° {Deseo ayudarle a sanar a tantas y tantas personas de enfermedades y dolencias, resentimientos, rabia c injusticias suftidas por el actual imperio del poder, de la corrupcién, de la opresidn del consumo, de los altisimos impuestos ¢ inseguridad de nuestro pais? 3. ORAR ;Qué me hace decirle a Dios el texto? Pedir al Sefior que nos conceda liberarnos de todo aquello que impide nuestra conversién y que imposibilita mi ayuda a los dolientes, enfer- mos y marginados de esta sociedad. 4. CONTEMPLAR ,Qué mirada nueva provoca en mi el texto? ° ¢Realmente me siento parte de esa comunidad alternativa, creada por Jesiis, que tiene como centro de accién los sectores marginados de la sociedad, algo que se opone a la logica del mundo? ° La conversidn es un camino de liberacién y purificacién, debemos eliminar de nuestra vida todo aquello que no es Dios, para que aparezea todo lo divino en nuestra humanidad, es decir nuestro verdadero ser, hijo de Dios, para asi, con nuestra vida manifestar el reinado de Dios. “Jesus anuncia el Reino de Dios. Sus primeros discipulos” (Mt 4, 17-25) Etapa de ‘Comunidades Arquidiocesis Be rv ra dees taineda7 Oracién de San Agustin % ‘Ven a mi, Espiritu Santo... J) LECTURA ORANTE DE LA PALABRA DE DIOS / = 1. LEER Qué dice el texto? 17 A partir de entonces, Jestis comenz6 a proclamar: «jConviértanse, porque el Reino de los cielos ya esta llegando!». 18 Mientras Jestis caminaba por Ia orilla del mar de Galilea vio a dos hermanos, a Simin, llamado Pedro, y a su hermano Andrés, que echa- ban las redes en el agua, pues eran pescadores. 19 Les dijo: «Vengan tras de mi y los haré pescadores de hombres» ellos, de inmediato, dejando las redes, lo siguieron. 21 Mas adelante Jesiis vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca con su padre Zebedeo, remendando sus redes. También los llam6. 12 Ellos. de inmediato, dejando la barca y a su padre lo siguieron. 3 Jesiis recorria toda Galilea enseiando en las sinagogas de los Jjudios, proctamando la Buena Noticia del Reino y sanando todas las enfermedades y dolencias de la gente. 24 Su fama se extendié por toda Siria. Le llevaron a todos los que padecian enfermedades y sufrimientos diversos, endemoniados, epilépticos y paraliticos, y él los sané. 25 Lo seguia mucha gente de Galilea, la Decépolis, Jerusalén, Judea y del otro lado del Jordan, Palabra del Senor. Gloria a ti Senor Jess. * Contexto - En el Evangelio de Mateo la seccién que va desde 4, 17 hasta 11, 1 trata del reinado de Dios y la autoridad de Jestis en palabras y acciones. * Estructura del texto v. 17 Jesiis anuncia la cercania del Reino y reinado de Dios. vv. 18-22 Jesiss lama al pueblo a seguirlo en una comunidad alterna- tiva. wv. 23-24 Jestis muestra el transformador reinado de Dios en ac mediante su ensefianza, predicacién y curaciones. * Contenido del texto - Jesis manifesta el reinado de Dios en su predicacién, creando uma comunidad alternativa que tendré como centro de accién los sectores marginados de la sociedad, algo que se opone a la légica del imperio Romano y de cualquier imperio. - El inicio del reinado de Dios esta intimamente relacionado con la vocacién de los discipulos. La escena recuerda la llamada que hace Elias a Eliseo (1 Re 19, 19-21). La llamada es una peticién de Dios y los que la escuchan, abandonan sus ocupaciones cotidianas y su modo de vida, y empezar a configurar su vida y quehacer al reinado © imperio de Dios = Jesiis forma una nueva familia a partir de sus discipulos. - La buena noticia de Jesits, nada tiene qué ver con el gobierno opre- sor y abusivo del emperador, sino con el reinado de Dios - La segunda actividad en la que Jestis es insistente, es curar toda dolencia y enfermedad en el pueblo. Se interesa mucho por el bienes- tar de las personas mas sufrientes y vulnerables. 2. MEDITAR Qué me dice el texto? {Qué nos dice el texto? En silencio, pensemos y meditemos: ° Si Jesits nos llama a la conversién, ;Estoy dispuesto a obedecerle y seguirle, arrepentido de mis malas acciones, palabras y pensamien- tos? * {Estoy dispuesto(a) a dejar mis redes: mis apegos a personas, cosas, pensamientos y actitudes esclavizantes, para seguirle como diseipu- lo(a)?