La lucha por la tierra. La cultura diaguito-calchaqui es la més representativa de los antiguos habitantes indigenas del Noroeste argentino, y conforma la mas compleja y numerosa de las poblaciones. Este grupo esta integrado por tres entidades distintas, que se suelen conocer como: pulares, en el Valle de Salta; calchaquies, en los valles de Calchaqu{y Yocavil -Salta-, en Tucumén y Catamarca; y diaguitas, en zonas de La Rioja. Sus componentes eran racialmente andinos. Todas ellas tenfan en comin la lengua “caca” o “cacén”. Se trataba de una cultura de agricultores sedentarios, poseedores de irrigacién artificial por medio de canales y con andenes de cultivo para sus productos principales: maiz, zapallo y porotos. Fueron criadores de llamas, de las cuales emplearon su ana para tejidos y para carga. La recoleccién fue otra de sus actividades, especialmente de la algarroba y el chajar, que almacenaban en grandes cantidades. Eran adoradores del sol, el trueno y el relampago. Celebraban rituales propiciatorios de la fertilidad de los campos y tenian una funebria elaborada, expresién de un culto a los muertos como trénsito crucial en el ciclo de vida de la cultura. Su arte, ditigido muchas veces a lo religioso, es el més acabado de nuestras culturas indigenas. La cultura diaguita fue guerrera; hecho demostrado a la llegada de los espafioles, cuando opusieron una feroz resistencia, quizé la mas fuerte. Los derechos que reconoce el articulo 75 inciso 17 de la Constitucién Nacional generan hoy en el seno de nuestra sociedad un tiempo de intensa y profunda reflexién politico -juridica, con plena participacién de los pueblos indigenas argentinos y sus comunidades. Empresas sojeras, plantas de celulosa, minerfa a cielo abierto, petroleras y el turismo cinco estrellas, expulsan de sus territorios @ pueblos indigenas. Un relevamiento parcial contabiliz6 397 conflictos por tierras, con una superficie total de 8,6 millones de héctareas; tres veces la extensién de Mi nes 0 425 veces la ciudad de buenos Aires. A fuerza de organizacién, las comunidades indigenas resisten desalojos y comienzan a recuperar territorios. Articulo 75. Corresponde al Congreso: 17, Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indigenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educacién bilingtie e intercultural; reconocer la personeria juridica de sus comunidades, y la posesién y propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas seré enajenable, transmisible ni susceptible de gravémenes o embargos. Asegurar su participacién en la gestién referida a sus recursos naturales y a los demés intereses que los afecten.Las provincias pueden ejercer concurrentemente estas atribuciones."{La Marcha Nacional de los Pueblos Originarios llegé a Plaza de Mayo en el marco de los festejos por el bicentenario, donde los representantes encabezaron un acto reivindicatorio de sus derechos ancestrales y presentaron sus reclamos a la presidenta Cristina Fernandez.) Las comunidades y barrios de todo el pais deben enfrentar constantemente dificultades: contaminacién, pobreza, lucha por un lugar donde vivir, enfermedades que no pueden afrontarse sin remedios y una buena alimentacién, desnutricién infatil, desocupacién, violencia familiar, etc. Pero atin asf las personas no se desesperan, ni esperan todas las soluciones del Estado, en su lugar se organizan y proponen soluciones, desde estos lugares surgen las organizaciones barriales, Fundaciones y ONG ’s( Organizaciones no gubernamentales) Ejemplos de organizaciones comunitarias: el AIRA es la Asociacién Indigena de la Republica Argentina, organizacién Nacional sin fines de lucro que agrupa a los hermanos de los pueblos indigenas integrantes de las diversas etnias y comunidades de las distintas regiones del Territorio Nacional Argentino con una trayectoria de mas de 40 afios. Grupo cultural y educativo Abya Yala , su misién es la difusidn, promocién y preservacién del arte y la cultura de los pueblos originarios a través de charlas en los establecimientos educativos y participacién en Congresos y espectaculos. Todavia hay muchas asociaciones en todo el pais con el solo fin de ayudar y ayudarse, para resolver juntos una problemitica, ignorada 0 abandonada por el Estado. Los refugiados climaticos La migracién siempre ha existido como una estrategia de adaptacién al entorno cambiante. Pero el nimero de personas obligadas a migrar debido al cambio climatico lleva aumentando drasticamente desde 1990. Es una doble injusticia: los pafses industrializados, que se enriquecieron a expensas de otros paises, dafian la atmésfera con sus emisiones y condenan a los habitantes de las regiones més pobres a ser victimas por segunda vez, Es el caso de Mohammed Ibrahim, Cuando el lago Chad empezé a calentarse y a secarse cada vez més, decidié migrar donde las temperaturas no eran tan inhumanas y atin quedaba algo de agua. Durante muchos afios y en compaiiia de su esposa, sus hijos y sus 70 camellos, pasé de Niger a Chad y después cada vez més al sur. El calor sofocante persiguié a Mohammed y sus animales, que se fueron muriendo de sed. ‘Ahora vive con su familia en un campamento de refugiados cerca del lago Chad. Las aguas del ago Chad bafian el pais al que da nombre; también abarca Niger, Nige y Cameriiny de él viven al menos dos millones de personas, mientras que otros 13 millones mas se benefician de él. Sin embargo, su extensién se ha venido reduciendo en las iltimas décadas, sin que los expertos terminen de ponerse de acuerdo de si la desaparicién obedece al cambio climatico 0 es mas bien resultado de la constante evolucién de esa superficie de agua.ACNUR es la agencia de la ONU encargada en todo el mundo de asistir a refugiados. Miles de personas participan en la ayuda humanitaria y dedican su tiempo para que otros puedan cubrir sus necesidades ; algunos se hacen socios de esta agencia u organizacién, porque participar es especialmente donar, ya que los minutos cuentan mucho en la vida de un nifio en pleno crecimiento, el mismo necesita alimento y agua todos los dias, refugio y aveces medicamentos, también un lugar para estar seguros con sus madres, la cual necesita un tiempo de paz y amor con sus hijos. ACNUR se centra en atender las necesidades bésicas de aquellas personas que han tenido que huir de sus casas a causa de la violencia o catastrofes naturales. Comida, agua, refugio, salud y educacién son las principales dreas de trabajo que trata de satisfacer con el envio de ayuda humanitaria, dando también soporte en temas de sanidad, educacién y género.