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Breve Reseña Histórica del anglicanismo

Como una de las comunidades históricas más importantes. Dentro de la tradición


protestante. El anglicanismo es quizá una de las denominaciones más grandes y con mayor
influencia que surgieron durante la Reforma, con más de 90 millones de seguidores. La
Iglesia Anglicana sigue siendo uno de los más grandes referentes del cristianismo. El uso del
término anglicanismo data del año 1838, cuando esta palabra fue usada para identificar a las
iglesias inglesas sometidas a la autoridad del rey de Inglaterra y separadas de la Iglesia
Católico Romana desde 1534. El término es un derivado de la palabra anglicano con la que se
conocía a los ingleses desde el siglo 13. Pero fue sólo hasta el siglo 19 cuando la palabra
adquirió matices teológicos para poder diferenciar a los cristianos ingleses que no eran
protestantes disidentes ni católicos romanos. Desde allí, el término se extendió a las iglesias
fundadas en otros países durante el periodo de la expansión colonial inglesa. El cristianismo
en Inglaterra data de tiempos antiguos. La evidencia histórica sugiere que para el año 180,
después de Cristo, ya se había constituido la primera diócesis en Londres.

Posteriormente, algunos obispos ingleses asistirían al Concilio de Arles del año 314. Durante
los tres siglos siguientes, el cristianismo local sobreviviría tanto al paganismo de los celtas y
al de los invasores anglosajones, así como al pelagianismo. De modo que cuando Agustín de
Canterbury fue enviado desde Roma en el año 597, se encontró con una iglesia nativa
conocida como Iglesia celta. Es necesario mencionar que la iglesia celta difería de la Iglesia
Romana en muchos aspectos. Por ejemplo, recién la Iglesia inglesa reconocería la
supremacía papal en el Sínodo de Whitby del año 664. En los siglos posteriores continuaría el
descontento hacia Roma entre los ingleses, tanto de manera política como religiosa. Una
figura muy popular de este descontento fue John Wycliffe. En un sentido estricto se puede
citar el origen de la Iglesia Anglicana en 1534, cuando el Parlamento británico aprueba el
Acta de Supremacía que declara al rey Enrique 8.º como máximo jerarca de la Iglesia inglesa,
y se hace oficial la separación con Roma. Puedes conocer más sobre Enrique 8.º en el link
que te dejaremos en la descripción.

En un inicio fueron muy pocas las cosas que diferenciaban a la Iglesia Anglicana con la Iglesia
de Roma. El mismo Enrique 8.º fue doctrinalmente católico romano hasta su muerte. Varios
católicos serían ejecutados por oponerse a la supremacía real, mientras que otros serían
ejecutados por sostener opiniones protestantes. Sin embargo, Enrique ordenaría la abolición
de monasterios, la clausura de órdenes monásticas y la destrucción de reliquias. Todo esto
abriría paso a los cambios teológicos y litúrgicos acontecidos en los reinados de sus hijos
Eduardo 6.º y Elizabeth Primera. Durante el reinado de Eduardo 6.º, reformadores
continentales colaboraría con clérigos ingleses en la reforma de la Iglesia de Inglaterra.
Algunos cambios que introdujeron fueron la abolición del celibato clerical y del uso y culto
de imágenes. Se redujeron los sacramentos a sólo el bautismo y la Cena del Señor. Se
rechazó la transubstanciación. Se cambió el idioma de los servicios religiosos del latín al
inglés. Se promovió el estudio de la Biblia. Se enalteció el libro de oración común para el
culto público, entre otros cambios. Cuando Eduardo 6.º falleció en 1553, fue sucedido por su
media hermana María, una devota católica que volvería a someter a la iglesia inglesa a la
autoridad del Papa.

Como consecuencia, miles de protestantes se refugiaron en zonas reformadas de Europa,


mientras que 288 protestantes fueron condenados a morir en la hoguera por rechazar
someterse a la autoridad papal y a las doctrinas católico romanas. Puedes conocer más sobre
María Primera en el link que te dejaremos en la descripción. Tras la muerte de María
primera, su media hermana Elizabeth ascendería al trono. Elizabeth restablecería la
independencia de la Iglesia con leyes de supremacía y uniformidad de 1559, así como con
muchos de los cambios doctrinales y litúrgicos efectuados en el reinado de Eduardo 6.º. Sin
embargo, Elizabeth tenía cierto aprecio por el esplendor en la liturgia y deseaba atraer la
lealtad de los católicos hacia la Iglesia establecida, por lo que durante su reinado no pudo ser
emprendida una reforma más radical. Puedes conocer más sobre la vida de Elisabeth
Primera en el link que te dejaremos en la descripción. Durante el reinado del sucesor de
Elizabeth Jacobo primero, el sector puritano de la Iglesia de Inglaterra hizo una petición para
hacer reformas en la iglesia, la cual fue rechazada en su mayor parte por Jacobo

Sin embargo, él estuvo de acuerdo con el proyecto de elaboración de una Biblia en inglés, la
cual sería conocida como la versión King James. Si bien el rey era partidario del derecho
divino de los reyes y tuvo disputas con los puritanos y los presbiterianos, tenía una fuerte
influencia calvinista, e incluso envió a algunos delegados al Sínodo de Dort. Sin embargo,
Carlos primero, hijo y sucesor de Jacobo primero, se inclinaría hacia el arminianismo y
William Ladd, el nuevo arzobispo de Canterbury, regresaría muchas prácticas litúrgicas del
catolicismo romano a la iglesia establecida. Se emprendería una dura política contra el
calvinismo en la Iglesia de Inglaterra y en especial contra el puritanismo y el presbyterian
ismo escocés, por lo cual muchos de ellos se mirarían en las colonias. Todo esto
desembocaría en varias guerras. La más importante fue la Guerra Civil inglesa entre 1642 y
1651, en la que se ejecutó a William Blake, a Carlos Primero y los disidentes puritanos
triunfaron entre 1649 y 1660. Los obispos fueron destronados. Se introdujo la eclesiología
presbiteriana. Los 39 artículos fueron reemplazados por la Confesión de Fe de Westminster y
el Libro de Oración Común por el Directorio de Adoración Pública.

Pero el puritanismo no duró mucho tiempo, ya que la monarquía con Carlos Segundo se
restablecería y con ella la Iglesia de Inglaterra. El Gobierno episcopal. Los 39 artículos. Y se
impondría el uso obligatorio del Libro de Oración Común mediante el acto de uniformidad de
1662. Por lo cual la mayoría de los puritanos abandonarían la Iglesia de Inglaterra y se verían
enfrentados a la persecución durante el siglo 17, que surgió en los términos Iglesia Alta o
High Church e iglesia baja a un lado church. Los primeros ponen un mayor énfasis en el
ministerio, los sacramentos y la liturgia. Los segundos ponen un menor énfasis en estos
aspectos y se preocupan más de los principios evangélicos. El sucesor de Carlos Segundo fue
su hermano Jacobo Segundo, quien era católico romano, lo cual fue considerado por la
mayoría de la población como una amenaza para el protestantismo y la libertad, por lo cual
muchos anglicanos y puritanos dejaron de lado sus diferencias y se pronunciaron a favor del
protestante holandés Guillermo Tercero de Orange, quien ascendería al trono inglés luego
de la llamada Revolución Gloriosa de 1688, y con la Ley de Tolerancia de 1689, se concedió la
libertad de culto a aquellos protestantes disidentes como los Congregación Alistas, Bautistas,
Presbiterianos y otros.

Bibliografia

J Burguillo - 2018 - dugi-doc.udg.edu “ Nuevas lecturas sobre la Reforma anglicana: la primera traducción
inglesa de la Historia eclesiástica del cisma del reino de Inglaterra”
AH Berault-Bercastel - 1807 –“Historia Eclesiastica

B el Venerable - 2013 - books.google.com” Historia eclesiástica del pueblo de los anglos”

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