Textos literarios de la Edad Media (FEBRERO 2018) Lea detenidamente las INSTRUCCIONES de cada parte antes de contestar, asi como el enunciado de cada pregunta PARTE | (hasta 4 puntos) INSTRUCCIONES: * Marque claramente cada contestacién, rellenando la casilla en la(s) hoja(s) de respuestas. * cierto: + 0,20. Error: - 0,06. En blanco: 0 * Noes necesario entregar este cuestionario; solo fa(s) hoja(s) de respuestas. + Esta parte es eliminatoria. Si en esta parte no se obtiene como minimo un 2, NO se corregiré la segunda parte ni se sumaré la nota de la PEC. 1. Gonzalo de Berceo: a. Es un autor del que apenas conocemos datos, y a quien se atribuye una unica composicién conocida: los Milagros de Nuestra Sefiora. b. Es autor de los Milagros de Nuestra Sefiora, que representa una de las escasas muestras de obras dedicadas al culto a la Virgen, una tradicién poco desarrollada en la literatura hispénica medieval. cc. Compuso los Milagros de Nuestra Sefiora para rendirle culto a la Virgen pero también para entretener a los peregrinos del monasterio de Yuso. 2. La General Estoria... a. Busca narrar los hechos acontecidos desde el inicio de los tiempos hasta el siglo XV. b. Se desarrolla siguiendo como hilo conductor la Biblia, a la que se suman otras muchas fuentes. c. Constituye el mejor reflejo del interés profundo de Alfonso X por la ciencia. 3. Del Amadis de Gaula primitivo, el que circulé en la Edad Media, se puede decir que: a. Es el texto original de Garci Rodriguez de Montalvo. b. De él solo nos han llegado unos pocos folios, de principios del siglo XIV, por lo que para conocerlo hay que recurrir a otras fuentes. c. En él la historia de amor entre Amadis y Oriana tiene un final feliz, como acostumbra a ocurrir en los libros de caballerias. 4, El evemerismo es un concepto importante para entender la cultura medieval peninsular. De é! podemos afirmar que: a. Hace alusién a un tratamiento hermenéutico que buscaba desprenderse de toda la tradicién mitolégica ctasica. b. Hace alusién a un tratamiento hermenéutico que busca salvar obstaculos de tipo moral que podian surgir al manejar la materia literaria mitoldgica y gent c. Hace alusién a un tratamiento hermenéutico que busca divinizar al monarca o al caballero medieval. 5. El Libro del cavallero Zifar representa una obra fundamental en la narrativa del siglo XIV. Ademas: a. Es uno de los textos fundamentales escritos por don Juan Manuel. b. Ha sido probado que se trata de una traduccién de un original arabec. Es una obra tremendamente sincrética, donde se detectan multiples géneros y fuentes variadas, tanto orientales como occidentales. 6. Las cantigas de amigo son: a. El Unico género de la escuela gallego-portuguesa b. Uno de los géneros de la escuela gallego-portuguesa, junto con las cantigas de amor, las cantigas de burlas, composiciones de temitica religiosa y las cantigas de persecucién. c. Composiciones en las que los autores cultos se proponen imitar las formas, los temas y los recursos de la lirica tradicional 7. La escasez de cantares de gesta no es prueba de su inexistencia: de forma continua se pueden rastrear leyendas épicas en la historiografia medieval. Algunos de los textos conservados son: a. El Poema de Mio Cid, las Mocedades de Rodrigo y Roncesvalles. b. El Poema de Mio Cid, el Cantar de ios Infantes de Lara y La condesa traidora c. El Poema de Mio Cid, el Romanz del Infant Garcia y el Cantar de Sancho Il. 8. Del poema Elena y Maria, que se inscribe plenamente en la tradicin de las disputas del caballero y el clérigo, se puede decir que: a. Recoge un tema nunca tratado en la poesia latina y roménica entre 1150 y 1250. b. Su versién hispanica se distingue de otras conocidas porque centra su atencién en la burla que dirige a los dos estamentos personificados en los respectivos amantes, el abad y el caballero. c. La elaboracién anglonormanda Florence et Blancheflor tiene en comun con Elena y Maria la enumeracion de naves que contiene. 9. La estrofa: “Mester traigo fermoso, non es de joglaria; | mester es sen pecado, ca es de clerecia: / fablar curso rimado por la cuaderna via / a sillavas cuntadas, ca es grant maestria”, que sirve para denominar a los tetrésticos monorrimos de alejandrinos, pertenece a: a. El Poema de Mio Cid. b. El Cantar de los Infantes de Lara. c. El Libro de Alexandre. 10. El Libro de Buen Amor: a. Ha sido leido como una autobiografia erética de corte ovidiano, a la que se afiaden las influencias de la erética de adab y toda la filosofia que esto conlleva b. Esta compuesto en su totalidad en tetrasticos monorrimos de alejandrinos. c. Fue escrito a comienzos del siglo XV 14. La mayor parte de los exemplos de El conde Lucanor responden a la siguiente estructura: a. Patronio le expone al conde Lucanor el problema que tiene pidiéndole consejo; éste responde contandole un breve relato, después del cual hace una aplicacién del caso del relato a la situacién concreta de Patronio; a este le place y sigue el consejo. b. Lucanor le expone a Patronio el problema que tiene pidiéndole consejo; éste responde conténdole un breve relato, después del cual hace una aplicacién del caso del relato a la situaci6n concreta del conde Lucanor; a este le place y sigue el consejo. c. Lucanor le cuenta a Patronio un breve relato; este le expone el problema que tiene pidiéndole consejo; después el conde Lucanor hace una aplicacién del caso del relato a la situacién concreta de Patronio; a este le place y sigue el consejo. 12. En general, se entiende que la epopeya castellana esta formada por tres ciclos, que son:a. El de los condes de Castilla, el del Cid y el ciclo francés. b. El de los condes de Castilla, el del Cid y el de las cronicas. c. El de Bernardo del Carpio, el del Cid y el ciclo francés. 13. Indique cual de las siguientes afirmaciones acerca de la lirica tradicional es incorrecta: a. Las composiciones de la lirica tradicional carecen de una autoria reconocida, b. Referencias a la lirica tradicional aparecen con frecuencia en las cronicas y el teatro. . Una de las formas de la lirica tradicional es la del mester de juglaria. 14, Un palimpsesto es: a. Un cédice de lujo hecho en pergamino. b. Un manuscritos de poca calidad hecho en papel. c. Un manuscrito reciclado para escribir un nuevo texto sobre el mismo. 15. Indique cual de las siguientes afirmaciones referidas al Libro de Alexandre es incorrecta: a. Es una version traducida y ampliada de la Chanson de Roland francesa b. El autor del Libro de Alexandre recurrié a material cldsico latino, pero también a la tradicin oral c. La obra arranca con un exordio en el que el autor justifica su trabajo. 16. Sobre los términos post quem y ante quem, zqué definicion es la correcta? a. Ante quem indica que determinada obra es posterior a determinada fecha. b. Post quem se refiere a una fecha anterior a la de la redaccién de una obra c. Post quem indica que una determinada fecha es posterior a la redaccién de una obra. 17. 2Cual de la siguientes obras no tuvo existencia como texto de ficcién autonomo?- a. La Demanda del Santo Grial. b. El Libro del cavallero Zifar. c. El Caballero del cisne. 18. El Sendebar fue traducido por encargo de: a. El infante don Sancho, futuro Sancho IV. b. El infante don Fadrique, hermano de Alfonso x. c. Beatriz de Suavia, madre de Alfonso X. 19. Con el sentido ‘amonestar, ensefiar, prevenir, advertir’ se alude directamente al contenido de la obra y su objetivo: educar a un principe por medio de un didlogo. La figura de maestro la ocupa un padre, que se dirige a su hijo. A qué obra se ajusta esta definicién? a. Calila e Dimna. b. Castigos de Sancho IV. c. Libro de los doze sabios. 20. El Libro infinido fue escrito por Don Juan Manu a. En su primera época. b. En su segunda época c. En su tercera épocaPARTE II (hasta 4 puntos) INSTRUCCIONES: * La respuesta no debe exceder las dos caras de un folio. No se corregiré mas alld de este limite. * Noes necesario entregar esta hoja, solamente la hoja con sus respuestas. ENUNCIADO El siguiente fragmento, se cuenta el comienzo de una historia sobre Saladin. Partiendo de esta premisa: a) Site esta historia dentro de la obra a la que pertenece, explicando la estructura general de la obra en la que se inserta la historia. (1 punto) b) Resuma el argumento de la historia completa de Saladin de la que es comienzo este fragmento, y explique la ensefianza que quiere transmitir con ella. (1 punto) ¢) Analice el personaje de Saladin en esta historia y comparelo en otra u otras en las que aparezca dentro de la misma obra, y explica por qué es esencial para entender tal obra. (1 punto) d) Analice algunos rasgos de estilo y del lenguaje literario del fragmento. (1 punto) « [...] Et todas estas razones vos dixe agora porque vos loades mucho a mi et al mio entendimiento, et 86 cierto que, desque a todas estas cosas catéredes, que me non loaredes tanto. Et a lo que me preguntastes que vos dixiesse qual era la mejor cosa que omne podia aver en si, para saber desto la verdat, querria mucho que sopiésedes lo que contescié a Saladin con una muy buena dueria, muger de un cavallero, su vasallo. [...] » Saladin era soldén de Babilonia et traya consigo sienpre muy grand gente; et un dia, porque todos non podian posar con él, fue posar a casa de un cavallero. Et quando el cavallero vio a su sefior, que era tan onrado, en su casa, fizole quanto servicio et quanto plazer pudo, et él et su muger et sus fijos et sus fijas servianle quanto podian. Et el Diablo, que sienpre se trabaja en que faga el omne lo mas desaguisado, puso en el talante de Saladin que olbidasse todo lo que devia guardar et que amasse aquella duefia non como devia » Et el amor fue tan grande, que! ovo de traer a conseiarse con un su mal conseiero en qué manera podria complir lo que él queria. Et devedes saber que todos devian rogar a Dios que guardasse a su sefior de querer fazer mal fecho, ca si el sefior lo quiere, cierto seed que nunca menguara quien gelo conseje et quien lo ayude a lo complir. » Et assi contescié a Saladin, que luego fallé quien lo consejé cémo pudiesse conplir aquello que queria. Et aquel mal conseiero consejél que enviasse por su marido et quel fiziesse mucho vien et quel diesse muy grant gente de que fuesse mayoral; et a cabo de algunos dias, quel enviasse a alguna tierra luefie en su servicio, et en quanto el cavallero estudiesse alld, que podria é! conplir toda su voluntad. [...]PARTE Ill INSTRUCCIONES: + Esta parte SOLO deben responderla los estudiantes que no hayan realizado la Prueba de Evaluacién Continua (PEC). En este caso, esta parte se corregiré con una puntuacién hasta 2 puntos. Si un estudiante ha realizado la PEC y responde a esta pregunta, no se corregiré dicha respuesta. ENUNCIADO Comente el siguiente texto respondiendo a las preguntas que se formulan: a) Analice el/los tema/s principal/es, en relacién con el resto de la obra a la que pertenece. Debe identificar esta obra. (1 punto) b) Explique la estructura métrica y analice los rasgos estilisticos mas destacados. (1 punto) El fizo aquesto, _ la madre lo doblava “Andad, fijas, d'aqui, el Criador vos vala, de mie de vuestro padre _ bien avedes nuestra gracia IdaCarrién —_do sodes heredadas, assi commo yo tengo, _ bien vos he casadas", Alpadreealamadre _ las manos les besaban; amos las bendixieron _ e diéronles su gracia. Mio Gide los otros de cavalgar pensavan a grandes guamimientos, _ a cavallos e armas. Ya salién los ifantes de Valengia la clara, espildiJendos' de las duefias _e de todas sus compafias. Por la huerta de Valencia _teniendo salién armas, alegre va Mio Gid con todas sus compafias. Violo en los auveros el que en buen ora cinxo espada, que estos casamientos non serién sin alguna tacha; Nos’ puede rrepentir, que casadas las ha amas.