Como en la literatura medieval, este texto presenta un mundo cristiano, pero

también hace críticas a los representantes de la iglesia.

Dante nace en Florencia en 1265 a los nueve años se enamoro de una niña
llamada Beatriz quién sería la inspiración de sus rimas y la divina comedia. A los 21
años Beatriz se casa con Simone dri Bardi, pero fallece 4 años después. Es entonces
cuando nace el germen dela divina comedia pues Dante personifica a Beatriz como la
pureza. Cultivó también el Dolce Stil Novo que era un monumento poético, además
perteneció a los güelfos quienes luchaban contra los Gibelinos.
Por situaciones políticas es desterrado de Florencia y fallece en Rávera en 1321.
Obras: En toscano: Vita Nuova: Escuela en prosa y verso, relata su gran amor
por Beatriz.
Quince años, se dedico Dante a escribir una obra, a la cual le denominaría
comedia.
La obra esta escrita en Primera Persona.
Dante se encuentra perdido en la selva oscura y le aparecen tres bestias feroces,
que le obstruyen el camino. Luego se presenta el poeta Virgilio que se ofrece a ser su
guía.
Deberán recorrer entonces el Infierno y el Purgatorio hasta llegar al paraíso.
Es así como visitan los reinos ultratumbas.

EL PRIMER REINO ES EL INFIERNO: Tiene la forma de un embudo que llega hasta el

centro de la tierra.
Los poetas llegan primero al ante infierno donde se encuentran los Cobardes.
Seguidamente llegan al río Aqueronte donde solicitan a Caronte que les lleve a la otra
orilla del río para así llegar al primer círculo o limbo.
CÍRCULO 1: Lugar donde se encuentra l no bautizados.
CÍRCULO 2: Están los lujuriosos, en el umbral se encuentran Minos quién escucha las
confesiones y señala el círculo hacia donde irán los pecadores enroscando su cola las
veces que deberá descender el penitente.
CÍRCULO 3: Es el lugar de los golosos quienes están en una mezcla de lluvia negra y
lodo. El guardián es Cerbero, un monstruoso perro de 3 cabezas.
CÍRCULO 4: Los avaros y pródigos, su guardián es Plutón. Aquí los pecadores se
empujan recíprocamente enormes pesos.
CÍRCULO 5: Sufren los iracundos en la laguna Estigia, llena de lodo, en la que se
embisten se destrozan, también se encuentra los soberbios y envidiosos.
CÍRCULO 6: Se encuentran los herejes quienes están en sepulcros ardientes.
CÍRCULO 7: El guardián del séptimo círculo es el Minotauro, se divide en 3 jirones
donde padecen los violentos contra el prójimo, contra si mismo o suicidas y los
violentos contra Dios.
CÍRCULO 8: El guardián del octavo círculo es Gerión, tiene la cara de hombre justo y
honesto pero el cuerpo de serpiente. Está dividido en diez fosas concéntricas donde
padecen los fraudulentos.
Está dividió en 4 fosas:
Fosa Judeca: Se encuentra Lucifer, quién tiene la mayor parte del cuerpo congelado y
alas de murciélago, además tiene tres cabezas, la principal muerde a Judas quien grita
de dolor.
Cuando Dante observa a Lucifer no puede soportar tan horrible espectáculo. Virgilio
aprovecha que Lucifer extienda las alas para cruzar hacia el otro lado.
A lo lejos, se distinguen una montaña que emerge sobre el mar, es el Purgatorio, el cual
se encuentra en las antípodas de Jerusalén.
El guardián Catón les facilita el paso hacia el ante purgatorio que se divide en dos
rellanos, el de los negligentes que se arrepintieron a última hora y el de los que no lo
hicieron.
El purgatorio propiamente dicho está dividido en Siete Círculos o cornisas
rocosas. Por ellas suben las almas y en cada círculo se purifican de un pecado.
Los pecados más graves se expían en los círculos más bajos empezando con la
soberbia. Se continua en línea ascendente con la envidia, cuyos penitentes tienen los
ojos cosidos con alambres, le siguen la ira, la pereza, la avaricia, la gula, cuyos
pecadores están extenuados de hambre y sed. Ya casi llegando al final aparece el
séptimo círculo que es el de la lujuría, allí se encuentra Guido Guinicelli célebre poeta
Toscano a quien Dante considera su maestro.
Una vez pasados los círculos, Dante llega finalmente a la cima o paraíso terrenal.
Ahora Beatriz será su guía por el reino de los cielos.
El Primer Cielo corresponde a la luna, allí están quienes no cumplieron sus votos hacia
Dios.
En el segundo Cielo de mercurio se encuentran los espíritus que hicieron acciones
buenas mientras buscaban el honor y la gloria.
En el cielo de Venus están los que fueron inclinados hacia el amor.
El sol es el cuarto planeta, Beatriz brilla más cuando asciende.
Es el cielo de los sabios. Aquí se encuentra Santo Tomás Aquino.
En el cielo de martes se ubican los que han combatido por la fe. Le sigue Jupiter con
los que han administrado rectamente la justicia, los espíritus forman un águila celestial.
Dante sigue ascendiendo al séptimo cielo, el de Saturno, donde están quienes se
dedicaron a una vida contemplativa. El octavo lugar lo ocupa el cielo estrellado. Aquí
se presentan Jesús y María.
En el noveno cielo o cristalino están los coros angelicales cantando el Hosanna.
Finalmente Dante se halla en el Empíreo, lugar donde están los espíritus
bienaventurados, sentados en gradas semejantes los pétalos de una delicada rosa.
Estos rodean la gloria de Dios, cuya deslumbrante belleza le fue permitida contemplar a
Dante gracias a la ayuda de San Bernando, ya que Beatriz vuelve a ocupar su lugar en
torno a Dios Dante logra ver finalmente los tres círculos de la Santa Trinidad.

La Divina Comedia pertenece al género épico y su especie es la epopeya.

Características:
Género: épico,
Especie: epopeya, alegórica
Lenguaje: italiano, toscano.

-. Está escrita en italiano toscano y se divide en un prólogo y tres partes: El infierno, el

Purgatorio y el Paraíso que están divididos en treinta y tres cantos.
-. Presenta estrofas en terceto que son endecasílabos con rima encadenada.
-. Dante utiliza en esta obra la numerología simbólica y cabalística.
-. Es alegórica ya que los personajes representan un concepto teológico o filosófico.
Por ejemplo, Dante: el hombre perdido, Beatriz: la fe, la teología, la revelación; Virgilio:
la sabiduría humana; las fieras: Las pasiones humanas, etc
-. En esta obra la tierra es el centro del universo.
-. Revela una visión geocéntrica o ptolemaica (la tierra es el centro del universo).
-. Exalta la teología cristina (didáctica y moralizadora).
-. Crítica a los representantes de la iglesia.

Por mí se va la ciudad doliente, A 11SM

TERCETOS Por mí se va al eternal tormento B 11SM
Por mí se va tras la maldita gente A 11SM

Movió a mi autor, el justiciero aliento B 11SM

Hizóme la divina gobernanza C 11SM
El primer amor, el alto pensamiento… B 11SM