Vodun Azl (Aziri)

Azli ou Azli Tobo um Tvodun, (vodun que habita as guas), onde esta relacionada ao lago azili, na margem oriental do Rio Oueme, no Benin. Seu culto no Brasil esta relacionado as guas dos rios profundos. Azli Tobosi (como conhecida no Brasil), uma divindade muita antiga, onde acredita-se ser a grande me dos Voduns Djedji. Suas festividades so realizadas no final de Janeiro, aos ps do Atins (rvore sagrada) deste vodun, onde so ofertada a ela, comidas secas e animais para sacrifcio.

Gbogun: O terreiro mais velho da Bahia (Texto Jaime Sodr)

Dos anos 30 aos anos 50 comenta-se o sacerdcio da Don Emiliana da Piedade, vodunsi de ge. Seguida por Maria Romana Moreira, Romaninha de P, na condio de Der, assumindo por um breve perodo os destinos do Bogum, entre 1953 a 1956, fato que noconta com a unanimidade.A partir de Valentina Maria dos Anjos, a famosa Me Runh, consagrada a Sogbo Adan, de 1960 a 1975, a linha sucessora parece clara e sem contestaes.Segue o -se perodo glorioso de Evangelista dos Anjos Costa, Lokossi, a sempre lembrada Me Nicinha, de Loko. Sua regncia, mantendo as tradies mais caras do Bogum, estendeu de 1978 a -se 1994.Chegamos aos dias atuais e escolha da seguidora de Me Nicinha, cujos feitos memorveis foram a reforma do espao sagrado do seu templo e a solicitao da incluso do Artigo 27o na Constituio Baiana. Os bzios, exaltados pelo Oluw Agenor Miranda, em 30 de maio de 2002, indicou o nome de Zaildes Iracema de Mello, hieronmio Nandoji, uma filha de Azonsu, conhecida por Me ndia, neta da venervel Runh, assumindo o cargo em 11 de agosto de 2003, com 36 anos de idade e no vigor da sua juventude Realizou a ampliao e reformas do stio religioso do Bogum, (a primeira reforma fora feita na gesto de Gilberto Gil frente da Fundao Gregrio de Mattos e a segunda reforma na gesto do prefeito Antonio Imbassay).A biografia religiosa de Me ndia, ou Nandoji ndia, comea com a sua iniciao pelas mos de Don Nicinha, tendo como pai pequeno o humbono Pai Vicente do Matatu, um grande sacerdote do rito jeje, iniciado na vida religiosa por Maria Romana.Nandoji ndia seria a primeira na ordem inicitica, com a titulao de dofona do seu barco. Filha de uma famlia que manteve as tradies jeje, tem como pais dona Antonia Firmina de Melo e o sempre lembrado, pelos seus profundos conhecimentos das tradies religiosas jeje, Amncio Melo.Dedica-se atualmente vida sacerdotal, j inaugurando alguns barcos (em torno de trs). difcil elaborar uma listagem completa dos iniciados no Bogum, porm julgamos serem muitos. Calcula-se em, no mnimo, 60 a 100 barcos somando-se os de Don Runh, Me Nicinha, Emiliana de ge, Romaninha de P e Valentina. O Zoogod Bogum Mal Rund possui no seu quadro de divindades, dentre outras, os seus patronos os voduns Bafono Deca e Ajonsu ou Azonsu -, regendo os destinos e cumeeira. A divindade mxima Mawu-Lissa, Olissassa, Oliss, Olissasi. As suas festas realizam-se ao fim do ano, aps o Oss de Lissa- ritual restrito aos seus iniciados- e so muito concorridas.O Bogum tambm realiza a sua missa na Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos, em louvor a So Bartolomeu e So Jernimo. O primeiro dava nome a sua associao civil, com o ttulo de Sociedade Fiis de So Bartolomeu do Terreiro do Bogum. Fundada em 1937, esta sociedade, na dcada de 1970, teve o privilgio de ser dirigida por Edvaldo dos Santos Costa, destacado og da casa, filho consangneo de Me Nicinha, que teve como mrito maior a reestruturao da entidade, com seus estatutos publicados no Dirio Oficial em 16 de outubro de 1977.Esta organizao, representativa da atividade civil do terreiro, ficou inativa at 1983, quando, sob a presidncia do Sr. Ldio Pereira dos Santos, venervel og da Casa e decano querido e respeitado, retomou suas atividades.Atualmente, a organizao civil sofre mais uma reformulao sendo que, em assemblia, foi inaugurada uma nova entidade com o nome de Associao dos Fiis Jeje Mahin, numa postura de desvincular o terreiro de laos com o catolicismo. Embora se tenha alterado a denominao, as relaes com a Igreja da Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos ainda permanecem. Os fiis, ao chegarem rea da Avenida Vasco da Gama, em frente ao Terreiro da Casa Branca, vindos da missa, visitam este terreiro e em procisso, sobem a ngreme Ladeira do Bogum, com fogos e cnticos e contornam, no Largo das Palmeiras, o busto de Me Runh, instalado pela prefeita Ldice da Mata. Vo em direo s portas do terreiro, onde incorporam os voduns e entram no templo, saudados pelos

tambores, e no seu interior realizam-se as danas sagradas. As festas, na tradio jeje do Bogum, tm os voduns Gum (Gu), Agangatolu, ge e Loguned; voduns da famlia dos Kavion ou Kavionus: Sob ou Sogbo, P ou Kp, Bad, Adaen ou Adan, Ajiripap ou Ajiribab, Afonj; o vodum Aziri ou Aziritobossi; o vodum Hoho ou Ibejes, o vodum Ajonsu, com festa dedicada ao patrono da Casa e de Me ndia; alm de Nan. No repertrio de atividades rituais vale destacar o zandr (a viglia sacra jeje) com procisses internas e ofertrios instalados aos ps das rvores sagradas, o boit ou Gboit. Durante os dias do ano o Bogum realiza obrigaes dos seus iniciados e rituais propiciatrios, dentre outros eventos comunitrios em favor da populao do bairro do Engenho Velho da Federao, alm de atendimento aos que necessitam dos seus poderes religiosos.Oferendas so realizadas pelo povo do Bogum, preferencialmente em rvores, no mar e fontes, no Dique do Toror e, outrora, no Parque So Bartolomeu, por sua ligao com a entidade catlica reverenciada pelo jeje.O rito fnebre da liturgia jeje o zelim, zerrim ou sirrum, que equivale ao axex da organizao religiosa nag e ao macondo da nao angola. Esta celebrao privativa aos falecidos de posio hierrquica elevada, sendo que na ocasi se homenageia o personalidades ilustres falecidas de outras naes. Os ritos fnebres do Bogum, a exemplo de outras casas, so realizados com cuidados e rigor, obedecendo as interdies decorrentes deste rito.

Akinkon'tin (Cajazeiro)
O cajazeiro um atin dedicado ao culto de F, cultuada pelo bokonon (aquele que sacerdote de F), onde so depositados seus fetiches e oferendas rituais e seus sacrifcios so feitos, geralmente com cabritos e frangos; tambm oferecido vi, ami-vovo, sodabi, etc.O nome Akinkon'tin Fongbe; os nags e iorubs chamam esta rvore de Igi Ey (rvore do Pssaro) por causa do If (F), cujo smbolo o pssaro, ou chamam de Iyy (mame) devido a utilizao de suas folhas pelas parturientes; eles tambm conhecem esta rvore como Okika.Em Benin as cerimnias e festividades anuais de F so realizadas em torno deste atin, onde so reverenciadas outras divindades como os Azt , cuja grande ira deve ser aplacada, Legba, Gun, e outros relacionados. Os preceitos do F so voltados a atrair coisas boas, livrando-se das ms, e dos maus espritos. O esprito mau aqui em referncia o desencarnado popularmente denominado Ahovi.Seus frutos so muito apreciados e muito nutritivos; suas folhas tem propriedades desinflamatrias e so muito utilizadas no ps-parto sob a forma de chs e para assepsia local. O Cajazeiro, Cajazeira, Cajarana, ou Cajaeiro muito comum no Brasil, onde seu fruto o conhecido caj, possuindo espcies como caj manga (da Cajarana); caj-mirim; etc.

VODUNS GUARDIES
Ayzan Vodun da terra, a grande me terra , senhora dos ancestrais e da morte. Responsvel pelos nefitos dentro dos conventos, em estado de recluso. Ayzan um Vodun que dever sempre ser revernciada em primeiro lugar, principalmente no ritual de Zandr, que antecede as oferendas dos Voduns. Legb Mensgeiro entre os voduns , divindade que leva para o firmamento todos os pedidos da humanidade para os voduns. Legb um vodun jovem, o filho caula de Maw, que preferiu viver na terra para auxiliar os seres humanos, esperto e brincalho, estar sempre disposto a ajudar, recebe como oferendas: Amiw, agbgb, Ahan e sacrifcios animais. Soroke Guardio dos templos vodun, o escravo de Gbsn, grande guerreiro vive nas entradas dos templos Max.

Hennu Nago-Vodun (Familia Nago-vodun)

Azns Divindade Djedji tambm conhecido como Sakpat. De dupla etnia viveu com os Nagos (Yorub) onde conhecido como Sapann, e recebe os ttulos de Obaluaiye ou Omolu. Azans foi o responsvel por trazer algumas divindades Yorub para a Tradio Max. o vodun Rei da Terra (Ayxos) senhor das doenas (Azon), da vida e da morte, o chefe da familia Nago-Vodun. Avimanje - Vodun jovem que vive no Tempo, a divindade responsvel pela sade, grande

curandeiro, o o guia dos mortos da famlia de Sakpat no Benin. Nan Divindade feminina das guas dos mangues, me de Azans, tambm uma divindade de dupla etnia vivendo tambm do lado dos Nags, onde cultuada e adorada. Dona da Morte, e a me de iku ( morte). Nan uma divindade ancestral que viveu antes da idade dos metais, para os fons do Benin ela considerada como o prprio criador Maw. Ag Grande caador de uma s perna, Ag habita as florestas, tem os animais sob seu controle e vive pendurado nas rvores, um vodun criana, que gosta de brincar e fumar e beber. Yemoj Dinvidade do Mar, adorada pelos pescadores, reverenciada no Brasil no dia 02 de fevereiro. Na Nigria, pas de Origem, cultuada no Rio Ogun, onde os adeptos lhe prestam homenagens. Segundo lendas cuidou de Azansu quando este foi neglignciado porsua me Nan. Iyemanj me de Ogun e Od Osn Divindade das guas doces dos rios, a grande me do culto nago, protetora das crianas, onde a responsvel pela gestao, Oris do Ouro e das riquezas, esposa de Od, senhora das Iyalode( Me da sociedade Egb Eleiye), carrega o Abebe, smbolo das Iyalode. Entre os Max muito revernciada e cultuada, tendo uma grande importancia entre a famlia Nago Vodun. Ogun Divindade da metalurgia, grande guerreiro, foi general da cidade de Ile If no lado Yorub, filho de Oduduw, grande desbravador, nunca se fixou em suas cidades que conquistou. Entre os Max conhecido com o nome de G, tendo as mesmas atribuies, seu smbolo o Gubas tipo de espada e o Gudagl espada menor. Od Grande caador, que vive dentro das matas coberto de plumas de aves que as usa para se camuflar entre as vegetaes. Oya Divindade dos ventos e dos ancestrais, a nica divindade a se manifestar nos rituais fnebres. Grande guerreira, conhecedora do segredo do fogo, e por isso ela to adimirada por Sogbo, que a convidou para fazer parte da famlia Kaviono. Olis Lis Divindade do ar e de tudo que branco, grande criador, e pai de diversos voduns, entre os Fons os iniciados de Lis, so chamados de Anagon, por sua ligao com os Yorub. H uma grande similariedade com o oris osl dos Nagos, com algumas diferncia na maneira de culto. Na Mitologia Fon, Lis teria criado todos oos seres quando se encontrou com o Deus Maw a sua parte feminina, o grande tero do universo.

Hennu Vodun

Hennu Dan (famlia dos voduns serpentes) Dan um ancestral mtico do povo Max, que cultuavam a divindade Dangbe , onde seu smbolo representado por duas serpentes enrroladas entre s. Dan tambm representado por uma serpente engolindo a prpria cauda, formando um circulo, representando a eternidade, sem comeo e nem fim. Gbsn Um dos nomes de Dan a serpente sagrada, Rei das tradies Maxi no Brasil, vodun da fecundidade e da vida, seu assento (assen) o Dangbe, moticulo de barro com uma panela de barro em cima ornamento com cacos de loua de cor branca. Vodun adorado pelos Max como seu Ako vodun (Vodun Prin cipal). Frekwen Vodun feminino uma das esposas de Gbsn Akotokwen Vodun masculino da famlia de Dan, irmo mais velho de Gbsn Ojikun ou jikun Divindade das chuvas, a semeadora das chuvas, esposa de Gbsn vive no arco-ris com ele.

Kwenkwen vodun feminino, me de vrios voduns da famlia de Dan Os irmos (Vodun Ajas Vodun Akas). O Vodun Gbafono Dek, filho do rei Dan, todos estes voduns so tabm divindades da familia de Dan.

Hennu Vodun

Hennu Kaviono (Famlia Kaviuno ou Kevioso) Voduns do cu conhecidos tambm como Ji -vodun (Vodun do alto), so eles os seguintes voduns: Sogbo - Divindade principal do panteo do cu, filho mais velho de Lis e Maw , divindades da criao, a ele foi atribudo o controle do fogo (Z em Fongb), uma das trs divindades principais dos Max. Gbad - Filho mais novo de Sogbo, no Benin o vodun chefe do Cl dos Djetovi , a ele foi atribudo o cursco, sentelha de fogo, usado para acender o Zo de Sogbo, principal festividade da familia Kaviuno. Akahungbe Aklongbe Vodun masculino da Famlia de Sogbo, o dono das tempestades e do Granizo. Loko Dinvindade das rvores, irmo de sogbo dono do Hunjegbe (Hunjeve), fi o de contas vermelhas usado pelo Max de extrema importncia para os iniciados dessa tradio. Avlekete Jovem vodun do mar, habita as areias da praia, filho de Agbe e Sogbo, grande pescador, guarda os segredos do cu e dos Oceanos. Kpos Kp Dinvidade muita antiga, grande guerreiro, as vezes tido como pai de sogbo, de caracter irado, deixou o reino do cu para seu filho governar e passou a viver na terra como um felino (pantera), atribui a origem de Agas, heri mtico do povo Fon. Sendo Kpos no Benin um ttulo de General, Homem pantera. Agbetayiwo Vodun que viver no mar, irmo de Djokolatino, ambos filho de Agbe vodun responsvel pelos oceanos.