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Ficha de Lectura Salazar Gabriel, “Historia Popular, Chile Siglo XIX: una experiencia Teórica y Metodológica”, en La Historia Desde

Abajo y Desde Dentro. En este capítulo el autor intenta dar a conocer el porqué de la historia social, cuáles son sus fortalezas, como también sus debilidades, quienes son los protagonistas y cuál es su finalidad, dejándonos claro cales fueron los pasos a seguir, según su postura, para realizar una investigación que en su producto sea; historiografía social. Para ello se necesita de la participación activa del historiador, el cual debe ser más que un observador un participe activo del objeto de estudio, para esto el autor plantea que el investigador debe adentrarse en el lugar desde donde quiera comenzar a escribir historia y una vez allí, poder mirar hacia el horizonte y explicar cómo se ve desde esa perspectiva. Los grupos o sectores estudiados deben ser aquellos reprimidos por el sistema actual, el cual tiene su propia historia, que se infiltra dentro de las mallas curriculares e impiden el desarrollo de una historia un tanto más pluralista en lo que respecta a sus focos de estudio. Nos muestra el ejemplo de la historiografía conservadora chilena, la cual observa sus objetos de estudio desde fuera, amparados por el sistema dominante y con el objetivo de potenciar aún mas poder, esto lo llevan a cabo a través de historia política, económica, las cuales no tienen entre sus cabales la intención de salir de sus propias abstracciones. En cambio la historia sociales o desde abajo es la encargada de romper el esquema clásico de hacer historia desde el interior de una biblioteca, esta historia pretende llevar la teoría a la práctica, o desde la practica crear teorías, lo que la hace ampliamente más compleja que la tradicional. Esta nueva historia es creada desde los grupos oprimidos que no dependen más que de ellos mismos y que a diferencia de la historiografía tradicional, que mira solo desde el punto de vista dominante y sus intereses, mira desde millones de perspectivas distintas. Gabriel Salazar nos propone dos posibles bases para la historia social, la primera es partir desde el carácter reprimido de sus protagonistas, definiéndose a ellos mismo por su antagonista, que sería quien los domina y la segunda, que más cercana esta a la postura del autor es la de comenzar a construir a partir del aspecto solidario y la conciencia colectiva de los dominados, lo cual es su único poder latente. Para la primera acepción tenemos en debate lo ajeno, que serian los grupos dominantes v/s lo propio, mientras que en la segunda entran en conflicto la identidad v/s alienación. En conclusión, Si juntáramos la exaltación de las propias cualidades (lo propio) nos llevaría a la construcción de una identidad que permitiría la construcción de una base solidad de la cual comenzar a escribir la nueva historia y no a partir del resentimiento y la negación del contrario, que nos llevaría a negarse a sí mismos. Por último el autor nos destaca el gran obstáculo que se puede interponer en el camino la historia social, que seria en primer lugar la falta de fuentes en las cuales apoyarse y en segundo lugar la necesidad de contextualizarla dentro de un marco histórico global. El

5 de Abril de 2011. mientras que lo verdadero y que les permitiría concretar muchos de sus ideales. Enrique Venegas. ideología o experiencia que le pertenezca. lo que conlleva a una suerte de contradicciones que han terminado por sucumbir un ideal y una fuerza que potenciaría la inminente construcción de una nueva historia. pero ya no como fuerza opresora. pero que se fue perdiendo impulsada por muchos factores dentro de los cuales podemos destacar la participación política y social de personas que se abanderan por una causa que muchas veces puede no ser la de ellos. En lo que si podría comentar algo seria en la frialdad con la que se sienta a escribir el autor dejando de lado toda creencia. así de esta manera poder conformar cierta identidad que se creyó tener en algún momento. sino personificándolo. para dar paso a explicar sin mezclar sus intereses con la finalidad de lo que escribe. con personajes reales. alejados del tradicionalismo que en este país se ha explotado y manejado de la mejor forma. Comentario Me pareció un capitulo al cual muchos defectos no se le pueden destacar. ni mi critica tampoco podría derribar toda la estructura que este historiador chileno ha logrado llevar a cabo. un ejemplo de esta observación es cuando nos deja a entrever que la izquierda chilena a abusado de lo que él llama la negación del enemigo. pero que a la vez también los motiva a hacerlo y es así como Salazar opta por seguir estudiando al enemigo.primer conflicto se puede solucionar investigando. es decir la izquierda de nuestro país a abusado de la rebeldía de los sectores más bajos producida por el sistema dominantes y basa su discurso en la critica a su antagonista. ya sea en archivos judiciales. Mientras que el segundo problema lo soluciona personificando al enemigo. es decir se contextualizara la historia social y sus protagonistas como parte de un sistema donde existe un poder dominador que reprime la oportunidad de hacer historia desde ciertos grupos de la sociedad. como en fuentes primarias. sería el conocerse a sí mismos y realzar las cosas buenas que tengan por si solos no lo malo producido por otros. . para entenderse a sí mismos.