EL ADVERSARIO

Refiere Aristóteles que en las más antiguas democracias era

costumbre expulsar de la ciudad a aquel que destacaba por su
inteligencia o su sabiduría para que así no pusiese en peligro el
gobierno de aquellos -los d emoi- que formaban la asamblea. La
mayoría se siente en peligro cuando la voz de un sabio se hace oír.
Todo aquel que lleva luz es peligroso.

Los hebreos llamaron «adversario» (satán) al ángel rebelde

porque ponía en riesgo los intereses de los poderosos a los que
servían.

Con qué facilidad se convierte lo indeseable político en

indeseable moral;con qué maliciosa pericia deslizamos los conceptos
desde la bolsa de cuero de las normas morales (lo que conviene y lo
que no, lo que se ha de proteger y lo que no, lo que se muestra y lo
que se oculta) al espacio virtual de las normas divinas.Con qué
facilidad se traduce el miedo en conveniencia.

Proscrito, por su resplandor, de entre los pode- rosos, aquel

que desvelaba lo oculto.
Proscrito y expulsado del reino para el mejor gobierno de los
dioses. Condenado por mayoría para el poder de esa mayoría.

El alquimista, el mago, conocedor de los arcanos, el enigma de la

vida,la doble espiral en- roscada sobre el eje, el código oculto.
Sabedor de las fuentes, nuestro olvidado origen.

Satán, el adversario, el compasivo, vencido y exiliado por querer

entregarnos el secreto del azogue, la reduplicación de las imágenes,
el go- bierno de las estaciones, el arte de las mudas y las
metamorfosis.

Prometeo nos ofreció el fuego. Satán, el conoci-

miento. Ambos fueron castigados.
En la primera década de este siglo, cierta plata- forma de
filtración virtual difundió información prohibida. El empíreo del
Pentágono tembló.Los colaboradores fueron aprisionados;el artífice,
exiliado.

6 Satan prend s pitié de ma longue misere, ex- clama Baudelaire,

procesado en 1857 por el Minis- terio del Interior (entonces, la
SU.reté publique ) por ofender, con sus poemas, la moral religiosa
y las buenas costumbres. Tú que otorgas al proscrito esa mirada
altiva capaz de condenar a todo un pueblo reunido en torno a tu
cadalso, ¡ten piedad! Báculo de los exiliados,lámpara de los
inventores, padre adoptivo de los miserables, consuelo de los
abandonados, conocedor de la angustia y de los reinos
subterráneos, ¡ten piedad!Príncipe del exi- lio, que con cada
derrota sales fortalecido, prend s pitié ...

Lucifer, el portador de luz ( lux-fero), el pros- crito.Luzbel: el

Señor (Bel) de la luz, aquel que de entre todos los dyeus: los
diurnos,brillantes, quiso alumbrar las tinieblas.

Toda tiranía engendra rebeldía. En otro reino, situado en las

estribaciones del río Indo, a los pies del monte Kailash, el rebelde y
compasivo Siva también desafió a los dioses. Exiliado del empíreo,
el dios cuya piel azul oscuro guardaba memoria del veneno que
había ingerido para salvar el universo.

Siva, el destructor del orden divino y sus exclu- yentes jerarquías

.Aquel que responde al nombre de Prajapati:el padre (pati ) de las
criaturas (praja ), el Señor de las bestias, pues viste la piel de un tigre
y habita al fondo de los bosques. El que desciende, con-desciende.
siva, el auspicioso. El enemigo, el exiliado, el rebelde.