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Henri Wallon (1879-1962)

Biografa:
Henry Wallon naci en Pars en 1879 y falleci el 1 de diciembre de 1962. Perteneciente a una familia de tradicin docente y democrtica de Pars. Curs sus
estudios superiores en la Escuela Normal Superior de Pars, donde obtuvo los ttulos de licenciado en filosofa (1902) y medicina (1908). En 1914, tras el estallido de la Primera Guerra Mundial, sirvi en el ejrcito francs en calidad de facultativo. Durante este intenso perodo de su vida tuvo ocasin de analizar a fondo algunas de las lesiones cerebrales de los soldados que caan heridos, estudios que luego aplicara a su labor como neurlogo. Por esa misma poca, asqueado de la guerra, comenz a definir claramente su pensamiento poltico, contrario al fascismo y a cualquier forma de ideologa totalitaria, acercndose a las posiciones de la izquierda progresista francesa. Despus de la guerra, Henri Wallon trabaj como mdico en varias instituciones psiquitricas. Al mismo tiempo se fue adentrando en el estudio de la psicologa del nio, y, dentro de esta parcela, se interes vivamente por los problemas de la educacin. En la Universidad de la Sorbona (Pars), fund en 1925 el Laboratorio de Psicobiologa del Nio, que pronto alcanzara prestigio internacional. Ese mismo ao obtuvo el grado de doctor en Psicologa con una tesis centrada en la educacin de nios problemticos, cuyo contenido habra de convertirse en la base de una de sus obra ms clebres: El nio turbulento (1945). En 1931 viaj a Mosc, donde se le invit a incorporarse al Crculo de la Nueva Rusia, integrado por un grupo de cientficos y humanistas consagrados al estudio del materialismo dialctico

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Su obra no ha sido muy difundida. Entre otras razones, dos fundamentales. La primera por la competencia de las Teora de Piaget y Vygotsky, ampliamente dominantes en el momento de traducirse al ingls la obra de Wallon. La segunda, por su compromiso poltico, marxista, lo que provocaba desconfianza, especialmente en Estados Unidos.

.*( El materialismo dialctico, como sistema filosfico, es el concepto (idea abstracta) e interpretacin (actuar conforme a lo comprendido) del mundo, opuesto al idealismo filosfico representa(do por la concepcin de la religin y la primaca del espritu (Dios) relacionado con la materia. Como tal, el materialismo dialctico se apoya en los datos, resultados y avances de las ciencias y su espritu se mantiene en correspondencia y vigencia con la tradicional orientacin progresista del pensamiento racional cientfico

Sus obras ms importantes son:


Los orgenes del carcter en el nio Psicologa del nio del nacimiento a los 7 aos La evolucin psicolgica del nio Del acto al pensamiento Los orgenes del pensamiento en el nio

Aspectos fundamentales de la teora de Wallon


Segn Wallon, el nio experimenta durante su crecimiento diversas crisis y conflictos que implican un reajuste, una nueva organizacin de las estructuras mentales, en la que cobran singular importancia los fenmenos de maduracin del sistema nervioso Fundamento sus ideas en cuatro elementos bsicos que se comunican todo el tiempo:

AFECTIVIDAD: Wallon coincide con Vygotsky al afirmar que el nio es un ser social desde que nace y que en la interaccin con los dems va a residir la clave de su desarrollo. Para Wallon la emocin no tiene slo un valor adaptativo sino que posee tambin un valor gentico, ya que es capaz de generar nuevas estructuras de conocimiento.

MOVIMIENTO: segn Wallon las emociones dependen de la organizacin del espacio para que se manifiesten. Limitar el movimiento es limitar la fluidez de las emociones y el pensamiento. INTELIGENCIA: el desarrollo de la inteligencia depende de cmo cada uno se diferencie de la realidad exterior. Hay un conflicto permanente entre dos mundos, el interior lleno de sueos y fantasas, y el real, lleno de smbolos cdigos y valores sociales y culturales. En la solucin de este enfrentamiento la inteligencia evoluciona FORMACION DEL YO: la construccin del yo en la teora de wallon depende del otro. Tanto para ser referencia( Ej. imitacin) como para ser negado.( Ej. crisis de oposicin)

Wallon considera a la persona como un TODO. Afectividad, emociones, movimiento y espacio fsico se encuentran en un mismo plano. La propuesta walloniana ubica el desarrollo intelectual dentro de una cultura mas humanizada. En las actividades Pedaggicas los temas y las disciplinas no se restringen a trabajar el contenido, si no a ayudar a descubrir el yo en el otro. Esta relacin dialctica ayuda al nio a desarrollarse en sintona con el medio.