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UNIVERSIDAD TCNICA DEL NORTE FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y ECONMICAS CONTABILIDAD SUPERIOR Y AUDITORIA NOMBRE: Diego Becerra 2011

CURSO: Octavo C1 FECHA: Econ. 06 de junio de

TRABAJO DE MACROECONOMA RELACIN DEL LIBRO 1984 EL GRAN HERMANO CON LA REALIDAD ECONMICA DE ECUADOR.
El presente trabajo est elaborado con la finalidad de dar a conocer el poder de una organizacin hacia el ser humano y el poder que puede ejercer un gobierno lleno de ambicin por el poder total. Las referencias que se pueden encontrar en el libro con el presente, tomando desde la forma en como somos controlados por el mismo gobierno pasando por los medios de comunicacin hasta los productos alimenticios. La forma en como todos somos controlados por las cosas que estn a nuestro alrededor, pasando por nuestros deseos y necesidades hasta la forma en como nos infligen miedo hacindonos creer o ms bien nosotros creyendo que estamos mal en algn punto y que necesitamos ser corregidos. La globalizacin de la economa ha obligado a los pases del tercer mundo como Ecuador, a insertarse por s mismos en un proceso de implementacin de polticas neoliberales. Esto juntado al problema de la deuda externa ha provocado la reduccin en los servicios sociales causando sufrimiento a los pobres en la sociedad pero el gobierno sigue convenciendo a los pobladores que todo est bien, adems el intento de la privatizacin de empresas pblicas, que estn generando consecuencias impredecibles para la mayora de ecuatorianos. Este modelo de desarrollo est polarizando a los ricos y a los pobres, un tres por ciento de la poblacin econmicamente activa (PEA) toma el 43.7% de la produccin nacional bruta, mientras el 53.8% de la (PEA) recibe ingresos que representan el 10.5% de la riqueza. El gobernante en sus cadena sabatina dice que todo est mucho mejor que antes pero la realidad otra an hay mucha pobreza, el PIB se encuentra en 15.30%, la corrupcin sigue creciendo, el desempleo aumenta, y ahora con la nueva reforma a la ley tratan de tomar ms poder sobre los medios de comunicacin restringir las comunicacin e impedir que los pobladores ecuatorianos se enteren de la situacin actual del Ecuador, se va en contra de las personas que sacan a la luz la realidad y los empieza a insultar con palabras que un gobernante no debera usar. No es la necesidad de supervivencia sino la necesidad o la obligacin de seguir ordenes sino de que nuestra propia ignorancia es la fuerza que nos

mueve, mientras ms creamos que estamos mejor en este mundo y no rebelndonos pensando que hay algo mejor, estamos ms atados a los propios pensamiento de quienes nos controlan, en una parte las marcas haciendo y llevando nuestras necesidades y deseos al tope, creando nuevas tendencias en nosotros y hacindonos pensar que siempre hay una diferencia en los productos de las marcas competidoras cuando en realidad ni nosotros sabemos si puede ser la misma frmula o el mismo producto. El poder que se tiene sobre la mente es tan fuerte que podramos llegar a pensar que no hace falta tener marcas y que al poder tener productos genricos no sera necesario esa pelea por las marcas y hasta esa pelea de nosotros mismos por ver quien tiene que y de que marca es o como es que nos podemos diferenciar de las dems personas. El sentimiento sentirte pertenecido a una marca es algo muy fuerte y lo que hace la comunicacin es meternos en la mente las diferencias y las caractersticas con las que nos podramos sentir ms pertenecidos. Qu no nos hace pensar que siempre estamos vigilados y que la sociedad ya est moldeada de acuerdo a diferentes estereotipos de acuerdo a nuestros pensamientos o razonamientos? Ah pero aqu el cuestionamiento que nos hace si quiera imaginar que necesitamos razonar las cosas o darnos cuenta de la verdad y que estamos mejor sin ver esta realidad, como lo plantea el libro, que pasa en el momento en que haya una polica del pensamiento, la cual junto con este mecanismo regulador y que nos vigila todo el tiempo, est siempre detrs de que no podamos razonar el porqu de las cosas y el manipular el pasado y el presente para moldearlo a una nueva historia, a la historia del sometimiento, las obligaciones y de lo que est bien (tal vez no para nosotros sino para el mismo gobierno o sistema regulador). En estas pocas hasta el propio internet nos tiene atados con todos estos productos que nos ofrece para seguir comunicados hasta en el bao con los telfonos celulares pasando por los automviles con televisin, qu necesidad hay de poder tener este tipo de lujos si hasta pueden poner en peligro nuestra vida y sin pensarlo podramos seguirlos usando nada ms por ese sentimiento de necesidad, cuando en realidad la necesidad recae en principios bsicos como la alimentacin, la vivienda, el vestir y el tener un techo, una vivienda. Al igual esta est necesidad o deseo de poder pertenecer a una familia, gente que conozcas y con la que ests relacionado y vinculado de manera sentimental, de sangre y con gente en la que puedes confiar, pero que pasa cuando la familia es suprimida y simplemente somos mecanismo para poder tener un control de natalidad (en el libro menciona cmo las mujeres que estaban disponibles para fecundar con una diferenciacin en la vestimenta, usando un cinturn o hilo rojo alrededor de las caderas) y que esos seres que se procrean son propiedad del sistema para usos blicos, de esclavizacin para los sistemas de comunicacin, de alteracin de la historia, del sistema de alimentacin.

Al igual se podra pensar que la iglesia no es ms que un mecanismo de diferenciacin entre las mismas razas y pensamientos ideolgicos que se distinguen por la concepcin que se tiene de la misma creacin del hombre, de los ideales que se tiene que seguir para tener un buen funcionamiento social y que adems pueda seguir siendo el mecanismo controlador de pensamientos buenos y malos (de acuerdo a estas ideologas se plasma el sentimiento de hacer lo correcto y lo incorrecto, las acciones que son malas y buenas, pero en realidad quien sabe que est bien o que est mal). El sistema simplemente est hecho para no corromperse, no es simplemente obedecer al sistema sino tienes que amarlo, tienes que no preguntarte el por qu, sino simplemente hacerte a la idea de que con l ests mejor y que no hay nada ms afuera del mismo que te pueda dar seguridad, alimento, vivienda y hasta trabajo mismo para saciar las necesidades malignas de la sociedad, el tabaco, el alcohol, el sexo (indebido, que no est regulado por el sistema). Este sistema del Gran Hermano que controla pensamientos, obligaciones y acciones que te somete a su propio razonamiento haciendo que la capacidad del hombre mismo por el razonar y pensar (en los porqus, el cmo se dieron las cosas y que si en verdad lo que vemos como realidad es mentira o que todo lo habamos o hemos vivido est basado en un control estricto de lo que nosotros tomamos como realidad), como hacernos pensar que el enemigo es especifico alguien o algo que vaya en contra de los ideales del sistema para mantener paz, orden y sobretodo control total sobre la sociedad.