En los túneles bajo la estructura 10L y 16, este magnifico edificio fue conservado en vez de la práctica

común de ser quebrado en varios pedazos y luego enterrados antes de iniciar sobre el la erección de
otro edificio. Es la única muestra que sobrevivió intacto en Copan. El acceso desde el costado oeste de la
Rosalila esta enmarcada por dos grandes aves, de cuya boca emerge la cabeza el dios Itzamna.

En el segundo nivel se observa la cabeza de un gran dios, flanqueada por símbolos(montaña) y las
cabezas de dos serpientes. En el costado norte se ve el dios perforador en alas de un dios solar,
relacionado con los rituales de sacrificio. Quizás la Rosalila representa una montaña sagrada asociada
con el honor de la creación. Agurcia encontró un escondite de objetos sagrados.

La ofrenda estaba formada por nueve pedernales excéntricos llamado así por la forma en que fueron
tallados, estaban cubiertos por una tela azul. Seis de los nueve excéntricos son considerados las obras
en piedra de mayor perfección de la antigüedad, los otros tres pedernales fueron producto de un
artesano no tan diestro.

El octavo y el noveno rey pudieron ser hermanos menores de Nenufar Jaguar, ambos fallecidos luego de
la muerte del hermano mayor. Antes de morir en el palenque hubo sucesión por parentesco, allí se dio
que el hermano menor tomo el poder a la muerte de su hermano.

La estela P es una de los mejores en copan, incorporada arquitectónicamente en el occidente de

Acropolis.

La evidencia del proyecto arqueológico indica que el siglo VII vivio un crecimiento demográfico y a basa
del crecimiento de la población pudo haber servido para designos espansionalistas. El análisis hecho por
Rebeca Storey revelo la presencia de la hipoplasia en el esmalte de sus dientes, evidencia de la
desnutrición. Storey cree que el joven era miembro de una clase inferior y que fue sacrificado, en el lado
sur de la tumba había un escondite de incensarios de cerámica. Siete de ellos con figuras humanas de
media escala.

Daniel Alberto Tinoco 20182001402