Presentación

Ofrecemos los temas de ejercicios cuaresmales 2021, con el título gene-

ral: Acercándonos a nuestra realidad desde la mirada de Jesús. Con es-
tas reflexiones queremos apoyar y continuar nuestro proceso diocesano
de pastoral, y, a la vez, colaborar en la reactivación de la Gran Misión de
la Misericordia.

Hay que participar en estos ejercicios espirituales con tres actitudes pas-
torales:

Primera, dispuestos a tocar nuestra realidad, ya que, las circunstancias

actuales piden evangelizadores y agentes de pastoral con los ojos abier-
tos y, solos, partiendo de la realidad podemos participar en la Nueva
Evangelización. Dios, Padre Misericordioso quiere ver la situación con-
creta en que vivimos, a través de nuestros ojos,

Segunda, dispuestos a dejarnos iluminar por la Palabra de Dios que es

capaz de vencer nuestros miedos, nuestras inseguridades y nuestras
limitaciones, para conducirnos por el camino que lleva a la verdadera
vida, ya que, al Dios vivo solo se le encuentra por el camino del Evangelio.

Tercera, dispuestos a dejarnos conducir por el Espíritu Santo, admira-

ble constructor de la Iglesia y, transformador de nuestra realidad y de
nuestras vidas. Que el Espíritu de Dios reactive nuestra creatividad para
ofrecer a nuestras periferias existenciales, rostros sufrientes, caminos de
salvación, y así, nuestras comunidades eclesiales en Cristo tengan vida
nueva.

Área de Espiritualidad
Vicario de Pastoral

Ejercicios Cuaresmales 2021

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Ejercicios Cuaresmales 2021

TEMA 1
FAMILIAS EN CRISIS
RECONSTRUIR LAS RELACIONES FAMILIARES

1. CANTO

https://youtu.be/vd6fsf7rcn0?t=25 la mujer sea cielo,

ternura, afecto y calor
Que ninguna familia y los hijos conozcan la fuerza
comience en cualquier de repente, que tiene el amor.
que ninguna familia -bendecid o Señor las familias, amén
se acabe por falta de amor, bendecid o Señor la mía también (x2)-
la pareja sea uno en el otro que marido y mujer tengan fuerza
de cuerpo y de mente de amar sin medida,
y que nadie en el mundo y que nadie se vaya a dormir
separe un hogar soñador. sin buscar el perdón,
Que ninguna familia que en la cuna los niños aprendan
se albergue debajo del puente el don de la vida,
y que nadie interfiera en la vida la familia celebre el milagro
en la paz de los dos, del beso y del pan,
y que nadie les haga vivir que marido y mujer
sin ningún horizonte de rodillas contemplen sus hijos
y que puedan vivir y por ello encuentren
sin temer lo que venga después. el don de continuar,
(coro) y que en su firmamento
La familia comience sabiendo la estrella que tenga más brillo
por qué y dónde va, pueda ser la certeza de paz
y que el hombre y certeza de amar
retrate la gracia de ser un papá, (coro)...

2. ORACIÓN INICIAL
que quien haya sido herido o escandalizado 
Jesús, María y José  sea pronto consolado y curado.
en ustedes contemplamos  Santa Familia de Nazaret…
el esplendor del verdadero amor,  escucha, acoge nuestra súplica.
a ustedes, confiados, nos dirigimos.
Santa Familia de Nazaret, Papa Francisco
haz también de nuestras familias 
lugar de comunión y cenáculo de oración, 
auténticas escuelas del Evangelio 
y pequeñas Iglesias domésticas.
Santa Familia de Nazaret,
que nunca más haya en las familias episodios 
de violencia, de cerrazón y división; 
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Ejercicios Cuaresmales 2021

 3. OBJETIVO ESPECÍFICO

Fortalecer nuestra convivencia familiar desde la mirada de Jesús.

4. LOS MOMENTOS DE NUESTRA REFLEXIÓN:

I. VER CON LOS OJOS DEL PADRE

La institución de la Familia tan valorada en la Iglesia, reconocida como Periferia prioritaria en la Dinámica Pasto-
ral, es vista como un rostro en crisis en la historia reciente marcada inaúditamente por la Pandemia del Covid 19,
ha sufrido afectaciones que no pueden ser ignoradas en el Proceso de Evangelización.

La visión sociológica de la humanidad en la actualidad ha experimentado una gran transformación en un reduci-

do período temporal, nunca hubiéramos previsto la aparición de una nueva realidad en tan poco tiempo: miedo,
confusión, inseguridad, desempleo, hambre, falta de atención médica y muchos males más han cambiado en
nuestras comunidades, al grado de provocar un alejamiento y vacío de Dios; por todo lo anterior es correcto iden-
tificar a una humanidad antes y después de la Pandemia.

Al recoger el análisis pastoral, en la reciente Reunión Conjunta, que suplió la Asamblea Diocesana de Pastoral (del
24 al 31 de Agosto), las 16 Vicarías y Organismos de Pastoral han presentado un rostro muy afectado que debe ser
diagnosticado e intervenido con la fuerza del Evangelio, a fin de que la Familia tenga vida en Jesucristo.

La Familia en nuestra Diócesis es víctima recurrente de la violencia intrafamiliar (así lo atestiguan 15 de las 16
Vicarías Pastorales), el confinamiento social ha generado un grave deterioro en las relaciones familiars, lejos de
crecer en el conocimiento y confianza entre los miembros se manifiesta un distanciamiento nocivo entre ellos.

La Desintegración Familiar es otro daño presente en nuestra Iglesia, 12 de las 16 Vicarías así lo atestiguan, gene-
rando un rostro sufriente que lastima a nuestra sociedad, no se puede desatender cualquier signo de crisis en la
vida material y espiritual de las familias que conforman nuestra Iglesia.

II. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO

“Y al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen
pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas. Era ya una hora muy avanzada cuando se le acercaron sus
discípulos y le dijeron: «El lugar está deshabitado y ya es hora avanzada. Despídelos para que vayan a las
aldeas y pueblos del contorno a comprarse de comer.» El les contestó: «Dénles ustedes de comer.» Ellos le
dicen: «¿Vamos nosotros a comprar doscientos denarios de pan para darles de comer?» El les dice: «¿Cuán-
tos panes tienen? Vayan a ver.» Después de haberse cerciorado, le dicen: «Cinco, y dos peces.» Entonces les
mandó que se acomodaran todos por grupos sobre la verde hierba. Y se acomodaron por grupos de cien y de
cincuenta. Y tomando los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición,
partió los panes y los iba dando a los discípulos para que se los fueran sirviendo. También repartió entre
todos los dos peces. Comieron todos y se saciaron. Y recogieron las sobras, doce canastos llenos y también
lo de los peces. Los que comieron los panes fueron cinco mil hombres.” Mc 6, 35-44

“Por aquellos días, habiendo de nuevo mucha gente y no teniendo qué comer, llama Jesús a sus discípulos
y les dice: «Siento compasión de esta gente, porque hace ya tres días que permanecen conmigo y no tienen
4 qué comer. Si los despido en ayunas a sus casas, desfallecerán en el camino, y algunos de ellos han venido

Ejercicios Cuaresmales 2021

 de lejos.» Sus discípulos le respondieron: «¿Cómo podrá alguien saciar de pan a éstos aquí en el desierto?»
El les preguntaba: «¿Cuántos panes tienen ?» Ellos le respondieron: «Siete.» Entonces él mandó a la gente
acomodarse sobre la tierra y, tomando los siete panes y dando gracias, los partió e iba dándolos a sus dis-
cípulos para que los sirvieran, y ellos los sirvieron a la gente. Tenían también unos pocos pececillos. Y, pro-
nunciando la bendición sobre ellos, mandó que también los sirvieran. Comieron y se saciaron, y recogieron
de los trozos sobrantes siete espuertas. Fueron unos cuatro mil; y Jesús los despidió. Subió a continuación
a la barca con sus discípulos y se fue a la región de Dalmanutá.”  Mc 8, 1-10

Los relatos de la Multiplicación de los panes constituye una valiosa riqueza en la vida espiritual en las primeras
comunidades eclesiales, no sólo por su fuerte connotación eucarística, sino por el compromiso innegable practi-
cado por Jesús hacia los más necesitados y vulnerables; en estos episodios la Iglesia primitiva advirtió la misión
existencial, desde la persona del Señor Jesús, a ejercer en las circunstancias y tiempos de crisis históricas.

Frente a las multitudes vulnerables y afectadas por la crisis, Jesucristo no es ajeno, ni indiferente; vibra y siente
compasión por los más desprovistos, se adelanta para evitar a que sucumban al retornar a su vida diaria des-
pués de la evangelización. Sin embargo, la visión social del Maestro es compartida con los Discípulos, les apron-
ta a buscar alimentos que puedan ser bendecidos y distribuidos entre los hambrientos.

Bien podemos afirmar que de los Milagros de la Multiplicación de los Panes, surgen dos Milagros que han fa-
vorecido a la humanidad a lo largo de la historia: el PROTAGONISMO de Jesucristo y el PROTAGONISMO de la
Iglesia; sin embargo, no todos los cristianos comparten a plenitud este PROTAGONISMO encomendado por Je-
sucristo a sus Discípulos, la ausencia de la praxis evangélica está ausente en la cómoda vida teórica de muchos
bautizados, que “ dicen mucho pero, hacen poco o nada ”.

Conviene aquí, referir la invitación reciente del Papa Francisco: “ La altura espiritual de una vida humana
está marcada por el amor, que es «el criterio para la decisión definitiva sobre la valoración positiva o nega-
tiva de una vida humana». Sin embargo, hay creyentes que piensan que su grandeza está en la imposición
de sus ideologías al resto, o en la defensa violenta de la verdad, o en grandes demostraciones de fortaleza.
Todos los creyentes necesitamos reconocer esto: lo primero es el amor, lo que nunca debe estar en riesgo
es el amor, el mayor peligro es no amar (cf. 1 Co 13,1-13).”( Fratelli tutti n.92.)

III. ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPÍRITU SANTO

Los rostros sufrientes en nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, evidenciados en la Reunión Conjunta de Pasto-
ral, enmedio de la devastadora Pandemia del Covid 19 se han incrementado; previo a la Pandemia se priorizaron
Familia en crisis, Jóvenes en crisis y Tejido Social en crisis; ahora advertimos que surgieron con fuerza los ros-
tros de Ancianos abandonados y enfermos y Sacerdotes en crisis. La interrelación de las periferias existenciales
les hacen vincularse y, se concentran naturalmente en el campo familiar, por ello conviene no descartar la inte-
racción al momento de definir acciones de fe y vida.

Por la reflexión espiritual los cristianos, a lo largo de la historia de la Iglesia, no sólo hemos reconocido el pro-
tagonismo integral de Jesucristo en asistir a los hombres y mujeres en sus más elementales necesidades, sino
también el innegable compromiso que desde su identidad bautismal estamos llamados a realizar en las mismas
situaciones; la promoción, formación y asistencia son tareas que vinculan fuertemente al cristiano con su Dios
y Señor desde el hermano.

Siendo urgente el implementar acciones que fortalezcan y animen a las familias en nuestra Iglesia Diocesana,
conviene interiorizar y aplicar en nuestras actividades personales, familiares y comunitarias desde la pastoral
de la misericordia, siempre con objetivos y metas que permitan constatar una eficaz respuesta a las crisis y de-
safíos derivados de la Pandemia del Covid 19. 5

Ejercicios Cuaresmales 2021

 Al buscar las maneras de mostrar efectiva nuestra conversión, no descartemos la voz de nuestros Obispos al
recordar que:

“La expresión del Papa Francisco de una Iglesia pobre para los pobres (EG 198), no quiere ser para nosotros pas-
tores sólo una frase de propaganda o de apariencia, sino una escuela continua de aprendizaje humanístico que
se viva en una actitud permanente de servicio a los más necesitados. Hemos señalado que el Acontecimiento
Redentor de Cristo no fue sólo su muerte en cruz y su gloriosa Resurrección, sino que todas sus enseñanzas y
sus signos llenos de ternura y misericordia son redentores. Por ello, queremos hacer nuestro: curar a los enfer-
mos, liberar a las personas del yugo de la ley, consolar a las madres que han perdido a sus hijos, dar alimento a
las multitudes hambrientas que lo seguían, perdonar a los pecadores e invitar a la conversión a todos para que
el Reino de Dios se abra paso. “ PGP 185.

• Desde los signos de mi identidad Cristiana ¿ qué valores deben dirigirse a fortalecer y asistir a las
Familias en crisis ?
• ¿ Qué nuevos desafíos, en la Nueva Realidad, pueden afectar a las Familias en cada uno de sus miem-
bros ?
• Desde el Protagonismo de Jesucristo ¿ cómo hemos de potenciar el Protagonismo de la Iglesia en
nuestras Parroquias?

5. ORACIÓN FINAL

Sagrada familia de Nazaret,

Fiel custodia del ministerio de la salvación:
Haz nacer en nosotros la estima por el silencio,
Haz de nuestras familias círculos de oración
Y conviértelas en pequeñas iglesias domésticas, re-
nueva el deseo de santidad,
Sostén la noble fatiga del trabajo, la educación,
La escucha, la comprensión y el perdón mutuo.

Sagrada familia de Nazaret,

Despierta en nuestra sociedad la conciencia
Del carácter sagrado e inviolable de la familia,
Inestimable e insustituible. Que cada familia sea aco-
gedora morada de Dios y de la paz
Para los niños y para los ancianos,
Para aquellos que están enfermos y solos,
Para aquellos que son pobres y necesitados.

Jesús, María y José,

A ustedes con confianza oramos,
A ustedes con alegría nos confiamos. ”

Papa Francisco

Ejercicios Cuaresmales 2021

TEMA 2
JÓVENES EN CRISIS
JÓVENES VIVOS PARA UNA VIVA IGLESIA Y SOCIEDAD
1. CANTO
Bienaventurados los misericordiosos
(Himno de la Jornada Mundial de la Juventud2016)
Levanto mis ojos a los montes
¿Quién me ayudara?
La ayuda me viene del Señor
por Su gran compasión.
Aun cuando estamos en el error,
nos abraza con Su amor.
Con Su sangre nuestro dolor
¡al fin se sanará!
Bienaventurados los misericordiosos,
porque ellos alcanzarán misericordia. (x2)
Si no perdonamos, ¿quién ganará?
¿quién puede sostenerse en pie?
Si Él nos perdona, nosotros también
¡hagamos como nuestro Dios!
2. ORACIÓN INICIAL
Señor Jesucristo
conserva a estos jóvenes en tu amor.
Haz que oigan tu voz
y crean en lo que dices,
porque sólo tú tienes
palabras de vida eterna.
Enséñales cómo profesar su fe,
cómo dar su amor,
cómo comunicar su esperanza
a los demás.
Hazlos testigos convincentes
de tu Evangelio,
en un mundo que tanto necesita
de tu gracia que salva.
Bienaventurados los misericordiosos,
porque ellos alcanzarán misericordia. (x2)
En la cruz Él nos redimió,
de la tumba resucitó.
¡Jesucristo es el Señor!
¡Al mundo hay que anunciar!
Bienaventurados los misericordiosos,
porque ellos alcanzarán misericordia. (x2)
Hay que soltar el miedo y ser fiel,
con la mirada en Su amor
confiar porque Él resucitó
¡Vive el Señor!
Bienaventurados los misericordiosos,
porque ellos alcanzarán misericordia.
Haz de ellos el nuevo pueblo
de las Bienaventuranzas,
para que sean la sal de la tierra
y la luz del mundo
al inicio del tercer milenio cristiano.
María, Madre de la Iglesia,
protege y guía
a estos muchachos y muchachas
del siglo XXI.
Abrázalos a todos
en tu corazón materno.
Amén.
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Ejercicios Cuaresmales 2021
 3. OBJETIVO ESPECÍFICO

Acercarnos a los jóvenes desde la mirada de Cristo para dar sentido a sus vidas.

4. LOS MOMENTOS DE NUESTRA REFLEXIÓN:

I. VER CON LOS OJOS DEL PADRE

Las familias en crisis han provocado que los hijos de las familias estén cayendo en un vacío existencial y esto
aunado a la crisis que se vive en el tejido social lleva a los jóvenes a caer en una carencia de sentido en su vida,
la cual en la edad en la que hay más ímpetu, fuerza, creatividad, ideales, utopías y proyectos de vida, se vive
simplemente un sin sentido, que pareciera contradictorio en esta etapa de la vida, pero en algunas ocasiones en
plena edad de la juventud ya se traen infinidades de heridas y carencias.
Por lo tanto no es de extrañar que sea la etapa de la juventud con estas características un caldo de cultivo para
que se susciten vicios y pecados que destruyen la frescura y viveza de los jóvenes. Es así que aparecen los si-
guientes datos de los jóvenes actuales entre muchos otros que se podrían citar:

• El suicidio es la segunda causa de muerte en jóvenes entre 15 y 24 años de edad.

• México ocupa el segundo lugar a nivel mundial, sólo después de EU en embarazos de adolescentes y
jóvenes entre los 10 y 19 años de edad.
• Los jóvenes de entre 15 y 24 años que no estudian ni trabajan y que están en un grave riesgo de caer
en vicios y/o delincuencia son alrededor del 18% de la población total en Mexico.
• Depresión y ansiedad juvenil (2.5 millones en jovenes entre 12 y 24 años en México).
• Adormecimiento de idéales ideológicos, políticos, religiosos, aunque sí se potencia lo que tenga que
ver con tecnología.

El corazón del ser humano no puede estar vacío, pero al no llenarlo de cosas positivas entonces entran los vicios
y erróneas compensaciones, así entran el alcohol, la droga, el tabaco, pero también hay otros vicios a veces me-
nos visibles, como dependencia al celular, internet, redes sociales, videojuegos, pornografía masturbación, jue-
gos extremos, retos peligrosos para la vida o la salud, que son iguales de dañinos a las drogas si no se atienden.

Sin embargo no todo es una juventud perdida, todo lo anterior es signo de que sigue habiendo esa fuerza en
los jóvenes que los lleva a buscar experiencias fuertes, ganas de encontrar retos, deseos de dar sentido a lo que
hacen, capacidad de adaptarse a los nuevos tiempos y tecnologías. Es así que vemos también gran cantidad de
jóvenes que luchan por sus ideales y llenan las escuelas y universidades, que estudian y trabajan, que apoyan
a su familia a salir adelante en medio de tantas crisis, también hay un buen porcentaje, aunque tristemente no
la mayoría, que busca a Dios a través de la oración y los sacramentos y sirven en algún apostolado en la Iglesia
o luchan por una buena causa, porque aunque los jóvenes estén envueltos de este mundo tan convulsionado,
sigue imperando en el corazón del hombre el deseo de buscar a Dios y aspirar a bienes mayores de los visibles.

II. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO

Lc 7, 11-17
Y sucedió que a continuación se fue a una ciudad llamada Naím, e iban con él sus discípulos y una gran
muchedumbre. Cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, sacaban a enterrar a un muerto, hijo único
de su madre, que era viuda, a la que acompañaba mucha gente de la ciudad. Al verla el Señor, tuvo com-
pasión de ella, y le dijo: «No llores.» Y, acercándose, tocó el féretro. Los que lo llevaban se pararon, y él
dijo: «Joven, a ti te digo: Levántate.» El muerto se incorporó y se puso a hablar, y él se lo dio a su madre.
8 El temor se apoderó de todos, y glorificaban a Dios, diciendo: «Un gran profeta se ha levantado entre

Ejercicios Cuaresmales 2021

 nosotros», y «Dios ha visitado a su pueblo». Y lo que se decía de él, se propagó por toda Judea y por toda
la región circunvecina.
Palabra del Señor.

En este Evangelio el joven está muerto, inerte, por lo tanto, obviamente, vacío de todo, no existen las ilusiones ni
proyectos, porque ya no hay vida. Jesús es el único que se la podrá dar y lo hace.

Era un joven que venía de una familia en crisis porque su papá previamente había muerto y ahora la muerte de
él causa una mayor crisis, como sucede hoy: los jóvenes vienen de familias en crisis y a su vez las crisis de ellos
agravan las crisis familiares y la crisis del tejido social. La gente lo único que hace es condolerse y no pueden
hacer más. Pero Jesús sí puede.

Jesús es el único que puede levantar y dar vida a las ilusiones y aspiraciones altas de los jóvenes, es el único que
puede llenar de sentido el corazón de los jóvenes: ¡Joven, a ti te digo. Levántate! Fuera de Jesús solo hay muerte
y lamentación, resignación estéril. Jesús es el único que puede restaurar al hombre.

En la canción de inicio del tema tenemos una gran iluminación también: en el camino pastoral de nuestra dió-
cesis estamos trabajando por instaurar en nuestra Iglesia el valor del Reino de la misericordia. Hoy nuestros
jóvenes desde una corta edad experimentan la amargura de la caída en el error de muchas cosas, pues de esos
errores nos libera Cristo Nuestro Señor y nos hace experimentar su amor. Nos perdona y nos ayuda a perdonar
para ser libres. Él ha muerto por nosotros, ha derramado su sangre para redimirnos (redimir significa liberar,
restaurar, pagar la deuda del otro). Nos libera del miedo, la principal arma del Enemigo, porque aún antes de que
nos alcancen el pecado y la muerte nos paraliza con el miedo, miedo a no ser aceptados, a sufrir, a no encontrar
el sentido de la vida, a equivocarnos, a morir, a no ser amados. Y así esta arma del Enemigo logra paralizar la
fuerza de la creatividad, ímpetu y espiritualidad de la juventud. Lo mata en vida, como el joven hijo de la viuda
de Naím. Pero Jesús nos resucita, nos vuelve a dar vida, liberándonos del miedo, y de los remordimientos. Jesús
nos vuelve a dar frescura y vuelve a hacer joven el corazón avejentado. Hay que fijar la mirada el Él, porque ¡vive
el Señor! Cómo dice al final el canto y cómo nos dice el Evangelio: el joven se incorporó.

III. ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPÍRITU SANTO

Al hablar del actuar, podemos ver desde dos enfoques. Desde los jóvenes y desde los adultos.
Desde los jóvenes:

• Haz un proyecto de vida. Cómo te ves de aquí a un año, a cinco años, a diez años.
• Que estás dispuesto a hacer desde hoy para lograrlo?
• Si sabemos que Jesús es el único que puede resucitar, liberar y dar sentido a la vida ¿Qué estás dis
puesto a hacer para recibir lo que Él te puede dar? Hoy te invito a que te quedes con el compromiso de
confesarte y comulgar lo más pronto posible y hacer de ello un hábito para experimentar la vida y
ibertad de Jesús. Y eso unido al proyecto de vida dará sentido y rumbo a tu vida.

Desde los adultos:

• Dejemos de criticar a los jóvenes porque no son como fuimos nosotros, seguro nosotros también fuimos
criticados por los adultos de nuestro tiempo. Rompamos esa cadena.
• Reconocer las cualidades y virtudes que resaltan en los jóvenes de hoy.
• Pensar en un joven o algunos concretos a los que apoyaremos para luchar por sus ideales.

Todos estamos llamados a ser otros Cristos, por eso nos decimos cristianos, pues hemos de ser aquí y ahora,
con la fuerza del Espíritu Santo, ese Cristo que se acerca al joven y lo levanta de lo que ya estaba considerado
muerto. 9

Ejercicios Cuaresmales 2021

 5. ORACIÓN FINAL

Señor Jesús, Como el Discípulo amado,

tu Iglesia dirige su mirada a todos los jóvenes del
mundo.
Te rezamos porque con coraje
tomen sus vidas en sus manos,
apunten a las cosas más bellas y más profundas
y siempre mantengan un corazón libre.
Acompañados por guías sabios y generosos,
sean ayudados a responder a la llamada
que diriges a cada uno de ellos,
para realizar su propio proyecto de vida
y alcanzar la felicidad.
ellos también estén bajo la Cruz
para dar la bienvenida a tu Madre,
recibiéndola como un regalo tuyo.
Sean testigos de tu Resurrección
y sepan reconocerte vivo junto a ellos
anunciando con alegría que Tú eres el Señor.
Amén.
(Papa Francisco, Sínodo de los obispos de 2018)

Mantén sus corazones abiertos a grandes sueños

y hazlos atentos al bien de los hermanos.

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Ejercicios Cuaresmales 2021

TEMA 3
RUPTURA DEL TEJIDO SOCIAL
TEJER Y BORDAR UNA SOCIEDAD FRATERNA

1. CANTO

Iglesia Peregrina
(Cesáreo Gabaráin)

Somos en la tierra
Todos unidos formando un solo cuerpo semilla de otro reino
un Pueblo que en la pascua nació somos testimonio de amor
miembros en Cristo en sangre redimidos paz para las guerras
Iglesia peregrina de Dios y luz entre las sombras
Iglesia peregrina de Dios
Vive en nosotros la fuerza de espíritu
que el Hijo desde el Padre envío Paz para las guerras
él nos empuja, nos guía y alimenta y luz entre las sombras
Iglesia peregrina de Dios Iglesia peregrina de Dios

2. ORACIÓN INICIAL

Oración al Creador

Señor y Padre de la humanidad Impúlsanos a crear sociedades más sanas,

que creaste a todos los seres humanos y un mundo más digno, sin hambre,
con la misma dignidad, sin pobreza, sin violencia, sin guerras.
infunde en nuestros corazones
un espíritu fraternal Papa Francisco (Encíclica
Fratelli Tutti)
Inspíranos un sueño de reencuentro,
de diálogo, de justicia y de paz

3. OBJETIVO ESPECÍFICO

Animar el protagonismo de los laicos desde la mirada de Jesús, a fin de favorecer la reconstrucción del tejido
social

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Ejercicios Cuaresmales 2021

 4. LOS MOMENTOS DE NUESTRA REFLEXIÓN:

I. VER CON LOS OJOS DEL PADRE

Durante este último año, como resultado de la VII Asamblea Diocesana de Pastoral realizada en el mes de junio
de 2019, se realizó una consulta a las 16 Vicarías Episcopales que hay en nuestra Arquidiócesis teniendo como
resultado en lo que respecta al tejido social lo siguiente:

• En la gran mayoría de las Vicarías Episcopales (9 de 16) se constata el rostro de una sociedad de perso-
nas marcadas, golpeadas y angustiadas por la violencia, la corrupción y el sustento familiar.

• Vemos un tejido social en crisis caracterizado por adultos mayores abandonados, por familias con per-
sonas desaparecidas y secuestradas, caminamos por las calles de nuestras colonias y nos encontramos
cada día con más personas indigentes y migrantes.

• Vemos que a raíz de la pandemia se agravó y se potenció esta situación por el aumento de pobreza, la
desigualdad, la violencia y la inseguridad, la corrupción generalizada que tiene efectos económicos, cul-
turales, políticos, así como también religiosos.

Además, esta pandemia del COVID 19 hizo que surgieran como nuevos rostros miles de personas enfermas ante
un sector salud con recursos humanos (personal) y materiales (medicinas) insuficientes.

Haciendo surgir como fenómenos torales la pobreza, la injusticia social agudizada, la violencia y la inseguridad
creciente, así como el atropello del medio ambiente que genera un ecocidio.

• ¿Qué sentimientos despierta en nosotros estas situaciones?

• Hagamos un silencio y enseguida compartamos nuestra reflexión

II. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO

Al ver esta realidad nos hace recordar el pasaje en donde Jesús recorría todos los pueblos y aldeas

“Al ver a la multitud, Jesús se compadeció de ella, porque estaban cansados y abandonados como ove-
jas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos <la cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos.
Por eso, rueguen al dueño de la cosecha para que envíe trabajadores a recogerla>”
(Mt. 9,36)

De igual forma, recordemos que todos estamos llamados a hacer algo, aun cuando nuestras circunstancias sean
limitadas y escasas, hay que compartir aun desde nuestra propia pobreza como nos recuerda el Evangelio:

“Al fijarse, Jesús vio como los ricos hacían donaciones para el templo en la sala de ofrendas. Vio también
a una viuda pobre que echaba dos pequeñas monedas de cobre. Entonces dijo <Les aseguro que esta
viuda pobre dio más que los otros. Porque todos dieron como ofrenda lo que les sobraba, pero ella dio,
de su pobreza, todo lo que tenía para vivir>” (Lc 21,1-4)

Cuando hablamos de tejido social en crisis, tal vez sea necesario recordar que el tejido social es el conjunto de
relaciones, grupos y organizaciones en cuyo espacio está enmarcado un individuo y una comunidad, se confor-
ma fundamentalmente por tres aspectos: el primero de ellos son las redes de sociabilidad que se hacen entre
12 vecinos amigos y parientes, el segundo son las redes de comunicación que hacen posible los diálogos y la inte-

Ejercicios Cuaresmales 2021

racción, y el tercero son las redes de transacción que tiene que ver con la movilización de recursos.

El tejido social es un proceso de construcción permanente que integra constantemente a una comunidad. Es
el entrelazar una red de relaciones, de interacción y comunicación entre los individuos. Es un componente del
comportamiento que une y permite la identificación de los individuos como parte de un grupo.

Este tejido social se ha visto impactado por la realidad descrita en los párrafos iniciales de esta reflexión, nos
hace ver que urge reconstruirlo. Nuestra respuesta a la luz de los dos textos del evangelio que hemos leído ha
de ser empeñar nuestros esfuerzos en reconstruir las relaciones significativas que determinan formas de ser,
actuar e inter-actuar con la comunidad parroquial. Hemos de contribuir para que los individuos puedan verse
como parte de una comunidad, recrear espacios en donde puedan “hacer mundo con otros”, es decir interactuar,
de manera que las personas puedan tener participaciones conscientes para lograr transformar su individualidad
en realidades colectivas

Recordemos las palabras del Papa Francisco “la sociedad globalizada nos hace más cercanos, pero no
más hermanos”. Como lo señalaba también el Papa Benedicto XVI en su encíclica Caritatis in veritate,
(CV No. 19) y recientemente el Papa Francisco en su encíclica Fratelli tutti, (FT No. 12): no podemos pasar
de largo ante todas las personas familias y sectores de nuestra comunidad parroquial que se encuentra
con tanto dolor, con tantas heridas; tenemos que ser parte activa en la rehabilitación y reconstrucción
del tejido social, recordemos que el amor al prójimo nos obliga a no pasar de largo (Cfr Parábola de buen
samaritano Lc 10,29-37)

III. ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPÍRITU SANTO

Recordemos las palabras del Papa Francisco en Fratelli tutti en el Capítulo primero, que ante las sombras de un
mundo cerrado, el camino es la cercanía y la cultura del encuentro. Dios sigue derramando en la humanidad se-
millas de bien. El amor, la justicia y la solidaridad han de ser conquistas de cada día, la esperanza mira más allá
de la comodidad que nos encierra para abrirnos a grandes ideales.

Vale la pena leer y repasar las ideas que en el Capítulo 3 del mismo documento el Papa Francisco nos propone,
hay que pensar y gestar un mundo abierto, porque todos somos hermanos (Mt 23,8). Recordemos que el ser
humano encuentra su plenitud entregándose a los demás y este amor nos reclama una mayor capacidad de
acoger a quienes viven en las periferias marginales y existenciales.

Hemos de empeñarnos en construir lo que el Papa Francisco llama “amistad social” promoviendo los valores
que llevan al desarrollo humano integral. Esto se logra pensando y actuando en términos de comunidad, lu-
chando contra las causas estructurales de la pobreza y la desigualdad, empeñándonos en que las autoridades se
comprometan e inviertan en los frágiles, asegurando que nadie quede excluido, siendo solidarios y comprome-
tiéndonos en el servicio de reconstruir el tejido social en nuestra comunidad.

Hemos de abrir entonces nuestro corazón a todas las personas, a los grupos y ambientes que hay en nuestra
comunidad parroquial, acogiendo, protegiendo, promoviendo e integrando a las personas que han sido golpea-
das por esta realidad. Así tomamos consciencia de que no nos salvamos solos, sino buscando reordenar el tejido
social de nuestra comunidad.

Necesitamos crear espacios de dialogo y amistad social, como lo señalan los Capítulos 6 y 7 de la encíclica ya
citada del Papa Francisco por lo que hay que acercarse, conocerse, expresarse, escucharse, comprenderse y
buscar puntos de contacto con los todos los miembros de nuestra comunidad parroquial. Hagamos caminos de
re-encuentro que nos permitan revalorizar y entender el sentido del perdón que nos lleve a una reconciliación
verdadera, hay que visualizar un proyecto común, en donde se reconstruya la dignidad de todas las personas,
optando por los más pobres, los últimos, los excluidos y descartados. 13

Ejercicios Cuaresmales 2021

 En todo lo anterior, la religión juega un papel esencial,
es el servicio que Jesús nos llama a prestar a nuestra
comunidad y a la sociedad en la que estamos insertos,
por lo que hemos
de tomar conciencia de que todos somos hijos del mis-
mo Padre y en consecuencia hermanos todos los seres
humanos, por lo que hemos de aprender a vivir juntos
y entre todos construir la casa común que es nuestra
comunidad. Haciendo de nuestra comunidad parro-
quial una casa de puertas abiertas recordando que la
Iglesia es Madre que acoge a todos sus hijos, por la fe
rompe toda barrera que haya entre nosotros y siembra
reconciliación entre todos nosotros.
Un buen inicio de compromiso para reconstruir el teji-
do social es promover y fortalecer la dimensión social
de la pastoral, formando agentes que promuevan los
valores humanos y el respeto a la dignidad humana
de la persona. De manera especial hace falta que los
laicos, quienes su identidad propia es lo secular, sean
protagonistas en la reconstrucción del tejido social.
Tiene especial relevancia la participación ciudadana
en los diferentes ámbitos de la sociedad, ya sea en el
campo económico, en el campo de la cultura, y de ma-
nera especial en el campo de la política, en donde ha de
contribuir fortalecer la cultura democrática en orden al
bien común. Recordemos que una conducta pasiva e
indiferente hace que el ámbito político sigan en manos
de quien busca sus intereses y no el bienestar de la
comunidad.
Es necesario despertar al gigante dormido que es el
laicado de nuestra arquidiócesis, formarnos como
laicos que dejen de ejercer su ciudadanía de manera
pasiva y espectadora, y sean laicos que ejerzan su ciu-
dadanía de manera activa y protagónica. Se trata de
avanzar hacia una participación democrática, plena e
integral que asegure el bien común y no siga permi-
tiendo que prevalezcan los intereses partidistas, se
hace necesario recuperar el poder ciudadano.
Por último, construir el tejido social implica empeñar
nuestros esfuerzos pastorales en la formación perma-
nente de nuestro laicado. Y esto no sólo en función de
tiempos electorales sino para recuperar nuestra vo-
cación y misión en el mundo como laicos; de manera
especial participar más y mejor en el quehacer público
como campo privilegiado para alcanzar la santidad,
colaborar en la construcción de una sociedad en don-
de todos los individuos nos veamos y reconozcamos
como lo que somos: hermanos todos.

5. ORACIÓN FINAL

Salmo 133

Que bueno y agradable es que los hermanos vivan

juntos.
Es como perfume precioso que se derrama sobre la
cabeza,
que desciende sobre la barba, la barba de Aarón,
y llega hasta el borde de su túnica.

Es como el rocío sobre el Hermón,

que desciende sobre las cumbres de Sion,
allí el Señor dispuso bendición, la vida para siempre

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Ejercicios Cuaresmales 2021

TEMA 4
ADULTOS MAYORES ENFERMOS Y ABANDONADOS
UNA OPORTUNIDAD PARA HONRAR A PADRE Y MADRE

1. CANTO
COMO BROTES DE OLIVO

Tu esposa en el medio de tu hogar,

COMO BROTES DE OLIVO será como viña fecunda.
EN TORNO A TU MESA, SEÑOR,
ASI SON LOS HIJOS DE LA IGLESIA Como brotes de un olivo reunirás
los hijos en torno a tu mesa.
El que teme al señor será feliz,
feliz el que sigue su ruta. El Señor bendecirá al hombre fiel
como esta abundancia de bienes.
Del trabajo de tus manos comerás,
a ti la alegría, el gozo. A los hijos de tus hijos los verás;
la gloria al Señor, por los siglos.

2. ORACIÓN INICIAL
R. Dichoso el que pone su confianza en el Señor. R. Dichoso el que pone su confianza en el Señor.

Dichoso el que teme al Señor
Y sigue sus caminos:
comerás del fruto se tu trabajo,
serás dichoso, te irá bien.
R. Dichoso el que pone su confianza en el Señor.
Esta es la bendición del hombre que teme al Señor;
“Que el Señor te bendiga desde Sión,
que veas la prosperidad de Jesusalén
todos los días de tu vida;
que veas a los hijos de tus hijos.

Tu mujer, como vid fecunda,

en medio de tu casa;
tus hijos, como renuevos de olivo,
alrededor de tu mesa.

3. OBJETIVO ESPECÍFICO
Reconocer y valorar desde la mirada de Jesús los bienes que hemos recibido por parte de las personas adultas
mayores.

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Ejercicios Cuaresmales 2021

 4. LOS MOMENTOS DE NUESTRA REFLEXIÓN:

I. VER CON LOS OJOS DEL PADRE

El Padre del cielo siempre está viendo los rostros sufrientes de todos sus hijos. El Papa Francisco nos lo ha dicho
de una manera muy concreta en sus enseñanzas:

“Como consecuencia de esta situación, grandes masas de la población se ven excluidas y marginadas:
sin trabajo, sin horizontes, sin salida. Se considera al ser humano en sí mismo como un bien de consumo,
que se puede usar y luego tirar. Hemos dado inicio a la cultura del “descarte” que, además, se promueve.
Ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y de la opresión, sino de algo nuevo: con la
exclusión queda afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en que se vive, pues ya no se
está en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se está fuera. Los excluidos no son explotados sino
desechos, “sobrantes” (EG 53).

En sus enseñanzas más recientes el Papa Francisco insiste:

“Hay periferias que están cerca de nosotros, en el centro de la ciudad, o en la propia familia… Por otra
parte, cada hermana y hermano que sufre, abandonado o ignorado por mi sociedad es un forastero exis-
tencial, aunque haya nacido en el mismo país…quiero recordar a esos exiliados ocultos que son tratados
como cuerpos extraños en la sociedad… el objetivo no es sólo cuidarlos, sino que participen activamente
en la comunidad civil y eclesial… Igualmente pienso en los ancianos, que, también por su discapacidad,
a veces se sienten como una carga. Sin embargo, todos pueden dar una contribución singular al bien
común a través de su biografía original.” (FT 97-98)

Con una mirada atenta en nuestra realidad los agentes de pastoral de casi todas las Vicarias Episcopales de
nuestra diócesis hemos constatado que los ADULTOS MAYORES Y ENFERMOS están abandonados, con el
pretexto de la pandemia, ya no se les visita, no se les dan sus medicinas, no se les alimenta, no se les asea, no los
atienden los especialistas y, sobre todo, no se les da cariño, respeto, afecto, cercanía y amor. También los hemos
abandonado en la asistencia espiritual: no los visitamos, no les llevamos los sacramentos, no los hacemos sen-
tirse parte activa en las comunidades eclesiales.
Es por eso que, sentimos y vemos a los adultos mayores como otro rostro sufriente de nuestra Iglesia diocesa-
na, una periferia más. A la cual es urgente atender en los humano y espiritual. En el calor de la familia y en la
participación de las comunidades eclesiales.

• ¿Qué sientes al ver estos rostros sufrientes?

• ¿Qué has hecho con tu hermano, adulto mayor y/o enfermo?

II. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO

El Evangelio nos apremia a ver esta periferia de nuestros adultos mayores y enfermos dese la mirada de Jesús:

En aquel tiempo, Jesús se había sentado frente a las alcancías del Templo, y podía ver cómo la gente
echaba dinero para el tesoro; pasaban ricos y daban mucho, pero también se acercó una viuda pobre y
echó dos monedas de muy poco valor.
Jesús entonces llamó a sus discípulos y les dijo: ”Yo les aseguro que esta viuda pobre ha dado más que
todos los otros. Pues todos han echado de lo que les sobraba, mientras ella ha dado desde su pobreza;
no tenía más, y dio todos sus recursos”. (Mc 12,41-44).
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Ejercicios Cuaresmales 2021

Vamos a fijaros en dos aspectos de este pasaje:

Primero: Jesús se sienta frente a las alcancías del templo para ver este aspecto de los bienes materiales que,
también son importantes en la vida de las personas. Por eso debemos ganar, usar y compartir los bienes mate-
riales desde la mirada de Jesús.

Segundo: la actitud de la viuda pobre, ante los bienes materiales. Fue la única entre todos los participantes que
retribuyó a Dios como se merece. Es la personificación de los innumerables pobres que no tienen prácticamente
nada y que, sin embargo, se las ingenian para dar algo de lo poco o nada que tienen. El texto nos dice: ella ha
dado todo lo que tenía, toda su vida. Sólo los padres pueden dar todo lo que tienen para vivir. Y, casi siempre,
para Dios y para sus hijos.

Para reafirmar la urgente necesidad que tenemos de atender a los adultos mayores como rostros sufrientes o
periferia de nuestro trabajo pastoral, se ofrecen los siguientes consejos que vienen de la sabiduría de un pueblo
y, sobre todo, de la sabiduría de Dios:

“El que respeta a su padre tendrá larga vida; el que obedece al Señor será el consuelo de su madre. Ser-
virá a los que le dieron la vida como si sirviera el Señor.
Actúa así, honra a tu padre de palabra y de hecho, y su bendición se hará realidad para bien tuyo. Pues
la bendición de un padre afirma la casa de sus hijos, pero la maldición de una madre la destruye hasta
los cimientos. No te alegres de la deshonra de tu padre: su vergüenza nunca será motivo de gloria para
ti. El honor de un hombre depende de la reputación de su padre; cuando una madre mereció el desprecio,
salieron deshonrados sus hijos.
Hijo mío, cuida de tu padre cuando llegue a viejo; mientras viva, no le causes tristeza. Si se debilita su
espíritu, aguántalo; no lo desprecies porque tú te sientes en la plenitud de tus fuerzas. El bien que hayas
hecho a tu padre no será olvidado; se te tomará en cuenta como una reparación de tus pecados”
(Sir 3 ,6-14)

Para iluminar nuestro camino y para motivar nuestra relación de familia:

El bien hecho a los padres no quedará en el olvido.
Se tomará en cuenta como reparación de nuestros pecados.

III. ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPIRITU SANTO

Dios Padre nos da la oportunidad de palpar, sentir y conocer los retos que nuestra realidad nos presenta. Más
aun, la Palabra de Jesús nos indica el camino que hemos de seguir para responder a las exigencias del Evange-
lio y, finalmente el Espíritu Santo nos impulsa para hacer la voluntad de Dios aquí y ahora: atender a nuestros
ADULTOS MAYORES Y ENFERMOS, esto es una gracia que el Espíritu nos está manifestando y regalando.
En realidad, “los ancianos aportan la memoria y la sabiduría de la experiencia, que invita a no repetir tontamente
los mismos errores de pasado (EG 108). Decíamos que los adultos se las ingenian para dar algo de lo poco o nada
que tienen. Nos han dado la vida, casa, vestido, sustento, valores humanos y cristianos. Respeto y amor. Han
gastado su vida en nosotros. Todavía como una última ofrenda de su vida: cuidan con cariño y amor a sus nietos.

• ¿Qué más podemos pedir a nuestros adultos mayores y enfermos?

• ¿Qué sientes al participar en este tema? ¿Qué sientes al palpar esta realidad?
• ¿Podemos tratar a nuestros adultos mayores con amor, cariño, respeto, dignidad, delicadeza y grattud?
• ¿Qué estás dispuesto a hacer por estos rostros sufriente o periferia de nuestra realidad?

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Ejercicios Cuaresmales 2021

 5. ORACIÓN FINAL
Ahora, Señor, según tu promesa,
puedes dejar a tu siervo irse en paz,

porque mi ojos han visto a tu Salvador,

a quien has presentado ante todos los pueblos:

luz que alumbra a las naciones

Y gloria de tu pueblo Israel. Amén.

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Ejercicios Cuaresmales 2021

TEMA 5
SACERDOTES SOLOS ABANDONADOS
CUIDADANDO A NUESTROS SACERDOTES

1. CANTO

EL PESCADOR

Tú has venido a la orilla Señor, me has mirado a las ojos. . .

No has buscado a sabios, ni a ricos
Tan solo quieres que yo te siga Tú necesitas mis manos
Mi cansancio que a otros descansen
Señor, me has mirado a las ojos Amor que quiera seguir amando
Sonriendo, has dicho mi nombre
En la arena, he dejado mi barca Señor, me has mirado a las ojos. . .
Junto a ti, buscaré otro mar

Tú sabes bien lo que tengo

En mi barca, no hay oro, ni plata
Tan solo redes y mi trabajo

2. ORACIÓN INICIAL

(Cfr. Juan Pablo II, Jueves Santo de 1982)
Te damos gracias, ¡Oh Cristo!
Porque has elegido Tú mismo a nuestros hermanos sacerdotes,
Los has asociado de manera especial a tu sacerdocio para ofre-
cer el mismo sacrificio tuyo como sacrificio de todo el Pueblo:
sacrificio de reconciliación, donde Tú te ofreces, sin cesar, al Pa-
dre y, en Ti, al hombre y al mundo;
Gracias porque los has hecho ministros de la Eucaristía y de tu
perdón; partícipes de tu misión evangelizadora; servidores del
Pueblo de la Nueva Alianza.
Gracias por el Espíritu Santo que con la fuerza del Evangelio re-
juvenece la Iglesia, la renueva incesantemente y la conduce a la
unión consumada contigo.
Imploramos la renovación continua de tu sacerdocio en la Iglesia
a través de tu Espíritu que debe “rejuvenecer” a tu querida Espo-
sa, la Iglesia, en cada momento de la historia;
Imploramos que cada hermano sacerdote encuentre de nuevo
en su corazón y confirme continuamente con la propia vida, el
auténtico significado de su vocación sacerdotal;
Para que cada vez más, de manera más madura, vea con los ojos
de la fe la verdadera dimensión y la belleza del sacerdocio;
Y persevere en la acción de gracias por el don de la vocación
como una gracia inmerecida; para que, dando gracias sin cesar,
lo confirmes en la fidelidad a este santo don, que, precisamente,
más le obliga por ser totalmente gratuito.
[Gracias Señor, escucha nuestra oración]

3. OBJETIVO ESPECÍFICO

Animar la fraternidad sacerdotal desde la mirada de Jesús

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Ejercicios Cuaresmales 2021

 4. LOS MOMENTOS DE NUESTRA REFLEXIÓN:

I. VER CON LOS OJOS DEL PADRE

“¿Y tú cómo ves?” Esta es una expresión que empleamos con frecuencia. Otras formas que también utilizamos
son: “¿cuál es tu punto de vista?”, “¿cuál es tu ‘forma de ver’?, o más simplemente, “cómo ves?”.
Esto nos da una idea acerca del hecho de que la vida de toda persona se desarrolla siempre desde su propio
“punto de vista”.

“Ver con los ojos del Padre” es una frase frecuente en nuestras diversas reuniones de pastoral, en nuestra vida
de iglesia. Pero los “ojos del Padre” son también los “ojos de Jesús”; es decir, Jesús nos revela cómo sea la mirada
de Dios. Jesús nos muestra cuál sea la forma de ver de Dios, cuál sea su punto de vista. La mirada de Jesús es la
mirada del Padre.

Es muy interesante notar que cuando Jesús mira, parece que su mirada siempre ve en el ser humano las posi-
bilidades de vida que hay en él. Ahora bien, dichas posibilidades se ven actuadas, realizadas y desplegadas por
la persona, gracias a su contacto con la Palabra de Jesús: cuando mira al paralítico le manda “levántate y anda”,
al ver al pecador le dice “tus pecados son perdonados”, a quien reconoce su propia indignidad lo anima diciendo
“no temas”, a quien está encerrado en la oscuridad le manda “sal fuera”, a quien se encuentra perdido le llama
“sígueme”… De esa manera, la salvación parece ser el encuentro de nuestra fragilidad y miseria con la mirada
de Jesús, mirada desde la cual nos dirige su Palabra liberadora: a su mirada le sigue siempre una palabra y una
acción plena de compasión.

En estos días de ejercicios espirituales, hemos intentado acercarnos a la mirada de Jesús, y desde ella “ver nues-
tras periferias”: nuestras familias, nuestros jóvenes, el tejido social, las personas ancianas. Toca ahora dirigir
nuestra mirada a nuestros hermanos sacerdotes: ¿quiénes son ellos?
¿Los conocemos? ¿Cómo se sentirán ellos consigo mismos? ¿Estarán satisfechos y felices de su servicio? ¿O se
encontrarán quizás desanimados y sin ilusión? ¿O estarán quizás simplemente llevando adelante los altibajos
de la vida ordinaria? ¿Qué tal si “echamos una mirada”?

A unos los vemos jóvenes y a otros ancianos, o de mediana edad; unos mejor vestidos que otros, con auto o sin
él; algunos de magnífico talante, agradables, serviciales, entregados; otros quizás menos agradables, tal vez
huraños, enojones, poco accesibles.

Proveniente de once Vicarías pastorales, de las catorce que son, es decir, viniendo de un montón de parroquias
hemos escuchado la voz que nos indica que los sacerdotes se encuentran solos y abandonados… ¿Será?
¿Es así como los vemos nosotros también? ¿Si esto es así, en qué piensan ustedes que se nota su soledad y
abandono? O son, tal vez, simplemente desconocidos para la gran mayoría de personas en la parroquia; o quizás
son vistos como “funcionarios” más o menos eficaces en su tarea… o tal vez como personas que han dejado la
posibilidad de formar una “familia normal” y que se han entregado al servicio de sus hermanos alimentando su
esperanza y su fe; quizás los imaginamos como personas que, al final de la jornada, después de un ajetreo de
reuniones y celebraciones se encuentran finalmente… solas. En fin, ¿cómo imaginamos concretamente su vida?,
¿cómo organizarán ellos sus jornadas?, ¿qué necesidades tendrán desde el punto de vista afectivo, emocional,
económico, social…? ¿Será que se cumple en ellos aquella Palabra que Jesús dice de sí mismo y la dirige a quie-
nes desean seguirle: “el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar su cabeza”?

• Hagamos una “lluvia de ideas” indicando algunos rasgos concretos de cómo percibimos nosotros a
los sacerdotes que encontramos o hemos encontrado; compartamos los aspectos positivos, concretos,
que hemos visto en ellos, y aquellos otros aspectos que, ciertamente, dejan qué desear… (momento de
20 silencio y luego compartir)

Ejercicios Cuaresmales 2021

II. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO
Sigue ahora reflexionar sobre eso que hemos visto, pero tratando de mirar con la mirada de Jesús, es decir,
acercándonos a su mirada.

Del Evangelio de San Lucas, 22, 20-30

En aquel tiempo, hubo [entre los discípulos] un altercado sobre quién de ellos parecía ser el mayor.
Él les dijo: «Los reyes de las naciones las dominan como señores absolutos, y los que las oprimen se hacen lla-
mar bienhechores; pero no actuéis así vosotros, pues el mayor entre vosotros ha de ser como el más joven, y el
que gobierna, como el que sirve. Porque, ¿quién es mayor, el que está a la mesa o el que sirve? ¿No es el que está
a la mesa? Pues yo estoy en medio de vosotros como el que sirve.

«Vosotros sois los que habéis perseverado conmigo en mis pruebas; yo, por mi parte, dispongo un Reino para
vosotros, como mi Padre lo dispuso para mí, para que comáis y bebáis a mi mesa en mi Reino y os sentéis sobre
tronos para juzgar a las doce tribus de Israel.”
Palabra del Señor.

• Tratemos de hacer silencio ante esta palabra del Señor, y estemos a la escucha, atentos a la mirada de
Jesús que se deja “ver” en sus palabras…
• Luego del silencio podemos compartir algunos comentarios…

Un texto para apoyar la reflexión:

¡Bellas y alentadoras palabras de Jesús! “Ustedes han permanecido conmigo en mis pruebas”… En el momento
en que habla, Jesús reconoce haberse sentido acompañado por aquellos a quienes llamó, y acompañado no solo
en momentos felices sino “en las pruebas”, en las dificultades y contradicciones, incluso si en otros momentos,
como lo sabemos, lo abandonaron dejándolo solo cuando fue arrestado, y en su pasión, y su muerte.
Así pues, Jesús reconoce aquí la compañía de sus discípulos. Y les da una esperanza capaz de llenar de alegría:
“estarán conmigo, a mi mesa, en mi Reino”
Es necesario, sin embargo, aprender de Jesús. La mirada de los discípulos puede verse contaminada por el de-
seo de poder: “discutían sobre quién de ellos parecía ser el más importante”. Está claro que no es esa la mirada
de Jesús sobre el discipulado sino que, más bien, su manera de ver apunta hacia el servicio, y el servicio a la
manera de Jesús mismo: “yo estoy en medio de ustedes como quien sirve”

¿Será que en el servicio sacerdotal algunos pueden tener el interés de sentirse los más importantes? No es im-
posible. Esa búsqueda de protagonismo puede ser agotadora, agobiante y sin sentido, simplemente opuesta a
Jesús y su mensaje.
Jesús está en medio de nosotros… como servidor. Esta es la mirada de Jesús. Nos tocaría entonces estar en
nuestro entorno de esa misma manera: es decir, servirnos unos a otros en aquello que nos hace crecer como
discípulas y discípulos de Jesús.

Y es que , la vida cristiana es ante todo un don de la sola iniciativa del Señor: “Jesús llamó a los que él quiso”
(Mc 3,13); y dentro de esta vida encontramos la vocación y misión sacerdotales también como una gracia del Se-
ñor otorgada a algunos hermanos de nuestras familias y comunidades. Dicha elección no la hace Jesús con base
en los méritos de estos hermanos, ¡muy al contrario! El Señor afirma “no son ustedes quienes me han elegido
sino que soy yo quien los ha elegido a ustedes” (Jn 15,16). Por supuesto, esta palabra de elección vale para cada
creyente cristiano, aunque en esta ocasión la apliquemos a quienes son llamados al ministerio y vida sacerdotal.

¿Cómo es esta vida? En la experiencia de Jesús, en su misión evangelizadora, vemos que los momentos son a 21

Ejercicios Cuaresmales 2021

 veces difíciles, que la tarea es ardua para quien se entrega a ella, la misión puede incluso dejar poco tiempo para
comer, de manera que el exceso de trabajo en algunos les ha llevado no pocas veces a enfermedades causadas
por estrés y falta de descanso adecuado, como leemos en el evangelio “…los que iban y venían eran muchos, y
no les quedaba tiempo ni para comer” (Mc 6,31)

Por otro lado, el interés de los destinatarios no siempre está a la orden del día; no pocas veces las iniciativas
pastorales organizadas en compañía de los hermanos laicos resultan desairadas o desangeladas, lo cual en no
pocos hermanos también puede ser motivo de desánimo.
¿Qué podemos hacer? Es tiempo de pasar al siguiente momento de nuestra reflexión.

III. ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPÍRITU SANTO

En la situación que hemos visto y sobre la cual hemos reflexionado, ¿qué sigue que hagamos? ¿Será que entre
los sacerdotes puede haber también un cierto desinterés de unos para con otros, una falta de apoyo recíproco?
Aun cuando hay estructuras de apoyo como lo son una serie de reuniones bien programadas a lo largo del año
ya para la formación, para retiros espirituales o convivencias, es posible que la poca o mínima participación de
algunos hermanos sacerdotes vaya minando en ellos la identidad de iglesia diocesana, y entonces un hermano
sacerdote termine por sentirse ajeno a la comunión fraterna, y se vea tentado de permanecer al margen del
camino “sinodal”, del “caminar juntos” al que estamos llamados y que estamos buscando en nuestra diócesis.
Y, es cierto, no pocas veces no se sabe cómo invitar al hermano sacerdote a participar en dichos encuentros,
cómo motivarlo o animarlo, porque quizás en una situación de dificultad afectiva, familiar o espiritual no ha
sentido el apoyo fraterno o tal vez en un momento económico de crisis percibe que no ha encontrado apoyo
solidario. Con esto se va generando, se quiera o no, un aislamiento prolongado del cual puede resultar difícil
salir; tal vez nuestros hermanos sacerdotes realizan el trabajo que tienen que hacer, pero quizás en algunos se
ha perdido el entusiasmo...

De ahí que la mirada de Jesús en lo que toca a estos aspectos apunte también hacia momentos de esparcimien-
to y reposo, como dice en el evangelio de Marcos: “Vengan también ustedes aparte, a un lugar solitario, para
descansar un poco” (Mc 6,31). Y san Pablo también llama la atención sobre el cuidado de sí mismo: “yo mismo
corro a la meta, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado” (cfr. 1Co 9,26-27); y dice
también “cada uno examine su obra” (cfr. Ga 6,4). Aquí hay un quehacer que toca a cada hermano sacerdote.
Asimismo, para los hermanos sacerdotes entre ellos –y quizás con mayor urgencia–, vale también aquel llama-
do del mismo san Pablo: “ayúdense unos a otros a llevar sus cargas” (Gá 6,2), es decir, cargas las hay, y quizás
no son pocas, de ahí el llamado de Pablo. Y aquí también se nos convoca a cada uno de nosotros y se llama a las
estructuras diocesanas a fin de favorecer el ayudarnos unos a otros a llevar nuestras cargas.
Como podemos ver, se trata en todo caso, del cuidado que necesitamos tener cada uno de sí mismo como de
nuestros hermanos y hermanas, en este caso de los hermanos sacerdotes.

¿Qué nos inspiran a poner en acción esto que hemos orado y reflexionado? ¿Qué acciones nos sugiere mirar a
los hermanos sacerdotes, y que incluso ellos mismos se miren unos a otros, con la mirada de Jesús?
Convendrá quizás recordar otra afirmación del Señor: “Todo aquél que dé de beber tan sólo un vaso de agua
fresca a uno de estos pequeños, por ser discípulo mío, les aseguro que no perderá su recompensa” (Mt 10,42).
¿Qué agua podrían estar necesitando ahora nuestros sacerdotes? ¿Qué agua podrían darse ellos mismos unos
a otros?

• Tratemos de hacer silencio y estemos a la escucha, atentos a las acciones que el Espíritu Santo se digne
inspirarnos

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Ejercicios Cuaresmales 2021

 5. ORACIÓN FINAL
En forma responsorial:
Glorifiquemos a Cristo, constituido pontífice en favor de los hombres en lo que se refiere a Dios, y supliquémosle
humildemente diciendo:
Salva a tu pueblo, Señor.
* Tú que por medio de pastores santos y eximios has
glorificado a tu Iglesia,
-- haz que todos los cristianos resplandezcan por su
virtud.
* Tú que por la oración de los santos pastores, que a
semejanza de Moisés oraban por el pueblo, perdonas-
te los pecados de tus fieles,
-- purifica y santifica también ahora a la santa Iglesia
por la intercesión de los santos.
* Tú que de entre los fieles elegiste a los santos pasto-
res y, por tu Espíritu, los consagraste como ministros
en bien de sus hermanos,
-- llena también de tu Espíritu a todos los pastores del
pueblo de Dios.
* Tú que fuiste la heredad de los santos pastores,
-- no permitas que ninguno de los que fueron adquiri-
dos por tu sangre viva alejado de ti.
* Tú que por medio de los pastores de la Iglesia das la
vida eterna a tus ovejas para que nadie las arrebate de
tu mano,
-- salva a los difuntos, por quienes entregaste tu vida.
Se pueden añadir intenciones libres
Concluyamos juntos con la oración que Cristo nos en-
señó: Padre nuestro…
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Ejercicios Cuaresmales 2021
 NOTAS

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