Palestina y fui a Constantinopla, y cada vez sonaba

más fuerte en mi mente la pregunta sin contesta-

ción, y mi alma se perturbaba grandemente por
mis pecados.
«Cierta noche al ir caminando por una calle an-
gosta de esa cuidad, vi un letrero que decía acerca
de cultos para judíos. La curiosidad me hizo que
abriera la puerta y entrara. Justo cuando me sentaba
escuché a un hombre decir, “Y la sangre de Jesu-
cristo Su Hijo nos limpia de todo pecado” (1ª Juan
1:7). Aquello fue lo que me introdujo al cristianismo.
Yo escuchaba conteniendo mi aliento mientras el
orador decía cómo Dios había declarado que “sin
derramamiento de sangre no se hace remisión”
(Hebreos 9:22), pero que Él había dado a Su único
Hijo, el Cordero de Dios, para que muriera, y todos
aquellos que confiaran en Su sangre sus iniquidades
serían perdonadas. Este era el Mesías de Isaías 53;
este era el Sufriente del Salmo 22. Oh, mis herma-
nos, por fin había encontrado la sangre de la expia-
ción. Confié en ella, y ahora me encanta leer el
Nuevo Testamento y ver como todas las sombras de
la ley se cumplen en Jesús. Su sangre ha sido derra-
mada por los pecadores. Ha satisfecho a Dios, y es el
único medio de salvación para los judíos o gentiles.»
¿Ha encontrado Ud. la sangre de la expiación?
“He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo” (Juan 1:29). Dios dice, “Y veré la sangre
y pasaré de vosotros” (Éxodo 12:13).

Palestina y fui a Constantinopla, y cada vez sonaba

más fuerte en mi mente la pregunta sin contesta-
ción, y mi alma se perturbaba grandemente por
mis pecados.
«Cierta noche al ir caminando por una calle an-
gosta de esa cuidad, vi un letrero que decía acerca
de cultos para judíos. La curiosidad me hizo que
abriera la puerta y entrara. Justo cuando me sentaba
escuché a un hombre decir, “Y la sangre de Jesu-
cristo Su Hijo nos limpia de todo pecado” (1ª Juan
1:7). Aquello fue lo que me introdujo al cristianismo.
Yo escuchaba conteniendo mi aliento mientras el
orador decía cómo Dios había declarado que “sin
derramamiento de sangre no se hace remisión”
(Hebreos 9:22), pero que Él había dado a Su único
Hijo, el Cordero de Dios, para que muriera, y todos
aquellos que confiaran en Su sangre sus iniquidades
serían perdonadas. Este era el Mesías de Isaías 53;
este era el Sufriente del Salmo 22. Oh, mis herma-
nos, por fin había encontrado la sangre de la expia-
ción. Confié en ella, y ahora me encanta leer el
Nuevo Testamento y ver como todas las sombras de
la ley se cumplen en Jesús. Su sangre ha sido derra-
mada por los pecadores. Ha satisfecho a Dios, y es el
único medio de salvación para los judíos o gentiles.»
¿Ha encontrado Ud. la sangre de la expiación?
“He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo” (Juan 1:29). Dios dice, “Y veré la sangre
y pasaré de vosotros” (Éxodo 12:13).
U n judío dijo: «Ésta es la semana de Pascuas, mis
hermanos judíos, y al estar sentado aquí, me
puse a pensar en cómo la observarán. Ustedes guar-
darán por un tiempo la levadura; comerán “mot-
sah” (galletas sin levadura) y el becerro asado.
Asistirán a los servicios de la sinagoga, y cumplirán
los rituales e instrucciones del Talmud, pero olvi-
dan, mis hermanos, que tienen todo menos lo que
Jehová pide. Él no dijo, “Cuando hayan guardado la
levadura, o cuando coman el motsah, o el becerro, o
vayan a la sinagoga,” sino que Sus palabras fueron:
“Veré la sangre y pasaré de vosotros” (Éxodo 12:13).
Oh, mis hermanos, no puede haber sustituto por
esto. ¡Deben tener la sangre, sangre, SANGRE!»
Al repetir estas palabras con un énfasis creciente,
sus ojos negros brillaban.
«Sangre.» Es una palabra temible y reverenciable
para alguien que venera el oráculo antiguo, y que no
tiene sacrificio. En cualquier lugar aparece en
el Libro la sangre, pero no se la puede encon-
trar en el judaísmo del presente.
Después de pausar unos momentos, el
patriarca anciano continuó más o menos
así: «Nací en Palestina, hace casi setenta
años. Siendo niño, me enseñaron a leer la
Ley, los Salmos, y los Profetas. Asistía en
mi niñez a la sinagoga y aprendí hebreo de
los rabinos. Al principio creía lo que se me decía,
que nuestra religión era la única y verdadera, pero
al ir creciendo y al estudiar la Ley con más interés,
me impactó el lugar que la sangre tenía en todas las
ceremonias, y la absoluta ausencia en los rituales en
los cuales había crecido.
«Vez tras vez, leía Éxodo 12 y Levítico 16-17, y es-
tos últimos capítulos en especial me hacían temblar,
al pensar en el gran Día de la Expiación, Yom Ki-
U n judío dijo: «Ésta es la semana de Pascuas, mis
hermanos judíos, y al estar sentado aquí, me
puse a pensar en cómo la observarán. Ustedes guar-
darán por un tiempo la levadura; comerán “mot-
sah” (galletas sin levadura) y el becerro asado.
Asistirán a los servicios de la sinagoga, y cumplirán
los rituales e instrucciones del Talmud, pero olvi-
dan, mis hermanos, que tienen todo menos lo que
Jehová pide. Él no dijo, “Cuando hayan guardado la
levadura, o cuando coman el motsah, o el becerro, o
vayan a la sinagoga,” sino que Sus palabras fueron:
“Veré la sangre y pasaré de vosotros” (Éxodo 12:13).
Oh, mis hermanos, no puede haber sustituto por
esto. ¡Deben tener la sangre, sangre, SANGRE!»
Al repetir estas palabras con un énfasis creciente,
sus ojos negros brillaban.
«Sangre.» Es una palabra temible y reverenciable
para alguien que venera el oráculo antiguo, y que no
tiene sacrificio. En cualquier lugar aparece en
el Libro la sangre, pero no se la puede encon-
trar en el judaísmo del presente.
Después de pausar unos momentos, el
patriarca anciano continuó más o menos
así: «Nací en Palestina, hace casi setenta
años. Siendo niño, me enseñaron a leer la
Ley, los Salmos, y los Profetas. Asistía en
mi niñez a la sinagoga y aprendí hebreo de
los rabinos. Al principio creía lo que se me decía,
que nuestra religión era la única y verdadera, pero
al ir creciendo y al estudiar la Ley con más interés,
me impactó el lugar que la sangre tenía en todas las
ceremonias, y la absoluta ausencia en los rituales en
los cuales había crecido.
«Vez tras vez, leía Éxodo 12 y Levítico 16-17, y es-
tos últimos capítulos en especial me hacían temblar,
al pensar en el gran Día de la Expiación, Yom Ki-
ppur, y el lugar que la sangre ocupaba allí. Día y no-
che un versículo sonaba en mis oídos. “La sangre . . .
está para hacer expiación . . . por vuestras almas”
(Levítico 17:11). Yo sabía que había quebrantado la
ley. Necesitaba de la expiación. Año tras año, en ese
día, me golpeaba el pecho al confesar mi necesidad
de ella, pero debía ser por medio de la sangre, ¡y allí
no había sangre!
«En mi desesperación, por fin, le abrí mi corazón
a un venerable y bien educado rabí. Me dijo que
Dios estaba enojado con Su pueblo. Jerusalén estaba
en manos de los gentiles, el templo estaba destruido,
y en su lugar estaba la mezquita de los musulmanes.
El único lugar en la Tierra en donde se atrevía a de-
rramar la sangre del sacrificio, de acuerdo a Deute-
ronomio 12 y Levítico 17, estaba profanado, y nues-
tra nación esparcida. Por eso es que no había sangre.
Dios mismo había cerrado el camino para llevar a
cabo el servicio solemne del gran Día de la
Expiación. Es por ello que ahora debíamos
de mirar al Talmud, y el resto de sus ins-
trucciones, y confiar en la misericordia de
Dios y los méritos de nuestros padres.
«Quise estar satisfecho, pero no podía.
Algo parecía decir que la ley estaba inal-
terada, aun si nuestro templo estaba des-
truido. Nada aparte de la sangre podía
hacer la expiación por el alma. No nos atrevíamos a
derramar la sangre excepto en el lugar que el Señor
había escogido. ¿Entonces habíamos quedado com-
pletamente sin expiación?
«Este pensamiento me horrorizaba. En mi deses-
peración consulté a muchos otros rabinos. Yo sola-
mente tenía una pregunta: ¿Dónde puedo encontrar
la sangre de expiación?
«Tenía más de treinta años de edad cuando dejé
ppur, y el lugar que la sangre ocupaba allí. Día y no-
che un versículo sonaba en mis oídos. “La sangre . . .
está para hacer expiación . . . por vuestras almas”
(Levítico 17:11). Yo sabía que había quebrantado la
ley. Necesitaba de la expiación. Año tras año, en ese
día, me golpeaba el pecho al confesar mi necesidad
de ella, pero debía ser por medio de la sangre, ¡y allí
no había sangre!
«En mi desesperación, por fin, le abrí mi corazón
a un venerable y bien educado rabí. Me dijo que
Dios estaba enojado con Su pueblo. Jerusalén estaba
en manos de los gentiles, el templo estaba destruido,
y en su lugar estaba la mezquita de los musulmanes.
El único lugar en la Tierra en donde se atrevía a de-
rramar la sangre del sacrificio, de acuerdo a Deute-
ronomio 12 y Levítico 17, estaba profanado, y nues-
tra nación esparcida. Por eso es que no había sangre.
Dios mismo había cerrado el camino para llevar a
cabo el servicio solemne del gran Día de la
Expiación. Es por ello que ahora debíamos
de mirar al Talmud, y el resto de sus ins-
trucciones, y confiar en la misericordia de
Dios y los méritos de nuestros padres.
«Quise estar satisfecho, pero no podía.
Algo parecía decir que la ley estaba inal-
terada, aun si nuestro templo estaba des-
truido. Nada aparte de la sangre podía
hacer la expiación por el alma. No nos atrevíamos a
derramar la sangre excepto en el lugar que el Señor
había escogido. ¿Entonces habíamos quedado com-
pletamente sin expiación?
«Este pensamiento me horrorizaba. En mi deses-
peración consulté a muchos otros rabinos. Yo sola-
mente tenía una pregunta: ¿Dónde puedo encontrar
la sangre de expiación?
«Tenía más de treinta años de edad cuando dejé