Taller

«De la investigación a las políticas»

Mujeres en investigación
Coroico, La Paz- Bolivia
9 y 10 de septiembre de 2020

Gracia Violeta Ross

graciavioleta@gmail.com
WhatsApp + 591 70678041
 ¿Quiénes, qué, cómo?
• Tres investigaciones con mujeres con VIH,
mujeres lesbianas, mujeres transgénero y
mujeres trabajadoras sexuales.
• Mirar la violencia desde las huellas en la
identidad y la identidad.
• Analizar la intersección de la identidad de
género, la violencia y el VIH.
• Generación de datos e interpretación colectiva
de la información.
 1er estudio
“El virus que invade mi organismo
pero que no me destruye”
• Contexto político y social 2010
• Políticas en VIH que ignoraban a las mujeres
con VIH.
• Prevención a través de mujeres (para no
transmitir a parejas o hijos) pero no para las
mujeres.
• El VIH invade su cuerpo.
• Ese momento de crisis, genera
un empoderamiento que rompe
las cadenas.
• Normas de género dominantes.
• Rol esperado de las mujeres en
la sexualidad.
• El VIH se siente en todo el
cuerpo, no llega a tocar el
corazón de la mujer, nos
referimos a los sentimientos y a
la identidad.
• No dibuja su rostro, su identidad ha
sido arrebatada.
• Lágrimas sí son visibles.
• Expresa dolor, rabia, rencor, llanto y
tristeza.
• Mujeres sienten que el VIH les ha
arrebatado su identidad,
especialmente porque podría
representar un impedimento en las
decisiones reproductivas.
• En el mapa se observa que el VIH ha
tomado posesión en el bajo vientre,
detrás hay un embarazo en curso o
intencionado que corre el peligro de
no seguir adelante.
• El hecho que no se dibujen los pies
revela que la mujer aún no puede
hallar su lugar en “la tierra” con el
virus.
• El corazón está intacto y dentro de
éste se encuentran los hijos.
 2do estudio
“Yo, Tú, Nosotras”

• Contexto político y social 2013

• Experiencias de las mujeres con VIH que daban cuenta
de múltiples situaciones de violencia, las cuales no se
encontraban documentadas.
• Ausencia de políticas públicas en VIH y violencia de
género.
• Luego de un análisis estratégico identificamos la
carencia de información y estudios que muestren las
interconexiones de la violencia basada en el género y el
VIH y decidimos comenzar a documentar las
conexiones de la violencia basada en el género y el VIH.
• Huellas de la violencia física y
psicológica.
• Mujer triste, herida y mutilada, por
eso explica la narradora: “Nos
quitan el derecho a ser madres”.
• Muchos casos de esterilización de
mujeres con VIH bajo presión o sin
su consentimiento.
• La maternidad como típico
marcador de la identidad de género
adquiere una gran importancia
para las mujeres con VIH porque
podría funcionar como un
mecanismo de limpieza para
revertir el estigma causado por el
VIH.
• En el mapa se observan también las
huellas de violencia en todo el
cuerpo, aquellas infringidas por
otra persona y por sí misma.
• El corazón está partido, esto
significa que la identidad de la
mujer está deteriorada por causa
• Huellas de la violencia física, psicológica y
simbólica.
• Para muchos hombres, las mujeres
transgénero son vistas como traidoras del
género.
• Grafica heridas causadas por otras personas y
la autoagresión, huellas del VIH como
manchas en el cuerpo, cortes en la cara,
sangrado por violación, huellas producto de
peleas en las calles, violencia por parte de la
pareja, heridas al huir de la policía.
• La mayoría de las mujeres transgénero, se
desempeñan en el trabajo sexual,
precisamente por causa del estigma y la
discriminación que no les permite el acceso a
otras fuentes laborales.
• La calle es un lugar muy violento y el trabajo
sexual, un territorio muy competitivo.
• Mujeres transgénero muestran la extrema
violencia que experimentan, la cual en
muchos casos, llega a los crímenes de odio.
 3er estudio
“Del silencio a sembrar paz”

• Contexto político y social 2013

• Fortalecimiento de las alianzas entre
organizaciones de la sociedad civil amplia que
permitieron la transferencia de aprendizajes
horizontal y colaborativamente.
• Mujeres lesbianas y también los hombres gay,
conocieron los resultados del anterior estudio
y se identificaron con los mismos.
• Una mujer lesbiana relata cómo su propia
familia le causó un aborto al saber que el
embarazo terminaría en la creación de
una familia con otra mujer.
• Describe la violencia psicológica de su
familia: “Tú no tendrás ese bebé porque
no quiero que sea como tú”.
• Silenciada por la violencia de la familia, se
grafica desnuda, despojada de su
identidad, con el corazón partido,
sangrando, con el aborto en curso y sin
boca, sin poder hablar.
• Los ojos llorosos es la única expresión
que se permite en su rostro, ya que el
embarazo fue producto de una violación
correctiva
• Se se grafica sin rostro, los pies quemados
y una denuncia del asesinato de una mujer
lesbiana.
• Una pregunta: “Si yo también creo en Dios
¿Por qué me mataron así?”.
• El contexto de esta violencia, está
relacionado a una familia religiosa que
cuestionó el embarazo de una mujer
lesbiana.
• Los bordes anchos de este mapa,
demuestran la gran agresividad percibida
por las mujeres en su entorno cercano;
tanto que trata de establecer una fuerte
frontera (por eso la remarcación) con el
ambiente comunitario.
• El entorno familiar es extremadamente
violento, hasta el punto de tomarse la
libertad de terminar la vida de una mujer
porque era lesbiana y porque se atrevió a
tener un embarazo.