Artculo publicado en Artefacto/1 1996 - www.revista-artefacto.com.

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El rostro Humano
Antonin Artaud Traduccin de Martn Caparrs y Christian Ferrer El rostro humano es una fuerza vaca, un campo de muerte. La vieja reivindicacin revolucionaria de una forma que nunca se ha correspondido con su cuerpo, que querra ser algo distinto que su cuerpo. Es absurdo entonces reprocharle su academicismo a un pintor que an se obstine en reproducir los rasgos del rostro humano tal como son; porque tal como son todava no encontraron la forma que ellos indican y denotan; y no hacen ms que bosquejar, de la maana a la noche, y en el medio de diez mil sueos, machacados como en el crisol de una infatigable palpitacin apasionada. Lo que significa que el rostro humano todava no encontr su cara, y que depende del pintor que se le conceda una. Pero esto significa que la cara humana tal cual es est an explorando con dos ojos, una nariz, una boca y dos cavidades auriculares que corresponden a los agujeros de las rbitas como las cuatro aberturas de la bveda sepulcral de la muerte prxima. El rostro humano muestra, en efecto, una suerte de muerte perpetua sobre su rostro de la cual el pintor puede salvarlo devolvindole sus propios rasgos. Hace mil y mil aos que el rostro humano viene hablando y respirando y uno todava tiene la impresin de que no ha empezado a decir lo que es y lo que sabe. Y yo no s de ningn pintor en la historia del arte, de Holbein a Ingres, que haya logrado hacer hablar a este rostro del hombre. Los retratos de Holbein o Ingres son paredes espesas que no explican nada sobre la antigua arquitectura mortal que se sostiene bajo los arcos de la bveda de los prpados, o que se empotra en el tnel cilndrico de las dos cavidades murales de las orejas. Solo Van Gogh supo arrancarle a la cabeza humana un retrato que era el cohete explosivo del latido de un corazn estallado. El suyo.

La cabeza de Van Gogh con su sombrero de fieltro transforma en huecos y nulos a todos los intentos de pinturas abstractas que puedan ser hechos despus de l, hasta el fin de las eternidades. Porque ste rostro de carnicero vido, proyectado como un disparo de can hacia la superficie ms extrema de la tela, y que de golpe se ve detenido por un ojo vaco y vuelto hacia adentro, agota a fondo los secretos m s especiosos del mundo abstracto donde la pintura no figurativa puede complacerse, por eso, en los retratos que yo he dibujado, evit ante todo olvidar la nariz, la boca, los ojos, las orejas o el pelo, pero trat de hacer que ese rostro que estaba hablndome contara el secreto de una vieja historia humana que pas como si estuviera muerta en las cabezas de Ingres o de Holbein. Algunas veces, junto a las cabezas humanas, he hecho aparecer objetos, rboles o animales, porque todava no estoy seguro de cuales son los lmites donde el cuerpo del yo humano puede detenerse. Adems, he roto definitivamente con el arte, el estilo o el talento en todos los dibujos que vern aqu. Quiero decir que maldito sea quien los considere obras de arte, obras de simulacin esttica de la realidad. Ninguna es propiamente hablando una obra. Todas son bosquejos, quiero decir golpes vacilantes o sondeantes dados en todos los sentidos del azar, la posibilidad, la suerte o el destino. No me he cuidado de cuidar mis trazos o mis resultados, sino de expresar suertes de verdades lineales manifiestas que tanto valen a travs de las palabras, las frases escritas, como del grafismo y la perspectiva de los trazos. Es as que varios dibujos son mezclas de poemas y retratos, de interjecciones escritas y de evocaciones plsticas de elementos, de materiales, de personajes, de hombres o de animales. Es as como deben aceptarse estos dibujos, en el barbarismo y desorden de su grafismo que nunca se preocup por el arte sino por la sinceridad y espontaneidad del trazo.

[Texto de la plaqueta que acompaaba la exposicin de dibujos de Antonin Artaud titulada Portraits et dessins, expuestos en la Galera Pierre Loeb, en Pars, que dur del 4 al 20 de julio de 1947. El breve ensayo haba sido escrito en junio en la ciudad de Ivry y ms adelante sera publicado por L'Ephimre, n 13, en el ao 1970]