Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Existe una gran discrepancia entre lo que está previsto en la teoría y la práctica, las
luchas más memorables fueron dirigidas por grupos ancestrales, estos se organizaron en
por el contrario, montes y llanuras. Expresaron sus luchas en lenguas nacionales y no en sus
lenguas coloniales. Y cuando son traducidas a estas lenguas, no demuestran nada de la teoría.
La diferencia entre estos dos tuvo mucha relevancia en un congreso de 2001 donde
exponen las teorías de la izquierda y las prácticas de la misma; En estas condiciones la teoría
siempre va a estar alejada de la práctica, ya que las teorías dejan de estar al servicio de las
prácticas, dejan de ser una orientación para convertirse en una ratificación, por otra parte la
práctica se justifica a sí misma, mediante una mezcla teórica, basada en las necesidades del
momento formado por conceptos y lenguajes heterogéneos que desde el punto de vista, no son
Existen diferentes causas de la relación no existentes, entre estas dos, pero la más
importante es que mientras la teoría crítica fue construida en unos pocos países Europeos con
el objetivo de influenciar las luchas progresistas en esta región del mundo, las luchas más
Sin embargo que estas dos están alejadas es más un contexto epistemológico o hasta
ontológico. La mayoría de las personas construyen sus luchas basándose en un concepto más
ancestral, espiritual, popular, muy alejados de la teoría que fue construida para Europa; por
otro lado sus teorías sobre la vida y la espiritualidad son muy distintas al individualismo de
los occidentales. Estamos ante un trabajo de traducción intercultural para poder ser entidades
valoradas.
extremos, con este punto de vista vemos una ligera variación, pues nosotros consideramos que
los conocimientos son parte fundamental y van mucho más allá de los limites, que varían
según los criterios y a que se van especificando en los diferentes enfoques. Aunque persiste su
“…los limites internos están relacionados con las restricciones en las intervenciones
del mundo real impuestas por cada forma de conocimiento, mientras que los limites externos
conocimiento…”
La ecología de los saberes tiene una parte muy importante y a la vez inquietante y es
que su conocimiento está divido en dos saberes, uno de ellos es la sociedad, un mecanismo
pragmáticas hacia las cuales está encaminado este saber; por otro lado y no menos importante
la naturaleza con fuerza que hace diferente de una sociedad, consolidando que es parte
Conocemos muy bien para iniciar a crear unos derechos humanos asistieron muchos
eventos considerados muy importantes en ellos uno de los primeros, es más conocido como
las revoluciones donde muchas personas se pusieron de acuerdo para realizar una
emancipación de aquellos a los cuales en ese entonces perteneciese su país, además adoptar
fueron lo suficientemente fuerte para lograr lo tan esperado por la participación socialista, por
ello se recure a los derechos humanos, pero para lograrlo deberían forman una política
Para nosotros las políticas emancipatorios pueden ir de la mano con los derechos
humanos, pero los últimos prevalecen a través de los tiempos por encima de la emancipación,
está claro que lo primordial en nuestra objetividad va ser el respeto de los últimos.
Ahora bien los avances han permitido ver dos puntos importantes en este caso la
experiencia social (el presente) y las expectativas sociales (futuro), aunque son diferentes
deberían tener una dirección de la primera para orientar la segunda, pero su discrepancia se va
aumentando, en que la primera nos hace notar las diferentes crisis como lo son: vida social y
distinciones sociales más frecuente que en otras), y en la segunda con expectativas superiores,
Posteriormente conocemos la tensión del Estado y la sociedad civil, porque estos dos
aunque unidos siempre han tenido sus problemas, ya que se crean leyes, normas de ellos no p
parece existir un límite en el proceso legislativo afecta en ello a la sociedad civil, ya que este
Y estamos de acuerdo con esto debido a que es el Estado el que debe brindar la