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  • Teologia Sistematica PAUL TILL

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    Teologia sistematica PAUL TILL

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    fonnas DE PAUL TILLICH PAUL TILLICH bat poe Linos et. Novas su, ew 5 me EL corm stone fn prea) -EL sear son (npc) amare TEOLOGIA SISTEMATICA Ee Si Sede eB do Bowwee Volumen I La razén y Ia revelacién El ser y Dios i LIBROS DEL NOPAL EDICONES ARIEL, 5.4 PREPACIO Durante wn cuarto de siglo he devado evcibir una tole: ia sutemdtica, Nunce he podido pensar teoldgieaments sin ‘de un meio estemdtico. El menor probleme, ot lo planteab seria yradicalmente,suscitaba on mi todos Tos demds 4 me inducte a anijpar una totaldad en la gue padiran hatar ou sluctn, Pero los acontecimientos mundalat, i de ‘ino personal elgunos problemas partculares me hon imp ‘ido evar a cabo ext trea que yo miso me habia setlado, En cleto modo, lr exquomas mimeograiodae que yo habia ttlizada’en is clases ve condition, para mis lamnos ‘anigor, en un susituto del sutema. El presente columen frets {de loc tomas apuntadon ela introduccin y en lan doe prime ‘ts parter de tales enue. Su contenido a sido manteno ‘jamplado, eunque su presentcién en forma de propodcines la'he cambuato y sutituido por un texio contineo. Le amp. ‘ud do un sistemas feoldgico puede ser cost limite, como lo ‘domueston Tas Summae de le ecoliion y de Ia ortodosis protestants. Linitacione préctca, de orden personal, ax como le necesidad de no confer una extenién desmesurada a ea cobra, me han iempedido incluso qua le diera la erenacién de tena Summa. No he pid tater todos los problemas que trad ‘lalmente ord um sistema teolipico. Ha sido preciso omy tir ls que carecen de una importoncia devises para la estruc- tira del sitema, mientras que me he lintade « mencioncr tan ado otros problomes, porque yo los habs debatido on ctor enotos mio. Adends, me ha sido smpoxble prodigar ls rafe- Fenciar a le Biblia 0 @ ls tedlogos elisicos. Le elaborcién de Te Tinea de pensamieno ha exgilo que le consegrara todo mi exfuero y todo el espacio dloponble. No sed difcllreconocer el cardterbibio y elastic, md bien implicto gue expt » TEOLOGIA SISTENATICA ‘to, de lar sluciones que propugno pare le problemas teols- ‘as presetadas on este solumen. Finalmente, no me ha slo ponies entrar on una disousion ablerta con las dine repre Sentanten dela teologia y de le fosfia contempordneas, (que una dscuslén “subtordnea” con elon extésabyacente on ‘ant todas lar piginas de este libro, ‘Mi propésl, y creo que est fasfcado, ha sido presenter el ndtoda la esrctara de un sistema teoligie, exc deate tin punto de esta spologético y levado a cabo en crrelacén conttante con la filesofa. Bl toma da todas lr partes de exte tistema es el método de corelactin, y he dustrado sus conte- ‘uencies sitemdticas con la dseusion de Tos principaen pro- blomasteoligicos. St gro eotleniar at la adecuaciinepolo- etica y la fooundidad sstemétioa de este método, no lmen- {ard lat linitaciona de rm setema. No habria poiido escribir este volumen sin ln ayuda de algunos de’ mis omigor nds féoones, quence me demostraron ‘ealmonte ou onistad por le desinereae ence a ta que sme- Hieron eb primero y el segundo borador de eta obra tanto deade el punto de vista teolégieo como esiistico, En primer lugar, quiero mencionar al profesor A. . Molegen, cteurtico de dca eriana on of Seminario de Aloxandrie, Virginia, qe ime formulé importants ertoay, tonto moterlles como forma tes, acerea de empllassecclones dal primer borrador. Pere la mayor carge correspond a mi antigua ayadate, John Dillen- berger, del Deportamento de Religtin de la Unioeridad de Columbia, y a'mi actual ayudonte, Comelivs Loe: ambos, en ‘reunions rogulares, extablacorn ol texto definition de al obra {se onsperon de todo el arpectoténico de le preporetén del ‘anasto. Des mencionar anima @ antiga serena, linia sefora Hide Frankl, quien con gran denuedo mec nogofé mis manuscrits, hacléndolas ast accel todos lot (que me han ayudado, También estoy agradecido a lor edtores, ‘The Unioersity of Chicago Press, que paciatomente hon agar: dado durante veron efce 2 que yo dere por concls mt ma scr ‘Dedico este Ubro mis alunnos, de agut y de Alemania, quienes ao tas fo me hon wrgido a que pubicara el eistera teoldgio con el que legaron a famiiricarse en mis curos Su deseo de ver impreso lo que ofan en clas, conmitays la mds PREFACIO an rte inti piaégia aque superse mis dads, mi ain Ue prfccionanteta la concloncia emis iitacone Ex teclente dear ue onuontrn on ete pas elo de To gue ‘pore sine ajuda pro respondor alo preguntas us les on oroaladar doi usra do ms Telia ‘Una eg por fvponder a las pregunta: tal e, exact amen a finlidad que persigu et eterna tlio. [New Yous Carr ‘90 ageto 1950 ‘A. BL PUNTO DE VISTA 1, Be nena ¥ ua svat La teologi, como funcién de Ta Iglesia cian, debe serve las nein doesn Ips. Un stems tele, on Dino, dcbera sasacer dow moceidads fundamental [chdacin Gola verdad del menej eiteno y I nterpee tdci deena verdad pars cada vn gonorscib. La tesla ‘el rte dor pol: Is verdad otra do su fndamento la StunciSn tempo en que es verdad eta debe ser fee Si No sb ten nc ae i combina perfetanants bas eigenen. La mayer, Hen Tota Gif evo Hs now pins do Iublr al somento atl Algunos do elie adolcon do ambas Gafceas Temetore do perder In verdad tra, Ia Wen. tiem eon alguna teoogin Ge pasado, con oncepss sls ‘Sones taditnale, y ttn do sponerio a wa stan SSuve y dita, Confundo In veda eter con le exresin Temporal do tal verdad. ato tela evidente en I ortodoa teagin europen,concida en Amilo cone nome def amas, Camndo al fundamentalima se combine con igi preplco entteoligi “como ocr por emp, Selon liticoeranglc~,etoacesdafende la vordad to. Tigon de ayer como forse'on mere mutable optsto aie voriad teolipea de hy y de madana El fendanest fimo fils al stir en conic com fsa actu, 10 pore buble dade mis alt de toda stuaca, so porque ESEL Gee une stein del pando Eleva alge que oto Y teansoro tom vides ides y cers, En ost sont, fundamentalism posee sanpr SemoniaoasDestaye. I Fumie snowiéed dela agueds de Ta verde ees ent {oguilres una crise Je denen y eonincs, Tow conte 6 reoLoatA sisrewaricn 2 fas porqu se ven frados x soprini ets eeen tor de verdad que apenas perben. ‘Los fandanestalitas en América y los telgas ortodonos ‘en Europa pueden alegar quo su alia es fideente cep {ada y pofseda por metas pesos, Sebo fe ste aise hetinee 0 pont! es le gue mous homies Se encuentran en lt acttlided. El hesho es obvi, pero st interprotcin sereina, La "sitoncén, come woo do os polos de toda labor telégica, no se rebere al etedo picolghn © ‘eciligic en que viven los individuos © lo grupos husnsns, sino alas formas centicas y artistes, econ, oles 1 etcas en ls que expres 30 interpreta de a exten. Le “stoaein, nln que de toner eopecal dobo reer I teoogi, no et Te steacin del Indo como individu, x 1n-dl grupo como grupo. La teologa no ten por objeto el prodiar ml acon de ah que el buen resultado de won tologia, como se apica la predensn o 1 la pastor 10 fea ecesarismente un enter de su verdad. El echo de ge las ideas fandamentaltar san dvidamente acids em tie dpoca de dosntogeciin pestonal comnaia bo pra. ‘a so vaider teldgie, del mismo modo que el éxito grado or un tologis beri en una epoca e intgreisn personal © comunitara tampoco cnsaye nan demortractin Gen Yerdad. La “staan a le que debe refer lato I Interetaciin cendor den execs tal como se rela ca cada pecs hitérin bo toda clase de condconazintos lcolgicos ysocilleoe. Ciro os que a "toscin® no es Independiente de exon factoron. Pero Ia toga so oxpa de 1a ezpreién cara que el conjemo de todor exo clesenos tha encontrado tanto price cama teicmestey yoo de os factors conouants como tae. Ax teolagi no v0 into resu por le ruptra pollen entre Este y Oeste, pero a te interese por le Interpreten polca de eta rapt. Lato. Toga tose itor por ol numesto de lar enfermedades smentalro Ta sresntataconelancia que do el tnenen, pero {se intron pola Snterpretacion pigusticn que dames fete hecho. La "taco" a que le teslogla debe rerponder, 6% la ttaldad de Te sutinerretacién cesdora el hombre en una pace deterninada, El fondametalinn y I odor vraopvecton " rechazen ete comet y, al cel, mlogrn el sentido de i testogi Ts tologia“kerigmitic” coinide con el fundamentalio yy la ertodoia en csnto acetin la yead Inmutble de ‘mensaje (herlgme) en conteapsicn, «Ls exigncns Cam Sa oe ium rate abr ns pa fandamentaliso sometiens toda teologa, inclu ln otodora, lero det mensjeeritino. Este menisje et contents 6 i Bl, poo o a Sdentien com ella Ets exres en a tradi eli de a tologi etans, pro noe iaetion com alnguna forma paul deta ado, La teologta de 1n'Reforms yon orton insmor dian tlogin It neo Helorna de Barth ys escuela, nm jeoplr Uestacadoy de teoiogta Kerigitica Luter, en Homo, foe stcado por bs eosadres todos; ahora, Barth y sus soquldores ten Beemer staquer dolor fendamentlita. Ea sign quo 10 es etramente eat sar Lara “odo 9 Barth “neoenodoxo": Late estivo en pligo de converte en crtedoxo 1b imo lo ocr «Busty pro so cr doa Intenctn."Ambosefctaron sei tent pare redseabit al esse tern one ntevor dela Bilin de a tain, Y en oposién una tail dfornads y's una Biba tiie on fornia enénen'y mecinin La etn de Lele fonts sna romano olay medincons y do los grado de sania en toate de ls denver eos Wie del ful I gal, se redeccbriento del tense pelis 9, 4 miso tempo, su sudan sBmacin del valor expt do lov tres ibleos,foeron una genuinateloga Hengmatic {a eres do Banh contre la sites brgucse y nooo ante reazade pov telogla erly resent do 1n'peredoe ction yy al isto. Gempo, la iburted de cxégais eps de Ta. Epist« lee"Ramaoos yu ep. italien ‘aia Nat, an ale cone eke fenua teobogia ergmatca. En amor eston, seentud he Nerdad’ eterna on confaposiciin a ln ssacn humana) 5s txigenca En os ston tal acento fv ean acre prot {ica conmoctnante y tsfonmadors Sin tales renceons erigmdtoy, Ia tsogi se pera on las rladades de “situa” y acaba convene enn elementos de la teeta” “tales leno, por ejemplo, del naconaimns ” ‘TEOLOGIA SISTENATICA reign de It amados “cotioos alas” y dl progr- ‘to “religon” do lo lates “humanist” en Ame. ‘Sia cmbarg, no er poutble excl del tbajo telco = 1a "stun Late esaba lo bastante lire de proicos av utlizar sa pope frmacn nomial y Ta elses mansta de Mlmctton prs la formulacn de ae Soornns tel, Pero‘ fue lo baste coment del problema do In sfuacln® prs ental delzxeto Inca sets ota. orn proprsi st el camino que Ingo conduct perio fo ds be trod protetunts Ea gates do Bar cba gue se connge a's mismo von y ota ver a la de “Saini” ye exes denodadanete eno converse ‘propio dsp. Sin embargo, no soda eset de cue Shar tt dee do wer un tog premonte Lei. Al feos ddr dstamente ce in verad Slims cada ama So tr almmacones ~-dedelend, por simp, de Ia renzzenin 4s Gato In obigutin do inca conte Her" canon Ie ‘Siacén de un ning que potsamos Tamar oenortodo", Intodo que he refonada en Eurmpe a tendencin hack Sn Teli de la sstauacés™ Noe poste Gereidar en te login plo Lamado “auaciin” ait emngane = paligrores ceneconcia. Tn alo a shar parttpecn en a “ata: ‘Sine dec, on tas Ta formas cultural que expres la Intenetcin do a exstenia por parts dl hombre modero, pede superar la actual osuebn de la teologia Kermit Entre I Rbetad pla enol kerigna gens ys Sacon criodons, En otter palate pam fer completa ln telogi engin neo & le teslgi aplogsucn 2. La motocia arotoninc, + a xR Ls toolgia apolagiica et una “telogia que. responds” ‘Respond e le pregunter npc en la "sttuaciin™ con la fuerza del mensaje eer y con los meds que I» proporiona Tn stain a cuyas pregutas responds. El temino “epologétca™, que go26 do tan alta reputacén ea Je Iglesia primitiva, ha cig ahora en deserédito.® cause de lor métodor empleadon en st malogados intents de de- ender ol ecitianinpe conta lr saquer del asiano, el Zutano dal hieccime tedetor, Use mma pet Imente endele y demageedeblo de aplogece enplese hace una teologiaspoogétie storente, Peo tampoco cla ora sur eres sin acon con las pregunta como ice una twloglakeigessiniso netfee, ate ‘ce una comlacén ene pregunta y respuesta, suacon ‘ensj exitencla hunant y setrevolaca dvi, ‘Cone es obvio, al mld no eonsuye un intramento que podanos maneer caprichosmente. Noe tata tampoce {leun arid de om iorromentoinckten, Fs una aeecon ‘cols y, como toda sveredn tli, ext heca Se pasion 1 srgp; en tina satel, noe dint Gl ten. que {oie ela se constuye, Stee ented sepertencen situa seat y debe ser uxgados elo por el oto. Tal uo se ppstno s los pensdares ~tologer y no telogse— de las {eneracines vider roconacen gue esha sya a ete {eral mensaje eritso como I espucsta alt cucsons fn lta en tole rtaeién humana yen a opi sono. B, LA NATURALEZA DE LA TEOLOGIA SISTEMATICA 3. Bt cfacuvo moudetoo Los itenos aalizados pa clborar uns telogfa. emo ma “conc” empiscodtdestiva 9 metafior deduct, © ‘oro un combinasién do ambas, han puesto en evidncin que ‘ing efuerzo de ets inl lng lena fn perso. En toda teologia qo pretend str cents bey wh puso 80 ape a epeenct lida valance y ol ‘ompronie poronal japon papel dace, Estes opciones, {menudo ignradas por lor mista autores Go tls teologie fon abvias para aquellos que las considera patendo de ort expecenct y otter compromisos. Stel meta lindo ee ‘enpeo indicia, dsbator pregunta por ln diteccn en i {ut el ator bureau mater Ste respuesta es quo lo busca todas dracon en toda experiondn, debts pregunta toners gut conopio de a rad dela exprdacs st nla tase emplica de ss talog. Coalgueta que sea la re ‘ssa lempre exts plist, un plo de espesenca y Ae valoracén. Lo mismo ocare se mltodo emplsdo eal Seductiv, oma en el idenino isc. Ba ls tnlogi Ses Ista Tos pencpin limon son la expres recoal de von ‘reocupacin chime, como todas ls uimidader metafcnn {als pinpis som arminmo altinades oigiens Un se: sa que de lo se deni, m0 hla determina, pues, por Ia testa en els imp Eb ambos métolos, el empiric y ol metas, lo miso aque en ls ntnts mucho mar nimersos qu consbassm. tor método,podenoe skierar que cl e pron que dige Ia {induce yt dadwcciém se 'vo ipo de lxpreicia mince Reel ml (oc i aa ve ace) Ya sa el “mis alt do la aubjtvidad y de a oe tiidad™ ames) © In "dentidad despite y” matures” (Soheling), ya. sel “univaso™(Sehisirmache 0 el "td famio™ (Hocking) ye sn el “proceen creador do aloe” (wtitcead)-o Ie Sntogcién progres’ (Wemaa), yu sea el sk eg psi Pee ate temaen teas iat i a San Ee stag = oben open Se oe Sirti St! cen caine ein tes ee Bek ee enn err os Spek ee Lh cee ee ‘cea’: pr chia carn Pepe ene ane ra EOE Sete pane? tc {ets ep prs sfttaat Said Se Kon aB a eh ne oe ge Bes oa a Sco ee acai eames i oat Gonmaie Fee ee w sot pe are gh pete stitial oie me Pee Spee naan moe ee ian oe rete Se ie cn ey metal Sem ta tea Si etre cea Raa Shik Sie oats See genre rei hn ge PT meter ert Ey tle section Sa ai, emia age aes rete Geet pee eee ee sire hnes moe careers Spree ronan pha aie scene some ee ete ai ceet sme Pape Liar ah nga ee Sage ameat gota sits pice Sore Se ial tg Seater gy ng Rn oem ti sae eee trae Sige acces ope jomaidoaie soe ‘bmi as ooo de vids tices, come te regs ot oe aoe et aoe ing Sen oe ose nena Syne congo tee See Eee Se stenting umes ence nae Seats eon eare S05 sili naar oie nit eke Sana este ane ee Singer metlseedutv, a go a we es woe anni oe cree oe Sore aoa olimere Eee ee Eee bee eeu nae at eto do quest lnmadn prof ura drone he Colt Eph aie tant eas OYE) aia theresa ih! ceyemica bccn eee Se Srnec arenes a Seca seer Bepeodiewim cee tas Eos ane cio eee Expert sneer eee Sei ecaes sien oe Peeieaiscnbamtacieag de sntfenin, Mis bien depend de quo ni sr so Senta Soe eaten mae ea ai cere aay aye uw eck inagh ate me eRe en crcl eat enema repre eae teeta eee eee a nape Serie ee orieer are ee Poo Sentara Be Bees irate ere caer ee ined ea meee pe ies pecreese Tait eee Pek leg cetera inerrant pot eee ae aa aE ee ees fee toe fe ees binds op een preg a aoe 4, Los vos cnremos vomuias oe r0n4 zeovocle La tting adverenia se spin doom medo bet sgn sete ta ein td er wr oso ha de rg ta empress tole, Tals et sto Dalen post qu oe at sri Se on ties concrete del sions teaipc. Se aferen, no obtaat, del ee cl gene cm a omelet ise dttaguon, pro no spelen (ds en In rufa pr Ie (ge Incas la Kg formal bn pu ecaper del creas fo Bien. La foray ol cotentd co constaen a bas de tn ‘tem deduct, sno que son ls guaran melodii {Tew alsan ena lnc otra la telogh. gona explcaién,Precupsoiin ditina ela taductén sbrros. cna pur my omc doe etd ob Serer eben pit le Jmol fede ne Bicker nem eth eg Posies let cmere pa cima scree tg isn Leatepe plin h edcrgegg et tem ne ccondernos do elln* La preoeupatin taal ex infinite onto cane eels ee ioe cee ecm Se me Sonera: wi tm oe “er ‘chaise rae Sac nee Sg noe te Sones fen Ria a oe tat irthes 3 Sand nears met poccatits suena me dt act aire ea Sera gsr Sr mre eer Se ec abs cigs ey i Sec ae et Sp osama pene ee eminem rainy vse ancy sa tin a ia ay SEAS et eee i certs eet cu i oo [as aie Dp pm os gt ts So i cae eae ae als feu ce oP a cd oe teat gs ope ge Fal dele He ete Pome ee poe operon Be re alee ea ee ee | ee ae NRA Ge lr preocupacones preiminares. La conga to i, Sn core a: used ae Bee Se ee a eee oe ee Sas Fe re ee Sn ne ee Te rae cfr gual ee Piseriss no debea, como tales abrgar la protensim de ser a ee a ree Sead Cie re pec ey : Ss Se area a Eee ae om cee ee Pet ee apeina So o rac pe 2 i ee en A ee eee ee Crosbie an ee Bee eee ee Spe ee eee noe oa oh eee Ee ose ST Sr fearon eee es incr ace naps eo tone mae: Bee ee ress eeen sae pcs ee eae) Ka ce See ti a ar Se Song Toone sean ey eoLocta sisreNarica uesua preocuptcin iia junto las deans preoewpaions ¥ ls despoja de sa nunided. Ena stitud rehige i wate ae los mandamicatosbibios y la del pimer eerste 1a sogindarelacén es Sdliien en tu mina satasion® ty ‘ola et ta elevacin dunn preowopacien pelinior a estatuto de prceupacén tna. Algo eseocamdae condor ado storia como incondiconal, igo eeniaments paced se cova In univeralldad, ya algo que es esensaimene Be {2 slo da una sigan intnta ow major jenplo ei olan contemporinea del seconallene wigesy? Bt tre Sto exe la bate Eta de a ta prencopactny oe pre 4 ila tatce enn cach de amidst, fonts ico radisimente ly mandariastn bias y el pamer tov eligi. La tetera relaclin entra reocpatn alg Yt preoeupacionesprelniates conv ete dan ee Potadorasy'veiclos dels primers Lo que cs tn roc atin fa ose lov «ut sgaeacin nts a oes Junto lo into, sino que on ela yn eave deca so fae fel lo Into. Nada que excllda de eta fase Eats teavs do tode proeupacén preliina putde achat reocupscin tin. Guando exo acura preaspatn et ‘inate converte en pasble objeto de la'tologa, Po is tealoga To tata nite como un mai, etn Seve, que spota mis alli dea misao. Tenigenes,poemas y mice pucden omvertise en objeos de i tela no dee el punts de vat a fora entice, sino deade el punto de vist desu eapcided de expresan eo 4 teas dot forma este, chats speci de" ave nos Eon imme, Cocina ae legis pueden convertine en bjetos do la telogtsno Bacle el puto de vita de a forma copa, sin Sade pent de vista do au expacad de revel en ya tuvis de os bene coposcvs, cetos aspects do I que sos pracipa dine tere, Tdess y scciones sociales, proyectos J proceinicntos legals, programas dacsions pola. pocden commento: sxabe del wl dni pated vind rns ‘Soci legal glen, sao deisel Fonte de visu de ore Cid detains on y's ns de Sr fas ete ky « patios, cron aspetos do que nos eos mse, te: Las problemas yet desanollo de la ptsoolad Tar eles wraopuccion a pop pcm eee ten daa trlogsuf nde d pao do vns Seen a oe RE Se eae epee ee ey eas ee ey ieee ters re ee a ae ea 2ate ee eee ees fe hem ang Sep a tes fier herp toe heel ee ee oe ae i tits Este intl pos Be are ree ee se ce Sa Seo ee Bee epee b rrrntinn nen ee Selec apelin toatl et ae cee coe eat ee a Se ere Per eres == laos ae Peon ee ese pera Pecreldmtae t fo oped petal piety rye Seeds poh neo See borer Eisai "amo no ox ec auto de Pocopecin tina, nc ‘iol tn eh tant pce oe ee eee ete cep pee Sy pears cain, Hien a ein oma mrigey Tope Sake af eee Sonido fe tes dys kate Bet Se eae eae Soe ae Seen a ‘TEOLOGHA SISTEMATICA gin contenido, simbolo © dectring pasticulst, Es dnicamente formal y, por consiguente, aber lot coutenidos que son capaces de expresar"equelo que deterina nuesto sero no sor”, Al mismo tempo, exthye dal dominio toligien todos los ‘ontenidos que carcen de esa eapacidad, Tanto ses un dos ‘oneebido como un se al lado de los dem sees (aunque set lms alto), como si es un dngel que habith en un seno cles tial lamado el reino de los “epintur), 9 un hombre qc otce poderes supransturates (aunque sole lame el daha be) —ninguno de esos contenido ex objsto de Is tologia si ro rete Ia eritic desu segundo entero formal es dei st 20 ‘onsitye para nosotros una cvestin de ser © 0 et 5, Tootoete ¥ cuss 1 teologia os I nterpretaciin mation de los cootendos de fe tana Et be bln gion ns tor afimaiones sere dl eel eligi y scr de rol ome funeén de ls Iga ecitians. so topoeumos abore con esa on pregunta gcse una teolgia Rea dl i, nimo? s&s, cen read la iden de teologia queda pena y fnhente raza el elon critiana? De eco, 20 ex lo quo pretend Ia tolgiaertiane: pero, tal conven. ‘nino, Js algo mis qu a pretensi, une expres at ral del hecho de quo el tslogo tabs en el intro el ces teoligio?¢Tlene alguna valde In tologiacritiona mis al dela penferia de est culo? Corresponde ala telofa apa ‘tin demostar ques retenn anaes ssn wa dele el punto de vist de quienes se hllan oer del Cela teolgio La tolginapologeen debe mostar ue la emda clas nmanentes toda It religions elles se elentan ‘ca Ia respuesta rita. Yl fablr es nos refrina tant als daca como ln itrpetacin clipes del toll, CConidrada en sa mls api senda, Ts tevlga flor og lic rona er dl has (ey tena ‘tan antigua como Ta relign Et penoualente ipeogna todas lr aciadesepttals dl hesbre hae oe sexe espntual in plabas, peasamonton, concepton Yon et Cierto sobre todo et Ia regi, ea fanida ommizglobents de vrmopvocton 2 a exit del hambre® Que ls scenes de Schl a ree segment dle wnt, isan fein police nd ete otra, no bl fa one Sus iaterpetara del concep sclsrmacinno de zlgion Ea entento de la asthta. dependents) oo. tan {iin tn stoma de debibed repos Relegar a relia 2 ie zona op reioal de las emocionessobjevas para as tbe ‘at Jetoia interfere reir los dominine dal pensaniest $e Sn iene al pure ch cons pone ar on al pearamint moder ES Gensco une sentenia de ‘ue conta In rl, 1 felon ole seep oi podia scoparl "Fogo mito entire un eosin tolglen que poole 1 quy 2 menada. he i" expsado, Tat amoaimelones Zacrdotler de ierents eter rovelan 2 veces profandas {ntulcoesteolgias. Las eopeulacones mio, como It del Ndi dre Veta so elo dan Dpndrecn tole Lav especuacone tafiss, como a [ia lootn gigs cles, toon niiss acioal a via feo, Ls ierretaioes as, legals y ras dea ley drnacrean wm forma dita de telogia og el bo {2 mnotelano protic, Todo eo er “toga, logor del theo, nterpetadion raone de in scan rigs de os ‘os nbn maton. Ta tovigi Gstans no conruye ninguna excepca. Hace xm, pr uo recta el ements, la teoogi Ext protein descansa sobre I eDige eta del Logo nh exon de que ot ‘pi don autorun divna 3 zo aniston ol con. tcEnlento “Jair como el Gest Steste mens x verdad, {i telogia cists he reso un fendament que Ouconde ‘1 fandumeto. de onli ora teologl, siz quo, a su vz ‘puede ser tsscendio, La telogh etiam ha rechdo algo {hv eo absotamentesoncet yal mmo emp, absolut STonte univer, Nig mao, anguon vin misc, ngs Drnlpo metalic, ninguns ly sgrada, tene Te conerosin reoLoata sisreuariCs de una vida persona. En comparacin con una vida pecsonl, todo io dems es relauvament abstract. Y ie estos fundamentos relativamente abstracts de la teloga poses la ‘univeslidad del Logos, porque el Lagos es el principio. do Jn universtlidad. En eomparacén con el Logos, toto lo demis rcativamente particular. La teloga eitana es ls teologt 2 caanto se alza sobre Je tesién que este entre lo absolute: ‘mente concreto y lo abssltamento univeral, Las tobias sscerdotalesy proféeas pueden ser my conreis, pero att. cen de tniverstlidad. Las teologlas mistensy netafrewspuc- deo ser muy universes, pero earecen de concreiin, Parece paradjioo deci quo slo lo que es absoltamente concreto puede sor asinimna abooltamcnte wniversal y vce. vets, pero e= deserhe adecundamente In situacin. Lo que 5 meramente abstracto posee una universlidad linitada, por que queda resringido 1 las reaidader de las que ha sido alytraido. Lo que es maramente particular pote una concre- in Tinitada, porque debo excsr otras reslidades partclares pire afimarse como concrete. Sélo lo que tiene poder de fepresentr todo lo particular es abmlutapete coneeto, Ysa Jovque tiene el poder de representa todo lo abstracto es bwo. Itamente tmiversal- Esto conduce a un punto en el que To ahsotamete cnc 1 aslatinente unr so ‘eos. Y éte es el punto en que emerge Ta teologiaexistinns, panto quo se ha desert como el “Logos que shir carn La doctrina del Logos como doctrina dela identided elo sbsolotamente conereto y de lo abgolutamente universal o ‘una doctina tcolgica mis, sino el daico fundamento ponble una teologia cristina que pretende sr le teologs. No e necesario llamar logo alo absaltamente universal tas pla bras, procedenies de tadiiones distnts, podran sus {Lp mismo podemos dec del término “eis” con su eouno taciones hlenisticas Poro et necesrio acopar la vison del set i oe la we Le imitated pts free Sys Tee gee cranm Seer ee ‘yo ene fo Glo Geo absent 9b Tra . y ivraopvecion = cxistizniono primitive, segin la ual si Jess o6 mado ol Gist, be de represeine fod lo queer purelar ya de ser puto en gor Werifom lo thesemente const fo ‘Subistanents universal En conto ce sboltamente eoncro, in'rlacin con dl puede consulr una preoespaiia. caters: rete exitencis, Em cuanto es abeolutmente une, I Tela cn linchyepotenialmente todas a elacones pos Tey. po omulgltta: poe ser ncndiconl ota Us {ofechca bio l prin apeto Ia hllanos en lat eptlas doable, coando ol sptol habla de “star en Cte" No po Amon eta on nada particu, porque prtularw recuye {sl mime, oponiéndose a todo ovo partisan, Podents estar {an so em aguclo qe, mismo emp es absoitamento Concretoy sbicttente univer La rekon isha ats ‘Sunda pete lahallsnos tania en Ie estos de Pablo, ‘Stade spatol habla del sujectn de los podors clams 2°Cistar Slo aqua que ex Sboltaments universal ye al ‘imo tempo, abiolatamenteconrets, puede veneer el pla iim eben, ‘No foe itréscommoligico (Hammack) sno wns evestién de wid 0 mrt pa I prititvn Iglesia io que I ina ‘tire doctring estou de logon per expose i ‘eideacién univer. del acontecente “Jrts Cristo" ‘APhacro as, In Iglesia proclamabe su fo on la vitor do esto sobre los poderes denoniaconatrles que conttuyen {1 polieiso elanpien ln sven, Pr est ued, la Tosa Indi desesperidamente conta el sis gue intotaba converts Cita en no dels podetes eden nanos fase lis aio, y si le despjabe tanto dese abate tnivers. Had fer metas qu Dias) Soo de svat concen (os ‘nls que hombre} El Jose semis de ln tologa rian $0 tno bastante universal nif bastante cover para sex el indamesto dela telogia cristina "Er obvio que esr argumentos 00 pracban It alimacién Ae fe sgin ln call Logon ato tare en Joc, Pero ‘ctr quo sls la apt, Is teolgin eran, posee Un Fandament que tescendeininitanene os fundantts de a ‘TeoLoGtA sisrEwAriCA todo gue, on lesa de Ia religda, putea considera ‘como una “teologia”. er 4 Teouocla ¥ suosona: una comer La teologia pretende ser an campo pauticular de conor! miento, someter estudio un objeto tabien particulary hacer ‘uso, pars lla, de un método asimismo particular, Tal preten: ‘sin stéa al teblogo en la obigacén de dar cuenta ds chino ‘elaciona 1a teologi con las otas formas de conacimient, Ha do responder, pues, a dos peegunts: {Qué relacin guard Ja teologia con las cients partclares (Wiasenchafen) por tuna part, y con la Hlowfla por In ota? Ya hemos retpondido sunque implictamente,a la Primers casein, al extableer los ‘tetas formales de Ia teoogin. Stel Unico objeto de Is tolo- gies To que nos preocypa dkimamente, eso signiicn que la teologia no Te interesan los procesoey resultados ciatiieos, viceversa. La teolgia no’ lene ningla derecho nl bligacon slquna de prejzgar una favrtignlén fii o hstca, soc lbgieno pocoldgies.Y ning resultado de tales investgncones puede ser directamente beneloeo 0 desssroeo para ella, El Punto de contacto entre Ia investigecin cents y la tologia Se sta en el elemento flos6ico que ambae entrain. Por con- siguiente la cuestn acren da la elacin que guarda la tol. it con is ciencias purticlares se eonfunde con Is cvstion some de la relacin que exist entre Ta toologiay la foot, En parte, In difculad. de erte problema radiea en cl hecho de que no exsto wan denicén de Sosa: que ‘cuenta con una aceptacién general. Cada fosofa propone ue ‘efnicsin que eoncuerda con el interés, el objetivo y & metodo el flbofo, Ba tals cbcanstanis, el tedlogo ssl puede suge "ir una defnietin de Ta floofia que sexo. sufllentemente tmplia para abarear la mayoria de ae grandes Mlosaies que se han dado en Io que habituslmente ae Hames la historia de Ta sofia. Proponemos, pues, que se entenda agus por flosolia caquollaactitud cognasitiva frente @ la realidad en le que lo realidad como tal es el objeto de conocimiento. La realidad ‘como tal o It realidad com wa todo, na ce toda le relied, cl estructura Ta que hace de Ia realidad wn todo y. en conse, uencis, un objeto potencial de canocimiento, indagar le inraopcecton % en ee hd cane ta ign Ind tr ae rays comps foe etn ae Eee re elt oe coalgleg votes a hz a de ea Ie Bein oy pr dean See areca ine be ces mes So « Wits Deuces gee teen Pte een Be en ease ste retyentn a Se crate engine La Emerges seek Be ka carevces Gino go tata pig cape nd Tl oropus Satie La eae Bosse poo, mis ses gee nis ean eons Hosier ean anon cml de aod ta gue Prete be ruts de der is ener pote ret eure prs do Peete Ge cna af poe cones tees te” eon se ibe Hog eof feta aba” cd Fe oa ieemar clog dea Liga ste sc teenie Soca ten tenga nag serra es cpus, Wonk taj dete “abe a tena Sek done Soo eng, top Ser pietyon peste 7 metlanr con tye Joep Clee sume total del conociniento epic. Arles mE desde": dada cna te 4 ao SPE So ntl etic oo wn mos rope, Sng" Eae fs mince el Se Labs coun eas sei navel apes Se sowed ie eu LST cites Pop lnc comte p sie eet es deh ate anne Ea 7 saps teams cles: Ape to abe pr oie Seek Coie ya eight cate ope or Bary nr inn tar denne So Godse Ei eteslen grey sempre duly, poner ow dad eerie none teday ropndeckrer > ores Ghee Faces pr tie peet, gel Pacteiocns eel, Ts fine comely Sis So Root Se net de a owta es, poe, mens mods ape dna refutes apterlagy on ayaa EpSinese y woele tller ce eh age xo ee oe TEOLOGIA sisrewarica anodes tambiln que intent de sada a ela igo, eta dl potivismo Logica y exevcs anes en el aight ‘Atnhor itentos por eviae 6! problema entlogeo hen te Sultdo infvetiotos, Las lta pada dele flomtls ‘eorkantiana rocoaciron que toda epismologie contin ups onan No pd et de ot mae Sods conocer un alo que patiipa dl sero, is rroctanense de ua “relcn Geta" todo snide ato de Sonne ee Ine referencia a una tnerpretacin del ser (of Nea Here 4nano) AI mimo tempo, el problems del Ylres punts ‘aca un fundamen onto Ga alder det jes te ‘alo. Ss valores caresen de todo fundamentum ine (C1 ‘eotfcaciinpltnic de bien con lr structure Gon as ides ls), Botan ens do una wali Wasa, deste 0 bien quedan someidos& une testy pages qe ‘on arbtuaro Y acidntls, 120 rq eines bey {uciameate una ontologa do las xen, No neces oe {Tinea pragtin natralis del peasant Secon ge, peat do las aimacionerantsclafses do slguso fe ps he fe termine decilamento conoligos tales como vida, cscinients, procso, experince, Sd n't uaa in a foo ‘ecosario comperar la deli ontologin de le sso, gue soles hemos sigerida, con To atts ration drole a ‘loon a ls Hien cote La cuetien exe sibs oh Te elininactn deca toos bs pobloman fisdcon ted Gonales por pte del postive gin, ete ire safes dea onsega Al pant aor sua Ie ipresin do que sctud page'un pred demasind elvado® despa aa So. soli de toda st importenin. Boro, rescore ete Impresién, demos adeantar el siguinte argamento, Se reducin dln Tig de seer nes ibe de gusto, no en preciso Gue nos ls tomenos ‘cn sone $5: dca anid te el cnciet 0, entonces dscns, come tod epstelogia, en tos posts Jadot ontligics, Siempre hay wh problema, por l'oon acerca del otal el posto gio come toe as loot: Semdntes, ha do aloptar una desis ud vlan gona 0m a ela les sgn, on sintolas & ay operas lig, as? Toda respuesta ets progenta nos dice cpp acces des awraopuecion a re Peres res Sale tee pe to soe me eee Fee et ai Pe te ee ee eed bh een aim ioe pes sores freee oer eee arenes eomneieen oe ss er cornering peer Se peers replay poner Bea neers on erm coma Peon et neers oe eee tesa pee a ee ae ee eee ees es en Ab ore a oe een ene cre ae eae oem ne omer shane ee eb mere tees ae Ls ae eee be ene pete ten ene ere Cee prob ethernet) coir ee ae eer eaeceas eerie era reas as oes Sie ree: Se aren i eS! coe noe eee See ae te = eran ie elperd tees nei che pe oa oe scan er ie Res oo ee alleen a eee Sel ere eee reste ertese eoeet ce sai pace ote ei wigan ee Ser oes ease a ‘TEOLOGHA sISTEMArICA ‘alr, conoimlento, experiencia, sot y 0 ser El bibliimo pede intentar salaguardae el seatido popolar de tales com. expos, pero entonces dea do ser teologin Ha de piste por atovel hecho de que una comprensiin flosea de estas ‘ategriss a infuido el lenguafe ordiario durante muchos Es sorprendente la. daspreoenpacn con que cctos Iulia teblgos usan un témino como “bison” cuando fabian del crstianismo como de una tligii histériea 0 do Dios como del “Sesor de Ia hitoria” Olvidan que el sign ‘cado que ellos conferen« la palabra “hstorin” ee ha frmao drante miles de aos do hisoriografiny de Hlosofi de le Vistri. Olvidan que else hstrico es una clave dese junto alas dems elses y que para ditinguilo de la palabea “nat eza", por ejemplo, se precisa una previa vin general de Ta ‘structs del ser. Olviden quo al problema de Ia histori ext fntimamente unio los problemas del Hempo, dela lbetad, de ls easulidad, de Ta fasldad, eta, y qu cada to de extoe onceptos ha sudo un desarrollo similar al que ha sufido ‘1 concepto de historia. El toflogo dabe consider con tote ‘eviedad el significado do los ténninos que emples. Deben see conocids en la ftal profndidady amplitud desu significado, Por eso, en la compreasiin erties, aunque no en cl poder crendr, el telogo sstométco ba de ser un Slsfo, Ta estructura del sary ls categorias y concepios que ds chen esta estructura constituyan na preoenpaciin implica © explicita de todo fisofe y de todo telago. Ni uo a otro pueden rehur ef problema ontoligcn. Las tentativas que Por mba parts se han relizdo para soslayio, sempre en shortado. Si tales Ia stuacié, ef probleme que planter ede Jn mayor urgenca: Qué relic exits ete el problems ‘ontoligico suctado por el Sléofo y el problems cotldgicn susitado por el telogo? T. Teovocts ¥ mosoets: wea nesrurera Ls Hlosfiay te teologia so platcan Ia castién dl ser Pac Is formulan ded dts’ propecia a sta so rapa den strctre del ser ens itn, tig en xn Tho, ypu do qu sgn el ser paca note A parte sropuccion x ier ge Rl PU pw pen arms eo ve got oe ges Sing ge stot es ag efi Sr ail See poe tl co tse pete ce eae gi pes enna Sy cate iy Se oe ners onc maaan aie enone mre 8 Sot ee Sen ee eae ne ao teeters Sng a ran ee ee ene Ee Soe te ce i Se at ce Ee Tere ose ‘ie eonatien i eatrucura del ser. En ese pac, Ia depen omen aged eee Sete coche de on rea gee Seep rte remem sees ies cme roe ge a saree meee a om "De un modo absolutamente dstnto el tedlogo no se hala distanciado de su objeto, sino vinculado por entero a él. Consi- Singer ee gee om Sp Suse rmataeaet areas « TEOLOGIA sisrEMArICA ce ate ge er pt del tlogo es ade alate comproteia cone onan he Sofie eh aoaaoe rere 22 Sonata ea Te care ates een Miamaetet caer mero nneai ces Spas eee ad ‘con las fuerzas de curacién que actiian en 61 yen ‘sa situacién, atreirerad ene Sa oe cee ae Shere ery mac ec Bale hbo Sn aeons mats oe ie reba ee Sparen ere Sse Gaeriaamea tie mg Sash Tee teeta y oes Pepe gir aks ieee ere or ie bea emirates en cone Bee ocritetmeom™ Eig spot eat ramee Cee gene ae sei pir Diecast 7 Ssooetrbne Inclrncn ds forte lost incre ee dios hae ones oe Sian ease eves Etec asp haeene SOLES oa ater Suet ot epee STE Pau wees sae Sn oube Seneca ote ia na cya tn gouty Tae rete nak cong Saal daar ranca rman Repeats ney avn MGreigeaans gonial ait ham xtRoDUCCION “ . ene te Se a Ce er Some ie Sa nt ma setae i ne Se as pee oe eee, ee fe enn 8 pe en Te Seon ee ees Ee mee ee come let sce rn Ele om se ees chee ge ree es Bp mie snes 3 Gotan pe pi ee eee hr rare oe aaa nae Beane pers et as ree ee Ss ee os nen yt Baan le te Bes ker cme nt in i ie Tn ip ae Roce Seed sr ee ee ae Fee eee pte nie lee babe erin sion ee reuaee Becerra hacen Pees Scene pre vem ree Silene Serta ile ee Pn a en yi ice keener eee li ins Eee ae pions eee eee Be se ee ria are coos ies Siow» orgie cos ea ce Se pee na ne mean cee acta pono eon me pe eater) sear oa ieee pom ita ms eh 7 BaP ase ces ct tec i, ee lyn ge coil coe enh ests 2 TEOLOGHA sistEMAnICA fondo ceador de la ide, y ts estracturs del expt con a! Esprit divine, Habla dele partcpacon dele ats la storia do slain’, de a torial soe soba a 40 ser. También agul pods mulipcar indfuidamene oy ejemplo ods eles mustan a sas difeenels Predlogo soporta una carga andloga: en lugar de distan- cats et ta & poe SHEA cite icin foe m eae mes pe ae es elon eaten feteacan ‘de Topr 2 aguco qo te pence Re eee SRR Sh ety whet eee rere Se ne cot ennied aospaiuieies eee Sa ear TT Ae vs a errant rns tian naneelaee: Sutin dea del es trio lee ol ee eee ctimey eee oe Seinen ee ae leet ee a sae Be es Ted a mc cass ge Somes wt See ta pss comer. Be ee aan Soi mate he ape So er ee et ava a ea epee oe Sa nace age ie Se cs y omega wa er Soot ec A cl ge 85 efedcre ani hn et etre ere eae cainee secu ret Pecteradt ey tals Rr agetfoh ae ee ea eee hae see eee cee eee f “ TeoLoGtA sisrewarica 4a SiS tego ombae, fas 9 the sir nn tse doen net sc 1 te Rae leat ong ea ee sc Sel tgs aces sats kai ce soo hed overt neo das Nernst tase arco po ee lh ay tl ke oa con iar naas eu ea Eh to ato scare snl Ron sleepers Sai pr omnis = fe ee aa hs sontne dan procpuin tn s woe noel Igo. Ea ahaa epumear¢ fe as sa osc on mnt dl gs tel 9 Se ee tore angi lupe I tn pn Bos ene ‘ge 7am irl hel pr ease Ea ss St Hn tgs aden de ea en SSosed sso msi San poe Corie Pe ‘issn tr nr dae Bas fc ases ee to tgs pew on nfs te es ine ee Brey Sin ebar, l cfitoeal ame ase tele 2 feos sauce ee ca cme deck: Ea tunes mis fete oe se, ie mera den inte! Camo esta deat enc onl shes nn Ge deca ‘etal tn recor eooce ce ste ee Soucimdon ie us Stee, Cron ee al See or gop orem ¢ ities an Scns {rar digyen por ok pre st wer eed Poe Soci el edgy toe gor fer ase ‘i ope au adr geste nn sea Peak tos ‘eho fora Se iin pus tae ee theo se lato peat pula cane ae cl ins) wn a pote ol Coase hee Sealy 7 ne mle deve ew ea dee Sel ssid oon dos ets en ce eee Bes een dee stv mi omg Sane a eso de gn do isto uno de sats ora pe pre combate maton ja ata 1 St simian fst pote coat {pre wun mpl ge sae oe oa wwraapvccion « Bn pe ar ro sot Beier c ine Parent cer Seer ies i tae mntaet cai as aca Be noone antl esr eo een ec ae pean manera ee ee er cece geen aan Baie os eee ae :"Seger = pendenin de a ta, como ning fib Ec pa ce ee See ese oe ae He Tat fal co otf hl tena sane ae ays Sen ta cae eters cuz co laren es ahora dts a experiencia posee caste meets Santo ener becemee dem weareet oan diester nis dart sa sees corre nate tee ease barren eeiiee henetnyenerarars Fat ras et tas a ern ote ec Ree Poemaee nents Eevee ome SE Sinan ease ‘lino (ome tmpoco Ia betad os retomo ala best). felicia aes ode tact Slee Se Sen rT senos do una tolga xstina. Bao puede acest de dos ‘manera bin Ta atrades ees sus pres {oligos design « wo de ss lin de ato ot ‘ant lose, 0 bn exgen que ls fldsnfos contempo- rims desl toa lst bap was condicons part Ins yom una Seiad patel. Ba ambos sor so mats el eer floseo. Sta Toots do Aqui 30 le nombra of ‘nce off de a Iga atin omana, pra os Bsfos Catlcs deja de ser un autnticn clogs ox Sige osSco se se prosigue «lo lrgo de hs sign. Y.3 30 ge de lov ‘af proteotaates de mst i que seepten In Hen de Donald como ta mds eleva plo otalgco porque {5 al princi mas afin al enpits o la Reforma, some cl ftabaj do ets ffs, Nada aye el ll, ent ra, ead coy tra agus debasometre exe {ol lgos waver dele tal como 3 lo presenta en i expe ‘enc, Tor congue, hemos de rechaear In fen do una Hoon csiana cael sono nis rei do une lo. sofa que es prograndicenontecraaoa El hecho do gue tote soda ine ecto he co sist y ‘orto ls rags Jo a ers etna eh que vie ada tine de comin con el contactor fea de una “Hostia El-eritianisno no near wna “losofa eins” en el seatdo mis resrngdo do ext expos. La convict it te de ge loge, gu th ert cn Joi con Sl iy dango el ogs universal, cays la cose vie de gue dood gue gor sti, const cn Lemme Sac, "Nga al poses Bla mesial pu soadecr ol las nero, a Lo “ape se iz extn" acer a ©. LA ORGANIZAGION DE LA TEOLOGIA La teologla es In expoicin metédien do lor contends de la fe cristina, Hata defniiSa es valida para todas las lsciplins teoldgias. Por connigucate, sexfa desastos> que se diese tan slo el nombre de “teologia” a la teologa stemé- avrnopvecion « tin, La exigasy ls bomen son tan tesla coo Ia Serica la chtemen pute dejar dese tein con Re prota como as dati dedpinae Bl eer de toda ‘Hbtplaw toll radica on hecho de tatar el mesa GeeEte' como expesén 2 lo ue nar conceme en ina ‘Seana nls fe cltane, Ia tensa este spas univer y cont sare a divitn del quchace lg n dos gi fre docs: el grupo hiténin y el grupo deducto. Si Nucws Testametio et intepado or evangls Gc. Riis en lbs ior Hechor de lor Apéole) y esol, yo Win prover ete evi, Ee sige, to” obs, ge aly Eat evangslose dé una slgama fll de bor clomen {Gs Istnicos y de los cementos deduction. Eto nor avirto fhe onl mesae tan, i stl tole tao Gis batétn, Con todo, or tones do oportunidad reals {Rowtable la viiin en Qepinas iow y-dscpins edacves, ya que cds ona de las pose an lament D0 ‘lg ith. Ta tol tino ce ig {Si ltée, a telopiaeitemites ecye ie ducnin Sea El hitorador fl fb, membros Tor dor de una facatad de telogia,daben unin Ta labor teagin do fret el meseje eine, stizando cada no do lbs inv struentoscopuostivor emi expecaida. Peo es mis i fo que implct su coopencin. Bn ead momento 5 Tabsf 2 tellogy hic prenpone un punto de vita se: Irie: de To conta, sede wn bitoradr do Ia align, 20 im tego hin, Ena ota imazenia de fos elemetat icine y defacto contaye una exacestica deca de 1 teogl estiana. Ta ologla hitroapunde subdivide en dscipins bt as storia do a Ilsa stra do ln religion y de a et 2 oy toga Mb san coe nw al pines gogo la plan citegra tligeny nogala por completo al Eekr gulp, Ince Barth ciadera gue Ie hiner de Ie Iisa Sr tnicamente una Hjoenachat (an len au iia) Cro et que ta er ta seein teoligirsstemca fg ls Tor de fr petals eres, rea ene, porque ees gps smgun an elemento no telco com ao tele Ente mache lavestigacin no tolgin ens sc “ TEOLOGIA sisrewArICA pints bibles: puede dae une inerpetasi 1 feoligea dol Mion de lara y Son eae ls consrion ets hstoria dese puto de Sas Se oop iting; y estat dot stones Son aces ne alder respect ala hitra do lal: § pees ts ae hues que noguaet a ir tos de = eo on cg te gps b coma. Bn alguns avec hse ‘ed stipe un pat, oso de i tre deg ‘im tain de ahora de In eligi Ses cue fnfuens qu selon yates mess ote soho iby trad gence emesis ee PE gue pods neg (por empio,caeto si) ata pm dem lel ogi ua diciplion to estila en #0 ogee upset pee ‘aural sto ens signiiacsén parse inteprtacin de se ta freceepaca, iiltima. pe —_ b 7 in tm mayor died orga putea qu Is tol hisre,porgee mes de gue oa a Ne sian nasa, Pc Sawin naps 4. cctoes preva soa dou veal mo EL piner pro lo sca eco de ga et Bajo au contol a flosta dela rigin es ose dn sie independiente 0, als exctanents, Mle de ‘eligi cia parte dopndint do un fodo Mla ot noch algo conte tna daipinn tla Sahoo ra cones de esa station y hash eee Popovioner que le tologla habia tomate pretades Bet sii" —eatendiendo por “ice” le flsti dea ears Feo Schlsanmachr no oges alas le mace, cee tre ete verdad flséca “tomada en prstene® y Is vec bate a yeh ot sa rvraopuccion a ecbgjin Si la verdad Bloson et stoade fuer del ceula {ain gobmo pecde detemsnar cl metodo teligico? Yat te eteceatn dont del cela teolglo, noes autora y Ia {Gclgia no necesta tomas do prea, Este prolems ba MMonseatado s tedes lov tetlogor modemos que ni 10 hen ferdo «le tradconal y prectie tologia natural (2om0 Fn beso le eats y los proteanes otodoxed) a han ‘bandooedo is telogia natural y In losla dela sepia com ‘bjt de alma le exclsvded de una toon de I revel Saba (oomo han ocho los tedlogos non atodons). “La wlec uo fundaonts el prseate sistema y que slo queda plonamente exlicada a través de todo. eect Ia Tite deny tele dele eloganatral en so sentido Iindiconl, y septa asim la exten neoortodoxs de una “wf gerade Ia rln como bazo de I tog ste: Init, Al is tengo, Intent hacr ft or motos troligcon que a cculksn rela tologia naturel y I Hosta Ac laren, todo oa la estuctra mina dat tema, Slemento Rosco, utlzindolo como mater par formula So cosine. Sin ember, la respuesta & tales exestions teligcs, Lx diguntiva: "eTelogi natral 0 Sosa de a ‘elit, se renslve mediante von trera opi: el “ntodo Se orvelicin” (are mie adolants, pig. $0). En que ve ‘aber sla ongezeclin do In tologi atenen, eto sign fa que ninguna dsspline prtcalsr lanada “Blot de Ta relia” pertenee al domilo de la tnlogl sera Pero tat opede no gen, a embtrgy, que dcban exe dl Prograna de ettios toler lor problemas habitants Fetadon ea lo-que se am "Wowoix de Ts religin” ‘Un segundo problems queso presets en ln crgaizciin de la toga tata esol Inger quo lo comexponde cup sla aologte. Ls tetlgoetnodsrnosselenent Scat con a Hosa del eligiosmintas queen Ia teloga trsdiconal In pate que 15 asa do I teloge ara

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