EJEMPLO DE COMENTARIO DE TEXTO FILOSÓFICO: ( Se

corresponde con la 1ª pregunta de selectividad: comentad el tema

y desarrollad otras ideas del autor)

- EL TEXTO PERTENECE AL EXAMEN DE JUNIO DE

SELECTIVIDAD DEL PASADO CURSO:

El fragmento que comentamos pertenece a la República, obra que se

incluye en el período de madurez de Platón;una obra dividida en diez libros
o capítulos y en la que Platón presente su modelo ideal o utópico sobre el
Estado, la Política y las formas de gobierno. Sin embargo, en esta obra
aparecen también todos los elementos de la filosofía platónica: su visión
sobre la realidad ( su metafísica), su concepción sobre el ser humano, la
ética o el conocimiento.

Sin lugar a dudas, el momento culminante de esta obra se localiza en el

famoso Libro VII, donde “nuestro filósofo”1 presenta su concepción sobre
la realidad sirviéndose de un mito: la Alegoría de la Caverna. Platón
explica en una supuesta imagen la situación de la naturaleza humana
referida al conocimiento . ( aquí podéis brevemente desarrollar el mito). La
forma dialogada tan frecuente en las obras de Platón presenta a Sócrates
como protagonista central, en conversación con Glaucón. Una vez
expuesta la estructura de la realidad, dividida en un Mundo Sensible
(falso), y un Mundo Inteligible ( verdadero); Platón, en boca de Sócrates,
se detiene en su epistemología (teoría del conocimiento). Este es sin lugar
a dudas el tema del fragmento. Teniendo en cuenta que el punto central
de su filosofía es la Teoría de las Ideas, (que mantiene que el mundo
sensible es una copia de modelos eternos e inmutables, )y que el ser
humano conoce de manera sensible solo la realidad aparente; nuestro
filósofo está convencido de que por un duro proceso de conocimiento
podemos llegar a conocer la auténtica realidad ( el Mundo Inteligible) .
La idea fundamental del texto se centra precisamente en este proceso
de ascensión que iría desde el mundo de las sombras hasta la auténtica
realidad ( las Ideas, entre las cuales está la idea suprema de Bien, que
Platón identifica con el sol en la simbología del mito ).
En el texto se identifica de forma muy clara este tema con expresiones
como: “el ascenso y contemplación de las cosas de arriba”, “el camino del
alma hacia el ámbito inteligible”, etc 2

La Epistemología platónica ( su Teoría del conocimiento) toma como

referencia su visión de la realidad ( su metafísica) y la exposición de su
DUALISMO, que Platón aplica tanto al mundo como al ser humano, y que
de forma gráfica ilustra el Mito de la Caverna que antes hemos expuesto.
Toda la filosofía de Platón toma como referencia su Metafísica
( Ontología3), cuya centro será la Teoría de las Ideas. Esta doctrina posee
antecedentes filosóficos claros en autores como Parménides ( aquí, si
recordáis, anotáis algo de su teoría).La intención de la filosofía platónica
no es únicamente mostrar que el ser humano está atrapado en un mundo
aparente, sensible y copia de modelos eternos; sino que puede llegarse al

1
Para no repetir tanto el nombre del filósofo es frecuente a veces utilizar esta expresión
2
Es muy recomendable –cuando habléis sobre el tema- que citéis literalmente algunas
expresiones o conceptos de autor, “entrecomillados”, y que hagan referencia al tema.
3
Ontología y Metafísica son expresiones sinónimas. Se refieren a la visión que tiene un
filósofo sobre la realidad. Es conveniente utilizar sinónimos, no solo para no repetir términos
y conceptos, sino para que se vea que domináis la filosofía del autor

1
verdadero conocimiento . Del mismo modo que Parménides, también
distingue Platón entre una realidad y un conocimiento falso ( Doxa), y un
mundo y conocimiento verdadero (episteme). La intención de nuestro
filósofo es mostrar que podemos llegar al conocimiento de las Ideas,
mediante un proceso dialéctico, no sin esfuerzo. Este esy también el
núcleo de su teoría del Conocimiento, y también la intención educativa de
Platón que explica a través del conocido mito. De esta forma, en el
proceso del conocimiento que va desde las sombras hasta las Ideas ( la
verdadera realidad), distingue Platón varios grados que se corresponden
con distintas etapas del conocimiento y se identifican con elementos del
mito: Imaginación (prisioneros), Creencia ( objetos), ciencia ( objetos
matemáticos y geométricos), Conocimiento Verdadero ( Ideas)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
__________________________________________________________
( AQUÍ OS EXPLAYAIS SOBRE LA TEORÍA)

Indirectamente, en el texto aparecen otros términos que se refieren a

otras doctrinas de Platón , pues en el fondo todas ellas guardan relación
en un sistema perfecto (la Antropología, la Metafísica, la Política o la
Ética).

( SE TRATARÍA DE DEFINIR BREVEMENTE LOS CONCEPTOS

IMPORTANTES Y HACER UN RESUMEN BREVE DE LA TEORÍA O TEORÍAS A
LAS QUE HACE REFERENCIA)

-Imagen anterior ( se refiere al mito)

- Alma: (definís el término y escribís brevemente sobre su antropología=
- Bien (Idea de Bien, momento culminante del Mundo de las Ideas, que
puede relacionarse con la ética)
- Y en definitiva, otros términos y expresiones que se relacionen con otras
teorías
(PARECE MUCHO, PERO AQUÍ NO OS VAN A PEDIR TODO EL
DESARROLLO)
---
EXPRESIONES CONVENIENTES:
Se puede comenzar con:
- El autor “presenta”, “expone”, “muestra”, “defiende” ( Nunca:
“nos cuenta”, “nos dice”, “nos habla”)
- Cuando relacionéis el texto con otras teorías y queráis
desarrollarlas, se puede utilizar …”recordemos que”, o “conviene
recordar”…( y desarrolláis la teoría) . Mientras hacéis esto, se
puede citar literalmente, entrecomillada, alguna expresión del texto
que se relacione con la teoría.
- Para finalizar, utilizad “ en síntesis”, ó “en conclusión”, o “en
definitiva…
-