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dehemos volver a escribir la actitud de crítico'a la conside Después de todo, ésa es la vul
historia de la cultura sino que ración de todo período de ar nerabilidad de toda obra que
Prioridad Para ía I mage n también debemos revisar los
postulados de todas nuestras
te, al juicio sobre cada obra en
particular. El brillo expositi
establezca de entrada usa ley
y trate luego de aplicarla a
El crítico y poeta inglés tos, de la memofia por la filosofías33. Casi nada. vo con que el autor cumple su todo el desarrollo de la histo
Herbert Read siempre se las imaginación, ahora en Icón En realidad, se trata de una ardua tarea, el bien vestido ria, a todas las capas de la
ha arreglado para conseguir al and Idea ( * ) trata de estable serie de conferencias pronun estilo con que examina las di sociedad.
gún tipo de ansia renovadora cer un derecho histórico de ciadas por Read en la Univer versas actitudes estéticas que Curándose en salud, Read
como sostén original de sus prioridad para los símbolos del sidad de Harvard. El autor de le proporciona la historia del admite que " tratar de estable
ensayos. Si en A rt and Indus- arte. La tesis es lo bastante be recurrir virtualmente a to Arte, no alcanzan para disipar cer esta teoría en siete breves
try (1934) enumeró algunas revolucionaria como para que do el arte universal (desde el una constante sospecha del conferencias es una imperti
exigencias de adaptación pa Read deje sentado su propio i anónimo artista de A lt amira lector: que, a los efectos de nencia, y nadie podría darse
ra la belleza funcional, si en estupor desde el tercer párra hasta Klee y Picasso) para la consolidar su hipótesis, el au cuenta mejor que yo mismo
Education Through A rt (1943) fo: ",Si la imagen precede demostración de su doctrina. tor haga uso de tendenciosas de mis limitaciones para la
arremetió contra ciertos ritos siempre a la idea, en el desa La imagen precede a la idea, discriminaciones y elija estricgran empresa de consolidar
de la educación inglesa y pro rrollo de la conciencia huma según Read, y ese convenci tamente cada paradigma, sin una teoría tan débilmente sos
puso la sustitución, en esos ri na. como yo afirmo, no sólo miento también precede en su confiar demasiado en el azar. tenida. Exigiría un conoci
miento detallado de la histo
ria comparativa de las civili
zaciones, especialmente de las
fases formativas de éstas; y ya
en segura posesión de todos
bilidad lógica para ordenarlos
los hechos necesarios, una ha-
en forma sistemática. No ten
go ni este conocimiento ni es
ta habilidad, ni queda
tiempo suficiente de vida pa
FEBRERO ra adquirir ninguno de Igs
dos; pero estoy profundamen
te convencido de la verdad de
mi hipótesis y creo que está