Gracia a Vosotros: Desatando la Verdad de Dios, Un Versiculo a la Vez Manteniendo una mente pura Escritura: Escrituras Seleccionadas Cédigo: 80-129 John MacArthur Como mencioné hace un momento, el préximo domingo por la mafiana estaré haciendo un mensaje especial acerca de este asunto de la membresia de la Iglesia y compartiendo mi corazén con ustedes. El domingo después de ese, regresaremos el primer capitulo de 2 Corintios y el texto ahi que sigue, comenzando en el capitulo 1, versiculo 15. Pero en esta mafiana quiero quedarme un poco mas de tiempo en este tema de la conciencia. Pasen, si son tan amables a 2 Corintios capitulo 1 y usted recordaré que vimos los versiculos 12 al 14 hace varias semanas atras, inclusive antes de las vacaciones de Navidad. Y analizamos esos versiculos de manera cuidadosa y los explicamos. Pero durante varios mensajes mas allé de eso en cierta manera he acampado en la palabra “conciencia.” Permitame leerle el versiculo 12 para establecer el contexto, para profundizar un poco mas en el tema de la conciencia. Pablo escribe: “Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabiduria humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho mas con vosotros.” Ahora, usted recordaré que el apéstol Pablo estaba siendo atacado por su integridad, por su justicia, por su autoridad, por su credibilidad, por su eficacia. El estaba siendo atacado en todo frente. Y en defensa de si mismo, él apela a la corte mas elevada, la corte mas elevada que esta en la Tierra fuera de Dios mismo y es la conciencia. El no pide el testimonio de otros hombres que vengan a ayudarle, EI no pide que algiin grupo escriba una carta de recomendacién. El simplemente dice esto: “Sea lo que sea que ustedes estan diciendo, nuestra confianza es esta: el testimonio de nuestra conciencia.” Y su conciencia estaba afirmando que él era santo y piadoso, que él era sincero, que se habia conducido a si mismo de manera apropiada en la gracia de Dios, en el mundo y hacia los corintios. La conciencia es entonces la corte mas elevada en la Tierra. La conciencia es el sistema dealerta del alma, como lo sefialamos en nuestro ultimo mensaje acerca de esto. Es la conciencia, segtin Romanos 2:15 la cual nos acusa o nos justifica. Esto es, nos afirma como ser buenos y justos y santos 0 nos condena como alguien que esta actuando de manera mala, pecaminosa, impia. Y francamente, la conciencia es el mejor critico porque conoce los secretos mas profundos de nuestro corazén; y nadie mas los conoce fuera de Dios. Si vamos a tener una vida en paz, si vamos a tener una vida tranquila como la llamé Pablo, una vida tranquila y en paz, si vamos a disfrutar de la felicidad y el gozo. Si vamos a tener el tipo de gozo que hace que nuestro corazén se regocije, que nos da la libertad de servir a Dios con gusto y felicidad y sin restriccién, entonces tenemos que tener una conciencia limpia, Realmente, esa debe seria meta y el deseo de todo creyente, el poder decir lo que Pablo dijo: pueden acusarme lo que auieran, pero el testimonio de mi conciencia es este: que estoy viviendo en santidad y en sinceridad piadosa. Debemos experimentar ese tipo de afirmacién por parte de nuestra conciencia; y eso es desafiante, porque el pecado afecta toda nuestra vida. Todo nuestro ser. Lo mas profundo de nuestro ser, la pecaminosidad se encuentra en la médula del alma humana. Jest dijo, por ejemplo, en Mateo 15:19 y 20: “Porque del corazén salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre.” Y luego dijo: “El hombre malo del mal tesoro de su corazén saca lo que es malo porque de la abundancia del corazén habla la boca,” Lucas 6:45. En otras palabras, en la profundidad del corazén humano esta la pecaminosidad que permea todo. Y se levanta para crear el tipo de palabras y el tipo de acciones que identiticamos como pecaminosas. Francamente, es la naturaleza humana el amar al pecado y el odiar a Dios. La mente carnal, Romanos 8:7 dice, es enemistad contra Dios. Nacemos amando el pecado, amandonos a nosotros mismos, odiando la justicia y odiando a Dios. Sin embargo, aunque nacemos de esa manera, escuche esto, el pecado no es una debilidad o una falla por la cual no podemos ser hechos responsables. Es un antagonismo energético deliberado en contra de Dios que emana de nuestra voluntad. Los pecadores de manera libre, deliberada y gustosa escogen el pecado. 2En otras palabras, el pecado que hay en nosotros se manifiesta a si mismo en una rebelién deliberada, intencional en contra de Dios. La Biblia dice que los pecadores razonaran en sus corazones de esta manera. Salmo 12:4 dice: “Con nuestra lengua prevaleceremos, nuestros labios son nuestros, :quién es Sefior sobre nosotros?” Como si dijeran “Dios no tiene derecho alguno sobre mi vida, yo voy a decir lo que quiero y haré lo que yo quiero.” Isaias 57:4 caracteriza alos pecadores como nifios rebeldes quienes abren sus pocas y le sacan una lengua Dios. El pecado, anhela derrocar a Dios, quitarlo de Su trono, usurpar Su autoridad y colocarse a si mismo en el lugar de Dios. Todo el pecado, por lo tanto, se encuentra en su nticleo, un acto de orgullo. El orgullo dice ‘muévete Dios, yo estoy a cargo, voy a hacer lo que yo quiero’. Por lo tanto, todo el pecado en su médula es blasfemia. Todo el pecado en su niicleo es blasfemia, porque ataca a Dios. Y cuando llegamos a este mundo, amamos el pecado y entonces, amamos nuestra rebelién y amamos nuestro orgullo y amamos nuestra blasfemia. Nos deleitamos en ello y buscamos toda oportunidad que podemos para manifestarlo. Pero tenemos un problema. Tenemos una conciencia. Y una conciencia nos dice que somos culpables. Nos amartilla. Es como un sonido imparable que esta sonando en nuestros o/dos espirituales. Y entonces, .qué hacemos? Tratamos de callar la conciencia al redefinir nuestro pecado, al callar a nuestro pecado o evadir nuestra responsabilidad. Y usted podria resumir cémo hacemos esto quizds en tres maneras. En primer lugar, para poder callar nuestra conciencia de manera tipica, tratamos de encubrir el pecado, enmascararlo. Esto no es nuevo. Adan y Eva hicieron esto en el huerto. Dice en Génesis que cuando pecaron los ojos de ambos fueron abiertos y sabian que estaban desnudos y cosieron hojas de higo para cubrirse y escondieron después de la presencia del Sefior, trataron de esconderse, trataron de cubrir el pecado. El rey David en futilidad traté de cubrir su pecado cuando pec contra Urias. El cometié adulterio con la esposa de Urias, Betsabé. Cuando ella se embaraz6, David primero traté de hacerlo parecer como si Urias era el padre del bebé, de acuerdo con 2 Samuel 11:5 al 13. Eso no funcioné. Y entonces, tuvo que planear el matar a Urias. Y eso simplemente multiplicé su pecado; y durante los meses que David traté de enfrentar el embarazo de Betsabé, él continuamente traté de cubrir su pecado. Mas adelante, cuando David fue confrontado con su 3pecado se arrepintié y dijo: “Cuando guardé silencio por mi pecado mi cuerpo se desgasté a través de mi gemir todo el dia porque dia y noche Tu mano estuvo sobre mi, mi vitalidad fue secada como el calor de verano,” Salmo 32:3 y 4. David traté de cubrirlo y su conciencia simplemente lo plagé de tal manera que los jugos de su vida se secaron. {Qué es eso? La saliva, el fluir de la sangre, los fluidos que conducen al sistema nervioso. E! literalmente se enfermé, un hombre enfermo. Una segunda manera en la que tratamos de enfrentar nuestro pecado para poder disfrazarlo y ayudar a que nuestra conciencia sobreviva es tratar de justificarnos a nosotros mismos. El pecado siempre es la culpa de alguien més. De nuevo, usted regresa a Adan y a Eva; y Adan no le culpé a Eva sino de hecho a Dios. Y él describié a Eva como a ‘la mujer que Tui me diste’ y por lo tanto éI no estaba no sélo culpando a su esposa sino también a Dios, De manera tipica, la gente trata de justificar su pecado porque cree que tiene alguna razén valida. Se convencen a si mismos diciendo que esta bien porque realmente son victimas de algun poder exterior a ellos, alguna otra fuente. En nuestros dias, inclusive llamamos al pecado enfermedad, nos llamamos a nosotros mismos victimas, negamos que hemos hecho algo que realmente esta mal. La mente humana es interminablemente creativa en tratar de justificarse a si misma. Y la manera de pensar pervertida nos hace hacer eso. En tercer lugar y de manera breve, ignoramos nuestro pecado. Tratamos de disimular nuestro pecado al cubriro, intentamos justificarlos como victimas o somos ignorantes. En otras palabras, podemos pecar en una ignorancia absoluta. Somos tan ignorantes en términos de la ley de Dios que simplemente pecamos de manera ignorante. Y eso es algo caracteristico de nosotros como pecadores. Como el salmista, tenemos que orar “zquién entendera sus propios errores? Librame de pecados ocultos.” Y eso es lo que David dijo en el Salmo 19. Hay cosas que pasan en mi vida de las que ni siquiera estoy consciente, como también mantenme lejos de pecados presuntuosos. Hay cosas que conocemos y planeamos y premeditamos; hay cosas que simplemente son actividades que son parte de nuestro estado caido. De manera natural tendemos a ser insensibles hacia nuestro propio pecado. Esa es la razén por la que Jesus dijo ‘antes de que andes en la vida de alguien mas, en Mateo 7, sacate tu pecado’. EPor qué no te quitas primero la viga de tu propio ojo y luego ves el palillo en el ojo de tu hermano?Como podemos ver, el pecado a menudo es mejor en otros que nosotros mismos. Y el pecado es muy engajioso. Algunas veces, pensamos que debido a que no vemos el acto del pecado no tenemos que enfrentar las actitudes del pecado que hay en nuestros corazones. Entonces, como seres humanos, simplemente hablamos de manera categérica, de manera general, ahora. Como seres humanos, tenemos una conciencia. La conciencia es motivada cuando pecamos. Es motivada por la ley mas elevada conocida en nuestros corazones. Y debido a que inclusive la gente pagana tiene la ley de Dios escrita dentro de ellos, de tal manera que ya saben lo que estd bien y lo que esta mal, su conciencia los aflige con culpabilidad. Tienen que enfrentar eso. zCémo lo hacen? Usualmente lo cubren, lo justifican de alguna manera, o simplemente lo ignoran porque estén tan ocupados en sus vidas que no estan informados acerca de las cosas. que Dios dice acerca de su pecado. E inclusive si en algun momento en el pasado supieron de eso, ya lo han olvidado. Han olvidado lo que alguna vez conocieron, Y entonces el pecado puede llevarse a cabo en las vidas de la gente y ni siquiera son sensibles a ello. Se ha vuelto un patrén tal en su vida que ni siquiera lo identifica como pecado. Ahora, esa es una manera muy peligrosa de vivir porque en definitiva lo va a condenar a usted. En definitiva lo va a enviar al infierno porque usted esta encubriendo aquello que tiene que reconocer para venir al Salvador. No es cierto? Y hemos hablado de eso Ahora, quiero profundizar un poco en esto porque me preocupa mucho esto en nuestras vidas. Y simplemente quiero hacer algunas preguntas en esta majiana y tratar de responderlas para que podamos profundizar en esto. La primera pregunta es esta: {qué es el pecado? Debemos tener alguna idea clara de lo que es el pecado. El pecado, segtin las Escrituras, en 1 Juan 3:4, es la transgresién de la ley. Esto significa que el pecado es. cualquier violacién a la ley de Dios. Cualquier persona que practica el pecado también practica la impiedad como lo dice una versién. El pecado es transgresién de la ley. Es una violacién de la ley de Dios. Cualquier falta de conformidad al estandar moral perfecto de Dios es pecado. Ahora, la demanda central de la ley de Dios es esta: .cual es el primer mandamiento?“Amards al Sefior tu Dios con todo tu corazén alma mente y fuerzas.” ,Verdad? Y el segundo es este: “Amards a tu préjimo como a ti mismo.” Entonces, la clispide de todo pecado es violar esos dos. La ctispide de todo pecado es no amar a Dios. Es la violacién primordial. Y manifiesta cuando Juan 16 dice que el Seftor va a enviar el Espiritu Santo y va a convencer al mundo de pecado. ,Cual es el pecado de pecado? Porque no creen en Mi. En otras palabras, eso va de la mano con no amar al Sefior. El no amar al Sefior Jesucristo. Por eso Primera Corintios 16:22 dice “si alguno no amare al Sefior Jesucristo, sea anatema.” Entonces, el pecado definitivo, la cuispide del pecado, la suma del pecado es la falta de amor a Dios, la falta de amor hacia Cristo. Esa es la ctispide de todo pecado. Esa es la suma de toda la pecaminosidad. La mente camal, nuevamente Romanos 8:7, no se sujeta a la ley de Dios y no puede. Entonces, una persona no regenerada no puede guardar la ley de Dios y por lo tanto peca y peca y peca. Y el pecado que guia el desfile es la falta de amor hacia Dios, la falta de amor hacia Cristo y junto con ello el amor que va de la mano hacia si mismo que se manifiesta en orgullo, Nuestro odio natural de la ley es tal que inclusive sabiendo lo que la ley demanda, no hace nada sino motivar mas desobediencia. Escuche lo que Pablo escribié: “Las pasiones pecaminosas son despertadas por la ley. Y no habria llegado a conocer el pecado fuera de la ley. No habria conocido acerca de la codicia si la ley no hubiera dicho ‘no codiciaras’, pero el pecado, tomando oportunidad a través del mandamiento, produjo en mila codicia de todo tipo.” Romanos 7:5 al 7. Pablo dijo ‘lei acerca de un pecado; y después, supe lo que era. Y después, me vi a mi mismo haciéndolo’. En lugar de la ley de Dios ayudandome a derrocar el pecado, la ley de Dios simplemente desperté el pecado. Entre mas supe del pecado, mas cosas en mi corazén quise cometer. Asi es la inclinacién del pecador hacia el pecado, entre mas aprende acerca de la ley de Dios, mas peca él. La ley no le va a ayudar. La ley simplemente va a motivar el pecado. De hecho, Romanos 1, versiculo 32 dice, supongo que el resumen de todo, aunque ellos conociendo la ley de Dios, que los que practican esas cosas son dignos de muerte, no sélo hacen lo mismo sino que se deleitan en aquellos que lo practican. Ellos conocen la ley de Dios, saben que lleva a la muerte, pero lo hacen de cualquier manera. Y aplauden a los otros que lo hacen Sorprendente.Ahora, nuestra cultura entera en la actualidad refleja esta pasién por el pecado. Vivimos una cultura en donde la pasién es ahora legitima. En algunas culturas no lo es; y entonces hay restricciones sociales en lo mismo. Pero no en la nuestra. Nuestra cultura entera refleja este amor apasionado por el pecado y nadie quiere aparentemente estorbarlo. En ninguin lugar esto es mas visible que en el mundo de los medios masivos de comunicacién. Los medios masivos de comunicacién se han convertido en los voceros de los pecados mas bajos del hombre. Y en ningtin lugar es mas vil que en MTV. MTV, transmite imagenes interminables de sexo, drogas y violencia, De manera interminable. Su programacién esta disefiada de manera deliberada para apelar a los deseos de los ojos, los deseos de la came y la vanagloria de la vida. No tiene otro propésito. No tiene una virtud redentora. No tiene la intencién de hacer que la gente sea moral, hacerlas buenas, ayudarles a pensar de manera profunda. No tiene la intencién de educarlos. No tiene ley intencién de informarios. Tiene la intencién de liberar su pasidn. Esa es su misién primordial. Ese es todo su propésito, El programa de mayor rating en MTV es una serie animada que tiene dos personajes cuyas vidas enteras son pasadas viendo videos musicales, desafiando todo esténdar de bondad y moralidad. Beavis y su amigo, cuyo nombre no debe ser mencionado en publico, pero ustedes lo conocen, literalmente han llegado a las profundidades de la moralidad en la television. El lenguaje, las imagenes que se incluyen en estos programas son deliberadamente ofensivos. Deliberadamente viles. Son anti cristianos, anti moral; y ni siquiera seria apropiado que yo las discutiera en un servicio de adoracién. A pesar de esta realidad sorprendente de MTV, la cual es la escoria de la industria de los medios masivos de comunicacién, MTV recientemente realizé un programa especial acerca de la teologia del pecado. No lo vi en MTV, que quede claro, porque no tengo eso en mi televisién. Lo vi en PBS, en donde lo repitieron en el sistema de transmisién piiblica. Francamente me sorprendié ver que MTV llegara a reconocer el concepto del pecado, mucho menos a hacer una serie especial acerca de esto. Entonces, me parecié curioso ver de qué se iba a tratar. Viun video del programa. Y fue en gran parte lo que esperaba, una racionalizacién humanista en su totalidad que presentaba el pecado como algo que no era malo, simplemente lo redefinié. Hubo cierto tipo de conductas que dijeron que no se podian evitar. Digo, algunascosas eran imprudentes, no se aconsejaba que se hicieran; y a veces, era no amable hacer ciertas cosas; pero no habia nada inherentemente impfo en nada y nada que ofendiera Dios, porque realmente no habla Dios. Ahora, la serie estaba disefiada en torno a los siete pecados capitales. Y si alguno de ustedes tiene un trasfondo en el catolicismo, probablemente han oido hablar de los siete pecados veniales. No se enlistan asi en la Biblia, pero en la época medieval, algunos tedlogos medievales elaboraron una lista de lo que pensaban que eran los siete pecados veniales. Es una lista algo familiar, aqui estén: el orgullo, la avaricia, la lujuria, la ira, la envidia, la gula y la pereza. No una lista biblica pero un grupo clasico, probablemente elaborado por algunos tedlogos medievales. El propésito no era identificar todo el pecado sino identificar las actitudes de raiz de todo el pecado. Notaran que esos son siete pecados llamados los siete pecados mortales, no acciones. Son actitudes. Orgullo, avaricia, lujuria, ira, envidia, gula y pereza. Esos dan lugar a ciertas palabras, ciertas acciones. Pero esos, pensaron los tedlogos que eran las cosas que yacian detras de toda la conducta humana pecaminosa. Ahora, en MTV, los siete pecados capitales fueran retratados como todo menos mortales. De hecho, lo que hicieron fue encontrar ahi partes de personajes de caricaturas, extractos de peliculas muy conocidas y entrevistas con celebridades y algunos rockeros y cantantes de rap y personas en el centro comercial; y todo fue editado para proveer un comentario de estos pecados. Y estas son las respuestas tipicas. Queen Latifah, una cantante dijo "El orgullo es un pecado? No estaba consciente de eso.” La actriz Kirstie Alley estuvo de acuerdo y dijo: “No creo que el orgullo sea un pecado. Creo que es algo que un idiota invents.” Fin de la cita. Un rockero del grupo Aerosmith dijo, y cito: "La lujuria es para lo que vivo. Para eso me metf en la banda. Para las nifias que estan ahi en la primera fila.” El rapero Ice-T dijo hablando del enojo y cito: "Es necesario. Tienes que liberar esta tensién porque la vida trae tensién. Liberamos nuestro enojo cuando hacemos discos, Cuando hicimos “Mata al policia,” estabamos enojados; y los policias se enojaron.” Un personaje de Michael Douglas en una pelicula la llamada Wall Street dijo “Ia avaricia es buena.” Y claro, junto con todo esto, hubo una inversién total de la definicién del pecado, la apelacién inevitable a la psicologia popular para definir estos puntos de vista. Y la defensa fue siempre lo largo de la idea de preservar la autoestima. La psicologia dice que no podemos estar etiquetando a las personas comopecadores; va a echar a perder su autoestima. Ice-T dijo, y cito: “El orgullo es un mandato Ese es uno de los problemas de los nifios de las ciudades del interior. Los nifios no tienen suficiente orgullo. Me meti en una pandilla debido al orgullo.” zAhora, qué tanto desviado es eso? John Leo escribié una perspectiva de esto en una revista que se llama U. S. News and World Report que resumié el sabor del programa, el cual lei y pensé que era muy interesante. Escuche lo que dijo, y cito: “En lugar del lenguaje de la moderacién y el dominio propio todo el mundo parece hablar en el idioma terapéutico de los sentimientos y la autoestima.” El orgullo no es un pecado, usted debe sentirse bien acerca de usted mismo. La envidia lo hace sentir mal acerca de usted mismo. Un rockero dice que cuando uno tiene sexo con una mujer, ella lo hace sentir bien acerca de usted mismo. Pero no sé si eso lo salva al final. Inclusive el homosexual arrepentido esta completamente comprometido con hablar acerca de si mismo. Y cito: “Perdonarme a mi mismo se ha convertido en el desafio de mi vida.” €! escribe: “Hay un sentido vago de aquel pecado, si existe, seguramente es un problema de la psicologia.” Fin de la cita. Kurt Loder, un narrador, nos dice que al comienzo de! programa estamos lidiando con compulsiones. El dice: “Los siete pecados capitales no son actos males sino més bien compulsiones humanas universales que pueden ser problematicas y se pueden disfrutar mucho.” Fin de la cita Al hablar de la gula rapidamente se deteriora en hablar de adicciones. Asi es como todos los habitos se presentan en las terapias populares de la generacién de MTV en la que crecié. “Yo soy adicto a mi novia,” dice un hombre acerca de la gula. Alguien también dice que el programa de ayuda de 12 pasos es el regalo de Dios al siglo XXI. El simplemente esta narrando el caos y la confusién. Por cierto, el homosexual arrepentido al que se hizo referencia en el articulo era un joven que de hecho habia matado a un homosexual y después escribié sus sentimientos de remordimiento. El se preguntaba si podria ser perdonado en algtin momento; y entonces, fue con un capellan - supongo que en su carcel - y el capellan le dijo que el perdén era posible. Pero el Unico modo en el que él podia conocer el perdén era si llegaba a sentirlo algtin dia. Y entonces, él vive cada dia para sentirse perdonado. Es triste.El pecado, de acuerdo con MTV, no esta basado en estandares morales absolutos. En lugar de esto, es una cuestién de preferencia de cada persona. En otras palabras, lo que es pecado para mi, puede no ser pecado para usted. E! programa de MTV termina con una apelacién a la tolerancia universal. Escuche esto. El verdadero peligro de! pecado, de acuerdo con MTV es cualquier cosa que dafia su ego. Eso es pecado. Y ningtin pecado, escuche esto, es tan malo como la actitud que mata el gozo de aquellos que creen que el pecado es un estandar absoluto que ofende a un Dios santo. Pensar eso es el peor pecado. Asi de perversa se ha vuelto la cultura. La produccién entera, la defensa entera del pecado me recuerda que vivimos en una cultura que ha sido entregada por Dios a sus propios deseos pecaminosos, La gente ama a su pecado e ird a extremos para justificarlo y racionalizarlo. Y mientras hagan eso, se condenaran a si mismos, zno es cierto? Porque si usted no define a la enfermedad de manera apropiada, usted nunca llegaré a la cura apropiada. Usted no puede llegar a la salvacién a menos de que comprenda el pecado. Obviamente entonces, este tipo de pensamiento es mortal y condenador para aquellos que son engajfiados por él. Pero también es verdad, y aqui es donde quiero avanzar y no nos queda mucho tiempo. Este tipo de manera de pensar, y esto es lo que me preocupa, este tipo de manera de pensar ha invadido el pensamiento de los cristianos. Y asi ha sido. Los cristianos han seguido esta redefinicién de la cultura de la conducta humana. Asi también las iglesias. Las iglesias que antes no toleraban el adulterio, la fornicacién y la homosexualidad y la mentira y el engafio y cualquier otra cosa, se han vuelto muy tolerantes en la actualidad. Las iglesias que antes querian confrontar al pecado, ahora no lo confrontan. Hemos caido en el juego psicolégico de jugar a la autoestima y la de edificacién del ego, Esto es tipico en todos los movimientos de la Iglesia cristiana. No en todas las iglesias, pero ciertamente se encuentra en muchas iglesias. Y si usted habla en contra de eso, realmente usted es anatema. Le hemos permitido al mundo redefinir la ley moral de Dios ¢ inclusive redefinir la naturaleza de Dios y hacerlo a El mas tolerante al pecado de lo que E! en realidad es. La exposicién constante a la Palabra de Dios es entonces esencial. Y le voy a decir una cosa, en un tiempo asf, lo que las iglesias necesitan mas que cualquier otra cosa es estar expuestas 10de manera constante al estandar divino de Dios. En lugar de eso, tenemos iglesias que estén doblando la rodilla ante la mentalidad de MTV y dando mas de lo mismo lo cual es inconcebible para mi. Deberfa haber un enojo tal de hostilidad en contra de esto que literalmente iria en contra de esas iglesias que estan diluyendo la Verdad. Digo, deberiamos estar tan enojados por esto que deberia comenzar con una revolucién espiritual. Digo, me parece sorprendente que en un tiempo en el que la cultura esta siendo definida por MTV, las iglesias estén tratando de adaptarse a la cultura. Es increfble. Por otro lado, lo que la gente necesita de manera desesperada, la exposicién constante ala Palabra de Dios lo cual es lo tinico, escuche esto, que lo mantendré a usted sensible a la moralidad divina semana, tras semana, tras semana conforme usted es atacado por todo lo demas. Cuando necesitamos eso de manera desesperada, el mantener nuestra sensibilidad a al esténdar de Dios y a la verdadera santidad y a la verdadera pureza, las iglesias estan haciendo eso a un lado a favor de entretener a su congregacién. Y es un tiempo sorprendente en el cual vivimos. Ahora, quiero hacer una segunda pregunta. Veremos hasta donde llegamos. ,Cual es el pecado mas serio? Sabemos lo que el pecado es. Es cualquier violacién a la ley de Dios y nunca vamos a ser sensibles al pecado a menos de que constantemente nos mantengamos sensible a la ley de Dios y usted hace eso mediante la ensefianza de la Palabra. Porque la cultura simplemente esta ahogando a la gente, incluyendo a la gente cristiana en esta nueva moralidad y esta nueva explicacién psicoldgica de la iniquidad y esta nueva basura acerca de la autoestima y la necesidad de edificar su ego. Sabemos lo que el pecado es, simplemente conforme somos expuestos a la Palabra de Dios y creo que esto tiene que suceder todo el tiempo. Este no es un momento para sermones breves que son interesantes; este es un momento para sermones largos que son demandantes. Mantener una vida pura es muy, muy desafiante en esta época. Y necesitamos oir la Palabra de Dios. Pero profundicemos un poco mas. {Cual es el pecado mas serio? {Cudl es el pecado mas serio? Y le voy a decir la respuesta, los tedlogos medievales lo dijeron de manera correcta: son los pecados de la mente. Son los pecados de la mente. Jestis lo dijo: es a partir del corazén que la boca habla. Es lo que sale del corazén del hombre que es tan contaminante. Y 1el verdadero desafio en nuestras vidas, amados, es mantener una mente pura. Y esto es muy desafiante. Y creo que el tinico modo en el que va suceder es ser traido continuamente, por asi decirlo, a los pies de la Palabra de Dios y ser proclamada de manera convincente. De hecho, los siete pecados capitales de la teologia medieval no eran conductas en absoluto; eran pecados de la mente. Todos ellos. Y ningtin pecado es mas destructivo para la conciencia que el pecado que se lleva a cabo en la arena de la mente. Los pecados en la mente atacan la conciencia como ningtin otro pecado porque, escticheme, la conciencia es el nico freno. Un amigo cristiano puede ser un freno a un pecado de la lengua, zno es cierto? Usted va a tener cuidado con lo que dice si esta junto a otro cristiano, {no es cierto? Un amigo cristiano, un marido, una esposa, un hijo, va hacer un freno para pecados de accién. Pero el tinico freno que usted tiene en su vida entera para los pecados de la mente es su conciencia. Y usted necesita alimentarse de la Palabra de Dios constantemente, meterla en su mente para que su conciencia realmente opere a maxima potencia, Su conciencia necesita ser tan sensible a los. pecados de su mente, para que usted pueda disfrutar lo que Pablo disfruté cuando dijo ‘nuestra confianza, el testimonio de una buena conciencia’. Usted tiene que enfrentar los pecados de la mente. Sélo usted y sélo Dios saben de ello. Primera de Corintios 2:11 dice: “gPor qué quien entre los hombres conoce los pensamientos del hombre excepto el espiritu del hombre que esta en él?" :Quién sabe? Nadie sabe, sélo usted, en su propio espiritu Muchas personas que no hacen obras malas no obstante son atrevidas y son malas en sus pensamientos. Ellas no actiian de manera mala porque hay presién externa y hay razones de peso por no hacerlo. Pero estan involucradas en la maldad en sus mentes. Un hombre que, por ejemplo, se abstiene de la fornicacién por temor a ser sorprendido, se podra convencer a si mismo de que esta bien satisfacer en su propia mente fantasias pecaminosas porque él cree que nunca nadie va a descubrir un pecado privado como ese, Pero la realidad es que el pecado que él entretiene de manera deliberada en su mente puede ser 1000 veces mas malo que cualquier cosa que jamas llegaria a hacer delante de otros. Y las Escrituras dicen que su culpabilidad es igual delante de Dios como si lo actuara. Esa es la razon por la que su conciencia es tan demandante, tan imparable. 12Como puede ver, satisfacer pecados de pensamiento, satisfacer, meterse en ese tipo de cosas es molestar a su conciencia de manera directa. Atacarla de manera directa. Y eso es simplemente tener culpabilidad interminable y la ausencia de gozo. Aquellos cuyos pensamientos son impuros no pueden tener conciencias limpias. Conciencias puras. La culpabilidad es inherente en el pensamiento malo. Cuando los pensamientos estan contaminados, la conciencia inmediatamente es contaminada y la conciencia grita. A los puros, dijo Pablo en Tito en el capitulo 1, versiculos 15: “Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia estan corrompidas.” Cuando la mente esta contaminada, la conciencia esta contaminada. Nada dafia més la conciencia que el habito de meterse en pensamientos malos. Desafortunadamente, una vez que se ha comenzado la practica, se vuelve demasiado rapida. Y por cierto, este es el pecado que no necesita oportunidad alguna, zHa notado eso? No se necesita a nadie ni a nada ni lugar en particular. Los pecados de la mente pueden suceder en cualquier lugar, en cualquier momento, bajo cualquier circunstancia; y esa es la razén por la cual cuando usted comienza a cultivar pecados de la mente, usted se coloca en una situacién aterradora, porque no puede escapar. Hay algunos pecados de los cuales puede huir, no de los pecados de la mente Entonces, es destructivo mas que cualquier otra cosa. Usted cree que esta bien porque no estd afuera y todo el mundo piensa que esté bien; y la realidad es que todo esté peor por dentro. Porque no es detectado por otros y por lo tanto, esté cultivando iniquidad habitual al involucrar la mente y las emociones y el deseo y la memoria y la imaginacién. Pensamientos de pecado. Usted va a volver su alma hacia habitos pecaminosos en ese tipo de flujo. Siembre usted un pensamiento, coseche un acto; siembre un acto, coseche un habito; siembre un hdbito, coseche caracter; siembre cardcter, coseche un destino. Es algo tragico. Y es por eso que es tan importante que usted escuche constantemente la Palabra de Dios y sea sensible al pecado de manera constante. Y de nuevo, regreso a este tema porque me preocupa tanto. La gente puede ir a muchas iglesias una y otra y otra y otra vez y el pecado nunca es confrontado. Eso puede hacerlos sentirse momentaneamente cémodos. Pero no hace nada para su conciencia a largo plazo. No esta ayudando, esta 13estorbando. Y eventualmente, esas cosas por dentro se van a manifestar por fuera. Nunca nadie cae en adulterio. Leemos acerca de eso con pastores y demas. Nunca nadie cae en adulterio. El corazén del adiiltero ha sido moldeado por un proceso largo de pensamientos pecaminosos y pensamientos de lujuria. Es moldeado de esa manera. El corazén del ladrén, estd inclinado mucho antes de que su acto de robo se lleve a cabo; y ha sido moldeado por la avaricia. Todo pecado es incubado en primer lugar en la mente. Y Santiago lo dice en Santiago 1:13: ‘Nadie diga cuando es tentado ‘soy tentado por Dios’ porque Dios no puede ser tentado por el mal y El no tienta a nadie, sino que cada uno es tentado cuando de su propia concupiscencia es atraido y seducido. Entonces, la concupiscencia, habiendo concebido, da luz al pecado y el pecado, siendo consumado da luz a la muerte.” No os engafiéis, hermanos, todo comienza dentro. Una y otra vez, usted se acuerda que Cristo reprendié a los fariseos porque ellos observaban la ley ceremonial externa y ellos descuidaban la parte moral. Estaban preocupados de manera total con parecer justos y eran como una tumba: blancos por fuera y por dentro apestaban con huesos de cadaveres. El les dice a ellos: “jAy de vosotros, escribas y fariseos, hipécritas! porque limpidis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estdis llenos de robo y de injusticia. |Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera sea limpio. jAy de vosotros, escribas y fariseos, hipécritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro estan llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. Asi también vosotros por fuera, a la verdad, os mostrais justos a los hombres, pero por dentro estais llenos de hipocresia e iniquidad.” :Sabia usted que los fariseos habian llegado a un punto en el cual realmente creian que los pensamientos malos no eran pecaminosos, sélo las obras malas? Y es por eso que Jestis les dijo: “Oisteis que fue dicho a los antiguos: No mataras; y cualquiera que matare ser culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio... Ofsteis que fue dicho: No cometeras adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteré con ella en su corazén." No sélo el homicidio es pecado, también el enojo; no sélo el adulterio es pecado sino también la lujuria. Trate de decirle eso a nuestra cultura. {Qué deberia estar pasando en nuestras mentes? {Qué deberia estar pasando en las 14profundidades de nuestras mentes y corazones? Qué debe estar pasando ahi? Le voy a decir qué: adoracién y amor a Dios. Adoracién y amor a Dios. Cuando fuimos salvos, fuimos salvos para hacer verdaderos adoradores. El Sefior nos salvé para que fuéramos hechos verdaderos adoradores. Escuche esto: el pecar en la mente, entonces, es profanar el santuario mismo en donde nuestra mejor y mas alta adoracién deberfa estar llevandose a cabo. Entonces, cultivar pecados en la mente no sélo contamina la mente, sino que quita el lugar de la adoracién para la cual fuimos salvos. Y ahi nuevamente, puede ser definido como una forma de blasfemia. Algunas veces, puede ser relativamente facil confesar actos de pecado, palabras de pecado; pero los pecados de lo que pensamos siguen y no se confiesan mas que cualquier otro tipo. Son los pecados que oscurecen el alma. Son los pecados que dafian la virtud, Operan de manera directa en contra de la conciencia y ahi esta la conciencia peleando con todo lo que tiene en contra de este ataque. Esa es la razén por la que el Antiguo Testamento dice en Proverbios 4:23: "Sobre toda cosa, guarda tu corazén, porque de é! mana la vida.” ,Pero sabe una cosa?, més alld de la conciencia, tengo que decir que Dios conoce nuestros corazones. Hechos 15:8 dice: “Dios conoce nuestros corazones.” Primera de Juan 3:20 dice: “Dios es mayor que nuestro corazén y conoce todas las cosas.” David escribié: “Tu entiendes mi pensamiento desde lejos y estas intimamente familiarizado con todos mis caminos.” Entonces Dios sabe si tenemos un corazén lleno de lujuria, de enojo, de avaricia, que es hostil, orgulloso, que esta cultivando todos esos pecados de pensamiento o si nuestro corazén esta entregado a la adoracién a El. Salmo 44:21 dice: “;Acaso Dios no sabra esto? Porque El conoce los secretos del corazén.” Jestis le dijo a los fariseos en Lucas 16:15: "Vosotros sois los que os justificais delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones porque aquello que es de alta estima entre los hombres es aborrecible a los ojos de Dios.” LY sabe una cosa? Lo que pasa en su corazén es la prueba de su virtud. Proverbios 23:7: “Porque cual es su pensamiento en su corazén, tal es el.” Proverbio 6:12: “Un hombre impio, un hombre malo es el que con perversidad en su corazén planea el mal continuamente.” {Quiere saber lo que el mal realmente es? Vea su corazén. Mire hacia dentro, porque como el agua refleja el rostro, asi el corazén del hombre refleja el hombre, Proverbios 27:19. 15La conducta externa no es una medida precisa de su virtud, los pensamientos de su corazén revelan la verdad. Los pensamientos de su corazén sélo son conocides por Dios y su conciencia. Y, amados, es tan crucial que cultivemos una vida pura para que podamos disfrutar del testimonio de una conciencia limpia. zY sabe una cosa?, entre mas tiempo pasa aprendiendo la Palabra y entre mas tiempo es expuesto a la Palabra, mas esta su corazén lleno con la Verdad, mayor sera su amor y adoracién hacia Dios. Y la limpieza de eso va a llevar a una conciencia limpia. Honestamente no sé cémo los hombres pueden de manera posible alimentar su vida de pensamientos de cosas sucias y obscenidades y cosas impias y cosas que desagradan a Dios, y ponerse de pie y ministrar sin que sean literalmente atacados Por su conciencia. Los consoladores de Job, zse acuerda de ellos? Llegaron a él y lo acusaron falsamente. Y no habia nada en su vida de lo cual pudieran acusarlo, zverdad? Usted se acuerda de Job. El era mas justo que cualquier otro hombre, zde qué lo iban a usar? Le voy a decir de qué lo acusaron. Zofar llegé a él y dijo en Job 20, versiculos 12 y 13: “Si el mal se endulzé en su boca, Si lo ocultaba debajo de su lengua, Si le parecia bien, y no lo dejaba, Sino que lo detenia en su paladar.” En otras palabras, él realmente es impio por dentro, Ustedes no lo ven, ustedes no lo oyen, pero él es sucio por dentro. El retrato que él pinté del pensador malo es vividamente verdadero, Los malos pensamientos son como dulces para él. Para el pensador malo sus iniquidades imaginarias le dan una gran satisfaccién. Saborean sus malas fantasias. Lo disfrutan como un bocado de dulzura debajo de su lengua. Le dan vueltas en su imaginacién. Regresan a los mismos pensamientos impios de los cuales pueden derivar placer una y otra vez. Los disfrutan como un animal que esta rumiando y traen sus pensamientos malos favoritos una y otra vez para reavivarios en la mente. De esto acusaron a Job, pero lo juzgaron mal. Job se habia guardado cuidadosamente en contra de esto. Esto es lo que él dijo en Job 31:1: “Hice pacto con mis ojos; ¢Cémo, pues, habia yo de mirar a una virgen?” Yo no veo a ninguna direccién que va a cultivar un mal pensamiento. El sabia que Dios era la audiencia de sus pensamientos. El dice esto: “ZNo ve El mis caminos, Y cuenta todos mis pasos? Si anduve con mentira, Y si mi pie se apresuré a 16engafio, Péseme Dios en balanzas de justicia, Y conoceré mi integridad.” Y después Job neg que su corazén hubiera seguido sus ojos. Negé que su corazén fuera atraido por otra mujer. Ese habria sido un crimen de lujuria, dice él, e iniquidad para ser juzgada por los jueces. El esconder la iniquidad en el seno, dijo é!, serfa cubrir la transgresién de uno como Adan. El pensamiento mismo sacudfa su corazén justo No, Job estaba muy consciente del peligro de los pensamientos pecaminosos. El de manera deliberada, consciente, guardé su corazén para evitar esas cosas. Y después, {sabe que mas hizo él? El incluso ofrecié un sacrificio a Dios en caso de que sus hijos hubieran pecado en sus corazones. Cuando los dias del banquete se habian completado, Job enviaba y los consagraba y se levantaba temprano por la mafiana y ofrecia holocaustos seguin el ntimero de todos ellos. Porque Job dijo ‘quizas mis hijos han pecado y maldecido Dios en sus corazones’. Esto hacia Job de manera continua, Preocupado no sélo por la vida de sus pensamientos sino por la vida de pensamientos de su propia familia, Esa es la razén por la que el Sefior dijo que no hay ningun otro como él en la tierra, El es un hombre perfecto, un hombre irreprensible y recto que teme a Dios y se vuelve del mal Entonces, todo este tema de los pecados de pensamiento tiene que ser enfrentado si vamos a enfrentar la conciencia, si vamos a liberar nuestra conciencia y disfrutar de paz y gozo y felicidad y el gozo de la experiencia cristiana. Si usted quiere callar su conciencia ruidosa, usted tendra que enfrentar su vida de pensamientos. Bueno, quizés deba terminar répidamente en dos minutos. Hay tres maneras en las que la mente se involucra en pecado, Simplemente las voy a mencionar y luego voy a detenerme, Pecados de memoria, en primer lugar. El disfrutar la memoria de pecados pasados, el traer de regreso una memoria de un pecado pasado y repetir el pecado de nuevo. No hace mucho tiempo atras, bauticé a un hombre que habia sido homosexual transformado por Cristo. Su vida fue cambiada. Su circulo de amigos fue cambiado. El se alejé lo mas que pudo de cualquier cosa que le recordaba de la vida pasada. EI no era tentado por amantes antiguos. EI no era tentado por los homosexuales que le rodeaban, pero, {sabe qué era lo que le traia una tentacién incesantes? Adivine. Su memoria que reciclaba todas las relaciones ilicitas de su pasado. Recuerdos tan vividos, tan impregnados en su cerebro que él a veces pensaba que 7nunca podria vencerlas. Todas las relaciones viles del pasado estaban acumuladas ahi. Y si 61 queria, podfa decirle no a esas tentaciones. Y si querla, podia decir si y podia reciclar la inmundicia del pasado. El pecado tiene una manera de grabarse a s{ mismo en nuestras memorias con sensaciones vividas que no podemos sacudir. Y le voy a decir una cosa, me entristece cuando sé de personas jévenes que facilmente son impresionadas en sus afios de adolescencia que van y se sientan en una pelicula y observan @ personas que tienen metros de altura en un drama vivido, involucrados en actividades sexuales y suponen que esas imagenes pueden permanecer en la mente de esos jévenes para siempre, por lo menos en esta vida. No las pueden sacar de ellos, No las pueden hacer a un lado. Y Satands puede hacer que entre ese ciclo y su care también puede hacer eso. Y eso no sélo es caracteristico de los pecados sexuales. A algunas personas les encanta repetir los recuerdos de! momento en el que se enojaron y se vengaron en contra de alguien que odiaban, O el momento en el que mintieron y se salieron con la suya o disfrutan el momento en el que mintieron en su declaracién de impuestos. Todo tipo de tentaciones vienen de la memoria. Satanas va a tratar de regresarlo y meterio a través de la basura de su pasado; y una vez que usted implanta una imagen en su mente, no la puede quitar. Esta ahi. Entonces, una manera en la que pecamos en nuestra mente es recordando el pecado en el pasado. En segundo lugar, pecados de planeacién. La mente, como vimos en Santiago, comienza a tener un deseo pecaminoso, hace que su deseo gire en la imaginacién y desarrolla la fantasia completa. Y planea y trama, el pecado premeditado. Y despues, se vuelve la tercera cosa, el pecado imaginario. La planeacién, de hecho, podria terminar en una accién real de pecado. Pero hay pecados de imaginacién, de puramente imaginar el pecado. Cometer adulterio en el corazén, asesinar en el corazén, codiciar en el corazén, estar insatisfecho con lo que usted tiene en su vida, sofiar estar casado con alguien més, pensar en algun lujo que usted querria en su vida, satisfacer la gula en una comilona imaginaria. Millones de personas literalmente viven en este tipo de fantasia de pecado. ¢Y sabe lo que creo? ¢Ha oldo usted acerca de esta teologia de la confesién positiva? Yo creo 18que en la mayoria de los casos no es nada mas que pecados de la fantasia. No es piadoso, no es cierto virtuoso, no es fe. Decir ‘quiero un nuevo Rolls Royce, un nuevo Cadillac, una nueva casa, un mejor trabajo, mas dinero y voy a creer que Dios lo va a hacer’, no es un acto justo de fe. Es una iniquidad. Es un pecado de fantasia. Es lujuria. Es avaricia. Entonces, la mente puede pecar al recordar al planear pecados en el futuro y al desarrollar la imaginacién. El salmista dijo: “Crea en mi, O Dios, un corazén limpio” para que él pudiera tener una conciencia limpia. Inclinémonos en oracién. Ahora, mientras que sus cabezas estan inclinadas en este momento de conclusién, permitame pedirle que escuche y concluiremos en oracién. ¢Cémo va a enfrentar el problema de pecados de pensamiento? Primero confiéselo, identifiquelo y déjelo. Sea inmoralidad, enojo o venganza o amargura o avaricia 0 falta de contentamiento. En segundo lugar, rehuise entretener el pensamiento, Haga un pacto con el Sefior a pensar en cosas que son honorables, justas, puras, buenas. Después, aliméntese de la Palabra, la cual cuando es escondida en el corazén previene el pecado. Y después, evite las malas atracciones. No se exponga a cosas que provocan pecados de pensamiento. Y después, cultive el amor de Dios Es mi oracién y mi deseo por usted que usted glorifique a Dios, honre a su Salvador y disfrute de la bendicién triunfal de una conciencia limpia; y que usted pueda decir con Pablo ‘nuestra gloria es esta, el testimonio de nuestra conciencia, que son sencillez y sinceridad de Dios no con sabiduria humana, sino con la gracia de Dios nos hemos conducido en el modo.’ {Qué testimonio! Padre, lleva a cabo eso en cada corazén. Limpia todo corazén y que tengamos una conciencia que nos defiende; el gozo y la paz de una conciencia que nos defiende, Gracias porque el perdén esta disponible y que no es sélo un sentimiento, es un hecho dado al que pide. Porque si confesamos, Ti perdonas. Crea en nosotros un corazén limpio, Dios. Por causa de Cristo. Amén. 19Disponible sobre el Internet en: www.gracia.org DERECHOS DE AUTOR © 2015 Gracia a Vosotros Usted podrd reproducir este contenido de Gracia a Vosotros sin fines comerciales de acuerdo con la politica de Derechos de Autor de Gracia a Vosotros. 20