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INGENIERIA INDUSTRIAL

TAREA N°2: SOBRE LOS CONCEPTOS DE


NACION Y ESTADO
ANALISIS DE LA REALIDAD PERUANA

NOMBRE DEL ALUMNO


MINAYA ALVAREZ
RODRIGO ANDREE
SEMESTRE VIII

AÑO 2021

“El alumno declara haber realizado el presente trabajo de


acuerdo a las normas de la Universidad Católica San
Pablo”

FIRMA
Según la lectura "Conceptos de Nación y Patria", de VA Belaunde explicar las diferencias entre
Nación y Estado según el autor, así mismo, explicar las opiniones de Rousseau, la teoría
Marxista, la del Dr. Hayes y la critica que Belaunde les hace.

Diferencia entre nación y estado

Nación Estado
Conjunto de hombres unidos por el recuerdo Nación organizada políticamente
de los hechos que se llevaron a cabo en el
pasado y la voluntad de realizarlos en el
futuro
Sus miembros comparten ideales y Manifestación de la evolución humana
orientaciones
Comparten una voluntad común Subdivisión de nación o viceversa
Permanencia de una tradición y la voluntad Muchas naciones forman un estado
de superarla

Opiniones de:

 Rousseau:
Expresa la teoría de soberanía nacional la cual se basa en la voluntad individual
autónoma, a pesar que puedan haber muchas iguales o parecidas a esta; elimina la
tradición y posteridad. Construye la voluntad colectiva, infalible y omnipotente
basándose en el presente individual, asimismo Rousseau afirma que la Patria reside en
el tiempo humano tanto presente como pasado; con una visión del porvenir.
Sus ideas solo pueden aplicarse a pequeñas sociedades ya que la idea de Nación es
incompatible con la
 Teoría Marxista:
Tiene un interés muy pragmático y económico. Es un individualista. Rechaza todo lo
que el Estado realmente representa porque está influenciado por el pasado y tiene un
ideal y una voluntad enfocada en el futuro. Esto significa querer a sus antepasados y
cuidar a la próxima generación. Un marxista convencido y entendido no valora a sus
antepasados ni a las generaciones futuras, se centra en el bienestar del presente y del
individuo y no se sacrifica por sus descendientes.
 Hayes:
Niega la existencia del alma nacional y el pensamiento de grupo, afirmando que estas
pueden ser muy sutiles. Destaca la importancia de las tradiciones que se tienen en
común, pero establece como marca distintiva de una nacionalidad, después de la
lengua y de la tradición histórica, la creencia en que forma una “distinta sociedad
cultural”, todo esto es de carácter esencialmente espiritual.

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