PARTE I.

NIVELES DEL CONOCIMIENTO: Descartes haba conocimiento: propuesto la existencia de dos tipos de

El conocimiento intuitivo y el conocimiento deductivo. Inspirado en el modelo del conocimiento matemtico, a partir de la intuicin de ideas claras indistintas (es decir, de las que no podemos dudar) se abre un proceso deductivo que nos puede llevar al conocimiento de todo cuanto es posible conocer. Pese a sus principios empiristas, Locke aceptara esta clasificacin cartesiana, a la que aadir, no obstante, una tercera forma de conocimiento sensible de la existencia individual. Locke distinguir, pues, tres niveles o tipos de conocimiento: el conocimiento intuitivo, el conocimiento demostrativo y el conocimiento sensible.
a) El conocimiento intuitivo tambin conocido como conocimiento

holstico se da cuando percibimos el acuerdo o desacuerdo de las ideas de modo inmediato, a partir de la consideracin de tales ideas y sin ningn proceso mediador. ("A veces la mente percibe de un modo inmediato el acuerdo o desacuerdo de dos ideas por s solas, sin intervencin de ninguna otra; y a esto, creo, puede llamarse conocimiento intuitivo"). Lo que percibimos por intuicin no est sometido a ningn gnero de duda y Locke considera que este tipo de conocimiento es el ms claro y seguro que puede alcanzar la mente humana. Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una totalidad, sin estructuras ni lmites definidos con claridad. As mostramos el siguiente ejemplo: La experiencia esttica un ejemplo de conocimiento holstico. Percibir la belleza de una obra de arte significa captar ese objeto sin estructuras, sin conceptos, simplemente detenindose en la armona, congruencias y afinidades con el propio sujeto.
b) El

conocimiento demostrativo es el que obtenemos al establecer el acuerdo o desacuerdo entre dos ideas recurriendo a otras que sirven de mediadoras a lo largo de un proceso discursivo en el que cada uno de sus pasos es asimilado a la intuicin. El conocimiento demostrativo sera, pues, una serie continua de intuiciones al final de la cual estaramos en condiciones de demostrar el acuerdo o desacuerdo entre las

ideas en cuestin, y se correspondera con el modelo de conocimiento matemtico. ("En cada paso que da la razn cuando se trata del conocimiento demostrativo, hay un conocimiento intuitivo acerca del acuerdo o del desacuerdo que busca respecto a la prxima idea intermedia que usa como prueba"). Un conocimiento de este tipo es el que tenemos de la existencia de Dios nos dice Locke. Cualquier demostracin ha de partir de alguna certeza intuitiva; en el caso de la demostracin de la existencia de Dios Locke partir del conocimiento intuitivo de nuestra propia existencia, recurriendo a otras ideas intermedias, que proceden tambin de la intuicin, que nos permiten demostrar la necesidad de tal existencia. Pero el ejemplo ms claro de conocimiento demostrativo es, sin lugar a dudas, el conocimiento matemtico, en el que podemos observar el progreso deductivo a partir de un pequeo nmero de principios que se consideraban, por aquel entonces, evidentes e indemostrables: los postulados o axiomas.

c) El conocimiento sensible es el conocimiento de las existencias

individuales, y es el que tenemos del Sol y dems cosas, por ejemplo, cuando estn presentes a la sensacin. No deja de resultar sorprendente que Locke aada esta forma de conocimiento a las dos anteriores, a las que considera las dos nicas formas vlidas de conocimiento ("al margen de las cuales slo es posible tener fe u opinin"). Ms an si consideramos que el conocimiento ha de versar sobre ideas, como se ha dicho anteriormente. El conocimiento sensible, sin embargo, nos ofrece el conocimiento de cosas, de existencias individuales, que estn ms all de nuestras ideas. El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los sentidos; tal es el caso de las imgenes captadas por medio de la vista. Gracias a ella podemos almacenar en nuestra mente las imgenes de las cosas, con color, figura y dimensiones. Los ojos y los odos son los principales sentidos utilizados por el ser humano. Los animales han desarrollado poderosamente el olfato y el tacto.

PARTE II.
A.

CONOCER: Es la actividad mediante la cual el ser humano se apropia del mundo que le rodea. Esta apropiacin es una captacin intelectual del entorno o del propio organismo.

Por ejemplo: cuando olemos una flor, disfrutamos de su fragancia "sintindola", pero ello no significa que poseamos fsica o materialmente su olor: nosotros no olemos la flor, no nos hemos impregnado o untado con su aroma. As mismo podemos decir que conocer es poseer la forma, no la materia, del objeto conocido. Es decir, poseemos todas sus cualidades o rasgos esenciales sin necesidad de hacerlo fsicamente interior a nosotros. As, cuando conocemos sensiblemente una piedra (a travs del sentido de la vista, por ejemplo) ello no significa que antes debamos meterla fsicamente en nuestro ojo. De la misma manera, cuando conocemos intelectualmente una piedra (poseemos su concepto) no implica que la piedra, con su materia (tomos y molculas) est inserta en nuestra mente o cerebro.

B. CONOCIMIENTO: Es el resultado del proceso de apropiacin intelectual por parte del sujeto del objeto. Es gnoseolgico o cognitivo todo lo que hace referencia al conocimiento. El Conocimiento es la capacidad de convertir datos e informacin en acciones efectivas.
A Juan le presentan a Mara, y a l le impresiona la belleza de la chica, por lo que se fija detalladamente en sus rasgos fsicos y el sonido que tena su voz. Una vez en su casa, Juan recuerda el rostro de Mara, y el sonido que tena su voz. En ese momento Juan est llevando a cabo el proceso del conocimiento, ya que, es un proceso de reproducir la realidad en el pensamiento humano.

C. PENSAMIENTO: El pensamiento es una creacin de la mente. Es

todo aquello trado a existencia mediante la funcin del intelecto. El pensamiento es una experiencia interna e intrasubjetiva, a travs de la cual podemos inventar, encontrar respuestas, resolver problemas y mucho ms. As por ejemplo: Ocurre cuando nos planteamos: qu probabilidades de trabajo tengo si hago esta carrera? Con las evidencias de que disponemos inducimos una probabilidad, y tomamos una decisin. Cuando pensamos en un hombre No nos preocupamos si es alto, bajo, gordo, blanco, negro. Al pensar en el hombre tomamos solamente en cuenta las caractersticas comunes y profundas,

caracteres que son aplicables a todos los hombres, en el pensar del hombre se opera con ideas y conceptos.

PARTE III.
1. TECNOLOGIA: La Tecnologa se define como el conjunto de

conocimientos y tcnicas que, aplicados de forma lgica y ordenada, permiten al ser humano modificar su entorno material o virtual para satisfacer sus necesidades; esto es, un proceso combinado de pensamiento y accin con la finalidad de crear soluciones tiles. Digamos que el entorno del hombre comprende la combinacin de diversos avances cientficos (sin importar la trascendentalidad de estos, empero fijmonos en un desayuno normal de un ser humano, en el que tiene a la mano elementos que antes no tenan la misma tecnologa y que se encuentran al alcance de su mano para hacer un desayuno ms agradable, rpido y menos costoso).

2. ESTRATEGIA: se considera una gua de las acciones que hay

seguir. Por tanto, son siempre conscientes e intencionales, dirigidas a un objetivo relacionado con el aprendizaje. Una estrategia es un conjunto de acciones que se llevan a cabo para lograr un determinado fin Las estrategias son los mtodos que utilizamos para hacer algo. Si tengo que, por ejemplo, tirar una pared, puedo utilizar distintos sistemas: darle golpes con la cabeza, o darle golpes con un martillo, o llamar a un albail profesional, por mencionar unos pocos. No se tarda lo mismo en tirar una pared a cabezazos que con un martillo neumtico. Los resultados que obtenga, e incluso mi bienestar, dependern en gran medida de que sepa elegir el mtodo ms eficaz para cada tarea. Un martillo neumtico puede ser muy eficaz para tirar una pared, y un desastre si lo que quiero es hacer un agujero para colgar un cuadro.
3. MTODO

CIENTIFICO: El mtodo cientfico es un proceso destinado a explicar fenmenos, establecer relaciones entre los hechos y enunciar leyes que expliquen los fenmenos fsicos del mundo y permitan obtener, con estos conocimientos, aplicaciones tiles al hombre.

Llamamos mtodo a una serie ordenada de procedimientos de que hace uso la investigacin cientfica para observar la extensin de nuestros conocimientos. El mtodo cientfico es el procedimiento planteado que se sigue en la investigacin para descubrir las formas de existencia de los procesos objetivos, para desentraar sus conexiones internas y externas, para generalizar y profundizar los conocimientos as adquiridos, para llegar a demostrarlos con rigor racional y para comprobarlos en el experimento y con las tcnicas de su aplicacin. Para tener una idea bastar con que observemos las megaconstrucciones de puentes que existen alrededor del mundo; para construirlas han tenido que pasar harta cantidad de aos para la elaboracin de de los planos, que involucraba ltimos alcances de la fsica, arquitectura, etc. Para su ejecucin han tenido que pasar miles de aos de experiencia para los ingenieros para evitar que el puente no colapse en ningn momento o se desgaste en menos del periodo indicado, etc. Todo a base de experiencias, hiptesis y comprobacin. Avances que son de utilidad para la humanidad entera.
4. TCNICA: La tcnica es un conjunto de saberes prcticos o

procedimientos para obtener el resultado deseado. Existen diversas maneras de realizar una accin, la misma siempre depende de nuestros gustos, comodidades o afinidades con diversos materiales. Para pintar, por ejemplo, estn aquellos que prefieren la tcnica al leo o al pastel; en caso de los grabados, algunos individuos prefieren grabar la madera con gubias en relieve mientras que muchos otros prefieren un grabado ms profundo. Estas formas de proceder se denominan tcnicas, pero para que entendamos un poco mejor a qu nos referimos vamos a dar una definicin algo ms especfica. 5. MTODO: Un mtodo es una serie de pasos sucesivos, conducen a una meta. El objetivo del profesionista es llegar a tomar las decisiones y una teora que permita generalizar y resolver de la misma forma problemas semejantes en el futuro.

6. CIENCIA: Es el conjunto de conocimientos sistemticamente

estructurados obtenidos mediante la observacin de patrones regulares, de razonamientos y de experimentacin en mbitos especficos, de los cuales se generan preguntas, se construyen hiptesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y esquemas metdicamente organizados.