Derechos Humanos Los derechos fundamentales de la persona humana, se fundan en su natural racionalidad que es de la esencia de estos. Esta naturaleza natural consiste en la necesidad de conservar, desarrollar y perfeccionar a la persona humana para que pueda cumplir plenamente con sus finalidades especificas, el hombre que supera y trasciende a la sociedad, de la cual forma parte, posee un destino propio y auténomo. La dignidad del hombre exige que se respete su legitima esfera de independencia y autonomia y que no se intente convertirlo en un instrumento o en victima de objetivos ajenos ala verdadera esencia de la vida. Se ha dicho y se ha repetido muchas veces que el Estado es para el hombre y no el hombre para el Estado, de lo que se deduce que la funcién del poder publico no es entrabar ni conjurar sino que reconocer y amparar los derechos fundamentales de la persona humana. De acuerdo con la norma objetiva del derecho natural que contempla su existencia e inviolabilidad, en consecuencia, estos derechos emanan de la esencia misma del ser humano. Caracteristicas Son derechos innatos o congénites, es decir, se poseen desde el momento mismo de nacer como atributos inherentes a nuestro propio ser. Son universales, 0 sea, se extienden a todo el género humano y en todo tiempo y lugar. Son iguales, cuando decimos que son iguales nos referimos a que son los mismos en todas las personas. Son imprescriptibles, ya que no caducan ni se pierden por el transcurso del tiempo ni por el hecho de no poder ejercerse. Es inalienable, significa que estan fuera del comercio humano y por Ia tanto no. pueden transferirse o transmitirse a ningun titulo. Se habla de transferencia cuando se realiza un acto entre vivos (compra-venta) y se transmite en virtud del derecho de herencia Son inviolables, es decir, ninguna persona, ni autoridad puede legitimamente atentar en contra de ellos, En lo que respecta a esta caracteristica, es importante destacar que con la sola excepcion del derecho a la vida, el ejercicio de todos los derechos humanos puede estar sujeto a limitaciones permanentes ¢ transitorias, que legitimamente le imponga la autoridad en la medida en que sea indispensable para cautelar la moral, el orden puiblico, la seguridad del Estado y el bien comtin en general. Los derechos humanos por garantias constitucionales, estén consagrado en los numerandos de la constitucién politica de Chile, existen varias clasificaciones de derechos humanos, sin embargo los principales derechos humanos son los siguientes: el derecho de personalidad entendiéndose por tal como la facultad de exigir el trato debido a un ser humane, en toda la plenitud de su naturaleza fisica y espititual, asi como individual y social, el derecho a la vida, el derecho a la igualdad, el derecho de libertad, el derecho de asociacién y el derecho de propiedad. 18-06-10 Antecedentes Histdricos de los DD.HH. 1° periodo: La Antigtiedad Uno de los problemas basicos en la materia de convivencia social consiste en el apunte entre la autoridad y la libertad, entre las exigencias del bien comtin y lo que son los derechos de los individuos. En la busqueda de una adecuada ecuacién entre ambos factores surge una amplia gama de los sistemas politicos. En la €poca primitiva incluso en la primera Hera de las grandes civilizaciones (Egipto, Grecia), al comienzo del imperio romano, no existié de que hay derechos fundamentales, eso quiere decir que hay derechos innatos y superior a todo ordenamiento positivo, derechos que no pueden ser conculcados por ninguna autoridad, va a ser en la biblia en donde vamos a encontrar al menos como texto escrito algunos preceptos basicos que reconocen determinados DD.HH, ejemplo: No Mataras (D a la vida), (No Robaras D ala propiedad). Como prueba de esto los grandes fildsofos de la época, como platén en la republica 0 Aristételes en la politica, nunca insinuaron ninguna prorrogativa que dirigiera relacién con los DD.HH 2do. La Influencia del Cristianismo y los Primeros reconocit Edad Media Elreconocimiento de los D fundamentales de la persona humana va emergiendo a través de los siglos, primero bajo la forma indirecta de garantias concedida por la corona, con una progresiva conquista de lo que va significando el cristianismo en el mundo, que esta en permanente lucha con los excesos de poder. Asi como el primer periodo va desde el 400 Ac. hasta el afios 500 D.c., este periodo va desde el 500 D.c hasta el 1400 D.c., es decir fin del imperio romano hasta la edad media jentos legales en la 3ro_La Carta Magna Inglesa Se produce en el afio 1215, la carta magna es uno de los documentos que ha tenido mayor trascendencia historica en la consolidacicn de lo que son las garantias individuales, consagran dentro de estos temas la libertad personal, el d de propiedad, algunas garantias judiciales. El campo de aplicacién de la carta magna quedo limitado a la esfera de la corona del rey, a la iglesia y a los sefiores Feudales, después de varios siglos también en Inglaterra aparece el Acta del Alias Corpus en 1679 y posteriormente la carta de los derechos del afio 1689 (Aun en vigencia) 4ta: La declaracion de independencia de EE.UU Con fecha 4 de julio de 1776 y la Revolucién Francesa es de 1789, junto con la revolucién francesa, los franceses sacaron la declaracién de los derechos del hombre y los ciudadanos, el acta de independencia de los EE.UU. proclama como verdades evidentes que todos los hombres nacen iguales y que a todos se les confiere por el creador derechos inalienables, entre los cuales estan La vida, la libertad, la busqueda de la felicidad, etc. La revolucién francesa del 79, conjuntamente en relacién con los d del hombre y los ciudadanos, refunde las garantias proclamadas en la constitucién de los EE.UU., uniéndolos con los ideales de aquellos que impulsaron la revolucion francesa, Russo, Montesquiey, entre otros. La declaracién Americana de los Derechos y Deberes del Hombre En el afio 1948, se produce la novena conferencia iberoamericana en bogota, esta reunidn se aprobé la carta de la OEA, cuyo secretario general es el José Miguel Insulza, en esta carta de la OEA se contemplan los DD.HH, la gracia de este documento es que fue proclamado con varios meses de anterioridad a la declaracién universal de Naciones Unidad, que consagra los D a la vida, a la libertad, seguridad, integridad personal, igualdad en la ley, libertades religiosas, libertad de investigacién y opinién, pero tambign esta novena conferencia elaboro el estatuto para crear la Corte Interamerica de DD.HH. Es asi como la conferencia de San José de Costa Rica, celebrada en noviembre de 1969 aprobé el texto de un proyecto de convencién americana de los DD.HH, denominada Pacto de San José de Costa Rica. La Declaracién Universal de los DD.HH. de la ONU La ONU nace a raiz de la 1! guerra mundial, en virtud de la carta de San Francisco, firmada en 1945, esta carta contiene varias disposiciones que tiene por objeto alcanzar una proteccién mundial de los DD.HH. La Convencidén Europea de los DD.HH. Esta convencién es la mas reciente, pero es el sistema tutelar de mayor perfeccién juridica y contempla el funcionamiento tanto de la comisién, como de la corte europea de DD.HH, con una jurisdiccién supracional para conocer de los reclamos que se presenten por los particulares. Las distintas etapas de los derechos humanos : ‘ra etapa incipiente: antigledad egipcios y griegos- ambos en ellos no existia los ddbh. En el mundo egipcio el solo hecho de la construccién de piramides habla de la forma en que se utiliza al hombre para realizar dicha tarea los hombres eran pueblos distinto. Mas adelante en los griegos, no existian los DDHH en los coprincipios filos6ficas de la época que eran basicamente de revalucionarios, platon, Aristoteles No hay ninguna comunicacién de DDHH es masen la republica y en el libro de Aristételes se reconocié la esclavitud en todos los pueblos perdedores , llagando a los romanos , no solo se reconoce a la esclavitud, sino que se reconoce la esclavitud juridicamente. No son consideradas personas, si no como un bien juridico ademas es transable y trasmisible(se puede heredar), Esclavos eran bienes coas como sillas, mesa ete. Los pueblos barbaros eran considerados como esclavos, el derecho romano solo era aplicado a roma- imperio romano 1700ax a 700d.c