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CO PÍA DELAS

(artas que¡os T*adresy hermanos déla Com*


gama de I8 S Z ) S que andan enellapon
ejcriuieron a los de lamijma Compañía
,
de la Indiayy Europa defde el año
de z ffy f.D .X L ^ lI I .que
comecaronjoafla elpaffado
De L X I I I .

Trasladadas He Portogucs en Caftellatio.


Y con licencia imprdías.
'En Cmmbrx.
Por luán de Barrera,y lana A ltu r a .
M. D . L X y .
O Rcomifíion queteftgo genera
aito feñor Don Enrrique Cardenal Iri­
fan te,gouernador deílos reynos y féño-
riosde Portugal: Legado alaterCjy Inqui­
sidor mayor en todos eftos reynos íobre-
dichosj'vieftas Cartas y no folo no tienen
coíá que repugne o contradiga en alguna cofa anueftra
íandla fe cadiolica,mas antes tienen y refieren excelentifc
¡fímas liifíorias y milagros, que nueítro Señor haze entre
aquellas gen tes tan barbaras>y tan diftantes de la comier·*
íacioB délosCbriílianos3por medio délos Padresdelaco-
pania de I E S V Sj por lo que parece que todos los que
citamos entre Chriftianos quietos} alo menos ionios obli­
gados a rogara nueftro Señor proípere íiempre,ylleue a
delante tan grande empreíaen augmento delafan&a fe
catholica,v loor denueftro Señor y criador.

Frater Martinus
de Ledeftn a.

V i efta obra., doulicengaque fe im prim a.


O Doftpr Francifco FeruancUz*
CyprL no Sóares^Sacerdotedeta Comp4 &
fita de i e s v s , al Chrifiiano kSor,
Salud enel Señor*
N L O S R eynosde Japorque
| 5 jjVj(¿7^ s(r / £ ]l fon vñas iílas orientales de o;t*
|¿H ¡ f ii 1 i
i -1 i , ^ Uc blan ca, agora nueuám ente
¡ ÍJE 1 r i · 1
j dcfcubicrtas, por la natiegacio
í/í—I I o / ¡yd ilígécia délos Portuguefes)
;!fí В M t § m anifeítado D ios nuefrroSc
n o rfu fa n íta fe tá co p io ía m é ,
tedequatorzeanG s a e íla p arte, que los padres déla
C om p añ ía de I E S V 5 fueron a c lk s ,q u c p c r no fer
de (agradecidos en m ercedes tan grandes a fu m a -
g eftad ,n csp arecio manífeftarla- por tod aslascafas
y colegios d é la C o m p a ñ ía , juntando en vn libro
las cartas,qüe nueftrosPadres y h erm a n cs} q en a q -
Ha conuerfion fe o ccu p an ,n o s an efcrito d efd e el
principio hafta ago ra para que losnueftros fe c o n -
fuelen 5 leyendo los trabajos que fus herm anos pa­
decen en tierras tan re m o ta s?y los otros loen alS e-
íí a p o r t a immenfa m ifericordia dequevfa con a-
]uellas naciones , y todos juntos agrad ezcan a íu
M a g e íta d , querer en nueftros tie m p o s,(q u a n d o
la fagrada jglcfia ella tan com batida de herejes,)
d ilatada por aquellos Reynos de Iap o n , para que
lasnaclonesbarbaras fubj eran d o fe con hum ildad
al jugo del fcaor,occupen en la Tanda igleíia el lugar
que los herejes por fufoberbiapierden.Y anfe ellas
cartas traíladado de Portugués enCaftellano * para
que con mas facilidad fe comuniquen, y entiendan
en otros R eynos. A Diosnueftro fenorfeapor todo
honrra y gloria. A m en;
I N D v LGENCIÁ'S
QjteT^iteftro San£Za Tadrc el Tapa Tío quarto conce-
dio en f.iíior tieU conuerfion d-losinfieles- a nusfira
Sanffijfc Catboltc?-

cp / Z J S T a p a O jia r tu s.
iAdfutttram rsl mtmorUm.
Iguiendo el cxeplo del vnigenito hijo del
eterno padre: el qual por fu ineífable cha-
ridad y mifericordia quifo defeendir a efte
valle demiíeriasdel fuprcmo cielo,para le
nanear el linage humano, queeftaua cubi
crto y cargado depeccados:y como nueftra
carne del caftiílimo vientre de la bien.au enturada y glorio
fa íiempre virgen M aria,y acabando el curio dellavida, la
qual empleo en doctrinarnos , ib digno de padecer el grá»
diílimo tormento d cla C ruz pata precio de nueftra redeña,
ción.Siguiendo pues elexem plo defte íeáor,debuenaga-*
na cotnbidamos a toda deuocion,y a viíitar las igleflas ían
¿las de Dios,y otros kigarespíos cotí dadiuas ípirinrales .C
con indulgencias, remiífioa de lospeccados a lasouejasq
íu diuina raageftad e neo m eado a liucftro cuydado,yprin
cipalraece a aquellas lasqualescl h aíido feruido agorado
alumbrarlas con los rayos de la verdad C hriftiana, auiédo·
citado tanto tiépoha afíentadas en las. tinieblas delaign o
rancia,y de deípertarlas con el fonido de la boz en angelí«
ca>eftado hafta aquí metidas enelprofundo abiírno de íus
errores mortales: paraqueperfeucrert en m ayor ctiydítdo
cnel camino queancomencado/ueira del qual nadiep ue
de alcafar íaludjcon el cxercicio deílas obras virtuofas qui
tadas
füdasias m acuksde fus pcccadosmerefean yr a los gozos
«lela bienauciituranca que: parafiem prc a de durar. Dü
íeando pues que íc haga ia horm a que es tazón, y fe tenga
el deuido acatamiento alasiglcíiasdefan Pablo d^Goiijhi
qual es M ctropoli de la India Oriental,y de otro colicgto
de Malaca,ciudad que cita de la otra parte del no Ganges,
y aílide los otros coiicgiosdc la compañía de i ES V S que
agora eílan ,o d eaq u ia delante íueren inllituydos en ;as
ludias O rientales, y de i B ralil, y en la A luca interior y
^ th y c p ia ,y afilen losreynosdc lapon-Y en la China cu
■losquaiesnoamucho que fe abrió ia puerta al Luangelio,
por ios muy amados hijosfaccvdotes déla rmíma compañía
que fiembran continuam ente y íin temor la palabra de
D ios entre naciones tan barbaras,y tan agenasdelconoü-
iníentodeííi Criadorjayudando para efta obra el miimo
Señor,pues para quclas nucuas plantas de la viña del Se­
ñor , y los otros fieles frequcuten con mas acatamiento y
deuocion las igleíias,o capillas de los collegios d cla dicha
€ompama,o caías. Y para que canto con mas feruor coui-
biden alos infieles al lanctiíllmo íacramcntodel Bapcifmo
quaoto mas vieren que por efta caufa alcanzan, mayores
clones de la gracia celeftial confiado sen la miíéricordia de
D iostodopoderofo,yen la autoridad délos bienauentu­
rados Apolroles S.Pedro y S.Pablo,concedemos en el Se­
ñor m ifericordiofamente, por el tenor de las preíences
a todoslos líeles Chnftianos que verdaderamente fe arre«
p in tieren y conlcífaren defuspeccados,o tiunercn firmo
propoíito de fe confeífardellosenlos tiempos ordenados
por derecho y viíkaren la dicha igleííade S.Pablo en Ja
fiefta de íii Conüeríion,y las de masiglefias fobrediebas*.
.enlasficftas del Sanólo de íumuocacion,y délas primeras
bifpcras hafta las fegnndasbiípc ras,baila pon críe c! fjl en
losdiasdci-fcas ficftas:Y cambien , a ios que vi/icarca eftas
iglefias o capillasjo alguna d.'liasCii la fiefta déla Circim -
cilioii de nueftro Señor I E S V Chriftodefde Jas primeras
bifpcras,buítalas ícgimdas bilpcras cada vez que las viíita-
ren con deLiocion?Yrogaren por el eftado de la fan&a ma­
dre iglefia,y conuecíionde los inficlcs,y paz y concordia
de los Chtriflianos cada día que efto ■hizieren,y todas las ve-
zcs quecomiercieren alguno déla infidelidad,y idolatría al
coi.ocimiéco deDiosvcrdadero,iudulgécja plenariade to­
dos fuspcccadosy de cada vno dellos y abfolucion y resniP
fion,y tam bicii lubileo plenario por la autoridad Apo-
ftoli cabiendo les puefta por los conrdlores alguna íaluda-
blepenitenciaque aellospareciere:enlo qual encargamos
fus cofciencias dellos. Yporque eflasgracias queparlaspre-
fenccs lecrasconGedemos ion para el augmento de Ja reli­
gión Chriftiana>y para partes muy aparcadas de Roma a
lasquales fe nauega en muchos meíes con peligro y d ifi­
cultad y por efta caula no pueden tener noticia* fácilmen­
te de las reuocaciones A poítoücas, determ inam osq den­
tro deftos veyate añas primeros tengan fuer j a , y no pue­
dan fer fuípendidas en manera alguna, o reuocadas, o
alteradas por nofotros y la Sede Apoftolica, ni fean com-
pteheadtdas en qualeíquier reuocaciones, fuípenílones,
derogaciones, alteraciones, o otras diípoílciones de fe-
mejantes indulgencias, aun que fe hag*n «« At* 1;¡
fabrica de la Baíilica deí principe de los Apoiu.t*>s q u t
efti en Roma , o de la fuñóla Cruzada , o de la redem -
pcion de los capciuos, o de otras qualeíquiet ©auía$,aun
que fean muy neoeflarias, y degrandiíTiraaimportancia,
Aun
A un que íean hechas a inftanciadel Emperador,Reyes, v
otios Pnncipesjomotu proprio,v de cierta íciencia>y déla
plenitud del poder Apóflohcojy de otra qualquier m ane-
ra3antes queremos que fiempre fefaquen eftas letras de to
das las colas fobredidias}v todas las vezesq ellas fueren co
cedidas,queden reftjtuydaá afueftado y vigor,y dcm ieuo
fean concedidas, y por tales fe tengan >y aííi apiouechen a
los fieles de C b riíto,yfcdcla m ifm afc^auneujuyzio alos
trafiuntos firmados por mano de álgun publico notario, y
fellados con el fello de la miíma cópañia, o dealguna per
’fcnacóftitüvdáen dignidad ecclcíiaílicajque fedaria alas
letras originales, fi fucilen tnoftradasoprefentadas.
D adas én R om aapudfanttum Petrum fub anulo pifeato
ris, die fecundo pebruañj. M . D *X X 1 1 1.a Pontifnoftri,
anno. 4 .
p|]|:V el R.ey-fá<jo faber aos q u e eñe a l-
' '] uara virem q ue auendo reípeito ao
que diz na peti^am atrasefcritaP ero
¡¡rodríguez m orador na cidade de L ix
boa. E y por bem Se m e praz q u e p e íío a a lg ü a
d e q u a lq u e rc a lid a d e q u e íe ja nao pofla Im p ri­
m ir nem ven der errt meus, R eyn o s & fenhorios
o liu ro das C artas que efereueram os padres 8c
Irm áo sd aco m p an h iad e réíu que andam no j a
pao nem m enos o pofla trazer doutras partes p a
o v e n d e rfe n a o o ditoP ero R o d rígu ez o u ap ef-
foa q e lle per íeu aífin ad o d e clarar por q pelo d i
to P ero R o d rigu ez Se pella tal peííoa fom ente có
fuá licen^a podera o dito liu ro ferim p rim id o de
venderfe < 3c d o u tram an eira nao. E iíto por tépo
d eíeisan n o sfo o m éte queco m eíjaram da feitu-
ía defíe em d ian te fob pena de que o contrairo
fizer perder todos os volum es que im p rim ir o n
ven der & pagar vinte cruzados cada vez q ñ ifla
for com prendido am etade pera os catiuos & a
o u tram etad e p era q u e m o acufar. E c a d a h u m
dos ditos liuro s fe nao podera vender em papel
por m ais prc^o que de Cenco Se vin te reis.E m a
do ato d as asjufti^as ofFicíaes Se pefloas a q efte
aluara for m ofirado ácoconhecim ento delle p er
jeHcer q ue o cum pram Se fa^am in teiram en te
cum prit & g u a rd a r com o fe ncle co te m .O q u a l
fe im p rim irá n o p rin cip io olí n o fin d o d ito 1¿-
u r o .E ey p o r b e m q u e eíle alu ara valha co
m o fe foíTe carta per m y afinada & p a -
íad a pela ch an celariap o fto que efte
p e r ela n a m fej a p a liad o fe rn eni
b a rg o da O r d e n a d o d o fegü-
d o li uro tito lo vin te q o c o -
tra iro d e fp ó e .D io g o fer-
n a d e z o f e z é A lrn eiria,
trin ca de lan eiro
de. i 5 6 5..
¿arB al chafar d a co ila o fez eícreuci\№
IESVS.
CopudevnacartadePablode fandlafeía
pon de nación,para ti padre M.Igna-
tío fundador déla Comp añi a de
Iefus-y par a 1os mas her-
m anos delaCom-
pama.

ftPablo Iapon etnbíalapasy gracia y amor de lefu Chrí


ítoalpadre Ignacio,y alos mas padres y hermanos déla
Compañía d el E S V«S.
Lugo a aquel q me
aparto del vientre d e m i
m adrcjcom o quiera que
vino a balear la oaejaper
dida y errada r±o fájame­
te no íé apar tarde mijeftá
do yo tan apartado del,
mas aun de m e facardela
obícuridad alaluz,yr
erme al eílado dclaíaluacionydandome la verdadera fe
de lefu Chrifto reparador de nueGras almas,y no conten­
to de m e traer en conocimiéto déla Yerdad>qtiiío ferabo-
gadodeláte del padre para que no falte nada,y noíepisr-
t Carta-dpla Ind/a
da tanta fangre por nos otros derramada/icnto en m i
citas mcrcedes de Dicsíer tágrndes5q bié me pareccíér-
cl Señor milcrícordicíbjpues devn tan flaco como yo fe
quiere íérui^notiüicndo neceísidad de iiHayparaqelSe
ñor fea bédito y loado, les corare elmocto de nucóuerlio.
CHítanclo
j ennn tierra de la ipon 3períeuerando
i. en mi O
ge
ulidadjinate por y na cierta cania vn hom bre,y acogien—
dome(por no ícr pre£o)au monefterio délos religicíosde
¿qlla tierra5dedcdeloSjiiezcs no puedeiacaralosqíe aco­
gen,com o acafeacoftumbra enlas yglcfias,halte enelte
tiempo vnnauio de Portuguefes que auia y do alliatra-
tar, entre los quales eítaua vn Portugués por nombre A l
u arovaz q ya antes m e conocia,y fabiedo lo que m e auia
íicontecidojinedixofime quería venir para fu cierra3yo
■lcrí.(po:idtqueG5inas porque el eítauade cípadoy no ef
taua aunaparejadojmedixo quemedatiavria carta para.

en otro puerro dclaim ím acoítay ¿p :ra íe partir,tome la


carta;y param e luego de nochepcr no ícr preío^y-acaío
par eácndom e que dau a la carta al caiw.llaoj levdi ai-Per-
tugues por nombre lorge aluarez espitan del nauio,el
qu al 1TA7.Kndornc m uy buen tratamiento me truxo con-
íigocon propoiitode entregarme si padre M Franciíéo
de quinen el era grande am igo,y a eikfin me cóntauála
vida y obras deldichopadre,porlo que ya tenia grande
deíleo
D eiañodeM -D .X L lX .
deíleo deyerme concl.
€j Proíi<?uiendo nueítro camino llegamos ala ciudad de
Malaca.y llegue ya algún tanto difpueíto para íerC lirií-
tiano, porquelorge aluarez ene! camino me auiadeclara­
do lo que paraeflo era neceílario* y legua que en m iíe en­
cendía eldeííco de íer baptizad: Jue^o recibiera el bapaC
mo deña primera llegada a Malaca, íi al vicario déla ciu­
dad pareciera bienjínaspregimtandome e¿ que hombre
era y que citado erelmio, y dándole yo cuenca como era.
calado y que auia de boluer para m i cafa m e impidió
el baptifmo, diziendome que no auiadeboluer a hazer
vida con muger gentil, fi me baptizaua. Por eftacau-
fa'viniendo el tiempo denauegarpara mitierra m e em­
barque en vn nauio que yua para la China, para de ay
fiendo tiempo paliarme alapon. Embarcándome de£
pues déla China para lapon que aura dozientas leguas
camino
■ de fíete o ocho dias,eftando va
J quaíi
1 vinte leguas
4^/
deIa,coíla de lapon a vida della,nos fobreuino déla tier­
ra porla proa vna tormenta tan grande con tanta cbf-
curidad que nadie labia parte de fi 3 la qual duro qua- ■
tro días con íes noches , y con efta temperad nos fue
■neccíiario boluer al puerto déla China dedonde auia-
nioí; paatido; viéndome otra vez enla China y confidc-
rando la tormenta pallada,y como m i deíleo deier C hrif
m noíiernprem ’ feguiaj me halle algún tanto per plexo
A ij f:a
4- Carta déla India
fin me íaher determinar en lo que haría,encontre enton­
ces a aquel Portugués Aluarovaz que eílando yo en m i
tierra me auia preguntado fi me quería venir parafu tier-
r ijy eípantandofe corno yóm e auiatornadode Malaca y
delatcmpeftadqueme auia temado ala China,me dixo
queme boluieíle con elparaMalaca,induziedome a eflo
vn Lorenco botcllo períonahonrrada diziendome q me
tcmaíle a Malacaporque le parecía que eílariaya ayelpa
dre M.Prancifco,y que de ay me vendría a Goa al Colle-
olodeS.P ablo donde me inftruiria en la fe,vv me daria al-
O
gun padre que tornaíle comigoa lapon: pareciendomc
bioínelk conlejome embarque para Malaca y en llegan­
do encotre alorge aluarez que me auia traído de lapon,
elme lleuoluego al padre MJFrancilco3el qual hallamos
envnay glefiadenueílra íeñorahazindo vn caim iento,
Iorge aluarez me entrego al padre dándole larga cuenta
de mi,elholgo tanto con verme>tnoilrandome algunos
léñales de amor que bien parecía venir efto ordenado de
Dios,y cada ve'z vneílo mas claro,fmtiendome en m i al­
ma aflaz eonfoLado,y Tatiffecho con fu vifta,ya entonces
entendía alguna cofa déla lenguaPortuguefa yhablaua
aleunapalobra.Ordeno luego el padre queme vinieílepa
ra efteCollegio de S. Pablo de Goa,en compañía del di­
cho Iorge aluarez, que par a acá venu,porque el padre a-
uhd evenir por o tro camino vibrado los Chriftianos del
DelañodeM.D.XLlX. j
cabo deComorinjmasno íe cietimo mucho cnel camino,
porque llegando y o a eñe Colegio enelprincipio de Marco
de 1548.de ay aquatroocinco días liego el padre, cu ya lie
gadaaílaz me c5folo,porq delaprimera villa quede m uy
edificado y deíleoío de feruirle fin nunca me apartardel.
Enefte Collegio me inílruyeron en lo que era neceíla-
rioparael baptiímo^y deípues en Mayo del dicho año dia
del Spiritu lando me baptizo el Obiipo en la y glefia m a­
yor,baptizandoíejuntamete comigo vn criado mió q auia
traydo de Iapo:efpero en dios criador de todas las colas ,y en
IefuChro crucificado por nos redemirqtodo eíio hadeíer
parafu gloria y acrecétamieto de fu fe,porq yo conozco por
tantas mercedesparticulares como de nueftro Señor he re-
cebido/er cfta la verdad 5delaqual meda claro tefíimonio el
repofoyfofdego que en mi almaíiento:plega alSeñorpor ■
fumifericordia que no le íea ingrato a tantos beneficios,
vltradeftome ha,particularmente fauorecido,porque en
m uy breue tiempo íe ya bien leer y efcreuir,y tengo en
la memoria el Euangelio de S. Madreo, el qual eícriuo en
m i letra delapon para mejor me quedar en la memoria.
Por amor del Señor que vueilraReuerencia con fus ora-
cionesleruegue que yo no recíba eílo en vano jantes to­
do íea para fu loor y gloria,y para que efto venga a buen
efle&oy nueftro Señor ayude al padre MaeílroFranciíco
que luego íe comentara aparejar, para y ra Iapon,ya mi
A me
6 C a rta d eU lh d ía
me de fortalezaparaponerla v i¿ a d e n vezes por fu a m o rfi
fuere neceífaríq .Yo alo m enos tengo necefsidad de m u c h a .
a yu d a de V .R .y délos m as padres y herm anos <5la c S p a ñ ia
de Iefasqcptinuam etem é enconueden a D iosen q u ié c o -
fio j q íe ha de hazer m ucho fru& oen la p o , y q h e d e v er en
n u eftro sd iasallav n C o lleg io d elaC o p añ iajp araq el Señor
íea glorificado y U fe de IeíuC hriffo augm entada. A m e n .
A i^ .d ia sd e N o u ié b re de 15 48 *
C opi a de vn a car t a de] padre C ofme de Tor
res par a los padres y hermanos de
la Compañía de IESVS,
y p a s d c i) ireílro S e n o t'Ie íii C ím ílo h a g a cpn
tín u am o rad acii iu ie ílra s almas.Amen*
|V eriendome cok folar con mis padres y
j hermanos en Chnílo de quié tato he ía
.bido y conocido por él P M.Frácifco,y
|los mas padi_tsqcLeÍlos reyno&viene a e f
jtas^tes,determine padres y hermanos
mios en Chro referirles breuemente el
modo como el Señor me Hamo a efb fu Copañia.Énel año
de 153$. me partí de Seuiilabuícádo lo q yo no íabia>porq
aunque mipropoíítofue fiemprede íeruir al Señor,nunca
faltauá otros deíleos en mi almaqmedilafauaeílepropofi-
eoiproísiguiédo m i cam i .10llegue alas mas Canarias, y de
fanfto
DclafíodeMDXLTX. 7
ían&oTDómirígo3y a otras muchas cuyas cahdadcspor fer
a codos manihcftas nacotarc. V i eneíte camino la tierrafir
mequellamalanueua Efpaña^enla qualeítuuecali quatro
años:csrierratnuy fertiljy tiene grade numero 3’chítanos,
porqlospadresde S.Domingo,y S. Fracifco q ay eiláhá tra
bajado mucho é traer aqllas almas al verdadero conocimie
todefuDios. Auiédo eftadoeneft a tierra el tiepo qdixeco
todaslas abudacias teporalesqpodia defkar,no cotcto co ef
to,porqdefícaua mialma lo qyo no entedia, me partí co o-
trosleysnauios de cópama,primero día de Nouic mb re de
i542.para ellas lilas dePoniéte,y ddpu.es de auer adido caíi
cinquétay dco días fin ver tierra,llegamos a vnas Illas mu
chasen numero,mas baxasy pequeñas enquátidad, cuyos
;moradores andaua definidos ,y fe fuftétauaíolamétedepcf.
cadoy hojas dearbores:eftuuimo$éefesjílas.8,dias,y partí
dos vimos de ay a diez días otr ajila m uy alegre,é la ql auia
muchasy muyaltaspalmas:yporcaufaác vn grácle victo
-no podimos deíeb arcar enella.de ay a otros diez o doze di-
asllegamos aotra jila muy gradey deípqbla<iaque llaman
Vendenao3la qual tiene dozientas leguas de tierra.cfluui-
. mos enellacafiquarentadiasjfm ver gente ¿elatieira3en cf
te tiempo vinieron paradóde eftauamo sy no sb arco s de ge
te que venían apedirpaz,la qualí'egiiníucoiKíbrc fe venia
facádofangre délo specho sy bracos tirare 1cs ¿erucfira a r-
• alguflostjos,^ de tal manera los efpátaron q nijL·
t , Carta delalndú
rnaslospodknosver: Efta gente anda quaíí defiiuda3y fe
apofenta enarbores muy Atasque ay enaquella tierra,a las
qualesfuben todos grandes y pequeños3porvnas cañas q
ay fe dan muy grueflasy altas. Acabadoefte tiempo profe-
guimosnuellro viaje nauegádo paraelnorte,y nopodiédo
paOaradelate}nosfueneceíTarío tornar para el medio dia:
•Eneíte camino defembarcamos envnalíla pcqutña dodé
auia abúdancia de carnes y arroz3eítuuirnosaqui cafi ano y
medio:(onlosmoradoresdefial[lagrandes flecheros,y v-
fan de poncoña en las flechas,y para elle fim crian vnos gu-
fcncsp5coñofos como Alacranes :murieró nos aquí trezié-
tas oqaatrocietaspet'íonasjporlo qual mas có necefsidad q
convolutadnos partimos de aqiii3y fuimos aMaluco3do-
¿eeílauimos cafidosaños,y porquenueílras naos nopodia
tornar parala nueua E(paña..cocertamonos por parecer de
algunos canal leros sy fice rdotes de nueílra armada conel
CspitandelosPortugiieíesque ay eílaua;quenostruxeíIe
para efhspartes déla índia.Partidospues de Maluco, veni-
mos a vna.Ifla que llaman Ambueno donde halle al pa­
dre M.Fraciíco,concuya viíta fe imprimióluego en mi al­
m a vn deíleo de imitarle,y feguir fus piíadasjmas no lo hi-
Zeporque determine de venirme primero aprefentar al O -
biípo de Goa^y áfsime partí del fin le dar cuentadeí3o :y
f rofiguiedonueilo camino, llegarnos, a efta ciudad deGoa,
fuüne luego apreíentnr al Obiipo,el qual me recibió con
mucha
D el ano deM.D .XLlX. 9
mucha charidad,y me encomendo qfiruieíícvn prtorado
devnayglefia, acepte efte officio,y feruilo quatro o cinco
meíes,fin hallar eneftetiempodefcáfo en nnípiricu,y por
cfta caufaviendome aífligido con muchos y varios penfiu
nñentos,me vineaeftenueftroCollegiode ían Pablo,do-
de platique co elpadre Nicolás que entoces era Re£t:or,pre
guntádolelos modosy manera de biuir que auia eneila co
pañia,como yo eftaua ya algún tanto mouido con la vi [la
del padre M.Rvcifco. contentóme mucho el modo de bi-
uirdella,y determine luego de recogerme algunos días,y
apartado délos negocios del müdo>darme vn poco ala ora
cion,examinado mi vidapaílada,y lasmercedesq de Dios
tenia recehidas al modo que la compañía acoftumbra: al
tercero diadeílos que me recogí fenti tan grade fofsiego,
y repofo en m i alm a,que no lo podía declarar,tato que m e
efpantauadelanouedadqueviaen m i,y deífca manera de­
termine dt biuir y permanecer eneítaCompañía. Eneíte
tiempo que era a veinte deMarco de 1548. llego aquiel pa
dre M .Fracifco co cuya llegada mucho me cófole, porque
parece qelSeñorlotrayaparam ibiéaefta ciudad de Goa,
dedode defpues de algunos dias fe pardo a v ifitar los ChriC
tianos del cabo de comorin,dexadome ordenado qhizíeíle
la do ¿trina alos mocos de cafadeclarádoles elEuágeliodc
íanM atheo,y que los domingos ala tarde hiziefíe lo mef-
1X10en la ygleíia: Antes de Í11.partida me dio cuctade vna
A v tierra
io Carta déla India
tierrapornombre Iapon(cuya calidad y gente entenderá®
vueftras reuercciaspor los aputamétos que alia van)dizié-
dome que deíleaua llenarme alia configo quádo tornafle
del cabo de Comorin,yome oftreciaeílb,y acepte la mer
ced. grande q nra Señora me hazia,eftoy aoraoffrecido pa­
ra acompañar al padrepor dode quiera q fuere dando mu
chas gracias a Dios porq da tanta cofolació a quien co algu
defleo le bufca,y porq temo fer defagradecido a m i Dios,
les ruego padresy hermanosmios enChrifto q me ayudé
a darle gracias,afsi por me auer llamado para laCopañia,
1comopor qucrerlleuarmcpara Iapon.EnefteCollegioefta
vmnácebo por nóbre Pablo defanftafelapon de nación,
a quien Dios ha dado claro juyzío,felice memoria,y ver­
dadero conocimiéto de íi3aura ya íeis meíesqíehizo C hrif
tiano,declárele dosvezesaS-Matheo,y déla íegudavez le
quedo todo en la memoria,desde el primer capitulo haíla
el poflxc ro *Par tiremos de aqui para lapo enel mes deAbril
de i< 545>.tenemos grandeelperaca a íehade hazer mucho
feruicio a nueílro Señor,porqellos tienen para fy comopor
modo de profecía,quchan.de tener otra ley mejor déla que
aora tiencn.Vudftras reuerencias por amor del Señor nos
encomiendeneafusíicrificios y oraciones. DeGoaavein
te y cinco de Mar^o de 1543».
DetañodeM.D.XLTX. *.
Copia devna cart aq el padreM. Franciíco
efcriuio yendo paralaponalospa-
dresv hermanos delaConi-
paáiadelESVS.
g racia y amor de Chro nro Señor íea fíempreen nía
ayuda y fauor.Amen.
gtc j-jeriero pallado de 15451. os efcreui
j lárgamete del fruítoqíehaze en lasal-
|masen eftaspartes déla Indiajafsi en las
ífortalezas delRey ,como élas tierras de
|los infieles,acrecétadoíeporeftastierras
J nrafáítifsimafe.Yo partí déla India pa­
ra Iapon enel mes de Abril con dos compañeros áela com­
pañía, el vno es facerdote por nombre Cofme de Torces,
el otro es lego j y con tres Tapones Chriftianos, los qua-
k s fueron baptizados defpues que enelCollegiode S. Pa­
blo de Gon fueron bien inftruidcs en la fe denuei tro Señor
lefu Chrifto, donde les hizo el Señor muchas mercedes,
dándoles grandes fentimientos , coníoLiciones y lagri­
mas, conociendo yfmUeñdolosbenehciosqde fu criador,
redetor,y Señor tenia recebidos,aprouecharó tato en la vír
tudqco mucha razólos q acá andam os deíleamosplaticar
dlasvirtudes qdiosíesha comunicado.Sabeleery efcreuir,
11 Carta déla India
y encomendaníe a Dios rezando por horas. Pregúntele^
muchas vezes en que.oraciones hallauan xnas güito yco-
folacion fpiritual,y reípondiame que en rezar la pafsion de
la qual fon muy deuotos jinftruimoslespor muchos mefes
declarándoles los artículos déla fe, los myitenos déla vida
de Chriílo^y la cauía déla encarnaci5 delhijo del Dios enel
vientre déla Virgen María y déla redención de todo el ge­
nero hum ano hecha por Chri lio .Pregúntele s muchas ve-
zesqualera a fu parecer la cofa mejor que auia en nueflxa
ley ,reíp ondierome íiemprequeerala confefsiony comu­
nión, y que a fu parecer ningún hombre de razón podra
dexardeferChriftiano. Avno deftos por nombre Pablo,
deíanítafeoy dezirconmuchosfofpirosjó gentiles de Ie-
pon cuy tados de vosotros que adorais por Dios alas ere-
aturas q Dios hizo para feruicio dclos hombres: pre grí­
tele entonces porque dezia efto ? y refpodiome que lo de-
ziaporla gente de fu tierra que adorauá al Sol y a la Luna,'
fiédoelSolylaLuna como mocos y criados delosque co­
no cena Ieíu Chriílojpuesno firuc fino de alumbrar eld ia
ynoche.para que los hombres co eíb claridad firua y glo­
rifiquen en la tierra a D ios y a fu hijo IeíñChrifto·
^Prosiguiendo nuefíro camino llegamosaefta ciudad do
Malaca vltimo día de M ayo de 154^.donde tuuimosmu-
chas nueuas de Iapon por cartas de mercaderes Portu-:
guefes qde alia me efcreuian,enlas qualesme dezia‘que vní
grande
D el año de M .D X L lX - n
grande feñor de aquella tierra queriafcr Ghrif&tno,y-qiie
paraefte£membiaua vnFmbaxador rlGouernaclorde-
la India per el qualle pedia algunos: padre i cuele fueílen
a declarar nueftr a ley. También me tfcruiercn que vnos
mercaderesPortuguefes auian ydo acierta partedelapó*
donde el íeñor déla tierra los mando apofentar en vnas ca
fas inhabitadas3enlas qualesno ofaua poíar la gente déla
tierra porque andaua el demonio enellas,y deípuesqlos
Pormguefes fin faber cílo íe apoíentaron enellas,fenticro
que lestirauan délas veftiduras,y eípantauanfeporq nin­
guna co& vian/u cedió entonces que vna noche el moco
deftosmercaderesviefle vnaviflonjaquíil de tal manera
lo efpanto quele hizodar grades bozes. Acordaron ellos
alas bozes,y tomando luego fus armas penfando que era
otra cofa,preguntaron al mc^o porque auia dado aque­
llas bozes5y rtípondio que las auia dado ahombrado de
vna vifion que vio,y por eOra caufa pufo elmoco muchas
Cruzes al rededor déla cafa,preguntando deípueslos mo
radores déla tierra que bozes eran aquellasdelanoche paf
fada,reípcndiercn lcsPortuguefes que eran de vnmoco
que fe auiaeípantadojentcccsles defcubriodíeñor déla
tierraque aquella cafa era habitada del demonio 3y lespre
guntoelremedioque tendría para echarlo fuera dlosdi-
xeronqueelmejorrcmedio eralaC ruz,y pereíla cauía
defpucs qlospprtugufes en aquella cafapufiercnCruzes,
hize-
C, t < T i;
-artaacia inoia
hizieron lo mífino los cicla tierra >cíe modo que porto-·
das aquel las par tes ponenCruzes enl'as cafas.'Tambiéme
eícriuieron que en aquella tierra ay gran ciiípoficion para
íe efrender nueftra fdtta fe por fer la gente prudente,difere
tajlegada ara2on,y deíleofade faber.Coníio en Dios que
íe ha de hazer mucho fructo en aquellas almas,fmueRros
pecados no fueren cauía que Dios nueílro Seuhor no fe
quieraíemit denofbtros.Deípues de tener información
deíla tierra de Iapo,eftuue mucho tiempo para determ i-.
m rm eíi inaailaono>masaora auiédome nucllro Señor
ya dado aíentir en mialma,fer el íeruido deite camino 3pa
rcecine que ii lo-dexara de hazer,fuera peor quelosiníie-
les de Iapon3no obftancc q el demonio ha trabajado m u­
cho por impedirme ella yda,Tenemos determinado lle­
gado alapon de ir alajíla donde- eítaeí Fvey, a manifcftarle
laembaxad aq de parte de IéfuChriíto lelleuamos,y aüq
no s dizen auer grande iludió cerca dedonde efta elRey,
todauia vamos muy confiados en lamifericordia de mu
eítro Señor que nosh'a de dar victoria contra fus eneim-
gos5porque no tememos de vernos con los letrados de a-
quellaspartes,puespocopueden faber los que no conoce
a I¿fu Chnito ,y por el contrario los qu sno deífcan fino
lahonr ra de Dios: manifeílacion déla ley de Iefospo y íaj
uacio délas almas no tiñe porq temer no Tolo cttcmíielcs'.
tu as auetrcdemomos:puesnila gete barbara ndos demo
ilios
D elato JeM .D .-XtTX. . i*
m as nos p¿e de hazer mas mnl de íp-toD io s:le^ m kiere
Vnfolo temor acompaña-fié^renuefoas almas q es de ofíé
deraD io$;porc[íinos otros nos guardaremos Htoñcn-
derle,cierra tenemos iav iítcn a ecLranueftroseiieniigos,
masccíblaraonos con íaberque Dios niicfoo Señor da
alos hombres gracia M id en te para no le cffender,y con
efperarenfu diuinamageílad que nos la cocedera. Pero
poro para r¡ ro bien om al importa mucho víarbié o m al
de fu graciajcohamosqpor los in ere din ictos acia /infla
madre y glefiaefpoíi de lefuCbriftonro Sciiüi\yparticu
larmeteporlosmerécinaientos de todos los detaccpañia
de lcíus%y ¿cuacos·· dejónos cocedera el Señor qvfemos
ficespre biendefu giraaa.Grkle es la ccíoÍacionqlkua~
mosporfaberq nroSeñor velaintecionyhmqtenemos
eneile camino para Iápon,pprq como nía yda folainetc
fea paraq las imagínesele dios conozcafii criador y el cri­
ado i*fea glorificado en las creaturas q aíii í emc^ca crio,y
' para qlc s limites déla fanda m adre, y gyfia eípofa de Ie£i
uro feaácrecctadcs.j vamos muy confiados q tendrábué
: fue cellonro viagc:Eiiel qualdcscofasprincipalmcte nos
efiuercan cotra los impedimétosq.cl demonio nos pone.
La.j.es faber qDios venra intenció. La.ijxntéder qtodas
la&creaturas eíla de tal manera f a b ^ á s ala volucad diui-
na qno nos puede hazerrlgunacolafin qrdiosprimero ío
perm ítanles la efcricura fagradadkeq el demonio para
baici
- Carra dcU India
hazer m ala Iob, pidió licencia alSsñor ,eflo digo porlos
muchos trabajos,y peligros de muerte que cneffos par­
te sícntimos.
^"£fte caminodeiapon es m uy peligroío por cauía délos
muchos ladrones que ay,y délas grandes tempeftadesq
íe leu antan,demanera que íe tiene por grande acierto de
tres muios quepartcm llegar feguros los dos. Muchas ve
zespenfe,que losmu y letrados de nueftra com pañiaqa
eftas partes viniere,han de fentir algunos trabajos,y nopc
queñosenefte peligroío camino ,parecicndoles que es te­
tar a Dios acometer peligros tan euidentes,donde tantas
naos íe pierden, aun que deípues me parecía que efto no
íeria nada porque confiaua en Diosnueftro Señor q las
letras délos de nueftra compañía han deíer feñorsadas
del Spkitu de Dios que enellos habitara. Cafi íiempreté
godelantelos ojoslo que mucha s vezes oy dezir anueftro
padre Ignacio,que losde nueftra compañía auian mucho
de trabajar por vencer y deípedirdefi todos los temores
que impiden aloshomhres la fe y eíperanca eñ Dios to­
rnando losmediosparaeílo. Y aísi como ay diftereacia
delque confia en Diostiniendo todo lo ncceíl'a*io,al que,
pone todafu confianza en Dios,priuandoíe por fu.arnnr
y exemplode todas las cofas,nofolamete fuperfiuas,mas
aiín neceílarias,afsitambien ay mucha diferencia délos
que tienen fe yeíperanp. en Dios eftando fuera délos pe-
DelañodeM-D.XLlX. __ *y
ligros déla muertej aaquellosque folamentepor fu amor,
confiados todo sen Ju b ondad,íe meten voluntariamente,
en peligros cafi eindentesdemonr,parecemeque los que
cneftospeligroscontmuos biuierep,fin otro fin mas que '
por íeruir a Dios,que en breue tiempo vendrán a abor re-
cer la v ida y deílear la mu er te>para biuiryreynarpara fié
pre con Díosnueftro Señor enel cielo,pueseíla vida no es
vida fino vna continuada muerte, y deftierro déla gloria
parala qualfomoscriados.
^Eílos Iapones nueílros compañeros me dizen que Jos
religiofos de fu ti erra íc efcadalizaran finos vieren comer
carneo pefeado,y por efta cauía vamos determinados de
comer continuamente dieta, antes que dar efcandalo a al­
guno dellos,. También he entendido délos que vienen de
Iapon que ay allagrandenumerode hombres que biuen
amodode religioíos,los quales fon muy obedecidos del
pueblo ,afsi grandes como pequeños: efta cuenta os doi
para que veáis quáta.necefsidad tenemos, los que vamos
a efta tierra,de íer encomendados en las deuotas oraciones
y íanctos facrificios de todos los hermanos déla Compa­
ma de IES V 5 .
^E ldiaolabííp era de ían luán del año de.154.9. partire­
mos de Malaca, dizen lospilotos que adiezo quinze! de
Agoftodelmeímo añollegaremos a Iapon,de aliaos tf-
criuire muchas particularidades déla tierra coftumtrss,
B vvi-·
Caria Jela India
y vidas de losíaponesry délos engaños enqbiuen,y exer-
dciosquevfan.Vnacofa m edí-o Pablo defmftafc lapo
nueílrc compañero que mucho meconfolo, y es que en
vn moneíteriode ííi tierra ay muchos a manera de frayles
loso uaíes tienen eftcexercicio de meditar.El f?perior que
tiene cargodelacafij que es elmayor letrado entre ellos,
losllama a todos y íeshaze vna platica amanera de fermo
y deípuesdize a cada vno que medite por cfpacio de vna
hora,fiibre efle punto, (quando vn hombre cíh cípi-
rnndoqueno puede hablar porque el alma fe efta despi­
diendo del cuerpo , fi entonces el alma pudiefíe hablar
que cofas diría a! cuerpo ? O fi los que eítan en ei infierno,
tórnaílcn a dta vida que dirían ?)Y acabada la hora pre­
gúntales el fiiperioi' los puntos que meditaron y fintíe-
ron>loando ales que tuuieron buenas confy{eraciones,y
reprehendiendo a los que no las tuuieron tales. T am ­
bién me dheo que efros religiofos predican al pueblo de
quinze enquiuzc días y acude mucha gente 3aí¡i hom­
bres corno mugeresjas qüales lloran en ios íermones,y
queelpredicadortienepintado el infierno con fus torme-
íos3y mueitra cflasfígurasaípueblo.Preguntde fiíe acor-
daua de alguna íentcntia que oyeíie a algún predicador»
dixorne que auiaoydo dezirvna vez a vno,quevnma|
hombrcjo rriálamugeryés peor que vn demonio : por-
^úelósmalesíjue el demonio por fy no puede hazeraco-
DelaííocIeM.D.XLTX. b
m o hurtar, leuantar falfo teftimonio,y otrospecados deí-
ta calidadjos hazecon ayuda devn m al hombre,o mala
fmuger,.Dios nuefíro Señor por fu infinita miíericordia
xiosayütcéfu fita gloria porque eneíta vida no íe quando
nos veremos.De Malaca.12.de Iunio3dc.i5 4^.años.

Copia de vnacarta a¡ el padre M. Fracifco


efcrruiodelapon paralospadres y her
m anos del a compañía
de IES VS.,

:*[La gracia y amor de Chri£lo nuefíro Señor íea íiepre ,·


en nueíha ayuda y f.uor.Amen­
los nueílro Señor por fu ir/’-,
nita xnifcncordia nostriixo a
lapo.E iade S. Tuñen la tarde,
añode.i$ 45.chairarnos e M a
laca p a venir 3 eílas partes c v n
naiuod vn mercadergetil jChi
nade nación: elql ícoffrecioal.
capitri deMdaca de traernos a .
Iapon.Y ptidoSjhaziédoiios Diosmuchasmercedes,y da
donos muy buen tiepojcofnoen losgetiles reina mucho
kunconftádijcomeco el capitan a mudarfu parecer3y no
B jj que-'
ro t . Carta déla India
cjuerec venir a.Iapon ,deteniendofe fin necefsldad en las
lilas que hallauamos .y lo que mas fentiamos en nuellro
viaje3erandos cofas. La primera ver que no nos ayudaua-
mos del buen tiempo que Dios nueftro Señor nos daua,
porque fe acabaua el riepopara yr aIapon,y afsi nos era
forcado efperar vn añoinuernado enla China,aguardado
tiempo. Lafcgundaeran las continuas y muchas idola­
trías y facrificios que hazian elcapitan y los otros gentiles
al ídolo que lleuauan enel nauio íinpoderfelas impedir:
echando muchas vezes fuertes 3 haziendo preguntas 11
podíamos ir a lapon o no, y finosdurarianlosvientos
neceíf trios para nueítra nauegacion , y a las vezes fili­
an fuertes buenas, a las vezes malas íegurí ellos nos dezian
y ere van. A cien leguas deMalaca camino déla China fo
mamos vnaiílaélaqualnosapercebimosde gouernalles
y otra madera neceílaria paralas grandes tempeílades y
mates del a C hina; etlo hecho>echaron fuertes, haziendo
primero muchos ficnhcios y heftas al ídolo, adorándole
muchas vezes,y preguntándole fi tendríamos buen vié-
to,ono;y filio fuerte que amamos de tener buen tiempo,
que no aguardaremos mas.Y aísi leuantamos ancoras,y
dimos ala vela todos con mucha alegría,los gentiles cóh-
ando enel ídolo quelleuauan en lapopa con gran vene ra-
cioncon candelas acendidas, perfumándole con olores de
palo de aguila,y nofotros cófiado cn dios criador del cielo
y de
DelaaocíeM.D.XLTX· ’ , **
y déla tierra, y en IefuChriftofu hijo>por cuyo amor y
femicio yuamosa eftas partes para acrecentar íu fan£tif~
íimafe. Yendo nueílro camino empecaron otra vez ae­
char fuertes,y hazerpreguntas al ídolojfi el nauio en que
yuamosauiadctomarde Iapon a Malaca,y íalío laíixer-
te que iría a Iapon,mas que no tornaría a M alaca: y aqui
comento a entrar en ellos deíconfian^a para no yralap o ,
masantes inuernarenlaChina,y eíperar otro año. Ved
el trabajo que podíamos lleuar en cftanauegacion citan­
do al parecer del demonio y de fus ííeruos íí auiamos de ir
alapon o nojpueslosque regian y mandauan eJ nauio no
hazian mas de aquello que el por fus /¿ierres les dezia.
Yendo de eípacio nueílro camino antes de llegar ala Chí-
na,eílando juntos con la tierra que íe llam a Cochin Cht
na,nos acontecieron dos deíaftres envn día biípera déla
M agdalena, fiendo los mares grandes y de mucha tor­
menta , eftando íobre las ancoras, acontecio la bomba ’
del nauio eílar abiefta por defcuydo ¿y Manuel China
nueílro compañero paflarpor ella,yalbayben ygtande
balance delnauio por los mares íér grádes}no fe pudiedo
tener cayoporlabomba abaxo,todos penfamos que era
ifruerto por la grande cayda que dio ,y también por la
mucha agua que auia en la bomba: quifó Dios nueílro
Senór q nomuno,eftuuo grade eípacio cola cabecay mas
delamitad de todo el cuerpo debaxo del agua,y muchos
B iij ¿ias
t-t Carta de Taporí
¿ u s deipues doliente de vna herida mucho grande que
hizo en la cabera,de manera que le facamos con mucho
trabajo de la bomba fia dar acuerdo de fi vn buen cípa-
cio:quifo Dios nueftro Señor darlefalud,y acabadole de
airar continuando la tormenta grande que hazia, mene-
andofe mucho el nauio, acontccio vna hija del capitá caer
en la mar,y por eílar tan brana no podimos valerle,y afsi
en prefcncia deí a padre y de todos,íe ahogo junto del na-
uio.Fueron tantos los lloros y bozes aquel dia y aquellano
cheque era vna grandelaftima ver tata miieriaen las al­
mas delosgentilesjy peligro en las vidas de todos los que
en aquelnauio cfciuamo.s.Befpuesde todoefro aquel día
ynocheíinrepoíarjiizierengrades facrifcios y iiefías al
idolo, matado mucha saues:dádole de comer y beber: y
en las fuertes que echaronpreguntaron la caula porque
munofu hija .Salió la fuerte^que nomunera3ni cayera en
el m ar,íi nueftro Manuel que cay© en la bomba muriera.
Ved en que eflauánueftras vidas,en fuertes deidemonio*
yen poder defusfienios y miniftros.Que fuera de noSjfi
Dioslepermitierahazernos todo el malq deíleaua>
^Viendo tan manifieftas y grandes offenfis que a Dios
nueftro Señor íe hazian por caula délas muchas idola**
tríaselo teniendo posibilidad para las impedir 3muchas
vezeslefuplique,queantesquecnaquella tormenta m u -
ikÜenioSjnopermitieíle tantos yerros enlas creaturas q
_ •D e la S o ¿M D .X IlX . ..... 5
a fu imagen yfegiqanca crio. Porque es gran dolor ver
¡-el enemigo adoraría comoDiosen las creaturas, que Dios
para fu labanca crio. El dia que nos acontecieron eftos
•defaflres y toda aquella noche 5quiíb Dios nueílro S z -
ñor hazerme tanca.merced, de quererme dar a fentiry
conocer por experiencia muchas cofas acerca de los fie­
ros y eípantoíos temores que el enemigó pone 5 quan-
do Dios fe lo permite^ el halla mucha oportunidad pa­
ra losponer:y lo sremedios que hombre h a de vlar,quan-
do en íemejantes trabajos fe halla contra las tentaciones
del enemigo: y por fer largos de contar, los dexo deef-
creuir , y no por no fer ellos para notar. La fuma de
todos los remedios en tales tiempos es, mofear .'muy
grande animo al enemigo, totalmente deíconfiandohó-
brede fi,y confiando muy mucho en Dios, pueítas te -
daslasíuercasy efperanvasenel.-y con tan grande defen-
for y valedor, guardarle de mofear couardia , no dudan­
do déla Vitoria. Muchas vezes m eponiael demonio de­
lante los ojos que en tiempo eftauamos que íe vengaría.
Y como el no pueda hazernos mas m a l, de quanto Dios
hueilro Señor le dalugar, mas fe a de temer enfemejates
tiemposladdcófian^a en Dios,q el miedo del enemigo.
O h-r manos,que fera de nofotrosalahora déla muerte,íi
enlavidanonosaparejamosy diíponemos aíaber eípe-
rar y confiar en Dios,pues en aquella hora nos auetnos ds
B iiij ver
%4· _ Carta déla lapo»
ver en mayorestctacioneSjtrabjosypel^ro5,quc ja mas
nosvimos,afsidelípirítu3comQ del cuerpo.
^[Tornando agora a nucftrp camino,ama nfando el mar
leuar,tamos ancoras,y dimes a la velatodoscon mucha
trifteza,ycomentamos ayr nuellro cam ino,y en pocos
dias llegamos alaChina alpuerto de Catón -.Todos fuero
de parecer deinuernar aquí, afsi los marineros >como el
cr pitan, noíotros folamentelecontradiziamos con ruer
gosj y con algunos temores y miedos, que le poníamos
delante,diziendo que efereuiriamos al capitan de M a­
laca, y que diríamos a losPortugucfes como nos trayan
engañadosjno queriendo cumplir lo que nos auia. pro­
metido. Q uifo Dios nüeílro Señor ponerles en volar -
tad de no quedarfeenlas iflas de Cantón ,y afsi Ieuan ta­
mos ancoras,y fuy reos camino deChincheo,y en pocos
días con vn viento que Diosnosdaua, llegamos a Chin-
cheo,que efiaenel puerto déla China. Y eílando yapara
entrar j con determinación de inuernar enel j porque fe
yua acabando el tiempo para yr a Iapon , vino vna ve-
l a j a qual nos dio nueuas como auia muchos ladrones
en aquel puer to>y que eramos perdidos Centraríamos en
eLConeftasnueuasquenos dieron,y con ver también los
ñau ios Chíncheos cíiar vna legua de nos: V íendoíe el ca-
pitan en mucho peligro de perderfe, determino de no
entrar en Chinchco , y el viento era contrario por la
prora
D elaaode.M D .X L lX . 2*
prora para tornar a Cantón otra vez, y Términos por la
.popa, para yr a lipón. Y afsi ccntravoluntad del capi­
tán del nauio , y de los marineros les fue forqadoyraLw
pon: de manera que niel demonio /ni fus miniftros pu­
dieron impedir nuefira venida: y aca nos truxo Dios a
eftas tierras, a que canto deíleauamos llegar día de mief-
tra Señora de Agoño, año de m il y quinientos y qua-
renta y nueue. Y fin poder tomar otro puerto 3 de la -
pon venimos a Cangoxima, que es tierra de Pablo de fan
¿ta fe,donde todos nos recibieron con mucho amor, aísi
fus parientes, como losque no lo eran.
€j"De Iapon por la experiencia que dcla tierra tencmo.s3os
hago faberloque della tenemos alcanzado. Primera­
mente la gente con que emos conueríado es la m ejor qae
hafíaagaraeíladefcubieitaty me parece que entre gen­
te infiel no fe a hallado otra que a los Iapones haga ven­
taja. Es gente de m uy buena conuerfacion, genoralmé-
tebuenay nomalicioía,gentedehonrra muchoamara-
uilla^y eftima mas la honrra que ninguna otra coía.Es
gente pebre en general, y la pobreza afsi entre los no­
bles , como entrelos otros,no íe tiene por afrenta.Tienen
vnacofa,que ningunaparte délosChriítianos me parecc
que tiene,y es eík,que a los nobles por muy pobres que
feanjes guardan tanta corteña los que no lo foiijquanta
les harían fiendo m uy rico?,y por ningún precio cafaría
B v vn
Carta deIáf>oí>
vn cauallero con otro linaje que 110 fueíÜnoble,y efto ha-
zea,por pareccrlcsquepierden dé fu honrra, cafando con
'caftábax2,Dc manera que eftitnan mas lahonrraque las
riquezas. Es gente de muchas corteñas vnos con los o-
tros:precian mucho las armas,y confian mucho en ellas.
Traen fiempre cípadas y puñales, afsi nobles,como gen­
te basa:Y de edad de quatorze años traen ya eípada yp u
ñal.Es gente que no fufre injuria ninguna, ni palabra di­
cha con defprccio, La gente que no es noble Jtiene m u­
cho acatamiento a los que lo fon. Y todos los caualle-
ros fe precian mucho deícriuf al íeñor déla tierra,y ion
m uy fubje&os a el. Y cílo me parece que hazen por les
parecer que haziendo el contrario pierden de fu honrra,
mas que por elcaíligoque del íeñorrecebirian,fi lo con­
trario hizieflen. Es gente templada enel comer,aun que
enelbcber fon algún tantolargos:Ybebenvino dearroz,
porque no ay vino en ellas partes. Son hombres que
nuaca juegan ,porque les parece que es grande deshonr-
r;i, pues que los que juegan deílean lo que noesfuyo, y
de ay pueden venir a íer ladrones. Iuran poco,y quan-
do juran, espor el Sol, Mucha parte de la gente fibeleer
yefcreuir 5que es vn grande medio, para con breuedad
aprender las oraciones y cofas de Dios. No tienen mas
d-í-vnamuger.Es gente de muy buena voluntad y m uy
Cüóerílble, v dcíleoíade íaber.Hucl23 muchode oyr co~
las
D el a no de. M D .X LIX. i7
fasdeDios,principalmente quádolas entienden.
^ D e qu antas tierras tengo vlitas en mi v id a, afsi délos
Chriftianos, como de los infieles , nunca vi. gente tan
fiel acerca del hurtar. No adoran ídolos en figura de a-
rim a lias. Creen los mas dcllos en hombres antiguos,
los quales fegun tengo entendido , eran hombres que
biuian como philoiophos. Muchos dellos adoran el
Sol jyotrosla Luna. Huelgan de oyr cofas conformes ala
razón :,Y puefto que aya vicios y pecados entre ellos,
quandolesdan razones, moílrando que lo que ellos ha­
renes mal hecho,les parece .bien. Menos pecados hallo
enlos feglares, y mas obedientes los veo ala razón, que
los que ellos a ca tienen por padres ,que ellos llaman Bon-
zos, los quales ion inclinados a pecados que la naturale­
za aborrece, y ellos loconíieílán ry es tan publico y m a-
nifiefto a tedes 5 aísi hombres,como mugeres 1 chicos,
y grandes, que por eftar m uy en coílubre 3no íe eípan-
tan,ni lo tienen en odio.Huelgan mucho los que no fon
Bonzos,de oyrnosreprehender aquel abominable peca­
do,pareciendoles que tenemos mucha razonendezirqiia
malosfon3y quanto offendenaDios los que cometen ef-
tepecado. A los Bonzos muchas vezes dezimos, que no
hagapecadosta feos: y ellos con todo loqdezimos, paisa
por gracia,porqueferien dello,y no tienen ninguna ver­
güenza de oyr reprehenfiones de pecado s,tan feos.Tienea
eftos
i% Carta déla Iapoa
eílos Bonzos muchos ninos en fus monaflerlos hijos de
caualleros que cnfeñanaleer yeícreuir,ycon cftos come-
tenfusmaldades.Ay entre ellos vnosque fe traen ama*
ñera de fray les,los quales andan veftidos de hábitos par­
dos todos rapados,que parece que cada tres oquatro di-
asferapan,afsi la cabera toda, como la barba. Eftosbiuen
m uy largosjtienen congregación de mugeres déla mef-
ma orden ,y biuen con ellas juntamente: ye] pueblo tie­
ne los en m uy ruin cucnta,pareciendoles mal tanta con-
uerficíon con ellas-Dizen todos los legos que quando al­
guna deftasíe fíente preñada, toma medecina,con que luc
go mal pare.Eftoesmuy publico,y a m i me parece,{éga
lo que tego vifto en cílc monafterio,que aqui efta,q el puc
blo tiene mucha razo en lo qdcllos piéía.Eilos que andan
veílidoscomo frayles, y otros Bozos que andá vetlidos co
íbo clerigos/e quiere m al vnos a otros.
íj"Oe dos coks me efpanto mucho nefta tierra. Lavna
ver, quan grandes y quan abominables pecados íe tie­
nen en poco : y la cauía es porque los pallados íe acoihim-
braron a biuir enellos: y los prefentes tomaron exem-
plodellos. Ved que como la continuación en los vicios
que fon contra naturaleza, corrompe los naturales, afsi
también el continuo defcuydo en las perficioncsdeftruyc
y deshazela perficion.La fegunda es ver,que los .legos bi­
nen. mejor en fu eílado que los Bonzos eneUixyo: y con fer
- , eífo
■ Dclafiodk.MD.XLTX. ¿9
tílo manifieílojespara marauillarlaeftima-enque los ti­
enen. A y muchos otros yerros entre eftos Bonzos, y los
quemas faben eftos lostienenmayores, con algunos de
los mas fabios he hablado muchas vezes,principalmente
■convno aquien todos eneftas partes trenan mucho acata­
miento, afsi por fus letras,vida y dignidad que tiene,co-
moporfuedadquees de ochéta años,y llamaíe,Ninxit,
que quiere dezir en lengua de Iapon,cora£on de Verdad.
Es entre ellos como obifpo:y fi 'el nombre le quadra,feria
bieuauenturado.En muchas platicas que tuuimos le ha­
lle muy dxidofo.enno faber determina rfe fi nueftra alma
eráímortaljo fi muere juntamente con el cuerpo. Ynas
vezes me dize que fi,otras que no.Temome que no fean
afsi los otros letrados,Es eite Ninxit tanto m i amigo q es
marauilla.Todo safsilegoscomo Bozos huelgan mucho
connofotros,y fe tfpantan en eíhremo en ver como veni­
mos de tan lexos como es de Portugal alapon, que-ion
mas deíeysmil leguas,íolamcnte para hablar délas cofas
de Dios,y como las genteshan de íaluaríus almas,creyé-
do en Iefu Chnfto,diziédo que venir nofotrosaeílas tier­
ras es cofi mandadapor Dios.
^ Vna cofa os hagoí :¡ber3para que deis müchas gracias a
Diosnueftro Señor,que eña lila de íaponeftá muydifpu-
eílápara en ella fe acrefcentar mucho nueftra (anda fe: y
íi nofotros fupieíkmos hablar la lengua, no pongo duda
jo Carta cíela India
ninguna en creer que feharian muchosChriílianos.Pía-
zeraaDíos nro Señor que aprenderemos enbreüe:porq
yacomcn£imosa guílar delia y declaramos los diaz má-
damietosen quaretadiasque nos dimosa apredella.
IjlEitaxuetaosdoy tah menuda,para que todos deis gra-
ciasa Dios nueftro Señor,pues fe defcubrenpartes,enías
quales nueílros ían&osdcíleos íe puedan emplear,y tam­
bién para que os aparejéis con muchas virtudes y deíleos
de padecer muchos trabajos por feruir aChrifto nro re-
demptor y Señor,y acordaos Gempreq en mas tiene Dios
vnabuenavoluntadllenadehumildad,con que los hom
bres fe o f c c en a eximiéndole oftrecim ic ncosde fus v idas
poríli amor yglona;deÍo queprecia y eílima losíeruicios
que fm-dla le liazen, por muchos que íean. Y cílad apa*
rejados, porque no (era mucho que antes de dos anos os
efer iua,para q muchos de voío tros vegan a Iapo-Poreílo
■difponeos a bufear mucha humildad;pcrfigaiendoos a
vofetros miímcs en l:,s cefisd n i ' f:ntis,c podéis íentir
repugnancia,trabajando con codaslasfjer^sque Dios os
J a para conoceros i: .t:ibrmente,para qu into fois. Y da-
qu< c.eccrcts en mayor k.eíperanca,y confancay amor
en Dios,y charidadcon elproximo,pues déla defeonfian·,
~<p. propría,aace la confianza .en D i o s que.es la vei-dar
dera,y por efta via alcanzareis humildad interior, déla
<jual en todaparte tendréis necefsidad, mas en efta msü
D elaíio de.MD .X LiX . ' «
yor de lo que peníais,. Por tanto os ruego que del todo
os íundcis en Dios en todas vuefaas cofas?, fin confiar
en vueíh'o poder y faber oopinion humana, Y deíla m a­
nera hago cuenta que eftsisaparqaáos para todaslasgra­
des aduerfidadesjafsi corporalesjcemo fpiritualesque os
puedan venir.
^Enel lu gar de Pablo defanítafe nueftro bueno y verda­
dero amigofuimosrecebidos del capitan del lugar4,-y del
alcaldedeiatierra con muclia benignidad y am or,yaf-
fi de todo el pueblo , maramllandofe mucho todos 'de
ver padres de tierra de Portuguefes. No tuuieron en
p ia l,n i fe efpantaron de Pablo hazerfe Chriftiano,mas
antes le tienen en m ucho,y huelgan todos con e l , af-
fi íus parientes,como los que no lo fon , por auer efta-
do en la India , y auer -vifto cofas, que eftos de acá no
vieron: y el Duque deña tierra holgo mucho con el, y
lejiizo mucha honrra , y le pregunto muchas cofas a-
cetcajde los eoítumbres y valia de los Portuguefes, y
mando que tienen en la India. Y Pablo le dio razón de
todo. De lo que el Duque moflro mucho contentami­
ento, y quando fue a hablar con el que eílaua cinco leguas
deCangoxima,lleuoconfigo vna imagen m uy deuota
que trayamos connofbtros, y holgo mucho a m aravilla»
quando la vio, y fe pufo de rodillas delante la im agen de
Chrilto nueftro Señor>y de nueítra Señora,y adórela c 5
jz. Cartadeía India
mucho acatamiento y rcuerencia,y mando a todos losq
eítauan con el,quehizieílenlo rruímoY deípues la mod­
eraron a la madre del duque,la qual moftrando mucho
jAiZct' íe efpanto enveerla Y deípuesque fe torno Pablo a
Cangoxíma donde eftauamos ,de ay a pocos dias em bia
la madre del duque vn cauallero para dar orden como íe
pudieflehazer otra imagen como aquella; ypornoauer
materiales enla tierrafe dexodehazer.Mádo también pe
dirnos efta feñora que poreícrtto le embiaflemos aquello
en que creé los Chriftianos.Y afsi Pablo íe ocupo a¡ ganos
diasenhazerlo,y cícriuio muchas cofas de nueílra fe en
íuiengua.Diof: Pablo tátaprieíla con algunos de (aspa-
Tientes y amigosjpredicádoles de dia y de noche» que fue
cauía que fu muger,y hija,con muchosíu s parieres y ami-
;gos,afsi hombres corno mugeresjfehizieflé dirigíanos*
Acá no tienen a mal haftaagora hazerfe Chriílianos}y co
m ogra parte dellosíepan leer y efereuir, enpoco tiempo
aprende las oracionc s.Plazera a D 10s nueítro Señor, q nos
daralenguaparapoderleshablar fus cofis: porque ento­
nes haremos mucho fructo con fu ayuda, gracia y fauor,
Agoraíbmosentreellos como vnas eLhtuas>que hablar^
y platican denos mu chascofis,y noíbtrospor no enten­
derla lenguanoscallamos:y agora nos cumple íercomo
niños en aprender la lengua.Y pluguiera aDios que en
Verdadera fimplicidad y pureza de animo los imitare­
mos.
de?atfodcM .p.X L lX »
mos Jorcado nos estomar medios, y difpónernosaíer co
mo ellosjafsi en aprenderla lengua,como enmoftrar fim
plicidad de niños que carecen de malicia.Y para efto nos
hizo Dios m uy grandes y fcnaUdas mercedes en traer­
nos aeftas partes de infieles, para que nosdefcuydemos
denofotros, pues qus efta tierra es toda de idolatras y
enemigos de Chrifto; y no tenemos en quien poder fiar
ni confiar,fino en e l Porque en otras partes donde nuef-
troredemptor,criador y feñores conocido >las criaturas
fuelé poner impedimeco y cauía para deleuydarde Dios,
comoes amor de padrejlnadrcjde conocidos y amigos,
yla.propria tierra.^ tener lo neceílatio,afsi enlafiludjCQ
mo en las enfcrmedadeSjteniendo bienes temporales, o
aniigos ípiritualesj que Tupien enlas dolencias. Mas acá
en tierras eftrams fobre todo lo que mas nos e(Tuerca s
eseíperar en Dios y carecer de perfbnas, queenípiriai
nos ayuden. En confiderar aftas tan grandes mercedes
que nueílro íenor nos haze con otras m u ch as, citamos
confufos en ver la mifericordia tan manifiefta que yft
conjioíotros; que penfauatnos hazerle algún feruicio en
venir a cftas partes acrecentar fu finita fe : y agora por
fu bondad dionos claramente a conocer la merced q nos
tiene hecha tan ímenfa en traemos a Iapon librándonos
de am or de muchas criaturas que nos impidian a tener
íxí ay oefejconíían^a y eíperan^a exiieLFoxamor ckmicftr©
C feñofi
$$ _ _ Carta dclapon
fcBor qtic nos ayudéis a dar gracias de tagrades marceefes
para que no caigamos en pecado de ingratitud,pues ates
■qdeílean feruir adiós cflepecado es caufa que diosdexe de
hazerles mayores mercedes. También esneceííario de
rdaros parte de otras mercedes que dios nos hazc: por las
quales nos da conocimiento por fímiifencordia-para que
'anos ayudéis a darle gracias fíe mprc por ellas y es que en
Otras partes la abundancia de mantenimientos corpo-
íalesfuelefercaufa y ocafionquclos defcrclenados apeti­
tos falgan con !a íaya,quedando muchas vezes desíauo-
■fccida la virtud dcla abílinenda. De que ¡os hombres
aísi en las almas 5como en los cuerpos padecen notable
detrimento. Hizo nos Dios tantas mercedes en traernos
citas p an u q u e carecen deíhs'abudancias sporque au
que quifieílemos dareftas luperiuidades- al cuerpo,no le
foíiela tierraporquenomat;'n,mi comen cofa cjue crian.
Algunas vezes comen ptfcado. A y arroz,y tñgo}atinq
nomucliovAy muchas hietruas,de que fe mantienen y al­
gunas £ra£hs.Biueh gente muy lana a ma?auilh-,y ay
muchos vkjos.Biefeve enlos lapones.como nuefírana
turalezafe foítiene có poco>aú qu c no ay cola q ln cornete.
Bmivnos en ellas tierras muy (anos délos cucrpos: plu~
guieílca Dios qafsi nos fuefiecnlas- atinas.
f T ambien os hago íaber de ou-a merced que nos va pa
waedo que Dios mieftro feñor nos ha do hazer,paraque
'···-· · · . co a
MánodfcMOXLIX. &\
coñVikfoos facrificios y oraciones, nbsaytideis a quena
ladefmereícamos^es que grade pártemelos I apones íop
Bonzos: yertos fon mu y obedecidos enla t ierra,donde cf-
ilan,;ujnq fus pecados ion roanilieftosatodos ¡Y la cauía
^porque ion tenidos en mucho, me parece qcs por la abílk
nencia grande quc'házen5qucnuncacomen carne mpef
¿adorno hieruas3fruQa,y arroz y efto vna vez cada di^
y mucho por regla:y no beué vino.Son muchos losBo-
;Zos,y Lis caksmuypobresderétasJPorcfta cótinuaabL
Mnenda que hazcn,y porque no tienen conueríacion cop.
mugcresseípecialrnente los que andan·, veítides de prieto
cou'io ckrigosjíopcna de-perder la-vida,y por íabercon«
taralgunas hiftoriassü por mejor dezir fabulas dclas co*
fas en que creen, me parece que los tienen en muchavenc
ración: ynofera mucho,por tenernos otros tan contra.*
rias opiniones de íenrir deDiosy de como íe han de fduar
las gentes,que leamos dellosmuy perfiguidos masque
de palabras.Nos eneftas partes lo que pretendérnosles
,traeralas gentes en conocimiento de fu criador, reden**
tor y íaluador nueftro feüor Iefu Chrifto. jBiuimos con
mucha confían que el nos darafuercas>ayuda y fauorpa-
•r^lieuar eftpadelante.La genteíeglar no me parece q nos
ha de contradczir ,ni perfiguir ,quanto es de fu parte,fi
jiofifucrepor muchas importunaciones délos Bonzos»
nofoíros no pretendemos díffacncías con ellos, ni por
36 ______ Carta delapon
fu temor aliemos dedexar dehablar déla doria de Dios
y dek faluacion de las almas,niellosnonos pueden hazet
jnas mal de lo que Dios les permitiere,: y el mal que por
fu pártenos viniere es merced que nueftro feñor nos hará
•fipor fu amor y fcruicio y zeta de las almas nos cortaren
los dias déla vida,fiendo ellos inftrümento para que efh
continua muerte en que biuirnosfe acabe ,y nueílrosdef-
^feos en breue fe cumplan. N licitas intenciones fon de­
clarar y niamfeftar la verdad por mucho que ellos nos
contradigan ,pucs nos obliga Dios a que amemos mas
la íaluacion de nueftros proximosquenueítras vidas cor­
porales, Pretendemos con ayuda,fauor y gracia de nu*
cftro íenor cumplir con efte precepto, dándonos el fuer­
zas interiores p:ira lo manifellar entre tancas idolatrías
como ay en Iapon. Biuimos con mucha eíperanca que
nos hara efta merced, porque del todo deíconfiamos de
todas nueftras fuercas, poniendo roda nueftra efperan^a
;en IE S V Chriflo nueftro íenor,y en lafacratifsima vir­
gen María (u madre^yenlos nueue coros délos Angeles,
tomando por particular valedor entre todos ellos afant
Miguel Arcángel principe y defenfor de toda'la ygle-
í a militante. Confiando mucho en aquel Arcángel á
quien es cometida en particular la guarda defte gran­
de reyno de'Iapon : encomendándonos [todos los días
€Ípecialmcnteáel? y juntamente con cl a todos los otros
i Á ngcícS
DclanodcMD.XLK· vr
Angeles Cuftodios que tienen efpecial cuydado de rogar
a Dios nueílro Señor pofla couerfionde los Iapones5cu-
yas guardas fon.Nodexando de inuocar todoslos fan&os
bienauenturados, viendo tanta perdición de almas fiem-
pre fofpirandopor la faluacion de tantasimagines y feme-
janeas de Dios, confiando en gran m 3n:ra que todos niieíl
tros defcuydos y faltas,deno encomendarnos como dc-
uemos a toda la corte celeíliiial/upliran los bienauentu-
radosdenueftraíanda compañía que alia eilan, repreíen-
tando fiemprenueílrospobresdeíleos a la fanftifsimaTri
nidad.
^M ucho nos cumple para nuefíra confolacion,daros pa r
te de vn cuydado grande en que biaimos, para que con
vueíkosíacrificios y oraciones nos ayudeis.Y es>que fien-
do anueftro Señor D ios manifiestas todas nueflras conti­
nuas maldadesy grandes pecadossbiuimoscon vn íolici-
to temor que dexe de hazernos mcrcedes3y-darnos gracia
para comentar aíeruirlocon períeuerancia haíralafin3íi
no vuiereaiguna grande enmienda en noíbtros: y para ef­
to nos esneceflario tomarpór intera: flores enla tierra te -
doslos de la bendita compañía de IES VS, con toáoslos
dcuotos y amigos della,para que por fu inter ccficn fa ­
inos preíentados y encomienda dos a todoslos bienauen-
turados del cielo,tfpecialmente d Señor deíle s h íli r.u f-
troredcmptor,y alaíacratifsima virgen fu m adre>para
C iij que
'^8 _ _ "-G áícá deTápcn
:que continuamente nosencomienden al padreeterno,de
quien todo el bien nace y procede,rogándole que fiemprc
;nos guarde de ofenderle,no ceílandode nos hazer conti­
guas mercedes ,no mirado a nueílras maldades, fino a íu
-bondad infinita,pues por folofa amor:venimosa efbspar
-tesjcoxno el b ien fabe,pues todos nueilros coracones,in­
tenciones y pobres deíleos le fon manifieftos, que fon de lx
brardas almas qrato tiempo ha qeílan en captiueriodc lu
-áfer, haziendoíe dcllas adorar como Dios en la tierra,
pues en el cielo no fue poderofo para cilio,y deípues de
echado del, vengaféquantopuedede muchos:y tábienen
lostriftes I apones.
„^Bienes que os demos parte de nueílra eílada en Can-
-goxima: llegamos a ella en tiempo que los vientos eran
contrariosparayr aMeaco3que es k principal ciudad de
IapoUjdonde ella el rey y los mayoresíeñores delreyno:
y no ay viento que nos íirua para yr alia, fi no de aquí a
cinco meíes,y entonces con ayuda de Dios yremos. A y
daquia Meaco trezicntos leguas :grandes cofasnos dizcn
de aquella cÍudad,afhrmandonos que paña de noucta mil
caías: y q ay vna grade vniucríidad de eftudiantes en .ella»
y qus tiene detro cinco colegios principales, y mas de do-*
zientascafasdeBoiizos,y dclosotroscomo fray les, aque
llaman LeguixiJ: y de monjas aque llaman H ama cata,
Fuera defta vniuerfidad de Meaco. ay otras cinco vniuer.^
fidades
D elañodeM D .X LlX . ¡9 ^
£d adesprincÍpales,cuyosncbres fon eítos.Cóia, N egru,
Fia zonsHomi.Eftas quatro eftan al rededor de Meaco:en
cada vn adelas qualesnosdÍzen,que ay mas de tres m il y
quinientos eftudiantes. A y otravniuerfidai muy íexos,
la;qualfc llama Bádu,que es la mayor y mas principal de
Iapon,dóde van mas eftudiantes que a ninguna. Bandu
es yna feñoriamuy grande, donde ay ley s duques,y entre
ellos ay vno principal, al qual obedecen todos,y cfte prin­
cipal al rey delapon, que es el gran rey de MecaQ. D i-
Zen nos tam ascofas délas grandezas deflas tierras y vni-
Uerfidades, que pata poderlas eícreuir y affirmar, hol­
garíamos de verlas primero. Y íi afsi es como dizen,
deípues que tuuieremos experiencia, las eferiuitemos
m uy particularmente . Afuera deihs Vniuerfidades
principales, nos dizen que ay otras muchas pequeñas
por el rcyno. Deípues de villa la difpoficion del fiu-
cfco que en las almas fe puede hazer en eftas partes, no
fera mucho efcreuir a todas las principales vniuerfida-
des de la Chriíliandadpara defeargo de nueílras concien­
cias’, encargando las íuyas,pueskon fus muchas virtu­
des y letras pueden curar canto m a l: conuertiendo tan­
ta infidelidad en ¡conocimiento de fu criador s redemp-
tor y faluador. A ellos eícreuiremos como a mayoresy
padres,deíle ando que nos tegan’por fieruosy hijo el frü-
que con fu fauor y -ayuda iepuede a ca hazer , para que ■
C íiij loa
4« C a m delapon
los que no pudieren a ca venir, fauorezcan a los que
offrecierenpor gloria de Dios y faluaciondelas almas a
participar de mayores confoLiciones y contentamientos
Ipírituálesdelosqueallaporventura tienen:y fila diípo-
ficiondeftas partes fuere tan grande como nos vaparecie-
.dojiiodexarcmosde darparteafufan£tidad,pues es vica-
riodeChriítoenla tierra,ypaftprdelosquccreen en el :y
también de los que eílan diípueítos para venir en conocí-·
mietodefu reden:ptor y f*luador,y aier de fu juridicion
fpiritualmo nos oluidando de efereuir a todos los denotos
y bcnditosfrayles quebiuen condcfleos de glorificar a le -
fu Chrifto en las almasque no le conocen: y por muchos
quevengafobrara lugar eneíle grande reynopara cum­
plir fusdef1eos,y en otro mayor que es el déla C hina, al
qual fe puede yríeguramete, fin recebir maltratamiento
de los Chinas >licuando faluo conduto del rey de Iapon:
clqualeíperamosen Diosquefera nueftro amigo, y que
f aeilmete fe alcanzara del cite feguro.Es efte rey de lapo a-
m igo del rey de Ja C hina^ tiene en ferial de amiftadfufe-
11o,para poder dar feguro a los que alia van.Nauegá m u­
chos nauiosde Iaponesa la China Ja qual es vna trauiefla
queen diez odozediasíe puede nauegar: Tenemos m u­
cha efper^a que fl Diosnueílro Señor nos diere diezaños
de vida que veremos en eftas partes grandes cofas por los
que de alia vinieren,y por los que Diosen eftaspartes mo­
liera
Del año de.MD.XLTX. 4t .
ueraaque vengan en fu verdadero conocímiéto.Y porto
do el ano de cincuetay vno eíperamos de os efcreuir m uy
menudamente toda ladifpoftcion que ay en Meaco, y en
las vniuerfidades para fer IESV Chriílo nueílro Señor
conocido enellas,Eíleaño van dos Bonzos a la India ?los
quale seftuuieron en las vniueríidadesde Banduy Meaco,
y con ellos muchos Iapones a aprenderlas cofas de nu-
eilrn ían£la fe.
^ Diade fan Miguel hablamos con el duque deña tierra,
y nos hizo mucha honrra, diziendo que guardaílemos
muy bienioslibrosenqueeítaua^efcritalaley delosChrif
tianosjdiziendojque Gera la ley de IE >V Chriílo verda­
dera y buena.que le auíadepefar al demonio con ella.De
ay apocosdiasdiolicencia a fus vafhllos, para que rodos
losquequifieflen fer Chriftianos3lo fueflen. Eftas buenas
nueuas eferiuo alcabo déla carta para vueftra confolacion
y para que deis gracias a Dios nueílro Señor. Parece me
queefteinuiernonos ocuparemos en hazer vna declara­
ción fobrelos artículos déla feenlengua de lapon algún
tanto copiofa,para haz erlaimprimir,pues toda la gente
principal ¿abe leer y efcreuir ,para que fe eílienda nueilra
fan&a fe a muchas partes,pues a todas no podemos acu­
dir-Pablo nueílro charifsimo hermano trafladara en fu le
guafielmente todo lo que es neceflario parala faluacion
defus almas.Agora os cumple,pues tanta diípoficionfe
C v def-
Car cade Iap on
deícubrc>que todos vueftros defíeosfean demanifeftaros
por grandes fiemos de Dios en el cielo. Lo que haréis,fie-
do en eñe mundo humildes interiormente en vueftras al-
inas,y vidas,dexando el cuydadoaD ios,qae el os acre­
ditara conlos proximos en la tierrary fi lo dexare de hazer
fera poryer el peligro que corréis, atribuye do a vos lo que
es de Dios .Bino muy coafolado en me parecer que vereis
fiempre tantas coías interiores que reprehender en vofo-,
tros3que vendréis en vn grande aborrecimiento de todo
¿mor proprio y defordenado,y júntamete en tanta per fe-
cion, que el m ando terna poco con razónele que reprehé-
deros. Y defta manera fus loores os ferian vna Cruz tra-
bajo&enoy dos,viendo claramete enelíos vueñras faltas.
Afsi acabo j fin poder acabar de efereuir el grande amor
que os tengo a todos en general y en particular .Y filos co.
rabones de los queíeamanenChrifto3íe pudieílen ver en
eíhvida prefente,creeohermanosmioscharifsimos, que
en el mío os vería des claramente: y fino os conociefledes
viéndoos en eljferia porque os tengo en tantaeftima,y vo
fotros por vueftrasvirtudes os tédreis en tanto defprccio,
que por vueftra humildad dexariadesde conoceros enel:
y no porque vueftras imagines no eften imprimidas en
m i alma y coraron. Ruegoos mucho, que entre vos aya>
vn verdadero amor,no dexando nacer amaritudines de
ánimos. Conuerádpartedc vueftros feruoresen amaros
vnos
p_______ Delanode-M D.XLIX. _ 4* ^
vhos aotros3y pane délos deffeo'sdepadecer por Chriflo*
en padecer por fu amcr3venciendo en vofotros las contra­
riedades,que nodexan crecer cite amor. Pues fabeisque
dize Chrifto3queen efto conoce alos Tuyos, fi feamaren
vnos a otros. Dios nueílro Señor nos dea fentir dentro de
nueftras almas fu íanftifsirna voluntady gracia, para per­
fectamente cumplirla. DcCangoxima>a cinco de N o-
uiembrejde.1545».
Vueftro rodo en Chrifto IES Y Señor nro. FrScifco*

Copia de vna carta qucPablo defan<5tafe


lapondenacionefcrmío alos herma­
nos delaCompañiadelESVS
del Colegio de Go a*
• D e. 15 4 *
a gracia y am ordelESV Chrifto nro Señor fea íiem -
pre en ni leftra ayuda y fauor»Am en.
lospor fu grande mifericordia
nie .cumplió- mis defleosde toe,
nara Iapon, para hazer C hriíl
tianosa m i madre y a mi m u-
ger y hija, coivotros muchos
parientes y conocidos: agora q|
fon Chriílianosbiuo con otros
def.
4-4 Carta de Tapón
defleos de los ver perfeu en r en la fe de IES V Chriftojo
qual muchas vezes ruego &nueftroSenor,por cuyo amor
les pídopadres mios y hermanos, que en fus facrifcios y
oraciones fe acuerden de mi, y de todos mis parientes nu-
cu ámente conuertidos ala fe,pues nobaftapara vno íefal
uarque comience a íeruir aDios,fi no perfeuera baílala
muerte.Efpero en nueftro Señor que muchos deftos lapo
nes fe an de cóuerur a nueílra íanda fe, porque huelgan
deoyrme quando leshablo enlas cofasde IES V Chrifto.
A g ora quedamos todos hiéndela íalud corporal,plega a
Dios que afsifeade la ípiritual,y aun que con el cuerpo ef-
tamos muy apartados,pareceme que con el ípiritu ílerru
preeftamos juntos,y corporalméte nos juntaremos enel
diadel juyzio, quando refucitaremosen cuerpo y en al-
m ajplegaa Diosquefeapara reynar con el. D eCango-
xím aadnco de Nouiembre,de milyquinícntosy qua-
rentay nueueanos.
Pablo defan&afe.

Gopiade vna del padreCofme de Torres


delaponparalos hermanos déla
Comp ama de IES V S
deGoa>de.i^i*
La
delañedeM.D.XLlX» _ 4* ^
A gracia y amor eterno deChrifta mu
eftro feñor fea fiempre é nueítrasalmas
Amen. Lanecefsidád que tengo de fet
ayudado demis chia'ifimos padres y
hermanos me obliga ales efereuir loq
por ellas partes obra elfcñot.El padre
M.Francifco efcrcuio muy largo el ano que llegamos a
Iapon de todo lo que por ,el· camino paitamos y muchas
colas de ks que ama enU tierra, puefto que entonces pot
falta de experiencia y ignorancia del.i lengua no ente lidi­
amos tanto delta tierra como aora. En Cangoxima que
fue elpnmtrlugar de Iapon donde defembarcamos,íe
hizieron algunos Chriftianos ,'con los qualcs dW iimos
vn ano'jparquc clícñor déla tierra que nos auia prometi»
do de dar embarcado para yr ala principal ciud de Iapon*
quella m a Mcaco,nos aconfejo defpueSjqiíe dilataremos
la idahafta acabarfe v,na guerra q en aquella ciudad auía.
Ordenoentonccs elpadre máeftro Francifcoque ficm-
pre anda abraíido en fuego de charidad 3que para hazef
mas frufto en k s almas pafláfenos aotr o lugar}elqual
cílaua cien leguas masa delaíitc,queltamanFirando5do-
de fuimos muy bien recebidos por cauía de vn nauiode
1?oítugueíes>que auiados meíes queeftauá ay haziendo
carga ,defpues determino el padre maeftroFrancifco y t
con vnhermano^quefe llama luán Fernandez auer que
____ Carta de IapoiS - ”
tfifpoGcíonaiih'ttiIa tierra,yquaíes eran los lugares mas
'Xliípucftos parafeaibrarla palabra de Oios.Bicn podran
peniar padres y hemiarios iníos qual quedada yo enFi-
randoapartadodeíu compañia3fÍntiendo los grandespe
Jigras y trabajos que lleuauan,porque fe partieron de F¿
raftdo al fim de Oftubre, quando enefta tierra comien­
zan los grandes fdos y niales. Pero al padre Frandfcó
por el grandefuego de amor de Dios que tiene en mani_-
feftarfuían-3:afecatolica,ni los frió s, ni las nicues, ni el
temor déla gente no conocida le pudieron impedir ca?.
mino tan peligrofo,por que navegando en ciercos palios
del .mar qjepallaron auia muchos ladrones,por cujacau
ía paííauanaías vezes debaxo déla cubierta délos barcos
por ñoíer conocidos^7quando caminauanpor tierra yua
por mocos de efpueias de algunos caiulíeros corrien­
do a galope por no errare! cam ino,y llcgañdo de no­
che a las pofadas muertos de frió, y de hambre i moja­
dos no halláuun enellas algún'genero de coníolacion,
otras vezes por las grandes nieues y fríos fe les hincha*,
uanias piernas,otras caían enel camino por fer afpero y
líeuarci hato acuellas >y enlos lugares y ciudades don­
de llcgau^n por las calles y placas eran muchas vezes'a-
pedrcadosdelos muchachos, y con todo eftono cefíáua
-de predicar y confeílar nueftta fap£U fe católica, efíos
ícruorcs y mortificaciones padres y hermanos charifsi-
'delafícdeM.D.XLBC 4-7
íños fon muy deferentes délos que hombre imagi na e£.
tando entre Chnítianos, antes de ver fe enellos,vean. qus
(principios hapuefioenefta tierra elpadre xnaeílroFrail·-
^ifcojeíqualalosquelefeguimos anima mas con obras
que con palabras,y aísi por mas que trabajemos queda­
mos auergoncados en comparación de fus trabajos,los
quales pornofer largo no cuento menudamente >ni de»
fcierído en particular, a los vituperios, hambres, y fríos»
qnc pafi o a ndado por citas par tes efpacio de qu atro m á s
fiempre a pie,y muchas vezesdefcalco por los grades ríos
que ay en la tierra. Acabado eíte camino enelqtial hizo al­
gunos ChriftianoSjboluio con fu compañero al lugar d 5
de yo eftaüa,cnelqual muchos auianyarecebido el agua
del áíto bapnfmo.Dcípucs defiodetermino de yr auecíc
ccelíeñor déla tierra lleuadolacartaq trayamosdel fñor
gouemador,y la del fnarobiípojcoel manicordio y relox
y otras cofas q nos amia dado elcapitáde Malaca^ y barca
do todo eítoíc partió el P.cóel hermano luán frz y otros
dos IaponesparaMaguche,qcs vnaciudad délas Luayó-
resdeíta tierra3y efta cié leguas mas a delate de el lugar do
de yo efíaua.LlegÉdoel P.aMaguchcp refé to las cartas cp
todo io demas aliñar déla tierr a>qcs muy p oderofojcl í|l
holgó mucho cóel prefetc;porq era de cofas nuca vift¿s
jpor aqllasptesjpucííoqé fí fueísc 3 poco valor,y madoíu
cgaponerpor las calles vnas tablas eferitas¿ las jlcsa^sa.
como
48 Carta de Iapon
„ íomoholgauadc que enefta ciucad y codos íus rcynos j
íefbrios fuefle minifeftadala ley de Diosjy que líbreme­
t e la pudieílen tomar quemquifieílc; también mando a
todos fas fubditos que no hízieílén mal al os padres que
predicauan la ley de Dios,y para mueftras defta volun^.
tadjdio alpadre vn monefterio dode íe rccogtefle con fus
compañeros, luego que aquí fe recogieron acudió ¿nu-
chadeucrfidad degentedela tierra ?vnos venían a oyr h
ley de Dios para tomarla, otros para oyr cofas nueuas,y
1 otros para ver Ghallauan algunacofa que poder reprehe^
derteftos foncípccialmente los Bonzos, los quales aun q
¿principioholgaron connueftra venida, agora aborre­
cen mucho nueilra fui ¿la fe, porque los obliga a dexar
_ los vicios abominables aquefon muy inclinados. Eftos
Japones fon muy aparejados para plantar cnellos la fe de
IE S V Chriftojporquefondiícretosy íegouiernanpor
yazon, tanto , o mas que los cfpañoles, fon curiofos de
íaber y platicar como foluaran fus animas,y feruiran al q
los crio;tienen buena couerfacion y grandes cumplimé-
tos de vnos a otros,que parccenhoxnbrcs criados en pa­
lacios degrandes íeíí ores. Murmuran poco de fu proxi-
xnojnofon embidiofos ni jugadores, porque afsi mata®
porjugar,coiftopor hurtar,tienen por pafTatiempoexer»
citarfe enlasarmasj^nlasqua}cs Ion muy dieftros,oenha
.-fcescoplas,que entre dlosion como vedos entre los latí
............................... ~........ nos
cíc1a r o deM D -X LlX* 4-s>
nos,y'cftccxercic iotienen los caualleros.A ycn efta tierra
muchas maneras de idolatría,porque vnos adora vn ído­
lo que fe llama Xaca,el qualdizen que nació ocho mil ve
Zcs antes que nacicíle de xnuger, y antes de nacer de fu
madreferuioa las gentes,para hazerfe ían£lo3mil años?
trayédo lena y agua y otras’ cofas neceflariaspara el ferui-
ció délos hombres.Otros adoran otro idolo que fe llama.
Amida.Otros adoran al fol y la lu na,tiené muchos y g r í
des errores;por cítacauíaes neceffarioque los padres que
venierena'eftas partes fean letrados parales declarar fus
ignorancias y confundir en fus falíidades.Los Bonzos q
fon como religiofos deftas partes, engarxan alos hom ­
bres legosjdizicndoles que fivna anima quando íe parte
defte mundo para el otro lleuare alguna cédula fuy a, la
dcxaranpaílarlos demonios fui hazerle daño^yelk ceda
la no quieren darla fino por mucho dinero,y có todo eílb
los mas délos legos la toman antes que mueran ,eíhs y
otras cofas perfuaden los Bonzos al vulgo p;.ra que afsi
fean venerados y obedecidos ,dizenles también que no
comancoíaquctengafangreporque|ellos no la comen,y
eíto es verdadque^ublicamente ni comen errne ni pef-
cado,porquc fi el rey fupk&quela comían les quitaría el
monefterio y cafti gana, pero ellos la comen en fecreto
pueftoque publicamente no laoíen guftar,Son eftos la -
pones de altos corazones y confiados en las armas , perq
D Iots
$3 C arta de Tapón
los mancebos decatorzeaños para cimaluego traen ter*
ciados>y nunca fe quitan los puñales: íou grandes fleche»
ros,y a todas las otras naciones tienen en poco por fu fe-
ueridad:gouieman las repúblicas con paz,fin auer pley tos
entre cllos^que es cofa para eípantar,tanto matan por hur
tar,poco como per hurtar mucho3porqdizenqquié hur
tapoco^ también hurtara mucho fuuüicre lugar y apare­
jo para eílo jo s feñores déla tierra fon muy íeruidos de
íus criados y efchuos?porqnequalquiera hombre de qual
quiera calidad puede mandar matar a fu criado,fi halta
enelalgunadefobedienáa,y por eílacaufalos criados iba
muy obedientes afusfeñoresjalos quales, quando habla
cílan con la cabera baxa y con tas manos pueíbs en ti­
erra. Hilos lapones fon de tiernos corazones, y gouier»
nanie tanto por la razón , que fi con buenas palabras y
razones les damos a entender que no puede faluar fus a-
nimas fi no el que las crio ay que nneílraalma tuno prin­
cipio y no tiene fin , ala mifina hora, aun que vengan
muy alterados contranoíorros, oiuidados délos ídolos
que toda íu vida adoraron íe quieren hazer Chriílianos>
y en la ley que toman fon muy contantes, pareeeme
que la mayor parte délos Chriftianos deña tierra (que
fon ya muchos) eílan aparejados para fufrir qualquiera
aduerfídadporamor de Dios, Ved hermanos mios eiir
Chriñola grandeza déla tierra, y difpoficion que ay pa-
del año de'M.D.XLIX. 5*
ra nueílra finita fe fcr plantada en los corazones deílos
Tapones, los quales ion muy curioíos en pcrguntar,por
que deíHcl dia que el padre maeítro Franciícollego a ef-
ta ciudad, que anda agora en cinco meles o mas, no lia
pallado diá en el qual defHc la mañana hafta la mayor
parte déla noche, desalíe de auer Bonzos o legos para
perguntar todo genera de preguntas , vnas vezes per-
guntando, comoeíta Dios? y donde ella?como no fe
ve? otros como las almas tuuieron principio y noten-
dran fin? y los que an de fatisfazer a eílos que pergun-
tan,esneccfIario que vfen de grandepmdencia,porq vnas
vezes es neceilano moílrarlesíeueridad,y otras ponerle de
baxo cíe fus pies: también es.neceílano que fean proua-
dos on la paciencia, porque eílos Iapones como ion tan
agudosdeingeniohazen burla de todos los eílrangeros
con la boca y con las manos5paralos humillar 5porque a
fu parecer no ay nación que les exceda en faber,y en hora,
y aísicomo lescotentalobuenojafsiícdefcótentádelo ma
ló,yporeflacaufa aborrece alos Bozos deíla tierra,porq
biué muy díüolataméte3pue[lo qexteriormáeles ha^aa
mucha horra. Agora nos dio elíeñor déla tierra vncápo
mu y grande para hazer vn colegio .El Spit ía nfto eníeñe
nuellras almas de q manera le emos deferuir y amar,para
gozar de aqlla bieaucturaga para iaquarfuymos creados*
De Iapon día de ían MigueLz^.de Setembre. 1551,
D ij Copía
5*· Carta delapon
Copia de vna carta que el hermano luán
Fernandez efcriuio de Isp en al P adre
maeílro Franciíco.

gracia del SpÍritufan£lo yamordeChrifto nueflro


fenor more fimpre en nueílras almas. Am en.

Efpues que vueflra rcuerenciai


fe partió defta tierra,nos hizic~
ron muchos géneros de pre­
guntas eftos Iapotrcs, los qu si­
les viendo que vuefira reueré-
cia no eftaua aqui,viniere mui
alterados para donde eftaua-
mosjpeníandoque no queda*
ua quien con la gracia y fauor del Spirituían£fco los con-
£iudiefle,pero aplacauanfequande halíauan al padreCof
mede torres que fatisfaZia a fus perguntas , feruiendole
yodelengua,porqueya fabia la lenguadélos Iapones,y
porque el padre me mando que efcrmiefíefiempre en le­
gua de Iapon las preguntas y reípuefías> contare a.V 1L·
algu nas délas que tengo eícrítaSr
í A g u atáro n o s vra vez que deque materia ai: ia Dios
dehñodeM D X U X . s?
criado el alma?porque ya fabian ellos que el cuerpo era de
los quatro elementos A . eftole reípondimos quequando
Dios crio el mundo haziendo los elementos, fol, y luna,
y las otras cofas que le adornauan>no tuuo necefsidad de
algunamateriajporqueconfolafu voluntad y palabra 1c
dio de nueuoefte fer que tiene,y que deíb manera criaua
Dios nueftras almas con fola fu voluntad3fin tener nece£
fidad dé alguna materia.Preguntaron ellos entonces, q
color y que aparencia corporal teniael alm a ?A efto ref-
pondímosjqueelalmanoteniacolorjnicuerpojporque ef
to era proprio délos elementos y délas otras cofas corpo­
rales. Infirieron ellos defto que pues el alma no tenia co­
lor que feria nada. El padre entonces para que con fus pa­
labras reípondieflen a fu argumentóles preguto, íi auia
enel mundoayrc?Dixeron ellos que fi,preguntóles lue­
go, fi tenia color el ayre? alo que ellos refpondieron, que
no,dixoles entoces el padre,pues fielayre con íer corpo­
ral no tiene color,como la tedra el alma q no tiene cuerpo?
confeílaron ellos entocesq teníamos razón.
®[Otros preguntauan que coíaera el demonio?y dizien-
dolé que eraluafer con otros muchos angeles jos quales
por fufoberuia con que fe qu ífieron igualar a Dios jfueron
priuadosdela gloriay viftade Dios.Preguntaronquepor
que el demonio tentaua y hazia tanto mal alos hombres?
Reípondioles clpadre, que por quanto los hombres fon
D iij cria-
Carta dclapoti
criados parala g lo r ia r e elpor fu foberuía perdió, tiene«
les ei.nb iclia5y tr abaja de enfriarles para que también e™
líos la pierdan.Otros preguntauanque íl todas las coí&s
queDios cnocran'bLienasjCot'noxuia criado aLuáfer ípí
riíu malo y foberuioíAlo que le refpodio elpadre,qDios
quando crio a Lucifer y.afus compañeros los crio con cla­
ro entendimieto para conocer lo malo y lobueno,y coli­
bre voluntadpara poder efeoger lo qquifieflen 5y fi efeo-
giefienbien,darles la gloria>y f mandarles el'infierno
porqueLucifer con los otros demonios vfaronjmat defta
voliiatadjcfcogiendo el manque era querer fer adorados
como Dios j por efto fueron caíligados,y por ííi culpa fe
hizieron malos y fobcruiosjo que no htzieron los A n ­
geles buenosjquefubje&aadoíe a Dios merecieron la g lo ­
ria eterna.
^ O tros preguraiianquc cofa era Dios? donde eflaua ?fi
íe podíaver-Otros/qii Dios es naife ricordioío porq hizo
tan difficii el camino déla gloria >los que eítas y otras p re
£Uüntas hazian erantamos que
S i hmchianla cafa, defde la
memna hafta la noche >mas a todosfatishizo el padre
Coime de torres. LosBonzosdeíla tierra dizen mucho
mal de nofotros porque les reprehendemos de fus peca,
dos: vnos dizé que el demonio hablo por vn ídolo dizie-
do que nofotros eramos íus diícipulos^y que muchos vi­
eron en caía del rey caer vrxrayo del cielo} el qual cchíiu
el demonio por nueíka caufa ■ 'otros pretenden injuriar­
nos y afrentarnos, dizisndonos que comemos carne hu-
inana.Tambien fue elícnor íeruidode vifitarnos con al­
gunos trabajos por caufa de vna guerra que ie leuantó,
laqualpor ferya muerto el reyeíla apaziguada. Efluuo
cfla ciudad por eípacio de ocho dias ardiendo a fueg-o y a
fangre j porque la ley que en ella auia era ,biua quieh
vence. A vnos mataúan porvengaríe,a otros para ro-
foarlos,y en todo efte tiempo fiemprenos bufeauan para
matarnosjvnos porla mala voluntad que nos tenían, ó*
tros para nos tomar etía 'poca pobreza que teníamos: fi­
nalmente eíluuimos muchas vezes en grandes peligros
de muerte j mas de todos nos libro La piadofifsima ma­
no delfenor que tanparticular cuydado tienede todoslos
que le deffan feruir. Enefte tiempo ordeno elpadre que
fueíle Antonio acaíadelaiiiugerdeNaetodono a pedirte
coníejo délo que hartamos,ella posmando dezir que fu­
cilemos luego parafu caía: yédo por el camino topamos
ínuchos efquadrónes de gente armada de punta enblá-
co 3 los quales paitando nosotros por ellos, dezian v-»
nos a otros 3matemos a eílos de chengecu pues por fu
caufa ha venido tanto [nial, porque ellos dixeron qué
losydolos de palo y de piedra >ni podían faluar la gen»
ee,niaíimifmosjyporeftoagrauiados losydolos per-
535^3 > todo ello dezian porque en cfta,
D iiij guerra
_ Carta delapbn ___
guerra fequemaron muchos de fus moneflerios con His
idolos,y por auerperdidoel crédito qteniá a ídolos y he-
chizerias>vi endo qal rey con íer tan idolatra y hechizcro
coino.V .R..(abe,nada dello le auia aproo echado :paíiada
cíle peligro llegamos a caía, de Nae todo no cuya muger
iiosembio con vn criad o fuyo a v n monefterio deBonzos
que ellaconfu renta fuñentaua,mas los Bozos porLi ma­
la voluntad que nos tenían no nos querían acoger en íus
caíasjdizíendo que eramos demonios,y cjue no tenia íü-
garparaacogeragentetan malaryquefinofotros ctccla-
rauamos la ley dcDiosqeílaenel cieIo5porqno nos íubia
aí cielo para nos librar de aquellos peligros,ímalmérepotf
miedo delafenora^o ruegos del criado que venía co noío-
iros nos dieron para nuellro recogimiento vn canto déla
yglefiajy paílados dos días con íus noches nos licuó aq-
Eaínoraparafu cafa^y nos dio por apofento vn- corredor«
cilio que eííauaalas eípaldasde íus caías'^dode paííaiiios'
svfiaz de trabajos, y peligros, los ’qu ales no cuento a.V.R*
por no íerprolixo,Encomédamonos mucho en los fan­
gos facríficios y oraciones: de.V.R, .y de mis chanfsimos'
padres y hermanos, los quales efpero en Dios que ven­
drán: preño a declarar a efbs almas las colas neceííarias
para fu falu acio n y vercladeroconoci m iento de fu Dios y

eriador.De M anga che a-vinre dcOvtubre,de juily quí~


éxitos-y-cincuenta· y vna»·
d d a n o á e M D X tK - Ь
Copia de vna carta qtie el padre Galpar
fílela efcrmío y endonara I арб al os
hermanos del a cópañia dele-
fus de Coimbr a,

j A tier ra de Iapon íegun la informacia


|que tenemos;e$pobre y mas fria qPoiL
itug?.l,ay muchas fierras,y niene, la ge
cees polidayderafcóiijC'oiñepari elees
pida·,preciáis los hombres decaualle-
fos,y muchos dellos,fi fon pobres,qü a
dolesnáceel hijo le ponen el pie enel'pefcueca y lo mata,
teniendo por mejor íufirir la muerte quela pobreza* A y
enefta tierra grande falta de azey te5manteca,quefo.íeehes
hueuos jaquear/niel,y vinagre, tambícn dizenque no ay
a$afran,caneía*nípimientá ,y que por noauerfal, falan las
cofascóialuadosde ceuada‘.finalmente enefta tierra noay
cola q firua de medicina para dolientes.Veis aquí herma
ñoscharifsimos la derrapara donde vamos agora treze o
quatorzciporla bodad del feñoi' muy dóte£os5y aü fiíostrs
bajos fuera mayores,fuera nüefíro contétamietó mayor*
poryrayudara librar las almas de aquellos nueftros her­
manos Tapones delabocadcl lobo dañado. Aora es tiepo
enanísimos hermanos q pongáis por obra vros deíleos^
£> v pues
5-B 'Caita de Xapoíi
'pues veys llegado el tiempo,no 'os impida el temor de,vc
nir ayudar eftasaImas,puesChrifto leíunoks mcnofpre
do.Acudíd hermanos a eftas criaturas q tan apartadas ef
ean del conocimieto de fu criadonyenid a abrigarla cruz
deIefu Chriílojporqeíte campo eíla aparejado para fas
caualieros/algan fuera vueftros deíleos ,y vueftras obras
pallen de mar amar: venid a ver eftas nueuas eñrellas y
reynos porqdellosfeamos licuados al reyno eterno coa
leíii Chníta.De Cochín a.¿4.de Abriljde.iSH.

Cartadel ¡hermano Pedro de alcaceua ef~


critadeGoaenel añode.i^y^j-.Alospa-
dresyhermanos delaccpamade
lefuSjenPortugal^de algunas
cofas del apon,

IJXagraciayamordcChriflonueftro fenor fea fieimpre


. en nuestras almas. Amen.
Lpreféteckirifsimbs padres y hermanos
efioyaquienGoa, a dovine embiadode
Iapon, porque me parece os coníolareis
mucho de fober algunas cofas délas q alia
vi,determine de efcreuiros dellasparaq
el grande aparejo q nuefiro íeñor mueftra en aqllas
deíarío d e M D X U X · __ ^9
partcs^y la mifericordiofa mano con que toca los corazo­
nes gc aquella gente, y los muchos dones naturales que
les ha dado,ayudeis continuamente con vueftras oraci­
ones a vusOtfos hermanos que en aquellas partes andan»
aunque muy apartados de vofotrós conel cuerpo muy
ynidos enel ípu-E-l año de mil y quinientos y cincuenta y
dos a-17.de Abril, charrísimos en Chriflohermanospar
tio nueílro buen padre maeftro Francifco de aqui déla
Indiacon determinación depafláren la C hina,para don­
de también lleuaua con figo al padre Bakhafai* gago y
vn hermano, yuamos con el yo y elherma'noDuarteda
filuajpara yr a lapon3lieg^ndo a Malaca que fon íietecié-
t as leguas deU India,fue byeftroíéñoi: fcruidoque el pa­
dre M.Francifco cmbiaíléco noíbtros al padre Baltafar
gago a la pon quedando el en Malaca parayr ah China,
y aísi nos partimos a feys de Iunio de Malaca, y llegados
ala China recebimos de nueftro Señor muy ieñjladít
.merced ,que yendo en dubda fi hallaríamos embarca,
rio,o no,todav ia la hallamos,y a dos de Agoílo nos emú
barcamos ,y llegamos a lapo a catorze del mifmomes;
Lapnmeratierraque tomamos fue vm iíla que fe llama
Tan uxtuna donde el padre matílreFrancifco auia efta-
do,delfeñor déla tierra recibimos muy buen tratamiéto«,
y fuym os aiuy fauovecidos ocho dias q ay eftummos>y
a veinte y dos delmifmomes nos partimos en vnbarco
éo _ Carta de Tapón ____
para otro reyno por nobre Bíígo: corrimos mucho peli-
g ro y tor m é ta la s el íéñor nos licuó a flete dias deSetié-
bre alaáudaddeBungo donde nos mando el rey dar vna
cafa>otrodialefuymosa viíitaryle licuamos las piezas^
le embiaua el tenor Viíbrey dcla India*
Alegrofe mucho y cada dia nos dauan de fu parte mu*
chascólas affi delmar como déla tierra para nueftro m í»
tenimieto.Es muygrá feñorytiene debaxodefi mucha
gente.El padre Cnfme de torres como fupo en A m aga­
che donde eftaua que no sforros auíamosllegado a Bunga
e rabio luego al hermano Juan Fernandez por que faba
muy bien la lengua de lapon para que fueíle interprete a
fsi délas coíasque el fennor Viíorrey mandaua dezir al
R ey como también para que le hablare acerca délas de
nueílrafanta fc:fuy monos coclalpalacio yel moftro mu
cho plazer deoyrlo que acerca de v no y de otro le dixo el
hermano luán fernandez acerca délas cofas de nueítro
feñor enfumma le dixo como nofotroseramos venidos
a eftaspartes por tener fu alteza feripeo al feñor Viforrey
déla India q tendría en fus tierras alos padres q vinieflen
a ellosa predicar nueftra fan£tafe,y que para efio fe mejor
effe&uar deíleauamos yr a Amáguche a vernos covnpa
dre nueílro que allacftauapara confu inftrucioy legua de
lapon que aprenderíamos poder mas fácilmente feruije
a nueftrofenor y a elen tan buenos dcíleos y que auiamos
clckno cfcMX) -XLIX. ____ Wt
©ydo dezir qfu. A-embiauapara aqtiellatíerra vncau&J
llero por tato í gfuplicauam os qcn fu cópania nos embí-
aO^elrefpQndioque yafabia comoen Amáguche eftau;i
el padre Cofmede torres,y que auia Chrtílianos cóucrti*-
dos y lepefaua no auerlos aun en fu tierra,donde dariapu
blica licencia íemejamc ala de A m aguche, para que cois
mas libertad afsi nueftra como délos que fe quifieílen co
uertir feproccdjcílc en lacouerfiój.iql fe haría por elefti-
lodclade Anianguchepara tener nofotros ala puerta de
nueftra cafapara ferviftadetodos.Deípcdidos del e n O -
éfcubre de mil y quinientos y cincuenta y dos fuyrnos
de Bungo a Amanguche donde nos recibió el padre C o f
me de torres con todo s los Chñftianos déla tierra con ta­
ta ale gria y charidad que era para loar a nueftra íeñor,
eftuuimos aydia de Nauidadydixofe mií£icantadaaque
aun que no fue con buenas bozes3£ie con mucha confo-
laciondeloschriftianosjlos dos padresdixtron íeys m if
ías y ks de clararon la rozon dellas.Aqui determinaron q
tornafíe yo a Goapor cofas necesarias para aquella tier­
ra. A quatrodías de Hebrerodemil y quinientos y ció*
cuenta y tres nos tomamos aparrir el padre Balthcfarga
g o y luan fernandez y yo a Bungo *do llegarnos a diez
A l mifmo mes^fue a vifitar al rey y dixole como yo auia.
de tornar ala India que fu. A.podría eferiuir al feñer V i-
£í'rrey, el entre las otras cofas je eferiuio que fauoreceria
mucho
,S¿- Carta Je Tapón
mucho alos padres que viueífe en fu tierra, y que tenía
mucha alegría dd padre Baltafar gago quedar en ella di·
ziendo que era muy grade feruidor del R ey de Portugal,
y que defíeaua mucho le embiaífen padres paraquefe liu
zieflen muchos Chriífcianos en fus tierras. Y o me parti
luego con ellas carras para Firando ,que fera camino de
leíenta leguasjfin entender los Lipones ni ellos a m iß no
por feñas.Enefto veréis charifsimos hermanos quan ne­
cesaria meerala padecía,íaqtial enmifiempre falta por
mis peccados.
^Dosdiasdefpues de mi partida deBungo elpadre Bal·*
taíar gago,y hermano luán fernandez que ay quedaron
ciluuieron en mucho peligro5porque tres grades íeñores
tenian armadas trayeiones al rey :y anfi elíegundodia
de quarefmade mil y quinientos y cincuentay tres, auié-
doíecílo entendido andauala tierra muy alborotada, al­
gunos Chriílianos nueuamenteconuertidosde ay de Bu
godezian al padre que les parecía deuia poner cobro en la
cafa dode eftaua,porqla ciudad í¿ auiade meter a fuego y
aíaco.Viedoel P .la gráde agonía enqeftaua el rey cbio a
luanfcrnádezal palacio para qfe pudieíle hablarle dixefle
que íe csíorcaííe muchoy cofiaíleq nueílro fetíor le libra-
nade fus enemigos porlos buenos dedeos q acerca déla
couerfiondefus vaflallos tenia, luán fernádez fue y hallo
lospalacios llenos decaualleros3y fue nueílro fenorferui-
.........‘ ..... ” ............... " do
deki.no dcIvLD -XLTX· ___ __ 6? ^
cío cpe le pudo hablar y confolar porque moftro que fe co
folauan mucho con fus palábras5y pidió con muchahu-
xnildadlc enccmendafemos a Dios.Elpadrey hermano
viendocjueporlas calles andaua mucha gente armada q
era cofa de eípanto fin mudarfe déla caía donde poíauan
fepufieron'enlas manos de nueítafeñortenbreue tiem-
pofucron muenos tre s Mores de titulo.que eran en las
trayciones,y con ellos todos fus hijos y hijas,mugeres y
parientes y" o t r a mucha gente .El padre viendo en algu­
na manerala muerte delante los ojos}fe metió en cafa a
encomendaría a Dios.
Luego pufieron fuego alas cafas del os traydores5y ef-
tendiofe rantoque quemo obra de trezientas cafas, dellas
de mercaderes,deltas de eaualleros,d padre ya tema per­
dida Laefperancadefilu arfe los ornamentos y otra pobre
za qn e tenia por erhr ent re las cafas que fe quemar ó5mas
nueítro feñorfue ieruido que la cafa donde eílaua quedo
en medio de todas las otras que fe quemaron fin recebir
perpyzio alguno c!el fuego,y aquella milma noche vino
yu cauallerode partedel rey adezir al padre q bien fabia
quanto trabajo auia de auerpaílado aquel dia5y qle pare­
cía que nueüra hazieda auia de íer quemada3mas que no
recibieíle pena porque elprouceriaentodo porq la'guerra
eraac:-badamuy profper ámete :el padre embio los agra­
decíam os déla memoria qftuA.de! tenia, y le embio a
CartadeXapofi
dezir como níngu na cofa nueílra fe auia qmado5y de aya
quatro o cinco dias le fue el padre a hablar conforme al
tiempo. Todos cftos trabajos charifsimos hermanos y
muchas perfecuciones que fe paflan délos Bonzos que foa
losíacerdotesde Iapon hombres muy peruerfosyendu«
recidos enfu ceguedad fon m uy bien empleados por eí
mucho frufto que nueftrofeñor haze en las almas délos
que feconuierten,y esmuyfolidoporquelagétees muy
confiante,y tiene grande entendimiento. VnChriítiano
deña tierra tomo tanto feruor en las coías de Dios,que en
la calle donde poíano ay cafa donde no fe aya hecho algu
Chriíliano,y otros muchos eítan diípueílospara le ha™
zer,
V n hombre teniendo vnhijo doliente fe vino al padre
sipedirle medicina^l padreledixo que filaqueria del al­
ma que le la podía"dar,el hombre fe fue a fu cafa, y ni el di»
xo nada a fu hijo, ni el hijo con auer oydo las cofas de nu­
eflra íancta fe jhizo mudanca,y afsi murió en fu gctilidad;
£1 padre fe vino llorando, al qual dixo el padre Balthefar
gago quebienpodiaÜorarcon razón pues fu hijo por la
poca diligencia que el auia pueíloeftaua cnel infierno. de
lo qual quedo tan confufoque truxo luego fu muger y hi
jos a fe hazer Ghriftianos, como fe hizieronseftando ya
inílruydos:deípues enfermo vna fu hija déla mifina do*
Jcnciade que murioel hermano , y el padre ledixo que
deíano deM.D .X L ÍX . . ^
rauiefle fe en nueflro ienor que todo le íucedcriablcn*y affi
{ano luego otro día»
^ Otro Chriítiano rogo al padre que fuefle a fu c aíá qu e
cftauaynalcgua,y yendo alia fe hizieron treinta Chriíti^
anos,nueftro feñorpor fu infinita bodadcomo ay ncccC
fidad enefta tierra obra muchas marauillas por el agua
delbaptifmo3porqen v n lugar junto de Bügo fe hirieron,
muchos Ghriftianos,entre los quales auiayn ciego,mo­
chadlo detreze anos,y luego q fue hecho Chrilhano co­
mento a ver muyperfeftamcte,cofa q confirmo mucho
losnucuamétecouertidos. .
^ V n Chriftiano herrerotrac en las cofas de nueílro fifot
tan encendida fu anima que fiempre anda procurando
fe hagan los otros Chriftianos, ycomolos tiene moni-
dos paraefíolosileua anucftracafa: vn diaque los Lipo­
nes tenían grande folemnidad,le vino el a ella con fuelles
y carbón,pregutandolelos otros porquetrabajaua en tal
diaíReípo lidio que ellos eran necios,y queel era ya déla
ley del criador,y quehazia aquella obra parata cafa délos
padres de Portugakambien otras perfonas de calidad <j
no íabian trabajar enelmifmo tiempofeocupauan en al­
guna cofa que redundafle en defprecio déla hefta délos la»
pones: otros en edificar nueftra cafa,laqual fe comento e a
vn campoq nos dio el rey a doze días de lunío defte mifr
mo año en muy buen lugar>donde el padre con todos los
E Chnf-
<5¿ Caita delapbn .
fchriftianos déla tierra, y dos Portugueíes que ay fe h ¿
liaron biípera déla M agdanelaleuanto vna cruz muy grí
de haziendo el officio déla cruz con íobrepclliz >enel qual
auto los Chriftianosmoílrauanrnucha deuocion, el nu-
merodellos lera en la ciudad y fu termino feyscientos o
fetecientosyy van cada dia en mucho augmento las coías
de nueílra fanftafedbn muy confiantes y firmes y anve-
cido tres tentaciones que el demonio comunmente pone
alos de Iapon.La primera es que comümente dizen en.
ganados del demonio que no íaben lo que paila en la otra
vida que no an vifto ninguno q vinieíle de alla.La fegñda
quefu ley pues ha tatos años qfue dadapor fus fondos no
deue ícr agora dexada.La tercera qpues no vinolaley de
Diosjhatresmüaiiosqucya agora es tarde, nucflrofñor
por fu infinita miféricordk deshaze eftos engaños ,efpe-*
ramos enel pues el rey y fus principales an moftradotáta
afficio para nos fauorecer cnefte rcynoqha de licuar muy
adel anteeílo q fe ha comencado.
Í E n la ciudadde Amanguche eíluue,donde ay muchos
chriftianos,enlos qualcs vi tanta bondad,quanta ape­
nas podriadezir, y patcceles que todos losPormguefcs
fon hermanos, y alos de fu nerraque no fon Chrifti-
ános no les mueftnn afneion fi no paratraellos al camino
de D ios, en lo qual trabajan' mucho 3lo que eneíla tierra
es muchoparaeftimar, porque algunas ve^es el padre es
delaño deM.D.XXiX. «7
cíe vna fe&a y la madre de otra,y los hijos de orras,Gn por
effo fe perder vnos a otroselaffició natural ni induzirvno
a otro ala fc&a délos ydolos en que cree, mas los que
ion ChriíUanos mueftran bien cnel deíleo que tienen de
que los o:ros también lo feau >el buen Señor a quien
firuen.
^ E l dia de Nauidad que ay eftuue,de que atras díxe, que
oyeron millas de noche todo el otro tiempo eftuuieron
©yedo cofas de Diosque elliermano Iuáfernadez lesleya
y quando canfaua leya vn niño Chriftíano q íabe leer nu -
cftra letra,yfidexauan deleerluegoimpormnauaque íes
habkííendelascoíás delcriador.Oydas las miflas íc fue­
ron ^ fu ca&,y ala mañana tomaron a. mifla.Bendito nu-
cftro feñor que tanta dulcura pone en corazones que an­
tes de fe conucr cir cftauan tan duros, porque general m e­
te todos los que’no fon Cliriftíanos fon muy foberuios*
Enefta tierra leuantaron los Bonzos vna murmurado»
que los Iapones fc hazÜ ChriftianoSjpor no dar limofna
alosidolos,vinieronfea nofotros,los Chrifíianos cemota
íu p iero n d izien d o q yaq n o ío tro s no tomauamos dinero
que vuieñe vna arca,porque ellos quería dar limofna aíos
poores,y yo me halle prefente algunas vezes que dauaa
de comer a pobres y meefpatede verla mucha charidad
con que lo haziaitambien al tiempo q ay cfluue ordenará
Vna tilbaxnuy hennofa y lugar en que losChriftianos fe
E i) cnter-
_ Gatta deXapoti
enterraren y los mas hónrrados van por el d¿fiinto fié-
doles muy agradables las obras de miíericordia: mu­
chos Iapones auiendofemudadoelpadreala cafa donde
agoraeílaleyuanabuícarala primera , y los vezinos de-
zian,ya los Portugueíes íonydos para fu tierra,y como h
ciudades grande, algunas períonas engañadas dexauaíi
deoyr la palabra de Diosjéntonces fabiendoeftoel padre
hizo con luán fernandezeiludiaíle vna platica,y fe fueco
clalm ediodiaylahizoen mitad déla placa^y de ay por
delantevuoconcuríodegente nucua en nueílra caía. En
cíla tierra efltuio vn’Chníliano tullido dos otrcsmeícs, y
jüs parientes porlacuílumbredela tierra le curauan con
.muchas hechizerias vino a perder la habla:1vn amigo fu-
yoChriftianomouidoacompaísiondcl le lleuo de nu«
eflra caía vnapocadc agua dei baptifmo y el miímodis
hablo yfelcuanto>y vino a nueílra cafa.Y muchas otras
cofas obranueílro feñorícgunfu acoílumbrada bondad
porla necefsidad que ay enefta tierra,bendito fea el por to­
do,que íegü la gran ceguedad que el demonio tiene íem-
t)rada,bienneccflariocs todo jos mas ciegos ionios Bo-
zos,algunos delíos íe van a vn monte a vna caía de y do­
los ahazer penitencia comiedo muy poco,ay tatos mar-
tyriosdeldemonioqueno tienen numero}porque a v e
ydoloquc eüa. en vna rocha m uy alta van los Lipones a.
dizeh quemuerenfanftos aherradd ydolo*
Otros
‘ ..................
del aíto’deM.D .X U X . g?
Otrosdefpuas detener ayuntado macho dinero tornan
vn-barco y vanfe por el mar,ydeípucs hazenenel vn ag\u
,jero de manera que fe ahogan ypieníanlos niiícrables que
afsi feíaluan, también Ies ha perfuadido el demonio que
es gran honrra matar fe con fus manos porque fi quieren»
gnatau a vn feñor y el fe mata primero, quedadel grahfa-
..pía,y fus parientes fon muy nombrados y honrrados,y
por el contrario íief penque lo maten. A l que es rey de
Meaco tienen comunméte por fan&o qualquieraquc íea
y nu nca pone los pies enel fuelo.Eftando el pa dre maeftre
f mneifeoen Iapo3vinGde Meaco ala- tierra donde eftam
yn hombre que iray a vn vafo de agn a,y dezia quel rey d^
Meaco auia tauado los pies conelIa.,U gente la tojnauá y
poma en la cabeea>y dezia alpadrc.M.Rancifco q hiziefli
otro tanto. Dizenqen lapon ay fefenta y quatro protmv*
ctas,ycnellas treze mil cafas de ydolos. En cafa, del rey de
Meaco ay de todos eftos y dolos,y para cada noche ay,6-
ííalados algunos ydolos para velar y creer Jagente que el
altna de aquel ydolo vela aquella noche, y fia cafo el rey
fe halla maldifpueftoenella toman el ydolo y danle mu-
chosporrazos,y deílierranlo de caía del rey por cfpacio de
cien dias 3los quaks acabados tornan a recogerle: deílos
errores ay eneíla tierra fin numero,mas plazera a nueftro
feñor que con la luz del euangelio desparecerán toda scC
tas riaieblas.En la ciudad de Amanguche ay mas de mil
E iij y^11^
70 _ Orta'deTapei* _ _
y quinientos Chriftianos: en Bungo rcyno íobrcíi ay
fcyscicntos, o íctccicntos3y camino abierto para hnzerfe
todo el reyno,porque citan paitadas muchas patentes co
nao eílas que alia van paraquelibrcmente fe puedan ha*
ZcrChriüianoslos queqiufieren.En Firando>que es jor­
nada de ocho dias déla ciudad de Bungo, aura dozicn-
ros C [iridíanos muydeíleofos detener eonfigo algún pa
dre,·pallando por ay el padre Bekliaíar gago eftuuo[con
ellos quinze dias, en los qual es fe hizicron nauchosChrl·-
ftianos, y entrellos tres caualleros principales, el leñor de
Firando es muy amigo délos Portuguefes,y ha eferito
ala India alfeñor Viforrey que deílea que aya padres erv
fu tierra .Yole fu y algunas vezes ayer y me dixo que fu
coraron era eomode Chriftiano.En Cangoxima la pri­
mera tierra donde elpadremaeíh*oFrancifcofue,ay qui­
nientos Chriílianos, y no tenían al tiempo que yo cftu-
uc en Iapon nadie que los eníeñaííc,y afsi por falta de o -
breres no fe hazc todo el rcyno Chrifliano ,pues veen tal
cbracoincncada rueguená nuellro Señor que les embic
aeftas partes s porque en ninguna tierra de quantas yo
he andado déla gentilidad es también empleado el tra­
bajo como con el Iapon Y o par ti de alia a dezinueuede
Octubre, de mil y qu iubicaros y cincuenta y tres, psra^
aquí para Goadondc agora eíloy :y llegando ala China:
con gran deíleo de faber de nueftro padre aiaeílro Fran-,
cifco
detaño deM.D.XJLlX* y?
1 díco íupe como a dos dias deDe^iembrc ,de mil y qui.
nientos y cincuenta y dos , auia paffiidodeíia vida. Bien
verán charifsimos hermanos quan deíconíolqdo queda­
ría , nías confoleme con ver que nueltro Señor le auia
: hecho muy gran mcrccd.O quien les pudiefíe dezir las
colas que el Señor ha obrado por efte fu fiem o, dexo
las por me tener por indigno para contarlas, íolamen*»
te les hagoíaber que eftuue fíete o ocho días en lamif-
ma ííla donde faldcio, y es muy fragofa y efterií, tam­
bién vi' la fepulturra de que le defenterra ron. Dios nue­
ftro Señor nos de a todos el defleo de fufar trabajos, y
' la paciencia y alegría en ellos que a eñe íu fiemo dio. ÉÉ.
to que les tengo eferipto del lapon es para que con fus
’ oraciones ayuden alos que andan en aquellas partes, ba-
fta que también vengan ayudarnos con fus trabajos.
'Ruegoles mucho chariísimos padres y hermanos ten*·
gan de mi memoria en fus fan&os facrificios y oracioneSc
Defte colegio de íant Pablo de Goa,ano de mil y quinícL
tos y cincuenta y quatro*

Carta del P, M. Melchior que eferimo de


- Malaca alos padresyhermanos déla
compañía de 1ES V S de
LcoL Portugal*
E ¡iij
. 7* ' ■ _ ' C am ’dtlapcn
^La gracia y paz dclcfu Chrifto nueflro Señor more fi*
cniprc en nueflrasaliuas.Amen,

Mayp paílado de mil y químen~


ür^N W , £0S y cincuenta y quatro 5partiendo
|de Goa para Iapon efereui dcla mu*
j erte del padre maeítre Francifcoy de
í la necefsidad que auia en ellas par»
tes de padres déla compañía, y tam­
bién délas razones que me mouieron d efta ydade Iapon
el padre Francifco Pérez a quien dexe la carta.cn Co~
;chin terna cuydado déla embiar- A gora efereuire lo
que deípues fucedio para que pues todos con vn amor
fomos vn cuerpo en Chriílo rodos enel mifino fpiritu
fincamos lonsefmoj y como dize fant Pablo, fi padece
vn miembro compadézcanle los orros miembros >y fi
huelga vn miembro ^huelguen los otros, Partidos de C o -
chinpara Malaca, muimos muchos vientos contrarios
y tempcílades,y coneftos contralles faltando el agua y
mantenimientos, alguna prueua déla Cruz eomenca-
mos a tomar j empero mayor era la que nos cauíaua la
mucha tardanza, por la qual temiamos paflaríenos iel
tiempo del nauégar y afii no poder yr eñe año a Iapon¿
porque la tfptr^R^'ciie fe dilata afílige^d alma , como
¿izc el Sabio y el deíleo que no fe caxnplc entaftece,
Enb
_ áelaño 4éM .D .X L lX : ____ 7t ^
fkilantáloorcs al Señor tiíuimos algunas ocupaciones
predicando y confefTando , y continuamente dizicndo
algunas letanías cantadas,y {ñiflas fecas. Auia cadadia,
doStriria y lccion dejos actos délos Apodóles para ani­
marnos con fus trabajos alufnr los que efperauamos >
truxonos la diuinabondad a Malaca donde con mucho
; trabajo nueílro y ayuda del capitan hallamos vn nauio
en que partir luego porar;lapon, mas por efíoruos que
vuo fedefaparejo el ñauio, y afsi fe nos paflp el tiempo
delnauegar,porlo qual nos fuenccdlano inuernar aquí*
cauíoen nueftros cpracones alguna trifteza, mas confo^
lumonos remitiendo lo todo ala procidencia diuinaque
lo ordena o permite para mayor gloria y honrra fuya,
por ventura fue la voluntad de nueílro Señor quedar no­
fotros encíta tierra por cfte año para ayudar alas almas
dclla, y por ventura fabia que teníamos necefsidad de
bufear aquilas virtudes y mortificación denueftrosnffc-
ílos que fe requierepara la emprefaquelleuamos. C om o
determínanos dequedar ordenamos luego también de
ríos poner en orden j la qual los trabajos del nauegat.de
antes no compadecían.
^Edificamucho ala géte de eíh tierra nueftro hermano
Hernán rnendez de quien (abréis, por íu carta,por el qual
embia el feñor Y ífcrrey al princjpal rey delaponvnasar-
ixiasdc muchoprccio>y otras cofas muy ricas.Eraelmuy
£ V cono«
■г*7$ ·* "C ím á e T á p ’on: ■
'·'
í conocido en cfla tierra, en laqual auia Gruido aímuncb
r medianamente,y era tenido entrellos por vrlo délos há-
' bres mas ricos y bienauentuaados,y ναι le agoía dejar­
lo todo por feruir a otro mejor fcmrvenlc veilido con v -
naropa de tela vieja y reta pedirles limofna de puerta en
' puerta,elque antes les dma vanqucces, y ícruir alos en­
fermos enel hofpiul, el que antes por ningiwacoía los
lleg ara a vifitar >admira los cito y hazeles creer que ay
mas que biuir y morir ,que ay enel mundo dexar rique-
,2as por pobrezas, y honrras por deshonrras, y placeres
-por aípereza de vida y penitencia, crucificar al mundo
■con todas fus vanidades,^oríeruir a Chriílo dcfnudo y
crucificado.Efto porferpintura biuales mueuemas que
fubtiles razones deTheoIogosquecon fas entendimien­
tos no alcanzan :y aun que efta tierra es trabajoía,todauii
porque lapalabra de Dioses tan buena fimiente que ha*
1Ъ é la tierra fecay fin agua,muchas vezes frutifica,y por
que elípiritu delacfperanca es mas conforme ala volun­
tad diuinaque‘el déla pofsilanimi dad ordene mis fermo-
lies como vi que eramos forjados a quedar,la orden que
en eílotenemos es eíla.El domingo porlamañana predi­
co el Euangelio, y enlas fieftas que vienen entre femana*
ala tarde predicólos mandamientos y materia dellos en
la mcfma yglefia m ayor: el miercoles predico enla M i-
ftricordia,dcclarehafta agora las obras de miícrieordia
v como
delañoclcFvT.D.XLlX. 47
ionio (eauiandecumplit,agora viédó la n&eísidadque5
«neíla tierra ay délas cofas deiafeporla mucha comuni­
cación que los della tienen con los infieles, en fus tratos
Ies declaro fobre el Credo tas cofas déla fe. El viernes en ■
latarde predico en nueftra y glefia declarándoles GetePfal
jnospenitenciales,no faltan confefsiones porla bondad
de Dios,y otras ocupaciones fpinruales, loado fea aquel;i
de quien todo bien procede. En los niños defta tierra ta- 1
bien fe ha hecho feudo,porque tiene vn hermano nu- !
efíro cuydado de yr cada dia con la campanilla por to- ;
da la ciudad a enlcmrles la do£trina Chnftiana y bu- :
cnas columbres, de manera que reprehenden a fuspa- '
dres y madres délos juramentos, y enfeñau en fus ca- ’
fas alos efdauos y cfclauas la doctrina Chriftiana*

^"Los niños queltenamos con nofotros a lapon para a-


prender lalengua y ofhciar los oíficios diuinos íe ejer­
citan ,aíii en el excrcicio délas virtudes como del eftu-
dio, las Scftas folemnizan en la yglefia mayor concanto :
dcor gano que era coíaeneíb tierra deíacoítumbrada >es
para loar mucho a Dios Ver el íeruor y defleo que lie- :
iaan de padece muchos trabajos en lapon pork honr- '
sa de D ios>para que fe cumpla aquello , exore infan-
tiu&ila^miumperFeciíliUudírn.) Y ala verdad razón
ts que Dios nueílro Señor do,a aquellos que carecen dc^·
^ entcn-
7¿f ;CattadeXapofi _
entendimiento tanto zelodefuhonrrít,pucsquc much os
que le tiencn,y qporla edad y eftudio, y experiencia deks-
cofos de Diosdeiíian tener muy claro conocimiento deU
obligación en que c£fon pueftos de acudir a tantas necefsi-
dadcs,en que las almas compradas coala fangre de Iefii
Ghrifto cftaneneftas partes déla India mas que en ningu
naotra no acuden ni las focorrencomo podrían,y como
feaeftafu necefsidadtan extrema temo que feamos muy
culpados en la hora déla muerte por auer fido tan d e t
euydados enfocorrer alas almas que ChriftocnlaGruz.
gano con tantos tormentos, aca efttmos de manera
que íi queremos acudir a vna prouincia deíamparamo$
otra j y fi queremos labrar vna tierra la otra cria efpi-
m s y abrojos,Dios nueftro Señor fabe en qunnea dub»
da me metió la necefsidad del Collegio de Goa para
d?xada por acudir a eñ ota mayor de Iapon » donde
cíh la puerta abierta con el requerimiento délos Reyes
déla tierra para fe conuertñ' toda ala fanehfsitna fe ds
I E S V Ghrifto;eftaperpiexidad caufa lamuchamicíle
y los pocos obrero s,y fi no focorreis fié do embudos por
lafmcta obedisciajtGngo gran miedo que lavandera .de
Chr.iíb no pueda yr mucho uepo adeláte co las gloriofas
visorias que (lempre enefta tierra va alcanzado contra las
p e r r ías ledas de M ahom ay idolatrías,efla digrefsion
que yua haziendo p e for^o a hazer mis m uy amados
delanodeM.D.XLTX; _____ 77
hermanos,afsi la extrema nccefsidaden que aca nos v ¿
jnos como la muy cierta efperanqaque convueftravenw
datengodel acreccntatmieto dcla fe,al pri ncipio del A bril
que viene,del año de mil y quinientos y cincuenta y cin-
co5plaziendoa nueílro feñer, partiremos defta Malacapa
raIapon,porquedon Antonio denorona capitan de efta,
fortaleza nos tiene dada vna caranda que aqui cfta del rey
para en que vamos halla la ciudad de Bungo, donde cita
el padre Baltafar gago y es la puerta para la conuerfioii
de todas aquellas prouincías.Tieneel rey de Bungo m u-'
cha affecion a nueík'a faníla ley,y tenia propuefto de fe ha
zer Chriftiano,mas clpcra que fe couiertan algunos prin
cipales dclos fuyos temlendoquc fiantes de hazerfe algit
nos dclos quegouiernala tierra Chriftianos el fe hiziefjs
auer algunas trayeionesrroga hermanos a nueílro feñor
müy eficazmente que diftilecnel coraron deaquel rey el
f ocio de fu grac ia puraque íe conuierta y coníiefie la fe de
Chrifto,porque fer? gran medio para toda la tierra de la
ponrecebir nueftra fan&a fe catholica, los quehaneftado
en lapon nos amenazan con muy grandeha mbre, fed, y
frío que alia auemos de padecer fuera délas muchas perfe­
cciones y peligros,y falfos teílimonios quclosBonzos5
quefonlos íacerdotes de lapon,cada día nos han de pro­
c u ra rla s benditaféala increada bodad que a todos nos
<&td í& o de antes padecer k bambre/ed y tribulaciones
cb
78 _ Cattá’dclapon
¡de Iapon que las delinficrno,dcí]cando rcccbír los golpes
que cada dianueftros enemigos nos tiran alas almas,er?
los deudos de nueftros cuerpos para que recebicndo e~
líos en fi las tribulaciones y íaetas no puedan penetrar
al alma,la qual fe hazc mas fuerte con las afflicíoncs y tra­
bajos del cucrpo,porquejuntando la hambre y íed,folíbs
íeftim®nios y trabajos que enel cuerpopadece con la hiel
y vinagre >clauos y eípinasy vituperios de Chnfto nu-
cftro redempeor aprende a fe gloriar en laCruz en la ham
bue íc harta,enlafed fe embriaga,en las injurias y desbor­
ras íe gloria3vicndoque el modo para ganar el alma es
perderiay afsi en la muerte halla la viciadlos trabajos def
canfo,enIos oprobrios honrra}en la Cruz gloria,y enlos
vituperios teílitnonio de buena confácncia,y en las trif-
iezas alegría.
^Finalmente aísicomofuc ncceffario el altífsimoDios
dejando en vn cierto modo,fu infinita gloria humillarle
ala fapientifsimaeftulticia déla Cruz, y primero padecer
yferccuc&adoy íepultadoque refufeitar gloriofo y fu-
bir para eftar aíléntado ala delira de D íospadrej afsi es cf-
cufado penfar noíotros hermanos míos que podremos
hallar el verdadero ípiritu nilostheforosdela bondad y
gloria de Dios fi no en fu Cruz y nueftra:nunca Elias d e t
feo morir déla muerte q acabaüa de mortificar todos los
affe&osy apetitosparabiuir a Chriíto fino deípuesquefe
_ _ MañodcM.D.XLTX: J i 79 ^
dcxo adormecer debaxo del Iunipcro ni Bala fíipodeíleas?
morir conla muerte délos juílos finodeípues qoluidada
áe fi fuellenodel fpiritu de prophecia.
^“Opadres mios fi vueftras reuei encías mu ieílen expe­
riencia délo que аса paila verían claramente que fi nueílro
feñor augmento mucho lacompañia de IE S V S cnef-
íos reynosde Portugalfue paraquealla fe exercitaíle en
muchas virtudes y letras y venir a ellas partes a recebir
elfi'udo dellas, Alia fe junta la leña mas аса Tele pone el
fuego para que fe offerezcan holocauílos medulatos a
Dios aluifsimo. Alia fe labra nías piedras, mas аса 1c h i
de venir a edificar el templo de Salomen, porque íe ha­
lla аса vna efcala de Iacob ¡ la qualaun que fea difficulto-
íode fubir ,cfl:a en la cumbre della aí!entado Dios todo
poderofo.Los padres que аса vinieren tendranbienque
hazcr5porquccn las parres de lapon y Chinafe vaabrie-
do gran puerta para acrecentarle la yglefia deDiosJos
que vamos para lapon hauemos de tener mucho cuy-
dado de íaber la lengua muy bien}porquc es grande me­
dio para afsi nolotros como los padres que de Portugal
viniere a Iaponpoder hazer muchoГгийо dádonos Dios
nueílro Tenor aquella gracia y fpiritu q para la emprefa a
qnosembiafcrequieréjporqala verdadfino tuuieffemos
vna certeza muy aprouadaafsipovhs feripturas fagradas
comoporla expericciaqacufiumbra Dios nueílro feñor
¡go¡ 'Carta de Iapon
¿todo aquel que llama o embia para qualquíer cofa de íli
íkuicio darle iafabiduria, gracia y dones neceílarios para
latalobra En alguna manerapodria parecer atreuimien»
so temerario cometer cofa en que tan grandes diíhcuka-
des y trabajos nos eftan aparejados, afsi a ñoíbtros como»
a todos los quedeeíías partes ouieren de venir para ayu­
dar a augmentar la yglefia del fenor*0 hermano s mios
quanta perfecion fe requiere en inftrumentos de que h
fumma caufa operante que esDiosha de víar parala mas
excelente obra que ay en efta vida que es teduzir las al«
mas afu criador,porqueaunparala creación del cielo y de
la tierray de todas las cofas nohaze dignos alos Angeles
páralos tomar por inftrumentos déla creación,y a nofo-
tros tomanos por inftrumentos déla juftificaciode peca­
dores infieles queesmayor obraquelacreacion.O qua-
ta obediencia fe requiere en aquellos qusaeftas partes an
de venir pues a de fer neceflario a cada paífo embiarnos &
cofas en que alien de ó tras dificultades y peligros anda
la muerte Gempre delante los ojos y quanta humildad ps
ra andando fiémpre debaxolos pies délos foberuios infi­
eles humillarnos atodo por amor deChrifto, y quanta
charidades neccfíariaparafufrit las perfecudones deaq-
líos que por bienes tornan males y por el alto don dcla ver
dadera fe que les vamos offrecer y prefentar dan efearnios
deshonrras y alas vezes pedradas y muerte, y quanta fe
, d c !a fio d e M .D '.X L lX · *
y efperanqa fe requiere para continuamentepadccer coa
alegría hambre, íed, y peligros y muertes prefentes pos
foloci premio que en lo fatuto aliemos daka^ar,, efto mu
chas vezes fe platica y defleamas fentirloprefcntc poro-
bra, requiere hábitos de virtudes de mucho tiempo ad­
queridas y mu cha gracia de Dios con que fe venóla fia
ca naturaleza laquaífiempre defiea la conlemacion de fu
fer con luéga vida y deícanfc.Efto que digo os feruiracha
rifsimos hermanos paraexercitar grades feruores de ad­
quirir muchas virtudes y letras, y adqueridas venirlas a
emplear en efta parte déla viña del S efíor donde fe le pue­
den hazerferuicios muy puros de toda mezcla de amor
proprio ;porlo qual os certificohermanos míos que ha­
llamos aca en los trabajos dceftas partes vnmánaabíco-
didp muy djflerente délo que alia hallauamos, porque en
¡osdeacahalhíeel conocimiento délas filtas proprias en
las muchas dificultades fientefc laimperfecion délos há­
bitos adqueridos, no fe d i p orlos méritos paga de loor o
fauor humano,podo qualconlas virtudes no puede ere«*
cerla opinion ni íimor proprio^no propriaconfufion:
empero alia ay grandepeligro queelintereílédela honra
yfauor humano agüe el vino debs confolaciones diuinas
y ían&o merecimiento, ]
^Delas partes déla India íereis informados delomucho
,<¡ue nacñro Señar ¿la obra , porlas carcas dclos padres c¡
F cftaa
3* ·Citan delapon
eftan en Gca y en las otras fortalezas cíe Maluco y cicla
Chníliandad délas iílas del Moro y A ahbueno tenemos
cortas 3el fumario deltas os embio3y también vna infor­
mación délas cofas déla China,paraque veáis y fintatys
quan grande rrnl es en tan buen natural uo eíhv edifica-
dolo fobre natural, y noíer la fan&ifsimafe de Chriífo
enxerida en plantas5donde parecequetanto íe aagnien-
tarh.El grano del trigo mis muy amados hermanos mu
rio y cayo en la entrada déla China, conuknca íaber, nue­
ílro bienauenturadopadre meftre Francifco ferial es que
dara Dios nueftro Señor grandes eípigas del filas
fuéremos acoger. Plega a]adminabondaddarnos gra­
cia a todos para fembrar obras finitas cnel campo dcli
ian£la yglefia para coger los frutóos déla vida eterna. El
Señor ños de a ícntir y cumplir fu í¿m¿tifsima y diuina vo­
luntad. Amen. DeMalaca a tres de Deziembrederml
y quinientos y cincu enta y quatro.

Copi&íievna carta que efcritilo AriasBla^


clon alos padres y hermanes déla co-
. pamatk IIISVS con vncrpitulo
íac a¿ o ae otr a c ar t a eley 11
v . 1 ·'. . lier.iBánó··.:
del ano deM.D.XLJX.
La gracia y amor tieGhriilo nucftro redemptor more fi«
cmpreennueftras animas-Ámcn.
L año paílado chari (simes hermanos
les eícriuirnos lauque no muy largo»
porque vm naoenque yua Gil fet
nandez de caruallo por capita, arribo*.
en la qual yua vnadelas vias,dode lar­
ga méteos dauamos cuenta de todas
las coíás que el Señor en ella tierra obra por medio dclos
padres y hermanosdelacopañia,otra viapaílo mas bre-
ue,y puede también fer que no la recibieííedes: agora me
mado el padre M.Melchiorlcs eíeriuicf]e,yprincipalme-
tealgunas coías paraloordel Señor,porqdelas rnasiera
informados porlospadres y henil anos que andan apar-*
tados por diuerfas partes.
^Primeramente os hago faber charifsimos hermanos
como nueílro muy amado enChríílo padre Manuel de
morales eíbuoenlaifla de Ceylon algún tiépoVlode cola
charidad q, el Señor le auia dado le íiruio 5aprou echan do
alas almas délosproximos3venidoaqui enfermo>yde ay
apocosdias hallandofe cercado de fus hermanos que el ta
to eiielfeñoramau^entío euel articulo déla muerte con
muy grande alegría,y afsifalio deíía vida con el n om ­
bre de I E S V S fiempre en la boca; fea con todo
el Señor bendito para íiempre. D e[ay a dos mefes
F ij poco
94 Crtaa de Iapon
poco mas o ícenos llegáronlas naos de alia del re y no, y
enellas elpadre Baltafar diaz y el hermano Alcxo diazco
quien mucho nos alegramos enel Señor 5tambicnllegó
el padre macftre Mclc-hiordeBa^ain con fu vifta fuyiuos
muyconfolados cnelSeñor}y comento júntamete a pro-
feguir las occupac iones del padre maeftro Gaípar, que
eran predicar domingos y dias de fiefta ala mañana 5y a.
la tarde los martes y lunes en las con&adias de IE S V '
yonzem ilvirginesjos miercoles en la misericordia, los
viernes ala tarde doftrina de penitencia,clcfpuss fue a vi-
íitar algunos denueftros padres adiuerfas partes scóuic-
nc a faber3al padre Francifco perezqueefta en Cochin cié
leguas deíta ciudad, al padre Nicolás en Colan que eíta
ciento y vey me y quatro3e{tando allí en Colan íupo del
padre M .Francifco de vna nao que venia de Peguu como
nueílro Señor le auia lleuadodefta vida con todo lo mas
que deípues fucediojporlo vno y por lo otro le dcuemos
de dar muchas gracias hermanos charifsimos conforma
donos coníu Tanda voluntad, agora les eicriuirc lo que
deílo íe*
■€[Nueftro padre maeflroFranciíco aujendo venido aqut
a Goa de í apon}fe corno a partir para el reyno déla China
a deüíiétede Abcil de mil y quinientos y cincuenta y dos
envaina» en la cud tambicnyuael embajador que el
‘dorey embiauaal rey cíela C hina,encomendan- _
dole
deíano deM.D .X ü IX . %s
dolé mucho a nucftro pidrc, y en llegando а M alaca, cj
efta deíhciudad cerca,de fietcckntasleguas^omcco a ha
liar impedí tinentos en fa camino, porque al embaxador
que era feñor y capitan déla nao (en quien deípucs del fe-
uor diurno Псиаид el padre mucha confianza, que cois
elíauordela embaxada podría entrar cilla ticrraaporque
no deffeaua mas que halkríc dentro en ella) fue neceÜa-
rio quedaren Malaca:el padre íe metió en la tiiiírm nao,
licuado enfu compañía,fueralos marineros/olo el amor
de I E S V Chrifto,con grande defleo quelleuaua de pa­
decer por el muchos trabajos,fin mas padre, o hermano8
" ©períonade quien en las necesidades temporales íe pu-
dicíle ayudar: llego a vn puerto déla China que íe llama
Canton,donde fe detuuo algunos dias,porque al entrar
porel reyno ay muchos impedimientos,perlas graues
penas que a y , afsi para los eürangeros que entran enel
reynojcomo para quien los metierefy fon tantas que na­
die fe atreuea meter ningún enílrangerodentro:determi
noel padre cfperar, para poder executarlosdcOeosque
IÍeuaua,y enefte meímo puerto íe concertó con vn mer-
cadcr3gcmií,para que lelleuaíle configo porla tierra adc-
tro,y quepor efloledariavna gran cautidad de pimienta,
que en aqlla tierra vale mucho,y el mercader íe fue que-*
dando concertado de tornar por el de ay a pocos dias>mas
aueílro Señor como quien tenia otra coía ordenadiíue
iij fer-
Crtadclapon
feruidoíjúccayocn vna enfermedad de calenturas 9de q
enpocosdiasfalledo.Eftauanen aquel milmo lugar al­
gun os? ortuguefes q eran allí venidos a trataren fus ha-
ziendas>entre losquales auia algunos que le amauan m u­
cho por fu íanfto exemploy do&rina,losqualesle toma-
ranjyfin mas defnudarlc lo enterraron, con determina­
ción que como fueíleiiempo detenerle la tierra gaftado,
deíentcrrarianlos hueílbsjy los traerían ala India, y afsi
llegadoel tiempoqueaellos les pareció queicriagallado
lefueronadefenterrar,y halláronlo déla mifma manera
que efhua quandoloauianenterrado con todo fu vedi-*
do fin-faltarle coíaalguna: pufo les ello grande admira-
cíon/yremenearon apenfar que harian del, porque era
yatiempode yrfe, parecíales que no era bien desarle afsi
en tierra tan apartada,y de inficles^nclinadofe a meterlo
cn k nao li en alguna manera no hallaílen enel corrupcio
de mal olor>o dexarlo felo tumíle. Auia entre ellos vno q
•(óbrelos otros le am aua,pcrq íe aui a acech ad o mucho
de fu cóueríaciójcíleíe determino del todo alienarlo co-
íi£o:fueron todos auer fi hallan a e nel sieuna corrupcio;y
^ ^} - i
hallaron q no {blamete no eílaua corrópiao,masqcchaua
de íí vn olor muy fuaue,y£fsile metero en vnacaxallena
decal>yie pulieron en lanao5pareciédolesqen Iacalfeye
dnagaftando poco a paco,y quedarían los huellos ccmo
antes auia pé£ido,y. qísije truxrro a.M,alaca?dcde íaliero
efel aiiodeM .D,XLlX* »>
á' recebirlo con pro cefsion y grade folenidad, parque c a
muy amado déla gcté de Malaca>dónde lo metiere otra
vez debaxo déla tierra, y cftüuo enterrado hafta q llego
áy vn nro hermano que el padreM.Gafpáraüiacnibiado
enfu bufca,y a vifitarlos hermanos de Iapon,elqual lo
defenterro halládolo como déla primera v ez entero * to-
molo entoces afsi como eftáiuvy metiolo en vna caxa de
palo qDicgo pereyra(qae yua por em baxador ala China
en cuya cópañia el padre auia venido)la mandó hazeraf-
forrada, toda de damafeo con vn paño de brocado que lo
cubriatodojV afsi lo ciiuo coft^o nueílro hermano detro
. V .

en vna hermita donde pofitia,h¿ftaqilcgo áypl herma**


nopedro de Alcaceua que venia de lapon con reeadod si
padre Cofméde torres.Y llegado el tiempo depar arpa­
ra la India, fe metieron los hermanos en vnanao concl:
nofotros auneneílc tiempo no fabiamosen Goa masque
folamenre ícrclfailecido,por no feraü llegadas las naosdí;
Malacajdclas primeras que llegaron Tupimos como lo
trayandeMaiacaparala India,y luego que llego la nao
en qíe venia,a C ó chin, el capican que lo traya fe metics
en vnafofi:a3yfe virio dclanteaeíh ciudad,y a nüeíltoco
Ilegiojdonde dixo al padre M.Melchior como traya ei
cuerpo del padre,y como nío Señorenel vieaje le auia
iiecho muchas merccdcs¡, librando ala nao de muchos
peligros que el conto. ¿ í padre maeftro M elchioc
fe fue luego a cafa del feñor V iforey a pedirle vna fuftapa
T¿ yr abufear lanao,y traer con figo elcucEpo, porque ja
naoporcauía délos v icntos fereo nt rariosyvc nia deeípa^
cio.El capitán déla nao pedia al padre macero Melchiof
que no fucile abufcarlo,diziendo cjue no le deípoíleyefíe
de quien tan büen ayudador le auia fido en tantos peli­
gros comoenel viage pallara,pues ya eítauaenel fin del»
mas que ^ísi conio venia en^la nao viniefle halla Goa,
mas era el defleo del padre de verle, juntamente con el
de todos los hermanos, tamaño^ que todauia fe metió
eirlafüfta con algunos deltas, y con vn hombre , que
en vidadel padre maeftrp Francifco eftuuo en Iapon con
candando en aquellas partes, tratando en mercaduría.
^El.íeñor Viforey dixo alpadre M.Mekhior que antes
quellcgaíleatierrafclo mandaíle dczir ,y afsi fue cipa-
dre,licuando configo eres hcrmanossy quatro niños dcla
do£crina,los quales anduuieron por el mar quatro días
con fus noches m bufea déla nao,y finalmente la hallaro
janto de BaticaUjVcynteleguas de Goa, entraron todo»
enella,yendo los niños con fus guirnaldas y ramos en las
manosicantandp gloriafea a Diosenlas alturas, &c. La
gente pufo en la nao vanderas,efhndirtes,y [toldos,y ti­
ra rpn mucha artilheria al tiempo que metían en la fuífo-
el cuerpo, el qualeñaua metido envna caxa aftor rada de
damaícopor detro3y defuera cubierta eo vn pano de bro
¿eknodeM.D.XLlX. **
cado,vcffi¿o con vn alúa,y yna fobrcpcllíz muy rica , k
qual aun que eftuuo mucho tiempo debaxo de cal, deter­
mina el padre M .Melchior de y r con ella a hablar al rey
deJapon^porque ella tan frefea y nueua como fi aorafue-,
tahecha.TeniaelroftrocubicrtoJas manos cruzadas^
atadas con el cordonjtan nueuo como fi entonces (oliera
decaía del cordonero, v ñas feruillas calpdas en fus pies.
Vinofeelpadrceplaftiftacófuscompañeros adormir i
vna he emita de nra Señora que efta obra de media leguá
deGoa,y con ícr quarefma pufieró losaltares de poríficrd,
y layglefu muy ordenada para recebirle. Auia muchos
que erá de parecer qfe repicaflen las campañas delaygle-
íia mayor,y delasotras yglefias,mas nueftros padres bi-
zieron coíiq folamcte fe dobla lie n.L ue go el d ia hguiae
porlamañanaiofuer 6 aefpetar>el feñor Viforey,y ca~
bildo,yla mifencordia>y todos quátesaqui eílauamos,
aísi padres como hermanos con otra mucha gente dcla-
ciudad,que era tanta que no cabían por las calles, de ma ­
nera que no podíamos romper por ellos quando torna-
uamos para el collegio,venia noucta niños dekidoctrina.'
cofüsropasblácas yeir ios cnccdidos:a eíle tiepo era tatrt
lageteqauiaporlascalles^etanasjy murósqera cofadc
admiracio.En la callederechapordcdepaffituamosefla-
uá pueftas muchos prcfumes,y alos lados delacaxa yua
dos cncéíarios de plata enct fando3y deíla manera lo tru*
í v ximos
a'®' Carta de Tapón
xiinosaeíkcollcgiojylo metimos luegoenla capilla fin
lo moítrar ,por cau (adela multitud degetequcpuiajpor
■laqualcaufa no ¿nfiílio mucho eneílo el leñor V iforey :1a
gcteenefte ttepodefeofiadade verlofe yua poco a poco»
hada que no quedaron fino algunos hombres y mugeres
^uelloríkío pedían qfHoamoíkaííen,noqueriedo le ye
para fuscaías«Viendo el padre M.Melchiorqe nía ygle-
fia auia íbfsicgo,cerrando las rexas déla capillafe lo m o -
ftro}qucdando ellos déla parte defuera,y aeíte tiempo a-
uia dezifsy s mefes q era defu nto:la géte que le uío fe coío-
lo muchojydefpuesquefefuejydixoenla dudad como
lo auia viftojcomen^o otra vezla gente a recrecer pidien­
do con tantainftadaquefelo amoftraílcn,qüc no pudo
el padre negar íclo,y fuedemanei'aque tres o quatrodias
_110 fe podía defender la ygkíiade noche y de diadela mu
cha gente, y algunos venían dos y tres vezes,no conten­
tándole de verlo vna fola. Viendo el padre m acíhoM el-
chiovqueyaeratiepodeponerloenel lugardode auia de
eílarjo mudo a vn lado del altar ,d5de agora efta cerrado
conHaue-.jeftádotodosnofotros muy cofolados en tener
- fti cuerpo prcíéntc,mas mucho;mas con creer q fu alma,
efta delate de Dios rogado por nofotros.Mucho 1c acue­
rno s charifsimos hermanos por elían&o exemplo qnos
dio con los trabajos3defprccios>y injurias que padeció en
A vida en tierras yreynos de infieles^o los qualestruxo
gran-
dcla л odeM.D .X L 1X« ^ 9*
grande numero de alrmsal camino déla verJad, tan en­
tero y alegre al cabo como al principio.Eneftatierra noíi
puede bien creer que vn hombre de carne pudieíle fuffrir
los trabajoi que del íe dezian que fbffriapor las tierras do
de llegan a,yveldo por fu muerte temporal que como os
dixeíueenel reynodelaChina,dondeeíbuaen vna fier,
radefiertn al tiempo quefallecio>en vna choca de paja, o.
'de ramos de arboles, tan defam parado de confolacioncs
del míído, como abañado délas de! Señor ,a quien tan
fielmente íeruiocri’fu vida. Algunos Portugueíes eíla-
uan allí con fus naos, como dixea trasgos quales tenían
fus moradas o chocas ala [orilla déla m a r, y fabiendo
que eftaua el padre enfermo, fueron arriba ala fierra
donde lo hallaron ya muy flaco, y eftuuicronconclha-
ñaq paílo defta vida. El Dirima? Pedro de Alcaceua·
quando venia de lapon vio eftelu g ar,y dize que-
era laíierra m uy alra y llena de arboles. Falleció
a dos días de D e zie m b re , de m il y quinientos y ;
cincuenta y dos:íeaeÍSeñor benditopor todopa,
raíicmpre.
^Agoraoseícriuirede algunas cofas que deípuesfuc*
cediero,y el fin q el Sñor lesdio.Ya osdixe como el P.M .
Melchior yédo a bufear el cuerpo del P *M. Pracifco, auia
llenadocoíigo vnhombredefueraqtlo auia conocido en
lap ójcíle hóbre au ía muchos añosq andauaenefta tierra
trata-
9* CrtadeXapon
tratando de lapon parala China y para Peguu, acquíríc-
d oconeíb muchas riquezas en largos años qu cncfto gA
feydefpucsdefta idaqfueconel P.M .M elchior moui-
offe tanto que vino a tener mucho amor a efta caíaj hol­
gando mucho de platicar cocí P.y acotecio q vna vez fue
ncceílario yr el P*M. Melchior déla otrapartedel riodc-
fta ciudad>a vnahermitade nueftra Senora,y lo licuó'co-
figo,eftando alíale pufo el padre a platicar coeI,y pregun
tarle muchas cofas de lapo,y por el modo dcla tierr a y ge
tesel fe lo contojdiziédole que en ninguna otrapartedel
inundo fepodria hazer mayor íéruicio a Diosqen aque*
Ha tierra por la diípoficion que el ene lia auia vifto el tiem-*
poque alia anduiiOjy enefto comento a hablar palabrasq
bien parecían infpiradas por el Spiritufan£to,diziendo
que el lo mas de fu tiempo auia gaftado en adquirir ha-,
hienda, y que ya eílaua aparejado para yrfe a Portugal a
gozar della,y que todauia por el mucho fruótoque el
fintiafepodia hazer en lapon,que fi el padre fe difpufi-
gfíe a yr alia,que el de aquella hora deípedierade fi quan-
topoííeya,y teniajyfeyriaconelja acabar fu vida en tan-
faneca obra.Eftas cofas dezia con tanta cfficacia que que*
do el padre algún tanto fuípenío,el anadio que no fo-»
lamente lo dezia a fsi, mas que luego lo pondría por obra?
«rdenando el Señor que el padre fucile, y que de quan-
3¡o tenia f tomaría íolamcnte tres o quatro mil duea
d e la n o d e M D X L lX ,
dos.oloqtfefueíTe necefiariopara edifica vncolkgíoenk
principal ciudad de lapoiijdonde el padre Colme detor*·
res que alia anda efia,en vn afsiento que el rey tiene dada
paracfíó:viendoel padre como venia déla mano delSñoÉ
que.vn hombre tan metido en bienes temporales adqui­
ridos con tantos trabajos, tuuieflé tanto zelodelahonrra.
de DioSjdetermino poner otro en fu lugar y írfe a lapon,
ñus temianole impidiere elfeñor Viforey el camino , y
afst luego qu e llego ala ciudadfue a fu cafa a pedirle licen-
d3»y entrando por lapuerca para que fe vieffe nías clara­
mente la íliaue difpoficion del Señor,hallo al feñor V iío-
rey leyendo v na carra del rey de ¡apon, en que le efcriuia
el grande contentaraie nto que tenia de andar nueílrospa
dres,predicando en fureynonueíh*afan£hfe,y del mu­
cho fruílo que tenían hecho y hazian,y eflando afsileye-
do,miro para el padre que venia,y antes de oy ríe, le dixo,
que era lo quehaziaquenofeyua paraIapon,tierra don­
de tantofru&o fe ha 2ia¿el padre le reípondio,que al no ve
ttia íi no apeditlehcenciapara eflo^y q pues a íu íeñoriale
parecía también,que elíe yua luego a apertebir, y afsi fe
vi no al collegio,donde enbrcuetiempofe aparejo, y to*
mando en fu compañía vn padre de mifía con cincoheiv
manos,y cinco niños déla doctrina, fe deípidio del feñoí
Viíbrrey 3y ¿?!os hermanos dcftecollegiosdódc moftro
bien el grande amor que a todos nos teniaenel Señor.
En
?4 Caita cíe lapon'
En laponeílannlpíeícntcdozcperíon.is cíela compañía
y cinco niños déladottnnajpor la carta del padre Cofme
de torres íabran lo mucho que el Señor obra en aquella
tierra,y el grande aparejo que ay, y la prudencia y confia­
d a de aquella gente, y buena volu ntaddelrey y principes
della,para pbntaríe entodaella nueftra fanflafe, como íc
ve por lo que el Señor ha obrado defde la entrada de nue-
ftropadreM.Francifcohaíh agora. Para el año que vie­
ne plaziendo a nueílro Señor fe dará orden para que de-
fias partes fepa mas perfeStamcnte nueftro padre Igna­
cio, fegun lo manda. Agora nornas fino que continua­
mente encomienden al Señor eftos fus hermanos, que a
vaque muy diftantes y aufeates eften dellos corporal,
mente, eftan muy prefentcs e nel amor. D e eñe
collegio defan Pablo de Goa a vcyntcy treg
dé Dcziembrc* de mil y quini­
entos y cincuenta
yquacro.

Copia de vna cart a de lapon del hermano


Duarte da fyluaparaíos hermanos
delaCompañiadelES V S
deGoa.
¿écm oáeM D X U X . 5*
1 A gracia paz y amor deChñftonío íc
!norfeafiepreénro fauory ayudadme,
eneíla cartaPp .y herm as charifsimos
cctareprimerolascofasde feruicio de
] uro ínor q en!a ciudad deMagache fe
ha hecho,y defpues lo qel jeñor a fida
feruicio de obrar er>laciudad de Bíígo,paraqpor todo fea
fu diurna majcíhd glon&cada.Deípuesq nío charifsimo
hcrinc.o Ptrodalcnceua fe pardo defe: Iapó^a la India q
fuceneln'ies dcOutubrc dc.155;. fui con el padre Coime
de torres para Maguchcjdóde le 211ccucrtido a nía f&á
fe muchas perforas no ble socios principales déla cafo del
rey,y cada vno dallos trayá quince ou vcynte períbnas co
figo para íe haptizanubiefehizierc Chnftianos dosBé*
zos dcMcacOjíonefíosBózoscomo face rdotes délos lapo
ncsjcl vno era grade letrado e fus lcyes,eíte hizo muchas
pergutas al P'.Cofmcdctorrcsdeícnbricdole rodo fu co-
ra^óy lo q cntedia acerca del criador y de nuefíra alm ajo
qualtodc íc reíoltm e dezir q no auia vn criador de todas
lascoías.Peroel xndfmo criador fue feruicio de le dar fu
gracia conla qu al claram ente conocio fu hcrror,*y enten-
dio fer vcrdadlo que el p.le dezia,y aísi determino luego
de tru ir de verdad a Dios nrro fñor:y para hazereílo me
jet dexo todas las cofos deq antes vfoua, yelccfucopañe
ro Baniabehisícró vua calilla con alguna ayuda que les
dimos
^ Carta cíe lapon
áimosde nueftra cala dondepofan>y íc fuftentan délo que
ganan por fus manos,porque no quieren tomar inda de
nueftra слГаni de otra parte, íoíamente nos perguntan e|
inodo como dcan^iranla virtud, cala qual como plan­
tas nucuas crccentaqtoquemepon?nenverguenca у со
fufion.Enefte tiempo fe conuertio a nueftra fiada fe otrQ
Japón que уараДзиа de cincuenta anos,hombr? muy hu
ínano y ¿{croco, y aunque antes de fe determinar fue tan
atribulado délas tentaciones del demonio que cayo dolic-
tejtodauiadeípue quefe entrego aDios reccbioen abun7
danciael manaefcondido,y aora no eeíla de hablar dcla
fiilfedad en que biuia, y déla excelencia déla ley de Dios;
efte hombre(que aora llamamos Pauío)es muyprüdeñ-
te y habil3nunca?nfu vidaauiq adorado сой alguna,por-.
que la ley délos Iapones le parecía vanidad,y con fu exé-
plo incido a mucha defta gente que tomaílela ley de Dios,
a quien el de verdadprocura agradar y feruir,afsi en aya*
darnos a traíladat algunas cofits en lengua de ¡ap on en
lo q ue tieneparticular gratí a porque huelga todos de leer
jfucícrÍtura)comocn traer a otros al camino déla verdad
y eípecialmente en conferuar eílosChriftianos nueuamc
te conucrtidos?alos qu ales el de antes perfegu ia tanto, fu
jnuger y hijos ion ya Chriftianos con vnl hermano fu y o
no menos hábil y ingeniofo, y otros parientes y cono­
cidos.
Ancde M, p .L V . 97
^ Q tro lapon que era de (creta halla ochenta arlos ho
bre noble £c feñor de vn lugar fe hizo Chriíliano, y
confer antes tan zelofode la honra ele les ídolos,q tic
ne callos en las manos de poner los idol'os,é h tierra
j>a adorarlos fegú fu coflu robre, tiene ya tan claro có
nocimientode ía verdadde fusidolosaqueniica ceíía
de hablar de los importunes trabajes que tan fin [ ro
pecho ha licuado, y déla ceguedad que cenia ickicr mi
nade hazer vna iglefta en fu lugar, en la qual íe ajun
ten lcs Chriftianos de larieira a platicar yeffor^arfc
enel feruiciodeDios-N S.v peifuíidir con todas fus
fuerzas i todos fus vsila líos que reciba chigua del íañ­
ilo baptiímoda qual recibió vn hijo fu yo, que esho-
bre de treinta años^S: viene muy a menudo anucHra
cafa aoyr n¿iíía y fermones, En vn lugar queeíla vna
legua dettaciudad deAmanguchiefiauancmcuéta o
feílentaChriílianos todos labradores & ignorantes q
no íabian Ieenmas teman tanto ferucr en las cofas de
Isí.S. que confundían a los letrados de íu nación,tan*
toque el bonzode fu lugarquelos pertutbauadiíputá
do y contendiendo con ellos, viendo fe con fufo y ven
cidotomo por partido de íe }r deay,concuya ida que
da ron los C haitianos rr; as de [car fa dos* E íl os fe j unt a
m uchasvezesenvniugarqpara efle fin tienen corHi
tuidojdon je platicando vnoscon otros feao oneftá
G y ef-
tfí Carta de Tapón
y effuer^a cncl feruicio de Di o 3,cuy a palabra fru&L.
ü c a sy erefcc t a ato con fetne]antes excrcicioSjque fe«
gun nosconco vn herm ano que ha pocos días q vino
de alia, a y ya en efre lugar trezientes Chriftianos,
^'LabifpcradciaNauidadí paííada de M . D . liiíj.
años ala noche fehm chíonueftraigíelu de hombres
y nutgeres nobles Clmftianos, y deídevnahoradef-
pues de m edia noche Ies com p aró a leer las hifrorias
déla fagrada eferipeura fumadas con breuedad aco-
meneando d e ía criación del hom bre y fu cayda,de
la inocencia,del dilumodeNoe^dmiíion de lenguas
principio de hdolatria,y deítru&ion de Sod om a,la
Iiifcoriade lofeph,ycaptiuetiode los hijos de Ifrael,
déla libertad en que los pufo M oyfes, y déla ley que
el Señor lesd iO jylasd e mas hiftoriaSjCon la qual le-
£fciolosGhníHanosfeagradauánen gran manera y for
talecian en la fe que tenían tomada, Defpues el P«le$
dixomitía cantada y dicha la miifadeí diales fue leída
la venida de Chriílo N .S .a eíle m undo.Con lo qual
fealegraron tanto que era para dar muchas gracias a
N .S .ver la alegría y conítancia q moñrauan en la fee.
En la quarefma figuiente vuo muchas confefsiones,
deuociójy penitécn,y los offkios de la fetrnna fanta
fe hiziero denótamete. Predícádolcs la pafsióde Chri-
fto.N.S« en legua de lapo. Lo q caufáuaé loslapones
gr ande deuodon.Defpues celebramos la folcnmdaá
Ano de M. D. L V. 99
dc!a Pafcua convn facrifício m uy accepto a Dios^N.
S.que fue vnfolennchaptifmode muchos laponcsq
pa¡ aefto ceñíamos de anees inílruidcs.Los [obres q a
efticfpita! acuden fe an comentado a luzer Chtiilia-
nos. Porque cada día v ieaéx .o ,x ij.y defpues los de*
xauios citar algunos dias pedíendogtaciaalsLS.v q
Icsde paciéciapara íiifrir fus enfermedades y pobreza.
Efpctamos en nucftroSeñorque fe haran todosChri-
ílianos conforme al heruor que en ellos ay.
^ Eítc entenderá mejor de y na carta q el P .C ofm ede
torreseíctíüioga B ungodelaqual íaque efte capitu­
lo ,M uchos deftos pobres fon Chriftianos y fiempre fe
hazen. Algunos fabé ya todas las oraciones lasquales
rezan quafi cada día a la puerta* defpues les dan de li-
m ofnaacadav no vn acaxaq es vna cierta moneda y
con eíía fe van m uy cótentos y cófolados dando gra
cias a N .S.queles haze tata merced- A los domingos
eftan femados por fu orden y los Chfiftianos q viene
aoyrm iílalesdanlim ofnacon q ellos huelgan,y los
Chrifíianos fe alegran de ver los en tanca orden: y to­
dos gcneralméte dan gracias aDios que les dio c o r o -
dmiéro de íu mala vida paííada.Paulo y Barnabe los
dosbonzosdcM eacoque fehizieron Chriílianos va
fiempre creciendo en virtud tanto que iré confunde
«uefiro Señor Ies de grada que períeueréhaílael fin.
G ij
So Cartadelapoit
Labifperade.S. Coim e y Damián murió Am brofío
cu aado de Fay fume,que fue mayordomo dclR ey ,fii
eron com igo a enterrarlo mas de dozíentos Chriftia
nos entre hóbres y mugeres Jleuaua vna fobrepeiliz
y cfióla,fie vn Chnílianoiua delantecó vncrucifixo.
D eíla manera atraueífamosefta ciudad de Am angu-
ch^porqueíacafadeldefuntoeílaua muy lexosdela
aueftrii.Truximoselcuerpoen vna tumba mu y alta,
con tantos cirios q h izianclaridad como de dia.y aníi
leenterramoscon la m ayor folénidad que pudimos!
Loqual rii>jio al gun tato a fus parisces ,y a la m ayor
partedeftj ciudad a dexar fus faifas, fetas, y fe pódna
efto en obra {i vuieíTe muchos, padres que les declara
fe n la ley de Dios. Su muger hizo luego algunas li-
niofnasalos pobres^los qualesdio quatro diasdeco
nier,y muchas alhajas decaía, con vna piep de feda
para vna cafa que les auumosde hizer,cuy o ficio nos
dio vn Chriíhano. Nueftro feñor le pague efta bue­
na obra y todas las demas quecftos Chnftunos vfau
con los pobresjdandolcs cada mes de comer dos o tres
vszes. R ogad hernianoschmfsimos adios.N .S.que
lo hagan por fu amor y no por otro fin: y a mime de·
gracia para jr adelante en fuferuicio-
E íla ca fa que el padre dezia que fe auia deh azerga
los pobres effa ya acabada^iene ocho brabas en largó
: , * y fcys
A 5 o<fe M. D ,L V .! fot
Y feys de ancfio.acabofe axxvij.. de Tumo y por al­
gunos días vuoé ella milla y fermones fobie fii fun-
dació, Efto eshe imanos chari fsimos lo q fe m e offcer \
te efcreuirlesdefta ciudad de Amáíxuehijaora les ·.■;i
tare algún as cofasque en Bungo na acctecido para
por todo fea la bondad diuina loada y exaltada. En
elanode 1555,porefpaciode algunosdias m al trataró
aqiiianucílros P.apedreádolos por vn falfo tcífcmor
íiio c¡ue lesleuantauá q ccmiá carne humana, Pero
efto duro poco,porq el R e y informado de la verdad. /?
loapaziguotodo, y m ád oq algunos de noche y de., v / ‘
■diaveíafsé nueftra caía,fue redo efto v 11a buena pt ue -
ua para los Chriftianos,porque quanto mas nos vían
tn trabajos taro fe meftrauan mas Htmes y cenftates
vuo en eftetiempo muchos fermones para los C h a ­
itianos, y difputascontra los bozos, los cuatíes viedofe
coníuloshizieroncreeral pueblo que n o auia dífferé-
;cía entre la ley de Dios y la ley de los í apenes. Pero
nueftrosP.vicndoetpelígroq en efto auia, encendí-
dos có el zelo de la honra de Dios no predkauá efíos
dias otra cofa a] pueblo fin óla difíerécra tuie auia de
vn aíeya. otra declarándoles cc-mo la ley de lapen,
eftaua roda fundada en mentira y laley de Dios en
verdad q no pod'a &Jtar,y£a· eftc fin hizo el P. Bal -
tazarG ago v n libree;lengua die lapo, y prefcnrolo al
G iij P.ey
ío í ' Cartádelapctu
R e y ,el qual niado q lo leyeííen delate de G y de íus rtíw
gÍdores,y cótentádole mucho le pufo fu firma y lo tor­
na aernbiar al P.diziédolc q ya lo tenia traíladado p a
f i,y q Iomofíraífe afíl firmado a íusgouernadores ga
q entendiédo la verdad qpredicauá los P :s de los Ghti -
ílianos eftíia :eíTen bié con ellos. Defde entonces hafta.
aoraemoseftado enpaz. ^ A q u i fe ancóuertidomu*
chos a la ley del Señor. V n b o n zo fe hizo Chriíhano y
coñícr a m esb trad o en fu ley q era de los q h aziáíu s
meditaciones y grande cotrarionueftrojtiene aora tan
ílaroconocimiécod? la verdad,q nuca fe harta 3 pre-
gütar q b a r a ja coplír la ley de Dios.Efta taconteto y
cotúta memoria délos beneficios del Señor>q ordma^-
riaméte haze orado por los P“ q lo enfe ñarotij y poc
quié aca las embÍo,y portodoslosq anda m anifeftan-
do la ley de Dios. ^ En el año de i 5S4 .vinovnhóbré
por nóbre Anfelmo fe ñor 5 vna aldea q efta cerca de­
lta ciudad de Bugo,y rogo al P.q fueíC a fu lugar para
hazer Chfiftianaafurnuger fueel P.BakazarGagoy
eftuuo ay inítruiédo ala m uger co todalacafa y a otros
muchos y defpues los hizo Chrianos y có eñe exéplo
quifo N.S.mouer los corazones de los otros gahazee
otrotñto^De m odo qquaíí todos los de aql lugar íon
ya Chriftianos.En elle m efm o año fue Antohio(q es
vn Chrianoíapó)avn lugar q efta x .leguas de a^a ga-
¿lar alguna cofa pa fu fuftetació^ hallo ceftelugar v a
hombre q ausa líete diasqel dem oniole tenia apre­
tada la gargára,<ím odoq ninguna cofa podia ccm er
ni beue r.Sabiéd o eíto Antonio tuuo com pafsiondel,y
acordádofeddbuéladróqporccnocer íus peccados,
ypedirperdó dellosa N .S . 1ESV C h n ílo lo a u ia ales­
nado ;tomo vna porcelana de aguaj y hecha encím ala
fe nal de lacruz diso al enfermo q íe arrepint ieíTe de
fuspeccados jycteyefi'e en el q lo auia críado;porq el lo
pedia íalm r.D ixo entóces el ¿formoq G, y dicho cflo
bebió el enferm o toda la agua}y comio fin trabajo vij
poco de arrosque le dseron.Con eílo quedo ta m oui-
do el enferma q propufo de venir en eftádo para eíTp¿
aeftacafaparainftruyrfe y ferChriílianOjefté h em bra
d íxan d o rodas las cofas q antes adoraua>aprendiohs;
oraciones y de ayapocos días mudo.En efte m iím o
lugarcóuercio Anronioaotro hóbrepor nóbre:Lucas
de grade cafa y fam ilia.ti qual vino aqui a baprizarfe
yd ep u esd eferC h n ftían orogoal P.qfueíTeaiu lugat:
J á baptizar algu aagéteqayau ia Fue el P.con clher*
m ano luá Frz. Y Antonio, y eíluuierc ay algunos días
infttuyédo los q feauia de baptizar y iníh uy dos fe b a ­
ptizaré muchos, tato qíolam éte déla familia de Lucas
recebierónel!antoBapt¿/molx,em¡eelta¿ fue !am u ,
get de Lucas con dos hijos íüyes q eran ya hem btes,
G iiij Andan
Ю4 Carta Jelapom
A n d í éftbs Chriftíanos tan confiantes y fuertes ¿n (lt¿
pro;" o uto, q con fu bu 5ex emplo an u ay do o ros m u ­
chos al Cauto Baptifmoque ferá por todos trezicntos.;
Щ Aura vn aao q vn hóbred?poca tnfta fe hizo Chri-
(bario y plügoa;aim m eía bondad y luz infinita q ju -:
tanv;tecó la luzdelanim arccebieíletabicladelcuer-
po Porq luego corn eo a 7erclaraméte3yeftédida efta
fam * poreftoílu^a'escom;^ar 5 a venir aqui tapones
caréanos de diuerlas .enfermedades ciegos,lcprofos,
muchos có callentaras y orras dolencias y fiépre acude
N S . con fa u c e s extraordinarios fegú la difpoficiou
de fudiuina fabiduna.Ypara^ue veanefto mandara-
m :te les corare algunas cafosqaqui aa acótecido^En
el b ¿ a r donde т э г а el Chriíbanoq fauo de los ojos»
eílaua vnhóbre acorm stadodeldím onio.elqualpa*
rece q tenia cfta enorm idad #с о т o por hereda de fu
vifagudo. Efte hobre auia gallado quaíl tod aiq ha -
2 ieda eníacrifidos q haziáa los ídolos £ a q ledieífen
falud, pero los demonios q eftauá enlos ídolos com o
fe vü a J o ra tco tatitos facrificios, ea lugar dedarle fa­
llí lo atortm tauim a$,y noeóieato el demonio coq
а*:эгт:гаг!о aeljécrotábiéen vn hijofuyo d xxx. años
el qualmal tratauatáco/jiehízoeítarm uchosdusfin
со ;nsr co^a alguna, de m odo q ya no conocía a fu pa -
dtc ш a fus paaétcs. Sabiédo e ilo s l P* Bakazat Gago
.. . " ------- “ “^ fe
Año de. M„ D . L V. i <j $
fii fue ga. aqiiel lu jar y viedo al hijo atormetado le m í -
do q di xeíí¿(S, Miguel) y acabildóla de dczir,el enfer­
m o corneo atéblar muy fuertemste hazíédo útos g e r :
ftos y me leo >q poniaefpáco a quátos ay cílau vi, mas
plugo ala dtm aabodadj diziédo (obre el.Eti uobre del
Padre,y d :l hijo, V delSpimufanto que dalle luego libre
dsl dem onio^ coimca^e a habhfds jppoíitoy comer
alguna coía.Eftedefpaesde inítaiydo recebio el faneoí;
B ip tiím oco fu pa ire, y el hijo tomo por nóbre M iguel
y el padre Paulo D e a!!i a po ;o vdia^ vino a □ue 1:ra ig !e .
fia vna hija dPaulohennamide Miguel,la qiauia xxx,
aíios q era a&raiicada cflde noaio.Dix j ao 5q le q u e -:
lid hazer Chnífciana y eítáio!ae ire íiado abéd^zir.ca,
mé$oa téblarm iy tuerte n h c{ feria t k-is.<Í m r lo iu )
y el i\B altazar Gago !e rezo í jsexordfmo í y íe |>an*
diaqdixeíTe ei nóbrede IH SV $}y d e S . M iguel^ elía^
muy atormentadaapretádo la boca dixo quiíi catando
q ti nos otros reprobauunos los ídolos Xaca y Am ida
que fon los q diecó la le y de í apo,q no aui a a quié a i oraf
íenjporq a ninguna oaracoíaaawd;adonr,y q mogu-*
no aúna q la pu ijeife vécer. Al otro díaq era d u de N..
Seaorae:íado nueflra ig^elía llena de Chníhanos y U
cnfermae’KreelIosdixomiílael P. y deípuc> pregue-):
a la enferma q como eílaua,réfpou Jienio ella q eííaiu
bié d. a o elP .q d. xe le S..Miguel .Ella c o r n e o a téb’a t
G y y apre
ie £ Caita cíeTaponé
y apretando los labios dixo el demonio eje! ya íeyua*
masq auia tres edades:q fonpr,clreJhijoíy nieto qefta-
uade aísiéro en aqlla cafa,y q por eftacaufa no fe qncria
ir«.Tornádoel P.a dczir alam uger q dixefíe S. M iguel,
refpodiaqera éhadamiétoy citado enefto comiedo a
llorarjy a’mezquinarfediziédoq adrde auia de ír.Los
Chriftianosqay eílauápuíierófetodos é oracioy eftá
do afsí vn pedacofe fue el demonio y quedo la m uger
deíñliiiiadajY có perfe&o juy zio, pidió q le dieílcn de
beucr,dieró le entóces a beusr vna poca de agua ben-
d;ta.Y diziendoque dixefTe I E S V S M ana, lo dixo
tan fuauenaente,cjue parecía algún ángel que hablaua
por e lk j y nunca mas le torno y es ya Chriíliana.
Dsloséfermosq aquí acude aurátemado ti íanto Ba
ptifmomasdetreziétos.Y espa dar gracias a Dios ver
las platicas q tiene entre fi.Cótando la^ mercedes qca­
da vno arecebido defpues de fer Chriíliano, vnos ha­
bla d íla padecía q les da el Seilorpara fufrir Íuseníer-
medadesjotrosqeftáyaquafi fanosdellas, y acoftúbrá
efloséfermosa traer cóllgo<x,o,xv pfonas|>arecebir
la ley de D k s, La medicina corporal qaqudcs damos
es agua bcdita Jaquaies ú proyada en cite teyno q de
todaslas partes.x. y xij,leguas vienéabufcar!a,halbíe
muy biécó ella en particulados d etees de los ojos(que
es enfermedad muy comu.En cíla tierra^) eíte ano de
x5) 4 ·
Uñede M D; L· V . t&?
i í 55.yuo enefta igleíiade Bugocada dia m iílay fer*
m ond efd c el primero día de quarsfina hada Pafcua,y-
c ra tato el cócur fo de los Chrift ianos q no cabiá en nue -
{ la cafa ?y tato el Femar q algunos venía de la> aldeas a
dormir aquí a cafa pa eldia fe guíente oyr el fermon,
otros venían dos horas antes que amanecieUs.Crecia
títocoeftosexercícios el {crúor d e los Chri'lianos q
quaíicadadtafe hadá.x.xij.o xx.ChriíhanoSj defpues
de eílar inftruidos .De m odo q en todala quare frm fe
hizieró'quatroctéíos. Defpues de Pafcua fe continua *
ró los fermones cada dia hafti el >pu íanto có el mifmo
feruor y deuoiójpor perició y ruegos djlosChriftianos
losqiulesdeiei liegarfe muchas vezes al íacranacnco
deLcófefsíópjraq clSeñorayamifericordia dellos.Y
edifica muchoa fuspariétes y .conocidos có la emiédade
vidasq ve en ellosddpuesq te hazéChnftianos. Porgue
étreellosíetienspormásbiéauéturado elq m ayor airé
tarecibiodel mudo por fecChciftiano.Y vno dellos q
alprincipiode fucóusrftófehizo quafi eícondidaaiéie
có alguna v e rg u e a qdt -1mudo tenía,anda aoratá m e ­
tido en las cofas deDios y en traer otros a nueftra lan ­
ía fe, con tamo guítoque parece q mas fe fuñera de .ha·-
tkr.delasC ofasds^ tSiq^ l^ áadE iinxiento corporal.
^ L a gétilidad-delta tierra fe edifica mucho de la m a ,
ñera qtenemosen éterrar losaiumos^tatoq al primero
enjerta
1* 8] Cartádelápoh. *
enterramiento qhizím osiría conos otros mas de tres
mil pcrfonas^a ver ti m cd o q e n e fto feniamos,porq>
cllosvíande vngráde genero de crueldad, ami con fus
íntimos padres quádo los entierran>&: quandemueren
nolosquieré facarpoí lapuerta pordsde ?c firuéifino
por de ñas de las cafas, y aun losbon 2 osq díuian tener
mas piedad ^íanalgunas vesesde otra crueldad m a­
yo r porcjquídov no cft*£a m orir, fin e'peiar q acabe
íoecháfueradecafajporno verlo morirjporeHacauía
eíles í apoces fe cdiScá tá'to de nucílios enterrámiétos,
y virdoquáta fbícmdad íc haze a pobres y a ricos^cófief
lanq no a y otra cofa ccm ola ley dDíos N .S-laqualel
por íubcdad?m m éfam uiripliaen efte reyncdeBügo,
porq fuera los ChriftianosdcBugo en vn lugar q lia*
m i íacá! aura .l.oIx.ChrifHanos.en Siqu.do otrostan*
ios,y. en Qjaintani mas de doziétos;y entre efíos luga-
res anda vn Cbriftíanoexortádclos y confortándolos:
El qual viene muchas vez es aquí a o y r milía y feim ó.
A e íle ciené todos g ra d e acatamiéto por fu v irtu d y lo
reucréciá como a padre.El P .Baltasar G ago fe partió
los dias pallados có el hermano íuá Frz paraFirando a
C Ó fd la r lo s P o r m g u e fe s q a y e íla u á .Y á t e s q f e p a ttie f
fe v ino aquí el R e y , y le dixóque no buícaífe nada pa­
ra el c ammoporqel embiauaen íu compañía v n hóbre
>que proueyeíTe en el camino de todo lo neccííano.y lo
torna
Añode M, D. L V, í 5'9
tomaífe atraer fi fü .R \ quifieííe, y q mandaua a fus
capitales q e íh n por el camino q d je lien al padre las
beílias y mátenimiétoneceflariojaoraefperocada dia
por el. Aqui quedo en micópañia vn C hfiano Iapoa
que fe llama Antouiojeshóbre viejo de .1, o Ix.años,
a hiera síle quedaron otros quatro o cinco hobres de
recaudo 'Jpa
T
los negocios necesarios :eftos Chriítíanos
platican cofas de N . S.conlosquevienéa nueftra cafa-
entre dia»porque tiene vn libro treíladado en letra de
Iapon.Alas noches defpucs délas Auemarias reza­
mos todo el Pacernf.Auem aria.Crcdoj y Saluere*
gina(y vn Pacer nr por los nauegáres, y vñas letanías
porq.N.S.nos guarde de nueftroscn;migos:5idicho
iodo eílo fe acuellan, Nuéftro feaornós de acodos fu
gracia con q perfeueremosen fu feruicio haílael fin.
^ Aorales contare vnacofa que vi defpuesde tener
efcriptae!la carta. Cerca de fia ciudad de Bungo ella
vn lugar que llaman Ida,donde ay algunos Chriília
nosrdeaqui vinieróacílanueftra igiefía vna muger
co fu marido para hizerfe Chriltianos, y por¿J no ha
liaron aquial Padre fetornauan para fu tierra.Sabié-
d o eílo Antonio (q esel Chriftiano de quien encima
bable) me dixo que todos hvzieflemosoraaon por a
quellas dos perfo-nas. Y pareciendo me bien fu cófejo
porque, N .S.por tales modos acóílumbra a declarar
fu
lio Carta áeíapon.
fu voluntadicomcgamos muchos Chriílianos adczír
en bozalca el Pater nr y mietras rezanamoseíla ora-
cicm,vieron muchos ala m uger temblar rá fuertemé-
te que no baíhuá trcs hombres para tenerla auxicda
ú cezioco los dictes cj pareciaq fe losquebraua i, T e
nianeftetiépo atados los dedos pequeños déia^ n u -
nos.Y Antoniocftauabédiziédolaechádolea nía b é-
dita,y nofotros por otra parte rezando el Paterní1y
A u s maria,Defpues defto durmió vn poco y defeca-
dojledixieronquedtxeíTe 1 E S V S. C ariad o ella
hizo como ay rada coa b az del de monio, tornáronle
entonces a apretar mas lo dedos y arezar:y de ay aun
poco haziendo todos juros oracion com eto !a mugec
acjuexarfedelasmanos^ediendo cj muy depricíTala
ckfataílen.Y auiédo dichocóboz m uy deuotalESVS
M ariadezia q ella adorauaa fu verdadero criador,y
pueftadelante vn crucifixoque feconocia por grande
peccadora. Efta muger medixo defpues qdefde fíete
años auia fentido vnagrande pefadúbreenel corado.
M ascjeftauayam uy alegre,y otrodiaporla maña­
na fe torno a fu tierra con fu mando^on propofito de
venir ambos a recebir el fantoBaptifmo luego q el P.
viniere de Firanío.Q uedeconefto muy alegre porcj
a^HamugerdefpuesdepaíTadotodoefto me parecía
otra de la qera antes .Otras muchas cofas obra el Sñc
.......................... ; ... Por
por cía s partes,El por fubodad nos quiera hazer ver­
daderos obreros de fu viña.Para lo tjual nos encomc-
darnos mucho en ios Tantos facrificios y oraciones de
nusftros chariísímos padres y hermanos deífe colle*
gio. A ioscjualesdefeamos y aúco oracionespcdimos
a N .S .q lo stra yg aaeíio sveyn o s para ayudara ellas
almas. D eB n£ o a xx. de Setiembre. M , D . LV<

Copia cíe vna que el padre Baltezar Gago


efcrquio d e I apon par a los padres y hermanos
de la com pañía de I E S Y S.

L a gracia paz y amor de Í E S V Chriíto


fea fiempre en nueftras almas. Amen*

^ í ^ ^ ^ ^ L a n o d e M . D . L I I . llegue a lapo
^ l^ ^ d e la sco fa scp e e n e lca m k o y d e fp u e s
IS S ffifc f me fuccediero osefereui defde el puer­
to de laChina y defde la ciudad de B\u
godóde eftoy de afsiéto. Aora os eferi-
uíre deftaCiudad de Firádo>a dóde vine con el herma -
no loa Frzporcaufa deDuarte de Gama q llegado é
Vna nao a eíhdudad de Firádo me efereuio vna carta
aódemepediaqporamorcTDiosvinieíreaeíhciudad
a confesarlo a el y a fu gére y cofoiar a los C hfianos
dek
II* ,*Carta de íapotr.

d e la tierra y baptizara ou*qs muchos que lo delleanj


partime luego de Btígoporparecerbié al p ad reC o f
m e de torres para efte puerto, de donde efcriuere co
bren edad algunas cofas de las que obra el feñor pon
eftaspartes,porquelanao efta para partir.
^ En dos partesprincipales delta tierra tenemos dos
campos grades, y en ellos dos cafas de la compañía,
la vna efta en Amágucheque es vna ciudad muy grá
de qtfeefta en el medio defta íflade lapo hazia el ñ or
te.En efta caía reGden elP adreC ofm edetorreSjyel
he rmano íuan frZjCo otros dos-hr anos Tapones mu y
platicosen lascofas d e N . S. Efta ya el padre C oim e
de corres muy viejo y c 5 fumido:con fer antes hóbre
grueíTo porq efta tierra es muy efteril de mátenimi
entos,co;i)e vn poco de arroZjy yernas o legumbres,
y raramente come pefcado,porque aquella ciudad es
m al proueida,poreftar treinta leguas por la tierra dé
tro,C arneno íecom een efta tierra, íin o esp o rm a-
rauilla alguna cacabrauadel montejporq manía no
fe mata ni fe cria para eíío:mas el padre con la c o tó -
bre que tienedeftos mantenimientos fe halla bien co
ellos. A ü raen efta iglefiadosm ilClari frían os Jos
qualesfon muy cótinuosen oyrlosdias de licftam if
fa y fermon,que haze el hermano luán fernadez en
lengua de laponcon particular gracia que nro .fnor
Anoáé:&/t>;t;V. It|
le daa para efte ofhcio.El fcñor de aqlla tierra efta
muy bieiiconei padre,y ios C hr$Íatios 1c tiene mu­
cho átóor y obedienáapót(|éñbs I apones t e h om -
brésdcrefpe&OjtatHO que quado nos quieren honrar
dizen que nos parece m os cón ellos, hazé muy poco
tafo de tos Chinos y Ion muy beheófos, porque de f-
de pequeños fe crian con las ar mas.
^ E l otrocam póy cafadela cópañia efta e n la c m *
dad de Bongó donde y o'-cftby de afsíéco, efta fima -
da efta ciudad hazia el medio diaquaretay cinco le­
guas de Amanguchídefpuesque etfe ñor de la tierra
nosdioelcípohezirnos vna cafa & iglcfiajCon vna
cruz muy alta, A y en élla ordmariamtte mifia у fer-
m ó,y poreflacaufamuchosde ios Chriftiano¿(q le ­
ra n por todos mil y quiñentos) fon tan continos que
vienen cadadia aoyrlo:y los domingos acuden tan,-
ios qiie no caben en cafa, y muchos nías erJas íe fía s
prinCÍpaÍcs¡porquecn lá vigilia dé Id. fie {la vieren a
doxrnir muchos acafa.L csqm as fe aprou echan fen
los jobtesqdepriuá pecocoü el mundo y fusdefen -
fores. Predícales en léguade Iap S^ lh crim n oD u ar-
te deSrlua queefta ay cóniigt>, у з I^tmisv ezes1es ha-
¿cn algunas excitaciones,vnosChrifüanosbien en ­
tendidos t nías Cofas de nueíirafe; eípecialméte vno
por nóbre Paulo, a qutéhadado el Se ñor particular
li gracia
i*4 C^rts dtflapcfi;
gracia para efte o ífiá q porque com o el íabe tam«
bien los enga ñ os de ft os [ag ones y .falfedades queel
dem onio les peráiade efta tan prqmprp en las c o ­
fas de nue (tro Señor que con macha facilidad los
cou ’nce d-clarandol:s las mentiras que creen y las
verdades, déla fe de 1;E S V .Chréíto, eflx vino, con-,
m igo a Firando donde ha hecho mucho fiu d o en
cítos ChriftiíinGS de la tierra :encoini¿dcnl o chariísi·
-mos hermanos a nueftro Se ñor,pp(rijue e irtocla
parahazej muchoferuicio a p io s e n ‘eftas almas. El
excercido efpiritual que cenemos con tilos C hriftia-
nos> esq ca d i diales dizsmos m illa,y rodos los d o ­
mingos tienen ieiíi^p^^cab^dalf m iíía dizp ti esye-
•2cu 1 Paternf,y tresvezes clA u c M aria, Por losbié
:he chores y nanegantes y por el eftado y augmento
de la fama iglefia poreftas parres, Bfta quarefma de
4M ;;D. LVíeí£uuoa.]ui el hermano IuanFernádez,
y les declaro enlos fermones^ípa'ec nofter,y el tan-
¿tibim oSacram entodt laEuchariftia aquietilos tie­
nen en gran veneración y defean mucho reccbirlo
•algunos deftes continuos ms an rogado coñ miicha
deuo-iay humildadqu:los dexetom ar el T a n tísi­
m o Sacramento porq les es m uy necefl'ario para for­
talecer fe en l.i fe y que ellos fe diípondñan y haran
todo lo que a mi m e pareciere fer neceíTario.He-
zimos
Año de KJ, D* L V* i
¿irnos en eftaquarefma los officios diuinos con la
mayordeuorion que pudimos, encerramos el ían-
filísim o Sacram ento, y lüeues fañftb les predica­
mos en íapon e] Mandato* y lauamoslospies aveln*>
repobres,y en la noche vuo pafsiony difciplinani es
qué llegarían a ciento y círituetasporque la caía no es»
capaz de mas gente, con fuclán íe mucho ccn eílas
íanílascerimoniasjpor lasqualesconofcen la verdad
de la fe de I E S V fchrifto y lá m étira eit que antes
éftáúan. Y porqúd ^lgunos^Scftós miíerablcs lapo ·.%
nestienenpara fique defpues defta vida no ay otra,
acoftum brocada año per todo el mes de Nouiebre
y r todos los días acabada h riiiíla per las rep u lirás
A los defundos di2¿erdovn refponfo con v na tu -
baque fiempre efta puefta en medio de la cafa con
quatro: v elás giüeíTas a los quatro cantos, y predi­
ca ííeles en efte tiempo de la muerte y infierno y co ­
fas deílaqualtdadjCon las qualcs van acordando e-
ftos íapon es poco apoco dyl fue ño en que citan D é ­
los moiitcs qiie eííaií á! rbdédór de lapiudad acu-
den ordinanam ente algiifíos C teiftranos>porque
para qualquierá trabajó1^üe'fiéiiran vienen luego
a pedir ayuda : Y ci Señoí jktf'íu bondad im m en-
& ío^‘'cfcfcli\Sai¿*cíítfc&^ él·Je pkrktó qufc-.conuie v
*·[-£■ Carta áeíj^oti*
Lam^ncrafeoa q acoñümbro a enterrar los Chrí¿
ftianosqus mueren es efta, prtmeraoicEe ames que
mueran ios e x cíta n o s y auifamos de la ¿cofas nc-
celfariaspara fu faluicioi^y en muriendo Ies ordena
los Chr liban os vna tumba en la ^ua! los licuamos a
encerrar: y fi es tán pobre q n o tiene para hazer effces
gaík>sfc piden algunas lancinas a losChriftianos
conquc fe le ordénala tumba, efta llenan quatro h o -
bres cubierta con yn paño de fedary el hermano va
con vncrucifixo y fobrepeliz y vn mogo con agua
beniita:de{pues v o y o co n v n libro,entonando vnas,
letanias(acahermanos charifsimos no ay clérigos cj
hagan el bflicio de defunros cqm o en Europa) los
Chriftianos van respondiendo O ra pro nobis, y de
cadaparte vanmuchasláternas encendidas antes: q
faigade cafa digo vna oracion ydeziniosvn Pater
norter cantando *y fobre Ia fepultura digo lo me fino
yluego a l otro diatornan los Chriftianos a la iglefia,
y con y ñas cádelas encendidas fobre la fepultura le
cügo v n r efponfo enronadoy gacífcodefco ynacrufc
dorada con v n crucifi xo bien hecho con fue pie,que
podíamos licuar leuancada en vna procefsion de*
Hasquando y am osaeftos oficios ,losqua! es ,naue ué
taatoxefip s
cofa Gno la ley ct iÉ S V Chrifto.couierté fe algunps
y ^ anueftra
A flotieM .B.LV . Uf
ánrafantafe y eftos fon ordinariatreme fos pobres
dolíetesnecefsitadosopprimidos del demonio y de
otras eiiíerm edades fe me játes, a los qu ales D ios *N.
S p or fu infinita mifericordia focorre prim ero en el
ahua y defpues en el cuerpo las medicinas q en efta
parte ay ga Íemejáíeíréfermedades fon aguabedita
y pan bédito. Muchas co fas auia paraefcreuirksde*
ílas enfermedades q fana el Señor y demonio» que
«cha fuera de los cuerpos y délas almas mas eltiepo
no me da lugar. Acuerdo m eq eíluuc los dias paila -
dos eo vna tnuger edem oniada,alaqua!dioel Sñor
fallid por las oraciones dedos nueuamcnre conucrtu
dos, y el dem oniodizia algunas vézcs por efta rnü-
ger copiasen Iap5,las’quales ellos efiimá mucho yde
fea faber, aun q ellas mueftranluegoquié es fu autor,
porqpuefto q com iencebien, todauia o enelm edio
en el fin deícubren fu pongoña,y quado el demonio
dize eítas copIasootias,acoftübraa dizirqel es tal
R e y ,y a muerto3o tal bruto,paraque con femejantes
triga ños,eftos Iapones ciegos adoren com o a D ios
aaqu elR ey paíTado, o a quel bruto, y defta manera
es el adorado en las criaturas de nueftro Dios.Cierto
charifsimos hermanos que es mucho para fentir ver
vn a gente blanca también proporcionada y poli-
da caer cn cofastafuzias viles,y fuera de todo juyzio
H iij mas
n8 ■ Carta de Taponé *■

mas quando veo que les fa lu D ios no tne e/panto


que caygan enfemejantes miferias.
^ V ía tam bicn eldem onio con efta gente de otro
engaño porque muchas vezes quítalas calenturas o
fe va di los cuerpos quando fus nu mitres íé lo ruega
yquando le^ dan dineros y vellidos, y afsi puefto q
conofcan al demonio por m alo teda via en parte lo
tienen por fan&o>y todos por temor que le tienen· lo
adoran y le hazenquanrahonta y gafto puede, creé
tam bién con mucha facilidad en fueiios lo que íes
di¿e el dernoniojel qual por medio deílos fusinftru-
m e n to 5 y miniftros trabaja mucho por eftoruar y
derribar eíta pequeña i^le fia d eC hn íto que en eftas
pairees fe ha edifícado,y quando mas no puede,leuá-
taños falfos tcftimonios,büfcando maneras paraha-
zer creer ala gente que nos otros com cm oscarnehu-
m ana^tm s el miferieordioíoSeñor que nüejua fe ol-
uida d i losfuyos,noslibradetodo41euando fiem -
pre el demonio Ja peor parte.
<^*£1demonio efta en eftatierramuy arraygado, co
diez fetasque vinieron déla Chinadas qualcs fe re-
duzenadosmentirasjporque ay ¡¿Igunos Lipones q
dizenque ay infierno y parayfoj cantan en coro por
librus^dan dercomery beber a las almas, encierran,
tienen moncfteriosjcá^anas y celdas, y algunos ati *
A So ác №. D . L V . ^
it 9
¿Un veítidos de pardo, y otros de prletOjCcmo reH*
gioíos^azenoffieiodedefun&os. donde tiene mu -
chas füperiliciones :Y aabad o todo le llam an fon
bexet.palabra de los Chinas, que quiere di? ir redó
efío es me mira, y fobre eíta palabra funda el derno.
nio la fegunda mentira, porque ay otros que ccm o
fru tes fin juyzioy razón,dizen que h o a y D Í c s lí
alma ni demonio: y porque interiormente les re­
muerda la confcicncia di! andeles otra cola de lo que
d iz e n , trabajan por aquietar efte remordimiento,
metiendo feHntiento per las íudedades de los pee*
cades,y atiendas fuelíaspor las oftentes de D ios:y
qnandoel Señor en cafUgode fus peGCados lcs d e -
xa correr libremente pordondequieten ,-tme tices
lospobrcsjno entendiendo íer eftocafhgc de Dios)
fe tienen por jubilados y (andes cjue an llegado a
donde defeauan,Eíbismentíras faalm^níe/Vecn··.
uencen como no tienen funde mentó, y las fu2Ícáa-
des dequefe vfán3danreíl m onioelarode írsm en -
tiras y falfedades j los Bongos que irguen e fb s
mentiras o leías 3dan vnas cedirlas o carian de fe ¿fu­
ro a los Tapones, para que defpues de muerte s no
reciba mrigümal del os dem onios^ efrns Cédulas №
^ cn m ily caras^El huefpede prim ero dódepofam os
H iiij en
12® Carta de lapo n,
en Bango tenia vnadcftascedu!as donde lo daua ya
por jubilado y fegurojrnas el Señor lo aí-eguro de
otra manera,dándole graaa conque el y to á a íu c a .
farree! ie'fe el agua de fanto Baptifmo y dexafe U -
men ir o a yJ taifa p uO r id a d de l >s bongos.
^ L a gente d e l a tierra vltrade otros muchos males
tiene vnoque esmatar losniáos, quando eltauen ei
vientre o en nacisndo^y hazen eílo o perqué no n a ­
c id o que ellosdeíeauájOporque fon pobres,opor ei
tralajoqu e tiene en criarlos Y íiicedioque efteaño
d¿ M . D . L V . quedafe en efta tierra vn Portuguca
por nombre Lu^d’A lm eydaelqualm e fue a ver a
Buugc^y dandu le yo cuera déla jídicicnde aquellas
^m asfem ouioadarm ilducadospara que crd en af
fe alguna cafa, y alcanzarte vna prouifion del feiior
de latierraen la qualpufieíTe ciertas penas a les que
jnatafícn algún mno, y madalfc que las madres que
no pudietícn criar los hijos los iruxefln a aq.la caía
a donde nos otros les daríamos todo lo neceíTario.
D ado cuenta defto áíícñ o rd elatierray declarado*
le el bioquedeay fe íeguia holgó muchosy rtie dixo
que no fe hada m is de lo que pidiamos* porque era
cofa muy juila, y que e lv ia b en qera grande, pse-
xado m atarlos h’jos.Efperosn nueftro Señor que íc
executara prefto efta obra y que fcíeruira mucho
della
A ñ o Je M . D . L V , tst

dellapor.pe u rapara eftos gentiles /ncodnuo fer-


m ony reprchenfióde lusmalascoftubres. T a m b ií
en Amanguchielpadre C oím ed eT o rres ha dado
pri r. ipioaotracafapa p:>bres,aIos cjuales cada mes
da vndia tf comer ¿fias hmofnasq los Jh n an oscad a
diaecha en vnacaxapublicaqtienen pa effe effeíto.
f £ l año p ufado fe hizo Chnftiano v n hóbre hon­
rada délos montes, y por rué^ofuyo fuymos a fu
tierra q efta nueue leguas de Bugo,donde a fuera la
gente de fu familia q ferianmasde cié gíon is íe có*
uenieronotrosqllegariantodos a irecítkas gfonas:
las qualcs nene y honrrj com o a padre a aquí 1 C hrí-
ftiano primeroque nos llam o,que esrnuy vircuofb.
En cñ a tierra eftauavn grande capiíandel R ey d?
E ü g o . co quien platique muy lar^amére de las cofa*
3 N .S .y qdoelcám ouídoqdezia:yodl¿feQferChri
ftiano y podíaloíLiego por obra,mas q dirá mi fner
el Duque?Y pues locjue v os predica ys es cofa tá cier­
ra y aueriguada no podra m i tenor dexarde ferChri
fíiano:Ypara m o fe a r qu? afsi lo fenriaen fu n alm a
com o lo d ízia, incitauíi el m ifm o a algunos de íus
cnadosq FuenenLhriftianQS.Fue el Señor íeruido ej
íe tnouieien a recebjrelaguadeBapnfm o dcsdclos
maspríncipaíescóc|uié e líeaco fejaen las coías del
gouicrua defta nerra^nulínente no* ro ¿o q tueílc-
H v m oí
>í *4 Cdrta de Taponé
moscada a no a fu tiérra,p‘orque poco 2poco feharii
todos Chriftiancs: ella aora efpcrado q vamos alia.
^ Aquicn Firando fe haze aora per la bodad de N .
S.mucho fu ¿toen los Chrianosporq cada día les di -
go miífa3 y Íes predica enlégua. deíapon eLherma-
no Iuá Fernádez,mas aun qcítolcs ha dé durar poco
potq preíto fe hade yr para Amáguchicon elpadrc
C oim e de Tqrres qlo eítá ef|>ádo q vaya apredicar
alosChrianosdcaqHaciad^dj qdíúra· aquicóm igo.
Paulo lapo de quié encirna dixeyc'ucmo^o nos aya-
da mucho p o rq están fácil y copiofo en tratar de las
cofasde N ,S,qeítaratod oe¡ ála difpmandoSc pla­
ticando en cofas de D ios, y fie nipre úem q dizir fin
enfadar a los oyeres. Eí; cofa para loar al Se ñor ver el
fferüory z c'o cj tieneyladeftrezay facilidad co que.
tía a entender aeíta gere los malos coflübres qhah
de huy rí y las verdades de D ios que han de ícguir¿
Aura ya en cita ciudad deF irado qui nietos C htiília-
rloSjy elseñordellaqcftüuom uy tn vuido para rece-
bir nucítra fan&a fe nos iio vncapodóde le ecerraf-
fenlos ChriftuncsefíelquílpuOm csvnaCruZiCon
mucha fie{ta3el día de la Exaltación delaCru¿ con q
ene {tremo fe alegraron yanim uro Ies Chriítiands
^ddlátieitay Pdtugue& ¿ que pm ella ¡ittia* · ·· '·*
^ L u is dAlm cida afucrá lalim oínaquehizo para el
A ñ o de D. L \\ i .jj

liofpicalddos pobresdefta cafa 3 N .Se ñora déla pie -,


dad de Bungo embiaa Portugal cié ducados en A l ­
mizcle yVáenderecadosalos padres qbftuuieré en
Lixboa^ aqm ádenhascrvnretablo délas m ejo­
res figuras y obra q fé pudkré ha^er fegula quatidád
dcldinero^óForme avivpapélq embiamoSjdóde va
debuxadaslas imagines que fe han de pintar. Por
am o rd sN .S q ponga en efto .mucha diligcncía.para
queefte retablo vega a efta igkfia de Bugo.y cambie
-jpcuren-q vega dejUx-boala refpuefta deíiiáltezaga
el Duque de Bugoqla eílaefperádo3y íi noeftuui:^
re enla india q feloacuerdé en Lixboaa íu alteza pa
que refponda.eíloesloqué al pre/eme fe mcoftrecc
de eferimr a mis cbarifsimos padres y hermanos.Dc
pirando a xxiíj. de Setiembre de M .D . L V .

Copia de vna carta que eferimo el P. M .


M elchior yendo para Tapón j3 los Padres y hermanos
dé la compañí a de I E S V S de Europa,

f L a graciay p ázd elE S V éhriftoN.S. ^


more íiemprc en nüeftras almas. A m en . -

LañopaíTadode [554. osefereuiPeí.


y hermanos charifsimos ,com o por
parecer me-fér eftalá vqlüíad ct Dio’s
mépard para lápon^kuado alguno s
hermanos
M4 Carta de Iapon,'
hermanos en m í ccmpañiarcon defeo de o fre ce r­
nos a íudiuinaim gcíhtd,fi de ta flacos y inutilesin -
faum entos fe quifieíJefcruir en la conuerfio deílbs
in Seies.Y ccm o feaco fíü lrcam ig iu del demonio
poner fiempre dificultades en lasohr.s^quefonfer*
uiciosde D ios.vuofc de tal m an era^ nes impedio
elcam ino en M alaca, adóde inuerriaaios exerdtá -
dones en las obraspias,y ayuda délas almas,que los
denueftra compania acofturabranahazer. A cra p a.
ra acordarme en particular de las mercedes reccbi*
dasdelam ano de D íos,y confolarmefamiliarmeEc
en efpirisu con mis charíísimos hermanos yaq pre^
íencialm éte có lcs ojos corporales no ros podemos
veryeonuerfar, os efcriuire nueílro camino hafta
cftepuerto de laCbinadonde eftam oS;Y las flores
déla Cruz con queelbedito IESVS nos recreo,pue-
fto que ferebreueen todo efto,porqueeíla elnauio
para partirfe.
^ E lp rim ero día de Abrilde im p a r tim o s de M a*
laca |>a Iapon dospadres y quatro hermanes có tres
niños huérfanos déla do£frñna,áUnqlaantigua fer-
p ien ten od exod e intétar fíporalgüm odo nos p o­
dría eftoruar efta y d a , y porque ala.fa.20n no halla -
m os nauio en Malaca qucfucíTc para alia,pareció
bien al Capitan de la Ciudad darnos vna caranda
^.................... ...... ¿a
Año de. AI. D. LV*. 'щ,
del Я с y.,laquilпоз Гае m edio para aprender á tener
pacienia enlasadüerfidides,y efperan^a firm : en
el Se ñor,porque primeramente la hallamos taude -
fapercebidade mar in er os,oíficíal es,y las de mas en-
xarcias cj gafh m os tres m e fes en proueer la de todas
las cofas necesarias, y en el cabo deftes tres msfcs
quifo elSeñoc vifitarm eco v a t enferm edad,d la ql
aun пэ eílaua bien fano,c¡uando me embarque con
mis herm anóla la defpedida fue tato el llanto y fea*·
tim ento que los moradores de la ciudad hizieron cq
nueíha partida que me confundían macho Pero la
bod.idde nueftro Dios es tanta, q en m ed:o de ío ¿o í
lostrabajos y negocios nos p roueya fu£Hciérem¿te
de fusd uinas c6íoIaciones.PartidospiicsdeIa ciudad,
de M akca el bendito Señor que rime tan particular
cuydado 3 proucsr alos fu yos no> dio algunos traba -
jos el primero fue c¡u**xij legoas de Ma'aca-^fc leuát©
enel mar vna tempeftad tan grande, que n b iro m -
piola vela,y fino larópierano pediéramos eícapar
coíilas vidassporq nos vuiera de hundir la caraueia;
El fegundofue que llegando al eftr echo de Sin capu -
radio la caraucla en feco fobre vna piedra,fiedo ello
¿ntierra de enemigos que códiusrfos y m iy granea
tormentos auian antes muerto a machos P m u g iie ~
frs}aqui.ngsvimosalguntar5to turbados flu^u^ndo
entre
tl6 Carta tleíapoíi*
cri;re el miedo y la efpá^a y dádofe ya por gdida la
gcte 31a carauelame rogo q fueíTe éel barcotras va
galcóqauiapaflado delate dej nos otros poco rispo’
ain ada q con fufocorropudieflen faluar fus vidas y
haziédas.Pareció me bíc fu cófejojy metiédome ecl
barco co dos hermanos fuymose bufea ctl galeó.Pe -
ro co m ea d o a anochecer vimos venir é nueftrabuf
ca mas de $o,barcosde M oros de P ácana ajos quales
llegaro tá cerca de nos otros,q con la gara y bozes q
dauápareciaqyanos tenia capriuos.éróces fue n ecef
fario alcsfo¡dados3 C hriílo,vkradela feycracióa,
fudioscó qefpiritualm éteeftauaarm adcSjtcm aré
las manos vnos arcabuz es,p a a rémorizar ales ene -
migcs:Fma!mete hermanos míos cha; ifsim cs lle­
g o la cofa a tantoq me pareció n eccíario tomar y o
v n murron encendido en las m anoseara q penfaf-
fenlos enem iges que eranquarrolcs q tenían arca-
buzes. Mas el Señor q fucle ayudar enlos trabajos,
y necefsidadencsfocorrio,porqüc cftandoya quaíl
tom ados llegamos muy cerca dcÍGaleó>eí Í]í como
vieró ¡os Moros q nos fauorefciajdefiftieró cf lujppo-
íito y tornar opa tras. El tercero peligro en q nos vi-
taosfuc q llegado av nalfia qUarnáPalaum áJalierS
los P o rtb g u ete é vhbarquillo atraer agua ¿ a laca-
rauela:y quífo N .S .q íím icron alasMoros q cftaua
■ :............ ... ' ~ efeódi
A ñ o de M . D . L V * tty

efeodidespueftos enceladajycóeíloefciparojporíj
no los (muera ouieráds fer muertos, ¿tilos có flechas
lUnas de pó$ o ña*En efta Illa nos huye r 6 guarro m a­
rineros moros las masnecelíariaspa elgouierno 51a
carauela.cuya hu) da nosdi omiichotrabajojporq de
fairm o dt tal manera el piloto y capitá día carauela,
qcódihcu ltadad les gfuadiq no tornaremos arras,
partidos deíla lila fnym csaotraqllam .í Patane la
qljeítauamalcon los PonuguefeSjporq el Galeón cj
en cima dixe qnos focorrio, auia tomado vn barco
del capicádefta ífia?y m a :a d o io d a la g é :e q auia en
cl,aqui fe vieron en grande pdigro des hermanos
nue&rcs q ‘alteró e tierra a hazer ^puiGóga eleam i.
no.Pcr^ é todos eftsspeH^rcs era cofapa loar al Se-
. norv<.rd grande efíuer^oqdaua no folamenre fe a
nueííros herimnosjmasau a los ni nos q yuáen nuc -
ilracópaaia dm aneta q daratnéte podía enteder^cj
quato N .S.de vna parte ^apraeua denueílrapade-
cíanos dauade trabajos y peüo rcs,tái*o íup’ia á o r.i
nueílrasnecefsdadescolalibcralm anode íubcniJ
gnidad. ^ Al principio de M ayo par -:i¡ucs d e P a ·
tañe m uy alegres porq nos parecía q elp ria itrp u e r
tododedefem barcariam csíe ria S ü g o -ie rra d eía -
pon, dode eílániicílros charifsimos herman os có los
á m :s ühílanos,m as o porcj nucftrospcccadosnolo
m erece roa
Carta de Iapon.

merécicronjcípofcj al demonio peíaua dcfte camino


c porque Iadtuúu fabidufia quifo tnoftrar cj fe auia
dó hazerfu voluntad y ñola nueftra, kuatirofe vna
tempe íladtan grande en medio del golfo dépulon
andar,que lacarauela fe abrió por baxo,y por los
grande vayuenes que daua de vna parte, y de otra
te hinchia del agua que le entraua por los bordos lá
qual era tanra q no la podían agotar,dádo a la bom·
; ba dédia y de noche, vieron fe en raneo peligro el ca-
piran y Poraiguefesque yuan co el,que me requirie­
ron departe de D iasque noquifieíle que ellos per-
dieilin fus almas y vidas por faluar las 5 los 1apones,
y áffírñiándo todos fegun lo que conofcian por e x ­
periencia de los grandes m aresy tem pefbd^de la
cofta deliCbinádondeeftauamos,qí era imponible
naturalmente, no pender fe la carauelá ft qiiiGeííc-
tilos paíTaradelátej por eftac^ufá a requerimibn-
tode losqueyuan en ella nos tornamos a la lila que
eíl cima diseque fellámaua Palotiman. Bic vefeys
hermanos cbarifiimosquan grande cruz ÍUÍj p sia
nos otros tornar a defandar camino tan defeado y
procurado có tanto ti a b a jó le vñapartenos a f i l i a -
m os pór par eternos que no eramos dignos de llegar
ál tin détle viage,de ¿tra temianiósno íe hundidle
1a cara uc'a por que cftaua í;crnpre reco¿i:ndo agua,
' peí
A ñ o de M . D v L V · tt9

por otra parle Viamosque quando defandau<-mos el


camino*teniamos tanto viento contrario q en cu a ­
renta,©cincuenta leguas creo que gaílamos quare-
tadias.M as la benignidad im m éfadelScñor parece
q u eso pudo difsimuíarmasjfin nos nos acudir ., pues
íegun íucoílumbre fiempre focorre en fas mayores
necefsidades a los que en cl ccnfianjpcrque ues dias
defpuesquellegam csala Iílad^ Palotiman viniera
al mi fmo puerto a proueerfe de agua dos naos P o r-
tuguefas que yuan para 1a C lin a jo s capitanesdeí! as
naosenviendonosnos rogaron que falieíTtmos de
lacarauela donde eílauamos;pues era tanpeligrofa,
y nosfueífemos en las naos para la China: y que a y
proueería el Señor de alguna jnaodódepudlefíemos
ira Japó.Caufo eítoen m iasm a grade duda,y m e
h izo eftarperplexoqual feria mas feruicio deDips,
finalmente pareciendomeque yendo a la China po­
dría tomar alguna experiencia de aquella gente3y
ve e re lm o d o com opodriam osentrarenaql reyno
a reduzir tatas almas al verdadero conofcimento de
fu Dioí¡, me pareció couenir m asa la horrjdeD ios,
y prouecho de aqllas simas ,yr enlas nacs a laGhina,
pero vn diaantes que falteíTemos d e h carauela para
entrar en vna de Lis naos q era el Gáleo de Francífco
Toícano nos v^mos en y n p el:>gro de m uene m ayer

1 .
Carta áela p on .

que toáoslos pafládoSjporqae fiédo noche efcura* fe


leuanto vna tempe íladtan grade que hizo al Gáleo
encontrarfc,de tal maneracó nueftra carauela,c[ por
poco no la hundió en el mar., y tomado por rem edio
íoltar la amarra que tenia al G aleón,y echar o tra en
elmar,venimo*>ad;ir fobrela otra nao, que por fer
menos fuerte q la carauelajy tem er ñola hundieíTe*
m osnosfue neceffariocorcarla amarra q teníamos,
y cóefto fu y mos a dar fobre vnas piedras,dóde to -
dos vuieramos de m orir ,y lacarauela fe vuisra de
ha zer pedamos, fi N. .Señor no nos guardarajporque
cláramete vim os que mas nos auialibrado laclem e-
cia deDios que remedio hurnaac^muchos de los que
ay eftauan íiendo biuos llorauá ya fus muertes y fe
crpantauancomoauiatantosjcocraftesen cam ino q
fe haziapara feruicio de Dios,no entediendo que el
Señor caftiga a los que am a^ apara com o oro en k
fragua a los que el efcoje.Efta cuenta tan menudaos
do liermanoscharifsimos^araq veaysquanto cuy-
dado tuuo:y tiene la verdad diuina, de apurar eftos
íus fieruos táindignos, y inftrumétos ean flacos,^a
defpues Je apurados ¿Jtoda laefcoría/eruirfédeüos
en obra tanexcellentecom o es la conuerfion délas
almas.no quiíbN .S.q Gédotá im g fe&osemprédief*
fenios obra can alta,m asq primero nos exercitafíc-
AfiodeM.D.LV. 1?*
mos en adquirir las virtudes neee/farias para tales
cbras.Oherm anosm iosquátaoccafiondedar gra*
cías aD ios nos es verquantas vezes el dulciíiímo
IESVS leuátádotépeíladcSjy mádado a las ondas y
viecosqce^ai3cn3nos dizia:porqdudafies hombres
de poca feíO quatoncsenfeño la virtud de la efpes
ranga,a quelSenorq ordenadoq vinieffemos a rato-
peligrospaprouarnosjy librándonos delios quado
aelnosfocorriam os,por experiécianos moflraua^
t n d íoloa-uiamosdecófiarjaquanta virtud y amor
delproxim o pudiéramos llegar,fi nos quifieramos
aprouechar.1Callo el exerciciode humildad^ pacien-
cia^borrecimieroproprio,yrcnüciacion de nueftra
jppriavoiütad qnuc:ftrodukifsim oí£í>VSncs en*
íeñaua en efta efcucla defufan&ifsimaCruZjplega
afudiuinaciem écia darnos gracia para q no feamos
ingratosa tá“os benefkiosjantcs fe losagradefcamos
có rccebir aquellos dones y gracia s q fu liberal· ís m a
m anonosquifiere comunicar. ^Em barcados en
el G aleó venimosmiediado lu iio a vna Iílacj llam a
Sanchá3qeíla xxx.lcgursde Cátonjpuerto m uy no-*
brado dlaC lnnaíauiédopalTadoalgiipcligropcr el
cam inojporqconvn viétorezio nauegamospor v n
patío <í tres brabas y media de agua^ ede auia m u ­
chas y m uy grades picdras^élasquales fi tocaramc s
I ij queda
jji Carta deTapon.

quedauamos todcsgdidasjm as en ftme-acespaflfqs


m econfolauam uchoelrecurfoq cenia a todos los
fandos^eípeciaméte ala fan&ifsm aT rinidad,pidisr
do a m odo de letanías fu fau ory ayuda Llegando
a efta lila me hizo nueftro Señor merced de dexar
m edezírm iííafobre lá cueua donde me dÍx.eron;q·
auia Gdoeñterrado nueftro bié auérurado padre M .
Francifco:y procure debufear alguna manera con q
m e quiííeífen lleuar ala ciudad de C an to n ea qual
fue tan facil,que me parece fegun tienen para filo s
Portuguefcs que nauegan para la China, q por ora­
ciones del padre M .F radico efta ya abierta la puer­
ta defpues defu muerce para poder entrar aliajpor-í
lo q e l bien auenturadopadrecontanto trabajo p ro ­
cu ro ^ no pudo alcázar >alcágamos nos otros finnin-
gunadifficulcad por fuinterceísion.Yporq m epare
ce q holgárade oyr algunas cofas de laChina les co ­
lare conbreuedadcom oteftigode viftalo q v iy o y -
f A y en laC hina muchas prouincias, o re y n o s,y
cada v no tiene vna ciudad principal m uy populofa,
queescabe^adetoda la prouincia. Deftas grandes
ciudades dizen que Cantón eslamas pequeña>con
ferran grande que alparecer de todos losPortugue *
fesque alia fuymos,tiene mas gente queLkboadas
cafas fon buenas, y los muros fuer tes,cada calletiene
Aíode M. D. LV. ij j
vna puertaco llaue,para qnopuedá ir a Hurtarlo ha-
2eralgu maleficio de vna calle a otra:La m aycrpar-
tedeftascallesjíonde arccstriúfantes Josquales are i
parecer llegará a mil eneflaciudadjCÍks accfíübran
a hazer les regido res quando acata fus tres años de
gouierno>|>a q quede alguna mem ovia dellos, y por
eftacaufa pone ay fus letreros q declaré el autcr}y el
a ñ o e n q fu e ,y e n ia so tra sca liesq n o tiene eftes ar­
cos, ay é cada puerta de cafa vn árbol m uy frefco.De
m aneraqpor laordéqlleua cftos arboles entre la ca ­
da caHeparecevn jardín m uy freíco.N uca peníede
ver Ciudad táproueyda dem átenim íentcs porq en
cada calle halla cada vno quáto quiere cóprar co-
itienN auegafe toda al rededor deles m urcs.pcrq
mettero enlacauade laciudad vnbra^o de rio m uy
grade, la m ayor parte del camino que vim os quedo
iu ym osaC an ton es de vnos capes mas grades de lo
que nueftra vifiafe podía eftédtr, los quales feriega
con vnbra^ode rio,y dan cada año tres vezes noue-
dadesqrecogen alaC iudad en barcos.Las fru&as,
arboles, animales, y feruicio defta Ciudad es m uy
íem ejatcal de Europa* Las m ugeres fon ta encerra·
das q quádo fale fuera v icné envna litera cerrada> de
m aneraqningun hombre las puede ver, fu vellido
es ^ u y honefto,y fi comprehendé alguna en aduU
I ii) tcrio
i$4 Carta <
4 е Tapón» ■
teriolo feníeciá a. m uerte:Y aisino dexa andar p o rli
ciudad hohres'ociofosím qtégá algu ofiicio mecha,.
nkojO <fju,facía, los oficiales de vn officiopoían to >
dosjutos.-Eseíbiti:rra:agrueífay copiofade gente
que nvjsíb veinte m il quintales de pim иЬцу cié m il
ducados en plata q trae vna nao de Lapo q aora lleg o
a eñe puerco dode eítamos. fe ga£hran en obra de vn
mes com o fedierelicécia q tráigalos Chinas 3 C a ­
tó n las ha ziedasq dáatruecodeftoq fon fedas, p o r­
celanas,alcáforajcobrejpiedra alübre,palo déla C h i
n a ,y otras mercadurías femejáres, y todos los anos
dizé qfe h a zelo m efm oqaora. E sgen ted ad aaco-
m ertybeber^yfubje^aafufenfualidad.Elregim ié-
todeila tierra,es cofa pata ver ,porq cada tres anos
pone el reye cada jm incianueuos regidores Jos qlesí
no ha de fer naturales de li prouincia dode los pone*.;
tiene íus mmiftros y oficiales tambie ordenados cj
eípata ver el íofiiego coq rigen la tierra. Vnodeffcoff
ofriciabs qllamáHej£aíi*escomo cápitadela ciudad,
y corregidor enlas cofas q tocáaiajuíti^ia. O tro q Па­
т а Ponchafijtiene cargo déla hazíéda, y recibe los
tributos q fe paga a Iré y. A y otro q llama A itan q tie
ne cargode las cofas déla mar, y de los eílrágeros.
O tro llama Chaé, eftetrae por diuifa yn ojo có vna
m ano, tiene por oírfcioházcr cuptir las fentecias de
~ ~ ........ ■" ■
' " ~ R ey
Ano cíe M. D. LV tl f ·
m uerte,ycaftigosq viene cófirmadosdclá corte col
R e y ,y ver filos oficiales del R e y cfiplcn fusofíicios
com o deué,y para tirat les el cargo quádo no hazen
loq deué .Sobre todós eílos ay otro a que llama T u ta
qú eescom oviforey, eíle es muy tem ido en toda la
prouinciajy trae por diuifavn bonete q el R ey leda,
y vnos veflidcs dode efíalas armas d elR ey doradas
que fon ynos leonesjquádo elTutá tiene cftos v e íli.
dosestá venerado en fu cargo,q es cofa para efpátar,
porq reprefentamaseftaclo y grauedad q vn rey de
losnueftros,nole podemos hablar fino de rodillas^
de lexos,tiene cafas muy fumptuof3s,y quic vaane -
gociarco el^adedarbozeseñcadapuertade fu caf¿¿
diziédolo qquiere,paráqel portero abra, tiene mu'-
ch ageted e guardaq e lR eyle da. A fh rm an losC lii.
m s q fílamete en efta prouincia d eCantó da elR ey
d e com er a cié m il hombres para íeruici o de la ju ít i -
cia,y guarda de latierra. Las armas q traen la ge te tf
guardaqdaelp^ey aeilos ofhctalcs/on vnas canas
de vna bra^a en largo,y quarro dedos1é ancho,tolla
d asalfaego ,yco n eílasacctaciiLspiern as los m al
hechores, yalgunasve¿cs per m uy pequeños dtli*
tosjcadavnodeftoshobres q trae cañas, da al culpa
do cinco o feys acotesco quata fuerca puede, y fcii
ta crueles y inhumanos é ello q a quiéda cincuéta
l iii¿ com
,^6 CaiiadcTapon.

communmctc mucre o queda ii{udo,porq le quie­


bran los huc[Tos.Delate de mi madaródar diez a^o-
tesavnhobre,losquates fi yofuffrieraporlahonrra
d e lE S Y C h rifto , creoqfuerade grade merecimié
to .Q u a d o faléfuera de cafaban envnas (illasde e-
ftado,y algunos cauallos adieítro, va delate muchos
hombres con aqllas canas q d e z ia , otros convnas
m agas^ otros có vnas tablas en las efpaldas, cocer-
tadascóbordas de feda, q declara el eftado del m agi
ftrado. L o sq v á delate He uáordé de dos en dos,y vá
dádopor las calles bozes m uy grades q todos hagan
lugar :y a efte tiepo ninguno paila por la callery losq
le halla ene [la fe mete enlascaías?algunos barren las
pucrtasiy ninguno habla ai tiepo q paffa> Son ta g r a-
ueseftos regidores qnueílroseapitanesPortugucíes
quada les va a hablar.les habla de rodÍllas}y c£ lexos.
* L a m ayor difáculdad q hallo para conuertir eftos
Chinas ala fe de IES V Chr¿fto,es q la g é tc comu p a
rece q no oíara tom ar ley nueúaíin exprefialicécia
délos regidores déla tierra,y los regidores no la data
fin cxpreíía licécia d elR ey . Segu laexperiéeia] q te
godeílatietraliallodosm odos como fe podría in ­
tentar eítacóueríio délos Chinas» El primero es n a­
tural q íc negociaíTe com o venieíTe vn em baxador
a l& e y de laC h in a g a aífentar las pazes y cociertos
entre
Anode M . D . L V . ij y

entre ellos y nos otros,y ir c S el em baxador algunos


padres déla cópañia,|>a q afufom bra pudieffen He -
garco el hafta el lugar dode efta el R e y , q fera quaíi
quintetos leguas de cam ino,ylas masdellas fon por
rio, y porqdefpues qnueílro em baxador llegare a
C ato ha de eíperár ay muchos m eíes, miétras viene
recaudo d e lR e y aura tiempo jja q lo s padresq fuere
co el tenga entre tato alguna noticia déla legua, y $
la le y q nene,y defpues yendo co el embaxador d o .
deefta el R e y pedida licécia g a celebrar los diurnos
officios podrá oceuparfe en obraspias y de charidad
co los jp xn n o s: En lo qual irá jütaméte aprédtédo la
lengua: Y deípüesqlosChm as tuuieré alguna n o ti­
cia S fu virtud, negociará el embaxador y los padres
vnachapa, o prouiftogaq de fus vasallos todos losq
quifieré pueda líbremete tomar la le y de Dios, y que
los mandarines y regidoresno les empidá antes f a .
uorezcá a los q fe hizieré C h riítianos. <[El fegundo
m od oq no estáfundado en m edios humanos, porq
tienennecefsidad de particular concurío y fauor d i-
uino es ir dos padres al a Ciudad de Cantón co vnas, o
dosgfonascj fepan biela legua,y quádo fe fueren las
naos, quedar íe ellos en la Ciudad, aun q fe pongan a
peligrod e fuífrir algunos agotes de cañas y cam elar
apdicar nueftrafe fanftifsiim porlasplagas y caías
1 v dcla
«3^ Carta efelapom
ele la ciudad^ fi loslleuaren a la cárcel no de*ar de
predicar la palabra de DioSj afsienlas affliciones c o
rilo crilaseóíolacionesVmanifeíiandofiemprelaley;
del Criador co fírm efe y eiperan^a, que fi m uriere
el gr ano de trigo dara efpigas y frutas fuaues. Es v er
dad que en elle fegundom odo bailo algún inconue
niétCjporq'nofe hallan hom bres q puedan ieruir dé
lenguas, íi no algunos mo^os deftes Chinas, y ellos
no fon para eílo.porq co qualquier miedo o trabajo
no oían hablar 5m tienen diferecíonpara faber decía
rarlas cofas de D ios;ni eonílancia para enlosm ejo*
res tiempos perfeuerar enla virtud, y |>a no deíedí-
ficar con fu v ida; a los q dellcs oyeren la palabra de
D ics.M u ch o defee poder quedar aqui enla C hina,
fin ó m e impidiera eftola carga y cópañia quelleuo
a íapon.Tam bién tune deileo dedexar aqni en Can
to n vn hermano q apren die ííe la legua: mas tem im e
de ponerlo apeligro fin tener licencia de los regido
resbalos quales nuncatuue entrada para hablarleSjpu
eífc> q me de z tan los dela tierra que no m e darían li
cencia.Bftcs C h in asfegu n lo que pude entender el
tiepo que alii eftuue/onde buen entendimietOjy fe­
ria de mejor fi íc hizicfsen Ghrifrianos, porq fe apar
tariandélos viciossearnales q les ciega el;Uy¿.ió.fon
¿ngeniofos g a obrasm ecanicasjydifaétos en copras
yveda¿,ypatodoIoq cuplé al fuftetamíeto CorporaL
Pero en lo q dellospude entéder no conocen qnueítra
alma esímortal.ni q a y vn folaD ios ,ni que enla otrá
vida ha de auer algu premi oo caítigo: y por efta caufa
los negocios del alma entre ellos fon de poca eftima.
La íolénidád cj hazé afusíacerdotes:s darlesynbone»
te a ínanera de coroca,andá todos rapados,es ge te vil
y deípreciada entre losotro's hobres; Trabaje mucho
por hadar algñ letrado qm e enformaífs déla ley en q
biué ynúcalo pude hallar.Todos los moradores tiene
en íiicafa-idolos,y fu oracio es perfuma ríos co olores*
El mayor credito q tiene a fus ídolos es co fuett:s perq
para comégar qualquier cofa han de hechar'primero
fuertes, y íinofabbuena,agotalos ídolos. ^ D efpues
que llegue ala China fuy dos vez?s a Canto adode de
cada vez eflariavnmes.La primera vez fu y.ja veril
podáa hazerfoltar tresPortuguefcS perfonas honrra-
das có otros tres Chtiftianos de. la tierra f q eíU prefos
en la cárcel de Canto; Y eslaprifló tá trabajoía q me
mouio acópaísio mucho ver avno deítos preíos por
nóbre Matheo q el mádarin , hizo traer deíáte íi:porq
veaiadefcalgo.lacabeeadeícubicrcajdeílarrapadójco
vnas eípoílsa las manos (y el cuello metido por vna ra
bla ,dóde eílauaeícritalacauía t£f¡í prifio ¿ y una cade
nade hierroélospiesr:Ydeftamaneradize q eiiá los
otros
«4» Cartá de Iapon.
otros prefbs,por<|efte genero depnfio,fe da alosfenté*
ciados am uerte.Eftosyotrospreíosay enlaChina,pos
que haíta aoraétre nos otros,y los Chinas,noauia pa*
zeSjypor efta caufa,quádoenfu coftafc|jdia algu na·
tilo nueftro^nosmatauákgetejo los Hcuauáprcfcs,lo<}
aora no fe vfa,porque les pagam os fus derechos en el
puerto.La prim era v e z q fu y aCátó,lleuauaga hazer
foltar cftos prd os v napoca de A m bar cruda,q es cofa
queelR.ey dtfeaua mucho,porc[ hallo en fus libros,q fi
la come co ciertascofedioneSialarga lavid a a los v ie ­
jos., y por efta caufa de feys anos a efta parte,haze el
K e y grade sprome íTaSja quié fe la truxer e. ^ La fegü*
da vez q fu y íobre el m ifm o negociodelos prefosjle*
uaua quafi m il y quiniétos ducados para dar alChaen,
que es el principal regidor poiq los foltaífen.eftcs diñe
res me empreftaro tres pfqnas.co intecion q yo y los
prefos defpues dfueltospidieífem cslim cfnapcrtoda,
efta armad a, con cj íe les tornaífenjcftá deportados en
Canto g a dar alChaédeípués de fueltos>efpero en N .
S.queefteatlofaldravnodellos.N oosefcriuo mas de
lascofas delaChina porque cfcreuirlo todo feria nun­
ca acabar, plega ala bondad diuinaque vn rey notan
grande com o efte,que nunca oyo la buena nueua del
Éuangelio y venida del Saluador al m undo, no que
depriuado de tanto bien,y ordene com o la ccmpañ h
.............. .... ............. " entre
A ñ a d e 1VL D . L V . t4 i

cntrepreflo por. la tierra a dentro* Hermanos m íos


chariüimos yo étre por efptaadarnueuas dcU tierra
de p r o m i ísi o n, y h alie en ella^Sigantes.y mas digo;
con lofuey CaiepsqlleIpoderoG ísím oD iós:aquié:
feruimos nos ayudare entraremos p e í las Ciudades,
muradadas y vécetemGslosGiganres,y gozarem os
de la m iel y manteca que mana en la tierra, nueftra
ydaa I apon que tá d ificulto fa hafi do eftesdos años
pafladosnesesaorat an fácil por la bondad del Se­
ñor que nos andanlrogaudocon nauiospara üeuar.-·
nos alia. Aura diez¿o doze dias q llego aquí vna nao
de íapon con canta riqueza que a los mas de les P-or
tugue fes que eftan en la China a incitado', a y r a la -
pon:Y para efto quieren inueniar en efta cofta. para
partiríc a íapon el M ayo fe guíete, que es elnem po
e n ^ fe n a u e g a efte m arje s Pottuguefesque de alia;
vienen eftan efpaneados de quan llberaimeme Diosj.
nueftroS en or comunica (u gracias aqis el Iosi apones* ¡
y quatocrecen aísien numeroycom oenv ítaicles* los
que reciben; el agua deLfandifsim aBaptiím o.Con
fieíoles hermanes miósc[ue;e fe relación dedósia- *
pones que oy me quito alguna! dcíconíolaacn q en
m ialm a fenriajde ver que el tiempo he gaílado e n 1
cite camino fin poder acaj№ loy^ c q u & e fte ::M a y o ;-
«jue viene hará dos aiio'S qué pamde^Gaa>y lom as
u *r C aita ¿M apon,
delñcpo he anclado por nxar,quüJera yo auer lo ga*
fiado co mas fru&odclas almas de nueftros jp> im os
ma&cofiaalome có ver L: S x x x .añ os q .N . S gafo) an -
tesq.cófus íermoriés íc manifeftafle al pueblo,y los
d os an os q 5 . Pablo e ftuuopre fo , y fu inuernar en la
lila délos Barbaros,Plega ala díuina bondad ;q m íe-
ftras almas crefcá enlasverdaderas vircudes;yaq el
íiépo y lugar nonos ^mitcfru&íiicar cnlas de nue-
ílrcsproxim oscom odcfeam osjpueftoqpor la bo-
daddelSeñor fie pre fe cotimian las dodrm as de los
mo^oSjy los auifos y exom eiones aiosPortuguefes,
lasquales fon bien neceífariaSjporq anda la gente en
eíbsparres co m ayor cay dado de fus copras y ven#.
áas.q dé bufearla-verdadera medicina pa fus almas;
^ D e fp u e sq llc g o lanaode lapo q en cima dixc y
los Porcugueíes della me declararo qua vifibleméce
la igleíia de Dios fe va cftédiédopor aquellas partes
m ecófirm e en e lp o f it o ¿ q feria vo litad de N .S . y '
d e nueílropadre M .Ignacioqueacabafíe efte via g e
porq efpero en elSeiiorque cónueftrayda ayudare *
mos algunacofa>y fi áo pudiere acrefcétar el fuego
q alia ay »alomenoscaüérarme he co el,y abaftara pa
m i cófolacion/aber q efta yda es coforme a la obe­
diencia,© voturad d e núeílro fuperipr.O hermanes
m íos é Ghriílo q f&ác ofaes la obicc¿á>ciedeme q en.
A ñ o de "Rl, D» L V * 1

¿líos y en todos los de mas lugares y tiepos quita las


dudas al alma/y le da ^fe£fca paz ,y fbfsiégo en fus o-
brascertifiddolat} loqh aze escóforfheak. vo litad
de N .D íó s,y poreftoquerria mas errar por obedie -
ciaq acercar por mí propria volitad porq.por expe-
necia conozco qelreligiofo q vu ier; dé acercaren
todo y fielm etcferuiraDios N .S.h ad ehazer vn a#
doscofas^a 3 fertápfe& oyípiritualjcjla diuinaía-
biduriapor tlm efm alo rija y gouierne ¿modoso íe
a de apegara la firme colüna de la óbediécia có ale -
g r ia y fim plicidad:d manera q ni bufque,ní quieta
otra co fa mas de lo q ordenare la obcdieci a aporque
quié defta manera camina va'müy fcgurbyy fufficié -
tcméte armado cotra todaslas inquietacíones y per­
turbaciones coque el dem onio acoftumbra a hazer
guerra a los fief uosde DibSjtornando a m i camino
m e pareceq en erare aquirhafta M ayo q es eítiépó
quádo las naos parte de aquí pá lap o ,y entonces m e
embarcare có mis copañerospaalta. ^ A l fin defta
carta hermanos charifsimoso s eícriuirevnacofa de
mucha horra delSeñor. V n h óbre por nobre Luis de
Almeyda muy conoícido eneftas partes fue el año
paífadoa íapóy viédofe en B u g ocon el P.Baltazar
Gagocntend^ó vna toftuíBhtfe muy hilmana que
ay en acuella tierra, que muchas m ugeres pobres
guando no fe atreuen a mantener los hijos los matíí
^44 C arta de Tapón."
luégd ennaciendojcorxcertofe entonces con el padre
B a liz a r Gagoq,ue habíalfea! ?xty d¿Bungo fobre
cite negocioypara. que fe dicfí e cneUlgu buen corre,
y obligóle el íle y a dar manera como le entregaren
los niños,y dt n amas que los :ríeu,y Luy s d' A lm ey-
da a hazgr el gaflo-de m&taeraqué fe queda aora en
Bungo mcu.i lo de piedad de aquellos niños para
hazer les viihoípiia!donde fe cricn y bapdzerry fe
puqgár^cojer Jos otres pobres Chrianos de la iier:a
¡a qualefta grade^sreedifícadadefta bhra.Efte mií>
mo hombre viedo q y o a u n no llegan a a lapo parí-
ciolq q podría íer o porq arribaría o porq mcfalraria
en Malaca alguna iiao ocarauela donde fucile ¿y por
ella cauCaembioavnamigo fuyo dos mil ducados
paraqnoslbs dieíTe íi fueíTen n eceílarics^ as efpe*
ro en la bondad del Señor que nos feran mcneítc£
efereuiome vnacar£adQttdeTO;diziáq¡qu^daua en
B ü go efperádo nueftra yda porq es ya de xxx.años
y deíeaíabeclam aneraconq pod a mejor faluar íu
an im a^ aloq le parece q le ayudara m i parecer,.por
aora no eferiuo mas D e fe puerro, de IaGhiaa donde
quedo rogando a N ,S.nos de a fentir,y gracia pa cu -
plir peefedamente fufan&ifsim a voluntad a xxj. de
fsío.uiernb^redc M .D , L ;y 7 Gmejfracres prorne.
Conferausiti ChriftoM-Melchior,
• ; /.lia
Año.de M. D. VV. Mí
Lia os cm biovn traílado de la carca que me eícreuio

A de Iapon el R ey de Firando,y no os embio la propria


carta porque ]alleuocom rm j*o,para que n o m e nie­
gue lo que en ella m eprom ecc. ;

Cop ¡a de vna carta deIapon cjue efereuio


el R cv de pifando al padre M .M elchior de ■
' M . D . L V*
Rtífc L p ad r e M *Fr a nciíco vin o a efte m irey-
n 0 don de hizo algu n osChriftianos,de lo
que vó recibo grande contentam iento
y alegría,y losfauoreíco m ucho no con-
_ _ _ _ _ fintiendo que les hagan algún agrauio.
Deípuesvino aqui por dos vezes el pa­
dre que efta en Bu ngoy baptizo algunos pancm esm ios,
y otras muchas períonas n o b le s ,y o o y algunas vezesfu
do&rina y palabras,las qualesme parecieron cambien que
jas tengo guardadas en mi coraron p orq an d o m uy cer­
ca d o ferChriíliano,holgaría m ucho q vueftra R.vinieíl'e
para efta tierr^porque avn q ya m entí vna vez nolo haré
otra,y tenga por cierto querecebira de mi tod ala honrra
y buen tratam ienroque yo lepudiere hazer,y a Dios hará
müchoferiiicio, Efcriptacn Firando a xvj.de O&ubre. de
M il & quinientos cincuenta y cinco.
T a q u a Ñ o m b o R e y d c Firaudo . . .

Copia de vna del padreCoíme de Torres


de Iápoo para los padres y her m anos de la com^ v .
í; j pañia de. Í E S V S de P o ru ig d , de ■ : ■
} .... > 1. d . i .v ií. :
, ■r " K D eípucs
Carta dcTapém

Efpües cj nueílro padre M Francifco»


queeftaengloria.m e d exocn M an-
guche>viendo el demonio elfruílo q
hazia enefta gciiüdadcó la predi-
cadodclEaágeliOjpüro mucho simpe
dimecoSjmouiedo guerras entre el R ey y fus v’aíía«
IloSjde manera q veinte dias deípues q aqui llegue,
mataro a el R ey y a fus hijoSjy leuá^aro por R c y a vn
hermano d ebe y cf Búgo^dádolosíenoresdel rey*
»o entre fi m uy difeordes,porq vnos coícntiá en la
eled ó del nueuo rey,otros no.En eíte tiépo con auer
guerras no dexaua de crecerlapalabra de Dics ,por<j
fe hiziero dos m il Chrianos, y fe cótinuauá laspre-
dicaciones y los de mas exercidos efpirituales Jo q l
4 urariapor eípacio de cinco o feys años,haíta el
añ o de M. D. L V X,En el qual tiem po íe juco v n g ra ­
de íeñor delreyno,coalgunos otros poderofcs,co~
traelnueuo rey,ylos feñores q eftauífde fuparte:y
pufieró fuego ala ciudad de Máguche^detal manera
q u efiéd od em asd ed iezm ilyc2 Ín cs,feq u em o t o ­
da por eipaciode vna hora,co tanta furia ,q mas pa-
íeciacaftigo de DÍos>qcofa hecha por hóbres:y ju*
lamente íe quemo la cafa y igleíia donde yo mora*
na. Pallado el fuego, vino nueüá que los enem igos
Venían,por lo qual juntándofe los Chriflianos,acor -
daron
Año<Je M . D . L V 0 .

daroft que yo no deuia eííar en la tierra bafla que fe


apa 2 Í^uafle:y veyntc dias deípües de aquelgrande
incendio,citando ya el exerciro de lescotrarios vna
legua de la cu id a d lo mucha inftanda me rogare q
m cíaliefíedeallijloqua! Icsconcedijpareciedome q
cíládo tacoíade los enemigosfegura tonuria.Sabi-
dapor todos los Chriílianús la refolució de m i pac-
tida^oda acuella noche nodurmieró^onfefTandofe
vnes y o:ros;llorando mi apartknic co ,y otros deter -
minando venir fe com tgo:alos qualcs yo confole lo
m ejor q pude,y anfi me deípedidellos^yiniédo fe co
m igo muchos dosotres leguas decamuiojco tantas
lagrimas y fentimetojcomo fi cada vootpuicra a íu
padre muerto delate de íí:parecc q vía ya los males
y trabajo sqúe de fpucs le vinieron, porque k ciu d a d
fue acabada <lcdeílruyr,y vino fobretodos vnaha*
bre m uy grande* con otros muchos trabajos corpo-
íales.Q uan do nos vuimos de apartaran el cam ina
fe renouaron las lagrim as, afsi de hombres com o
de m ujeres y nincSjtanto que no pude yod q xard c
recebir mucha triftczaíYdefta manera con grande^
fcnales de amor fe tornaron ellos para fus cafas,
y o me fu y camino de B u n g o , donde elpadre Üalf
*a¿ar Ga*go cftaji* con dp&^iLclKiftiano^qju^!
&U.Í* h^clib, y mu ^ bien quifto con el r e y de ¡kvic^ra>
K que
Carta deTapon.

qué es muy am igo délos Portuguefírsial qual el Go-


üernad-jrdc la ir.dii en nombre del R cy.por el bué
tratamiento que nos haie y ¿morque nos tiene jem^
tío a vifitarcóvn r'ropr^íenre^y co eíla embaxada
nos ':i -:o merced de vn^s caías íuyas de madera de
cedro,que ion las m ejor s ;]ueay en eftaticrrajdelas
qu-'lcshizimcs tn aigleílacon lcsd em as apofentcs
pata m orar^ nli qual obta nos ayudaron con g ra n ­
de charidadtcs ChriH’anos, Tam bién nes dio cin*
feúéta ducados derenta cada áñoiDefpues los ferio *
res feconfederaron confu R e y ,y eftádo ya las co£s
pad-icas,venian muchos gentiles a oyr las cofas de
©ióáiy íieingrb fedouertiá^dia dedie2,y de quinzej
y mas o menos,fégun el Spiritu fan&o les alum bra.
ua los e nt eñdiini e ntos, par a que conocieíTen la ver ■
áad,D eM aguche nos eferiuio el R ey y les ícnores
^ laiiefráj^ rlos^ G hriílian os pidiendo q nos to r­
na (Temo salla: yo yendo y a romarlicecia y parecer
d d m efm o R e y de Bungo,m e refpódio que aun no
¿•ra tiempojcj quando fueíFe el m e áuí íatia; fb ípecha ·■
;irio& tenerlelós fu y os álgó ñas; tía ycibhé s éhcübiei* -
tas qucel fa b ia ,y afsifuc,que vn gran ícnorvino fo-
bre la ciudad de Mángtrche Ja qualy aeítaua redifi-
'ckdldiéfa dcflr ayo y d&iibóyfobá&dd
Añofa M. D ,L V II. 149
del R e y Con todcslcs <Ie fu van do- El rey Je Eugo
viendoefto embio vn grade exercito para füjetar
aquella tierra,haga nueftr o fe ñor lo que fuere ma s
íiig l oria. Enel año de cincueta y fiete,a les fcys de
Setiembre vino el R e y a nueftra ca fa , donde cen
mucha alegría ceno: y fo re cena le hezim es vna.
platica de D ios: el nes m adodezir por vn feñer de
les que lo acompañauan,que quería dar reta para
que fe fuílentafíen Icsque en fus tierras manifeftauá
laley de D ios t R eípondim csle que para nos otros
poco era neceílario; mas que tem am os vnhoípital
edificado para ámpararlospobres telqual tem am u
cha neceflidad-.porloqual fuplicauamosafu alteza
que la renta que nos queria dar á nofotros, apphcaf
fe a aquella cafa: y afli lo concedio , m andando nos
cambien dar vn capo en vna ciudad fuya m uy grá
de y de mucho trato :1a qual fe llama Fac ata iqeflri
de Bungocinco jornadas, donde ya el Padre Balta­
sar gago hizo algunos Chriftíanos, El m efin o p a­
dre ha eje venir agorapara allí mas de afsieto> para
masfs/manifeílar laley de D icSjChrifto nuefko fe
ñor nos de atodos effuer¿opara fuffrir les cotinucs
trabajos que en efta tierra fe o£recé,y-ncsde virtu­
des qualesconuienen a los que en femejatcs partes
andan. Siete de Setiembrojde M . D . L V 1 1.
K «j Copia
G o p iá de v n a c a r ta q iie c fe r e u iü e í p a d r e
G;‘¡íparVilcla de íjpon, parn los padres y her- ■
roanos de la compañía de IE S V S. .
f La'gr.icia_ypazdc IES V Cbfift°.iHieílro . „
S caor eítellemprc en nu eftras al ltoas.Amen.
L año de i^ .q ú e lleg&mQS aejui el
¡j& padre M .M elchiary íuscopañeros,
noíes eíc re ui padres j hermanos cha
rifsimospor parecerme qucjbaftáütf
tornar a la India el P.MeIchior>qu¿
podría dar larga enformacio desatierra,agota le¿
e feréuiré l,as cofas q an fucce lid o de ípu es ac a,enías
guales yo me hallauaprefentc, para que por todas
fea glorificada la immenía bondad de Dios» ' *
$j¡ Deípues de nueftra llegada a efta tierra,meman i
áaroqrefidiedeen'B ígocoel P.Cofme deTorres,
que por fer y aviejo tenia necefsidad de alguna ay ir-
daparatatos y ta grades, trabajos como tiene fiepre,
y para q del aptédieíTe el exercicio q fe tiene co eítes
Chriílianos yfuscoílübres.y embiaróa! P.Bakazát
Gago q eftaua ay parala ciudad de Firui^do>q,¡es vií
puerto de los mejores deítá rierra.donde ay aígurios
Chrianos,clfeiior deftepuerto es muy amigo nue-
ftro.y co íulicecia copramosay vn cápo}dódc edifi-
camos vna iglefia de N .Señora,para los Chfiaiios
déla tierra y PorruguefeSíJíílli viene, fue el P.bietí
. ..... ^ ^ - ■■ -j -.···- - - —- Kccbida
Af¡oiIe:MvD.-.tV.
rrecébido dél'feñcrdéla tierra, coyn nueflroherm a-
•no^yotro IapoChriíliáno hieninílnrdoenlas cofas
d e N S .quélleuaua en fiicopañiary fegu e m c s c a -
tenclido hazen nm cliofcruic o a Dios, cafe ñando y
do&r inándo aquella ChrifüandacL ^ P artí do déla
dudad de B ugoel P. Palta zar gago .copraincs eiilá
.jnifm aciudad vn grade capo porq era pequero el q
antes teníamos, y- lies dio el R ey d éla tierra per el
■^morq nos tiene vnos palacios q tenia q no fue pe *
•quena mercedjccforme acem o cueílácaras lasca-
fas e éíta tierra, tabié nosdio vna reta qvaldra cada
añocincuétad-ucadoSjaun agora no gozam os delía
porqlacom aparaíiel^ laauia c£recaudar yd arn es
la, y porqfabemcsquato importa tener les a todos
potatnigós difsimutamos sgórajhafla q fe offireíca
occaíion para hablar fe fobre elíd elosp alacios nos
aprouechamc-s luego porq he 2irnos de clics en nue-
ftro capo vn aigleliadode cabe doziétas períonas.y
algunos apofentos dóde poíairemcs ncs otros, efta
igleí]o,fe^cabo diade Todos los S&óosde 1556.^ el
V. M?:?3vickhior dixoenellala primera mifia.cñmUi·
íhafolénidadjdonde todesrenouamos nueftres v o ­
tes co mucha deuocio y lagrimas- q declarauábie ¿L
amo y d efeoqcad avnofentia en Ca^macíver co*
nocido y adorado aDiosI\LS en eíles reinos ct ¿apó;
’· í K liij ^ Llega
t 5 f- C arta de Tapón.
L legado' el tiempo enqfe auia departir el padre
M .M dchior parala Indianos deípidtmos del con
eípsráta de nuca mas nos. tornar averhafta la gloria,
donde nos veríamos comas alegría >de iaq entoces
fentiamos en nueftras almas co la defpedida del P.
Y dado !a nao ala vela nos quedamos rogado al Se -
íiorqle dicHebué viaje »y a nos otros fuer ¿aspara q
la vanderadefu glorioíaCruzfucile rcípLádecíendo
porlaseícuridades defta gentilidad. Cótinuaronfe
luego los ferinonc s co l os de mas facramétos como
.antesfe acoílábraua jp uefto q co alguna íncóxrtodida
de la géte q andaua algutato^turbada»cóvnss trai­
ción es qíe ordenaua fe cretaméteenla tierra, porque
«1 R e y vn mes antes de nueílra llegada, auia máda-
do matar v nos fe ñorespor otrastr alciones, y por efta
caufi fe auia acogido· avna lílaq es como fortaleza,
paraqdefde aypLidícíle á fu íaluo remediar lastrai*
cionesq enla ciudadíe anmuan.Eítas trabajos per­
turbaban mucho a lo sC hriftianos y anos otros nos
inquistauaalgíl tanto,parecedionosq írniprja el rsy
no podiaai os elcapar c o 1a v ida, ó alome nos fik t an .
tos trabajosq no padieíkm os fruítificar tanto enlas
almas deítos ChnílianoSjComo cola paz y fbfsiego
déla-tierra; Losautarcs deítas traiciones craalgunosq
cícapáro a el rey-qu adornado matar los otrosq dixc,
y otros
Añede,M.D. t V I I .·
y otros amigos de los muertos que eran pañetes m uy
cercanosdel m ifm o rey. Mas plugo al verdaderoRey
deloscielosy d elatierraq ceíTaíTe eílo, y fe hizieífen
todcsam igosjconalgunas mercedesque hizo el rey a
aquellos fenores.lo que fue caufa de alguna p a z y f o f
íiego en la tierra, ^ El m odo q tiene el R eyen cafli-
gar algu feñor de titulo q fe Ka aletiatado,6 cometido
traicióeseftc.Ei m cfm o diaqafsietfa el R ey qm uera
el traidor, le embia vn recaudo adóde quiera q eílu v
ui- re,aun q ande libre por ta ciudad,diziendole que fe
aparee q hade m orir tal dia^reípode el traidor ,q íi f j
alteza quifs ere q eílfeím o fe m ataray ft el R ey le di 2e
que fi,tieneIo por grádehonrra; viflefe en toces deles
mejores vellidosq tiene ,y afsi veífcdo fe m etevna da­
ga deíHelcs pechos ,hafta a ba&o déla barriga.y torna
ám odo deCruz de vn lado p arao tro .n ígid o la barri­
g a y afsi muere,y los q de fta manera muere .na queda
infamados portraidoreSjantesjpeedé los. m ayorazgos
y cafascomo de antes: Todos citas fon ardilesdel de*
m oniopara atermetar m asen el infierna eílos trilles
h om b res'Y íi elR eyreípódc al traidor q n ofem areq
el lo m andaram atanoyda la refpueíla llam a a todos
fus criados ^amigos ,y hijos,yjütas muchas armas en
fu caía íe apercibe padefenderkjentócesem bia el rey
Vnfcíior que es com o capitán y regidor de la ciudad»
K v cuyo
454 ' Carta JüTapam'■
AiyoofHéio es ejecutar Cailigcsíeme^re^y dizeler<|-
•tome la gente neceílariay vaya a matar a tal feno^s
rhechodtojfc traua pelea de vna. parte y orra. pr mero
x o flechasjdefpiicsiiegadoíe mas, v icne alas ’a /as, y vi
.tímamete a las efpadas,y deíla manera muere el rr
dorco todos fus cnadcs, hijos y familia, que máte laca *
<fá¿y quédalageneraciópor infame delate los hóbres,
¿y ay n delate deles demonios,q con fus miferabk s e c-
gued.adesloslleuaalinfierno.Deílamanera mádo o
-R e y matar algunos,que fealeuantaron contra el,po*
•co antes de nueftrallegada. _
^ H ü lc s miniHerios efpiritualcs que vfarnes con los
>prox irnos, guardamos efte modo: Primer ámente por
queeftos miferableshombres eílantan ciegos que les
parece que nueflraalmano es im m ortal, y que. no $
dea ver jüyzio deDicspara las almas buenas y malas,
acoílumbramos en.dosmefes cada anoqfon N ouieiñ
breyDcziébrehafta ocho diasantes de Nauididspdi-
carles cada día déla muertejjuyziojinfierno, y glorias
y acude quaíi todos los Chriftiancs déla tierra a cftos
fermones, Hazemos muy particular íelémd&d el diaS
des dsfundos,y tenemos en todo efte nepo,vnatumba
amada,cubiertade prieto/obre la qual f demos cada
día dezirvn reíponfo,y declaramofleslo q figniíkan
aquellas fctascenmoniasjhazecijefe tiepo'ts grades
A n o* M. D. LVH. t^·
fríos,«pfucra S e k r todaslasmánánas^y fiepré grade
quantídad de mcue3mas el Señor por fu m ifericordia
nos remedia co las cofas necefTarias.Ordenoel padre
C o fn ic de Torres q feria bien hazer alguna diligccia
para fab er en q paco cftaua la ciudad de A m á g u ch i, y
ii podríamos irafocorrer ac[uellaChriftiadadyy eífca*
docneftojllegaronaquitresChriftiaTios déla m ifm a
ciudad co cartas de todoslos Chriftianos de la tierrajy
del Re y y regidores en qnos pedia qtornaíTem os a llí
(porqcom o ya fabiapor otras cartas, e iP .C o fm e de
¡Torres fe auia venido de alia por cauía ,de las grandes
guerras q auia, y fu ego q puíieron a laciudad. M as poE
.queno acoftumbramosa:hazer cam ino fin cófejo dei
R e y de Búgo en cuya tierra relidimos, y endole a daf
cuetadelo q psdiá los Chri (líanos .y eÜley de A m águ-
ch in o s cefpo Jioq entocesno eratiepo de ir padr^&pa
A m a g u ch ip o r canfi délos grádesfríos q lia z i^ q p a f
iadoelinuierno el nos ordenarialaidajY q agora entre
tanto jmanifeftaílemos la ley de D ios en fu túrra^por
eíla caufa reípondimos alas cartas, coiiios tres men>
fageros „ccrtiiicandoles qué defpues.del inuiernoque-
liendo el Señor iríamos alia. í
^ L le g a d o el dia de Nauidad auifamos a los Ghriftia*
nosde las aldeas comarcanas q vinieífeh ala ñeílaacu*
dieron cantos de ocho,y diez leguasqquafi no cabían
- cnla
S^S Carta tlelapo»*
enlaiglcíla ycafasdode pofauamoSjafuera otra igle-
fia que teníamos junto de las caías ,*diximoílcs a m e ­
dia noche miíla cacada,co algunas cacioncs deuota%
caloor delN acim iétO jy declaramos les algunas hífto
riasdela fagradaeícriptura^ó q mucho fe alegrauaft
y cofortau aen lafitáfedel E S V Chrifto.Palladaefía
fiefta parecíedo al padreqnocra razo qeftuuieílemos
ecafa.peieciédoporlosdefiertosjlásalmasrcdemidas
cola fangre de IES V Chrifto,m e em biocóel herma*
no IuanFrz a vn lugar ¿¡llama Cútam e dede ay algu ­
no s C hr iftiano s,p ar a enfe o ar el c am i no de 1a v c rd ad a
rftos gétilcs;y animar y cofortar a los C h riílunosq ya
ca m in á p cre ly p o rq iuames un prouíftf>n,a pie,y en
tiépotrabajofojvifitauancs la piadorísim a m anodel
Señor co algunos trabajos de fríes y hambres, de tal
'man era q e e líos conocíame s fu pieda d y mife ricord la.
Fuimos adar en vnos monteSjCÓ vnacafad vno deífos
gétileSjdode nesapofentoy cóbidecovn pocodarroz
y porq aun era de día le pedimesq nqs Cncan inaííe a
cafade v n Chriftiano q m orauaenvna aldeaqeílaua
cerca de a llijo q el hizo.Llegados ala aldea nes reci­
bió en fu cafa vnam uger v leja C hriftiana^ efta cafa*
da co v n virtuoío Chriftiano,efta nos feruia con tan -
tacharidad, alegría y contentamento que todos los
trabajes paíTados nos parecían nada, con la alegría
- ~........ ^
Año de Mí. D.L.VII* í'5'7
queaqu’ r^ebim os.O rdenatnosla cena de Iñames
y raumos conforme a fu pobreza que era m uy g r a ­
de, y hizonos fuego con vna poca de paja que tenia*
terufkoos hermanos que quancio via el fm m r y.ale^
^riaqueíraya enferuir n os, me acordaua de aquel
feruorquelosnueuamente conueríidos remanen la
igleGaprlminua/Uximofle que buícaOe alguna ge-
te q vinieíTeaoyrlapdabrade Dios,Ella no obftan-
íe que era noche y hazia gran de frio, fu e ran di íigent e
y charitatiuaqae truxo muchos gentiles, les quáles
oyeron las cofas de fu filuacion de tal m aneraqqui -
fo nueftro Señor mouer el corado a diez dellcspara
quefe hizieíTen Chriíbanos, los quales baptizamos
con grande contentamiento de nueftras almas, quá-
do nos pareció que eratiempo^Defpues deftosbaptVj
zamcjs vn viejo de lxx.añcs en cuya caíahezim os el
íérmon que d ixe}elle viejo auia fíete o ochoaños q
éftauamuy enfermo y quafiparalitico^cada vez que
hablaua temblaua tan reziamente que ponía adm i­
ración a los drcunftanteSiauia macado muchos h o -■
bres^y feruiaal demonio adorándolo en propria H-
gura dedem oniojm asquifo nueílro Señor que dos
diásdeípues del ícto Bapdlm o fe leuantaíTc fano fin-
temblores ,y a ís quemo deláce de nos btrosígíS pap.eC
l^qteniadeldem oriio y dtra^éfasaqdauacredno,;
í .j S Carta dcfapon»
^ Partidos deftelugar anees de llego r a Cútam e <15.
deyuam os nosanochecioenel cam ino,ycoeícuri.
dadjfrioSjy eladas ncshsllamos en vna .tierra, fin fa.
berpordóde auiamos 5 ir,niaquié auiamosde pre-
guíar,encomcdamonos a Dios,ycamintando finfa-
ber por donde,fuym osa dar acafa de vn geii^ e! ql
nos encamino paracafa de vn Chriftiano horrado q
pofaua en aquel deGeno,y avnquc antes de llegar a
efta cafa nos perdimos otra veZjquifo N .S .q a eflas
torashallaffem osay vnhobjreq ncslleuo a caíadaql
C h rian o.E lqu allu egoqn cs vio fe hecho a nueftres
■ples^ypuefto de rodillas nos dezia qnuca auiaüdo
lan borrado como cntoccsunádo luego hazernosvn
fuego m uy gradedeqteniam obié nccefsidad y dar
nos de cenar ,1o qtodo hamacó taca feruor, alegría,
y coíentamiéto q bicnmoftrauala charidad qel Spi-
ricu fan&oauia puefto en fu alma, eftuuimos ay eí&
noche exortado y cofoladoalcs Chriftianos q tenia
en cafa,otrodiapor la mañana nos partimos £ a C u -
tam e dode fuimosreccbidos co mucho cptentamie -
to y alegriajlléuado nos algunos otros Chrianos q
liallauamcs end camino q nos auiá falido a recebir
por la noticia q teman de nueftra i da, aqui eftuuimos
al o unes dias animado y cófotandoa los Chrianos /
predicado a los oetilcs.de los qualcs algunos fe con-'
Ano de L V ff,
üertieron a niíeftrafan&a fc,ya o trcs apartamos de
vncs lazos del demonio y míferable ceguedad,porq
acoílúbrauá quádo querían jurar lealtad a fus fe ño .
íes^ eird cláred evn id olo.E ay cófangre qíe faca^
uan delbra£0,hazianvnas letrasqnofe podía leer,y
quemado el papel dódecícrmianjjpmetiádeláíedel
pagode d fer le ale s a fas fe ñores. C ó eftos ciegos, he ·
zim os lo qpudimosjexortandolesalomcnos q ya q
fe querían obligar afus fcnores,no hiziciTen el jura -
metodaquelíamaneia,finodelate deD ios q h izo el
cíelo ylatierrajrefpodiero nos rodos.qeftauáapare­
jados ^amorirjantesq tornar al juram étoqhaziá,fi­
no que iolaméte juraría porDics>de lo qual fue m u /
cotero elfeñoraquie fe obligauá,ylos effcima en mas,
por ver la fidelidadeque guardan por el juramenté.
^ V iédoclP.ía neceísídaddefta tierra, le pareció t|
feriaferuicio de N .S .y caufa de crecer, mas la C h ri-
ftadad hazer fe enla cíudadtf n hoípitaljpueftoq eftojs
lapone s lo tégápor cofa fuzia ybaxa. Hablamos en
tfto al R e y ,el ql nos dixo q holgaua m ucho,porqel
tenia determinado 3 hazerío,y noloauia puefto pot
ohra,por no auer fe offirecidocómodidad j)a éífojeo
efta occaíto pufimos lúe g o l as manos en la obra; y en
Vn campo donde antes teñiam osla iglcíiajhezimos
vna cafa grande,con dos repartimietos ;yno parales
46 6 C a rta d eífjp on .

Jéprofos de q a y grade numero en efia tierra,y otro


¡para los de mas dolientes de enfermedades fáciles,,
acudieron luego muchos leprofos a curarle, de los
quáles tenia cuydado yn ierm an o nueftro zurujano
que acá, fe recibió en la compañía,deípredando en el
"mundomuchosbiene^temporales;por imirar y fe-
guir á t ES V Chriílo pobre y traba jado. Y porque
a fuera eftesenfermos auia otros muchos en laciu-
<lad y montes comar cancs , dimos también cuy da ·
¿dodcllcs a vn Iapon ChrilHano hombre m uy vir-
tuofo >y q de verdad defeá feruir a DioSjobligádofe
a elcó votodecaílidad,y algunosotres votos:a efte
Confer mancebo de veinte y quatroanospor fu v ir ­
tud le teníame s dado cargo de repartir entrepobres
y biudas las limofnas que los Chnftianos echauam
envnacaxaqpara eífefiiiauia en laiglefía, crece mu
cho el numero deftospobres y enfermos en el ho.f*
pical con que el fenor fe íirue m ucho,y eftos gentíos
íe cófunde,porq v en como lescur amos todos fus do*
•lietites,y damos de gracialasmedicinas neceííat hs.
^"Llegado ehiem podélaquarefm a fe comentaron
los fermones,y exortacionesalaconfefsiorí, laqual
ha^an eftps Japones con tanto dolor y lagrym as q
nos cófundia, Afuera eftes fe haziá cadadia algunes
Ghnftiancs, vn dia ocho,otro diez , otro quatorzc:
~ · Y ales
A ñ o de M» D . h V IT» r6 f
' que pedían agua del ían&obaptifm o no fe la ñaua­
mos luego finque prim ero por muchos dias tcm a f
femos larga experiencia para ver íl entrauan p e rla
puerta, mas conocida la verdaderaperfeueracía en
elfancto propofito,no les negauames fupeticion.
^ E n eftedem podelaquarefm atuuim cs muchc-s y
m uy probablespeligrosdemuerccjporq elreyeita'-
ua acogido en vna fu fortaleza que eftacinco leguas
de aquirylos ladrones era muchos finauer en lad er
ra juidciaqlosim pidieíle: a fuera deño les B ózcs q
ion entre elloscomolosfacerdotes entre IcsChrijU
anos) incirauá a 1os Iadrones q nc s macaíTen; de m a­
nera q q u afitod ala qrefma & inuierno eftauames
cada di a efperadopornueftravldma hora.ym uchas
vezes dormíamos de noche afsi com o andauames
d ed iap órlaccrtezaqn osd au an q nosauiande v e ­
nir am atar; efcodim osdebaxo’de tierra vn poco de
vin o q teniames para las miifas y pufimcscnel me
jpr cobro quepud'-xncsalgunss cofas de cafa, y m u­
chas vezes quado en la quarcfma tuames a hazer co
lacio¿ua elbocado embucho cnel penfamiéto de la
muerte prefente ; velauamc s a qua-rtc s codas las n o
ches lo qual aun ha ¿emos agora co mucho trabajo-.
El rey nos mando de d r q nos defendió [Ternos como
pudieileinos^porq el non-, s p odia alia val er.p uefto q
L ls .
T-Jaftaderapot*.1
le pefaria fi nos hizieilen algún maL En efte tíepo fe
vclaua toda la ciudad^aiinq a la verdad todo nueftro
animo y eípcr^ a eííauapucfta en las piadofifsimas
manos del feíior. C oeftcs temores paílam cs quafi
todo el inuicrnOjmas no bañaron para impedirnos·
q cadadia de la quarefina vuieífe fermon y algunos
pocos difciplinates^y todos los viernes alanochefer
m on de la pafiion^y difciplina de toda la ge te de ca
facón algunos cien Iapones q acudía a ella, duraua
el fermó por m ed iah o raja qualacabacfa íem oftra.
u avn cru ciíixogran d e,y deípues apagadas las cade
lascomé^auala difciplinaco vn M iferere m ei deus*
con tanta de uociou q eraparam ouer loscora^ones
a deuocíon y lagrimas.Eneftc tiempo tornaron a pe
dir de Am anguchi q fucíTemos a lia : mas por ver el
fructo q fe hazla en Bungodode eílauamos, y la fa l­
ta q auia dehazer elhrano IuaufernádezqeraeltJ
vu iera d ejrjes efereuimos qparalapafcua iríamos
alia. En la femana ícta he zim os los oíficios d e k ig le
fia^conla folénidad. y deuocion q pudimos, prime,-
ram enteel dom ingo de ram csles d ix im o sv n a m if
ía cantada y reparadoslos ramos íalim os en procef
Con con vna C ru z m uy grande por vna pla^a eípa
ciofaque efta en frente de lapuerta, y a labueltacer
radas las puercas, quedandofe el padre fuera con la
~ ^ C ru z
A ñ o tS e M . D . L V I t lífj·

Cruz y la gente jComen jo el padre a llam ar a la puer


taAdisiendo. Attolliteportas.& c. A lo que reípon-
diande dentro en cantode organo.Entro el padre &
la tercera vez,yendo enprocefsion hafta el altar co
grandiffimaconfolacjon deles circundantes, come
paraos luego la milla, Y llegando ala pafíion que íe
díxoa bozesencantode órgano, fue tanta la deuo-
cion y lagrim as que el feñor comunico ales quela,
4 e2ian,y a los otros Chnftianos que la oyan, y tan­
to el dolor y arrepentimiento que de fus peccadcs
ten ia^ oyen do lacrudeliflima muerte de tan in o ­
cente fenorstanta la confolacíon de fus alm as, que
bien claro fe via íer el Spiritu fancto el autor de todo
D eftam anera íeacabo lam illa yferm on ^ o n d e fe
íes declarólo que fignifictiuan aquellas fanctas c e ·
rim onias dcíaígleíía.
$}' La femana S£ba armamos la ígleíia de panos prie
tcs^y he zimos vnfepulcroga encerrar el f&ífsimo
íaeramento,y hazerlosm asoíiici:s qfe acoftütran
ayudadonosderincoPortuguefes qmuernaro aqui
eíte ariosos quales íeiecogieron connoíbtrcs ra co
feífarfe general mete. Coniécamoselríiiercol es fan-
¿fco el ofHcio de las tinieblas .diuididos en dos ceros,
y acabados lospfilmos con vnEenediílusdviTiinüs
D ais* encanto de órgano, di liamos va Miferc-re
L ij me i
Й4 ' Caita de Tapón.

m ú Dclis. con tanca d cu o cb n y lagrym as de lós


Chriílianos q eíhuan' p:efen:es, que ellos feconfo.-
1л.lia mucha .loando alSe io r,y los gentiles fe con-'
funiian/y eldem 3:110 fe алe: go 11 -ana, vicdo com o
fe d iíc jb r iiu fusl-itoi.L uego el lueues S ito ííguie
te, tomaron si Cmíto Sacra a i’ ato losPortuguefes,
y alg anos Chriíli-anos Japones q para elfo bailaron
apios. Y com oeralaprinurn vez que cílo fe les con­
cedió, fe ta n ta la d e a o cio n ylagrin usque el Señor
|>or faboudad les dío^no íolo dos q lo гесеЬш 1,та$
avn alos otros JaponesChri[lianasque eíiauanpre .
fentes.quebbnparedaferDios verdader o el quere*
cibiaiienfus almas. Acabada la m ida, encerramos
el fanltiísimoSacramentOiCon vnaprocefsion íolé -
ne,que fe h izop orlaigleíia,con velas encendida»y
armados dos PortuguefeSjy dos mogos, co fayas de
malla y capacete Sjeílumero guardando elfepulchr o:
de loqual refaltaua en eftosChriflianosgrande con»
tríciondeíuspeccadoSíy deuocion parecendoles q
eíl шап en el mifmo tiempo que Chriíto nueflro re*
de raptor fue fepultado, e(ted iaalan och eíeLayun­
taron aqui quatrocientos hombres, o mas a oyr los
ofKcios^donde fe comentó vnadifciplina, con gra­
de feruor y abundada deíangre,los m ojos y hora*
bresanijuan vellidos con aluasprie casj y los que no
fe difcí
Ano'dB M . D . L V I L t

íc.ctiiciplinauan condiíciplinas q íacaílen íángre, vía


uáp cr diíciplinas devnas correas de enero crudo de
n J Acabado el ofncio falimos de la ielcGa
buey. O
en Ji¿scif
fipnco vngradeCrucifixo cubierto con vn vek vy les-
hembras, rangeres.ymoi:
O *J s*oseo velas encendidas diíci
piiiULdeíV. Cerdícoosherm ane schatifs m es q era
cofac gradárontem ouialoscorazones ver gete tan
nusuacnla fefHorarco tanta dcuocio y cotrcio fus pe
cades. Dcfta m anerafuim eshafta elhofpital délos po
bres,y tornamos alaiglefia,dodevuo íermoncográ·*
de deuociodelesoy entes, V ian todo eftom uchpsde
ftosgetilesjlosquales confundidos de fus mentiras di
■zianqiosChriftianos feguiála verdad, ^ El viernes
fan&o hizimoslos oflicicscon muchamas gente,ca*
tam oslapaÉiocom oeldom ingopaíIado y defcncet
ramos elSc ñor co mucha deuocio y lagrim as de to ­
dos, Acabado el ofñcio era coíapara dar gracias a N .
Señor ver elíentimiéto y dolor y trifteza q los Chrifti
anos fentian ylas mueftras qdeííodauáquadofe tor-
nauá para fus cafasJEi SabadoS&o tornaro les C h ri-
ftianos aoyrel ofhcioq hezim os en vn altar q arma*
mos en el cuerpo déla igleíia porqla capilla m ayor ef
taua muy bié armada: cópanos,y vn bulto d eC h riíto
refufcitadoco muchas velas ardiédo,-cubierto delate
co vn pa ño prieto haíla la’mií-V yantes q íe come^ife
L íij fe
-¿6 Carta de lapotu

fefaUo fecrctamete del coro délos cuitares el P. C o f­


ín e ds Torres y fe fue a reuefti.rIqaedádó elcoto ca n .
tandolos -íyrios, los quales acabados abaxafefupka-
mete el paño prieto,com éjofe la GlorUjyrepicaró tas
capanado qualcaufo ta extraordinaria alegría eneros
ChriíUanosqeftauan com o fuer ade imparte por la tri-
fteza q dantes tenia,parte porq nucaauiávifto cofa fe*
mejáte:deziánosq ya en efta vidajComé^auan averia
glo ria, confirmaronfe con efto grandem ente e n h
faníbafe quetomaron.
if Luego el día íiguiente de Pafcua>hezimos vna pro·*
ceísion^onde lleuauamos elfan& ifíim oSacram eto
debaxo de vn palio,con cirios y velas encedidas,y los
cantores y miníftros de la ¿pcefsion lleuauá en lasca«
begas vnas guirnaldas derofas y flores freíquifiímas,^
cátaua en cato de organo algunosPfalm os de alegría,
V u o trezejoquatorze arcabuzeros cj tirauaafus tiepos
y acuuiotátagétealafieílaqnopudoeftediaaiier fer­
ino. Loado fea nueftro Señ o reen partes tan remotas,
com iencanlos hombres a loar lo y glorificarlo.
3[En efte tiepotuuimos nueuas déla ciudad deAm an-
guchi de donde nos auian mandado llam ar,com o vn
íenorpor nombre M oridanovinofobreelia,yla que­
m o, y mato al R e y ,y Tenores dell^jdeftm yotodala
ü crra ,h a fh viu pobre iglefiaAcou vnoshbrosque ay
, temamos
' Aíbáe M. D. L V l t
íeníám cs:tabienm ufieram ostodc$ñ vincramcs ido
alla:mas el feííor noquifo hazernos cfla merced pcrq
cftd acoftubra el ahazerfolam eteafusm uypriuadosj
Defpues defta deítruycíonfe figuio vna grade k m -
bre deíaqual murieron muchos de aquellos gen tiles,
y algunos Chriíl:íanos,perturbofey deíifToíegcfe tá~
tolagente coefto que fegun parece tafd« tornara alo
queantes eítaua^Eftas guerras fegu n ia ex per ¡encía cj
tenemos ion grande im pedim ento para no eñender-
fetanto lafan & afe de 1E S V Chnftopcreftas partes
mas noobfta&te eílo fe com baron a hazer en eíle tic J
p o e n la ciudad. dcB ungo donde eílauam es muchos
ChníHanos ípecialmente gente pebre porq eílcsm as
ricos eftan tanfubie&os al m udo,y al que dirán de m i
fi me hiziere C h riílí ano que con dificultad fe mue ­
lle n,mueualcs el Señor por fu bondad para que loco-
nozcan y adore por quien es ,^ D e pirandones eícre -
uioelpadre B akazaíG agoqueeftauaen Y n a lila pe­
queña dondetreintajoquarentaliobrespedianel fan -
¿ o B a p tifm o y que los Chríftianos de aquella tierra
iu.anadelante en el feruiciodeN .S.y auian edificado
Vnaiglefiaaun qalgütáro pequenada aquellas pare s
en las qu ales nuca falta algunas experieciasq el Se ñor
£m i:e pa prouarnos.Porq losbozos dellas nos 1emita
mucho: filies teJtímonios}eípccialm éntcqccm eme s
L nij cavns
C arta áelapoa'.
carne humana3y para c ¿firmar ‘eftasmintíras nos po *
nenfecretamenteenla puerta ai ganos pa ¡i es enfari-
grétados. Y eílohiziero vapor algunasvezcsefteano
de lyj/xonloqféhadiuulgado Ja fama quaíi porto-
do lapomotros dizen qíomos demonios Aq hablan en
nueftrcscuerpos*q lio nosdcncrcditoalqqdizim os:
yporcftoncs pone alapuerta algtinoscfcnptcsqdi-
zenq no nos créanlo qdixeremos.algunas vezes nos
apedréalos ma£os:yfinaIrnéte nos tiene por la gente
mas infenfibleqayen elmíido, mucho quando nos
hablarnos dizc palabras torpes,y habí . por tu:puefto
quela géte horrada nos haga acatami* .to y reuerccía:
co efta,s y otrasfemejácesprueuas snoc elperimeta el
ííior y declar a quápocopoderiamos fin el,mas no ob
ftáteseftasoífeníasqafumageftad lehazévno dexa de
vfar cotodosdc Í li acoftúbrada m ifericordiajiazieda
algunas cofas extraordinarias. €[*V n hobre auia mu­
cho tiepoqeftauacomo paralitico,baptizofe y de ay
a pocos diaSifcleuanto íano. ^ Vna muger auia mu -
.chosanesqnodexauade hipar, avn eílado hablado y
comiendoíy acabada de baptizar, nunca mas hipo,
^ Otra muger endemoniada & hizoChriftiana,y def*
pues del bapdfmo.nunca masle torno el demonio."1
V n hobre doliere de callenturas.vino de les motes.
aquí a nueílraiglc fiasco determinaesode no ir de.aqui
halta
A ñ o de M . O . L V I I , 1 69

hañaq fanaíTev de ay avn'dia fe fue fano.E nelhofpi'


tal q tenemos fe cura heridas y apoftemasde diez 7 de
xx.ancs-.y algunasvezes led a el Señor faltjd en x v.
¿ias.TocrvePias cofasfon neceífarías·, paraqeftagéte
v eíi'^a a vc-uadero Cu^ocimi: co del Señor í y enrié da
los lazos y milagros ialío<ú el demonio haze por eílas
jarr^ .vn as vezes entierro vn i-*mbre,que efta com o
is! u erto 3y ! o s uec- ,:zc" o" de fe ntex';adolo3de fpues di -
zen Cjlo reÍLTcitaicro.n:? ■
7ez.es faná algunos éferm os,
•co los nicdosq'-eldemo/r® í ea d?:„, V n a vez-defapare
ció vn h ó b r e ^ r muchos d:iar,y los hechizeros le hi*
2iero aparecer delate dellos.Otras vezes licuando a
enterrarvn muerto fila d o quieren deícubrirlo pa en-
terrario, no halla cuerpo ni feo al del;có effos y otrasfe -
m entes coías,ciega el demonio a eftos pobreshobres;.
losquales afuera otros muchos peccadoSjVÍan co fus
hijos de vna eftrana crueldad .Y es que matáles-hijos,,
quado fon pequeños por pKccerlesq baña vtio,odos
parácoferuar fu generado, y tambié porq los demas
bíuépobrey miíerableméte. Y es mejo·' q fientá vna
horadetrabá)ósaora;quádolos mat-an^q deípucs m u ­
chos años de vidapobre y miferable, Y no cotento el ■
¡demonioco eñ oflcs perfuadeq todaslas m ugeies que
parehija/eyáalinficriao,yportem ordeítoJas m ife-
rables ipygeresíantes q pá,ra tomáalgunas cofas con q
> 7 ¿ v maten
rj* Carta dctspoa#

maté Iacreatt7ra,mádalcs el dem onio q 'n o piéícn en


la m uerte:y eftó hazeporq con el temor délos dolores
d eltaaiod exed e cometer algunos pcccadcs. Y d e a c j
vienen a defear m orir muerte fupitaEia, y juagar por
bien auenturado ,alqdefl:a manera muere, parque no
fíente dolor en-ella. ^ A^o-gunoshom bres qadoran
al demoniojCÓquié tiene gradefam üiaridadjy ¡lama
fe Iamanbuxe,quequiere d ezirfold ad o délos valles«
Eftos quádo quiere fer tenidospor íanftos,ha-zé gran­
des penitécias, com o fon eftar en pie, fin dormir, y co»
m e rm u y poco, y acabo de dos, o tres mefes, cuando
el demonio tesdizeq abaH:a,metéfe en vn barco, con
algunos q los quiere feguir y jutas las limofnas que le^
andado,fe vápara el mar adede hecho vn agujere por
b a x o cñ l barco entra poco a poco el aguajhaftaqfe hu
dé y fe va a los infiernos.^ Los engaííosq el dem onio
víapara q cftosciegos Iaponeslo adoré enfigura d ed i.
uerfos animales brutos,fon niuchos,porq para hazer q
adore lasvacas/c mete en vn hobrey pgutado quié ess
refpódcq es elSeñcr delasVacas^ rogádoíeqfe vaya
y dexeaquclhombrejdizeqnofe hade ir hafta qoelc
prometa de hazer le vn templo do de lo adoren3y pro-
m e tié d o fe lo fe va,y no cíípliendo fu palabra*; tornad
demonio a atormentar lospor muchasmanerasy per
efla caufa lécdiScateinpIodode 1c ponefr diuerfas fi­
guras
AnoáeM. D .L V I?. . 171
gurasdebefti^senqlcs adora y|avn ponen en algunas
tierraspcna de muerte,a quien mata v a ca .Y en otras
partes fe haze adorar en figura de venado>ordenando
сод fus modos q el q m ataalgu venado caiga éfermo»
y co efte temor adora el dem onio en los venados. En
otras partes lo adora en figura deconcjo-, ygalostraer
a efte engaño haze q todos los q dizen fangucjue,que
quiere dezirconejoj fele inche la g a rg a n ta : y co efte
tem or adora los conejoSjtodo eftohaze eldem onioga
apartar los hobres del verdadero culto q a D io s N .S .
fed eu e mudado la gloria q fe deue a D ios infinito Si
Incorruptible en femejácas de im agines corruptibles
dehobresjbeftias dequatrospiesy fe rpic te s5ad orando
antes a !a creaturaq al verdaderero criador. ^'Eilos
Iapohes.ucné entre fidiuerfas leyes, vnosad ora vn h $
bresya muerto q fellam aua Am ida;otros adora otros
quellamá laca^tros fe llamá Fotóquos,los qu ales feu*
m uypertinazesenfix miferable ceguedad y no q u er­
ré oyr razo nicofa de D ios,porq dizen q no fea de dar
crédito a mas de lo que ellos tiene efcripto}y afsi por
marauiiía fe couiert.en? a nueítra fin ita fe alguno de-
fta fe t a in o s adoran al Sol,otros la Luna, y otros alde -
moniojaquienhazen temploSjdondeponenfu figura
mas feadelaque nos otros ácoftumbramos a plataría
A y entr e ellos machas maneras de-hobres y m ugeres
que
■íft --'Ciaría jflfapon/’
qué binen en congregadon/ccniofrayle$ ymcnjass
vnos trae hábitos b] ancos jOtrcs pardos, otros prietos
m (is en. la vidaqhaze fon ñau y torpes y abominables*
V ed hermanos charrísimos fi quebrara el c&raeon a.
los ficrucs de D ios ver gente blanca y ai fereta eflar t í
x k g a y apartada del conocimiento de fu criador, y ra
■mstidáenpeccadosy vicios,prihcipalrnete en tres.q
■-Ionfoberuia,codicia, 6c imbidia: íes cuales trae en f a .
cópañiaotrcsmuehcs: y -íobre todo efbrso tener cuy,
dado ninguno de echar les vicios defus almas ,m aun
de caftigar a íiis hi-jospor los males q haz en, antes a fsí;
como quädo no tienen hijos los Retiran por todos los
modos pofsibles ^aísi deípues de ñafeidos co grädefa-
cilidadlosmatan.Entre eítos Japones ay tres codicia
toes de géte,vnos fon cauallerös q denen las retas déla
¿ierra. Otros fon Bozos, q ion fus religiofos, y mini«
flxos del demonia,q rabien tiene grades rentas. Otros
ion labradoreSjyfon como cíclanos de todos»porq co
trabajar galoscaualleros y Bozos lleuaíiépre la peor
parte:y por mas ricoq fea el labrador Jia de correr é
tre ellos porlabrador -ni puede caíar: cobija tí aiualfo
porq elcauallero por pobre q feaño pierde fa nobleza.
^"1 eniamos en ellas partes tres cafas déla copaniá,
vna en Amanguche donde aüia muchos chriftianos,
y efta feqaem^ qu ado'^üeaiároil la ciudad í y ekspb
AnodeM. D. LV IÍ. m
della offr ecier o a vn templo de ídolos: Mas ya teas -
mDsnusuá que algunos ChrifUanoscjquedáronle-
quiricron fu juílicia y Ies torna.ro a entregar el cam­
po por nueíbo,Otra cafa eftaenFirando aunque pe»
qu s ía X a tercera y mas principal es eíladeBúgo,do
de nos parece q permanecerá mas la compañía con
l agráci l diuina, arsi por fer el R ey grande am igo
nueílro, loqueexpcrlmétamcs en elfauor y buenos
confe jos q nosda c 3n no fer ChriíBanoacomo tam -
bien por fer mas conocidos y acreditados con los (J
gouiernanlatietr^y holgar el Rey que enella fe cx-
tienda nueftraían&a fe, y fe denuncie la lcyEuagc-
lica.Siel Rey Do luán padre yprote&orde nueñra
compani ijembiafe vn em bixa Jor aeíte R e y .p a re -
ceme que aprovecharía mucho para fucotiuer íion:
clnolo embía porque no featreue:duied:> nos, que
el no es para fer íieruodel R ey d eP o rtu gil.cu yafa.
m i y nobleza fe efU^nde por todo el mundo: quáto
m is pasfcreuirlejqefto haraelafusgouernadores*
y aísi lohazc.de m aneraqpor la bondad del Se ñor*
eíle R e y nosfuftenta en eftas partss. R ogad herm a
nos charifsim osm iichoa nueílro Señor q lo conui-
erta,porq deldependslaconuerfiodeíte reynojy no
tengays d u iaAfino que Q elíe hazeGliriiHanOíComa»
es el principal R.ey q u eag o raay en Iapon;que ro -
Cíft* JeTapofi#
todas cftas lilas fe conuertíran, el Seno? que lo crío¿
aya mifeticordia del,y le degracia con que conoíca
la verdad.
<[Enel mesdcSetiebreIlegaroaFh*ado,d 5de rcfi-
diaelP.Baltazar gago dos nauios de Portuguefes,y
por eftacaufameembioel P. Coime de Torres que
fuefíe a ayudarle,porq para las conféffiones y otros
trabajos c[ la tierra nueua d a , feria neceflaria algu­
na ayuda. Llegado aFirádo fe cóíolarómucho el P«,
y losPorcugueftsq ay eftauan,y el fe ñor déla tierra
com illegada,y oceupadonos luego en nueñro of-
ficiotrabajauamosquatopodíamcs,perfuadíedo a
losPcrtuguefesqdieflenbuéexéplo a losChríftia*
nos de la tierra^orq efto es cofa q importa mucho,'
paraclbie de aquellas almaSjCofeíTamos y dimos el
fanSdfsimoSacraméto a muchos, y predicauamos
todoslos domingos y fieftasalosPortuguefes:y alos
laponeshazia otro tanto vn laponChriítianpnuc-
firo compañero hombre m uy virtuofo* y zelofo de
la conuerfion deílas almas, Dixímos aquivn diam if
fa cantada,y he zimos vna proce fí ton muy folem-
ne^nlaqual iuati al principioquaretaarcabuzeross
tirado co fieftajdefpues algunas flautas y chirimías,
detrasdeílosiuandosPorcugaefes códes hachas y
vno vellido convna almatica, qnelUuauala Cruz:
‘ ............................. - ¿ cípueS
A ñ o deM . D . L V I t '/vj$
defpuesíuíin Jos hermanos cantándolas íetanías:al
cabo iua el P.Baltazar gago ricamétereueftido>paí-
famoscólaproceísioja vifta délos nauios Ies guales
te niáleuatadas fus vaderas y eftédartes co cruzesco-
(] oradas q luftrauá mucho)y ala paffada nos íaludaro,
có algLinos grueífos tiros de artillería. LosChriília^
nosfe cófolaui mucho co eftaprocefsiójy losgétilcs
je cófandiá,de les quales aula en toces muchos en el
puerto,porq auiá venido quaG de todas las partes de
lapo a tratar co fusmercaderiasjdefia manera fu y-
m osccla jpcefsióhafta vna n.ra cruz qeíta algutato
apartada decafa>dodeféhizovnfermo ds los loores
de laCruz y acabado3tornamos¡có la miíma orden
para mieítraíg!efia.El Señor Ies de gracia paraq por
eílas fan&as cerimonias vifibles vengan en conocí-
meato de fu criador inuiíible.En eíle tiempo tuui-
mes nueuas del mucho fru&o que fe hazia en la clu -
dad deBitgo donde yo eftaua,y de la muertede Pau-
lo ja p o n de nacioi^que quedaua doliente quando
me partide Bungo:Efte erahombre muy virtuofo?
y conforme a las nueuas qtuuimos eftádo para m o­
rir perdióla habla fin poder pronunciar bien otra
cofa mas quel ES V S María, y dio enfum uerteno
menos edificación de la cjauiadadoen fuvidaraufa
ges a nos que elíeiíoE 1q aula llamado par a trab ajé
Carta dclüpo#»
en fu vina en la qual trabajo comofiel obrero y cS *
pañero nueítro con mucho feruorde ípiritu zelo y
Hefeodelafaluaciodeftasslmas, perdimos mucha
con fu muerte. Porq es cofadifñcultofa entre tintos
malos como por aquí ay hallarfe vn tan fiel obrero
como erá Páulo. ^ E l padre Baltasargago fe pardo
de aqui para Fácatac.ó orden del P, Coime de torres
aentregarfe delcam poqueelRey nos mádaua dáí
para edificar ay vna cafa,de ay ira a viStar al R ey de
Bungo y pedirle qloctínfirme,eneramos en el Se-
ílcrque aquifeande ayudarlos proximoSjpo'rq efta
Ciudad es algún tanto pacifica mas que las otfaSjpor
quequando losmercaderes ricesq cftan enella lien-
ten que ay alguna guerra, con prefentes y dadiuasla
aplacampara que defta manera coferué fuhaziéda,
I ftatierrade quatrOjO cinco anos a efta parte5efta a
baftecÍdademantenimictosIoadofcaelSeñcr;lípe
raines per las vacas flacas de Farao,plega al Señorq
nolasdexe llegar aca,pcrq es cofa para quebrar el
coracon. ver quátes niñosmataen femqates tiépos»
porque fi aoraen tiempo deabundancíalohazen q
h aran en tiempo de efterilidadíCredme hermanes
charifsimos que con efteriiidad fe padecen grandes
trabajos en eftas tierrasjporqlos ricos en eftes tic-
pos fe fuftentacoyeruas.Vedq com étales pobres?
* ' ....... “.. ’ lx r
A ñ o de M . D . ^ V i t fff

Por.cfla cäufa tenemos Tiemprc cuenta, en guardar


algunas coíaspara el tiempodeijeceffidad,acudir á
los Chriftianos que ion pobres, .AprouechandonoS
déla prudencia de Iofeph,guardando de vn año p a­
ra otrotpueftoqlastroxesfean muy differentes, po£
que loqué guardamos fon hojas derauanos y de le ,
chugasfeca s al fol.El trigo de fia tierra, es muy poco*
porque al tiempo que fe fiega,ay tan grandss aguas,
y tempeftades que fe pierde todo. Lo masque ay es
arroz,y deflejno ay tanta abundancia que baile para
todos.porque los pobres comunmente no lo come,
15 no por fieíla:mas a todos fufleñta lapiadoia mano
del Señor„EÍporquieneslos conferuejhaflaquevé-
gan en verdadero conocimiento fuyo.
^Dcfpucs deauer eferipto efta carta, fuccedio que
trayendo guerra vnam adodefle fenor deFirando,
c 5 elR eyd eB u n go }vencioelR.eyselql auidala vi-
£fcoria determina fegundize de venir a deftruirefle
fe ñor de Firado porq ayudo alguna cofa fu cuñado
enlaguerra:yporeílome efereuioel padre Cofm e
deTorresde Bügo que fe fonauaqueel exeretto del
R e y de Bungo veniaadeftruir eftatierra,^confor­
me a losqv¿eíle en la tiertadifpufieíTe los negocios
y acabe deentender concitas nueuas, lo que el Rey
deBugo^antesme auia efcrjptoq a tatosdeOdobre
M me
tj$ tÜarta deTapotu

m:falieílede'aquí ym efueíTegaFacat^creyayoq
ícria eíbopor caufa del capoq determinauade entre
garnosmasdefpues entendí qlo dezia por caufa de
laguerraqauiadehazer eFirádo^y por eíTome acó
fejauaq'mc faheíTecó tiépo, Aun eftóy en Firando,
ílvuiere guerra noíc fi me podre recoger para Faca»
ta,porqefte camino no fe paedehazer^inopormar,
y en eífe tiempo jnofe halla vn barco, aprecio de di
nero,quátomas quien tan poco tiene como yo .T p ·
do fera confiados en la mano de D io s, poner nos a
merced de la eípada,ü eL Señor le diere licencia pa­
ra efiojporque ala verdadjlamenoscofiq aca pode­
m os paífar,esla muerte;pues ladeuemos a quie nos
Lidio.Es verdadq lo q mucho nosaffligiria en efta
guerra/e riaíaherq en ella ande morir muchos ni*
ñosymugeres Chrif];ianas,yoi:ros pobrezitos han
de íe* echados defuspobre zas y cafillas q tenían, y
Ja inquietado q a de auer enlos de mas Chriftianos,
ordene elSeóor loqh a de fet¡mas para fu feruicio.
Algunos Chrianos me vinieron a hablar de noche
íbbre eíte negocio,y defus ánimos entendía la affli-
cionq los pobres tenian,cfperando e íta guerra, de­
bían me,q fi yo cftuuieíTeaquijq fe vendrían a morir
com igo en laiglef¡a,y fi no,qeíperarian la muerte
en íus caíaSjacofejaualosy animaualoscomo xxiepa-
XnodcM. D. LV 1I, * 7$
aeduque conuenia al feruicio d eN .S .y falud de fus
almas.Efbs guerras ion caufa de ñefe extender mas
por efías partes la ley delSenor^porq fi efrasno vuief
fe>creoq muy facilméte fecouertcriátodcSjporque
fon h6Í>resfubje£os a razó: puefíoq los cieguen las
paffiones desordenadas. Efta ÍHa deFirádo tiene tres
leguas al deredor,dcde ay algunas aldeas afuera eíle
lugardcdeyoeftoy,qes el mayor, y nene dozictes
yczinostayper las aldess algunos Cliriil.ianos3;lc í
quales determino de vifitarjCada femanacola ayu­
da delSeñor/i eíla guerra agora ceñare .Eíhs fon las
cofas hros charifíl mos,q defteañe de.i 557 .fe me of~
frecierójde efcreuiros.delasqualcspodreysbié ente
.derlamiíeriay neceflidaddcfta-gétediros vedqpor
cftosdezia elSeñor,qla micíTe eram ucha^ losobre
rospocosjpcrqíegula experieciaq defta tierra tégo,
cntodas las partes della obraría la palabra de D ios,
íi vuieíle quié la manifeílaíle.Hafta agora3emos te¿
tenido grande falta de interpretes, mas yahabla.
.mcs.y entedemos todos la lengua,puefto que vnos
mas q»otros, V na coía os ruego hermanos por amor
de IES V Ghrifto ,que Ierogueis^quemede verda**
,4ea humildad, y gracia para fer en todoperfefío
obediente por amor de aquel Señor que por mi qui-
% obedecer,haftalamuerte deshonrrada delaCru?.
M ij El
l? o ' Carta deTapop^

El fenor nos de a fintir y gracia para cumplir fu ían


¿cifsima voluntad,Dcfia iíla de pirando:a xix.de
O atib rcd c. M .D ,V i l*

Copia de vna carta que efereuio el herma


no Lnys DalmeydajdeIapon,aI Padre M.Melchior.

L a gracia y amor de nueftro íeñor Iefn Chriíto íes


fíempre en nueftras almas. Amen.
Eípues devnas nueuas m uy trilles q a c&
teníamos de fer perdida la nao en q iuí
V *R.quifo nueftrofeñorconfolarn
otras nueuas muy differétes q nos diero
queV.R.auia llegado al puerto de la China, y auia
hallado na o que luego lo lleuaíTe parala India, bédi
tófea N .S. quequifó dar a V.R.tátos peligros y tra
bajosparaq.facaíledeay elfru&o que fumageftad
defea,ydeípüesponerlofeguro enel puerto,plega a
fu mageftad fi el dello íe ha de feruir mas* que vifi-
te a V .R . con otros mayores fuffridos por fu amor,
pues efte es el manjar con q el piadorísimo Señor re
crea a los q el ama mucho, para que como verdade-
rosdifeipul os imiten a fu maeftro Iefu Chrífto.
Í[ A gora cotare breueméte de la mudanza q ha aui*
do en eílatierra delR ey deBungo.Delpues q V .R .
fcpartioparalalndiajeftandoeíle reyzio de Bug»
.... ................. . algu
AñoáeM .rSLVSl i $t
ñlgUíi tanto quieto y pacifico cícriuio vna c a m a l
R ey de A maguchi,y otro ícñor principal, pidiédo
mucho alpadt'equefe tornáííéga allá: y para Iieuar
loviniefontres Iapones Chnftianos. Fuyinos adaí
cuenta defío al Rey,pidiendoIelicen£Ía para qué'vn
padre fueffepara Amattguchi coiilos tresCnriftia
noSjy reípodionoSqUe efperafsemos haftá qentraf
fe el verano. Defta ireípuefta foípechamoS q tendría
algunas nueuas de guerra,y por efso no nos dexaua
jr paf a allajoqual fucedio como penfauamo5,porq
de ay a pocos aiasviiio fobre la ciudad de Amaíigu
chi vn gtandefeñor,qiie con íuexeircito la deílruyó
ym átoalReyCoiiIoSque eran defu Vando, Viédó
iiuefiro amigo 1 hoíne eíle mal recaudo que auia c
la ciudad/e {alio delia huyédo para donde nofotroS
cftauamosy tr uxonos aun q con mucho trabajo des
retablos y vita Cruz,q dio luego alpadre,yfe quedo
aquí cíinüeftra cafa en lugar de Paulo* q era medico
del hofpital,a quiett.N.S, lleuo paf a fi los dias paíTá.
dos.El R ey deBungovifto elfuceífo de laguerra de
Am anguchi,y la muerte del R ey fu hermano, ebio
vn exercito de Toldados tan grande q enbf eue tiem
po fubjeto y fe ñ oreo las tierras q antes tenia fu her­
mano: y co efta viso ria quedo la tierra muy pacifica
y el R ey dellamas temido por fu poder. Por cfto ot-
M iij deno
iti C arta deTapon.
denoel F.Cofmedetorresqnueíhrcs padresfe ¡urP
ta ífcn cn eftas tierr xs del Rey de B ungo ,a man ifefl ar
la ley de Dios,yencitaaale aefto,la buena volutadq
íintia cnelR.ey,cl qualde¿ia publicamente alosíe-
ríoresde fu reino^q era nece fiarlo que la ley de Dios
fe eítedieífepor fas tierras paramas ennoblecerlas:
y con obras nos declaraua el amor qnes tenia^porq
íen do agora mayor fenorq nuca fue,y viendo qua-
tonos aborrefeen fus bonzos, vinovn día a cenar a
nueftra cafa con algunos feiiores> acabada h cenare
Atizo el P.vna platica breue, q el oyó co mucha atté-
cion,y preguntando muy menudaméteq fignííica-
uan las figuras délos retablos,que efíauanenelaltar,
mando al principal feñor délos que le acompañauá5
que dixeíTeal P .comotlauia agora fubje&ado a fu
podermuchastierras,y que nos quería datrenta,c 5
que nos fiiítétaífemos,reípodio!eeI padre ,q nofotros
nosfuítentauamos délo q nos embiauádela India,
masq el acceptaua aquella renta,para elhofpital de
les pobres.que eftauamuy neceffitadojy affi fedef-
pedio de nofotros,dádole todos graciasporla mer­
ced que noshaziaidio nos luego vn campo> pata edi­
ficar vna caía en la ciudad deFacata,adonde eípera*
mos que fe hara mucho frufto en las almas >porque
es Ciudad muy pop ulofa y entrada para otras parte s
defte
A ño de M . D , L V I J .
defte reyno: a fuera efte campo nos a dado eftos lüs
palacios donde eftamoSjy hezimosig!cGa,que es to -
dadecedro:La qual fi vuieramosde com pradnos
coftaramas dedos mil ducados, vltradeño. fi algu -
ñas ve zes fon neceíTams algunas caualgaduras para
ir fuerajei nos las da de can buena volitad que íiem -
preparecc quedefea darnos mas,y en lcsde masnc
gociostemporalcs,nosaconfejacon tanta fidelidad
quáta en vn principe Cliriílianopodiamos dcfear lo
que todo ncs obliga a encomendarlo a Dios,afíi en
loeípiritualcomo en lo temporal que nueílroSenor
de tal manera loconferuecn fu reyno temporal,quc
le abra los ojosdel alma,y mueua fu coraron a rece*
birla fan&a fe ycon que vayadefpuesa gozar del rei-
no bienaueturado para que fue criado. Por efta bue­
na voluntad del Rey y grande aparejo que ay agora
cnfureyno/em ueueelpadre a ordenar que todoS;
nosoccupemos enlacouerGondeñe.rcyno,y de tan-
tasalnusque eftanperdidas.
^Q^uantotoca alosGhriftíanosdefta*tierra,dire les
feruores q les vi,ya q V .R .no gozo dellos el tiempo
que eftuuoaquijporno eftarla ti.rrade todo pacifi­
ca j todos los dias deftaquarefma paffadayvuo aquí
fermonjeon tanto concurfo y feruor deftesChri-
íh’anos,que era cofa para dar gracias al Señor.ver
~ ' quan
t $4 ' Carta dtTapon.
quanío m adrugauanavenirala igleílíijparaoytlá
palabra de Díos^en loque tienen ya tanta coítubre
que los días entre año que no ay fermon no dexá de
venir muy demaúana aoyr miífarLos viernes enla
noche de la quar¿fma a fuera el fermon que tenían
por la manana/venian cátos a oyr la pañion.qucoo
cabían en la caí^có fer tan grande como vueílra re-
uerencía fabe.De manera que por dentro y fuera fe
henchía toda de gente>y acabado el fermon hecha
fenal con vna campanilla,fe difciplinauanjcó tanto
féruorque parecía querer a flig ir y caftigar atcuer-
pojcomo a fu ene m igo mor taljauia aquí tatas la g ri­
m aste! P.Coím ede torres mouido a compafíió de -
zia vnasvezesal padre Gafpar V ilelaqdixeile mas
de prieíTa el Mífereremei Deusrotras que acabaffa
antesde tiempo, por verla f&n&a crueldad con que
eftos Iaponesfe diíciplínauá,y muchas ve zeslesha-
zíafeñalpara acabar dos,otres ve2es,yno baílaua
por el feruor que tenían enladiiciplina,Ia qual aca*
badafepanía vna vela encédidaenelaltar, ylesh a -
ziaelpadre vna platica breuejdeclarandolcs el m e­
recimiento j que femejantes obras tienen delante
del Senor,auia en lasplaticastantas lagrimas y ío-
llocos,que baibuápara mouer corazones de piedra,
?uoentodaefhquareírna confeíljones porq délos
lugares
Año de M. D. LVII, i «y
lugares comarcanos a eíta ciudad venían muchas
perfonas a confetíarfe:Bendito fea el Señor qaellos
y a nofotrosnos hazetantas mcrcedcsJEnlafemana
fan£ta concertamos m uy deuotarnente la iglefia,y
hezimos los oficios conladeuocionqelpíadofifii*
mo Se ñor nos daua,vuo continuamente difciplinas-
que eílos Chriftianos comauan por íu deuoció >lo q
tambiéhazian muchas vezes en laquareíma a fue­
ra las q dixe,por todo fea glorificada fuímeníá ma-
gcftad.El Iueues f&o tomaron obradetreinta lapo-
neshombres ymugereselfanftifíimoSacraméto y
algunos que auian dos,o tres años q con grande e f­
icacia lo pedia al padre:elqual no daualicécia fina
a quien le parecía conuenirpor la experiécia grade
que de fu fe y conftancia tenia. A l tiempo q recebia
el íanftifíirnoSacrame to3eran tantas las lagrimas y
follo^osq biendeclarauanel amor de Dios q teniao
enfus almas,y gracia del Spiritu f& ó qcon fu pre-
fencia los confolaua,y confundiana los q eftauamos
prefentes,porq víamos q de fus ojos no cefTauan de
corredagrim asjloq también hazian los otrosChri.
ftianosqeftaua enlaiglefia,digoa V .R .qdeíp u esq
naci nunca vi tata deuocior ecibíendo elfan&ifíimo
Sacramétocomo vi en eftos Iapones, lo mefmo me
dezianlcs padresy hermanos de cafa,y ere a me* V »
M v R.que
iSS Carta deíapon.

R .quelo q vi,era mucho mas délo q digo,porq pare*


ce (¡ fe encédtátodos losChriftiancs en deucciójlo q
fió cauíaua pequeño eípato a los getíles:Efte meíino
íueuesala noche }hezimos vna proceffió dedifcipli-
nates dehobresjmugeres^ niños,todos gete bláca*’
que era para dar gracias al Señor. Difciplinaron fe
tambié los Portuguefes q aqui fe hallaron,co mucha
edificado de todos exceptosdos,q que daro armados
en guarda delSanílo íepulchro. Lleuauátato feruor
losdiíciplinates,y algunos macebos Tapónese o r a ­
fe tas q nueftrasfobrepelizes y.paredes de cafa da*
uateíUmonio déla fangre qderramaua. La mañana
de P afeo a hezim osh hefta delaRefurredionordc-
nando alderredor del patioqeragrádey eftauabie
concertadovnaprocefiió co vnpvdio muy frefco,y
debaxo iuael padreco el fan&iffimoSacrametó co
mucha fieftaq les Portuguefes iuá habiendo, mouió
efta fieíla algü tanto ala géte defta ciudad,efpero en
JsJ.S.qcadaaño fe ira hazicdocómas folénidad y
augmétode losChriítianos. ^ £ l P.Baltazargago
que eílaua en Firado fuepara la ciudad de pacata, co
algunas prouifionesdel reyq e! p je embio de aqui,
gaqenFacatale entregue vn capo dcnde cdiHqmos
vna ígle fia conVnas cafas,y para q nole hagan algil
agrauio; En Firádo quedo elP.Gaípar vilela;q ten .
Añode M, D . t V I I * 687
dra’ agora bien en que fe ocupar y femír a nueflro
Señor con los Pottugnefcs de dosnaiúosque ay
-cftan·. A gota no efctiuo masíino q V .R . por amor
del Señor íe acuerde de mi eníusíanffcosfacrificicsj
íupplicandó a fu diuina magtftad me de gracia pa­
ra que haga fiempre fufan&iffima volúrad*
^ El Padre Colm e de torres pide á V . R . y a todos
les hermanos que por amor del Senortengan partí
cular cuydado de los negocios de japón, afíi eípiti-
tuales comotemporales^pucs fabe la neceíidad.que
ay de fu ayuda. Primero dia de Nouiembre. D e
%55 j 4añes.

Copia de vna delpacIre.M.Melchiorpara


los padres y herm anos de la coro pania de I E V S
de PortLígalrefcrip ta en C ochin,a diez de
E íicro?de J/I. D . L Y I j l I .

^ L a gracia v p azd en u eftro Señor Ieíii Chriflo^


haga coneinuam orada en nueftras almas. A m en.

Laño dé M .D .LV .lesefcriui de L am ­


paban puerto de laChm a donde aquel
añoinuernc por no poder llegar a Iapo3
Las mercedes que Dios nueftro Seno?
nos
Ú% 'Carta de fapam
nos hizo en aquel viaje fueron muy grandes: ffití*.
chasvezesnostuuimospor perdidoSjdando eíi lu­
gares baxos,y encontrándole vnos nauios co otrcs,
Allienaquelpucrtoeíluueco mis compañeros ha­
lla el Iuniofiguiétcqueera el tiempo en que fe na*
uega para Iapo:Y luego como aífcntamcs inuernaí
allí procuramos dehazer algún fru£o en los Portü·
guefes délas naos q júntamete inuernarofteonofo-
trcs jos quales feria cerca de treziétos.Hizimos ca­
fas & íglefia de pajajporqla lila eradefpoblada}do·
de todcslosdomingoSy fieflasauia m iflay íermc*
y todos lcsdias enfeñauamos la do&rina, y porh
bondad del Señor fe hizo mucho fru&o.Noles po­
dría dezir hermanos charifiimos quanta cofclacioit
medaua verq enlaChinaentre idolatras tan antU
guosfe celebrauan losfacrificios diuinosy fe predi-
caua el Euangelio co muchas lagrimas y cofolacio
délos oyctes3principalmcte loS ofíicios delafemaná
f&á y déla paícua fe celebrarójde manera q cauíaro
grá deuoció en aquel lugar:y certificóles hermanes
que el tiepoq en aquella Iíla defiertá y defpcbladá
eftuue,biuicontanta.alegriáy m ellizo N.S.tan fe-
ñaladasmercedeSjque no fe íi enalgnn tiempo def
pues q naci fenti mayores y mas cótinuas cofolacio
’neSjCÓfolando me en aqllafoledad^aun qno faltaua
Año ele M, D. L VIH» ig9
alasnecefiidadeseípirimalesdelos prójim os que
eran muchas predicandoles,y cofeílandolos,y ayu ­
dando a vnos y a otros. H izo fe también alli algún
feruicio a N .S.en el reícate de algunos Portuguefes
que los Chinas tenían captíuosy fentéciados inju-
ílamente amucrte;LosqualeseO:auanpreíos en tan
duras y crueles priíiones,queíi có los ojos no lo vie­
ra me parecía impoffible podervn hombre eftar af-
íi y biuir.PaíTadala quareíma, vinieron a Cantón
ciudad déla China, que es'quafi tan grande como
LixboajVnasnueuas efíranasqa todos mucho nos
eípantaron:coriuiene a íaber^queenla prouinciá de
Sancij,quees vna délas prouj ncias q ay en laChina,
falieron de baxo de tierra muchos borbollones de
a g u a , los quales anegaron cerca de fefenta leguas
de tíerra,y fíete ciudades,demasde muchas villas
y aldeas^donde murió toda la gente de aquella pro*,
uincia, y fi algunos efeapauan del agua, caya fue ­
go del cielo que los quemaua.Eftanueua fe tuno por
ciertajtato que Chaurel que es el principal regidor
déla tierra de Cantón,porque alli fe le auia cambié
muerto fu padre y familia, dexo el cargo(cofa que
ellos columbran quando fe les muere el padre)y fe
fue ala tierra deSancij anegada muy cargado de lu­
to, Eftanueua Tupimos folamentépor relacio délos
Chinas
g£0 Carta\Ie!apon.
Chinas,porq a losPortuguefesni a otros ningunos
eftrágcrosnodexanentrarporla tierra adentro. El
luniofiguientejde M .D .L VLpartimospara lapo:
y en el camino paflamos vn peligro tan grade entre
dos idas,que yanocíperauames Gno quádonuefira
naoiria ahazeríe pedacos en vna roca,fi la miferi~
cordiadeDiosnonosfocorriera.Muchoacrecienta
la eípera^a en Dios,ver el cuy dado tan eípecial que
tiene delibrarnos,quádoen femejátes peligros nos
acogemos a el,y vamos co grades eíperan^as de fe
conuertir el R ey de Bugo,porloauer elquafi eferi*
tóalV iíoreydela India,mas D iosN .S.con íiidiui-
na fabiduria nosquiíb manifeftar q enla couerfió de
las almas no confiemos demafiadamére en medios
humanes,mas en fu diuina gracia que obra por fus
idóneos inftrumetos,en aquellos fubjetcs que no re*
fiftanobftinadaméte al Spiritu fan&o.Enrrádo enel
puerto de Bugo,fuymos aparar a vna tierra de vnos
feñoreSjcj cotraelrey deEügocftauan leuantadcss
los valTallos deftos viniero ala nao,y dieron nos nue­
uas que en Bungotodoeftaua deflruido,y que tam ­
bién creyan que los padres q allí eítauan eran muer­
tos, y que el R ey de Bimgo ama huyelo, Eíla nueua
auhqueen parte era mentira, nos me ti o a todos los
que yuames en la nao en tanta cgnfufion y trifte’za,
que tuuímosaíTaz necefíidad de acorrer a la miferi -
cordia de Dios .masla efperanga que obraconcha*
xidadjiio fe confunde,y fi fe turba,no fe perturba, el
nos la de por quien es.Tornando noíbtros affi a Bíi-
go con viento muy contarlo,hallamos todos los pa­
dres yhermanos,loado el Señor,biuos.No Jes po­
dría charifíimoshermanos contarla alegría que m i
alma fin tío quando nos vinieron a buícar ala nao
quelos vimos biuos,y comorefufcitados de la muer
te ala vida,fegun las nueuas quedellos nos auian
dado.No fepodia hartar deílorar el buen viejo C of-
me de Torres, viendo nos y hablando nos,clquaI
cierto es varón perfedo:en ocho años que auiacíb-
do en Manguche donde elpadreM.Francifcolode-
xo,noauíacomido ningún genero de carne,ni cqw
imapan,nipeícado freíco,porqnolo ay enla tierra,1
folamente fe fuftencaua con arroz guifado al m odo
de Japón,qne estanque no íepuede comer fino con
- mucha habré y necefíidad,y pefeado íalado, oyer-
uas:y eftaua ya tan acoftumbradoáeño, que íi que¿
ría comer carneJehaziam al.H a hecho muy gran ­
de feruicio a Dios en aquella Ciudad de Manguche,"
donde creo queay mas de mil ChríftÍanos;enlaquaÍ
obra ha padecido muchos, y m uy grandes traba*·
jos jhafta íer apedreadodeÍosBonzos(que fon com o
,192 Carta Jelapon«
relígiofos éntrelos Iapones)enlacafadonde mora-
ua, y efearnecidoj efeupido, y defpreciadoj tanto q
no podía fálir de cafa fin mucho trabajo:y la caufa
principa^eraporque defpues q fue el padre M.Frá«
cifeo aaquelreynode Manguche^mataro atraicio,
antes qel fctornaííejalmeímo íeñor deManguche:
y deípues nunca faltaron guerras^y difienfiones co
muertes dequafi todos los feuores y regidores del
'.reynodoquallGsBonzoshazen en creyente a todo
elpuebloporlaauthoridadquelestienenjq ha acó-
-tecidopor caufa de los Chriftianos q íehan hecho
y de nueftros padres:y por eftodizen que eftan fus
diofes muy ayrados y enojados^e donde fe leuato
tan grande perfecucíon cotra el P. Gofmede torres,
que eftaua elbien crucificado al m undo, y el mudo
a el: Mas entre todos eílos traba josbiuia muy cófo-
ladopor fer por la honrrade C h riffoN .S.yp orel
. fru ¿toque viahazerfeenla conferuaciony augmeto
de aqllanueua Chriftiandad.Dezia me el q nuca en
,toda fu vidaauiabiuido co tata alegría y cófolacion
comoaquellos íiete,o ochoanos de Máguchi.* piéfo
qu e de abundancia de lagrimas de cofolacion auia
perdido gran parte de lavifta.Enfuvirtud y ípiritu
me parecía q era como vno délos antiguos padres
. de Egypto,y no teniedocóíigomas q vn hermano
eílaua
A ñ o de M , D . L V IIL r9í

efi-aua entre enemigos q íiemprelo pe rfeguian,pa­


deciendo muchahambre y frío,Pufo el demonio ta­
ta diícordia entre des Tenoresqgouernauan a M an'
guche, qpeleando vnoccn otro, como el pelear de
los íaponesfeacon fuegoy las cafas todasdemadera
íínningungenero depared, encendiofe de tal m a­
nera el fuego q en muy breue tiempo fe quemo teda
la ciudad Ja qualdizenq era tá grade como Lixboa,
fin quedar otra cofa, fínoyn Totano de vnChriflia··
no,donde elpadre faluo les ornamétosde la iglefia:
y eran tantas las muertes délos hombres de ambos
Icsvandcsqno auiaquienacudieíTea apagar el fue­
go. Prouofebienla paciencia dclpadre y de fu com ­
pañero,viendo que quanto auian trabajado en fíete,
o beho añosco fufrir innumerables injuriaSjdeípre -
cioSipeligroSjy hambres todo loviero arder en obra
devnahora:ylosChfianosderramadcs per diucr-
fas partes déla tierra de Iapon,delosquales fe copa-
decía tanto elbuenvicjo,queme contaua ellas cofas
con tanto dolor,como íi fuera padre q perdiera erres
tantos hijos:y efto todo en tierra tá eftraña y rem o­
ta,q no tenia otro con quien fe coníblar íino cóDics,
acuyadiuina (puidecia y £biduria lo remitía todo;y
fobretodaseftasafficionesy trabajes cadadiaefpe-
taua por lamuerte,afiide parte délos Bozos^como
N délos
■j«a4 - C a r t a deTapóru

de los foldados,lo que pudieorn hazer fácilmente.’


Y el me fino Rey,tambiencontemor déla muerte,
feauiaydojhuyendoa vnafierra-.y queriendoelpa-
dre focorrerfe eon fu ayuda, ledixo el que no podía
faluarfe a G,eomoíaluariaa otro;y viendoque entre
tantos males,eftaua en tan grande peligro de fu v i­
da, y de fu compañero, vinofe para Bungo que efta
cincuenta leguas de Manguche,donde eftaua otro
padrejón dos hermanos, donde les halle yo todys
al tiempo de mi 11eg ida. Tanto que el Padre llego
á Bungo,quinzediasantes de mieftra venida,dio el
R e y deBungo fobre los feriar es de fu reyno,confof*
pecha de traycion:Delos quales deítruyo treze de
los mas principales con fus caías, familias^ vafla*
líos. Demanera que me dizian auerfe muerto aque­
lla noche fiete milhombres de ambas las partes, por
ló qual la tierra eftaua muy inquieta con guerras.
Y el Rey de Bungo fe aui a recogido a vna fierra,lie -
te leguas de ay, bra tanta la- perturbación de vnos y
de otros en la ciudad,quehaffca los Padres lesera ne-
cefíario tener Chriftianos que los guatdaífen de
3ioche«, Y entre tantas tribulaciones, eftauan muy
£onfolados y m uy vnidos en charidad, y con tan
grande fortaleza en fus peligros, y trabajos que me
ponían en coiifafion.Huelgan fe mucho con e íte
• ^ Chnítia.
AñocíeM. D. LI^C0
Chriíliinos en verlos firmes yconftantes enla fe,y
con macha deuocion y heruor en el Euangelio y
dodrina Chriíliana Serán les ChriíHancs de Sun ­
go y de fu termino mas de m il: a los qualcs dos
hermanos de ía compañía que faben muy bien la
lengua de Iapon lespredican cadadcmÍPgo,y algu­
nos fe com iedan ya aconfefar. El Padre Baltazar
G ago fue ala ciudad deFirando, y en fu compañía
vn hermano y vn Chriílianode Bungoparaconfer-
líar quatrccientos ChníHanos tjue alli fe han hecho*
y para hazervnaíglefia en que fecelebraífen los of­
icio s diuinos.Eraalla m uy deíTeado>y el mefmo rey
de Fírando auia prometido de hazerfe Chriíliano:
y affi confio en el Se ñor^q fe hara alli mucho prout7
choen las almas.'Yo en llegando aBungo, trabaje
por ver al Reyjporqueen aquellas cierras, todo der
pende délas caberas,y hablándole con muchas rar
Zónesprocure traerlo a nueílra fan&a fe: Mas como
el eftuuieífe en aquella fíerra,recogidopor miedo3y
también en peccado,eIqual elfabia fer ie necefíario
dexar hazíendofe Chriñíano, y conuertiendofe lo
ma tariá mas prefto íes fu y os, y no lo quería por rey,
y fobre todoporaueríc entregado tambie al demo-
niojporqes délafetade vnosq tienenq muere el a!·
W júntamete c5 el cuerpo3q no ay efpiritu, ni mas
N ij ¿do
¡96 Carta de lapo fl.
délo que fe vee,no fe effe&uo mi deiíeo.Plega aíitie*
ítro Señor entre tata ceguedad abrírtelos ojos,para
que con fu couerfion fe baga grande fruíto cnias al­
mas. Mucho trabajamos con el que mandaííé venir
delante de fi y de los fe ñores de fu reyno algunos de
los Sonaos mas fíbios,y que nosoyeíTcndiíputar co
ellos^porq nofotres les moftrariamos fas yerros,y la
verdad de la fe de Chrifto: mas el prometiéndonos
délo házer,nunca cumplió la palabra por mucho q
infiftimos.SoneftosBonzos muy aparentados coios
feñores delreyno.y grandes c otra rio s nueftros, por
que deícubrímosal pueblo íus maldades,y dizen ta *
tas mentiras de nofotres a lagente:que me parece q
el mayor impedimiento que ay en íapon contraía
predicación del Euangelio, foneftos inftrumentos
del demonio, Y a fh el padre M . Francifco,q eftaen
gloria,acftos tenia por mayores contrarios^ avn q
clnonosdeziaefto^goralo fupeyoen Iapon quan-
tos trabajos allí paño andando fiempre apie y cami -
nandodeTanaxuma hafta M eaco, predicando por
las calles y en las cafas de los Bonzos y de los feñores
haziendo fiempre vida Apoílolicajcomiendo de lo$
manjares delapon^ue es mayor penitencia que co­
mer rayzes de yeruas: Y c o n e l grande frió tray a,
fiempre a cueftas vna manta, y muchas vezes yüa
AñodiM.D.L'Vnr. , 97
por mocode efpueks délos cauallerosde [apompa ·
fa poderpaííar fin peligro de ladrones, con la loba,
ácuefhs corriendo tras aquellos que accmpanaua.
Fnla reprehen fio de los peccad&s & idulatria deles
Japones eraran feuero quetemblaua el hermano q
yuapor fu compañero,el qual me cotaua cfUvs cofas.
Y fegunla übcriaddc que vfaua con tedoí los íeño-
tes di2e el mifmohermanoqparece q elnobufcaua
otraeoía fino mexir por la hen n ay fe de C hrfto.
Muchas vezcs lbs muchachos le dauan grita, y le
defhonrrauan con grand.s maldiciones, y machos
le apedreauan: mas el íleruo de Dios fiempre eftaua
entero y de vn fer quantos mayerestrabajes lefuce-
dían.A lR eyd e Manguche reprehendió dclpecca-
do enorme y nefando en qué biuia co grande, vt-he*
mencia,porlo qual eftaua en peligro de mandarle
matar.Hablauále algunos feñeres de lapo en fu lé-
guapor tu3y mandaua aí hermano quédela mefma
manera lesh abkffey el hermano temblando y ef-
perandopor el cuchillo obedecía.porquele de^k el
padre que fi aquellos no le remiefien y ¿uuie fíen en
mascüenta qa fusBbn zcs.á lcsqual es ellos honrra.
uanmucho>que era impofhble creerle macceptarle
íix doítrina/egunla diípoficipnen que eftauanjpcr
IgquallesmoRraua afii eldeíprecio déía vida: y aun
N üj agora
Carta de Iapon,

agora lotieneallamuchcs Iapones por hombre faru


¿to.Yo cay en vna muy graue enfermedad de callé«
turas q me duraron tres mefes,delas qualcs no peníe
eícapar. luntoíe con ello el pocofru&oq enla tierra
fepodiahazerporcaufadelas guerras y dífeordias*
y la obligación que tenia de mi cargo de proüincial;
Fueme neceífario aflí doliente como eftaua embar­
car en vna naoque venia para la India,en la qualna-
uegacionpalTamosvnatempeftad tan grande qual
nunca v^nipenfeque podíaauerja qual nos duroil
cinco dias, y todos nos temamos ya por muertos:
Empero plugoa N . Señor traer nos á la India, ple­
ga a el que fea para bien:y que a todos nos encami ?
ncenííi mayor feruicio,por mediode lafan&a che«·
diencia,y afíi vamos ágozar del enla gloria. Amen*
D eC ochín oy diez de Enero,de M . D , L v iu *

Copia de vna del padre Gafpárvil ela eferi-


praen Iapon j para los padres y hermanos de la
compañía de IE S Y S de Goa.Año de
M. D. L I X .

paz de nncftro Señor I E S V


Ch'rifto fea con .todos. Amen*
L ano p.i'Tado hermanes charifíi.
inos les efcrcui largamente nueuas
defta ti ef rayen efpeci.l de Firbndo
donde refdi vna ño, en el qual fe Li-
zieron mil y crecientes C h n fñ n cs,
y fe edíiuaron tres iglel'as que antes eran cafas de
fes ídolos. Y como el negocio de la comí cr: en de
las almas yua en tanto augm ento, el demonio nos
armo vna.grande perfecucion por medio de va
Borizojd qual de mas del enojo grande que tenia de
ver el augmento dé los Chriílianos,fallo vn dia tan
corrido de vna di ípuca que con el tuue que determi­
no vengarfe por otra vía,y comenco luego a predi­
car en i iraridó fas méntiras y errores; De manera
que vino a trer tras fi el pueblo,y haftalos otros Bó-
zcsandauan tras elccn las bocas abiertas^iofiendo
el de antes conocido ni e Miniado enla tierra. En fus
predicaciones ímpórtunaua mucho al pueblo que
nos echaílendeaqui.como antes auian hecho al pa­
dre Maeftro Francífco, fino querían que fus di«.fes
lesembiallenalguna^otey caíligo:y no dexauan las
perfuafiones del predicador de. fatanas de tir a r en
los corazones de les oy entes?porque ncsleuantarcn
bu ch e s falíois teírimonics,y (lo que mas.f miaron
los Uirifiiancs) quebrarla vna cruz que eftaua ?n
■r : N l“ Í
jo o Cartff delapoa.
vn cmieEerlo donde ellos fe entierrah,y aúque c lic -
ñor natural déla tierra. ChriíUano,co algunos otros
zelofosdelahonrra de Chrifto, querían vengar efla
tíij una por alguuosreípe&GSÍe dexodc ha^er. ivl ast-
piesnueftro Señor fui embargo defías y otras mu-
cias£>fenías quelehizieron,acordandofe de fas an­
tiguas mifericordias- ,-en lugar de rayos y fuego 1er
embio feñalesdel ciclo muy euidentes^a Icscouer.
tirde fu ceguedad y pertinacia,y traerles al conocí-
micto de fu fan&a fe. porque fevieroelaramete cru-
2es en el a y re , y otras feáales' manifieftas: M asía
niebla que ticneofufcados y efcurecidos fus entédi-
nuenrosnolesdexo verlaluz qucD ¿osles embiaua»
ante smas fe^ndurecieron e 11 íu obíUnada maldad*
trabajando de peruertira los y a conuertid es a la fe.
Por auer algunos diasque e§amos en efta tierra fui
tenerconoGimietoniexpericcíade la cabera della*
que es dondeeilan ííiseftudic sy letrados,pareció in
Dom inoal padreCcíme de torresnueftroíuperior,
*que fupieííemos lo que alia paífa, y exp erime ntaf-
fem osfielíeñorporfu mifericordia quifieiíe abrir
Iapucrta e n aquellas par tes,q hafía agora an eftado
tan cerradas al conocimiétodc íii criador.Eí!a ciu­
dad fe llama Meacp,dpnde comodixe elía toda ía
poli cú y letra# ¿cito? rcynp s,la ^1 eíjta d cEügo ci er^
F * * y q u a ren ta
A ño de M . ' D . U X . 201
y quarenta leguas. Auiendopuesprecedido muchas
oraciones y facrificios enderezados a eñe fin, cupo
me a mi eílaemprefa,aun que bien infufhcientc £&
ella'mas el Tenor que por medio delafan&a óbedic
cía me la encargo,fupHra loque falta en eñe vil in 4 /
ítriunento.YG de mi parte voy offrecido ala ш и еЦ
tc>miurías^adaerOdadeSjyfríos q por efta tierra fcA
grandifíimos.Lleuoen copañia vnnueftro herma*
nonatural de Iapon;paraque enlasdiíputas y plati­
cas que tuuiere me íirua de interprete, porque aun q
yo fe& lengua,como no es natural nome 6 rué tam­
bién. Vean hermanos quat a necefíidad tendre déla
ayuda y fauor diuino, Efperan^a tengo en nueftra
Se ñor que pues por medio déla obediencia me em*
bia,me dara gracia para manifeíbr fu ley y fu fan-
ftiffimo nombre.No me alargo mas porque eftoy
de cam ino^ el tiempo no me da mas lugar. L o que
mucho les encomiendo y pido hermanes chanfíi-
moSjCS que me encomienden con mucha inftancia
aDiospues ven la necefíidad que tengo. El nos de
gracia para q cumplamos en todo fu fanftiffima vo*
litad.Pclapopnm crodeSetiébre,dc A 1 D .L I X .
Copia devna carta que el hermano luán
Fernandez eícriuio de lapon, aí padre Maeftro
.. Melchiórd e la compañía de I E S V
N i fia
gjít de fnpon,
grada y afuérele I E S V CHtifio huc ÍIto
S eñor íéaílcm prc en nueílras almas. Am en.

ADRE miorecebilacarra de vuef-rx


rea ranciáron la qual íab- nueílra
Seaor quan confoladafje mi alma,
viéndola continua memoria que ríe *
ne,devn t m inútil como yo^p-d ole
por amor de I E S V Chriíto nueftro Señor, que
p ies fab-lap-ríe&on,que fe requere pan có.:er/ar
Con eítos^enribs.a quie fe a de predicar,no íolamé,
te con p:ilabr:.s,mas juntamente con obras,y la ne -
cefhdad quede todo rengo, fe acuerde deftc íu in-
dignohijo en Chrifto.
^ Las nueuas de des añosa efta parre, fibra vueflra
reüerencia por lascartas generales de nueftros cha*
rifhmos padres y hermanos,lo que al prefenre fe me
oífrecejesquelosChríílianoS defte reynodeBungo,
íón cádadia mas confiantes, y firmes en la verdad
de nueftra fandafe,yconlos facramentos de peni­
tencia & Euchariília,crecen fiempre en deuocicn,y
amor de fu criador y redemptor frequenran mucho
las miifas, fermones,difciplinhs, y obras de míferi■ *
cprdia.,yotr3sdeuocionesfcomofon rezar cada día
las horas, trayendo ala memoria en cadahor¿ivii
pafTo de lapaffió,paraq afii cadadia la pallen toda.
~~r " ' ; , r '
A ñ o de Mi D* L I \ * jo
^ E n Pacata , puedo q por la guerra q fucícedto, fue
la igleíia robada y deftruida;no fe dexode hazer fru
fto en tas almas, porque a fuera mugeres y niñoSjfe
hizieron Chriftianas feys perfonas,q fohcabe^asde
c a f a s , o familias’.por las quidesefperoen N .S.q muy

preílo tornaremos ay aleuantar igleíia. Y para que


y.R^entieildajComofeaprouecharon los Chriltia-
nos déla ciudadjle contare lo que a vno dellcs acóte-
cio:Eftauáen Amanguchi vn cauallero Iapon C b r i.
ftia no >apofentad o c on vn fe ñ or que le dau a vna bue -
na renta,de tierras de arroz, viendo el Chriftiano q
por las occupaciones q ay tenia, no fepodia dar tan -
to a las cofas de N.S.com o defeaua, dexola renta,/
VÍnofe con fu mugerjhijoSjy criados^ la ciudad de
Facata,para entregarfe de verdad a Dios N .S.a que
oífrecio vn hijo que tenia muy diícreto, poniéndolo
en la igle[ia,paraque defde pequeño fe criaíTe, con
laleche y doctrina delospadres^o contento co efto,
determino efle cauallero de recogerfe vnaquarefm i
apartandofe de todos losnegociosfecularcs,y occu^
parfe codo en Dios> ova cada dia m iífa, y fermon y
lom as del tiempo, gaftaua en oracion^yconfidera-
cion déla g lo m vinSerno, muerte^ jtiyzio:con eftó
crccia en fu alma,el conocimiento y amor de N .S.
I E S V Chrifto,y adquiría coftancia enla virtud,co
muchos
m tja r ta d e ’ apon.
muchos ejemplos de mártires que oya y peníaua
^Ipecialmentedclgloríofo S.Hiciian que ío g o p o r
los queÍoapedreauan,deíia man era pallo el tiempo
déla quar cima haíta la íemanaSanta que fe confeífo
muy de efpacio.píra recibir d día de Pafcua elfan*
¿lifiimoSacraméoto loque hizo con otrasquatro3o
cincoperíonasjdcayacincojo feys dias fiendodc~
ftruy dala ciudad deFacata mando fu fe ñor con quic
antes eftaua (que eravno délos que fe auianleuan-
tado contr i el R ey de Bungo)quelomataíTen porq
lo auiadexado3y viendo elbuenferuo dé Dics que
lo venían a matar no quifo tomar armas contra elle s,
fiendohombre muy valiente y efforcado, antes co­
m o vn manfo cordero fe puíb de rodillas^haziendo
oracion al Señor, hafta que Ic dio fu alma>no tene­
mos duda auer rogado a fu mageftadj por los que lo
mataua porque auiaguílado mucho de exemplo del
bienauéturado S.Efteuan.lj'Su hijo efta aqui en cafa
criandoíe en mucha virtud, la muger y hija eftan
cu caía de vna fanfta muger llamada Clara, donde
tienen grande recogimientooración y penitencia..
^ Otro Chriftiano 11amado AlexadrCjferuia a vn íe-
ñor cercade laciudaddeFacatay fufuegray muger
cracomo damas déla muger de fufeñor. Efte Alexá.
¿re m ouidóporel Splntu í&odexola caía yfalario
Año deU . D. L I X . j6¥

que tenia,y fe yino a baptizar a Facata fin pedir licé


d a a fu fe ñor. Donde defpues de bien inílruydo en
lascofasde la fe, recibió el agua del fan£i:o Baptif-
m o,y efcreuiendoa fu feñor el fin con que feauia ve
nido.Mouioelpiadofo Iefus de tal manera el fenor
que le embio luego a fumugery fuegrajlasqualesfe
hizieron también Chriftianas. Y de ayaquinzedias
murió lamugertan fan&amente,diziendo IES V S
Maria^que tenemos cierta coñan^a de auerle Dics
dadolagloria eternapara que fue criada. Mouiefe
tanto ÁLxandro con eftamuerte,que determine de
biuir en caílidad y pobreza, ygaítar fu vida en lo q
el Padre Cofm ede Torresleordenare. En losfan.
£os GcriFiclos dsV .R. y de mis charifsimos pacns
y hermanos mucho rae encomiendo. De Bungo a
v.deO&obre.De M *D . L I X .

Copia de vna del hermano Guillermo, de


Iaponpara los padresy herm anos déla compañía
de l E S Y S de Portugal j guarro de
O tu b r e 3de M . D . L I X ,

L padre Gafpar V ilela,yyo fuymos


de BügoaFirádopa ayudar aquellos
ehrianos^donde fe hizo mucho fru­
sto vn año que alli eftuuimcs bapti-
3 0 fi Carta deíapom ' (
zandó fiempre algunos quede inicuo íe conaertian,
j enfeñando lado&rina a los niños, y ayuntándo­
los con vna cápanilla por las cal! es .cofa haftaento-
ccs novifla en aquella tierra;y viniero .poco a poco
aprender la5teniendd entre fiimeftrosquetomaua
lecion a los otros,y cantauaiilapcr lacalle con gran
de alegría, no faltando muchos gentileSj que a íi a
elióSjComoa mique los ayuntaua dieífcngrta,con
muchos eícarniosy nombres,mas no cbftante ello,
Grecia tanto eldcíleo de la aprender, que era cofa
parabendizir al feñorrtátoque en fus caías en fe ñau
íoshi;osafusm ifm os padres y madres,y vnos a o-
tros fe combidan y ayuntan ala cantar vna noche
en cafa devno,y otra en cafa de o tro síes quales fus
mifmos padres combidan a ello. Lafemana fan&a
hizo el padre co ios Chriftianos que ordenaífen vn
monte Caluario>donde fe ayutauan conmucha de-
uodon a las predicaciones,y tomauan muchas di.fi
ciplinas, Vncaüallero Chriftiano pornombredon
Antonio natural de Iapon, tiene aqui al derredor
de Firandoalgunas iílas y lugares íuyes, los quales
clpadre Gafpar vilela a ruego de los Chriftianos fue
a vifitar,y Conuertieronfe todoslos moradores con
tanta confolacion y alegría de fu fenor , que elm if-
mo en perfona yuaaayudar a quemarlos pagode?
que
Año¿c 15. LIX. 107
(que fon las cafas de fus ídolos,) Y los mifmos que
de antes eran guardas de las cafas de los Ídolos,que -
daronenel mtfmoofiicio en femicio de fu criador y
verdadero Dios. Envna cafánueu'a defte cauallero
q u e efta en Firando,predico elpadre:y el mifmo ca

uallerohizovn combiteatodoslos Chriflianos effe


tncfmodiaenfucafa.Y para que lafiefta fueíTe per-
fe5ta,quifonueílro Señor que vn bijo fuyo que aun
era gentil,y algunas mugeres de fu cafa fe conuer-
rietfenanueíira.fán&afe, Otras muchas cofas de­
so porquedelas cartas de nuefbrós padres y herma,
nos las podran faber. Chrifto nueftro Señor nos de
a codos a fintir y cumplir fu diaina voluntad. Am e,
D e Bungojquatrode Otubrejdem ily quinientos/
cincuenta'y nucue.

Copia de vna carta deípadre Baltazar ga­


go e ferip u de Lipon,par;i los herm anos d d cole­
gio de G oa,en el año de m il y quinien­
tos y cincuenta y n u cu e.

L'agracia y amor de Iefu Chrifto,tiueílío redsmptor


y Señor fea en nueftro fauor comiuuo y ayuda.Amé.
¿N
Carta dclapon,,
N la entrada deSctiebrc recebímcs
vueOxas cartas, alegramonos mucho
con ellas enelSefíor,porq con no ve­
nir partas de Portugal, las déla India
nospareciá de toda la compañía por
las muchas bu enasnueuas que trayan. En el año de
cincuenta y ocho eferiuimos muchas cartas:En efte
de cincuenta y nueuetuuimospornucuas que lanao
enque.yuan^ntesquepaíTaíTela cofta déla China fe
perdio.Aorarefumireeneftaloqüeme acordare,af
fi deloprefente como délo paíladojaun que las cofas
eftan differentes délo que antes eftauan:pero comas
occafion de merecimiento y feruici'ode nucfíroSe-
iior enlostrabajos que han fucedido.En eítacafa de
Bugo donde agoraeftamoSjfomospor todos nueue,
entre padres y hermanos, ay tambié algunos {apo­
nes que ayudan a feruirloshofpltales: predicafe los
dom ingo s,viené al fermo de des y tres leguas>y de
níaslexos.Los deítepueblo3fon muy cotinuc-scada
dia y mucho mas alosdomingos,tanto qhinchenla
iglefia y cafa,y en fieftasprincipales, queda mucha
géte fuera déla iglefia.Cada dia acabadas las mifias
fedíze la dodnnaChriftianaenvozalta-.algunosía-
ponesdelosqbiuen mascerca/eConfieiTan cada fa*
badojj comulgan muchos delíos cnlasfieftas prin-
' " ........ cipales
ctpal: s>y es cofa para dar imichas gracias aDksique
comentando la confefíiongencraljaqual les düen
en fu lengua. íucgoíc les faltan las lagrimas- , y mas
ccpij.^.mentequando el Padre con el Señor en las
m ahos& e.D om ín en on íum dignus.6cc, Lo qual
tambiendizenenfulengua. Cértineoos hermanes
qué me dan mucha materia de cofundirme, viendo
quscflcscoo dos años de conocimiétode Dios fien-
tfentauto íusfaltas.El Iueues de la Cena fe hizo vna
■proceííion muy deuotadcnueftraigleíia alhofpital'
erila qual va grade numero de difciplináteSj-y que­
dan tan heridos que tiene deípues buena difciplina
en curarfe: Parece que andan en eílas cofas a quien
licuara láve taja. Los miércoles y viernes en la qua-
refma íe les predica alguna coíade Ja pafiien: íiente
íe enellcs grandes follogos y la g rim a s e n nos gra­
dé eíperan^a de fu faluacion,y parece que los íacra-
mentos obran en ellos copioía gracia: Bendito fea
Chriftbnueftro Señor que les pone fu jugo fuaue,y
les faca del cruel que el demonio pone a les gentiles*
E íleañ opáííadofueelpadre Gaíparvilela con otro
hermanopor los montes,y confeíTo algunos que no
podran venirporfer viejosjo por occupaciones .H i­
cieron tambie otrosChrianos al derredor de Bu ngo
tinco,o feyslegua^adondeay mucho sOhriibian es:
o y
it» Carta delapot».1
y porque algunos deftos no pueden venir a nueftra
yglefiajfon cada año vifitados algunas ve£ts; y les,
predican algunosdíasparaq fe renusué y coníírmc.
V a fe tambis a enterrallosquádomuerc,y aufi míf*
mo fon focorr idos quando tiene alguna necefh dad.
^Eftem ifm o año de cincueta y ocho eftuuieron vn
padre y vn hermano la quarefma en Cutamcjnueuc
leguas de aquí* H uiero mucho fruílrojy cada diales
de ziá mi[fa,y tenia fe rmo,y ala noche vna letaniary
algunas vezesfedifciplinauá, quedóles en coftúbre
la lctania.EseftacafadeBungovn buen refugio en
tiempo de guerra,por fer el feñor defte códado muy
temido y muynueftroamigo.Acoftumbran los la-
pones aqui en Bug o ayutarfelos domingos dcfpiies
de comer,y platicar entre íi de alguna coía eípirkuaL
eheafa de vnodellcs,fegu le cabe por íuerteiy llama
algún hermano de cafa que les trayga a la memoria
eljfermon de aquel dia,y cadavno dacuentade lo q
noto, Acabado e fio fe pide limofna entre ellos, y ca­
da vno da lo que puede para enterramiéto délos po r
bres.Eílo mifmo guardanlos Chriftianos deMagu-
che,loql lesdexo el padre Coime de Torres quatro
años ha, y aun lo guardan. Enefte pueblo de Bungo
tenemosdos campos,vnodonde al principio íe hizo
yna cafa, la qualferuia de iglefia, y agora firue. de
JeM.t>,LlX. su
hcfpitaldeles llaga.dos.En frente della fehi^o cíle'
año de M .D .Lix.otra cafa grande de madera para
les otres cnfcrmosiüene vn altar en el m edios cabo
fe vifpcradela viütaciondcnucíira Scñora3y cldia,
figuiente fe dixoenellala primera miíl a y vn fe rmó,
con mucha alegría y fiefta de los ChrífHancSj ayun-
tandofetodcs, y vnodeliosdiodeccmera tcd cslts
o:ros<7 lene eíla cafa diez yfeys apofente shunto ds
la qual cita vno^a el medico qha de tener cuydado
deles enfermes^curáfe có mucho cuydado.Y es eflat
fcbracomovn fermoncotinuo para todos,qué llega
líaíla Meacocabe^a délos rcynosde lapoy Sacav,q
escomo Veneciay Bandu, adonde efta ¿1 cftudio
general,y Fiancimaa dodc cfrala caberade los Bó-
' zos.Hanfe curado defde el verano hafta agera ipas
de dozientasperfonas de todo genero de enferme*
dades ;ha abierto el padre la puerta a todoslcs defam.
parados& incurables,y han fido tan grandeslasen -
fermedade s que pa rcceíer mas obra de Dios,que de
medios humanos,porque han fañado hombres de
diez y íiete,y vcyntc años^y de ay arriba, comidos
de cáncer,y otros afiltuladcs, Tiene eípecial don de
liuellro Señorvnhermano en curar de cirugía, y
ha enfeñado a otros de cafa: De losqualesvüopo-r
faber bien la lengua, no fojamente les pued$ curar
'· O ij lo s
¿vi Carta deTapon.
los ;ücrpos,mastambi£ ayudar acorar las almas co·
fu doctrina y amonífíicio.Efta obra es de tantaefti-
ma & importancia entre los Iapones.que les quita
la ccea I:ó de tener que dezir de n ofoi. ros, y k s p on e
engrande adm irado,yfe vanamanfmdo. Fuera de
los que pofan enel hoípital vienen muchas defas ca­
ías a curarfe con ellos a la miímahora,y huelgan de
aprender la do5trina:ydeípiies de curados fevaiijy
torna algunas vezes,y pide que k s hagan Chriftia-
nos .y con eftaayuda fiempre afíi porla femana, Co -
m oa los domingos fe haze algunChriftiano, y defta
mañera fe exercitan juntamente lasobrasde miferi-
cordía efpiritualesy corporales .Enel otro campo te -
liemos la igleíia y nueííra habitación apartada del
fcdfpital.Hi¿ofe Chriíliáno yn i apon de Meaco,al
qua! fepufo nombre Paulo ,aque fie fe auia criadp
entre losBozoSjCn templos de idolos:quadro le mu*
clío nueftro recogímieto y manera de biuir, y vino
fe aquí a Bugoencompañia del padre: era,muy d a­
do apeniteciasy mottificacionesrypor fer medico^
•antes que murieífe declaro algunas medicinas q te­
n ia eii'dós libros eferiptos en lengua de la China,
Qjiedootro'enfu lugar por nombre M igucl,elqual.
también murio^acabaronambos muy faix¿tamente.
•Mnertos ¡áí^tís^bi&o ¿ekpadxe que ■exercitafl’en: eílas
- * V '·■
) mediciiia".
A ñodeM . D. L I X , * -j

medicinas,y eftanaqui dosdela China que aprende


por eftos libros das medicinas fon facilcs,} ha¿c gira *
des effe&os, y algunas luego q fe applican:Y vii;ie -
do aqui a Bungo Guillermo pcreyraco todos los de
íunaó enfermos, cura ron fe conellas, y todcs íanaro,
Haftaagora fuftentafeefta obra conlimofnas délos
Chriílianos y de algunos mercaderes Portuguefes;
tienetambié dado elreydeftatierravnarentaj la ql
apaziguadala tierra,valdrá cada ano trecientos du­
cados. Ay aquivna muger de edaddefetenta anos,
la qual ccrriola mayor parte delapomeftateniapoi*
officio jütar limofnas délos fe ñor esga edificar teplos
délos idoloSjpor ferdeuotadellos.Véniédo eftaxiiu-
gera Firado,y oyéndolas cofas de Dios^infiflio m u­
cho que la hÍ2Íeílcn Chriftianajdioíele el baptífmo,
y luego fe vino a biuir aqui a Bungo,y pidió q la de*
xaífenbiuir junto ala iglefia,y acabaralli fus dias.Es
eífca muger vngráexemplodevirtudpara les Chri-
ÍKanos,mantienefe del trabajo de fusmanos5y tiene
en íu cafa dos mugeres de Chriílianos horirrados,q
murieron,a las quales máticne y les da'obra que ha-
zer.Confieífanfecada fabado,biuen probremente,
y tienen mucho recogimiento y penitencia. Com o
lesfcbra alguna cofa de lo que ganan por fu trabajo,
dan lo luego de limofna: para ayuda del hofpical:
Q iij auran
4 \ Caita de Iapon* 1 f

átiran dado mas de ciento y cincuenta ducados, fn


otraslimofnas.decamifas^ orras cofas parales po­
bres. Acoftumbran también algunos deílosChrifciA
nosde yr avifitarlos enfermos,y los qbiuenporlos
montes dos y tres leguas de aquí,y quádo Hallan al*
ganneceffitado,embiafe para ellos alguna hmofna
del bofpitáL^' V n Chriftiano llamado Miguel, mu­
riendo fu feñor que era hombre de criaáosyrenta,y
ayuntandofe muchos Bonzos (que fon fus religiofos)
a fu enterramiento,y con ellos los de fu cafa a inuo-
car fuertemente quantosnombres de idolostienen3
como acoftumbran hazer eftos fieruosdel demonio
enfiiscerimoniasgentilicas.Efl:eMiguelnuncaqui·
fo coníentir con los otros en eñe auto, antes fe pufo
ano hazerlojaunquelo mataíIen,ycorrio mucho
pdigro,m ascom oes buen Chrifíiano y muy con-
fhnte,no folamente no conííntiocon ellGS,pero aun
torno por lahonrra de Dios,confundiendolosgen.
tílesconrazonesjpordondenolodeuian de hazer.
A LiiaotroChriíli ano compañero defte enlamefma
caía,pornombre Manuel,el qualen cierta manera
1confiado en ello,masdefpues fiendo reprehendido
por el Miguel,conociendo fu yerro,vino a la iglefia
a pedir penitencia:y vn domingo entre tanto que fe
dixo milla fe difciplmo reziaméte y faco mucha fan*
Ano de M, D . L I X * 1?
gre,y defta manera fe reconcilio,de lo qual fe fatif*
fiziero,y edificaron los otros Chrianos, Orro C h ri.
ftianopor nombre Pablo,por nolleuarvn pendón,o
vandera en vna íieíta,principalque hazen eítes gen ·
tiles,fe pufo a peligro de que lo mal trataífen y q 1c
derribaíTcnlacafa/aucreciole e lR e y ,y affi ceílaro
delehazer mal.<| Los chriftianosdefta tierra,acoftu
bran offrecer fiempre a la iglefia,de lo q N .Sies da>
y fon muy aficionados a las cofas dclla, y fi fucede
alguna neceffidad(o por tempeftades q las ay gran ­
des eiicfta tierra,tatoq derriba las cafas,y arrácan las
arboles,y fi fon co agua llénalas feméteras)nos vie­
ne ay udar:y qndoay guerra acude luego a defender
Iaigiefiaco fus armas,y en vna guerra q fucedio en­
tre ellos efte año de cincueta y nueue,quedádo el pa­
dre Baltazar gago enFacata copocaefpera^a depo*
dereícaparjeftauanmuchosChriftianosdetermina-
dos a poner la vidapor librarle, mas quifo N .Señor
que primero íalieíle con todos los de nías que allí
eftauá fin fe r fentidos délos enemigos.Eftcs dias p af
fados fe embio el padre Gaíparvilela a Meaco ciéto
y cincueta leguas deaqui,donde efta la policía dt fta
tierrajauiamuchodépoqeftofedeíTeaua, y acra vuo
mas oportunidad por hallarnos todos juros aqui en
Bugo. Va co el por interprete el hro Loreci^el qu^l
0 iiij fabe
215 Carta Je Iapcrn.
fahe rm iybienlalengua,y es Je muy grande, inge­
nio y muy entendidojafu en las cofas de Dios;como
■enlas de lapon.-lleuan configo vn libroque hizo el
padre Maeftro Melchior, ytraíladolo en lapon el
mifmo hermano Lorencio,fuccedioefto en conyu *
tura que iua de aquí vn hombre natural de-Mcaco,
el qualías podía muy bien guiar. Son per todos les
quevanquatro,nueftro Señor por fu infinita bodad
les abra el camino, y de lumbre aquella gente, para
que entienda fu ceguedad,y fe aproucchen.-Quando
íé querían partir dixo el padre Cofme de Torres, que
pidieííen a todos ayuda efpiritual para aquella em-
preia, otorgaronfe muchas m illas, fíete Pfalmos, y
otras deuociones, y afli fe partiero de Bungo a los
ocho de Setiembre,de cincuenta y nueuedeípidie -
do fe detodos con mucho fentimiento y lagrimas.
Y a tuuimos nueuasque eran llegados con la ayuda
de Dios,y preílolasternemcsdeloque alia paila,y
deladifpoíidondeiatierraparaque de aca íe pro-
uea como pareciere mayor gloría de Dios. Agora
contare loq fucedio en pacata, la qual esvna ciudad
grande y rica,tienem.ucho&mercaderes,eíla Ctuada
en vil cap o iVafedaqui alia en cinco diaspor la tiera
firme :de ella a Firando auraveynte leguas por mar*
El añopaíladode cincuéta y ochoj pallada laPaícua
deR efur
Año He O. L I X . i x 7

deRefurred^auiedo nos-dado el rey vnacafay vna


iglefia en vn lugar cerca defta ciudad ¡uto'déla mar,
elqualtédraobrade feteta labradoresca y embiado
allacóel hro luán hernádesq fabcifiuybien lalen -
gua,y les predicaua alli,y concurrían múchosal Ter­
mo comé^aroníe a hazer algunos C h r if t ia n c s , aun
que de efpacio.porqpnmeroprécederaucha inftru*
a i5 ,y faben la s oraciones,y entienden todo lo q to ­
man y lo qdexan.Conuertieronfe feys hombres de
aq u ellu g ar,g fc> n as de buena manera,y aballados y
c a b e r a s defamihas:c 5 curríantambiexdgunos q an­

tes fe a u ia h e c h o Chriftianos de aquel miímo lugar,


y otros de Manguche.Teniá cada diaferm 5 ,y def-
pues venia los.hombresa!aletania,yíeplaticaua vn:
pedazo fobre elferm onq aunoydo por la mañana,'
y jantamenteíe dezia la doctrina Chriana en fu len­
gua^ el Paternofter>Aue M aria,y Credo en latin.
ProcediédoIacofadefta tnanera,acabadoslos offi'·
cios déla femanafan&a,del año decincucta y nueue,
y auiendo encerrado el fan&ifíimpSacramento,por
auer lugar copetente.Elíegudo dia dePafcua vin ie.
ron (obre efte lugar obrade ¿os mil hombres, porq
eftaua aqui. vn regidor de la ciudad de Bungo, del
qual y del Rey eftauan mucho sagrauiados por lesto
mar fus rentas, Y aun que los del lugar fe defendiero
O V aquel
2i8 Carta de í ap on .

aquel dia,luego aquella noche por traición delosBo-


zostoniaro el lugar‘.quedamos nofotros con la cruz
a cueftas en vna noche efcura.Hize embarcar luego
al hermano luán hernandez,)7a vnes niiíos q eíta -
uan ccn nofotros,y algunas cofas de la ygleíia en
vn barco de Firandoque luego fe partio:cada vno a-
cudia aloque le cumplía,porque efperauan que por
la mañana y aun aquella noche entrañen los enemi ­
gos, como entraron.El hermano Guillermo & yo
con vnChníH;ano por nombre SÍlucftre>y vnPortu-
gues que eftaüa en la tierra nos metimos en vna nao
de Iaporque eftauaenlamar des leguas de tierra.
Y el capitán déla nao ccm o oyo que los enemigos
eftauan fenoreadosdela tierra, rpcuronueílra muer­
te porfer el dellos, y temonos loq lleuauamos: fe-
gülas feáalesque cnclvi3yloquefentien loqueha-
blaua3no nos mato por entonces.porque eíperauaq
le dielfemcsmas, toda vialas feriales era de muerte
porque tomado cofejo fi nos matarian}todos era de
parecerquequitadonosloq trayamos ydexadones
biuos erapeligroparae’los,y por tato q nosdetnáde
matar; mas la codicia por otra parte hazla parecer
al capitan que teníamos mas q le dar,y q felo daría­
mos ,y afu el folo fue de parecer q no nos maraíl en.
Y por concluyr cada hora viamos feíialcs claras de
nusÜra
- ·*. -1
AñodeM* D· LIX. ? jg
nueftra muerte, y perdida toda la efperan^a, cada
vno en fu coraron pedia perdón a Dios de fus pee-
cades. Efte Sylueftrc Iapon fe embarco con nofotíos
pudiendo efeapar de todos eftos peligros^ dizien-
do fe lo yo nunca quifo^diaiendoque auia de acabar
con nofotros la-vida.Oyale yo filo de noche mu cha$
vezesfollocar y llorar muchas lagrimas porlade ter­
minación que fabia-que tenían de nos matar,y clan-
dolelugarqueíe fuelle a los Japones déla nao mu:u
ca nos quifo dexár. Perdió muchas cofasfuyasjun*·
tamenteconlas nueftra^de manera que quedo con
vna folacamifa.Paífadosquatro días queeftauamos
en eftanao,fupo le luego enFacatacomo eftauamos
alli,entonccsel capitan mando dczir alos enemigos
que eftauan fe aereados déla tierra que eftauaimos
alli,vinieron luego hombresarmados en tresbarcos,
y aun que no teníamos ya mas de aquello con que
eftauamos cubiertos,afíeron eftos hombres del ca­
pí tan y defnudaron a el y a nofotros,hafta quedar en
camifa;viendonofotrosquelacoíayua defta mane·
ra,metimonos en losbarcos con eftos foldados, p^-
reciedonos mejor que quedar enla nao, adonde c o ­
míamos porongas y eramos tratados como engata*'
ras de Turcos, Yendo por la mar vna tagua antes
que llegaffen repattiero ejitre fi los defpojcs, Accr
tode
jjg Carl a de l a p o n .

tode auer entre ellos vna perfona principal que me


conocía Ja qual nos torno a cubrir a mi có vna loba,'
y a cada vno délos otr es dio alguna cofa. Com o lie -
gamqsa la playa de Facatarcnouofcnos laCi*uz,por
que.losq.ue eftauan en tierra comentaron a conten,
derconlos que venían déla naoq partieílenco ellos
délos defpojos,puesellos tambiénauian iido com ­
pañeros del trabajojdieronles parte de lo q trayan,
yafiife fueron quedando nofotros folos en medio
déla playa que eílauallena degente,y laspuertasdel
lugar cerradas,y con guardas,arremetió la gente a
nofotros muchas vezes, vnes con terciados, otros
con langas, dizíendo que les díeíTemos algo,otros
echauan mano de nofotros para atar nos y licuarnos
a fus Aldeas ,defnudaron nos haftadexarnes fin vn
paño conqnoscubrie(femos:arremetianvnos para
m atarnosj luego acudían otros co dczir,no mates:
En ello nos metieron en vna abertura de vn vallado,
lo qual es feñal entre ellos de querer m atar: eran fo *
bre nofotros infinitos,vnosdezianmata}otros corta*
diziendo que eramos deftruydores de los reynos,y
otras coías femejantesitodos eftos eran gente baxa:
En efto liego vn Toldado de arte y facones fuera, y
pufo la mano enla efpadajdiziedoq le diseñemos a
dode eftaua el dínerojnofotroslediximosívciscomo
eftainos
eftamosypedifnosloque notenem cs;mado luego
al -lugar a pregütar que haría de noíbtros:Finalmé--,
respailamos por mil peligros en q no fe podía cipe*
rar otracoft finolamuerte.Filado nofotros affi,en-.
tro Syjueftrecn el lugar,yfuefFc a caía de vn Chria-
noilamado Iuan.,muy.conocido de les enemigos q
eftauanfenoreados de la tierra, vino luego* y traya
fobre fiquatro veílidoSjComollego coniego co g rá -;
de Furia a apartar lagete,y libro ncsdelasmanos de
los que nos tenia. En efto vino recaudoq no nosm a -
taíTent lleuonos efte Chriftiano pafu caía y dio nos
poíada y de comer, y fuego para que nos calletaííe v
mos,yaíTegurone>s a lo s:egidores,tomado nos a fu
cargo,y haziedeles prometías y dándoles de lo que-
tenia.Qjiado e (latíamosen mano délos enemigos,
acertoaperderfeyapartatfedenoíotros el herm a­
no Guillermo, y vn muchachoChr iHiano>y cay o e a
manos de vnfoldadaFue luego aquella tarde eñe,
Chriftiano y concertoíe coaquel foldado per v-ein,:
te ducados,y truxoíospa c?aía,adode eftuuimos diez
dias,E porque era la cafa de mucho trafago,paílarorj
np>Icsregidoresacafa de otro Chriftiano , adonde-
cftiiuimcs mas encubiertosctroscincuenta.Yoeíla..
ua en efte tiempo fin breuiario porque me lo lleua -
rondón lo d.e uias^acertp.aguej Chníiiano que nos¿
libro
iz i Ca rtiiíc hport,

lib ro íela m ino délos enemigos a topar cocí y tru-


3comsloainoftr:.r,yhi¿c coelque meló compra [le.
Eíhmimospor efpado de tres mcíes eneftos uvba.c s
y agonía?;,y en otresque podéis juzgar. Negociada
nueftraíalidapartitnonospara Bungo, ordenado la
cofa de manera que no vmieífe daño aniugu C tr illa
nade nueílcravenida,porq dcterxViinado tenia de co
mar antes fobre mi todo ti traba jo,que nocj'viniefíc
daño aalgunodeüos,nial Chtiíiiano c[ue nos ten:*
en fucaía.Elrcy deBungo y algunos otro» Tenores
holgaron mucho quandofupiero la manera por do-
de efeaparnos En todos los Chrifliancs qiabian de
nueftra venida vuograndeplazer y contentamieto,
y algunos falieron tres leguas al camino a recebirnes
y darnos de comer ¡ydefde allí hafta Bungo eílaua
gente efperándonosatreslegtías,y a dos y a vna,co
vinojfrutajyfombrcrosdepiepara hazer nos íom-
bra,todo eflo con tanta alegiia y contcmamíeto q
no cabían en fijvnosllorauan dcpla2cr, y otros le-
uantauan los ojos al cielo dando gracias a Ñ. Señor
quclosauia oydocnfusoraciones,alegrádüfc todos
com igo, vnos con otros, contando la merced que
Dios nos auÍahccho,y délos trabajes grandes y pe­
ligros de quenosauialibrado.Bicn pueden chariíii-
lijo s hermanoscntenderpor aqui 1? ^legria y con-
folacion
AñjíJe ftl. LÍ2Í. 12^
fohcion que recébenaJdevcr elhcruory chatidad
délos ChriíliancsEn eíle puntóme parecieron to .
des los trabajes paíTados vn fueñoibendito fea nue-
Uro S eñ ór que en tal es p artc s y ge nte tan nueua e nla
fe pone cantolicruordefuscofasJasmngcresco fus
hijos enlosbra^osfalieron del lugar vn grande pe-
daco de tierra a darnos la norabuena de nueííra v e ­
nida. N o caufo menos alegría y contentamiento á
nueftros padres y hermanes porvernes venir falucs,
teniendo tan perdida la eíperan^a y tan cierta nue-
ftra muer te.Creed chariftimos q ion de grande con*
foiació todas eftas cofas,y q no ay reynár que fe co-
pare con feruir a Chrifto.LosChrifHanos de la ciu­
dad de Firán do en eftos trabajes,nos embiaró tres o
quatro vezes mucha prouifíon^de harina,carne,pe-
fcado^eíUdoSjdinero en tanta quantidad que me
temía no lofiipielfen los enemigoSjporq no fe hi-
zleííc masdifíicultofi nuciera faliday reícate: tam ­
bién nos proueyan los ChriiHancs déla ciudad de
F acata; Bendito nucftroSeñor,qnunca fueron tant#
bien proueydospadresdela compañía como nofp-
troslo fuymos en medio defte deíamp 3rp,N.Sencr
les pague tanta charidad como con noíotrosvíaron.
Perfuadio el demonio a los gentiles de Pacata que
nueílra eftada alli auk íido cauíadela deftttiyciódc
1^·
*14 Carta <!e Tapón.
latierra,pofq nunca aula acontecido cofa ferne ¡ate
defpues que Pacata era poblada :y encendieren fe en
tanta yra cótra nofotro^cjafíí la caía 3¿ iglefia como
todo lodeníJS deftrayerön,hafta'cntnpir de tierra
vnpozo que allí teníamos. En elprincipiodela qua.
r efina-paíTada,de fte año de cincuenta y nucue,fe vi -
no vn Chrifthno de calidad a Facata,y vuo vna reta
de Vnfenorjmas poique entendía lascofasde Dios,
y frequetauaniucho la iglefia deparara, viédolos pe-
ligios que aquella renta tenia, para faluacion de fu
alm aladexo,yelcontoda fu cafa frequentomucho
nueílra iglefia efte fanclo tiempo, aprouechandofe
eiiel feruicio deDios:y oßrecio vn hijo quetenia,di -
2.iendo que holgaría que le embiaííenál colegio de
Goajpára que alliaprendieííelascofasdeN.Señoir,
el qual tiene agora el padre Cofxne deTorres en fu
compañía. En toda eftamifmaquarefmapaílada iio
íaliaefté hombre de nueftraiglcíia para parte algu-
0a,ni aun para fu cafa propría: Y jueües de la Cena
fe pufo delante del fañdifíimo Sacramento, vellido
en vna túnica el primero de todos,y hizo Vn eolio-
quio a nueftro Señor, en el qual relataua todos les
paltos de lapa ffioñjlcs qual es entendía y fabia muy
bicnjapplicándoafi elbeneficiode la redempeion,
cotátadeuocioy tan ordenado <j a tedos dio grade
edifica
Añode M . U . L I X .
edificación,y acabado fe diciplino con grande her»
uor, tanto que fue necefTariohazerle acabar, pcrquc
los otros tuuicflcn también lugar^onfeflofe y recc-
bío el ían&ifumo Sacramétocon otros, día de Paf-
ua.Elfeñor de quien érala renta que efte hombre
tenia,elqual eradelos enemigos, que aora fe leuan-
taron contra Bungo, tomo por afrenta dexarlo eñe
Chiftiano horrado y llegarle paraDios:jutofe a e£lo
íaber el que cíleChriftianofabia fus fecretos/vien-
dofepues eftefeñor deFacata, concerto con les de
mas que gouernauan la tierra qüele mataífen,y an­
dado el ya feguro y deícuy dado, fe hallo cercado de
hombres que lo venian a matar, y con grande ani­
mo fe hinco de rodillas y con las manos leuantada’s
ypueftósícs ojosenel cielo,reccbiola muerte5y dio
gradesmueílras de eftar en la gloria:De cafa le am ­
paran aoralamuger y hijosjosquaíes todos lleuan
camino de acabar bien.Énlas cartas del año paliado
efereui la muerte de otro Chriílianoliebre horrado
y dediaSjcl qual tábien múrioénueftra yglefia: eíte
ál tiepo de recibir elfan&iñímoSacrametOvno pedié
do y a hablar de fiaqüeza}dixopakbras que moftra-
uabie falir de q jie tenia a Dios é fu alma, fue cftafa -
bienvna dichofamuerte.EnFirandojqes vn puerto
ádode fon mas continuos los merca de res Portu gue-
" .. ^ — — p " f CSj
li6 C*rra_dehpon.
fes ay vn condado dodcfchiziero Chr ifiiancs qnaó
vino poraqui el padre Macftro Fr,inciíco,v dcfpues
aca fe fueron ftempre miiltiplieando.Enel ano da
cincuenta y fiete qdo aili el padre Gafpar vi’ela por
cfpaciodcdosmefeSjAuiaaUivnChrifuañó de los
tres principales de la úenMjIlaniado do Antonio^ el
qual cieñe tres o quatroaldeas,y algunas iflas peque
ñas dos otres leguas en derredor del puerto deFirá
do. Enel ano de cincuenta y ocho induzio clpadrea
eílc Chriílíano qle ayudaífe a couertira nueílraían
&a fe fus labradores>y algunos de fus criados, q aun
no eran Chriíhanos.Conuertieronfe todos los de fu
cafa, y tendrá aora obra de mil y quinientas almas
fugetasaíI:andauaefteco elpadre por las aldeas pre
dicandoks &induziendoksaque fe conuertieficnj,
y quitaua de los templos de los gentiles los ídolos, y
hadadellosiglcíias íeuantandoenellos cruzes.H i-
zie ron fe también Chriíliános los miniflros-de los
téplos, y quemaron todos ios idolos,a fsi grandes, co
mopequeños:iua eílaobra con grade proíperídad,
mas leuantofe el demonio y alboroto de tal manera
a Iosgetiles,y al fenor principal de toda la tierra'de-
f e condado juntamente cólos miniílros délo: ida-
Ios,q hizieronvna gran deílruycion en todas nras
coíás^cortadovnacruzpriucipalnuefíra <j eílaua en
Afíode M . D , U S . - t7f
F ¡raudo mucho tiempo a. ’ Derruyeron también
xiueftraiglcfiaja!tar5&imagines:y echaron fuera al
P'adrc,y no conGenten qles vayan a precíicar,ni aun
de palladaiquerraN.Seíícrq fe abra camino para q
feinítruya eíta gente nueuameccconucrridajaqual
ncsconíoloennueítros trabajes., y ellcsncsefcriuen
moílrai:doncsfu$dcflecs,y también entendimos q
vnodellosq entendiabien las caías de nueílrafcjba*
ptizaalla los niñes^ Regadchsrifíimosherm anes
mucho a N .Señor que quiera tornar aleuantar ella
iglefia.De Bungoprimero de Npuiembrcjde 155^

Copia de vna carta que efcríuío Je lapon


c] herit)auoLüys d*AImeyda,a vn hermano deja
compíiñia de I E S V S·

^ La paz y amor de Chrifto nueftro Señor more


con tinuamencc en nueftras aimas.Amen.

Odcseñamos bien, loado fea el Se­


ñor .Y nos excrcitamosen aprederla
lenguada ayudar a ellos Chriíliancs,
los quales van fiempre adelante enel
feruiciodelSeñoTjque nuca dexa de
llamar algunos al fanftoBaptifhio>pucllo qen vnr.s
" . . p .^ tjcm
a.t$ Cares d cla p o a.

íiem pcs febaptízenmas q en otros,muchos dcllos1


fe conEcíTan todáslas fieílas,y algunos cada femaná
por todo feaelSeñor loadojos enfermos del hoípi-
tal femultiplicátanto q nos fue neceflsrio hazer otra,
cafa denueuo,y el piadofoSeñorq tiene tanparticu
lar cuydado de nofotros ,prouee como también cref-
canlaslimofnasconqucfefuftentaneílos pobres.
€[El ano paliado de M .D .L vi i i.fe dieron trezictes
ducadosdelimofna,porquefolavna muger natural
de íapon,dio cié ducados,có ellas limofnasfe reme«
dian muchos trabajos de hombres neceffitadcs, mas
afíi como fe gaftan las multiplicá el5eñcr,de modo
que fiempre ay coque poder acudir: Los hermanos
delamifericordiadeftehoípitalfon doze laponcs:
Dos deílos tiene cargo de recebir los enfermos y di -
ílribuyr la'slixüofiiaspor lo sne ce fritados conforme
al regimiento que para eílotienen, y a lo q el padre
les ordena: Vienen fe aqui a curar enfermes dé etn-
cuéta leguasdefta ciudad,de m uchas enfermedadeSj
que alia llamamos incurables, y por la bondad de
nueftroSeñor fe toman fanos,eíleaño vinieronmu-;
ehos que auia quinze y veynte años que cftauan d o ­
lientes^ en treyntá,óquarenta diasfanauá:Lo qual
creo y o que no es por medicinas humanas,fino pof
particular ayuda del Señor,para que eftos enfermos
vengan
Año deM. D . L I X . 21 9
vengan en conocimiento de fu cnador,porque mu-
chbsdellos fon gentiles^algunoscauallerqs, y otros
EonzcS-los qualesvienen a conoccr la verdadyha-
zeríe Chriftianoscon lamedidna efpiritual dclapa-
labra de Bios^queledamos juntamente con la cor-
poral,aunque en todo fe tiene grande tiento porque
mientras fe cura no quiere el Padre que fe haga nin­
guno Chriftianojporque no digan algunos que quie
TenfcrChrifHanoSjpare cicndolesqueafíi loscurare-
inos mejor, y por efta cauíano fe lesda el agua del
fan&o Baptifmojhafta que defpues de íanos torne a.
pedirlo y perfeuerar en fu fan&oprcpoíito. O her­
mano mió charifiimo, quato defeo ya de veros por
ellas partes para queexcrdteysvueííra chütfidad en
ayudármea curar eílos enfermos pueslagéte a cre­
cido tanto efle año,que fue ñeceífaríó ayudarme
algunos de la tierra , y con fer feys los que cura-
liamos, y comencar por la mañana,no acabañamos
lino a mediodía. Per cháridad hermano chanffí-
moquefi vos novinierdesque trabajeyseonqnenos
etnbíen algú hermano que nos pueda ay udar en elle
^fficiojagora no os eferiuo mas^ perqué íi es vuieC*
fe deefcreuir menudamente eílas nueuas feria muy
prolixo. De Bungo aveynte deNouicm bre , de
inil y quinientcs y cincuentay nueue. Ailcs,
P iij Copia
Carta delápon·

Copia de vna carta que efcríuio Lorenzo


Iapon de M cacoala India,a los pudres y herma-
nosde la compañía de I E S V S.

H La gracia del Spiritu fatigo, haga continua


morada cu nucíferas almas, Amen.

Ermanos míos en I E S V Chrifto^rece*

^ bifus cartas, y con ellas muy particular


confolacionen el Señor.Porquefc quan-
todefeafaber nueuas de nofotros, les di*
rebreuemente lo que noshaacontecidodefpuesque
llegamos aeda tierra. Primeramente fuymos a cafk
de Diego, que es en vna villa llamada Sacomoto.q
eíla al pie de vn monte,donde ay muchos m onéde­
nos y letrados,y eftálacabe^adelas íetas de todo í a-
p o n , y en llegando,meembio el padre con vna carta
a cafadelBonzo que llaman D ayzem bo :Efte Bo*
20 vidala carta, y entendida la caufade nueftea ida>
m edixoquefu maedro,que era el principal bori?o
de aquellas partes,el qualauia eferipno a Bungo,que
defeaua verfe con algún Padre, y oy ría ley que pre-¡
dicauan3auia fall ecido el a ño p afíado>y q el quedaua
pobre recogido en vn moneílerio, Gn autoridad y
opinionpara ayudarnos,mas ao obftantcefto, torna-
. * J11CS
íA A txte'M .D .L X i f4
m osel diaíeguicnte el Paire y yo a fu caía; Donde
platicamos con eljparq guílauade oyrnos,ely otros
diez Bongos difcipulos fuyosdos qualesnos dixero,
quepamsnifeílarnueflraley,nosera neceffano ha-
blarprimcroconelBonzoprincipal defta tierra que
ellos IhmáFrenojama.Por efta caufa ^curamos por
algunas maneras de hablarle?y no pudimos: R o ga­
mos vltímamentc a vno que era com o ajguazil dek
tierrajquenGs lmieíre dar entrada para hablar le,y
nosdixoquc fi era para diíputar con el de algunas
fetasdelaieyjquenonos queria lleuar, porque def-
guftariadeíTo:y fiera para ver Jacafajquenonos po­
día lleuarjfin q Ic dieflemos algún prefente: V iendo
el Padre que no auiaremedio,para fe manifeftarla
palabra de Dios cnFrenojama. Ordeno que profe-
guieffemos nueftro camino3haftala ciudad de Mea *
cojlegando aeftaciudadjalcjuilamos vnacafa> d on.
de eftuuimosqüatorzc días, Cn acudir los Iapones(
porque no fabian parte de nueftra llegada:por efio
nos fue nccefíario mudarnos a otra cafa mas apare*
jadapara eñe fin: y aquí acudían algunos a la palabra
deDios. PaíTados Yeynte y cinco dias porinterccf-
fionde vn Bonzo, muy honrrado en eña ciudad,
fue el Padre a hablar al Rey que llaman G ojo, efte
líe y moñro holgar fe mucho con ver el Padre, y le
P iiij dio
j|8 Carta <|e Iapon.

d io de bcuerp.or la ta c a c o q e lb e u io ,q e s fe n a l cfa."
m ifta d 3lu e g o nos paífam os a otra cafa de m ejo r firio
adonde acudí o m ucha gen te a fifío n z o s c o m o le g o s
q u e ve n ía n a o y r y defputar: m as v e n ia n ta n endu-i
recidosque o y d a la verdad fe tornauan p ara fus c a ­
fas vn o& blaffcm an do,y otros bu rlan do y eícarn ecic
d o d e lla .E n e fte tíé p o v in o a o yr el ferm on v n a m u -
g e rh o n rra d a d e íta ciudad la q u al o y d o el fe r m o p e -
d io quela b a p tiz a ííe n ,m a s el padre dtíferio la cofa
p orque no b alio diípo ficion fu fíicien tejT a m b ien vi -
nieron dos G im as que io n perfonas m u y p rin cipales
e n d ig n id a d defte R e y n o ,y exceden en n o b leza ,a u n
que n o en riq u e za ael R e y de B u n g o .E fto s ven ían
de n o ch e a nueftra cafa a o y r e lfe r m o n y dauá m ii-
e fh a s q u e les p arecía b ien n u e ílra d o d rin a .E h efta
cafa fe h iz o C h riftian o v n h idalgo principal natural
d c G a m a n g o s iíi}quexcfideen.M 'eaco con otras diez
p srfon as, V n d ia iu a el p a d re a caía de M io x o n d o n o
qu e e sla fe g u n d a p e río n a defte R e y n o a p e d irle fa-*
u o r,y p o r que iu a c o n u n cauallero p rin cipal corrio-
fa m a q u é el M io x o n d o n o auia m an d ad o prender a l
p adre y que aquel canal!erolo lleu au ap refo.y defpu**
m andando el re g id o rd e M ea co q u ep reg b n a ífe n
p orlascalles,q u e n a d ieh izieíT e m a l a l p ad re,d izian
m u ch o s qu e á iiia a p reg o n ado que lo echaífen fuera
" ~ ^ ........ déla
Áño<3eM*D. L I X . 2^5
déla ciudad con otros falícs teftimonios que contar
los ferian nunca acabar,mas cíperamcs en nueílro
Señor I E S V Chriílo queafíi.como baila agora no
noshizieroningún dáno,paf!aremoslibres de aquí
a delante :1o que todo ferapara mas gloria de fu di­
urna mageftad, y confuíion del demonio,porque ya
nueftravenidaaMeaco'fe íabe en Bandu,que efta
doziétasleguas de aquí donde fe juntan muchas Bo­
zos aeftudiar.El dueño de la cafa donde pofauamcs
con importunaciones y amenazas que los Bonzos
le hizieronjnosdixoquenoncs quería tener mas en
fu caía.por lo qual nos fueneceffario acogernos a o*
tra adonde 110contentos co llamarnos monas 3rapd -
fas,endemonudos,comedor£s de carne humanasca“
me carón los mocháchos inducidos por algunos que
nos aborrecida injuriarnosy tirarnos muchas pedra
dasjechandonos tierra y aren aron otros elcarnios·
Mas efloreados cola graciade nueftro Señor no dc-
xamas de continuar los fermonesh'aíta’el Abril fi.
g u íen te a todos los que quería venir a recebir en fus
almasla palabra diuinaja qual recebieron con el ían
¿toBaptiíinoquaítcient íapones.En effce tiepo vinie
ron aquí cinco Bonzos de los quellamanBuracaque
que entre elloshazé a fu modo meditaciones, y he­
chas algunas preguntás en que claramente fe vía
P v la
t$4 Carta Je Iapon.
la malicia del demonio quelos incitaua, quedaron
confufos y auergofados con las repueítas del padre.
Tam bién vinieron dos letrados de otra feta q llama
Tédaju y dcípucs de grades diíp utas fobre fus 'eras,
y nueftra fan&afe vinieron a conceder,q nueftra ley
la verdaderajpueílo que ningunQ delicsla qu*fo
rccebir*
^ O tro q u c era letrado entre elIoSjVÍno adiíputarco
el Padre, y entédiendo dcladifputa como era verdad
que auiavncriador,yquelaaÍma eraimmortaLpor
no apartar fe de los abominables peccadosdcla car­
ne en que eftaua, dixo que no recebia ei Baptifmo,
porq no fe atreuia a biuir limpiamente .Eftaua ene fta
tierra vn Bonzopor nombre Qucnxu, quepor efpa-
ciq de trcynta años3fe auia eccupadoen fus medita­
ciones, y eftaua ya aprouado có cédula ^de dos letra­
dos principales que aycnMeaco:losquales quando
aprueuanavno (que entrcellos escomocanonizat
entreChriftiano$)IoafíÍcntanen vna GJIa y adorán­
dole le dan vneícripto,y de ay adelante el aproua­
do tiene por officio de dar puntos de meditación a
otros .Eftc Q^uenxu hizo quelepintaflen en vn pa­
p e ló n prado con vn árbol feco,y alpiépufodos ver-
ios firmados por losdosletrados.Elprimerveríode-
2Ía: Ati árbol fecojquicncc ícm broíY o que mi prin-
Año de M. D . LX .
cípio Fue nada,y en nada me he de tornar. El otro de
ziarq^mi corado no tiene fer,ni no ferino va ni viene
riieftadctcnidoíQjiifo N.Señor q vinielíe efte Bo­
zo a platicar c5 el Padre y aun que venía lleno de ío-
beruia,porque dezia que el conocía yaclaraméte l a
que era antes q nacie He,y lo qes agora y lo qauia de
ferdeípuesde fu muerte :y por efto qno venia a oyr
cofas neceífarias para fu faluacio,fmo algunas cofas
nucuas pa paíTar tiépo. La gracia del Spiritufan£tt>
le mudo de tal manera el corago,q de verdadle hizo
conocer que era nada rodo^o que fabia, y que le era
necefTaríoapréderlaleydc Diosthizofe Chriftiano
quefuecofaqueefpárkoa m uchos^ coíu buen exé-
plo(que fiempredá)fehaconuertidoalgunos y eflá
otcos paracóuertirfc.Nueftro amigo Cofm equeha
cinco o feys anos q recibió el feto Baptifino en Bugo
luego q fupo nra venida,nos vino a ver, y dexádo la
tierra,padreymadre, determina deferüir a N .S,en
cafhdad,y hazerloq el Padre le ordenare:N.Sde de
g r a p a p feuer ar e n tá b ue pr opo íit o, O t ro Bózo q ha
quarétaaños q feexerckaua é meditar,íc hizoG hria
HQ,y es ta deuoto,q co fe r m uy viejo,viene a pie dos
leguas de aq^aoyrel fermo.Otros quatorze,oquin-
2e Bonzos fe an hecho Chriftianos,vnos dellos deter
minan de 1c cafar3otrosde biuircaftamente:Loq es
mucha
{Cartade Iapon.

muchoparaeípantarenBonzosy paraloaranueflro
Señor que lesha dado tal conocimiento.
^ Envnlugarquellaman Farima, refide vnBonzo
que ni come pcfcádoJnicarae)m cofa de trigo,ceua-
da,o arroz, fino folamente algunas yernas, o frutas
áe arboles:y parafefaluar hizo voto en vn libro de
Xaqua que llaman foqueqoio de enfeñar de gracia.
Lfte nos contoque auia diez años qué fe vio en fae­
nes cíkr con vnespadres que venían deGháchíqui
y le enfenauan ti camino de fu fa!uacio,y luego otro
¿iadefpuesdcl íuenooyodezir que enAmanguchi
eftauanvnos padres de Chanchiqui que venían aprc
dicar las cofas de la otra vida. EfteBonzooyo y gu-
fto las cofas de nueftro criador y Señor, y porque
auia venido de prieífa a ÍVÍcaco y no traya prouiíion
dixo que boluia a fu tierra para traer prouiíion délo
neccííario y dexades fus votos y falfaspenitéciasha^
zer fe Chtiíliano. V n lapon que haze aíu modo me ·
ditaciones y esentre ellos como.obifpo entreChíia
nos vino fecretaméte a oy r la palabra deDics,y otro:
Bonzo letrado y predicador platicando conel Pa dre
lecofeflo q enlaley de lapo no auia cofade fubfiácia.
^ L osdela fetade Fuxcqudeftaciudad,quefonmas
recogidos que ninguno délas otrasfetas defpuesque
oyéronlas cofas denueftrafandafey vietó nueftro
Añade M . D . L I X . s,.T

modcde burir an dcxado mucha partcáe fiisidola-


triasy feanefcandalizadode vn Bonzoq tenían en
tanta veneración como a Xaqua aqu^c ellos adoran,
y la caufadel cfcandaloesporq el P.de les Chriftia*
nosbiue caídamente y no co fíente que loslegcs ten -
gan mas que vna mugsr,y fu Bonzo tiene mugeres
efcondidamentc,y toma dineros por enfeñarlcs,lo
que no h a z e el padre délos ChiifUanosy fecretamé*
te come carne y pefcado,prohibiendoa los otres q
no Iacoman,y por eftodizen que tienen determL-
nado de echar fuera de cafa aquel Bonzo principal,^
y poner otro en el monefterio que fea pobre y b i­
lí a bien. <J"Treshombresdegrande fama acerca
de fus meditaciones ha ya quatro, o cinco dias que
continúan en oyr nueítros fermones,y eftan para de
aqui a pocos dias recebir el fan&oBaptifmo: íi ellos
fe hazenChriflianos notablemente aprouecharan
coníuexemplo.Cercadelacalle donde pofauamos
fe encendió vnfuego 3lo qual dizian que auia ve­
nido por nueftra culpa que eramos hechizeros y ve­
níamos a enfenar la ley del demonio. Mas ya los de
lafetade XingouÍ,dizcq lo q nos otros predicamos
es eldeniehi que ellos predican, y los de la feta de
Ienxu,dÍzenque loque predicamoses el Foben, que
ellos tienen,ylcs déla fetade Foquexadizcn que es
que
Carta de l ap e s.

el Míon q eíIo$predican,y les de la'íéta de íondaxu


dizenquees Amidasy losdela feta de Xinto dizeri
quecsGoquioqus clics tiene, Finalmentetodcsdtze
ya qu cloque neis otros predi-am es ts aquello en que
fe .funda fu feta yaífi eííancn bilp rade fjbír o t r o
grado y.dezirq lo que predicamos esla ley dJcria-
dordclciclo y de la tíerra3c cuya imneuft mifericor
<lia eíperamosquelesdaragraciagaqleconofcan y
conocido ¿calabé y gloriíiqué.En fus oraciones her­
manos charifiiniosme enccmiédo mucho,y lo mif*
mopidanalos Chüíiianosdcla tierra*porque ten.
g o muchaneceíiidad dello. Hecha en Meacoa des
de íunio, de mil y quinientos y feüenta.

Copia de vna carta que efcríuio el herma­


no Gon^aloFernandez, a vn hermano deU
, - compañía. de J E S V S,
Ai. D. LX*
% u grada y amor del Spiritufaii&ofeaíicm-
prcen uueftras almas. Am en,
N.efta carta hermano chañfGmo le
contare algunas cofas de feruicio de
nueílro Señor que acontecieron en
lapon.altiempoque yo ay eítaua* En
la ciudad de firando, eftaua el Padre
Guipar vilclaiporcujaorde andauael hérman Gui-
..... llermo
ü ñ o d e M, D . L X . ' . 239

Ilermopór lascallcs tañendo vna campanilla para


juntar losnmos,a losquales juntos en la iglefia enfe-
ñaua lado5irinaeníij.lengua1ycomoíieíi:os niños,
v i t o s eran Chriílhnos y a otros Gentiles, llegofe vn

día vno dellosmuy pequeñito al Padre Rogándole


mu cho q Io hi zieflc C hrift iano :Ei Padre V il ela vien­
do q el era muy pequeño,y fupadreGentiljle dixo c|
apr endielfe bien la do&ritia,y defpues lo baptizaría:
Torno el niño a dezir q no fe auia de yr de allí hafía
que lo baptiza íe.Finalmente íe fue el niño para cafa
y de tal manera hablo a íu padre y madre,q hizo v e ­
nir a pecebir el fan&oBapnfmo afu p^dre y a íu m a­
dre, hermanos y hermanas. ^O tra coG acontecio
no de menos loor de N . S eñor q la pallada>auia mu ■
ches diasq eílaua enfermovn laponGentil de les;
principalesdelatierra>íin poder alcanzar faludcoii
muchas medicinas que le auiáhceho,y viéndolo vn
la pon Chnftiano le dixo3q fi quifeífe hazer lo q elle
aconfejaífe q luego alcanzaría íalud.Y fu confe jo era
que fe hizieíle Chnftianojy deípues fue ífe a la igle-
fia y bebieífe agua bendita,hizolo afil el enfermo, y
luego fe hallo fano. Otros muchos enfermos fanan
en efta tierra con agua bendita,
íO t r o ChriíUano eftando para morir me Ilam» y
me dixo que pues yo era hermano déla compañía
de
24 !$ C a rta d e la p o s .
de IE S V S qlo encomendaíle aDics y luego faña­
da,rezele los íiete Pfalmcs penitenciales,y plugo a
N.Señor darle falud,por la mucha fe qu'el tuno.
^ Deílelugar fe partió el padre para vna Iíla,amanU
feílar lapalabra de Dios,donde en tres días, fe baptu
2aron mas de feysciétos Chriftianos,deípues de in-
Ílruidosycathechizadosy nopudiendofufrircfto,el
demonio hizo que yn Bonzo faelTe al lugar, donde
aüiaeftadoelpadrejypredicaíTe alpuebloqel Bon*
zo Portugués los auiacngauado,queno creyefien lo
que le sde zia: ViniendoeftoanoticiadelPadre,em··
bio vn hermano al lugar donde el Bonzo eftaua, el
qual con claras razonesjehizoconocer como loq cí
di zia era falfo Joque nofue peque aa confoniacio pa
ra los Chriílianos. ^Alguntiempodefpues deílo,
acontecía que tres ¡apones Gentiles de los principa­
lesdéla tierra,fueron a cortar vnaCm z que losChri-
{Hanostenianleuantada envnmonte,y acabándola
de cortar,comentaron acontender entre f^dizié do
vno a otro,vosla cortáftes,y otro,yonola corte fino
vos,llegoatanto la porfía quefedeíafiaro todos tres,
y fueron a executarfus malos defeos3al lugar donde
eftaua la Cruz,adondeotro dia per la mañanahalla-
ron dos dellos muertos^y del tercero no fe fupofi lo
lleuaron los demonios,porque nunca mas pareció
ddanoHeMD.LX. :*4 -i
mfupieron otras nueuas del3fino que dos dias defpues de-
ftc ufo entro el demonio en vn mancebo Gentil 3y dezü
quel era el que corto la C taz, y por eflo padecia cnla otra
vida grauifsimos tormentos.Los Iapones gentiles como
lo vieron .quifieron cfconderlo, porque los Chriílianos
no oyeílen io que dezia,y deíaparecio de tal manera que
nofupimosnueuas del,ni fi lomararonlos gentiles:los
quales afsipor eílas cofas, como por ver que los feyscié-
tos Chriílianos (que encima dixe) vnos quemauan los
ydqlos,otroslosechauanenla mar,fcfueronal rey pidie-
dole qdeílerraílé de fu rcyno al padre, y como los C h a-
fílanos refiílian a cflo,íé leuantar5 los gentiles de v napar
tc,ylos Chriílianos de otra,y temiendo el rey no loma-
tadenjmandodczir al padre,que fefuelle a dondeeílauan
los otros padrcs3porque no querría q en fu reyno lo m i*
taííenrpor eílacauía fe partió elpadre para Bungo donde
eílaua el padre Cofme de torres, con mucha deíconfola-
cion de fu alma,porque tenia el efperan^ade hazer Chri-
flúno ai miímo rey >el qual por algunas vezes (cftando
yo prefente) dixo al padre que el de volíítadjera Chriília-
fío>y por tal íe ten ia,porque bien fabia que laley délos ge
tiles era mentira.
^Edificaníe mucho los gentiles delholpital y hermanos
déla mifericordia,que elpadre Cofme de torres ordeno
en Bungo.-porque como ellos no' le tienen entre fi verda«
O áero
a4¿ Cartíidelapcti
dero amor. Vna délas cofasque mas los efpantanes vcr>
que ay hombre s en el mu ndo que curen alos pebres, y les
den colas con rodo lo neceílario.En eftchoípitalj deque
tienen cargo los hermanosdelamifericordia/anará mu­
chos por particular ayuda de Dios,masqucpor medeci-
nashumanas. ^Dos cofas mccontaron>de mucha glo­
ria de Dios,que acontecieron en efta tierra. Vnacs, que
vn Iapon gentil délos principalcsdefta ciudad, tenia vna
criada ChníHana: y comoiosGcnulesaborrecen ajos
Chriílianosjdixovndiaafu criada q como era ellaChri-
ftiana,íiendo el ge ntil ?que des alie luego la fe que aun re
ecbido jíi no que la mataria.Relp6diolc la fierua de Dios»
que no fe hizo ella Chriftiana para dexar la fe y tornar a
fergentil.Viendolafufeñortanconfhntcenfu propoíi-
toje mando que nofuefle mas adorar la Cruz, porque fi
yualaauiadematasrjElLi con grande cónfianca que tenia
en Dios nueílro feñor, torno adorar la Cruz como dates,
y por eílo falio fu feñor al camino y la mato, diziendole,
q pues no quena dexar lafesque ama de morir. ^ La otra
fue,que algunos días antes de llegar yo aeíle puerto de
Firaudo,auia.venido vn nauiodeChinasen elqualvcnia
vn Portugués que auia citado alia caprino,y yendo algtl
nes Chinas que eftauau en el puei to al nauio¿ como v i>
ron el Portugués, dixeren al capitán (quetambicn era
del ano dcM.D.LX. %4 ?
tugues en fu nauio ,auiendoelrey de F iránJo echado fuc-
radt fu cierra'al padre Portugu.os?que íinoqiKrhqjo el
rey le toir.afle A oauio,mt a¡1c hego ; 1Portugues.Qui
ío nueílro feñor que en clic tiem po anima vn L;p5 C h r i-
ffciano viendo Lis cofas que en el m nioauia>y como vio al
PortugixeSjfacfe h e g o adonde eílaua, y preguntándole
la cauía porque eílaua afstjo tomo porla mano dizien-
dolé que no temiefe y qüetuuiefíe paciencia ¡ porque en
quanto nueftrotenor le dielle alguna cofa no le auia de fa!
tac nada en fu cafaadonde lo ruuohafta que noíótros Ilc-'
gamos.Estanto elatnorquecftos Chriílianos tiene alos
Portugu(es,qucafsi entra vn Portugués por fu cafa, co­
mo fientraOe en cafa de fa padre :1o que bien moílraron
vnavezquefe leuantaronlos gentiles contra los Portu-
guefes,para matarlos todos :loqual como vino a noticia
délos ChtifUanos/e juntaron luego para deféderlos,aua
quelescoftafle la vida: y andaua corriendo las caías de
los ChriftianosvnlaponChriftiano muy viejo diziendo
les,q fe esforcaílen todos a morir por defender los Chrí-
ftianos.Masquifonueftro íeñor que no llegaílela coía
al cabo, porque temiendofe los gentiles, fcconcerca*
lonconlosChdílianos.Rogad chanísimo her­
mano a Dios nueftro Señor que quiera
alambrar eílas al mas para que vea.
fuserrores ymifenas.PrimerodiadeDiziébre de.i^o,
Q Jí Copia
i44· „ Carta de Iapoís
Copia devm carta que el hermano Luis de
almey da efcruuo de í ap on alosp adres
y her m anos déla compañia de le-
fus dePortugaL

N grande obligación nos tiene pue-*


íb,charifsimos énGhrifto herma­
nos 3el grande amor qut en Chrifto
üueflro feñor nosmué liran5enlasco
tinuas cartas que dellos nos vienen»
llenas de charidad,y de encendidos
defleos de venir aajudarnosaefta tierra ¡ quiera eljpor fu
bondad fatishazer por nos efta obligación,dándoles fus
dones y gracias, pues nos otros tan mallo podemos lla­
monas porque de nueftra parte no faltemos al amor que
en el feñor nos tienen,yalos defleosque enlas fuyas muc-
ftrandcfabernueuasde noíotros,y délas cofas que paílari
«ncftaspartesJacercadeHcruicio denueftro feñor, deter­
mine con fu ayuda efcriuirlcs efpccialmente lo que efte
año fe a hecho.
^El padre Baltafar gago (epartiodeíielapon para la In
dia el año de,i 56o.y por fer el tiempo trabájelo y contra-
riojinuerno en la China, y por efta cau (ano recibirían a-
11aeñe año carras nucíferas. Dclpucs dd packe partido vi­
nieron
¿elánoáé-M.D-.iiXiv.,
mero nueuas del padre Gafpár miela,q eda en Mea-
coj como el odio délos Bonzos fe auia en alguna ni a
ñera effriado: y áfsicornecaiian otrauez denaeiio &
oir las cofas de nueftro íeñor,y algunos fe hazian
Chriftianos -Y afsi perfeueró hafta agora hazienda
íiempre algunos Criftiano s,aunqno tatos como el
defea, étrelosqualesfe hizieró algunos muy nobles,
y bienentédidos enlas coías naturales. Algunas car
tasuiniero de alia délos Chriftianos nueuametc có-
uertidos, para los Chriftianos de Bugo,y ctre ellas
vna de cinco, ofeis pliegos depapel> cola qualfe. co
fo lar o mucho los Chriftianos dellas partes,yaísifue
tralladada muchasuezes^y corríoportodas las par
tes dodeauia Chriftianos y tábié fe leya alos gétiíes;
loqtrataua la carta eradec lara r t odas lasfeífcasde la
pon,las quaies pallan de onze: prouado por razones
com o ninguno fepuede faluar en ellas,yafsife apro-
uaua la ley de nueftro feñor ,y q nucaen Iapon auia de
¿tuer paz haftaqtodos fueítenChriftianosry eftopor
muchas y muy manifeftas rabones.En la entradade
lunio nosuiniero cartas del mifmo padre como ef­
taua de camino pera la ciudad de Sacay,por aueref-
peracaqenella fe ha riamucho inicio afsipor íérli-
bre,comoporferde las m abresde lapo, yeíládos
dias de camino de M eaco\ Laprincipal cania defte.
3 caini
iíi __ _ Camcfelapon
camino fueporqvnadelas principalesperfonas cieSaCay
kefcnuiojcífrcaé colefu caía para predicar enclla la ley
de Diosiy efta mifma peviona por el dedeo qdefio tiene3
embío aquia Bugo a vifkar 11P.Cofme dctorresiphze-
ra al feñor Dios q íe acordara deíla gailidad, y los cóuer-
t'iraprcflo anueftra íanfta fe,y nosdara geacia con o per»
feítamentc le firuamos.
^Qu^ntoaloquetocaala yglcfiade Bíigo}qes agora
la principal de Iapon,porla mifericordia de nucílro feñor
va en grade augmeto>afí;i délos q yaie an hechoChriftia-
nos, como dclos qi de nucuo íc hazc>y
,' es tan ográde la dcuo
ció dclIos3q apenaslopodre eferiuinmaspor algunas co-
iasqkseíriuire dellos>podráentederparte dclaq es Prime
rametCjno ay noche,(alo q mepareccX] no aya difciplina
tesenla yglcfia3yesmuy ordinario difciplinarfe tedos ¡os
qa efte tiepo efian en la yglefia j'y aquellos a quic no es co-
cedido venir adifciplinarle alá.yglclia. fe difciplinan en fus
cofas con fu gete. Cadadu atinq nieue eftalléna la y gíefla
de gente.q viene aa oir mifla'y do&rina.y parece me que
jntiypocas ve'zeiíe ¿brela puerta dclayglefia qnocñé ef
perído Chriílianos püra entrar.E nlosdias de fieílas prin
cipales es neceílario hazer algunasramadasicro ;.]a yg'.fc~
fiadódecílen.por nocaber todos erdla. Aculübran acó-
fefiarfe lasfieftas p£incipales;otros fecofi£cíftn los días de
nueftra Señorantros cada quíze días>y otros cada cchot
cJelano <3eM,D -LXt #.47
y cscoíi pnraalabar a Dios ver vna quarefma eriefla yglc
fia de Bungo, porque cada año enella creccla deiiocion.
Elle año vuo continúamete disciplinantes, eriquanto el
íaníPiísimo íacramento'eíluuo encerrado,los quaies fuf
cedían vnosa otros por ferWichoSjylas veftimentaspo
cas.Nanca vi gente que tan afperaméte fedifcipline,porcj
ion muy inclinados ahazcr peniccnciaien efte tiempo tk-
ne bien vna perfona que hazer en curarles las llagas coa
poluos y laaatorios que para eflb ay,con qneluegofc ha­
llan bien. Tomaron el fonjísimo facramentó obra de
:rlonas con mucha dcuocion y hgrimas.
^Soneílos Iaponcs muyobsdientes alos padres,tanto
que porque vno délos principales hermanos déla mife,
ricordia, de edad de fefenta y tantos años , repartió vna
limofnafinlicencia , le mandoelpádreque tonuíle vna
difciplina, loque el luego, ftendo la mitad del dia, fue a
cu mplir.fin fer neceílario ye abufcar las diíciplinas, por­
que traen las cuentasnlcucllo,y las diíciplinas enel íeno3
y fon tan inclinados a eílo,que defde niños de íeys o fie<*
té'años fe comien^n a dfciplinar , y Imcrpeniten«*
,cía-
^ Vn mancebo horírrado, de edaddevcycnte a-
ños,e(lando vn día en laygleíia pregunto con box
baxaí a vna muger Chriíluna algunas cofas defu
eonfciencia : Vicndoloel Padre hablar baxo coa
Q^jiíij mu-
*4 S Carta efelapbn
muger Je mando que bizieíle vna penitencia porque ha
bl ana baxo con mu ger:oycdo el recado fedefinido el má-
cebo,y déla nte de te dos to mo v na g rande diícipiina: de
aquipodran entenderla íubiecion,y obediencia que tie­
nen.Entrelasniñosque vienen a aprender ladc&rnajay
algunos tan pequeños >que nofaben hablarmas que k
doctrina,)' aísi la andan cantando.Bcdiio fea el feñor que
quiere ferloadodeílos Iaponcsen tierras tan remotas.
^Iunto de nucílra ygkfia pofan onze3o doze Iapones ca
íí.dosjcutos hijos y mocos íe juntan cada noche eadando
las Auc Marías,)' pueftosde rodillas delante de v naCruz
queayefhijdizenla doctrina porefpaciode vna hora,y
hazen efto fin perder algu n dia>por orden de fus padres y
madres que ion tan deuotas, que dando de mamar alos
hijos3kscnfeñánjuntamente kdo£fcrina>y aun fiendo pe­
queños losoffrecen a Dios, dandonfeslospara que defde
pequeños ktscrkmos,y doftrinemosen caía, A Jgunos fo
muy deuotos>y efpecialmente vno que es el mayor deto
dosjdecdaddetrezeaños,a quie n acontece algunas ve-
Zeseftando.kyendo ala mefa algunos paíTosdekpafsion
en lengua de IaponjCorrerenklashgnmas/inhazer mu
danca en fu roílro.Gtrosha^en algunos cólkquiósdeuo··
tos íobre la páfsioñ5quc fon para kazerllora: a concones
muy durosJ 3 eftos Iapopes q ndEuuM’n tenemos gra­
de e í p e r á p e a q u e n o s ; ’i 'tfooyeríiófc,
de]añpdeM.DXXr· a-4 9
porque como foben tan bien la lengua sgufla la gente de
oy ilo>Tencmos encaía, fuera losniño.s3cinco Iapones ya
hebras, muy vertuofostres efían en Bungo, otro en Me-
aco con el padre G aipar vilela, y otro anda con; ígp vifi-
tando efteslugares de Chrifíi añosas mscebo decanos*
y tiene tanta gracia en planear las colaste nueíW feñor,
cjuecaptíua los ánimos délos oyentes tíabe bienio léelas
délos Iaponcs,y muchas cofc.snaturales con que cunfun
délos letrados deftatierra-Nueüro f ñor le de gracia pa-
raqueabrate todas eítas almas- , , .
Los Cnílianos de Pacata >eípeáalmentevno ciclos mas
principales, mandaron pedir al padre,, que por amor de
..Diosles embiaile algún paclre3o hermano , porqueque-
rian hazer vna ygleísa muy buena,y fufíctar afu coila to­
dos lospadres y hermanos qay eftauieílenjo q ya com ié
£an aponer por obrador efhcaufa,y porq auia algunos
lugares de Chriftianos que no tenia padres,o hermanos
q uelosconfolaflen,ordeno elpadreCoime de torres,q en
la entrada de lunio de.i 56 i*mepartielle a vifitar efíoslu
garcscomarcanosa donde aconteció cito qlcsdixe.
Vn dia antes que llegaíle ala ciudad deFajara ,íabien-
do los Chriftianos de mi yda,mc íalieron arecibir algu­
nos vnalegua3y otros mas,con grade alegríajdctuuemc
ay muchos dia^enJos quaies hize fetenta Chriftianos, y
dos ddlps eran Banzos bien entendidos en la fefta délos
lapo-.
íp _ ^ Caita cíe Tapori
lapo ne^porque vno dellos auia, fíelo predicador del rey;
eíte anduuo toda v n¿ femana en diípurasy duda$,efcrmi é
dolo quele dezia,halla quelaluz ímenía de Diosnueílro
íeñor le aclaro el alma para conocer la verdad,y co fu cxc
pío alambro aotrosmuchos.
^En&lamefmaciudde Pacata, entre muchos que íe cii
raróhjquiíbríucflroíeñor daríaludj eípecialmente a dos;
vno era cafado,que fentia tan grandes dolores de cabeca»
que eíluuo muchas vezes para matarfe con fus propms
manos,a, eíledió nueílro feñor falud en efpacio de.13.dias:
otró era mancebo,elqual eftauatodo cubierto de vna le­
pra muy fei,y porque tenia alguna deuocion y fe con los
ChrÍLl;ianosjpareciendolcque con la ayuda del Señor le
odria yo’dar falud,nie lotraxeron delante,y en viedo,lo

f : dixe,que yo no tenia medicinas paraaquelUenferme-


dad: todauiaporrio los embiar defconíolados, le ordene
Vna medicina muy fácil, y ledixeque tornnfíedeay a tres
dus y vería como eílaua · fue nueftro Señor feruidolque al
cabo délos tres diastornafle a mí,tan limpio como fín i­
ca vuicra tenido tal enfermeda¿: Y o me confundí de ver
la grande fe deftós hombres, y áfsidixealos Chriftianos
que no tüuieflen para fi que lamedieina lo auia íanado, fi
noque nueüro Senorporlafe que en el tenían le auia da­
do falud , la qual quifo fu mageftad que fucile, no folo en
el cuerpo, mas también enel alma,porque ambos en­
fermo*
delancdeM.D.LX¿ _ 2^2
fermos pidieron el fanílo baptifmOjelqu alrecibie«
ion defpues de cathequizados. Siendo yatkirpo
de partirme de Pacata , di eíperan^as alosChriftia-
nosqueprefto tornaría con Ja ayuda del Scncr.Sa
bidoefto,fe concertaron dos délos principales pa­
ra vr comigo , diziendo que cít ninguna manera
ixic auian de dexar: hafta tornarme аРасагаДо qual
no impedí, por pareccrme cofa muy difficukoía a-
partarlos de-fc propofito.
íj’Pammosde Pacata vltimodia.de Iunio para vna iíla cj
IbmanTacacbiU7)a3qiie tiene tíos legaas,y es deunJc-
nor.de Firando, por nombre Don Antonio: ay en elk
obra de quinientos Chriftianos, y ocho Gentiles Tolos
que ay eílauan, й conucrtieron aora con mi llegada.
Ь1 que tiene cargo délos do&rinar jes vn hombre muy
vertuofo sque antes яuia fido Боnzo,y aoraes grande fi­
emo de Dios.La yglefiaque antes era caía de pagodes,
tienen muy bien concertada: y déla renta que antes te­
nia ,y limofbas. que dan los hermanos déla mifericór-
diujque aqui ay,íiiuftcntan elChriftianoquelos cnícna»·
y los peregrinos pobres que vanen rómeriaa ЦиеНа'у-
glefia sq.iie no fon pocos, conforme alo que vi tos dias
que ay cftutic. Bílomefmoíehazeenotra yglefiacerca
deftac. fe llama Iquicuchi :y enlas otras tilas dóde ay ygle
fias5porque toda fi diftnbuyc con mucho concierto por-
Gjrta de Tapen
los hermanos déla miíericordia. Demañera hermano*
charifsimosqparaandar peregrinando entre eftos
Chriílianos nofon neceílárias alforjas ,'porqdódc
quiera q llegáis o sporuce de todo lo ncceílario, da­
do osbarcos paralamar,ycaualloscóhebtesde co
pañiapara Un erra, y fino tomáis lo q os ofrecen íe a
frentan, parefciendoles que nofon del libro délos
Chriftianos mifericordíofos.
^ D e Jurado uiniero aeflaiíla algunos Portugnefes*
afsiporvifitar eílayglefia, como por ver los Chriílianos,
yconfolaronfetantode ver la reuerencia y refpe<fto que
enla VglcGa temante ver fu oracion, obediencia, y amor
con q aman, no íoianience alos‘padrcs,mas a todos los q
ellosembiauan en fu lugar,qmedczianque fi los padres
dclacqmpañiafjpieflen la quinta parte délo q fehaze en
Iap.qnconlaChriíliádad,qiodos deflearianverfeen la-
pon:y yoaísilocreo,porqesverdadhermanosqvna íola
doftrina qoycflcdcs cantar alos niños dcftasiílas,osharia
_derrarnar mu chas lagrimas de cofolacion. V ed q fenthia
vu.eílra almafiviefledes cien niños,y niñas, quefe juntan
:ala doctrina dosvezes al día, auicndoeílado pocos dias
$MC£s ofrecidos al demonio,entrar ya Chriftianos pórlt
yglcfii jtornar agua bédita,y ponerle de rodillas a fiazer
o rao 5?Obermano scomoos cófoliriadcs fi oyeíledesdos
deílos niños comear a catar la doítrma refpodiendo los;
otros*
delañoddV3.L)*LX· _
otros,y todos con tanta modefliájque oscertefico que no
leunntanlosojosdelfuclojprincipalfnete los dos q can­
tan la doftrinajpor quede propofito me pufe auerlos al­
gunas vezes,y habiendo tqntocaloc que les corría elfu-
dor por elroílro , eftauan ellos tan deuotos que nunca
les vi menear manos^ojos^ipicsjantesparecian eílar ele
uados en alguna gran contemplación^ no fe contentan
coníaberla do&rina, fino con fber la declaración della
queleseníeñámos.O comoosconfolariades fi viefledes
lo que por aca veo,eílar eítaslaponesChriílianospueílos
de rodillas delante de vn Crucifico Jciiantad as las manos
y correr de fus ojoslagrimas baila el fuelo, tan embebí-·
dosen lapaísion de nuellro feñor scomo fi eíluuieran en
extafi,y fi eftoay en eíhs pobres illas,que haran donde t ie
nen vfu frequente delosfacramientos? como en Buna;o*
N o penfeisque digo todo loque acaveo5autcsmeparece
muy fría efkícnpmra en comparación deloquees, Por
tantohermanosaued compafsiondeítaChnftiandad, y
derramad muchas lagrimas delante el acata mk nto diui-
fio, pidiéndole tenga por bien deíbccorrer con algunos
padres y hermanos, porque fi mucho tardaren ,creo que
hallaroabiuosapocos délos qu£ aca eítan >pues tres de
nofotras eíiuoimos efte verano en grande peligro déla
vida, mas nueílro feñor nos la difiere hafla que vengan
otroscon que fe conferue efta Chriítiandad. Deñaiflame
fx ú
¿54* Carta de Tapón
partí para otra mayor,que/e llama Iquicuchi* donde ais
ra'dos mil y quinientas perfonas,delas quaks feran Chri
fíianas ochocientas.. Ellos Chriílianos porque ya labia
de mi venida me embiaron vnbarco con algunosCliri-
ítianosdelosprincipalesq me lleuaífen, y vna legua an-
tesde llegar ala iíla5v¿ vna a m p u e fh en vn aleo,con viu
jrrande cerca al derredor dondcíe enterrauau los CHritli-
ano?,y llegando nos recibieron con grande thandad, y
fuymos luego íegun fu coítumbre, ahcizer óracion ala
cruz, y de ay ala y gle fia, que es muy frcfca,bien concer­
tada; y capaz de íeysciemas perfonas, y porlagente ícr
pobr&y no les impedir fu trabajóles ordene que ala ma­
ña na, y ala noche fejunta fien en la ygleíiapara planear iil
ganas cofas dcnueftroícñorlos desque ay eíluuieífe ,y
defpues de comer meembiafienlos niños para la do£tri-
jia.Defta manera concurría tanta gente alasplaticas,quc
pornocaberenla yglefia fue neceflario eílerar vn patio
de donde los hombresoyeílen el fermon.Eílay glefiaeíla
entre muchas y muy frefeas arboles en vn alto, dema­
nera qfuben a ella por cícaloncs, al piedello.s eíla vn ta­
que de agua donde los pobres que andan dcfcalccsíe la»
uan los pies antes de entrar en la yglefia, no porcenm o-
nia,finopornoeníu 2iarlas efterascon que toda laygle-
fia ellaeílerada.Eldíadeípues de mi llegada, fuy a vifu
jarlas hermitas que cüanen los mejores y. mas frefeos
<fc!anecIc'M.D-LX· __
lugares- defta ifíla , porque antes auianfido caías de pal!
godesjaquieneftos Iaponcs buícauan los mejores luga­
res. Agora eítan en diablos mefmos Tapones que antes
eran Bonzos,mas ya fon Chriftianos, y adoran a IE~
S V S crucificado,donde antes reuerenciauanaldemo­
nio. Y parecicndome que era mucho trabajo dosChri-
ftianos de vngrande lugar que ay en efla illa, yr quaíi v-
na legua ala ygieíia de otro lu ga r,ordene como fe hizief-
fe ay vna yglefia; lo que con mucha alegría fue luego
puefto por obra v y en pocos días, con ayuda de mu-
chosjfueacaboda, trayendo retablo y ornatncatosdcFi
randa,
^Confoladoseftos Chriftianos ,y baptizados los que
para cffo eftauan iftfiruydos,me par ti para vn lugar de
Chriftianos que fe llama Xrxi, con determinación de*
losconfoíar conla palabra de Dios,y ordenar como fe h¿
zíeíle vna capilla en vnayglefia nucua que ios Chriftia-
nos acabauan de hazer: y pa;a ella obra los Chriftia’-
nos de Iquicuchi: como buenos hermanos, nos offre-
cteron fie te carpinteros, y otras ayudas needlarias-
Llegando al lugar nos recibieron los Chriftianos con
mucha chindad , porque como fbian ya de^nueftra.
y da j nos tenían barridas las calles, y concertadas, co­
mo fi.-dperarón a fu R ey. Dieroafe tal prieíla ala ca»
pill-1 >que en pecos dias fue acabada, porque de dia íe
tra-
%y¡ Carta de Tapón
trábajauaenella>y porlamañanay nccfiehazumos pial
ticasalosChnftmio$,y dexandoiníltuydo alque auia de
e$íéjkr lado&rina>del modo que auia de tener, nos par«
timosparaotro lugar deChrifljanosque fe llama Ira>co
determinación de tornarme prefto,porque no tenialicé-
ciadelpadrc para andar por eflos lugares mas que hafla
fin dc-Agoftp .Llegando a efte lugar fu ymos a hazer ora
don ala Cruz,yporque no auiayglefia concertamos que
$odosfejuntafién,y íe edificafíe vna yglefia, para ¡a qual
nosembiaron de tirando retablo y todos ¡os ornamen­
tos neceílarios^Hcchasalgupasplaticas con que coníola-
fíaoslos Chriílianos, y baptizados los que paraeílbquias
nos partimosa otro lugar de Chriílianos que fellama Ca
fungan dondeporque ya fabjan nuefira ida, nos falio a re
cebir tanta gente que parecía vna procefsion de corpus
CHriíliay hecha oracion alaCruz nos apofentamos en ca
fa de vn Chúftianoprincipal, donde fe hizieron algunas
platicas,y fe ordeno con grande contentamicto de todos
quefe hízieflevnayglefia donde dixíeflen miflalos padres
quándo losfucíTen a vifirarjo queluego fepufopor obra,
cmbiaadolcs delirando ¡os omamientos neceflarios*
^"En eftelugar me conto vnaperfona de crédito v na co­
fa notable:que en Iquícuchi eílaua vna muger Chriflia-
na,y engañadadel demonioo fus miniftros3tomo vna
medicina para mouer,laqualfue tal que mato al niño y
del año dcM.D.I X f » 1^7
aU madre: viendo los Chriítianos que m oria en pcccado
morraliiio la quifieron enterrar enel campo déla Cruz»
donde fe entíctranlos Chnftíanos,fi no fuera con los gen
tiles.De ay a al^unosdiaseftandovn Chriftiano mance­
bo para mor irjeapareció lamtrger,diziendole:los Chri
ftianosno quifieron enterrar mi cuerpo enel campo de-
la ccuZjpucs nolespareícaquc eftoy donde ellos pienfan,
porque antesquemurielle,viendo el Señor la contri ció
y lagriamas qtuue por mipeccado, vuo mifericordii
de mialma: conto cImancebo( que deípues fin )eftas co­
fas alosChriftianos, conq mucho lcanimaran,ypareeq
nueftro feñor con cofas femeiantes Iosefiuerca,y íuplela
abíenéra délos padresentreefía Chnftiandad.Defte lu­
gar torne a Iquicuchiide dondepromc dedo alos Chrif­
tianos de tornarlos auifirar mepartipara Firado arecib11*
algunas cofas déla .Ig{eíia,que nos traja vna nao de Por-
tugüefcsqay eftauaJlegando aFirando deípues de viíitar
alcapitan délanao, fuy auer aDon Antonio, elqual co~
toda fucafa merecibio con grade amorjy me detuuo qua
fi hada medianochejpregutandoalgunascafasneceOari-.
asdefuconciecia.Eldia figuiente cocerte conel capitanq
íc deícübrieííe vn retablo grande que nos traja*y por que
no era razón que pafaílede Erando fin que lo vieüen los
Chriftianos>embiarnos recado alosquceftauá al deredor
quinieílen eidotningofeguicntejiosque comod^méete
R. , puente
z^s _ Carta de Tapón
pudieílea venir3porque tendrían feroio^y ucnan el re­
tablo . Eneítetiempo me occupairacon los Chriílianos,
coníolandolosj.y animándolos con platicas que les
ha2ia denoche,y fue nucífero feñor íe ruido de me ver
quaíi cinquoéta para rec efcir el fan£i:o b ap cifmo;v nu
dellosera cauallero como don Antonio, y por que
eii-Firando noauya I glefia, pedio el capitan déla nao
licencia a lR e y ,(que es gentil )>parahazerfe vna I-
gléfia ene!campodelos padresdonds ferecogieflcn
los Portuguefts q eran nouentay quedafledceípues
para los Chriftianos delatierra, alo que refpondio
ciR ey que tomaría confejo fobre efloque era dizir
difimuladamcntcqueno. quandoyo fupelarcfpufla
que el auia dado determine de hazer vna capilla en
caía de v n C hriftiano, que pofaua en nueftro cam-
po/delo que holgo el tanto que con entrañas de
charidad^me cffrefcio dos cafas que tenia para que
efcegiefe yo. lamejor, y queelqueria íerel íacriftá:
ptifoleluego cílo por obra, por que Don Antonio
ofirecio gente, y todo loneceíiario para ella, en la
qual acabada deziam cadanoche las letanías, y ha-
ziamos vna platica fpirkual,y afsiprouéyo nueftro
feñor delplefia
O alos Chriílianos.delirando.
^ E l dom ingo fi guíete fe juntaron deftes lugares
y; I 1· uchos Chriíliaiios que venían aoirclfer-
inon*
dtáaríode M w x '/ . ■1*5·
moní y ucr el retablo que .-eftaua, como díxe en la
nao en vn lugar bienefterado^yconcertado con
vanderas, y ramo s irefeos. Y deípues deftar la nao
:llena de Chriftianos fe hizo d lermon, el quaj aca­
bado determino el capitan con íacharid^d darles.de
-comer,· por que los pobres tenían lexosfus caías,y
acabada la fíeftafe embarcaron, y fueron afus pofu
das. Era coía para dar gracias anueftro feriar ver el
con curio de gente que venia, por que todoeltiem
po que el retablo eftuuo dcfciibiertó, acudían tan­
tos barcos llenos de Chaiftianos de v ñaparte y o tía,
que parecía feriaba fanta.
^Llegando fe el tiempo de mi tornada aBungo,
concerte vnbarco donde metí el retablo pera lic­
uarlo aFacata , y por que auia prometido alos
Chriftianos de Iquicuchi que tornaría por ay adef
pedirme dcllos, les embie vn racado que fabado.los
iría auier para partirme el domingo ala carde: el ios
oido el.recado, concertaron luego vn barco, y vi­
nieron pormi. Em fearqueme aboca de noche.con
al gunos deuotos Portuguefes que me rogaron q
los dexaííe ir coniigo auer aquella Chriftiancbdjy
llegado al lugar nos vinieró arecebir có muchas to
chas d' palocóformea fu cuftubre5fuimonosaíalg!e
fia dode ya auia muchagetc eíperádo nueftra llegada.
___ Gtftadeííapoá
y de ay aunpoco Ies hízimos vnaplatica, y hdoclrina ¿tí
los niñosqauia ay muchos>dcfpues por fer tardelos defpe
dijy ala mañna q era doro i r¡go dcípues del ferm5 hize do
zCjOtreze Chriílianos q de áteseftauá cathequizados.Em
barcarñonosde aquí para yrauec la yglefia nucua que h¿
2Íeron vnaleguade aquí, y por mas viento que licuamos
•hallamos alia muchos Chriftianosque íeauianydo por
tierra.Eneíla yglefia fe les hizootraplatica,y defpuesde
darnos decomer,arrozypefcado,como ellos acotlum-
i>ran,nos deípidimos con grande fcntimiento,aun que
cllos3porelainor que nos tenían,nocontentos con la def~
pedida fefiero n con nofotroshafta la playa, adonde fe co
menearon de nucuo adefpidir con tanta trifteza y dolor*
que los Portuguefes no podían contener las lagrimas, y
bañauan para mouer coracones endurecidos. O herma
nos^mios fe aquieftuuieradesquanto vuieradcsdcfentic
Ver vna lila de ochocientas almas C haitianas fin quedar
conellas algunpadrejohermano.RogadalSeñor que
entre taotolos conferue en fu gracia. Domingo ame-
dio día me par ti de aqui para la iílade Tacachumaa ,
como fe lo auia prometido, y antes de llegar; co­
nociendo los déla i(la el barco en que yo yua, junta­
ron todos los ninosf, y ninas, con los mejores ve-
flrdos que tenían 3 y vincronnos arecebir alapli*
ya j c o í i inutha alegría., cantando.ía dodrlna , ,y
con
delañodeMD'LXJL *6í
cpn eflaproceísion y muficafuyrnosahazer precian $;h
Cruz,y deípues ala yglefia,que eftaua llena deChriftia-
noSjaquifchizo vna pluicaíob,re aquellas palauras que!
Señor dixo a fusdifcipülosren efto conocerá que íoismis
difcipulosj&c.con laqtialfe confolaron mucho .Y pidie-
¿oles deay avn pedazo licenciapara partirme,me la dic-
rpncómuchadifficulcadjporqqüifieran que me queda­
ra ayefla nocheroqueyonopude hazer por íer breuc el
tiempo que me quedaua de mi obediencia.N o fe herma
nos como os cuente el dolor, [aftimasj y lagrimas que
cftospobrezitos Chriftianos derrama ron quando dcllo.s
me defpedijy el feiitirnicnto ylloi'odclos Portuguefes
que yuan en nueftra compañía. Sabed que no suia cor^u
^on por mas duro quefueílé ,que no fe moukíle acom-
pafsion y piedad dcllos. Acuerdóme que vno dollosvié-
do como yo me cmbarcaua3fehecho ctiel füelo,y befo la
tierra que yo auiapifado,y crco que no fue el íolo: delo q
fe efpantaron tanto los PortugucfeSjqueme dezian,que
pueftoquevuiefíen vifto muchas cofas enel mundo para
contar,nunca vieron cofa íemejante como la que efle do­
mingo pailamas co nlos Ch cifti anosdeftasiílas.Embar-,
camonosdeaqui paraFirando,a donde mefuy adefpc-
dirdedon Antonio^’de toda fu familia: concertándole
primero en fu caía vn oratorio #con vn deuoto retablo.
Defpaes me defpedidel capitandéla nao,y porque no
K iij hazia
__ Carta delapoia
Kazia tiempo parir pormar 5-dexe eí retablo c vnbár
cobien concertado,eóvnhombrcyotroClinítiano
de Facata^q porfu deuccionroe acopáñaua en eítos
caminoSjpara que fepartieflén quádo liizicííetiepo,
y qyopor tierra losiriaafperarenPacata, cofoládo
en tretantolos Ghriílianosq ay efíaúan.Eneíkcamí
no mequifo nueílroílñor vifitar eoalgunostraba-
joSjporqííedo neceflario atraueííaralgunas leguas
por mar en vnbarco muy pequeño de vnfolo paÍo¿
cnqapenascab iamos fíete p er fo na s qu e iuainos dé-
trOjYimósuenir vnBarcobien coeen:ado remando
c5grande prieífa para nofotros,el qu al (fegun dezia
eldue ño dcnrob arcoje radeladrones q acoíftíbrá cnef
ta tierráa captiuar los hombres, ydefpucs de mu­
cho trabajo, venderlos como efclauosrmás nueftro
feñornos libro defusmanos3porqyo nomeixeraa
ínmageílad un captiueno femejatCjpara fugloria y
loor. Llegñdo al lugar éranos necefíario paílarefte
¿iá quatr o leguas adeláte de un camino tikrabajofo,
que por los grades lodosqauia ñomeatreui aromar
caualgadura3pareciédome q mejor lo andana apic
aunq atollaua enel lodo haíla srximadélas rodillas y
clrefrigerio que tenia era quando hallaua algunos a
royos de agoaen queme lauaílcy conefro y ccnela-
guaqüetedo eíkdialkmio fe me auguiento yiiacii
d d a f í o l» <%<$j
fermed ad deíkrs gr c q traía muycotraria alfrióíct m i
riera qquádo llegue al lugar comccc afentir el eraba
jo delcaminb,por qlaéfetmedad metrato tamal qpe
fe de m orir. Otrodia rñc halle muy de bilitado>y au
qfm apetito 3 comer, defeaua tomar algunacofa pa
ra fuílétar el cuerpo: por efta caizfa mebufcaroaIgii?
nos hueuos ,por noatrcucrmcacomer arroz, nipefea
do Talado ,opodrido j.qes elcomerdeftatierra, y aíí q
ellos getiles nolos qmd ar?p o r fer vndia de \ na fieña
fo lee ne q el loshazi á, t o dauia mou idosd c op afsio>fa-
biédoq era para e fermo3dcziá q porferfufieila nolojs.
quificráuederjfnas pues q era paraéfermo q los toma
ífe de gracia. Deaquiconoccreis 3comoeílagétilida<i
es naturalmétebié inclinada, porloqefpero ennuef
troftior qla ade conuertirafu fineta feDefta manerato
me algunas fuercas con qpudc cónnuar el camino.ypor
que me uoy alargado mucho.nocotarc los otros trabajos
q paííe hafíallegar aFacata adode los Chriftianos me reci
hiero co grade amor yjpueyero de todo lo neceífario pa­
ra enfermos: aqui ordene vn lugar dode pufieífen elrcraT
loquádouimefle.Y queriéndome partir para Bungo.dos
Chridianoslos másticos, aparejaron doscauallósy todo
lo n.cclfirio paraclcamino,coalgunoshóbresq nos acopa
ñafien hafta Bugo,co t áto amor y charidad,como fi fuera
fujpprio hijOjfmcofentix qlespagaífé elgaílo.Yen Pirado
R iiij. elhucf
a« 4 » _ Carta de lápcii
elhuefped, en cuya caía cftuuimos veynte dias, nos dio
poíada y de comer,a mi y aotrasquatro perfonas: y qua-
do le embiamos el dinero,noslo torno,diziendoque no
permitiere Dios que haziendole tan grande merced,co-
moerayr vn padre a pofar a fu cafa» confmticíl'e tal cofa.
Lo mcfmo aconteciocon nueftro huefped de Facata, en
cuya caía cftuuimos deziochodias3y tornándonos el di­
nero, memando dezir con grande fentimicntó, que lo q
«1tenia era délos padres,y que en qu íto el biuiefie/u def-
feo era fuílentar los padres y hermanosque ay eftuuiílen.
■Partido de Facatallegue con bien de trabajo(que tío cue­
to por no ler proIixo)a efta ciudad de Bungo, adonde co
losrcgalosque nueftro bue padre Cofme detorrcs.ycha-
nfsimoshermanosme hizíeron,fe apodero mas de mi la
enfermedadpor vn mesrmas ya me hallo bien loado fea
nueftro Senñor,aun que muy flaco.Rogadhermanos al
piadofifsimo Iefus qire me de gracia con que perfeítamé
tele firua De Bungo primero de OLtubrede.i 561.*

C opi a de vna car ta de Lipón del padre C of


me de torres psraelpadre Antonio
de qiiadros Prcmncial cíela
India.
áelaño deM-DXXl
| 0 fe dezir(muy reuerendo en
! Chrifto padre)quanra alegría
!y confoladon enelSeñorrece-
i bimos con l
jy de todos nueft ros hermanos
íqueacaeftcañonos vinieron»
lyo en principio de íátisfacion
de tanta alegría ,quanta enel
feñor recebi con tanbuenasnueuas como nos efcriuiero:
Defpues dele dar muchas gracias por ellas,darc a V.R .
lasbuenas defta tierra de Iapon,que creo leran délas me·»
joresquedclla aellaspartes fueron,y dire primero delati-
erra y calida des ddlaidcfpuesdel fru&o que íehazc, y de,
la difpofició grande queeíle año}mas q los paílados, Dios
nueftro feñor adado }paraque de todo lea loado el que to­
do lo caufa.
% Qjaanto alo primero deL·. tterray calidades delia aunq
en otras délos años paíldosfeaneferito muchas cofas,di­
re agora algunas.Y lo primero es que efta illa y tierra de
Iapon,cftaenclmifmoclüna y altura queEfpaña :tiene
6o.leguasenancho,y fegundizen.6oo.enlargo.Es tierra
un feral, que enelaño ñegandosYezes, vna el trigo en
clmesdeMayOjOrraelarroz en Septiembre, El tiem­
po en quellueueenefla tierra es el verano, como en la In-
dia.Tiene muchas fru&as,y muchas dcllasfemejátesalas
K v de
Caita de Iaporí
de Eípana:ay en ella muchas minas de plata. La gente es
nruy beiicofa,y tiene mucha femejanga conlos Roma­
nos antiguos,en lospumos déla honrra:y anfi el principal
ydalo que tienen es della,y porefto tienen muchas guer­
ras entre fi,y mueren muchos por ella,y muchosfe m a ·
tan a fi mifmos,quando lesparece que la pierden,por ella
dexan de hazer muchos males y coías feas,comode hur*·
tar,tomar mugeresagenas, yfemejntescofas, no temie­
do a Dios,por les parecer no auer otra vida ; finalmente
por ella horran aíiis padrcs,y tiene lealtad a fus amigos.
^ A y enefta tierra tres cabegas,oTenores principales. El
primero y principal a que llaman laco,es de fu religión,
porque ael pertenece aprouar y confirmar las fefbs que
fe leu antan, y .fi no km c¿firmadas y autorizadas por fus-
Ictras^no Íce dan crédito,«! les tienen refpe&o. A el tam-
bicn perteneced hazerlos Tüdos(queaca fon como O -
biíposentrenofotros)dclosquales aun que la prefenta-'
don es en algunaspar tes délos feñores dellas,el hazerlos a
defer porlas letras del Iaco,porlas quaies deípues de he­
chos lestienen refpeftolos grades feñores, ylosdemas de
la tierra:y pueden hazer los íacerdates deíasdiofes.Perte ‘
neceranVbie aefte Lico la diípcíació délas cofas.graues de
fu falfareligíon,como de fer efentos alos. feñores ícculares
los tundosjporque délas cofas menudas y que menosim -
portaniComo de comer carné enlos tiempos prohibidos
del año dcM.D.LXt í &7 0
(que esquinzo fe va alos ydolos en re meria:) pertenece
la' ral diípenfacion alos Tudos por el ordenados t a efte
meihio pertenece la determinación délas dudas en las co
fas déla reíigion3y ¿hficon las dudas depeíoael recuren
todos y eftan porlo que el determina* Y aunque eftos
en la China fe pongan por elecion de letras y íaber, aca fe
ponenoporfuccefsion de linaje, o porque lo prefenta el
que acaba, que comunmente es por nobleza y riqueza *
Reíidc cun moneffce.no Tuyo en Meaeoq aca en lapo es
como éntrenos Rcma:tiene mucho poder de tier­
ras y rentas :y muchas Yezes tiene competencias co
losfenores fecularesjeítoesquantoaio que toca ala
cahe^ade fufalía religión.
^'Elíecularesdiuididoendoscabeasjo íénores prinri.
palesjdelosqmle sel vnoesdela honrra,y elo tro del poder
y goiúcrno y juíticia: y eftos dos feñorestabienrende en
Meaco: Aldelahonrra llaman Voo,yfuccede por gene
racio,elqual es can-venerado como vno de fus ydolos, y
cornea tal lo adora’,el qual nopuede poner los picsenel
fuelojy fi lospone espriuadodeíu othcio y dignidad>porlo
qual, file es necesario falir por dentro déla cerca de fu caía
dcciedenen andas,o en v nos alcorques de palo de altura
de vnpalnio:no faíe fuera dela cercade íu caía, ni es viíto
facilméte-.Efia comunmentesílentado,teniendo de v-
na parte fu terciado ,y déla otra vn arco y flechass
fus
Carca de íapoft
fus vcftidos primeros y mas llegados a !a carne, íb i
prietosy eldc encima bermejo,fobre el qual tienco»
tro de fe da a manera de v elo,eo fu s borlas en las nía-
nos:y en la cabera vn bonete conpendieres amane.»
la de mitra de Obifpo .Pintanle también la fren te de
prieto y blanco: y fu comeradeferenbarro.Y elof-
ficío y p infidencia deftx, es en las cofasdela honrra*
porq aelfolo pertenece darla acaaa, vno fegun q Ic
parece,y fegun la calidad délas perforas, y cofas he-,
thas.Y anfifuofficiocsdar nóbres o títulos alos fe-
ñores^confermealoque merecen,por donde fe fabe
de quehonrra y calidad es cada vno,y que reípe&o y
reuerenciafeledeiietener.A eíle también pertene­
ce graduarlos en fus titulos>acreccntádoacadavño
en los grados délas honrras que le parece auer mere
cido. Ellos títulos y grados délos q íe dan fe mucílrá
por ciertas letras>con que les conceden que muden
y acrecienten fus fírmaselas quaies quedan a maneta
de armasj0infgnias:y anfi mudan los feñores fusfir
nías conformé alos tirulos y letras que les conceden
cpmo acontecio a eíle feñor de Bungo >al qual def~
pues queaca eftamos le auemos vifto treintay qna-
tro vezesTnudágijporlos gradosqafu titulo le fue-
roticoncedidosporcl Voo :aní¡ que a el pertenecen
todas las cofas delahonrra y grados.della,par a con
-delano dtTvI.D.LX I re 9
toáoslos duques-y Ílrcreí del 3pon»y'rirgi;no-pu«íc
tenerla fino del: y co ñic los Iapenes fon mas apeti-
toíos ¿ellaque ninguna c tta cofa de] mundosTonta
tos y tan grandeslos prefentes que cr;da ano le hazé
porauervn titulo ocartafuya3conque tanibiemu-
cho fe hcnrran3que con fer hombre fin tierras^niré-
tas3es délos mas ricos3oelmas rico.que ay enlapo?
tienen con el fus precu radores y cada año lo manda
todos vifitar,trabajando cada vno porlleuarla.ven
taja al otro en prefentes de dincroy piecas qne le em
bian ,pov alcanzar del o5tros títulos y grados .Siendo
eíle Voo tan feuerenciado 3 entres cafos puede fer
depueftodefu eítado-dvnoponiendoiospícs enel
fjelo(ccm oyafedtxo: ) elíegundo, íimata aalgu-
1:0 :y elterceroXí no es hombre muy quieto: por ca­
da vno délos íobredichos cafosfepuede deponer de
fuoífcioy dignidad^aunqueporningunodellos lo
pueden matar. ·
C¡ Laterccra, yvltima cabera y fegunda del efíado
fecular.es déla ju f icia-podery gomerno,aquien lla­
man Quinguc mí aeradla ay otras dos, a vna llaman
En gc,y ala otra Goxo,m as cilas ío íLbje&asalQuin
gue.quc csclprincipaheíteprcíide a todos los fe-noi*
resfecularesdelaponen laseoías delpoder y góuw
emb:fu oficio es mandar alos inferiores hazer las
‘s?-i*7o „1: CatódcIápSn
’’gücrraá que les parecen juftas,y dar a otros licencia
para auifar de los alborotos y diferencias del R c y -
nbjyapaziguarlosyifi miímo apáziguar lósfcfíores,
’•y ¿artigar los que enel Reyno feleuantan,yeílo to-
■ dohazépor los íeñores infíriore s mandando les por
“fas recados hagan cítaguerra, o eftotra, pongan en
:piiz:a-efto s o aquellos, caftigucn tales, o tales al cua­
cados, váyanfobre tales ótales que;‘fe leuantan, y ít
:nó le obedecen dan y pub lican füs tierras alos con,
afines qué é caftjgó fe las tomen, Eíto es el officiodef-
‘ tóá 'aiin qneno fon én todo mui obedecidos por que
;éf qxic es mayJor feñor lléúalo mejor, enlódenlas
cada vno obedece afiiíeñoren lo temporal y en lo ef-
piritualala cabeca de fu feta,y afu Tudo particular
^Lasfetas como (por otra fe aya efe rito) ion dezo
3dozcj las quaies aun que fe á diferentes enlo que
mueñraa por el Exterior, toda uia en lo inteiorco
uiené co mu mete en negar elfer immortal déla ni-
'm i ’R a donal, aun que diffieren en las cofiis que ve­
neran y adoran, p o r que vnoshonrran el fol y la l u­
na, o tros adoran ahombreslctradosy doftosquean
predicado las fe&as, otros aCapitanesdc guerra y
ttbombres qiíc fueron en ella iftiignes,y otros a ani
'niales brutos lo qua! es larga cofade contar. 1
^Sus letradosaunqlesenfeñana adorar efíasdiuer
'i: j G d a d c s
del año deM-DXX 1 r?i
fijad es de cofas ellos toda ma en lo interior tiene pa"
ra k que no ay mas q nafeer y morir, diziendo que,
los hombres animales y plantas torna todos aun cier >
to lugar ele dode lalicroñ,y paraeílo tiene algias dos
mil & quinientas meditaciones.las quales dtípucs q
vno ameclltado queda totalmete quieto en ladicha
cegucdadjpor que todas fon acomodadas aquitar el:
fer immortal del anima >vna de las quales medita-
tiones es qíepereiíte ala cabeca del hombre defpues.
de quitada,quien es f y fe vera lo q re(por\de.ot ra que*
vn mifmovientofegun ladeueríidad délas cofis en
que toca,afsicaufaelfonidoíinalmente fereíiieluca.
que loq denada file, en nada fe bu elue, y que el Lo ni
bre tiene tres animas que ai si· como por orden íe reci
ben afi por orden fe filé del,faliendo p rimero la pos­
trera que entro, eíra ceguedad tiene los letrados m ui
fecreta y raramente la defeubren fino aaquelqueles
da m n cantidad ele dineros.;
$[Entre les que adoran ahombres fabiosay vno.s.q.
adoran avn hombre per nombre Xaca que dizc que
fue doíto y hijo de Rey el qual dexo muchas igno­
rancias y ceguedades eferitas, para efia gente., y aru:
filosquele adoran adoran tanbienaun librofuoy q. ■
lkmanFoquequiC) y dizen qucningüno fe puedeíal
uar fino cola viraid defte libro?y qcó el fe faluaram
halla
%yi- Carta delapon
baílalas yeruas y palos,y entendiendo lo interior del hV
bro, todo fe funda en prefundir clno fer3de quedizé que
dependen todos los íeres,
^ Los que adoran el Sol y h Luna adoran también vn
ydoloaquienllaman Denix,elqualpintan con tres cabe
^as,ydizen que es lafuetea del Soly Luna y délos eleme*?
tosrEftos adoran también aldemonio en fufigura,hazi®
índole muchos facrificios y muy coftofos,y muchas ve-
2eslo ven viablemente; eftos generalmente fon gran*
deshechizeros y grades enemigos dclaleyde Dios niw
cfttoSepor*
íj'Ayotfopagode y y dolo a quien llaman Quanon,y
dizen quefue hijo de A mida, el quaies otro hombre que
también adoran:y los que adoran y fi guen a eíle Qu.a-
nonfon como dey otos y íe precian defio,y fiemprerezás
aun que deílos ay pocos»
CÉ1 quinto es, aquella ley que enftñaameditar las me~
citaciones que dixejas quaies (como fe a dicho) todas fe
reducen en que pieníen lo que eran antes quefueOen ,yq
aquello fe há de tornar: efta meditación fignen co­
munmente ,eílo es quanto alo primero déla tierra y ca»
JtJades dclla*
Q uanto alo íegudo delfruíto y difpoficion para ellofl
queauéítro Señor aca a dado^sla mayor ayuda que fe a
Semdodeípuesquenueílra compañía eíla en eíla tierra
■, - de
dt4únodcM,D.rx/. ¿75
dclaponilosañospáííadosfea efcríto como podas
guerras que auianenefta tierra , no folo no fe podía,
manífeftar nueftrafanctaley por otros lugares,füera
délos qüeya eílauamanifeftaday acceptada de mu­
chos 5mas que ni aunaeftosfepodiayr, paraa Cüdir
alosChnftianosque en ellosfe auia hecho: Efte año
de. 1561.a nueftro Señor dado por fu bondad tan gra­
de v íftoria contra la mayor part e de fus enemigos a
efte rey de Bungo nueftro amigo, que con ella y con
lapaz grande quédelia fe figuio,fe abrió vnagrápu-
érta anueftrafan&aley,paraqueno fblo fepüdiefle
predicar y lleuar a delate en fus tierras >y acudi r alos
Chriftianos q en fus mifmas tierras y en o tras eija -
aan,mas au fe pudieíTe mauifeítar y dilata r pe r otras
muchas partes de Iapon ,como nueftro Se m f a ya co
meneado a moftrar.Somos feys los que déla compa­
ñía en efta tierra eftamos, los quales manifestamos
nueftra fanufca ley en ochoprouincias5o lugares:de-
ftos el primero es efte de BungOjdóde el rey nueftro
amigo refide, efte eftara.^V grados y medio para el
riorte,delavandadefta lila que delina al nortejay mu
chosybuenos Chriftianos,ydenueuo fe hazetico-
tinuamente,entre los quales ay algunosletrados de­
jas meditaciones quales feanlos vnos y losotros: y
[o que nueftro Señor obra en ellos vera V.R,por vna
S carta
*7$ _________ CaradeXapon;
carta particular qucdellodefteBungo feefcritie^ /
Elfegundolugar, es el de Cutaxni, que es como
vn condado del feñor de Bungo,y eílara vno de o tro
nueueleguasrenefteauera mas de dozictos Chnfti-
anos,délos quaies vno dellos a hecho a fu coila vna
buena ygleíia,y pide quien eíle enella,v por falta de
padres no íe le da.
«fEl tercero lu gar donde nueílra fancta ley efía ma-
iiifeílada Sesla ifladcFirando renlaqual porla bon­
dad del Señor tenemos fíete oocho’lugares de Chri-
ftíanos.Eftaiflaefta delaotravandade Iapon para el
occidente , ydiftaradefteBungoquarentaocinquoc
ta leguas. Aura cnella dos mil Chriftianos., alos
quaies aunque los años paííadosnofe podía vi* por
eaufadela guerra,de aquí adeláte fe yra fin peligro,
porla fubjécion que el feñor dellaaldeíle Bungo tie­
ne.El lulio paííadolos fue a vifitar el hermano Luis
de almeyda,y con el ayuda de nueílro Señor y délos
Pomigueíes^uyosnauiosentonces alli allegaron,
fe repararon lasyglefias délos Chriftianos que eíla-
uanporlos lugares,délo demas que alia fe hizo y del
frutto y bondad délos Chriftianos,el eferiue a vuef-
trá reucrencia, por efto en^eftano haré dello men­
ción.
^Eíquarto lugar yzs el Facatci^quc es vna ciudad muy
rica
del ano de M.D. t X r .
tica de mercaderes quedifta por tierra deFírando nlgai
ms veinte o veinte cinco leguas. En efte lugar ay mu­
chos Chriftunos>y tienen ya yglefia:vno dellosfe a ofre­
cido a hazer otra. Ypaílandopor ay el hermano Luisdc
almeydaenpocosdiasbaptizomas de fafenta, y ala tor­
nada baptizara muchos mas,íi no cayera enfermo. ■
^"El quinto lugares de Cangoxima, donde primero a-
porto nueílro bendito P. Maeftro Franciico, quando de
xíucuoaefta tierra vino,y donde auemos tenido las pri­
me ras primicias deíos Chriflianosde Iapo.Fíleefta mas
ala punta déla iíla para el medio día a treinta y vn grados,
y diñara delle Bungo ícfcntajO mas leguas3el qual vifito
también el hermano Luisdealmcydajyfuemuybierei·
cebidodclfeñordeíatierra:el meeferiue que xa ndofe pot
que no van alia los Portu gueíes, y parcceme que recebira
bienal padreqalUíuerc.Eftaticrraesvn reyno gradean
el qual íomos ya conocidos3y ay Chriftianosenel Josqua
les niecfcriuen q les embie a vifirar por alguno déla co-
pañia.V.R.por amor de nueftro Señor nos lomandepa-
ra complirfusdefleos.
<5"Elfexto lugarjcsel de Amanguchi q efta mas al norte*
el qualdiftara defle Bugo^o-leguasialos Chriílianos deftc
lugar no íe pudo acudir cito saños por caufadelasgüerras»
agora co efta paz nosaeferito q gfeuerá élafe qrceibicro,
y q vamosallajporqay mucha diípofició |>ala couer fiá
%i¿ Carta cíelapoti
délos gentiles y fiiftejitacion délos Chriftianos.
El feptimo lugar es el de Meacojdel qual los anos
pallados efereui a V .R . ccmo defte Meaco que eíla
hazia el oriente para la otrapunta deftaiíla,que alo
.mas diñara dcíle Bungo cien leguas, me eferiuio el
principal délos Bonzos vna carta>en que me deziaq
. deíleaua mucho oyr la ley. de D ios, ni as que por fer
muy yiejo}no podia venir donde yo eílaua, y que fi
yo pudiefié y r,oébiar otro alia ?q holgaría mucho de
oyrla. El ano paíTado efereui a V . R .cpmo nueílro
compañero y hermano el padre Gafpar vilela,era
ydo alia conlarepucfta,y para tentar íi en aquella ti­
erra fepodiamamfeílar nueftra f afta ley, porque de
ella depende toda eíla, enlas cofas délas fe&as. El pa­
dre deípues de paílar muchos trabajos enel camino,
llego alla,y hallo el Bonzo muerto^y que dezian que
antes que murieíTe,auia dicho,que el auia muy bien
entendido las cofas de nueílra fanólafe, que yo y los
Iapo.nes que connofotroseílanle efcriuimossy que
en ellamoria.Defpnes de llegado elpadre/vdeauer
padecido mucho, ciuifo nueílro Señor por fu bon­
dad}, quenofolo haílaíle difcoficion para manifeílar
nueílra fan£tafe,masla a comen^ido a manifeílar. y
dilatar por aquellas partes, donde tanto afe deilea-
ua la manifeílacion dcllarpor^fus cartas vera,v.ueílra
dcláñodcM.D.tXJ, 177
vcftra reucrcncia mas en particular mente lo que
nueftro feñor alia obra*
^ E l o£fcauo y ultimo lugar es la ciudad de Sacay q
difta para ca del Meaco pocas leguas es Ciudadmui
rica y de muchos mercaderes la qual fe gouiernaal
modo de Venezia della me embiaron cartas con hu
prefente, pidiendo por amorde Dios les cmbiaíea-
lia quien íes declarafle laley de Dios, y por que yo
eílaua folofinfacerdote, que aquiquedafeoallafuc
fe cícreui alpadreGafparvilelaque fequedafe alia
para acüdir atan buena necefidadhaftaquc .V . re-
uerencianos embiaíle compañeros que alia pudief-
fea yr.Por amor de nueftro Señor nos embie alome-
ñus feys,y fi no quatro,porque vltra deflos ochoiu-
gares tn qile fe abrió tanto la puerta para nueftra fan
¿taley.Éftaagoralaponde manera cojefta paz, que
: por ningún lugar del fe yr a adonde no fe pueda nra-
nifeftar y acceptar nueílr afanóla fe : y por tanto afsi
' Chriílianos como gentiles,mueílran y daii fenalq
alfin a de auer enefta tierra grande Chriftiandad ■ y
por cierto afsi es, porq fi déla mefma manera fe pro»
cede daqui en delante,como hafta aquí fe a procedí«
do en ella, antes de muchos años fe dilatara grande­
mente nueftrafan&a ley eneftaspartes de lapo.Por
canto torno a pedir avueílra rcuerencia por amor de
S iij nneftro
-i'78 ______ _ Caita de Iapoíx
nncftro Señor nosprouea de compañeros, porque yo a
mengua dellos determino de me ayudar dejos Iapones
que aquí tenemos,y a quien Dios neflro Señor tnasfe
comunicijy no dexar perder tan buena ocaíiomy deter­
mino en viniendo el.tiempo,embiar el hermano luán
fernandez al padre Gafpar vikla al MeacOj y aun lapon
que con el eíla embiar al Pacata con el hermano Luis de
;jaimeyda: y al hermano Guillermo con orro íapon alos
Chriftianos deFirando: y yo con el hermano Duarteda
fylua,quedaremos con otros Iapones de Bungo haílaq
Vueílra reuerencia nosprouea de padres y hermanos que
nos ayuden.
^Eíloes,reuerendo en Chriílo padre, quanto al fmfto
quefehazeydeípoficionqiic ay paradlo. Q m nto alos
Chnílianos y quaies fean,yo verdaderamete me confun­
do d izirlojViieílrareucrcncia lo vera perlas cartasque los
hermanosefcnuenifolocflodire, quemuehas tierras rie­
go vifto de fieles y infiel es,y nunca vi gente tw obedien­
te ala razón }dcfpues queia conocen , ni tan indi-·
nada ala deuoGion y penitecia,porque en ella y en rccebic
el ían^tifsimo Sacramer.tojosquefon paraello^ias pa­
recen reIigiofos5que Chriftianos de tan poco couertidos.
Son confiantes enla ley que toman,y defto vnafcla cofa
dire,que dañopa0 adojíiendolos Chriftianos deFirando
guidosy defterrados, por fer Chriftianos, muchos
deltas
delañodeM.D,ZXJ. ±7 ?
dellos dexaron perder ti hacienda y íe vinieron.a inorar
en efte Bungo,quericdomas fer pobres con Chriftomi-
cftro/ñor q ricos fineLDcladctiocio dircotracofa yés,q
quando conh campanaque aquitenémos fehazeíeñal
ala oración alas horas acó {lumbradas, es'tanta ladeuo-
cioii enfe a rodiUar a rezar,que no folo los hombres/mu

uoaon,masauníos niños que parecen carecer defte víb.


V11 Chriftiano me conto j que embiando los días palla­
dos vna fu moca pequeña, Chrif fiana, abufear vn poco
devino adonde lo vendían, aconteció que citando midi­
endo tañeron alas Auc Marías,y que en oyéndolo ,dcxo
el vaío del vino y fe arrodillo a rezar, no fe aleua rifando
hafta auer rezado finco vezes el Pacer noftery finco ve -
zcs el AueMaría ¡quedaron los gentiles rau efpántados
y edificados *que dizian que no auia otro Dios como el
délos Chriftianosjpues aun alos niños enfeñauan buenas
coftumbres.Ladeuocion qrodoseílos Chriílianos tiene
alas cuentas benditas, es grande,porque por vñas pocas
que nueftroshermanos aca embiaron (que eftanenlos lu­
gares comunes)nunca cefian de rezar,y fiporuentura al­
gún particular tiene alguna, fiempre anda de mano cu
mano j y la mayor limofna que fe puede hazer a ¡vno
deftos Ghriftianos,es darle vna cuenta bendita. Vueílra
reuerencia por amor de nueftro Señor nos haga embiar
S iiij algu«»
_ Carta de lapon ___
algunas,puestambienparece qué feemplearan aca don-
dc ion tan cemadas.,p orque todo lo que de alia nos pue­
de venir que mas fe eñimejfoncllas ynueftros hermanos
los qüales vueftra reuerencia por amor de nueílro Señor
embie^uestaü neceflariofbnaeftagente,q noíbn Ma­
lucos oBrafiles. Dios nueílro Señor de a íentira vueftra
reuerencialaneeeísidadqucacaay dellos,y fu ían&ifsiau
voluntad porque entodo la cumpla. Bílo es muy reuere-
do en Chriftapadre lo que fe me offrecio efereuir a vu-
eftra reuerencia deíla tierra, y fus calidades, y Chriftan-
dady gente della, aunque muchas particularidades fu»
ceden,que íife eícriuieflen,creo alegrarían mucho a nu-
|eílroshcrmanos,3fsidcflaspartes,comodelasdc Eu-
.ropa. En todo fea Dios nuefiro Señor glorificado,
clqualfea fiempre en fu anima y de todos.
AméJDeftc Bugo aocho deOftu-
brcde.i$6i»
delano deM.D.LXl __ í Si
Copia de vna carta que el hermano luaií
hernandez efertuio de lapon alos pa­
dres y hermanos déla compa­
ñía de Iefus.

щ и gracia y amor eterno de Chrifto nuefiro Re*


demptorfea fiempre en nueflras almas. Amen»

N el mes de Nouiembre ¿el ario


paflado, eferiuio el padreGqíi¡ric
de torres vna carta ala India al pa
dre prouincial Antonio de .qua-
dros,dándole cuenta dd a diípofi -
cion que ay enefta tierra parama
nifeftarfelaley de Dios.Agorafolamentetratarelo
que a acontecidodefde el O&ubre paííado hafta efte
prefentede.1551.
Í EI exercicio que co n los hijos délos Chriftianos fe
tienejes efte.Elhermano Guillermo>afuera las co-
tinuas liciones déla lengua de lapon, enfena la do­
ctrina Chrifíiana alos niños 5 los quaies tienen tan
buenas memorias y abilidades sque en ocho meíes
defpues que fe comento eíle exercicio, todos, aun q
сод difficultad pueden hablar,fabéla doctrina Chri-
S vi ftiana
: %%i Camdelapon
fUaná en latín y en fu lengua, y los mas ¿ellos el Mi-
fereremei Deus.Iuntaníe cada diadefpues de mifla,
y diziehdokynodellosrefpondenlos otros, y porq
con mas facilidad la aprendan los que vienen de nu-
cuo, ordenamos que no fe dixefle cada diamas que
iatercerapartedella,ydcfpues cenformea fu cap a-
cidádfe les decláraílevn puntó. Acabada la do<flri~
na,dédoscn do s van a befarla mano al padre, quan­
do eñadefocupadojy dan,a cada vno vn pequitode
arfóXcbn alguna otra cofilla.paraquéconeftoshala-
gos vengan ak doctrina de fu voluntad : porque en
1 apon los padres no obligan a fus hijos a hazer mas
délo que ellos por fu voluntad quieren .Acabado ef-
to íe van cantando en procifsion a vna Cruz que c f-;
ta enfrere de k mi ferico rdia5y adorada la Cruz íe van
para fus caks.Los niños quecontinuan eíle*exerci-
cio feran quarentao cinquenta:ala noche dcfpues de
las Aue Marías fe juntan quarorze o qmnze}y puef-
eos de rodillas delante déla Cruzdizeu toda la doítri
na cantando, que durara vna grande hora3de donde
vienenlos mefmós gentiles a cantarla porlas calles
y caminos . Nueíftro Señor IE S V Chrifto les de a
feutir y poner por obra lo que diz en :eíp eramos en
la infinita mifericordia del Señor, que entre tantos
niños adeefeoger algunosque fean aptosinílrume-
tos
^ del anó deM D X X l __ **3

r*« 1
tos para m anifeíkr fu farota ley a eíta ciega genti
lidad. .?■ ¡r:. .

^'Aquieneafá acoftamferm4 :£ftaií f i t o f eí¿


dos niños , quatro Iapones hombres muy vertuo-
fosjvno dellos por jicmbre Lorenzo* ,§$1 enMeaco
con el padre Gaípar.vilela. Qttoqu^ílamaaí Mct-
chior fup ,eon el hermano ^L.jutyi> .tls0é}íd^ig:;s^-
tar los Chriftianos. El tercero, por nombre ?Pabií>
(que labe de coro grande parte délos EuaiigeLi0is , y·
otras coías^rituales^porqne ^osllapones me^en
mucha facilidad ei^dccórar) csififco y tknje cuyda~
do dehazer las medicinas, las qualesdamos de gra­
cia alos gentiles que las vienen apedirpara ítis en-*·
:fejrm0¡áa44 s.f- É f e PabJof^j^qi|^par4 ^^|Í!eir):4 -fc·
pá bienel arce déla medicina ,· por fer mancebo no
quiere el padre quehagaeílas medicinas a fu elecion
fi no por con fejo de vn fifico viejo que ,efta fuera de
cafa, elqual viíita los enfermos ¡y ordena lo que.fe
a de dar a cada vno :Y. taenefe en eftqttanto tiento*
que dizen los JaponesChriftianos y gentiles que no
ayotra smed icinas fi no las d elo spadres de Cheufi-
cUjqafsi.nosíllaman. El quattolapon q llama Damií
es vn mácebo de veinte años muy virtuofo3qá pedido
m u- ’
Í8 4· -Caftácíelapon
muchas vezes al padre Cofme de torres que lo reci­
ba en caía y le dexe hazer los votos por parece ríe
queeftaramas feguro,fieíluuuierevnidoaleuerpo
délacompáñiá:maselpadrelerefpode que dexe por
' aora losyotósparaquando fuere tiempo, Efte lapo
nosfiruedeportero,y tiene cuydado7de tener fiem-
pre vavafo de agua caliente para dar a todos los que
vienen defuera para cáfa,fegunlacoftumbre defh
uerrájporqueesmüy limpioy afable, quejes loque
fe requiere para elle officio,porla conuerfacion que
a de tener con losque vienen a caía.Afiíera eíloen-
' feña a leer y efereuir alos hijos délos ClinílianoSj
que antes aprendían en los monefteríos de fus B o ti­
zos j los quales con las letras les enfenauan abomi­
nables pecados: y para impedir eñe m al, ordeno eí
padre auradiez mefes que todos los hijos délos Chri
ítianosvimeífen a aprender a leer y efereuir en fu
leñgiía aqui a cafa, paira que juntamente con la le­
tra apreiidáq buenas coftumbres.Nueftro Redép-
rot v Señor l E S Y Chrifto polios merecimientos
de fu facratifsima pafsion’, qué por amor fuyo y
f nueftro quifo padecer, les de gracia para que en ci­
ta efpácíofa tierra^de Iapón feaíi grandes obre*
ros. -
: ^Enefta ciudadtencmosdos campos que|cadano«
che
<tel ano deM.D.LXl ___ ig f.
etc fe cierran conllaueven el vno efiamos noíbtros*
y en el otro he2imos vn hoípital con dos repartimie^
tos, v no para losdolientes contagioíos, donde con­
tinuamente ay quince o veinte >que fe curan defdc
elp rincipip del verano hafta el principio del inüier-
no .Efto es vna campana déla ley de Dios, que filena
por todo Iappnirueguenanueftro Señor que les de
gracia que acuerdenaeftaboz, ya que no acuerdan
con la principaljque es la palabra de Dios.Elotro re
.partim iento,es para los o tros enfermo s.A l derredor
deílehofpital pofandoze hombres cafados,algunos
foncarpintcrosyherreros,otros fon hcípitaleros y
mayordomos del hofpital.Tambieneílavnacafill a
demugeres pobres biLidas,tntrelasquaíesefta vna
mugervieja3queauiendo gaftado con mucha folí-
citudfu vida en feruiciodélos pagodes>queafsi lla­
man a fus ydolos,le dio el Señor graciaparaquc con
mayorfolicitud y deuocion feruiefle y conocieííe á
Ieíu Chriño fu verdadero Dios y Señor :confief!aíc
muchos vezes5y es grande exemploalasotrasmugc
res de lapon.A eíle hofpital vamos el hermano D a
arte dafyhia5o y o 3aha:£ervnaplaticaalosenferrrio5
cada vez que el medico los va a curar. Nueftro her*.
mano Luis dealmeyda a curado a qui algunas enfer*-
medades extra ordinarias, dede parece que cocurrc
í%j Catta de lapon ^
par ticular&uor diurno. Entre cílos dolientes curo a
va faaor.de que quedáronlos Iapones muy eípáta-
dos.Efte fenoreílandoenyna caía fíete leguas de a~
quijapurandovnapoca depoluora , faltode tal ma­
nera el fuego en ella, que le quemo todo el cuero ,em
bio entonces fu madre ( fiendo ain bos gentiles) con
mucha prieíla a rogarnos que le embiafemos quien
le curaíle fu hijo,porque efiadeterminaua viéndolo
fano de hazerfe Chriftiana juntamente con fu hijo?
embiole el padre al hermano Luis *de Aimeyda, el
qual con auerle otros Iapones curado> fin mejoría y
pocaefperan^adefufaludjlo curo de taímanera que
alos tres días comio el enfermo y repofory de ay a po
eos quedo fado fin lefionde ningún miembro. Def-
té hoípital tienen cargo dos Chriílianos Iapones,el
vno tiene cuy dado de ver y auiíaral padre de todas
lasnecefsidadcsque ay enel>y quieníon los que fe
vienen a curaryqorqueno fe reciben fin que los trai­
gan algunas períonas conocidas, que den teílimo-
nio como los tales enfermos no fon vagabundos ;por
que enIaponay muchas períonas amigas de ociofi-
dad, Efte Iapon que dixe pofacnel hofpitalcon fus
hijósy mocos,y fefuftentacon fu offiíio,tque es her­
rero .Elotro lapon fu compañero tiene cuydado dé
yira vifitar todos los lugares donde ay Chriílianos,
, yfa*
delanodcM.D.LXl __
yfaberfi ay algún enfermo,o pobre defafiiparado5p¿
ra proueerlo.afsl en lo temporal,como enlo ípiritiu
al.Eldiadelaviíitacion de nuefha Señora ornamos
la cafa principal defte hofpital,que tiene vna capilla
donde los Chriftianos fe encomiendan a nueftroSe
ñor: armamoíla con panos de feda y papeles déla
China,qüe por eftas partes ay muchos, y con algu­
nos ramos y flores. Yporla mañana dixoel padre
miña, laqualacabada, predico el hermano Duar­
te de fylua,exortando los oyentes a hazer niifericór
dia corporal y ípiritual con los proximos a exemplo
déla facratifsima virgen M aria. Acabada la milla y
fermon,fe dio vna comida a coftadel hofpital,a quíU
tos quifi eron venir.
^ A gorapadres y hermanos charifsimos les conta­
re loquehazemos con laChriftiandad defta ciudad
de Bungo,pucs les dixe y acomodos atiiamos con
los niños y enfermos.Primeramente el padre Cof-
me de torres dize miíía,porqueamas de diez años
que por enfermedad noladexode dezir,finofueal~
guna vez por fu antigua enfermedad?, que!algu­
nas vezes lo mal trata,aun que agora entre las me-»
dicinas de Iapon a hallado vna , que tomada de
quandoen quando le haze mucho prouecho.
nuefíro Señor le conferue la falud, pues es tan
necef-
' Carta de Inpon
ncceílariaparanofotros,-y para laChriftíandad y gen­
tilidad deíhs partes:eila mifla oyen los Ghriílianos de­
votamente, y porque algunos que frequentauan el ía-
ccamento déla confeÍMonjacoflumbráuan a conftffiríc
los fabados,les ordeno el padre que fe confeflaílen les
domíngos,porque como fon pobrcs,cra algún inconuc-
nienteimpedirfe los Gibadosde fu officio,y per ella caufa.
feconfieflan aóra vn domingo quinze o veinte: el domin
gofiguientc otros tantos,hafla que fe acaban todos los
continuos, y tornan los primeros; Afuera ellas confefsi-
ones ay otras:quafi todos los dias déla femana,y algunos
reciben el fanóhfsimo Sacramento todas fes páfcuas y
dias de nueílra Señora jconparuculardeuocio, queel
Spiritufinito les comunica. El dia de nueílra Señora
de Agoílo de mil y quinientos y fefentay vno, comul­
garon aqu i algunos Chriílianos,y etrccllosvn mo^o pe­
queño dé creze años, por nombre AuguftÍn,queefla en
nueílra caía:eíle mo^'o nado qu ando nUeftro padre Ma
cílroFrancifco llego áFirando,ylobaprizo el padre Gbf
mede torres,a qüie napedidómuchas vezes quele dieíle
licencia p.)ra tom ar el fa&ifsimo S acramento, y el padre
fe lo adiíferidbhaílaagora)que diez o doze dias antes de
mieilraStñúra de Agoílo.ledixoquc íeaparejafíe para
recebir elfandifsimo Sacramento,y íe confeílafle gene-
ralmcntcdo que el hizo con xnuchn coníolacion· Llega­
do
delano deM.2>t x i .
do eí día de nueftra Scñora,y comentada la miflkdo-
de eiauiade comulgar, comento a llorar: y en que­
riendo tomarelfan&o Sacramentojleuanto las ma­
nos a Dios con vn colloquio, contando las grandes
mifericordias quedel auia recebido,no folamentc
en auerlo criadojredemidojy Tacado déla ceguedad
délos gétiíesjmasaüenauerlopuefto entre los Chri-
flianosy efcogidoporinílrumentojpor el qual fe co
muniquela graciadelSpirim faníto enlos corazo­
nes deftos Japones. Hizo efte colloquio con tato fen
timiento, queno aiahombre en toda láyglefia, que
eftaua llena,que no lloraíTe. Ocupafeeñe niocoen
trafladar algunos fermones que eftantraíladados en
Iapon,y feruircnlaíacriñiajdonde tiene tanto cuy*
dado délas cofas encomendadas, como fi fueífe hom
bre de veinte y cinco años .Ruegucn a nueftroSeñor
IE S V Chrifto por el, porque fi el perfeuera}a de íer
grande inftrumento para nueftra fanfta fe fer eften-
dida por eftas partes. Eftos Chriftianos dan mueftras
de aficiónalas cofas de nueítro Señor, porque cada
día ay difciplina de algunos particulares, afuérala
difciplinacomunque toman todoslos viernes, entre
año: y los domingos y fieftas acuden tantos alferma
quchinché k yglefia: y con abrir la puerta quando
T aína*
190 Carta tic Tapen
amanees, eftan muchos cfperando que abran para
en trarenla yglefia5donde oyencon atención el fer-
mony la milla,y al tiempo queelSan&ifsimo Sacra
mentó fe leuanta, fon tantos los golpes que fe dan en
los pechos y follocos que es cofa para loar al feñor, y
confundir nueílra frialdad. Los domingosala tarde
fe juntan en cafa de vno dellos adonde íe haxentres
obras de miíéricordia,Laprímeraquevaluegode ca
íavn hermanoarepetirlos puntos del fermony ref.
ponde tles alos que tienen duda acerca del.La fegu-
da que cada vno da de limofn a v na caxa que feran dos
tnarauedis que fe guarda para enterrar lospobres.La
tercera es que el dueño de la cafa haze eííe día vifbá-
quete alos que ay fe juntan, vno como el.del Rey as
ucro porque las viandasdel ion yeruas y arrozcozi
do ay como cite combtte corre por todos, por que
vno combida vndom ingoy otro otro domingo,y
efíos Iapones fon de alto coraron, tienen regla de­
jo que ande dar entile combite5por que fi enellos
lo dexaílenj gallarían todolo que tienen ycon efe
regla fin que eiJos reciban daño o afrenta, fe a con
feruado efte coílumbre que enefias partes nos pa·*
rece fer muy neceflario, fon eflos Tapones aólinos
íegun lo que ir.ucftran> por que obra de veinte días
antes
d e la n o c fc M .D X .X T .

antes defta nauidad paílada les díxo d[padre C o t


me de torres que feria bien que reprefetmílen al­
guna cofa la noche de nauidad, conque fe alegarte
enel ícnor, de terminaron ellos entonces de reprc*»
fentar algunas hiftorias déla fagrada eferitura que
auian oydo, y para reprefentar U eayda del hom ­
bre, pufieron en la yglefia vn manzano con man­
ganas doradas, debaxo del qual en gajioa eidemo­
nio a Eua, certifico os hermanos quecon fer diade
alegría no auia en la yglefia quien no lloraíTeefpe
cialmetequádo vieron el angelcomo] venia a echar
fueradelparaifoa Adany Euajosquales poco def-
pues falieroncon lavefíidura que Dios Ies dio,y los
conforto vnangei dándoles efperan^a que ferian re-
mediadosjacabado efto fe defpidieron losreprefen-
tadores cantando, con que dexaron el auditorioco-
folado .Salió luego otra rep reíentaci o de las dos mu-
geres que pidieron juílicia al Rey S^lamon ía qual
fue muy a propofito para confundir las mugeresq
eneftas partes matan fus hijossmoftradoles alli la
fuerza del amor natural que tiene la madre alhijo*
finalmente falieron los paftores a lo 5 qu ales apare*
90 el angej y les dea nució la nucua de alegría
T ij a le g r ía
29¿ O nade Tapón
alegria3yenfeñoqucfuef)enaadorara lefuChrifto:
Bitas cofas fe repreíentaron también} que holgara
mas hermanoscharifsimos queeftuuierades aca pa­
ra1verlas3que alia para oyrlas.Llegada lamedia no­
che oyeron milla,y afsi pallaron con alegríahaftala
fieíla dela circuncifion, en la qual celebramos todos
nueílra fiefía 3y comulgaron muchos Chriftianos.
Bldiadela Purificación bédeximos las candelas que
los Chriftianos trayan, y bufeauan con diligencia:
para que enlas tempeftadesy hora déla muerte tu-
uieíTencandelabendita|:jy hezimos vna grande pro-
cifsion donde yuan los Chnílíanos con fus cande-
!as}yparaque las llcuaflen todos jpreítamos déla ygíe
fia algunas alos que no las auian tray do. En la qua-
refmaGguientevuoíermonlos domingos y los mi­
ércoles fe predicaua delapenitencia :los v iernes por
la mañana y ala noche lestrataua alguna cofa déla
pafsiony moíkauanvnCrucifixo muy denoto que
adorauan condeuociony lagrimas, y acabado eílo
fe tomaua vna difciplina. En eñe tiempo délaqua~
refma.eñutie doliente halla el domingo de ramos, q
hallándome con alguna difpoíicion predique fobre
el Huangelio delafiefta:y el -lunesymartcsy miérco­
les predique del fandifsimo Sacramento para ma-
¿dañodeM.D.£X/. · *«?$
Svf dirpoficion délos que lo auianidc¡reéebire! juel
lies fandó , que fue con fefentao ochenta Chriftiá»
•nos poco mas omenos . Een^crramoscl. San&iísi-
tno Sacramento en vn fepulcro tan ncoq mas pa,
recia fepulcro de vn colegio grande déla copañia
que déla yglefia de Bungo, y para inflamar masa
deuocíon nueítras almas, inítruyo el hermano Du*
arte de Silua quinze dias antes de las tinieblas a al»
gunos ninos, quecadavno lleuaílevnmifterio de la
pafsionsy lo dcclaraíle enverfode Iapon, citado pues
nueílra yglefia concertada con vnos arcos romanos
prietos (obre cada vno puefto vnmifterio dda pa-
fsiony alpie vnletrero en purtuguesy Iaponque lo
declraua íalieron los ninos vefUdosde prieto condia
demas en las ca b la s y los mifterios déla pafsion y
fueron en proce fsion por la yglefia que eftaua llena
de Chriílianos y comento el que trayala cruz a decía
rar fumiflerio,con tantas lagrimas que hizo lio rar
aquantos eftauanenlaygleíiajy afsi por ordendixc
ron todos vno a vno la fignificacion delmifterio qué
lleuaua,yen acabando hazia vn colloquio delante
:del fandifsimo Sacramento 3pidiendo afu diulna
mageílad,que afi como el amor lehizo participan-
redenueftros trabajos^ el mifmo amor nos hazieílc
а94 · Carta dclapori
participantes dcfusmerecimlcntosyprembs.Ybcchxfis
difciplma convaMifercre mei Deus,{uerona¡vna Cru2
muy grade queeftaua enfrente delhofpital,acompamn-
dolosios Chriftianos co muchaslagnmas, porque todo
l a q u e vianloscombidaua abgrimas^ llegando a lacrux1
hizieronlosnmoslo mifmo, acrecentando algunos di-
chos conforme al lugar,de manera que fi muchas lagri­
mas derramaron delante del íanftifsimo fecramcntOjmu
chas mas lloraron delante de la cruz. Efte I.ueues fan&o
deípuesde medio día cerramos las puertas del 'campo del
hofpital5y paellas gusrdasal derredor 5con dos hombres
armados delante delfanftifsimofacramento, comentá­
ronlos diíciplkantes veftidosdeprieto^ubiertos losrofl
tos y con coronas de eípinasen lascabecas, adarfe conta­
to feruov 3que defde el lepulcro hafta la cruz, y de la cruz
haftaelhofpitaieftaua todomojado coníangrc, porqdu
r¿ efte íán£toexcrcic’io dede medio dia quafi hafta media
nocherde lo que fe confolaron tanto los Chriftianos, que
vno de Firandoquc a cafo fe alio aquien efte tiempo, cf-‘
cnuio a los Chriftianos defu tierra en cftaforma.
Mucho holgara hermanos miosque os halla rades aca el
diaquelefu Chrifto nueftro feñor por amor de nos otros
padeció, por qqiufi me parece impofsible poder lee ruin
Chriftiano el que eftuuo acaprcfente.por que todo aquel
detanodeM-D.txr. f
¿\i y aquella noshc no vuocofa fi noparallorait, yafsi co­
dos fe difciplinauan dé manera que la fangre cor ría
por el camino como aguador eflbfi pudieredes no de
xeis de venir a ca.Efto eferiuio elfobredicho C hn íli-
ano. i :;
Siendo ya diez horas déla noche; Ies predicamos por
efpacio de dos horas déla pafsion, como fue naeftra
feñor leuantado en la cruZj y de las tres primeras pa­
labras que dixo: acabado el fermon falimos en pro-
*cefsion con el pendón de Icfu Chrifto leuantado ^ue
es vn deuoto crucifixo que nos dexo el padre macftro
Melchior, cercado de algunas hachas y'cirios cnccdi
dos:viédo los Iapones el crucifixo defnudas lasefpal
das comentaron con tanto feruor fu difciplina, que
les duro toda la ida y la venida déla proceísio. Eítaes
la vina padres y hermanos mios charifsímos que han
decauarlosjornalerosdelES V Chrifto , el nos de
gracia para queno canfemos, y a vos otros herma­
nos para que conformados con fu diui na voluntad de
feeisvcniraca agozardeftasconfolaciones.

El viernes fan&o fe hizicron las fan&as ceremonia


as quela y glefia eíTedia acoílnibra:y acabada la adora
cion de la cruz fe defencerro el fanftifsimo facramero
T inj. no
X fi
eó con menos lagrnm sqiie 1c amaencerrado, con
lo que fe fueron todos muy trilles afus caías.
^~E1 fabadofan&o defpues dcía bendición del cirics
pafcualpro feciasy bendiciondela fuente .covna míe
ua inuencion que he zimos que echando aguapor ur­
na parte fediuidia enquatro rios,cn memoria déla,
fuete delparayfoterrenal,dichas las letanías y laca-
pilla bien cocertaada,cuhiertaconvna cortina prieta
comentando el padre lagloria abaxoffe la cortina re
picaronfe todas las campanas grandes y pequeñas co
que quedaron mui coníolados eftos Chriftianos.
^Eldia dePafcoafeabrio la puerta déla y glefia dos
oras antes que amanccieíTe y auia ya tantos Chriftia
nos efperando que abriefíen que del primer golpe de
gente fe hinchio la yglefia, en laqual eftaua clíepul
ero cercadode arboles frefeos, con vn ángel alaca-
becera y otro alospies, falio luego el padre a dczirfti
nníía laqual acabada moftro el fandifsimo Sacra«
mentó al poblojypueftocn vna cuflodradebaxode
vnrico palio j fahmos en prccefsion y endo delante
los niños vellidos con ataas: blancas,ven las cabccas
vnas guirnaldas de roías y £orcs,y losmiílerioscfe
la pafsicndorados cantauan la profa déla madale«
naDienobie Maria quid vidiíti in vía &c.Yxeípo»
dia»
dclaño dcM D .LX f 7.97
<áiandosdcllos, defpues cantauanel pfáímo delau*
dete Dominum: onmcs getes y deftai^ape^adimos
, tres bitetos-.aU.cxuz y tíos .íOít^'ifeQ5,aJ^^yglcfiad6a
de rcccbimos el fan&ifsiroo Sacramento con algti^
nos Chriftianos que nolo miau podido tomar el Iuc-
ues Sanólo.
^'Acabado cílo comentaron los niño&adezir enfultí
gtiade Iaponal pueblo como aquellas infigmas que
el V iernes pallado auianjinjuriado yaffligido tanto &
ftueítrofeñor IES V Chriílo agora deípuesde refus
citado le auianfido eaufa de mayor g lo m y horra, no
fojamente a elmas aunatodos los que lefiguen,y
c fo hi2icron come n<¿c!o defde la cruz hafta los trein
ta dineros, y f or que algunos deílos ninos eran tai*
¡deuctos que en faliendo íapalabra poríaboca, les fal
tauan us lagrimas por los ojos, hazian llorar tanto
alpuel-lo con citas nueuas de alegría, como la fema
na San£U con las nueuas de la- pafsion,
■^Hncfte v¿p o fe hizieron algunos Chriílianos Auia
tresc quatro nños quedos Chriftianos cílauan entré
fi difeerdes viendo las cofas que hezimos el viernes
y jucuesSan¿l'05í:n alguna difécultad fcabra^aron
y con lagrimas fe pidieren perdonvno aotro, loq
edifico mucho ales otros, por que vno dellos era per-
lona
i9 t ’ Cartacíglapéft
fona principal maiorazgo de vn Chriftíano que л fu
coftaediíko v iú ygleíu ей С ш ат1уШ íiiénosgran«
•de y gracbfa qú'e laque tenemos aquie n BSgo*H er­
manos charilsimos mucho s óidos ay hechos eneíia
tierra,mas faltan aües que glorifiquen eñ ellos a Dios
nueftro fenor. A e fte C u u m i qefta nueué legoasde
ÍBungo meembiaron el Marees de fpues de pafcua do
de eftuue -hafta el dom ino;o déla T t inidád}haziendc>
algunos ChriftianoSiy predicandoa los que eílan ay
que feran mas de dozientos,por que el íeñor déla tier
ra es mu y amigo nuefho. El modo como éterramos
los Chriftianos defunctos cdificamuchoa eftos lapo-
•Bes afsi Chriftianos como gentiles, por que quando
vno mucre doblamos la campana por eí, y luego acu
denlos Chriftianos deíoccupados, que ion muy indi
nadosa eftaobrademifericordia,porqueaun qucel
dcfunfto efte vna legua o legua y media de aquí,van
todos afs i hombres como mugeres a enterrarlo, y líe
gando a fu cafa nos veftimos quatro o cinco de fobre«
pelizes, y las mas vezes antes de falirde cafa les haze-
mos vn fermon aW.Chriftianos y gentiles que fe ha­
llan prefentes, dejla m uerte corporal ofpiritual, Se
defpues hechas las ceremonias que fc acuftumbxa»
hazer en tal cafó,(ayudado la mifsricordiaparamor
taja
Je!anodbM ü;LXl ^ ¿Í3
taja y ataúd qüando e 1 defunSp es potrejfalimos en
procefsion dizierido vnaletanía rydcíbtm acéralo
lleuatnosa la fapultura,yentérraniosconla folenni-
dad que podemos. Y comoefíósJapo^ cs fQn incIiiisi
dos a. rezar por fusdefun&os jtato-que signos pobres
gentiles feenpefían párahazerfumptuofa mente las
exequias:aun que no fe mueuan a efto por pa recerlc
^uc ¿1 anima es ¿inmortal, fino por coftumbre anT
riguo>edificsfede ver nueftras ceremonias :do nde les
declaramos la razón que ay de enterrar honrrada-
mente el cuerpodode Dios fue alabado 3y q.cfpera­
mos que hade fer glorificado · y porq.no fabiá efío re
hufaron algunos a] principio de fe haZcr chr-iftianos,
pareciendoles que 1:0 haziamos exequias a los defun
&os:mas agora los padres o hijosfehazen Chrifíia-
nos.porver las ceremonias cj hazemosa fus defííftos
chriftianos. p eñ o pudiera referir muchos cxeplos;,
masfolamétc cptarcvno.A cícodeagoílo 11cgoa nía
cala vn lapo a cay alio ,y nos dixo q ei era criado de vn
hidalgo per ncbreM iguelqm oraua diez legoas de
Bñgo cl.qual era muerto .y ates de fu muerte madoa
fu m uger Jnjos y paríetes3qéninguna mancrallamaf
fen Bózosnilehizieíré excquiaséfu eterramieto,í¡no
q lo lleuaífia Bugo a lacafa de dios que ay lo haría em
terrar
06' í ‘‘v-Ga-tódc 'fíp¿lÍ'
serrar, vknáó ífió.el paáíc fc'ínbio állá el he ¿manóDuu
ártéde Silüá¿ondos btrcslíaponcs Chriftianospiraque
loenterraflencon tódadáscerimoniasque fe hazcn aqiá
<énBüngo-y llegando al lugaCjauia quatro diasque eftaua
efperandó con el mürtofiñ auerloamomjado,porquecQ>
mucha mftancia les aúíá mandado que defpues de mucc,
£o nole hizieílcnalguna de íus acrimonias, porque deter­
mino antes de fcéterradopobreméte corno ChriíKanOj,
que fumptuofa mente como gentil,lo qual pudiera hazer
porque era rico y íhmügcr hijos y par íc ntes.que eran gé­
stele importunauan mucho qiielohizieíle,y auné lian­
do biuo le rogaron que Uamnile algunos liechizeros y ido
latrafíe: masel íeñor qle tenia aparejada la gloriólo guar»
do fiempre tan conítantc3que los mefrhos gentiles coma-«
lian al hermano fu períeuerancia. Acabadas las exequias
hablo el hermano algunas cofas de nueftro íeñor alos gen
tile$queaycítauan>y quifoélfeñor mouer a algunos,por
que la muger deldefundo 3y fu hijoel máiorazgolé pro­
metieron de venir a eíta iglefia de Bungó a recebir el fin­
ito bapnifmo. NueftroTenor ÍES V Chrifto lostrayga
donde íean participantes déla íangre que por «líosy nof
otros derrramo .De m aneraqlos enterratriíetos y curas
de enfermos del hofpital,íbn dos obras q esfiKr^a mucho
alosChrifUanos/piritual ycorporalméte,y ddificá aeftos
getilcs tanto q los haxé amigos nros y quitan el odio c¡
nos
de! año d cM D .L X i 301
nos auian de tener porlosydolosqueles deftruymos.
^ A veinte y dos de Mayo vinieroaquitres Chriftianos
mercaderes honrradosdelaciudaddeFacatajCon vn re­
querimiento délos moradoresdellapara el padre,que les
embiafle alia algún hermano,porque eftauanmuydef-.
íeoíos deoyrlascofasdeDios*El vnodeftos mercadires ■
trayaconíigoíli mugerjhijosjtno^os ymocaspara rece-i-
bir el fando bapulmo .Viédo el padre la necefsidad,y por
qyarcnixdeterminadodeembiarvnhermano a vifitat
y confortar la Chrifíiandad deFirádojqueefta muy cer­
ca de F acata1, embio alia a nueftro chanfsimo hermano
]Luis de almeydaj q partió de aquí a fíete de Iunio, y enel
caminopofo en cafa de vnChnílíano donde baptizo al- /7},
gunos mños.Llegando a Facata eituuoay algunos días
en los quales fe hirieron obra de fetenta Chriílianos, a- K
fuera los que ay ania:y porque yuapara Firando fe deípi-
dio dcllos,diziendo que ala tornada baptizaría todos los
demas que eftuuicrer para eílbjporquc eftaria ay masde
eípacioryafsife pardo paraFírandoconmuchosornamé
tos para repqrar las yglefias.Las cofas que alia acuntecie -
ron noos eícriuo, porque f\ efcriuira cartadeflo: con ía
qualcharifsimeshcrmaiioS tendré ismuchaoccafiondc
alabar ala diuinabondad,que tanta gracia comunica a a - .
quella Chriftiandad del termino de Firando.
lo» Carta de Tapón
€[Elanopafiado,dc.T5So.al fin del mes de OcfobrerecS
bimoscartas del padre Gafpar vilela>que cfh en Meaco*
como los Banzos déla ciudad con algunos íeñores traba
jaro npor echarlos fue ra déla tierra,y ellos fceícondieron
algunosdiasen vnfotanode vn Chtiíhano, loqualtodo
refulco en mayor honrrade D ios,porque defpues fue re-
íhtuydo contra voluncad délos Bonzosa fu yglefia^con al
gunospriuilcgios y prcmaticasdel Tenor déla tierra, y co
tener antes vnafolayglcfiaticne agora dos.Muchas co-
fas deíUs os pudiera efereuir, mas remiróme ala cartaq
el mifmo tfcriuira:porquc el padre Coime de torres le or
deno que cfcriuieíle lo que alia paílaua,creo q con fu car­
ta osando venir heruores de defpoblar eflas partes para
poblar a lapon*
^ La manera que tenemos de in ítr uyríos qan de fer Chri
ílianosjesefta.primeramentcles declaramos quecofaes
Diossy que nueftra almaesímortal,trayendolcspara ef
toalgunab razones :defpucsla criaciondel mundo: cayda
délos Angdes:ydelprimer hombre.Y comolaíegunda
perfona déla fan&ifsima Trindad,para redemir el genero
humano, fe hizo hombre: y nació delavirgenMana,y
murió con los demas artículos. Defpues declaramos los
diez mannamicntos:y ¿tendidas eftascofas y decoradas
lasoraciones3que íbn el Pater notar, AueM aru* C rc-
cel año deM.D.LXí _ 3c$
4 o,7 Saluc Regina fe les da el fanfto bapriímo: y ai!que
fon pocos los que continuamenteloreciben, fon empero
muy confiantes y firmes en loque vna vez aílentaron en
fu anima. lefuChriílo nueftro Pvedempror Ies de gracia
pava perfeuera r hafta el fi n.
4^ Del as cofas tcporales tiene cuydado el hermano Luís
dcalmcydajtl qual, como dixe,fe partió deaquiparaFi-
nndoafictede Iunio,y torno al fin de Agoíto doliente, a
unque ya íe halla mejor diípueílo:nneílro Señor le de las
fuercas corporales que le fon necesarias para poder em-
picarla gracia y taletoquclcadadotanntceilarioparacf
(os IaponeSjaeílo también ayuda la tierra: porque mas
fuftentaenefta tierra el arroz con agua caliente, que alia
otrosmejorescomcres-Muchas vezes oygo dcziralpa«*
dre Cofmedetorresjqucenvncñoqueeíbuo en Goa a-
dolecio demanera que eftuuo ala muertCjCÓfer masmá-
cebo que agora, y a ya treze años,que en Iapon no íe acu­
erda aucr dexadode dczir miílapor enfermedad,íi no al­
gún día por fu doknciaaque es mal de vejez. Tambi­
én le oy dezir , que eftando en San& Pablo de Goa fe
hallarcnjuntos dozc padres, mas mancebos que el 3de«
los quales no an quedado mas que el Padre Franciíco
Perez ,y el Padre Bahhafar Gago, de donde parece có«
moefia cierra ayuda alas fuerzas corporales, y no menos
alas
___ Carta de Iap on
alas fpirituales ,porq ue no ay cofa que nos cftome
masque nofotrosmifmos. EnM eaco dondeeftael
pádre Gafparvilela tiene edificada vna yglefia, otra
fe edifica agora en Sacay,yn o ay quien celebre cu
ella .quarenta leguas de Sacay para efta parte de B un
go fe hizo Chriftiano vn cauaüero que clpera por
vn padre o hermano para hazer luego vna yglefia.
En Atnanguchi fabeis que aun que los enemigoss
quandoderruyéronla ciudad, nos quemáronlas ca
fas j los Chriftianos que quedaron hizicron otras, y
embiaron al padre que les embiaíTe para alia algún
padre o hermano’, loque ícharaprefto como fe a-
paziguare la tierra: en la qual agora aa falca de pa­
dre los exorta vno délos Chriftianos déla cierra, el
tnas inñruydo en las cofas de nueítra fa n íla fe .Q u i-
do losdomingos fejútáenla, yglfiaenfcñana algu­
nos las cofas neceflarias para fer Chriftianos >los
quales inílruydos vienenaquia Bungo a recebir el
fanftobaptifmo, afuera los Chriftianos que fe vie-*
nena confeffar y recebir el fanítifsimo Sacramento.
EnFacata ay vna yglefia muy graciofa,y vnChri*
íliano efta oífrecido para hazer ay otra , porque el
campo de Pacata es muy aparejadopara eíTo,y tie­
ne ochctafehgrefes alderredor fubje¿tos ala ygkfia*
En
Año de M. t ) . L X I. j

En Firando ay cinco o fcis como fabeispor carta del


hermano Luisdealmeida,enCutamiqueefia nue-
ueleguas defta ciudad de Bungo ay otra.De Ccn-
goximaque es el primer puerto donde defcmbarco
nueltro padre MaeílroFrancifce quando llego a la
pon,cícrcuiovn regidor déla riera al padre qucxádó
feporqlosportuguefesnoiuáa futierra. Lapoílrera
es eftaiglefíade Bungo,la qual tiene necefíidad de
otros tátospadres y hermanos como aca eftamos,ved
hermanoscharifíimosfibaftaefto paraos mouer a
venir a eftas yglefias.de Chrifto,q os llama. N o oofi
eis enel padre Cofme de torres,q aun q parece rezio
eiiladiípoñcio, íabed q ya no tiene é la cabera cabe­
lló prietó>y porveturaqquádomasfcguros eílutzie
remos nos lo lie uara el íeñor. Venid venid padres y
hermanos chariffimos a ella eípadofa viña del fe ñor
para q podaisdezir affilovimoscomolo oym os.N o
digo agora m aSjíinoqporam orde lefu Chriftoles
ruego que en fus fanftos facrificics y oraciones fe a-
cuerdendeftos fus padres y hermanos. De Bungoa,
ochodeOÜubre, de M . D . L X L

Copia de vna carta de el Padre Gafpar


¡ V ild a de M eaco Ciudad de Iapon para los padres
y hcrnianosdela C om p a ñ ia d elE S V S .
V ti
306 C?.ttaáe lapcn.- .

L ano de M. D. L IX c fc r e u i Her­
manos charifíitncs acíde Bungo co­
rno eílaua de camino para la ciudad
de M eaco, adonde me embiaua el
Padre Cofme d e T orres aprouar íi
auia alguna manera para manifeftar Life denueflro
Señor I E S V Chriííoenaquellaciudaddondeeíla
la cabera déla religión,y fectas dedos rey nos agora
os efcrcuireloquedefpuesaca a fucedido para qpor
todo fea el Señor loado,vueítras almas alegres,y co-
íbhdiSjy efte indigno hermano vuefUo que raapar-·
tado andada vuc lira conuerfaciou fea ayudado coa
vueftras oraciones. ,
^ 'E nelaáoquedixede M. D* L l X , m eparti de
Bungo con vnChrifiriano lapon por nombre Loré^o*
que en las cofas de virtud, es como vn hermano de
Calajes buen inrerpretey viftoenlas cofas de Iapona
embarcamos en vn nauiode Gentiles que yua para
aquellas partes de Meaco: y fegun parece por m u­
chos modos intento el demonio impedir nes elca-
mino,parece quetemiendofe de lo que Dios auia de
hazer.El primero fue , que comentando anauegar
luego el primer dia nos falto el viento: de manera q
no podíamos yr a delante, lo que determinaron los
Gentiles de remediar ^pidiendo limo/lias a los del
paulo
muiopára ofrecer a fus Ídolos que fes dicffe viento,
llegando a mi con cíla petición- los que pedían,les
dixe que yo adotra.ua a Dios verdadero criador del
ci el o j de la tierra, en quien 'tenia puefta mi co£an~
■^a* y por efeo ncles dáualim'ofoaípsraidolcsroyen··
■do efla refpuefta-feayraron contra mi de tal mane*
r:!,cjueleuantados y ayradcs ine dxcren que yocra
cauía de faltarles el viento >que feria bien echarme
■fuera dd N au io .In eíle tiempo tomepor remedio
encomendarme anueflro S e ñ o ril quai fue fermdo
dedarncsvientojluego eldia fegüientepor la ma*
'.íiana;porlo que determinaron deyr a otro puerto
queeftamas a delante, y cftando yaalgunas leguas
dclprimer puerto>nosvino vnviento contrario que
nos liizo eíhr quatro dias fnnauegar,con loqual
fe acabaren de perfúadir,que yo era la caufade tan
ruynes vientoSjy con palabras y geftes, nes meftra-
üan el defeoq tenían de liazernos mal >mas nuefiro
S*no quifoqlo executaífen *Deílamancrallegamos
avnpuertojdondepor caufadel tiépo fedetuuieron
diez dias^y determinare en fuconfejo q en ninguna
manera me auian de licuar coligo* R ogado al eapi-
tanq no me lleuaíle, me hiziero defembarcar·. pero
flohalládo en el puerto otro nauio me fui al capitan
rogándole q me Ueuaífejloqhizo contra parecer de
V ii todos
' ------
£«8 T Caita de Iapon. i

todoslos gentiles^y de fta manera fuymos.hafta otro


puerto queeftauadoze leguasmas a delante: y porq
efte nauio no auia de paílatdeftepuerto, nos fue ne,
ceíTario a todos los que auiamos de yr a delante ,buf-
car otro nauiodonde fue ifemos. V íendoefto losG en­
tiles con quien auí amos venido baila alli,, corrieron
por todoslosnauios que eílauan en elpuerto ,acon -
Tejando a los, que tenian cargo dellcs,,que no nos p a f
faffenjporque en todo el tiempo que me auia traydo
coníigo>nuncatuuieronviento proípero* Ypor efta
caiifa,feparderon todoslosnauios,y nos dexaron en
«Ipuerto,. mas quiío nueftro Señor3que llego luego
<otro,elqualpor falta de paífagerosjnos lleuo, tambic
que fin peligro ninguno llegamos antes al puertoaq
los que fe auian partido primero que nofotrcs:delos;
qualesfaeronalgunosxaptiuosjdevnos coíTarios q
andauan en el caminojy llegados, a vn cierto puer*
tornos tornamos a ver con los primeros compañe -
ros que a uiamos, traydo. Jos quales tornaronaper -
fuadir a los que gouernauan los nauios,q no nos; 11c -
uaílen con figo a laciudaddeSacay adonde yuamos,,
mas quifo nueftro Señor, no obftantes eftos impe-
dimiétoSjque llegaífemos alia. Eldía del bien auen-
turadoS .Lorenzo,áquie tornamosporpatrondefta
cíudad^ ab q efperamos, q a de obrar N .S.en ella.
Eíla ciudad de Sacai es muy grande y poblada de
muchos y ricos mercaderes,es como laíeñoriade
Venecia,queferigeporregidores,aqui defeafamos
del trabajo paílado,y pocos dias deípues llegamos a
la fierra de Fionojama,qué efta fe is leguas dé IVIeaco
cfta fierra que cfta poblada de Bonzos es m uvgrá .
de,y tiene vnReynoíubje£fco;alpiedella ay vn ala­
guna con mucho pcfcado.de treinta le gcas en largo
y fietedeanchoqfehazede rios q entra en ella,Eií
vnaplayadefta laguna ay vnlugarque pertenece ala
fierrajen la qual aura agora mas de quinientos M o-
nefteriosafueralo¡>qíe andeftruidocolas guerras,q
dizenq eran por tedes tres mil y trezietcs. Eílc smo
Baílenos fon deBonzosde diu crías fe6tas,cii qüic rey
na la íobcruiamasq en otro genero 5 gete ,1cs mora
dores deíla fierra parece natu raimé te inclinados ale-
tras,y crcioq florecería enellos la íciecia fi íe h iiieílc
Chriftianos ,y efludiaflen* llegad o s aquí procura­
mos deíaber fi auiaJgu ir.cdodemanifcftar. la p a ­
labra de Dios,mas como aula tantos Bcnzos no ha-
líamosaparejo m asqvn letrado ya viejo q c ó a lg iu
nosdiícipulos íuyo.cgüilo de cyrla:, pe rq declarando
le yo comoauiaun Í c I g Dioscriadcrdc tcdz.slas co
fas,yqueiiueftra alma era imn xcr Lal, fe llego alao-
T.eja díziendomejque aun que las uyes de 1-iponeníc
po C a rta de l a p o n .

ñauan lo contrario, a el ]e parecía bien lo que yo


'dezia,eípecialmente de nueílra alma fer immorta!,,
mas que no acceptaua el efta doflrina .porque temia
que lo mataíl en los Bonzcs.
^Partidos defta Cerra, llegamos en poco tiempo a
Meaco en el principio del inuierno, y no hallando
por toda la Ciudad quien nes acogiefíe en fu cafa,
quifo nueftro Señor quehalkfTemos vna cafilla p o ­
bre que alquil amos.Efta ciudad es m uy grandc>aun
que menor de la que fue enel tiempo paíTado, porque
dizen que tenia fíete leguas de largo, y tres de an­
ch o , efta toda cerrada de fierras mu y altas, y al pie
dellas:por todas las partes ay grandes monefterios,
y edificios antiguos de mucha renta,puefto que ellos
y la ciudad efta ya muy defbaratadas,co losguerras
yfuegosqueaauido,yfegunlo que dizen losm o,
radores' lo que agora tiene efta Ciudad, es como
fiieñoencom paracíondeloque fue.Es tierra m uy
fría, parte por la mucha nieueque en ella ay, parte
por la falta que ay de leña,es tanefterií,que los man·»
ceñimientos communes fon nabos,verengenas,ra-
uanoSjlechugas,yotras legumbres. D izen que vuo
enella grade policía affi e n r e lig io n jC o m o enletras,
de loque aun ay algunas mueftraSjporquedeaqui y
de la ¿erra que dixc falieron todas lasfeftas de lapo,
* cuya#
Añodc M . D . L X U ; í,;

cüyas. cabe^íiSj y Perlados refuten aqui: Llagados a


cíh Ciudadyapofentadosenlacañllaquc dixe>nos
pareció machas vezes en elS cñ crjq u c era conwc-
nicnte ccmencar a manifeftar fu fan&a fe en cita
tie rra , y vifitando primero el fe ñor della, perqué
lo tuuieífemospropicio,tomcvndiavna C ruz,veo-
mencc en medio déla calle,a declarar la ley de Dios,
atodos los que ay cftauan, ypafTauanporella:acu-
dio luego tanta gente,que era cofa para cípantar:
vnes vcnianpor oyr cofas nueuas, otros per burlar*
m asfatisfuiendopor la gracia del Señor a fus pre­
guntas 3 y viendo ellos que fus rabones no tenían
fuerza contraía do&rina de IE 3 V Ghrifto»fe ex,
tendió tanto vn rumor perla Ciudad, que en toda?
las cafas fe platicaua deloqueyodem :vnosdezian
que mis platicas eran cofas del demonio, otros de-
2Ían que yo tenia razón en lo que prcdicaua,y otras
cofasfemejantes:LosBonzos andauan por lasca-
lie scomo hombres fuera de fe ío , incitando contra,
m i elpucblo en loslugares públicos,y diziendo b la f
femiasdelaley de Dics^que yopredicaua j leuánta-
ron niealgunos falfos teftimonioSjComo q comía car
ne humana,y q mehallauáen caía los hueles de h 5 -
bres muertosjotres debían q cravn demonio en car­
ne humana, pueftoqcnlocxteriorparecieíTe hobre
V iiíj y otras
jU Carta de Iapon.

y otras cofas femcjantes,y viniendo a la calle ¿onde


pofauájincitaban a losvizinosque no me confmtief
fen morar en fu calle,y al feiior de la cafa que no era
hob.re, fi luego no me ecKaíTe fuera della>eí qual me
embio va recaudo que mefáliefle luego de fu cafa, y
porque no fali tápreftaComoelquificra, porque no
fabia adonde me auiade yr,fevino ami co vna efpa-
dadcifembaynadapara matarme, con ponerfe el a
peligro de U vida,por elcoftumbre de la tierra, que
quien mata a otro, íe mata también a íi ,o lo matan
por jufticia^y porque es.grande defhonrraíer m uer­
to por la juíltcia>acoftumbrá ellos a mataríe.Ya po -
áeys verhermanosclianffimos qual eítaria viendo
me debaxo déla eípada deíembaynadaen manosde
vn gentiljccrtifícoosq va muchopeníar en la muerte
y ver fe en ella5loqu em e animauajviendome tan
cetca de la muerte debaxo de la eípada, era penfar q
concitar en Meaco fe manifeítauala ley de Dios,en
ciudadde donde tanto depende la religión de todo
Iapon)y ponerme todo en las manos de N.S.pues
jioteniaotroaquienmefocorrieíTe.Deípues deauer
baptizado enaquellacafajos primerosChriftianos
que íe hicieron en Meaco,de terminando de dar lu ­
gar a layrade los Bonzos,y de nodexar de manife-
ftarla le y de Dios,m e mude g a otra>en la qaal corno
no tenia paredes ni cofa que defendiere del frío, tu-
uimos mucho trabajo porlas grandes nieues que auia
quecraenel inesdeEnero. Aqui comen^oelSeñor
a traer a fu fan&a fe algunos, porque vh día venían
quinzejOtroveyntejOtrotreyntaperíbmsíNoobftá*
te que eftG Sgentilestenianporhom bresbaxos y v i­
les los que fe hazian ChriíUanos, y délas Aldeas,o
m ontes comarcanos venían a oyr y recebir nue:ftr¿
fan£tafe.De manera que íe yua acrecentando el nu­
mero de los fieles,y yo no obftantes los trabajos paf*
fados me hallaua con la gracia del Sfeñor aparejado»
paradarlavidaporla confcüiondefu íancia fe,y co
algún effuer^oquc elme dio fin merecerfelo, com e,
ce a tomar m ayor animo cotraios £onzos>qablan,
dauan ya alguna cofa de fufijror,aun que no dexa·
uan deblaftemar y murmurar en nueítra abfencia,
Y porque el duenódela caía donde eftauamos vedia.
vino,íe concertaron entre fique ninguno de la ciu­
dad Iefueífeacoprarvino, hafta que me^echafle de
fu caía. Por eílacaufame pedio muchas vezes q m e
falieífe dellajinas por ruegos viedo que no teníamos
donde nos recogie0emos,nos dexo citar tres mefesi
en que padecimos mucho frio3trabajos3y enferme­
dad,mas todo lo haz-ia dulce la, grande coníolacion
quenueftro Scñornos dauacon vertantosque venia
V v a rece
s*4 Carta de Tapón.
a reccbír fufítafe. Llegado el verano tornamesa
vifitarelfcáordeia tierra,y pedirle licecía £ a refidir
en clla,y aun qvuo algunos imp^dimentos^porq al­
gunas pionas le deziamaldcnofotros.Plugo ap io s
nueftro Señor quenosladiojnofolamente de pala-
,bra mas por eícripto,con pena de mué rte a quien nos
hizieíle m a l5oimpidicíTe loquehaziamos:conefta
licencia ceííaron algún tanto nueftros perfeguido*
re s , y comenco 4 crecer el numero délos ChriíHa-
nos5rantoque fue ncccíTario en efteMeacohazerfe
vna igleíiaja qual hezimos conla ayuda de nueftro
Señorón ,vna cafa grande que fe compro para eííos
a eftaiglefía concurrían de nueuo muchos gentiles
aoyr nueítrafan&a ley,la qual tomauan algunos, y
otros dezian que nueftraley era cofa fan&a de D ios,
mas que no la tomauan,hafta que efté mas dilata»
¿ a , y acrefcentada en Meaco. Auiendovnano que
perfeucrauamos en efta obra, demanifeftarla ley de
D io s , con tanto numero de Chriftianos, no pudo
fofrir la eLdemonio, enemigo de todo bien y para
impediríamosmouio vna grande perfecucion5por
que iosBonzos y otros gentiles fe concertaron de
dar vnpfcfcntem uy rico aÍgoucrnador,y Regido­
res de la tierra j porque nos echaíTen della: y dan
doles el prefente el gouernador y regidores fe de*
termina
A ñ o d e M* D . L X I Í ,

terminaron de echarme fuera,conlaignominia que


pudieilen/infaber efto el fe ñor principal déla tierra?
que meauia dado lalicencia pararefidir enella:Mas
como nueftro Señor en femejantes trabajos, tiene
cuydadode losquedefeanferuirIe,fupo el propofi-
to del gou ernador y regidores vn le ñor G entil, bue n
hombrequeacoftumbraua a hablar por nofctros ai
íeñor principal delatierra, y vna noche antes que
Venieífen a cafa los perfeguidoreSjine embio vil re~
caudo,quc nos deuiamosdefalirdela ciudad,y re­
coger en vna íu fortaleza, halla que paííaíTc el furor
délos Bonzos.Con eíle recaudo fe juntaron con no-
fotros los Chriftianos,y confultando conellosjles
pareció bien el confejoque aquel feñor nos daua> y
que me deuia de falir,antes que vinieílen los perfe-
guidores, porque efperar que ellos nos echaffen- por
fuerza fuera de la tierra,feria abatir y defacreditar la
ley deDíos,yIos quelaauianrecebido;Y faüendoco
nofotros déla ciudad,muchos dellos me acompaña -
ron aquella noche quatro leguas>hafta la fortaleza
de aquel gentil nueftro amigo,donde eftuue fecreta.
mente cres;o quatrodias,y pareciendome q no con -
ueniaeftar mas de aquellamanerainos tornamosfe-
crctamente para Meaco , en cafa de vnChriíliano,
«jtande nos auifauan de lo qucpaííaua en la Ciudad
fobre
(i Carta de Tapón,
íobrenueftraidajporquevnosdízian que nos auían
echado fuera injuftamcnte, otres que con mucha
tazón,en eñe tiempo venían fecretamente los Chri-
ítianos aconfolarnosy ayudarnos enloq podian,por
cuyo medianos ayiidonueílro Señor, porq accnfe-
jadonos que pediefíemoslicécia por efpaciode qua-
tro mofes,para tratar fobre nueítra yda,o eftada en
la sierra.^la pedimos y plugo a nueílroSenor que cjfta
licencia fucííe caufa paraqquedaíTemos fiempre en
eUa,porque.áuida la lícentia,aparedmos en publico
y con grande alegría de tódeslos Chriftiancs,y de
a lg u n o s gentiles quefabian quanta injuíticia nos a .
ulá hecho fuimos reílituidos anuefira primera ygle-
fia,en eftetiempopéfauan nucieres perfeguidores q
tenían yaacabadoíuntgocioporqíepcrfuadian que
acabados icsquatromcfcsfaldriamosdela tierra por
maÍopotbien:mas nueftro Señor ordeno la cofa de
otra manera,porque fabiendo el feñor masprinci *
pal delatierrajo que amamos padecido, y loque nos
auianecholos Bonzos,y regidores contra la licen­
cia que el nos auia dado3nosdioprouiüonesmas au-
tenticasquekspaíTadaSjpara q ninguno noshizíeífe
mal,y porqeneftetiepoalguncsfeñoresgétiles3nos
ayudaro y fauorcderqn,vinieróaquebrar el animo,
nueftros perfeguidores, nofolamcnte ablandando
la furia
Año deM. D. L X II . ? í7
la furia que tenían, masen lugar.dedo fauoreciendo
nos, y ayudándonos,y afíi lo q el demonio tomo pa ­
ra hazernos mal y echarnos defta tierra,fue caufa de
nueftra eftada enella,y de fe poder mas. libremente
manifeftar la le y de Dios.
^M uchas cofas vi en eftfa tierra hermanos chariflu
naos a cerca del cultaque hazen al demonio, délas:
qualesles cotarc algunas,par a que viendo la cegue­
dad deltas: almas ruegué a fu criador q les de íii luz,
y trayga al conocimiento de la verdad. Primeramé-
te en el mes de Agofto hazen v na fiefta a que llaman
G ibón,que quiere dezir hom bre, porq e fta fiefta es
dedicada alhombre,aqui diílribuyéprimero por las
calles y offkialesias inuenciones que han dehazer,y
llegado el día delafiefta,fe ayúntala gente amanera
de proceí!Í6,enÍaqual van delantequinze, o veynte
carros trmmphátes,cubiertos de feda y otras piezas
ricas,,y dentro muchos niños, catado y tañiendo ata.
les y pifároslos qlleuan cadacarrodeftosjfon treyn-
ta,oquarenta hombres, y detras dclvalo&offidalesí
cuya es aqiiella inuencíon. Y defta manera van to­
dos los otros carros triumphantes.de niños,'Deípue$„
deítos vanotros de gentearmada^con muchas anti.*
guedades pintadasjcubiertos de feda,y afíí poríu o r,
den pallan delante del templo del idolo, a quie hazé
la
Garfada fapoiu
la fiem en-que gaíian toda, la mañana, A la tarde
-falencon vñaliteraque es del meímo idolo, la qiial
llenan muchoshcmbrcs fingiendo que con diíticui­
tad la pueden llenar, porque va en ella fu dio'¡ycon
eftalitera,va otra que ¿í¿é que es déla manceba que
tuuoelidolo,y dcay a poco eípacio, viene otraíifera
que d uen que es de la propria muger del pagode,y
íosquelleuáeílalitera ,enviendola litera dclidolo>
y oyendo el recaudo qué le embia jComo \riene el pa <
gode con fu manceba ,comienca la litera déla mu -
ger acorrer porvnaparte,y por otra fingiendo que
éfta con ira de fu maridojccmó fuera de fi, En eftc
paílo dan los Iapones grandes mué fírss>de doler y
compaffion,porquevnosllorande ver la;otros fe po­
nen de rodillaSíY laadoran,y affi fe ayuntan las lite­
ras,y fe tornan para cafadelpagode , adonde acaba
fu proce ilion.
^ Otra ceguedad les contare3no menor que la paífe-
<La , para que fe compade^an deílos pobres lapones,
tan apartados del camino déla verdad.Enel mefmo
n>és de Agoftojbazenotra ñefta a fus defun&oSjque
dura por dosdias3yalabiíperadcla fiefta por iatar-
de5pone cada vno en fu puerta muchas lamparas ar­
diendo, con y arias pinturas y inuencioHes . Andan
A ñ o d e M . D. L ^ I T . j í9
to-la la noche pafleando por Iascalies,vnos.por d c-
uocion délas almas, y-otros por ver las inuencio-
nes délas puertas, Eftcdiaala tarde (que ellos ofírece
aLrSlmas)va muchagence fuera de ía Ciudad a re*
cebír las almas de fus definidos*y llegando a vn
lugar, donde les parece a ellos q fe encuentran con
las almas?las recibende palabra ^d^iendoles: Scays
bien ve nidaSj vengays en buen hora, mucho a que
nonos víamos/fueftras mercedes vernan canfadas¿
fíente fe y comerán vn bocado. Entonces les ponen
arroz,frudaSjyotrascofas cf comcr,y losqporfu po
breza,no tiene quedarles,Ueuá 3guaaliéte:aqui eftá'
vna hora como quien efpera que acaben de comer.
Acabado efto5les ruegan que fe vengan para caía,
que ellos van dclátcsa aparejarla cafa, y mcía-pa co­
mer :Y deíta mancLJa,pafían losdosdias ,que dura la
fieftajaqual acabada/ale mucha gente con hachas,
y candelas encendidas por los campos,diziendo que
van a alumbrar a las almas,q no eílropiecen enel ca-*
mino: y tornando para fuas caías,tiranmuchas pe­
dradas por los te jados 3 diciendo que por ventura,
quedaron por ay algunas almas, que no fe quifie-
ron yr con las otras: Y porque temen que Ies h a.
ran algún mal ,lcs aran para que fe vayan, aunque
algunos
Jí o' Carta áe lipón*

algunos Ies tienen compaííion,y dizen que las almas


fon pcquenas,y fi les llueue mucre algunas en el ca-
m ino,y frpreguntaysacftos lapones que porque da
de comer alas almas,rcíponden que ellas van para fu
paráyfo qué efhdeay diez m il cuentos de leguas,eñ
las qualesgaítan tres años,y porque canfan’vienen a
qui a tomar algún refreíco para poder tornar a fu ca.
minchen eftos dias limpia todas fus fepulturas^y rey-
nanlos Bonzcsporqueno ay hombre porpobre que
fea ,que no offrefea algunacofapor losdefun¿k)s,ved
hermanos chárifiimosjas mentiras en que efía géte
cree,ved la ceguedad en q anda,ved las fuperílicio-
nes q el demonio les perfuade,y cfto tan efíicazmé -
te que con difficuitad les perfuadir e y s otrac oía. Ro -
gad a nueftro Señor que el por fu bondad les de la luz
verdadera de fu fan&a fe,con Iaqual vean claramete
com o es mentira todo lo que creen.
Í E n el mes de Mar^o,hazen otra fiefta,oinutncion
deldemoniojporqué deípues de comer fe juntan los
quequieren,armadoscofus pagodes pintados en las
eípaldasy diuididosen dos efquadrones,comienzan
primero losmogoscopiedrasjlüegoviene la getealas
flechas,y á los arcabuzeSjdefpueS a las langas, y vlti-
mamente a las efpádas,donde qued¿ algunos m uer-
ros, y muchos heridos ;y porq e í e diac s priuilegiado
entre
Año cié M* í>. L X I I . j ii

entre ellos,no caftigan a los que hieren ,om aran. Na.


turalmente eftagente es inclinada a cofas de guerra,
en la qual tienen fus hónrras y paila tiem pos, y p0r
efto el foldado que enla guerra cortamas cabe^as.es
el quelleuamayor premio5conformealas calidades
de la gente que mató-
f A y en cfk tierra muchos monefterios de Bonzos,
y Bonzas,alos quales como les falta la fedenueííro
Señor I E S V Chrifto, afilies falta toda la virtud,
porque ay enellósgrauifiimospeccados5y torpezas
abortos y omicidios.Rogadchariffimos al Señor q
Ies dexe ver el miferablc eftado en que cilan.
^Engaña tanto el demonio a eftes pobres hombres
queleshaze edificar templos muy fcbcrbics donde
loadoran en propria figura de demonio,y les apare­
ce muchas ve zes.Efpecialmente lohonrran en vná
fierra que efta cerca defte Meato, donde dizen q fo­
lia auer iictemilmonefterioSjaunque aora nó ay fi­
no cmco^vnodellos es muy íumptuofoj y nembra.
do por la mucha gente de toda qoalidadque a el co-
curre:de manera q&e lesfeñoresantes de comentar
laguerrafe encomiendan a eI,congrandes prcm ef
fas depiegas de orojasquales cumple^ auida la v i,
£toria. Ylagentecom m ü en fus trabajos y peligros,
le va a pedir ayuda y fauor, alos quales aparece el
X demo
5Vi * - iCarta ckTapofC
Dem onio en fuenos,yles dize que por:Iadeuocioíi
que le tupieron, los libro,y fegun la frialdad ,que;en
cito moílraren les fucedera mal o bien lo que dcf.
feanuDcffca manera es e! demonio temido,feruido y
.adorado de todos,por parece ríes que el demonio pít
g a a les que le íiruen y caftiga alos que le offenden.
fj[ Otro engaño della gente es.,que fegun dizcn aura
ochocientos añosquevuo aquí vn Bozo a quien lia
man Combadaxi,que fegun la información quedel
dandeuiadefer algún demonio en figura dehobre
por los muchos y grauiflimos peccados que inuen-
to y enfeño:dizcnque haziadefcendk cftrellas del
cielo,y adeuinaua las cofas futuras,efte inuento la le
,tra qye vían en Iappu,y mando que le hizieffen mu
chos y fumptuofós. templos, y íiendo viejo ordeno
,q lehizisfTen vna cueua debaxo de tierra, y metien
dofe en.cLta dixo q no quería eítar mas en cffca vida,
porq determinaba de repofar en aqlla cueua fin. mo
rir,haftade ay adiez mil cuetos de años,,q tornaría
a íaíir a eíte mundo, porq en elle tiempofe auia de I9
uantar vn grádeletrado en lapo, y dÍ2Íendo cfto n u
doque letapaífen la cueua, quedandofe el dentro,
A eíte’Bonzo tienen todos en grande veneración*
y íeperíuaden qu? hafta aora efta b i u a y aparece a
, Aüoáe M. D. L T I I . fIf‘
muchos, por lio quefe encomiendan a el: y eídia q
fe metió enla cucua^van tantos peregrinos a adorar-
le^que cscofa eftrañaverlos:Otrcs tres o quatro B o­
zos vuo en diuerfas tiempos que fueron grandes le
tirados en fus ignorancias,porlo qual fon mui vene­
rados,efpecial mente vrio dellos que diz en que aura
treinta años que fue,yhizo vnafeta cuyos feguido-:
res fe llaman lcoxos alos quales obedece mucho la'
gente,ellos tienen fiempre vn Bonzo por füpericr,■
que publicamente tiene muchas' mugcres5y 'otros
peccados torpes y con todo eílo le tienen tanta de-"
üocion, que folamente de verlo ljora la gente mu­
chas lagrim as, rogándole que los abíuelua de fus *
peccados: y es tanto el dinero qüelé dan, que ne- ■ '
ne en fu poder grande parte délas riquezas de la - ;
pon,,y cada ano le hazen vna folenidad ala qual
concurre tanta gente que quándo abren la puerta
del Moncfterio con el ímpetu que pone la gente; ‘
para entrar, mueren fiempre algunos y fe tienen '
por/bien auenturados los'que ehfal obra, acaban ;
fuvvída,tanto que algunos por' f j Voluntad fe de - !r
xan caer enla puerta para que mueran con el ím ­
petu déla gente,hazenlcs de noche vn fermon ¿9 '
que lloran tanto qucparcce algún cafe ítiuygradc;
· x íj ■ · V u o *
|I 4 Carta de lapo».
V uootroB onzoaque llaman Nequiren, queaura
'quinientos años que fuc> tienen lo porían£to,y in-
ftkuidor de vnafe&ade Bozos q fe llama Foquexos*
I^Eftas fon algunas cofas, hermanos chariffímoSjde
las muchas quevi en efta tierra, y eñe es elfucefío q
a tenido la palabra de Dios en Meaco, hafta q el pa ·
dre Coime deTorresme eícreuio, que me fueííeala
ciudad de Sacay>dondeagoraeftoy pa acudir, a vna
puerta que nueftro Señor abrió para íuían£fcaley.
Efta ciudad es muy grade yricajdeípues que llegue
a ellajComé^aro los infielesa oyr lapalabra de Dios»
por cuya immenfa bondad algunos ion ya Chriftia
nps,eíperoenelSeñor que fe a de hazeraqui gran
fruftoíoqueíera grade ay udapafa podernos confer-
uar en eñe reyno,porque como efta ciudad es tanri-
ca,fuerte y inexpugnable,nos podemos recoger aqui
al tiempo de las guerras, y tornar a falir quando la
tierra eftuuiereenpaz.Deípuesque llegue a efta ciu­
dad, vimuchas cofas délas quales fblamente les co-
tare vna,por no fer prolixo.En el mes de Iulio hazé
los ciudadanos vna Sefta^avn cierro hombre que lia.
man Daymaogin, el qual dizeaueríido hombre fan
¿feo,y criado de vn emperador antiguo, y por tal, le
adoran y tienen edificados muchos templos:la fiefta.
que le Iiazen3es deftamanera. Y n d ia a c a b a n d o de
...... ...— c omer
Año de M. D . L X I I . u*

comer fe váha vna calle que tendrá de largo vntiro


de arcabuz,la qual de ambas las partes tiene atrauef
íadas vnas vigaSjpara q la gente nopueda entrar por
ella y ver loque fe haze en lacalle:hechoeílo viene
mucha gente de vnalegua de ahí, y al principio vie
ne vn idolo a cauallocon vn motante en las manos,
y tras del vnpage que le lleua el arco, y vna altaua
de flechas¿deípuesotropage a caualio, con vn ga>
üilan;detras deftes pages va mucha gente a caualio
armada con fus diuifas, y otro? muchos a pie, acó
parlando elldolo,porq tiene voto de ir a efta fieíla:
éftbs van bailando y cantando, Xenzairaquu M au-
fairaquu, que quiere di¿ir,m daiiosdepIa2ery mil
cuentos de años de alegría, paílados los de cana­
lla vienen los Bonzos cantando vellidos dé blanco*
y deípues dellos vienen todos los caualleros acaua-
lio con fus mitran en las cabegas, y entran por la
calle que dixe-j cinco o feys hechizeras con otras
muchas mugeres, bien acamadas con veftidos bl¿,
eos cantando-.yj de-tras vicnemucha gente armada
para recebii: la litera donde efta el pagode a quien
íe haze efta fíefta; ,lalitera es toda dorada yvenera.
da de-la gente que 1& offrece dineros y otras co­
las femcjanfcsjlleu ahla veinte períc-iias que viene
X iij canta
|j(ff C a r u de I a p o n .

cantando muchos cantaresry al fin repiten las pa­


labras que dixe Mil anos de plazer, y mil cuentos
de añosde alegría. Efta ceguedad y otras vi en efta'
ciudad: plazera al Señor por fu bondad de tirarlas
enalgun tiempo. Y o alprcfcntecom oyacs d ixecf
toy en efta ciudadjy citare eftosquatromefesjypa-
xa nauidad plaziendoa anueíteo Señor jremos ace
lebrarla fieítadefu nacimiento conlos Chriítiancs
de MeacOjd Mar^ófiguiete tornaremos a. efta cni
dad dcSacai^haitaque nos vengan compañeros c|
nos ayuden en citas neceffidadcs. Hermanos cha*
rifümoSjpor amor del Señor que vos di ípongaispa
ra venir avnagrande emprefa,porque íi algún tié^
povuooccaíionpara dllatarfclaiglefia de D ios,y
rnanifcflarfefu fan¿tafe,parcce que es agora, La le
guano es muy diffícultofa-, a lo menos de entender
L o que aca es ncceíTario es tener paciencia con lia«
inildad,para cuffrir lo que nu:ítroSeñ®r permite,
mas el por fu bondad comunicará eítas/virtudcs a
^juícn fe diípuQctrc de buena voluntad parafcruirlc
en eftatierra.Por eíto h orminos chanílimos^ venid
venid,porque cípcro ennueílró Señor que fe-haca
-mucho frailo en citas parces coa vaeílra venida é.
N o digo agora mas, ([ no qles ruego por amor del
’ .. Señor
Añode M .'D .L X I l, py

Señor, que cu fus finctos facriricios y oraciones fe


acuerden de tantas alitus como en eftas partcsan-
dan tan apartadas de fu criador, y dcmifuchaníllii»
m o hcrmano,y deflos fus compañeros que tan apar
tados andan de fu conucrfacion. Nucílro fenorfea
en fus almas^y en las de todos, y nos de a íintir y cú-
plirperfe&amente fu fanftiífima voluntad. Defta
ciudad de Sacay xyij.de Agofto.Dc 15 6z*

Copia de vna carta que eferiuio de lapo el


■ ¿íermano Arias Sánchez a los Padresy hermanos
de la compañía de I E S V.

L a graciay amor de Chrifto nuc ftrp Señor,haga


continua morada en nueftr a salín as, Amen.

5 ^ ? A occupacion que agora tengo en ef.


A{tatierracharifíisnos hermanos es cu-
te-f&r rar los enfermos del hoípital’, y en»
¡Jfsñax a lecr,y efcrcuir, cantar, y ta-
"ner vihuelas de arco a quinze niños
lapones y Chinas que citan aqui en cafa,para que
fiendo nueílro Señor feruida fe hagan con gran*
de íolemnidad los ofticios diuinos, lo que eípera*
nios cnci Señor que ayudara much o ala conqcr-
X iiij fioa
jiS C a r ta d e lip o n .

fiondefta gentilidad. Entre eftos niños auia dos


de tan raras habilidades, que con fer vho de qua-
terze años, y otro de onze, hazian a-los Ch'riftia-
nes algunas platicas, con que comunmente auia
grande fentimiento, y abundancia de lagrimas. *
El mayor dellos embio el padre Coim e de torres
a Meaco para que tuuieíle cuydado délas cofas de
la ygleG a,y deícangalíe algún tanto al padre Gaf-
parvilelajel menor que fellama luán5hazealgu­
nas vezes platicas ^cofa mucho para loar al Señor.
El rnodo que fe tiene en enfeñár eílqs Iapories es
cíle, El hermano luán hernandez,porque fabebié
la lengua de Iapon, fe occupa enenfeñar losbapti-
zadóSj y inftruyr los cathecuminos* y defpues de
auer gallado en efto algún tiempo, fe pone en vn
lugar depurado para eífo, donde acuden vnos y o -
tíos con diuerfás preguntas ,yfatisfazeles, gallan­
do en ello todo el tiempo neccílario, y algunas ve-
zes refutando errores defta gentilidad. Ala tarde
muchas vezeshaze otro tanto, ofeocupa é tralla-
dar algunos libros neceííarios en lengua de Japon>
áyudádofe para eifto de algunos Chriftianos lapones
para q la tralladacion fea mas pura,fácil y guftofi:
- docbinanfe y Cathequi^fe ^muchosiy algunos fon
^ ^ ~ perfo
perfonasprincipales. V no délos que efte a n ife in f.
trajeron, y rccebieronel íliu£tobapdfmo, es na -
taral de Meaco,:y antes.ie fer Chriíhano erafeaor
de vn moneíleriode BonzoSjque es quaíi como fer
obifpo entre noíotroS; Es muy verfado en las fe das
délos Japones. Comierricronfe también otras per.
fonas principales, aun’que no de tanca qualidad
.corno efta.
^ Todoslos domingos^y fieítisdel ailo tienen ordi­
nariamente fermon,y la quarefma mas veze&iaunq
no tantas como ellos delíean, porque el padre ca-
padeciea iofe de fu pobreza, por no impedirLes fu
trabajo con que fe fufbntan, no qukre,que aya fer *
.mDn muchos dias dé la femana, porque auiendo*
lo vendrían todos, y affi harían falta en fu h azle-
da:ve femaniíie [lamente elfrti£fcoquefe laca def-
tos fermoneSjenla deuocionqustienenlos Chrifti-
a no s al as co í as de D io s, y €n la conformulady amor
conqus entre fife tratan,lo quefe ve ir cada diamas
creciendo^ Dios nueílro Señor los conferur en fu
gracia. Muchos Chriílianos q auia de recibir el jue
ues fan &o elfan&o íacramsntofe apare jaron para
confeífarfe algunos dias antes déla femana fanda:
y aunquefe entalleciera algutitantopor vn a-mal a
X v difpo
Carta áe lapo a*-·
dífpoScionquccl padre Cutio effesdias^parccicndó
Ies que no podría fatiífazer a los deíieos que tenían
deconfcffarfe,todauiafue nueftroferlor feruido de
dar fuerzas al padre para confolarlcs, y oyr de con*
íeílion a cincuenta perfonasque recibieron ci fan-
éfcüíimo facramentocon macho fentimiento >deuo
ciony lagrimas.Hczimos la fem ánafan& alcsoffu
dos. Lunes,Martes y Miércoles vuofermó de la p af
Con en laiglefia qüe armamos depaños prietos con
algunos palios de lapaílio pintados por las paredes,
y algunas fentencias de la fagrada eferiptura en le*
tras de Upo, El jacúes fan£fco defpues d e la cómuniS
¿c los ChriiUanos que dixe, fe encerró elíandiíti-
jno Sacramento,y hechas otras dcuociones^viniero
a guardar el fancfco fepulcro quatro hombres arma­
dos con armas de que vfanlos lapones muy luftro-
fas. A la tardedos hermanos lauaro los pies a todos
los Chriftianos que ay eftauande fuera>que auia v e ­
nido a ver los oíficiosj aunque ellosmoftraron enc-
fto mucha difficultad, pidiendo con humildad que
ellos querianlauara o tros, antes que fer lauades: y a
eíle tiempo leyavn niño en lengua de Iapon aquel
pafío de S. luán,donde cuenta como nueftro Señor
lauo lospiesafus diícipulos. Deípucs del lauatário
A ñ o H. D .L X 1L .j3i
vínola procefiionde los-difcipiinarires, y fallero tre
zc ni ios vellidos de lucojcon losmiflerios de la'paf-
fion,diziendo cadavno fu dicho cnboz alta de Upo
con tanta dcuocion que no aiiia en la iglefia quiepu
dieífe tenerlas lagrimas, Lom asqeíledia y.los dos
fíguientes vuo ¿noefeduo, porque perlas cartas de
los añospaü'adoslopodrá faber.El día de p'afcua en
k proccfiion de la refurtecion fe reprefentaron algu
ñas cofas déla fágradaefcripmra^omo fue la falida
deloshijosde ífraelde Egypüo, para lo qual fe hizo
ddácede nueílraiglcfiavnim r roxo,que fe abrió al
tiempoque paflauan los Ifrachtas, y feccrro al tie-
po que patlaua Pharaon con fu exerdto. También
fe reprefcnto.lahiftoria del propheta lonas, y otras
.cofas femé jantes. Acabada laproceffion feh izo vna
amoncílacion al pueblo por modo de reprefenta:-
ciori,enqüe cófcrün las tnílezas paffadasdelapaf.
fion], con la alegría déla rcfurrs&ion. Era tanta la
confolacíon que deílas coías rcccbianlosGhriftia·-
noSjqae no la fe declarar. A fuera ellas reprefentaci,.
pn-s, hizieron otras en algunas íi ellas principales
dsfte ano, por que antes depafcua de Nau-idad^rc-
prcfen:aron los Chriílianos el diluuio del m un­
do., el captiueno de Lothj y yitoria de Abrahan. >
$$ í Carta ds Iapon#

y vltim amerite la venida délos palores aBethlem,y


la platica que nueftra Señora tedria con ellcs.Repre
fentauafe todoefto de tal m anera, que no parecía
reprefentacion, fi no vn biuo motiuode loar anu-
eftró$efior,que en eftos autosdauatantofentimié-
tojloro^ lagn m as^ fíi a los^representantes,como a
los oyentes. Defpues de todo efto oyeron fu miíTa
tonm ucha deuoció,y difirieron la comunionpara,
el diadclaCircuncifionque es nuefíra fieíla.Eftocs
chatifiimos hermanos lo que deftaciudad deBungo
me occurrcjpaílando por otras cofas por nofer me­
nudo.
^ A o r a dirc algunas cofas deñas partes de lapon.
ptimerametc yendo el padre Gaíparvilela de Me-
acó pata Sacay per auer en Meaco rumores de guer
ra,füe avifitar vn feñor de Sacay, el qual fabien-
do que el padre era-perfeguido en Meácojloauía
¿tí- antes mandado llamar / Halio el padre en efte
fctior con· fer gentil tantos' fcñales de am or, fien,
do la primera vez que lo via,que no fe pudo ef-
cufax de no recebir la pofada·, que con grande
humanidad le offrecio ,y con el mifmo amor , y
muchadíiigencia, le hizo vnia yglefia avn que pe-
que fe juntaíTen l;os que qmíieffen a oyr
A ñ o d c M . D . L X I 1.

la palabra de Dios,la qual obro luego en eftos lapo-


nes,porque recibieron algunos elfan&o Baptifmo,
y vnodcllosfue vn mo^o de pocaedadjhijodelfe-
ñor quehofpedoal padre:hadado cfte mogo, tantas
mueArasdebuen Chriftiano, que eíperamos en el
Se íior que por fu medio,el padre5madre,y otro her -
manomayorjque efta ya no poco aficionado a las
cofasde nueftro Señor,£c an de conuertir ala verdad
denueftrafau&afe.Eftemo£Oenib¿oelpádreGapar
vilela aquí a Bungojconlicéciadeíu padre y madre,
a quien el auia vencido por ruegos ,deío que hizo en
Bungo efcriueel hermano Luysd’Almeyda,
IfLasnueuasq cenemos deAmanguchi donde pri­
mero eftuuoelpadrc Coftne de Torres, fon que con
auer tanto tiempo q no fe a podido ir aviíitar aque­
lla Chriítiandadjfc juntan los Chriflianos todos los
domingos en la iglefiajdonde efta vndeuoto retabla
que les embio el padre,y defpues de hechaoració,
vnodellosleepor vnlibro,donde eftan efcriptaslas
cofasdenuefttafanitafe,enlenguade Iapon,y def_
pues platica fobre la liciou.-tiené entrefi algun os co­
mo mayordomos que vifi tan los enfermos, y necef-
íitados,focorriendolesc6lasliinofiiasque para elfo
dan,y íerecogen para enterrar los Chriftianos que
mueren. Algunos entre año vienen a efta ciudad de
Bungo
: jn> Carta de lapon.

Bungo aconfefíaríc,y oyr lapalabrade DicsJEl paí


dre Cofnic de torres ya q aora no puede embiarlcs
hermanos Josvifita con cartas que mucho los con-
fuelari y anima. Las nueuas de Firandofon q el R ey
deFirandonoperfigue efte auo los Chriflíanosry
íe'gunparece toma eftb por medio para reconciliar
feconelpadrejpareciédolequepor efta via tendrá
íiempreenfu cierra comercio co ios Portuguefes/y
por efta cania confmtioq fehizieífe Iglefia en que
íc jufttaíTenlos Chri(lianos‘:y porq los días paíTados
llego a Ficádo vna nao de Porcugueícs5parecio alpa
dre,y avncauallero qaqui eftauaqauia fido capita
m ayor jtio del fe ñor déla nao, que feria’grande fer-
uicio denueftro Snor>ybienpara les mefmos Por-
tuguefcSjyChnftiandaddeaqllatierrahazer paífar ’
la nao para otro puerto,y mouido со efte zelo fe de,
termino aquel cauallerojporq la nao venia endere­
zada a el, ajr a Firádoparaliazerla paífar a otro piU
erto,yporparecer neceífario que el padre Cofm c
de torres le acorripanaife, fe pedio licencia1al R e y
de Bungo,para que el mifm o padre fucile Дасра! co
cedió con dificultad,porla compafiion que tenia del
padre note hieziíTemal el trabajo del camino,y afíí
le mado que fe tornaíieluego;por otra parte : holga
uael Reydeftoporver que contiena al bien délos
. Portu
Ano<fc N . D . L X I L íís
Portnguefes.Enefladeípedidafe conocío hermanos
xhariffimos el amor que eftos ChrifHanos tienen al·
padre por el grande fentimiétoq moflrauah >y fre­
cuencia conqen efte tiepo lo vifitauaiijreconocié^
dolo por íu paltor y padre,vnoslebefauá la mano, y
otros fepoítrauanpara befarle los pies. El padre les
declaro cjuantoimportauafaydajy les prometió de
tornar prefto,encomendádolcs q fuellen muy obe­
dientes alosq quedauan en fu lugar,y affi fe defpc-
dio «acompañándolo muchos hombres, mugeres,
yniüoshaílafuera déla ciudad5que iuá derramada
lagrimas del dolor y tnfteza que co fu apartamiéco
fentían.Con cfta ida del padre tomaren alguna o£i
día efbosgentilesjy entrauauya co mucha libertad,
por nueílra yglefiaqu a fi afrentando algunos C hri-
ílianosjmasluegoceíroeftojporqauiíindo al R ey
de loque paílaua embio avn criado íityo q ííempre.
[eíluuieífe en la yglefia, yprédieílea qualquÍ?raper-
fona quehizicíle algún deíacatorafucraefto dio car
godela yglefiaados caualleros q po/auan junto de
lia,par a que p o r fi, y por fus criados la guardaíTenA
de manera'que no padecielíe detrimento alguno,,
y defta manera quedo mas fegura que de antes
ftaua. -No faltaron algunos trabajos alpadre eneftc
camino j porque ala terccra jornada lo faitearon
5 í:vS Carta de lapon.

ladrones^Bagaron a tanto con el, que le pufierori


vn a flecha en lospechos,peronuefíro Señor lo libro
deílepeligrojporque vno de los que yuan en fu com-
pañia,corto la cuerda del arco. Llegando al puerto
fue muy bien recebidodc los Portuguefes de la nao,
leuantandovaiideras,y faltando alguna artelleria,
apofentofe en vna cafilla que auia hecho el hermano
Luisd’Ahraeydajporrcmediomiétrasfehaziaigle-
fo ,a donde oyo muchas confe filones, porque como
los Chriílianosde Firadofupíeronla venida del pa-
dre^uncafaltauan en elpuerto tres,o quatro barcos
de Chriftianos,que fe venían a confeífar:entre eftos
vinieron también a confeííárfelcs Portuguefes déla
nao5que eftaüa en Firandojles quales fácilmente hi-
zieronlo que el padre le s dixOjque era grande ferui-
ciode DioSjpáííarfede las tierras del Rey de l·iran-
do a otra parte,EílasIon algunas c o f s de las q nue-
ftroSeñor fedigna de obrar pe r cítos fus íierucs,aun
que indignos. En fus fangos íacrificios y oraciones
defcamos^mucho fer encomendados «para que nue-
ftro Señor ñosihaga fúfficientes declaradores de Li
verdad Euangelica. De Bungo aonzcdeO & ubre,
de mil y quinientos y feífenta y dos.
Copia
A ñ o d eM . D . L ’X n , f 5?

Copia de vna carta que efcrímo de lapoii


e l herm ano L u ys d’A lm evd a a ios Padres y her­
m anos de la com pañía de Г Е S V 5 .

, ^ l a p a z y am or d clcfu Chrifto nueftro verdadero D io£


y S e ñ o rh a g a c o n tin u a m o ra d a e n nuefíras almas. A m e n
Enríanos chariísim os,la grande co·
&Шгг1\ ( í r t ■ г 11 & rT
Ш Щ$Ц|| y · iolacion que le quelleuays coníabér
fi |||:.nueuas de Iapon,me obliga a efere-
Ш r W | 1 uír°s loque nueftro Señor por eftas
. partes a fidoíeruido de obrar enefte
anodeM , D . L X II . y folamente dire lo que vi
en los lugares dondeme halle ,porque las nueuas de
Meaco efcriucel PadreGaípar vilela3y las de Bugo
y otros lugares cícriue el hermano Aries Sánchez
que reíide enBungo.
^ Elañopafiadode M . D jx j.le s efereui com opof
orden dé la obediencia fuy a vifitar los Chrifbanos
de pacata, tirando, y otros lugares y lilas , y como
porvnmesdeipues de m í tornada aBugo eftuueta
mal tratado}q no fe arreuio elpadre,acmbiarme fue-
ra.Enefíe tiempo vi enBungo efto que es dire.tftaua
cnFirando vn Chriíliano de edad de fetlenta y cin-
c o arios poco mas o menos/ecretario y eferiuano del
miímo feñor de Fírando 5hombre con quien fufe.-
ñor defeanfauayholgaua тисЬо^урог effole daua
Y " renta
, Carta de l i p ó n ,

renta con q fuflentaua fu cafa,co ííderando efte Chri


ftianocom oya era v i e j o l o s dias defu vidaeran po­
cos jdetermino de confeífarfe antes qmuriefTcjy por
no auer Padreque lo cofefTalTe mascercaqen Búgo,
(que feran a lo menos feífenta leguas delasnueftras)
dio cuenta de fus buenos propofitosafu inuger,dizie-
dole quedeterminaua yr fea confeífar,aun q fupíeííe
perder laréta y amiftadcofufeñoriella comovirtuo
fale dixojqucfueíTe enbuehoraacumplir fu determi-
nacio^mas que hizieíTe cito lomas fecreto qpudiclle
porq fi el Reylofupiefle pondría en peligro fu vida,
por efta cauía,tomo el buen viejo vna noche vn barco
y partió fepara Bugo>a otrodia fmtiendo el R ey fu
partida affi por la necefíidad que del tenía>como por
auerfeido cotrafuvolutadembio traselvnbarcobié
apercebidodeloneceflarioj quiío nueftro Señor q lo
hallaíTenfueradelreyno deFirando en las tierras de
otro fe ñor, aun qefte feñor por fer amigo del R ey de
Firandojprendioal bué viejo,por auerfelo affi roga­
do el R ey de Firando^como llegolanueua aFirando
que el Chriíliano era halladbjmado lo llamar el Rey
por algunos pañetes fuyoSjporq el eftaua determina­
do de morir antesq dexar fu caminojéneíletieppq ¿1
cftauaprefolc eícriuio fu muger vnácarta5dizicdole
que en ninguna manera defiftieífe de fu propoGto de
.................................. ....... ' ' y*
AñodeM. D . L X I I » ...

yr a B un go,yque fe esforgafies porque luego feria


ella íu compañera en el mifmo trabajo,y affi lo hi­
zo el íicrao de D ics3haíta que nuefbro Señor lo fa «
codel peligro en que eftaua, porque luego que efte
negocio vino a noticia del Padre ^vuovna carta del
R e y de Bungo, para aquel fen erque lo tenia prec­
io , en la qual le pedia que le embiaífe aquel hom ­
bre , porque era cofa que le importaua. El que lleuo
cfta carta hallo al prefo con grande fe>y eíperan^a
en D io s, diziendo con humildad que no merecía el
anueftro Señor tan grande merced como era yr a
Bungo a confeíTarfe,tomauacada día vna dilcipli-
na j tenia mucha oración 5 y hazia otras peniten­
cias con tanto conocimiento de ft, que los ruegos
del Chriftiano que lleuo la carta, con quelo folta*
ro n ,n o bañaron para haZerle afloxar la penitencia
diziendo el, que vna criatura tan m a la , no mere­
cía que nueftro Señor le hizieííe mercedes:dema­
nera hermanos chariffimos que con muchos traba­
jos^ no con pocos merecimentos llego elfieruode
Dios a Bungo a cumplir fudefeo,adonde dauatan'
tas gracias a nueftro Señor , y mofíraua tanta ale­
gría de auerlo Dios traydo adonde eltanto defea*
ua }que no fecom olodeclare} que no diga menos
deloq cra,deftafuYemda a Bungorefulrarógrades
^4+ Cárta Лё Tápon,

.próueeho^vno de los quales fue la grande fe y éfpé*


ran^a quelcsChriftianos denueuo tomaron enDios
nueflro Señ oreen eíb exem plo, ordeno el Padre q
-efte Chriíliano fueííe maeftro de los niños de cafa
porque erabue efcriuano,y traíladaífe algunos libros
efpíriruales en lengua deIapon,es hombre de mucha
orado y charidady cofer táviejo nucalovieroeftar
ociofo,el Señor lo dexe acabar en fu fan&o feruicioJ
f E neftemifmomes que eftuue enBungo vino vn
Chriíliano de los principales de la tierra a rogar al
Padre,que dieífe algún remedio a vna muger de vn
bom brenobleve¿inoíijyo,y criado del Rey de В li­
go, la qual muchas vezes fe yua por los campos dan­
d o bozes y no auiá hombres que la pudieílen tener*
aporque andáua el demonio en ella, el padre cofu cha
aridadmando que latruxeílen,y apofentolaenvna ca
inara del hoipital,ordeno que vuieífe íiempre ay al-
gimagente quctuuieíFe cuy dadodella,al tiempo que
eíbua con aquellos trabajos que eldemoniole daua,
los quales paíTadosquedauaenfu ju y zio } y porque
ella tenia efperaga que con fer Chriftianaauia de fa-
nar,mando elPadre qlacathequizaflenj envíos tiem
posq el demonio la dexauay ellaeftaua enfu juyzio,
Y pareciendo al Padrequeeftaua yabieninftruyda
determino de baptizarla v*n dom ingo en prefencia
A ño de M í D . L X I L 1 '

de muchosChrirtunos,y éftado ella muy quieta co .


mcn^adolc a echar el agua fobre la cabera , quifofe
leuátardádo bozestan reziasq nos efpanto atodos
elfupitbmouimientoqtuuojmando entonceselp.
C oim e de torres a quatro hobres qlatuuieílen hafta
acabar el BapáfmOjcl qual acabado, quedo lapcbrc
ifíuger tá flaca q fue neceílario fer licuada en bracos
defus criados halla el apofento del hoípital, y fue
N .S.ferúidoqdefdc aqltiépohaftaaoraj nuca mas
trabajo fm tio.Coneílofe esforzaron mucho enlafe
eftos ChriíKanos,y fu marido pidió hcéciaal R ey
para hazerfe Chriftiano,la qual el R ey le concedió
•de buena volútad,diziedoq elholgauaqfus criados
todos fe hiziefsé Chfianos,ydeíla inanera fe bapti­
zaron el y fus hijos,pariétes,y criados,los quales da
bué exemplodefi.N,S.Iefu Chnfto les dé fu gracia
conqperíeueréhaftael fin*Eneíletiépo(qera alprí,
cipio déO£tubre)me coméce a hallar mejor déla en ,
fermedadqtruxequádovinede Firando,y por cfta
caufa me ebió el P. co vn Ghriano de cafa a viíkar y
jpueercincoiglefiascófus altares qporordé del p.íc
h izieró al deredor de Bungo,en diuerfos pueblos de
ChriílianoSjgaqauiedooportunidadpudieíTen te ­
ner ay milfa y ferm 6,gafte en efta vi fita vn mes enel
qi hize muchos Ghfianos, y alosq ya lo eran inflruy
Y íij como
C«Tt* de Tapón.

como fe auíá de juntar los domingos y fieftas en fus


iglefiasa encomédarfe aDios,y platicar algunas co
fas de N.S.quado por malas diípoficioncs no pudief
fen venir a Bügo:pufimosen algunos cápos cruzcs
donde fe enterra[TenlosChmnos:y dexandolesen
cada iglefia vna cuenta benditaacon vn papel dode
eílauaefcriptaslas indulgécias me tornepaBugo.
^ E n cl mesde Nouiébre vinicróa Bügo acófeífar
fe Manúcldemédo£ac6 otrosfeysPortuguefesqa-
uia inue rnado en Cágoxima,tierra dóde inuerno vn
añonro P.M.Fracifco quando vinodelalndia.D ef
pues decófefiadosrogaro mucho al padre qm e dief
fe licencia gajra inuernarcoellos aCangoxim ajyq
ay tábie íe manifeftaria la ley de Dios^pucs el rey de
lia embiaua cartas a laln d iaa lV ifo re yjy alP.pro-
uíncialjparaqel V ifo rey mádaífe alos Portuguefes
qafíicom oiuana FÍrandoy Bügofueífenafuspuer
tos,y q holgaría q en íii tierravuieífe Padres &igle-
rfias ,moílr ando quanta razón auia pa eííb,q pues fu
tierra auia fido la primera donde auian defembarca
do los padres, era razón q eftuuieOen en ellapadres
como en las otras,eípecialméteaúiédolosclrecebi-
do con tato amor,y cncaminádolos para dode clics
quifiero.Por eftasyotras caufas,y por vifitar loschri
fttanoSípareciobienalpadreébiarme alla.Parrimos
de Bungo en D eziíbrejy vifitonos N^S.có algunos
A no de M. D . L X I Í .

trabajoslosprimeros quatrodias de camínohaftallc


gar al puerto donde auiámosde embarcar5porqlos
fríes eran tan grades q el agua qcorríapor las fierras
abaxOjfcelaua enel ayre,y fehaziacomomafteles d e
jnaoSjypor baxo auia fierrasdeagua elada. A la no­
che haziamos fiepre alosgetiks alguna platica de
N. S.Llegado alpugrto noscbarcamos,yauiédo nauc
gadovn pedazo,nos fobreuino vnviéto cotrario que
nos hizodefembarcar en vn lugar 3 mucha géte,re-
cogimonosen vna cafa grade aunqpobre, adonde
acudiá muchos ¡apones averPortugucfes3qcra coíá
que enfuvida nuca viero.Deípues 8 efíar la cafa lle­
na degéte les hize vna platica de N.S.dclaqüal que-
daro pafinados y defeoíos de tornar aoyr aqllas co-
fas,dixelcs q tornaífendeípUcs y les diríanus5loque
ellos hiziéro:Defnaneraqcofres platicasq tuuiero
dixro qfi todosqqueriafer Chrianos3mas temía at
fñor délatierra,y efto deziá Co tato fentimicto qnos
prouocauáa picdadjccfolelosentócesdiziendolcs q
y óalcarria íicéciadefufeñor,q es vnvaíTallodel*rey
deBügo £a qfcpudieífeñ hazer Chmnos,y co efto
me deípedidcllos,y ellosdemi derramado algunas
mugeres tantas lagrimas comofi pormuchosanos
las vtíiera eftado doctrinando , no auiendo citado
cncíTa tierra mas que diay medio, ved hermanos
^ * Y iiij chari
$4 4 C*rta de Iapen.
charíffim-GS quanta difpoíicion ay en eíías alriias
parafem brar nueftra. fan& afe fi vuíeífc ob rero s. .
Defte lugar fuymos^a Angune, q es.vn puerto q
eÍU de ay xx .leguas durmiedo algunas noches en el
barco,con agua quafi eladaqllouiafobre nofotrcs,y
con deíeo de. hartamos de lionas de rauanqs,ya qno
podíamos hallar arroz. Y llegado al puerro füy a vifi
tara] feáordelatierra,elqual nosrecibio muy bien
dá ndonos de comer ,y como fe o írecio comodidad
le coméce a hablar en las colas de fu faluacio^yeílic-
diofc la platica tanto co pregütasyrepueftas3q tom o
bué pedazo dé la noche,y acabada la cena q nosmá.
do dar,Hamo muchos de fus,criados qeítuuiefo poj:
vnbué pedazo,oyedo-algunas cofas de nueftro Sal-
uador y de la Ímortalidadds nucílra. alma. Defpedi
dos del fe ñor de la tierra,fuymos a viíitar vn Portu*
g.ues fe ñor de vn Nauio,;a quien N .S . hizo grande
merced porq antes q me delpidieíledel,cafo co bue
dote vnamuger moga de quie tenia dos hijas,yde ay
a pocos días lo llamo N.S^afi. Partidos defte puerto
aQtesdc llegar al puerto donde eftaua elm u iod eM a
nucí demedo£a,conquien determine dcvifitarvna
fortalezaq eftaua en el ca m in ó la cófolar la muger
y hijos del feñordella,q el P. M .Fracifco auia bapt w
zado.Efta fierra es vna de Jas CQfasfucrtpsdctodaU
. ;; ' ’ '* ' tierra
Anoáe M^D-L^ít,
tiefraq vi,porq tiene obra de diez baluartes bien di ■*
fiantes entre fi^demai* e ta q fe paila de·vna a otro por
puentes Icuadizas^tanaltas,q fe defuanecc la cábeca,
mirado pata abaxo.,tiene vnas canas muy hondas,y
dizen q cfta obra es hechacopiconeSjaun q a m i me
parecíaimpofíible fer hecha por manos de hobres,
en medio deítos baluartes ella la fortaleza principal,
dode pofa el fe ñor de la fierra,en efta fortalezafuy*
mqs re ce b idos c ó mucho amorren cfp ecial de lamü¿
gerdelfeaor defta í]erra>yotrosquatorzc Ch ríanos
que baptizo nucílroP.M .Ftácifco.Ccrc ir o ras eftos
Chriftianos/pregatándome muchas cofas,afíí del P*
IM .Franciicocomo del augméto de Li Chriilianidád
dé Blingo,M eacó,y otras,parces,; al egrádofe mucho
co las buenas nueuas q lei>daua,potque auia muchos
años q no a’jiíviftQpadrcjnihermanOjy ;eLq los cófei?
uaua eii la fe deípues de Dios era va Ghíiano herrad
do viejo como mayor, domo déla caía,aqu;c todos tie
nengranile amorporfu virtud,eftebüen hombreco
k,mugerdelfeñ6r d& lañerr%qesrChriana,mc con
taroñ muchas: caías y milagros q N.Senor aquí h a;
ziadcípuesde la.yda del padre M.Francifcoporq de»
xandol esy ñas deu ota&or ací ones c5;las LctaiMa*>', qu <£
yo ley e/criptas de íti ni ano* (lasqualesLa fe ñora de'
la fierra tiene guardadas como £ fucilen R eliquias^
!..,·> Y v las
;$46 Carta de Tapón,
las ponía íbbre los enfermos y recebiá íaIud,vno de *
ftos enfermosfue fum ando que eítandovna vez des
ahuziado de la vida ,ls pufo alcuellóáquellas deuotas
oraciones y luego quedo fino,El viejo me moftro v -
nasdifciplinas quelc auia dado el PadreM .Frácifco,
y dixome que eftando fu feñora(quc es la fenoradela
fierra)muy enfermapidiolas diíciplinas^a diícipli-
harfe com o tenían todospor coftumbre,porq vndia
cada ícmanía juntaua el viejo a todos losChriftianos,
y hazia qcadavno fedieíTcfolamétetres agotes,y íi
alguno fe quería dar maSjnoIoconfentiajporquede-
2Ía q tem ian o íele‘quebraíTcnlas diíciplinas, y con
cftófehallauanbié dÍfpueftos,porefta cauía pidióiu
feñora las difciplinascomovltimoremediode fu fa-
lud,y quifonueftroSeñor por merecimientos del Pa
dre que luego fanaífc.Con eítasy otras cofas femejá -
tes los a nueílroSe ñor conferuado tatos aíios finquer
padre que lospudíeffe yravifitar.Acabada vna pla­
tica de preguntas y repueftas de las cofas de nueftra
fan&afe nos recogimos concertando con ellos de yr
me’luego el día figuiente,y tornar a eftar aquí algü^
nos diezíoquinzcdiasíy antes déla partidame roga­
ron que baptizáífe vnosnueuemo^osy niños que ay
auia,y dos d ellos erantlaijos del fe ñor de la fortaleza
loque yo hizeeon mucha confolacicivporque los q
eran
AiigÚü M;D. LXIf. 347
eran capazcs de cathecífmo eftaua ya inftruy dos por
el viejojcocerte les primero vn altar co vna im agen
m uy deuota de N .Señora q yo lléuauájy defpuesnós
deípedixnosco tato fentimétocomo fi vuiera eftado
;co ellos mucho tiépo,aqui nosproueyero atodoslos <j
yuamosde todoloneceflario,pa eIcamino,c6 un to
amor q nolo fe declarar,y aííillegamos a la ciudad de
Cágoximadodeel P.M.Francifco, Padre Cofm e de
torres}y el hermano Iuan-Frfc inuernaron vn aííoyy
Jiizieron obra de íeteta Chriftianos.Fuy luego a vífi-
. tar al Rey ,y darle losagEadecimíétospor fu bué de~
feo de querer que fe manifeftaílelaley de D ios en fii
tierrajy defpucs de auer platicado con el vn pedazo,
mc'deípcdidizicndolc queme era neceííario yr coa
los Portuguefesal puerto deTomari donde eftaua el
nauÍo,que en partiendo el nauio,me tornaría ala ciu­
dad para inuernaren ella^D eípedidosdelR ey nos
partimos para el puerto donde eftaua el nauio q ion
dos jornadas3aunque nofotroslas hezimos tres,por
que fue neccíTario viíitar al abuelo defte Rey de C á-
goxima,e n todo efte camino tr uximos tanta nieue,(j
muchasvezesíenosvuieran de morirlas caluagadu-
rasqlleuauamos5q erataalta^ en partes auia cueuas
tan hondas, que con dificultad podían falir dellas.
En toda efta tierra no parecía mas que vna blancura
¿ela
.$4$ Carta de laponi .,
¿ c í a ftieue que nos cegau a, y c ra tanta que folamétc
cu va día fubiotan alta podas calles que e n ninguna
¿naneráfe podían andar fin abrir el caminojpor aqui
Verán hermanos cliariíhmos el frió q nucílros her-
íiianos fufren en Meaco,porque losdefta tierra fon
'pequeñosen comparación de aquellos.
En llegando al nauiomc occupe en curar la gente
cufcrma^quecra mas déla mitad, porq los imitemos
caen muchos dolientes celos fríos excefliuos y pocos
mantniimiécos.y plugoa nueílro Señor dar falud á
todos,Eneílclugar tuue íiempre oyeres de [apalabra
de .N.Sefior^y hizc nüeue Chrifuanos^que có grade
d.eícopor mucho tiempome pidieronq los baptizaf
fe jcócertamcs raffibie en-el nauio como las mugeres
q aqui íe ama copradoalos Japones, q las trayá déla
China tuuiefien apofentos; apartados,y q des hebres
tuaieífen cuydado dellas. Yauiendococercado con
lagete dd nauio que cada vno que ¡uraík pagaífe vn
tanto £ a quitar el abufode jurar vme dcfpedi del.na-
uio y torne a k ciudad de Cangoxim a, adonde me
oceupaua enhazer algunas platicas alos Chrianos>
.porq de los getiles pocos acu d ian j a caufa era porq la
getilidaden eftatictra ,e s m u y fubjefta alos:Bon-
Zo%qut fon los mayores enemigos que tenemos en
eftas partas,, pox cfta eaufa m e moui a couuerfarlosi,
, , pare cien
Año «Je M. D . L X I I ,
parcciendomequeficon ellos tuüieífe amiflad, en­
traría co facilidad por la otragente del pueblo,y fa-
biédoque eftaua aquí vn Bonzojdelos principales jtj
antesde fer Bonzo,era enelmundoperfonahonrra-
da y aora era de tanta autoridad,y crédito entre ellos
que tenia tres grandes moneflerios debaxo de fu xfta
no,y el Rey comunicáuacon el fus negocios, lo fuy a.
viíitar lleuádole vna medecina pata los ojos,de q el
eramal;di(puefto. Recibióme cómuchojamor,dizié
dome que fiempre auiadefeadoeiftender loqpredi-
caua elpadre M.Franciíco,y que por falta de lengua
que fe*lo declara ífe3nolo atiia entendido, y afsi me
hizo muchas preguntas acerca del criador del m un­
do, y ímortalidad aelalma, y otras cofas naturales,
como e-ran,porque aula tanta dmer fidad de tiempos;1
Temblores de la tierra,lluuias-y otras cofas feme ja-
té SjCon cuyas re puedas fe alegro mucho,apofentem2
eíía noche en fu cafaporauerme lo el pedido, y quá:.
do le pareció que aum algún tato defean fado, torno
a la platica para entender mejor algunas cofas ,<júe
con claras razones(que elme concedia)leldeclaraua:
El día f guíente me deípedideljdexando ya la puer­
ta abierta,paradarle luz y conocimiento de las cofas
denueílrafan&a fe;de las qualescomengaua a guítar
tanto^quemeveniaabufcar acafa co otroBonzo íi3
am igo
Carta de Tapón*
am igOjpara poder mas líbremete oyr la palabra efe
Dios,yme*díxoque todos loslibros de X acayA m i
da (que fon los principales Ídolos) tenia debaxo de
losp iesjyq me jpmetiadenunca adorara otro fino
¿D ios verdadero criador de todas las cofas, pues q
iodo lo q los I a pone s te nian e ícr ipto en fus libros, no
era verdad,ni tenia virtud para poder faluarlos ho-
bres:yque creyefleqen fu alm aclera Chriftiano.
tY dcay adelante comento cftc Bonzo a manifeflar
y a loarlas cofas de Dios3diziendo q loqdeziam os
proqauamos con razonesq atodoscóuenciá. Y ha­
blado vndia con el Rey en prefencia de algiwos ea
uallcrosjlesconto algunascofas délasqauia oydo,
a quien el Rey refpondio,Xixona,quc quiere dezir
cofa fan&a* Con efta palabra delR ey,y con verme jr
a comer y dormir muchas vezes a cafa del Bonzo:y
a el venir muchas vezesabufearmejtomaron los ge
tiles coraron para venir a oyr la palabra de Dios, y
losChrianosnueuoeffuer^o para jr adelante en lo
comen^adojvifitandome muy a menudo, C o eftas
platicasfueN .S.feruido mouer algunasperíbnasa
recebir el fanftobaptifmo,entre los quales auia dos
caualleros nobles parientes del rey,aquicn deípues
del cathecifmo baptize con fus mugeres y algunos
criados,q ferian todos trena ta y cmco:defpues fe c 5 -
A ñ o d e R t ) . LXII. i$t
.rieron otros;co cuyo fauor y ayuda hize vna iglcGa*
donde fe vmieífen encomendara Dios.
<[Enefte tiempo vino vn Chriftianodela fortaleza
q encima dixe,a pedirmede parte délos Chrianos,
quelos fueíTe a viíitar ga confolarlos,ypor algunos
gentiles que deíleauan oyrm e.Oydo el recaudo,pa-
reciendome qfe feruíria N.S.defta ida, y q de antes
felá tenia^metida,medeípache de C angoxim a,y
fuy a la fortaleza,qfonfeys leguas de ay, donde "mei
recibicrocon mucho amor y charidad,haziales dos
vezes platica e ñl dia:y a la nochc'por fer tpo m asdef
ocupado hazia otra cxortacio a los gétiles,<f los qlcs
quifo N.S, moucr aquatro o cinco de losprincipales
de la fortaleza,y vnode táraro ingenio,a quie N .S j
comunico tanta gracia, quede todas las coíás q m e
oyo,hizo vn libro comentando defdcla criación del
mando,baílala venida de N.S.refiriendo en parti­
cular los mifterios 5 1 a pafiiojcofa qdio mucha lu z a
eftos G hf ianosryfue talla obra q la truxecomigo g a
moftrarlaalosChrianos de Bugo,yde otras partes.
Viédo el ingenio, diligécia y heruor deíte hobre, le
dixe qtraíladaGTevnllbroqyo traya délos mifterios
de nra fdafe,eícripto en íapon, lo q hizo con tanta
diligencia y gufto,que con tener el libro cincuenta y
cinco hojas las eferiuio en dia y medio» A efte íapon,
y al
Jyt Carta de Iapon.

.Yalhijo m ayorazgo del feño r déla fortaleza^! car­


go de leer cada domingo y día de fiefta vn capiculo
del libréalos Chriílianos en la igleíia, porq les or.
deneqfe juntaíTen todos los Chriftianos los dias fan­
g o s ,y ay platicaren vna horafobre el capitulo q les
leyeíTen3eftc m ayorazgo que di*e, a quié baptizo el
Padre M.Eranciícotienecargo(porque esyadexvij.
flLños)deenfeñarlado&rina a los otrosChriftianos lo
que el haze con mucha deuocion,yaíi losmasdellos
fabenla do£trina3porquecoma no tiene otra cofa en
que entender^danfe a las cofas de nueftro Señor, tan^
toque algunasvezesel Chriftiano quetraílado elliJ
bro toma por paila tiempo yrfe al lugar masfolitario
de^nbofqucjyleervncapimloderiibro que traílar
do3conílderando las cofasqleccon tanto güilo y co-
tentamiento que no puede tener las Ligrimas,del ale
griaque íichtejpcr conocer aDios,y a las cofas cele*
ftiales. A eíle mefmo eítando vna noche todos los
C hrifti anos juntos de fpu es dedichas las Letanías, le
pregunte,que haría fiel Rey le dixeile.Nofeay smas
Chriíliano,pues que foys mi vaílalloy os fuílentays
de la renta que yo os doy ?RefpondiomeIuego,que el
diria alR ey:fen or quereys que os Grúacon mucha
fidclidadiQuereysq os ame? Q u ereys qno os to­
me vueílrahazienda?Q¿ereysqvieosfea leal? Q u e
Año deM . D . L X 1Í. f*j

fea humilde, paciente? V Üiifericordiofo coa tódes?


Mandadme qué fea Chriftiano, porque mádarme q
no lo fe a,es mandar me todole contrarío deioejue d i5
xe,pues que el Chnftiano tiene todas eftas virtudes.
íj’Eneftafortaleza hedimos vna iglefiacon vndeuo-
to rctablodela V'iGtación de nueftra Señoraporq a¡
fuera losChriftiancs q auia fe hizieronaora de nueuo
obra de fctent&,losquales tienen entrefi tanto amor
yconcordiaque esmárauilla^fontan deuotos· & con­
tinuos en la oración q fin duda parecen vnosreligio-
fos.Vna cofa folamente los defcofolaua a todos mií -
cho>ver que Hexandanoque es el fe ñor déla fortale­
za no eraChnftiano,ni gozaua de los merecimientos
délos Chnfíiahcsporloqual todos los días haziafr
oración a nueílro Señor con muchas lagrimas,eípe1*
cialmentela muger,que ha ya mucho tiépoqcoñti·*
nuamente pide a n ueftro Señor q de a fu m árido gra *
ciapara fer Chriftiano,y amime pidió q lo en come-
daíie a D ios5ylo fueífea viíitar defénganandole del
error que tenia, aun qu« eftaua ya cerca def conuer*
tirfe,por tantas vezes como ella y fus-hijos le au iá ha­
blado,yole hable y le rógücqm e declarad e ja cáuía
porque no tomaua laley de D ios,q tata* vezes auia
oydb.A efto me refpcüdi© quefí el no conociera la
fus bi;o$
Z y fa
C a rta de la p o s #

.y lALndn-ftie'ien. Chriftianos,que Dios entendía fu


coraron , *y labia que-no adoraiu fi no a Dios ver-
cillero >.aq ü h n fo lo fefo zo rm en íus neceííidades,
m.v-¿ qt: no oíáua a deciararfe por Chriíliano, por
q:¿e fabiendo el R ey q;ie ísn íu licencia , tomaua
otra ley,tem iaque*lo dsftm yeíIe,yqu eD iosord e-
n itia co m o ;c o n voluntad. d elR cy ,pudiefle poner
por obra fu buen defeo, Efta repuefta que luego fe
pi’blicoporlosdela fortaleza , anim o y confolom u-
chc> alos Chriftianos fabiendo que fu Señor tenia
buen defeo.
Tornándome defta fortaleza para Cangoxima 9
vino vn·'Chriíliano de Bungo, con-vna carta del Pa­
dre Coímc de Torres,en que me mandaua,quedan­
do orden a los Chriftianos como fe juntaíTenlos do­
mingos y días de fiefta en fus ygle fias (donde vno
les leyeiíe vn Capitulo >-de Vn libro qae el les-eni-
biaua >para que ello íuplieíle, las falcas de los pa­
dres y hermanos) me partielle para Bango’, porque
vn Señor le auiamádado pedir que fucile algún pa­
dre a manifeftar la ley de Dios afu tierra. Sabido efto
por la Ciudadhue Chriftianos alos queeftauan ya
inftruidoV/aíosqueaunno eftauan bien doctrina-
dos,confole comopudc. Princípaimentea aquclBon·-
zo con fu compañerojde quien encima hable^pcrque
Año de M. t V Líni. .¿T*
me pidieron mucho que los hiziefie Chriftiancs
antes departirmejoque no hizeporq enteiudi dellcs
que muriendo el Rey o algún otro Señor no po­
dían dexar de enterrarlojleyendo íus libros acó-
ítumbrados,porparecerles que podrían. hazer ello
fin perjuyzio de fus confciencias3y que en todo lo de
mas harían quantoles ordenaífe, declárele la ve r­
dad como nueftra fan&afe , no conímtia aquellas
fal fedád es,por lo que ellos de terminaren a dexar fu s
nroneílencs a otros que los rigieíl en, con todo ello
noloshizeChriñianoSjporque m'e auia de partir el
diafíguiente^asconíblé les que fi ellos fe d fpuficf-
fen y aparejadVn bien , que el Padre les embiaria
guíenlos baptizaíle. Viendo lcs;CKnftiarjos como
yo eftaua de partida me en'biaron tantos regalos
para el cáminOjde arroz, virio , carne de venado,}'
‘puerco montes3quc aun que yo fuera fu prepílo hi-
jom epárecequeiio hí2Íeran-mas,ni tiun tanto.lrfte
amor y charidad,es ferial que elSpiritu íanfíoles
communica fu copiofa gracia , ccnferuelcs en ella
Dios nueftro Señor, perqué eftan ccmo cuejns en*
tre-lóbos. : 4^Par ti 3 e Cangoxima-paral·íl£üΠale .
: zajdóndeefluuedos días (mientras que fe ap^rqa .
ua el Barco qiie me auia de ileuar)ccnfolando to­
ados aquellas ¿hriñiano%yiiiftruyendo los délo que
Z ij auu
d a r t a de Tapón

aaia ds hafcer de ay adeláte?y como llególa mieuaq


tíl bario eftaua aparejado me deípedi dcllos é la igle
fi-3 co tato feiitimiéto y lagrimas q no os lo fe decla­
rar. No core cosco ello el hijo mayorazgo del feñor
déla fierra con fus parientes me fueron acópañando
ha fía el barco,ylas mugeres délo alto déla feríale *
za,rogándome qnom e detuuieflemucho, y queme
rornaiTe luego, como fi de mi tornada dépendicífe
fu faluacion.O chanfiimos que ííntieran vueftrosco
rabones,fi viera efta nueuaohníHandad de cinco me
fes,con tanto heruor y deuocíon,quedar entre genti
Ies,íínpadre y fin hermano quelagouernaííe,porq
fon cantas tas necefi.id.ades que oceurren, que no ay
enlaponpadresqyepuedaacudir aellas,Podrá fer
qa$quandovcngays rio halley $ biuos padtes, que os
iufoíiyau,porque es n?2effanoal;gú tiempo para fer
mSna^dí^,c0^0t?-xper®GBtar^a aquellos a quien
IpioS:hÍ£ÍereTan íe najada merced* quelasjrpxere a
c^as pactes j¡>a feruirie deUos.R ogadrogad herma*
mqs chpifum osal Señor de lavüía,que embie obre
ro^p.p«<|fi-.ayHcrra4efeiíbi.€TCaque teg^ngceflidad
de íapon.^Er* efte ca-
mi&qj&aíta Bango gafo dezi& te dias,donde fuccdi
em a aigiiaatsc.Q^siáen&W »que dexo por no. ftrpro
fe o , En Bágo.fky EseebidQ de la. eharidadq ue en la
com -
Año de M. D. L X I I. ^57

compañía fe acoftumbra,efpeciaímete en efhs par^


tes,donde quandofe cmbia vnofuera} anda en tales
peligros,que nofe tiene eíp eran cade tornar biuo aí
lugar de donde partió,porque conforme a los fríos,
pocos mantinimíetcs y muchos trabajos,que aca ay
creed que ferian todosmuertos/mofueíle porque af
filo ordena elScñor,y por las calidades déla tierra^
coícr tan fría es délas mas lanas que vi,porque a qua-
torze años que aca andan Padres y hermanos, y ha -
fta aora no murió ninguno dellos,
4J~Defpues q llegue áBungo,tuue nueuas de vn C hri-
ftianolaponm ácebodexxj.año}q fe llama Damiá,
muy virtuofo,en quien particularmente refpládecia
lahumildadjque era ido por falta de Padres aFacara,
por mandado del Padre Cofme deTorres, cón otro
Chriftianodc mucha edad, a quié obedecieíTejy que
hazíagrádeferuicioa nueftroSeñor en aquella C hri
ftiandad, y lo teniáeñ mucho por fu virtud y hum il,
dad,y en obra de dos mefes que ay eftaua ^auia bapti­
zado quafi cien Chriflianos,gente honrrada,y entre
ellos^vn grande feñot: Dios nueílro Señor le dé fu
gracia,qon queperfeuerehaftael fin, porque vadan-
do'grandesmueftrasjdc lo mucho que a de hazer en
cftos íapones. : ' !
^ Vn mes poco inas,o menos defpúes de m i llegada
Z iij orde
Carta de Iapon.’

no el Padrejt] elhermano Iuanhernandez,y yofu ef


TemosaFacatadonde eftaua Damian paraq queda *·
do con los Chri'ftianos de Pacata el hermano Iuáhcr
nandez,y Damia coníos ds Firando>paííaíTe yo pa-,
ra^coxiuraquees vnpuercode aquelíeñorque má-
do pedir algún Padre que fucile a declarar laley de
D iosa fus tierras,y afupartimosdeBúgo arinco de
Iulio3y al qmrto diafuymos a pofár quatro leguas de
Facataacafade va ChriíUano hombre noble qDa«
mían auia baptizado con toda fu familia, y entrado
el patio vimos eílar en frente déla puerta principal
.vna Cruz-mu y grande donde hezimos oración con
mucha alegría,por feria prim eraq en aquel rcyno
fe auia leuatado. EfteChriftiano e s el mayor fenor q
hafta aora a recebidocl aguadel íanílo Baptifmo en
Japón,y por fer muy conocido y eftimado. enla ciu-
;dáddeFacata}medanueftro Señor coSan^aque por
fu medio fe auran de coriuertir muchos déla ciudad,
hizoleSidhermano luanhernandez ella tarde vna
platicay otra ala noche ^mas ejratanta |a afHcionque
todos toman aDamian>qiícnoSpidieromuy ahin-
cadaméte que fe lo embiaíTemos> fiquiera por qua-
tro,o cinco dias,antes que.fe partidle para Firando
fatíshezimosles a eftes buenos defeos,condczirles q
:el hermano íuáhernáde*auia dcrcfidir en Facata y
,. - ~ vendría
A ño de M . D . L X I I . j5<5

vendría ay lasvezesqquifiellen:y añinos partimos


j a Facatadondefuymosrecebidoscó mucho amor
y charidad,y vi fita dos có algunos pfentes q ncs má*
dauálcs Chrianos-losquales có fer nofotros ílerc5o
ocho y alas vezcs m asaos baítaua £a fufnciéte iuíle -
tadó,porqcadadíanos cmbiauáel com erguiíado,y
filesdauamosa entender,q les auiamos de pagar el
gaftoqhaziáco nofotros fe afrétauá deífo.Eftohaziá
porqeráricos5q lom efm o hariálosChriancs en to­
das las partesjíi tuuieílenpofíibilidad, pueftoque íi
quineííemosreccbirlo que en otras partes nos dan:
Creed chariffimos q no moriríamos 3 hambre, aun
que los pobrezitos la padecieílen.Eílra ciudad de Faca
taes toda de ricos mercader es,y afíl los Chrifbanos
della,íon délas mas horradas de lapo,Íod muy dcuo-
tos,y tienen cada día fermon,y do&rina, y algunos
dias dos fermones,afuera la do¿l rmaq fehaze alos q
feinílruyé gaí¿rChfianos:fueefbi ciudad vna délas
masdifíicilesarecebirnueftraf¿}áfe,q vuo en el ja­
pón, porqcó auer eftado en ellapcrdiuerfostiépcs,
nueftros chariffimos Padres Baltazargago,y Gaf-
par vilela fe couerriero m uy pocosniasdeípues que
tu uieró guerra y fuero desbaratados, les mudo N'.S.
el corado duro en mifericordioío,porq aora corintia -
mete fe hazc Chrianos, y fon délos buenos de i apo.
Z iiij S fD e f
Carta de Tapón.

^ Defpues de tener negociada en pacata mi partida


la noche antes fabiendo los principales Chriftianos
que Damían auia de jrcomigo,me pidieron congra
de inftanciajtjue nololleuañej por la mucha necef-
fidadque auiadel,añ¡ porque conocía los Chriftia·.
nos nueuamete conuertidos,como porque fabiala
ne ce f Lidad qu e cada vno te n ia para a y udarl os en las
platicas y oraciones, y también porque auia muchos
para hazerfe chriftianosiy el era muy acepto a todos
, y proprio para tratar con aquellos gentiles, Eftasy
otras muchas razones alegauan,a los qualcs fatishe-
zimos con la quedada dei hermano Iuanhernádez,
y algunas efperangas que tornaría muy preño. Efto
osdigohermanoschariíÍimos,para qdeys gracias
a nueftr©· Señor que fe comienza yaaícruir tanto de
los naturales de la tierra. "i
^ Domingo doze de Iulio me partí en vn barco para
Icoxiurajque eíta fiete o ocho leguasmasallade Fira
dojy con algunos Portuguefes que ay halle fuy avi^
fitar al feñor de la tierra·, que refidia quinze leguas
delpuerco.Eíte feñor embíovna carta al Padre,en q
le deziaqleembiaífepadreq manifeftaíTe la ley de
Dios en fu tierra, y q quería hazer iglefíaSj y darles
de renta aquel puerto de [coxiurá^ cátodos los labra
dores que eílan obra de yeynte leguas alderredor,
A ño de RL D . L X I I . ^61
para que en eíte puerto no pudieífe eftar algún getil
■de aflieñto,fin volütad del padre. Y que filos ñau i os
delosPortuguefes quiíiellen venir al puerto, que al
$aua por diez años losderechosja todos losmércade
res quecon ellos trataflen.Eílos y otros muchos oífre
cimientos lleuaua la carta que el R ey eícriuio por fu
regidor.Y en eítaviíitaque lehize quife faber fi efta
ua enel mifmo jppofito. El Rey me hizodemafiado
recibimiento,y me dio dos vezes de comer:y deípe-
diendome yo del,para tratar con fu regidor, acerca
delacárta que auia eícrito ennobrede fu fenor, me
refpondioel Regidor deípu es de auer tratado el ne ­
gocio con fu fe ñor,que me concedía todo lo q auia
prometido,excepto que la mitad déla tierra que auia
dado queda fe de baxo de la mano de fu fe ñor,aun q
fueíle habitada de Chriílianos, oyda la repueíta no -
meatreui,a aífentar el negocio,haíla darcuéta al Pa-
dre ,por parecer bien a los Chriílianosque eílauá co-
m igo.Por efta caufaíiuidalicenciame torne para el
puerto donde eftauavnnauiode Portúgucfes,mien­
tras yuarecaudo al Padre Coim edeToríes.Luego q
lleg ue al puerto me hizo vn criado del fenor déla tier
ra,vnacafadondemeapofentoy enelláhizevn altar
donde los Portuguefes y Chriílianos de la tierra fe
Venían a encomendar a Dios, a quicomence apre^
Z y. dicar
3S t Carta de tapón,
dicar a los getilcs,y quifo nueftro .S. tocar a algunos
para recebir elfan&obaptiímo.Fuy también vifita-
do de los Chriftianos de Firando con algunos prefen
tes delatierra,y buenas nueuas que me dierondel
mucho fruíto que Damian en ella h azia.Y eftando
vn diadefpues de comer aparejando algunas cofás
paria embiar a Bungo al Padre Coim e de torres,me
dixeron que el padre venia,y eftaua envn lugar cer
ea delpuerto^recebimostodos con eíta nueua tan*
ta alegria,que nos parecía ferimpofüble fu venida
por ferel muy vie;o y enfermo,y el camino tantra-
bajofo,que no lo podra creer fi no quien lo palio.
Creed hermanos charifsimos que fu venida pare­
ció ordenada por nueftro Señor, para bien y confo-
laciondeftos Chriftianos de Pirando,que tanto de­
feo tenían de confeíTarfe^y ver a fu Dios y Redem
ptor,y afsi en fabiendo que el Padre eílaua enelpu-
c rto jo venían a viñtar de veynte en veynte} porque
confe fiados los primeros fe yuan*y venían losfegii
doS.Yeratanta la coníolacion querccebian en ver­
lo , que de alegría derramauan muchas lagrimas,
y era tanto el refpeóto que le tenían, que enfupre
fencia no ofauan leuantar los ojos del fu elo. M ando-
mecomo llegoqtornaííe aviíitarelfcñor dtlatier-
ra,y que concluye íTe el negocio, lo q yo h ize e n b re
ÁñodeRÍ. D. LXIT.
ue tiepo,y auidas todas las efcripturas, me torne al
puercodondeelPadrecftauaoccupado en confeífar
losChriftianos .A y en efte puebio(queya es de ehri -
Manos como encima dixe) vn monte muy alto, do
deefta vna Cruz que fe ve de lexos,ylapuío ay Pero
barretocapitandelnauiodePortuguefes q ay efta.
ua}por vnm ilagro q aconteció cerca defte monte,q
tres tardes vieron vna Cruz paella enelayre,laqual
también vioel mifmo capítan,y por eífo hizo luego
poner efta Cruz. ^En cftc tiempo etnbio el feñor
que gouernaua la ciudad deFacata vna nao con o-
bra detreyntah6bres,rogando mucho alpadre que
porque le auian herido en la guerra tres hombres
con arcabuzes,le valieífe,y embiaífe alguna perfo-
na q los curaífe,porqeraobra demifericordÍ3,vien
do el Padre Cofm e de torres la obligación q tenía­
mos a efta perfona por el bien q nos a hecho y podía
hazer,y que tenia algunos criados chriftianos,leem
biovnmo^o Iapon, que efta en cafa, y tiene buena
mano para fe me jan tes cofas, el qual quifonueftro
Señor quecon rener los heridos las pelotas de los ar
cabuzes enel cucrpofelasfacaífe,yenobra de quín-
ze días los dieíTe fanos,y afsi fe torno, fin querer to­
marles nada,pormas plata que lcoffrefciero. Q u e ­
daron con efta obra m uy confolados los Chriftia-
nos
3 tf4 Carta deíapon.
nos,y el goucrnador tan obligado5ydefeoío denos
ayudar,qfabiendoqpaííauayo vn poco de hato pa
Bungo por fus tierras,donde en quatro lugares auia
de pagar derechos,me embiovnaprouifióparaqto-
doslos 5 cafa entodo tiépo paífallemós por fus tierras
libres de todos los derechos. El P. C ofm c de torres
quedandofe aqui,me embio aBugo por Facatapara
proueerlacafade loneceffario,y para reccbir en ca­
fa al R ey de Bungo,que tiene por coftübre cada año
vn día venir a cafa,a comer c 6 algunos feñores prin­
cipales; y porque el Padre no faltaífe con efta obli­
gación,que nos ayuda mucho para lacóuerfion d e­
lta gentilidad,me cnibio para pedir a fu alteza q no
dexairefucoftumbre de venir a cafa, aun q el Padre
eftuuieíTeaufente. Partí de lcoxiura co Damian,quc
auia venido de Fir and o para que yo lo lleuaífe aFa-
cata,donde era muy defeado,y el hermanoluan her-
nadczvinieífea predicara Pirado delapenitecia,por
que todos fe querían cofefíar.Yllegado a Búgo pro-
ucy la cafa de lo neccífario, y fuy a vifitar al R ey,
pidiéndole qquádo fucile a cafa,lleuaífe al principe,
loque el me conccdio,con mucha alegría ,concer-
tamoslela cafa como pudimos,y al tiépo del comer,
le ordenamos vna mufica de quatro niños Chrianos
veftidos de blanco,que tañían muy bié,vnas vihuc-
Año de M. D . L X I I *

jas de arco,alcgtaronfe en eftremo co lamufica priri


cipalmeteel Principe,q eftádoalam efalodexotodo
y. fe fue para los niííoSjporque el tarnbié era Juño de
cinco anos,aun que en la prudencia pareíca de mas
años.Pefpues de auer comido fe eftuuieron en cafa
haftalatardeq el R ey fedefpidio,dandpiios lpsagr^
decimientos por el trabajo que auiamas tomado ea
darle de comer jotro dia le fuyadar las gracias per
la merced,quenos auia hecho,y a pedirle licencia £a
tomarme al puerto donde eftaua el Padrc^oq el me
concedí o di^iendome q dixeGe al Padre que torn.afle
luego porque eftaua la iglefiafola fin el. Partido, de
B ungo vine a Facata donde proue yendo. la cafa déla
neceífario,dexe a Damian con otro.C hriftiano v iejo*
y me partí con el hermano luán herci&nde£ para el
puerto doode eftaua el Padrejcl qual nosrecebio con
la charidad que el acoftumbra a recebir fush.ijos, lue­
go nos occupamos cada vnoenfuofricio5y comen­
to el hermano luán hernandeza predi car a losC h íi
fílanos delapenitécia,y íaní^ífiimo Sacrarneto porq
quaíi todos lopediácon mucha fe y deuoció.Como
eftofe fupoporlos lugares comarcanos, acudieron
muchos,a losquales dauamos tal orden q novinief.
fen mas délosq buenaméte fepudieífen cófeílar, y
vnas canfeffados venian otros :de manera q los q ve -
nia
36£ C arta Me Tapón

nian de vna vezno paffauade trcynta, entre hobresy


mugercs-.y tenían todos rá grande heruor y deuocio
de confelíarfe que llegando al Padrejón mucho re í
p ed o y acatamiéto comengauan a llorar y derramar
tantaslagrímas queno podían hablar: a muchos da­
lia el Padre el fan&iflimoSacramento,quefolamerite
de ver como lo recebian no auia Chriftiano délos q
ay dftauamos q no fe le mouieíle el anima a deuocion
y derramafíe muchas lagrimas comoelloSjporque
fe via enellos el eríe&o déla gracia y fuego que el Spi -
ritu fanSo ponía enfiisaLmas,No auia íe-mana enq
no fe diefie vna vez elfin&iffim o Sacramento,y al­
guna femana fe daua dos vezes >por defpacharlcs
mas preílo,p¿ra qué vinielíen otros} fentiafe tato el
buen olor y excmploq dauan eftos Chriftiarios quá*
do tornauan,que confundían alosgentiles de fu ma­
nera de vida y hazianvna íanfta embidia alos Chri-
ílianos que auian venido al principio, porque aun q ie
auian cófeífado no auian recebido el fan&iffimo Sa­
cramento^ por efio tornauá otra vez có mucha hu­
mildad aconfeflarfey a rogar al Padre con mucha
inftánciajqiicnoles tiraífe el merecimiento de tanto
bien^aun que ellosfueflenpeccadoreí males v indi*
gnos de recebir cofa tan alta 3aalguno fs le s concedía
como parecía neccffano 5np faltáuait en cfté tiempo
A ñ o de M . V. L X I I .

difciplinas cada noche fin c h a orado,y otraspartícia


laridadcs, co q yo vi avna pfona dcífc rey no mudar
losruines coftubres q antes tenia,auergon^andofeco
eftosChrianos,y loándome mucho la vida cj haziá.
Q uiero acabar efta carLa,contádoosvnafructaqeI
P.Gafpar vilclanosembiodeMeaco.Entrc muchos
Chrianosq el dicho P.baptizo enMeaco>auiavnocj
era hijo de vnhobre muy noble de Sacay, donde el
P.eftuuo vnaño,enel ql parece q fe efmerola natusa
leza,adornádolocó fus gracias aun exteriores, quáto
en vn hobrefepuede defear,y N.S.particularmétele
comunico fus virtudes,porq co fer mo^ode mejor in ­
genio y m em om q nuca vi,es muy dado ala orado
deuocio y penitécia,cófeííauaf2 cada ocho dias, y re
cebia el fétíflimo Sacr amé toco tata dcuocio y lagri­
mas,^ a todos nos cofundia,alc^o eñe moco licécia
delupadrepara venir aver.ai Padre Coime de torres
y a los hranos de Bungo-y luego q los vio determino»
deacomodarfe aelÍos>porque corto el cabello q es la
mayor cofaq entrelos [apones fe puede hazer,y qui -
tados los veñidosricos de fedaqtraya,predicaua alos
Iapones el defprecio del madojtrusoló el P. Cofinc
deTorresa eñe-puerto 3 Icoxiuraga tornalo a fu pa­
dre en vna Nao,porq afli fe loauia rogado fu padre,
y al tiempo cj el Padre Coime de torres le d ixoq fe ;
auia
Carta dé Tapón«

átiiá dé embarcar pa tornar a Meaco a cafa de fup;u


áré,fae tato clfcntiraiento,lloro y lagrimas q derra
mo,q era ga dar gracias a N.S.obedccio el con mu*
chodolcrdeíu alma,porq íu-intcncicn eramorir en
Íeruicíode N.S*y afíi ícpardo con efpcrancasdetcr
íiarfe el auoq viene. Llegando al puerto deFirando
¿lóde fe auia de embarcar jfue luego alaigleíia}y r o ­
gado departe de la muger de D 6 Antonio q fuelle a
térlaántesqfepartiefíe (porqcomo el era tánoBlc,
y tenido por hermano nueftrdj luego íe fupoíuveni
da ,En Fitldo)íuccofugétea vifitarlay hizo’e a ella
y a fus criadas vna platica déla penitécia q era muy z
propoíitóqft auiadccófefíarm uy preftcjy el eftá-
uabienvérfado en la materia.,porqdella auia predi­
cado algunas vezes a los Chriftianos del puérto^poí
no aüSt otro q mejor y másdeuotameteq el lohizief
fe, Eftós feh los rilólos hermanos chanftjmos,por
cjüiéñéfpetambsen N.S.que a de poner fu fuego en
Iápon>y por efl o criimos en caía muchos dcllós,p a q
críadóséñ virtud y letras fiifficiétes>pueda· feíiibra^
lá p’álabiráaHBióseii efta derrá.Rtiégo afctrcte íihs
chártftimos padres y hermanosyporamór de IE S V
Chriffiój ¿tlcaccñ dé fü mágeftád g'Éá£Íat,pSra!q yo
aelbé en fe femtcid.Pbf eftas pareéis de
a ¿xv.áéOSubréjdc M¿ D¿ LX-í í. t
Copia
Anodc H- P · LXTI. 569

Copia de vna carta de Iapon que el R ey de


Cangoxínaacm bíG al V iforeydela India»

L añ o paíTado vinieron a cite mi R cyno


dcCangoxim ados herm anos de la com ­
pañía, que anduuicron pred icando por
mis tierra s,y por a n d « yo oecupados en
aparejar vn cierto íbcorro,p ara la guerra
quetraya,no leshizctoda la honrra que
yo defeaua,y ellos m erccian-Tambien vinovn N auiode
Portugueíes a O m aEgo,quees vn puerco de mi Reyno,y
por andar occupado en la guerra q di)te,noíos pude horrar
como con nenia y ellos merecía. Antes porauer en la tierra
íalteadores, que venían a robar,no íabiendo queauiaen
ella Portugueíes,pelearon con vnoqueíe llamaua Alonío
Vaz,y lo mataron,de que yo txcebi defplazcr. Vueftra íc-
ríoría me hará grandehonrra en efcrcujrme,porqyo liar®
lo mifmo todos los años,y qndo a catembiare Portugueíes
o Padres,trayga cartas de V.S.q yo les haré toda la horra ¿j
jkiscofasmerecen. P e Saxumaaen el Año de quatro.

Copia de vna carta del R ey de Cangoxi-


m a,para el Padre Prouincial delacom pañia de
I E S V S déla India,
O s hermanps compañeros del P.Coim e
que eíta en Bungo,vinieron a eíle reyno
deCangoxim a,y fegun fu animo es gran­
de^ esforzado,y ellos poderofos en 1as pa­
labras y do&rina,yo los tengo por truenos
del cielo,lo quedellosme eípátaes, venir
de tan lexosíegmi entiendo,de la nauegacion de losPor-
M tugue
37° Caria cfeí Rey de CsngOKtma.
utgtiefesy buclta quc dan al múdo. A n te s que aqui vuieík
C hrifB anas,noam abódád en efta tierra,fino calores muy
gi\indes,y los Padres me parecen como aucotad otcj,quc
hazcn viento y rcfrcícan las coraron es de los hombres,'/
por cito dctiian de holgar las Padres Ñ a u aban gis d-s venir
a c ftc mi rey no,aun q pequeííü3porq íipor véturacn otras
partes hallaren marean vazias,aqui las hallará Gemprclle-
lias,y aun qeftos C h n itia n o s q u a n d o n o tien e a c a P ad re s
f i confuelcn mucho con ver la C u i z aleuantada en alto q
aca tienen :Todauia imagino q m ir e y n o fía Padres,es co­
m o eftar el ciclo cubierto,o el S o le clip ía d o .M u ch o m e e£»
panto de ver aqm NauiosdePortuguefesm ercaderes,porq
teniend o Portugal can lexos,y la India tan grande5es ma-
rau'ilia. venir vn N a u i o tanto numero deleguasTa defem-
barcar en Iílastan pequeñas como las mias5y delo q no me­
nos me efp a tito es,q tiendo lo^Portugueíes’hombresdeta-
to animo y esfuerzo,vengan fusíácerdo tes q entre ello? fon
perfonas principales, a co n te n ta rá , con beber vna po­
ca de agua c a li e n t C jp o r a m o r del criador del m undo. Las
aguas defla tierra eftan quajadasy endurecidas, viniendo
Jos Padres fe derretirán y podremos todos paíTar, y júnta­
mete porque los Portuguefes fon buenos hombres, holga­
re m u c h o q vengan a m m ie r r a S jp o r q u e aqui no Ies harán
ningún .agrauio,antes en todoferan fauorecidos, ni trema
a los ladroncs,porqueen la tierra donde ay Chriftianosno
los ay. Ruego a vueftra Reuerenda,q embie preíto Padres
losquales con el coraron cftoy efperando en la playa.
H echa ene! ano de quacro.Alos líete mefeSjy xxviij.dias.

Copia cíe vna carta que eferiiuo el Padre


Gaípar V ild a d e Sacay, a los Padres y hermanos
de la compañía d el E S Y S,
f La
>¿ ñ o d e M. D , I . . X I L i-¡i

f L . gracin y amor de nucftro Señor íefu Chrifto '


íca íic tn p re en nuefiras almas. A m e « .

N A ffo fto d e 156K entre neeíUdu^


p ® f í? ^ ¿<id 3 Sacay ,q efladeparte del Septé*.
C§?¿1 P'h trio 35.grados y medio adóde co m e.
. £*
J j cando adeclararlavcrdad de nuefírA
jfon&afe5halle muchos q m ed izian q
la opinion y crcdito del mundo,les haziano recebir
nueftraleyjque ellos conocían fer verdadera5porqel
demon i o 1e s a p crfu adido q le s C h n ílian os fon íl em -
pre abatidos,y defhonrradcs , y como cita gente de
Sacay es tan am iga d£ honrra,por la abundancia de
riquezas que ticñ€)mu^Ü:;a(Iemuy diflrcultoía para
recebr el fin&oBaptifm o,aunque no cbft'antes ellas
diñicultadcs}aure baptizado quarenta entre los qua-
lesquatorze eran Toldados criados de: m cauálleroj
regidor deita ciudad.titQs nizieroanotabie mudaba
e n k vida, y coftumbres« Porque fiendo antes como
lobcs,pareccnaora manías corderos,loque no caula
pequeña adiniracion:jalos.q de antes los conocían.
Celebramos eneíla ciudad de Sacay la fiefta d eN a-
uidad co muchaalegria y contentarme t o de los C h ri
ftianos,pueílo q: 110 les di?e m iíía,porq aun no auian
llegado los ornamentos que deípue s m e truxero por
I¡i quareímajCon los.qiiales Ies dixe algunas miíTas
A a ij auien
172 Carta de Iapoti«
auiendotres aílosqpor falta de comodidad no dezia
miffajhazialesé eííe tpo algunas platicas 31 feto Sa^
crameto,aquic ellos tiene notable deuoció,y cofclja·
ualosdidola comunioaquie me parecía capaz della.
^ Efta mivenida de Me acoa Sacay ,creo que la orde­
no nueftro Señor,p¿ra librarme délos peligros que
y o no entendia,porq vn mes deípues de mi partida,
cercaron<quarétamil hombres la ciudad de Meaco,
lo que fue caufa de no tornar para ella, puefto q auia
dicho alosChriílianosqcomo no tuuielfe que hazer
en Sacay, me tornaría. Eftos trabajos, de la guerra
n o llcgar 5 acftaciudad,porferel lugar mas feguroq
ay en íapon,porque déla parte delOccidéte la cerca
el mar,y déla otra parte vnascauasmuy altas,qeftan
fiépte llenas de agua,ay détro della tanta paz,qm uy
pocas vezes íe oye algú ruy do por las calles, la caufa
deftoparece que es,porquc como todaslas callés tie­
nen puertas,y por teros no pueden huir los culpados»
fin caer en manos déla jufticia:nus fi los enemigos,
o contrarios fe encuentra vn tiro de piedra déla ciu·
dadjtratanfe muy mal.Por efta caufa como dixe no
nos dio aquitrabajoel cerco de Meaco» cuyo fuceífo
esefteque diré. Sabiendovntiodel gouernadorde
Meaco,que eftau-a la ciudad cercada^e vino luego a
íocorrer conexercito de foldados,y faliole al encué-
Año de M. E>. L X 1 Í . 37 ¡
trovnPrincipe con otro cxercitoenque venían los
Ncugorosque ion vnos Bonzos femejantes a los ca­
li alle r os de Rodas,Eftos dos exercitosfe puííeroeii'
tre Meaco,y Sacay,y faliá muchas vezesde vna par-
l e y otraacfcaramu^aSjdódc fiépre vencían los Bo­

zos.En quanto paffauaefto entre los exercitos, halia-


moscomodidadparapoderyrel hermano Loré^o a
Meacoavifitar losChrianos,y confolarlos y eftar co
cílosla ííeíla deNauidad, Loqual acabado,y orde-
nadolo q ay auiaqhazer/e tornopara Sacay.En'eftc
tiempo vn íeñor de Meacocuñado del Rey,mouido
fegü parecedeldemonio,alcanzo licédadcl R ev^ a
morar cnnueftraiglefialoqno dio pequeña turba­
ción alos Chíianos, Sabiendo yo ello, embie alia el
, hermano Lorenzo y quifo N .Sxonfolarnos atodos,
y ordenarq el qpretendia inquietarnos difiítieífe de
íumalpropofito j yporq algunos fenores de Meaco
nosfauorecierómucho enefte negocio,me eferiuie-
io n io s Chfianpspor quatrodelosprincipales,q en
todo cafofueífe alla,adarlos agradecimientos a a-
quellos fenores;y vuiera de yr fi no fuera porvna
carta del P.Cofm e de torres en q me mandaüaqno
fueíle aM eacO im ietrasduraífelaguerrajlo qparece
que fue ordenado porN.S.porq de ay a veyntedias
fue vecido el tío del goiiernador de. M eaco,y co cíle
Aa iij temor
Carta de Iapon*

temor el gouernador dexo la ciudad, y ferecogto a


vna fortaleza,y laciudádfue faqüeada, y parte della
quemada de los enemigos,/creyó yo fi la obediecia
no rae deíuuíera en Sacay,qquando menos fuera ca
ptiuojlo qual aun qpara mi fueraganada,creo q pa
silos Ghriftianos fuera gran deícofolacion.Encíle fa
co qfc dio ala ciudad fequtíierá algunos bonzosapo
derardenra igleík,m as N.S.proueyo la cofa dem a
ñera q 110 recibió ningil perjuy zio ,porq vn lapo ge
til cj auiaoydo algunas vezes lapaiabra de Dios alca
¡golosfauores neceíTarios de los vécedorcs para q la
ig lefia qdalTe como efhua,q fue grade cofolacion^a
los chriftianos.€[ Anida efta Vitoria fue el principe^
auia vécido fobre vna fortaíezadonde eítaua el padre
del gouernador de Meaco (q fe auia recogido a vna
fortaleza) hizo fecretamente vn exercito'de.xx.miJ
hobresjj finíér fentido'paííovn grande rio q eftaua
entre el y fii contrarío: y defta manera dio de fupito
fobre el y fu exercitOjque como eítaua jdefcuy dad o,
puedo que fueffc de treinta mil hobres >no pudo re»
fiftir5{tnfer desbar arado.’! untar ófe entonces el exer
cito del gouernador y de fu padre* y fuero en alcace
de fus enemigos hafta Meaco,donde tutúcron otra
batalla, q venció el gouernador,y afii tornoa cobrar
la dudadque auiapeedido. Alcanzo efta viítoria coa
* tan-
Año d e M . D . L X I í -
tanta deftriiycion délos co n trar ios,que eíper ¿inos
en el Señor que daqui a muchos años no aura guer­
ra en efta tierra ¿.porque los vencidos temiendo otro
mayor m¿l,pidieron treguas lasqualeslescoxicedio
clgouernadorjporcíitreuenirencÜo el veo,o Cobo,
que es Tenor de todo el íapon?en las cofas que tocan
á la ‘honrra. En todos tilos trabajos,pingo a nueftro
Scñoí qncnueftra yglcfu no padeciefíe algún d e­
trimento 3antes e/peramos en fu mageftad que las
cofasdenueftrafanda fe,licuaran de aquiadelante
masfeliceproceGo con cfta vi&oria.
f E n cftc tiempo de la guerra (que feria vnaño)íe
ciccuparó losChriftianosdcMcaco en algunas obras
piasjordcnandoqueencadaniesfe efeogíeflen tres,
que tuuieífen cargo de proueer las neccflidadcs de
lospobreSjConlaslimoínasqpa efiotodosdatiá,y ca­
da mes fe jutaíTenvn día enlaigleíia atratar como fe­
ria los pobres mejor ^pueidos^dode no folamete da-
uan coíejo,mastambié ayuda con q fe remediaren,
¡Vna muger Chriana horrad a,y muy rica laqual no
tenia hijo ni h ija, aleado de fu marido, fupartedcla
ha 2Íéda,y larepartiopor todos lospcbrcs Ieprofos,
y llagados q en todoM eaco y fus termines fe halla ro,
f nofe efto mucho por toda la ciüdad5pcr t r e o í a
no acoílübrada e ntre les laponeSjy aun q. no faltaro
Caru delapon,
algunos Bonzos a quié pareció efto mal, todania los
1114S napudiero cotradezir ala verdad,y afii loauan
macho a los que encomendauan obras fem'cjantes*
€[ Porq délos Bozos q dixe q era como los cauallcros
de Rodas,no hize mencionen las cartas paífadasles
eotare aorafu principio .El fundador deños Bonzos
(queferáportodos mctsde veinte mil,cuyos moneíte
rioscftancnvna íierra)fuevn hobre llamado Goxe-
bondaxi tenido entre ellos por letrado, y fegu las co -
fasq de eloy>teniaalgún demoniofamiliar,o era al­
gún demonio co cuerpo humano,eñe inuéto vn g e ­
nero de letra mu y vfada en Iapon a que llatnaCa na,
y dexo vnaley a que llama Xingouiu,que manda q
adoré al demonio. Eftando eñe defueturád o pa mo ­
rir mado q lehizieííen vna gráde cueua,a manera de
vna cafa,enla qualfe metio,díziédóqqueriadorn 3Írs
y q de ay tatos millares de cuetos deanas>efclarecié -
do el dia,védria vngrade letrado a eñe mudo, y ento
ces faldria elde la cueua3y qhañaefTetiepo ninguno
lo deípertafíe de la cueua donde donnia.Defpues de
eftardentro leediíicaro grades, y muy fumptuofos
templos,d 5 deloadora ípecialméte en el lugar dóde
fue encerrado,aquellama Coya: A efta caía acuden
muchos a pedir filud,horra,y las cofas neceílarias pa
paílar la v;da,y por eftacau fa le hazé grades dádiuas*
y orfertas sarde fiempreen ella muchas Iáparasquafi
de todo eLlapoii.En ella tierraay muchos monaftc-
riosde Bonzos,dondeferccogenIosq renuncian al
müdojy fon tá ciegos q en eftos monefterios los pee
cadosabomiuablesno tiene por peccados,y affi dizé
que fe recoge ay ahazer penitencia,entre los im ita­
dores deftosBonzosauiacÓmunmétevádoSjhurtos*
robos,y peleasde donde fe figuiámuchas muertes,
y poreftacauíavnodellosllamado Cacubaü,ajuntó
a fl algunos compañeros y ordeno eílaforma deBo -
zosqllamá NeíigorGs,delosquales vnos continua-
mente eftárezadojotros andáenguerras>otros tiene
porofticiohazer cadadia cinco flechas,y tiene fiem
pre a puto las armas,adora a fu fundador Gacabau,y
no tienen entreí* alguna cabe£a,porq el q mas puede
efíe es mayor,puefto q en fus ayuntamientos den los
primeros lugares alos q ion-mas antigos,y ancianos,
yen ladeterniinacion délos negocios qentrefi afíle-
tájtatodeshazevnoComo todosjporq ñvnofolo di-
¡se q no fe haga vna cofa,aun q todos los de mas diga
que fe haga, no fe hazeíypor e£to fe junta tatas vezes
hafta que todos cocierten en vn parecer, como ano.
chece luego fe matan,y roban vnos aotros,parecien -
doles qué eftonoes contra fu ley, aun q hazen grande
eícrupulode matar vna mofea, o vnpaxarojporqles
Aa v man
*,y 8 Carta de Iapon

manda ía ley que no maten coía bíua, ^ A go­


ra les con tare breuemente el modo que tienen eftos
ciegos Iapones para yr a fus faifas parayfos: porque
en la carta del año paííado3meoluide de eícreuiríelo,
Tiene para fi cftos tapones,que ay muchos parayfos,
vnoseftandebaxodelagua,y otros en otras partes,y
cada ldolo,íleuaafuparayfo alosqueen eftavidalo
feruieron : apare jandoíle primero por algunos días
parad camino,fcl que hade jral parayío,queefta de
baxo del agua fe aparejadefta manera: Muchos días,
antes efta en pie £n dormír^metido envnocomopul*
pito fin fuelo,predicando el defprecio del mudo a fus
fubditosque lo acompañan, y perfuadiendoles que
haganlo que elhazejen lo quallefigué algunos mo-
uidospor el demonio,y otrosle dan algunas limof-
ñas, Y el vltim odia,hazevn fermonalosquehande
fer fus comp*tñeros,y beben todos vna vez de vino,q
es feáal'dc am ony mnenfe en-vn barco pequcúo5
convna_hozparaeortarla$£ar£as>y efpinas que ay
d camino dclparayfojviftenfe de nueuo>y cada vno
licúalas magas llenas de piedras,y a cueftas vna gra­
de piedra,paraque echandofc enelagua,llegue mas
preño afufalfoparayfo.'vnoq yovi,lleuaua fíeteco-
pañeros q lo (iguiá,losqles fe ccharóen lámar co ta-,
to plazcr,y alegria^qen extremo me cípatg de verlos.
A n o áe M . D. L X I L

^ t os que adoran el Idolo de Amida tiene otro m o­


do diferete de yt a fu parayfo,porqquádo eítá en­
fadados de la vida,fe meten en vna citeúaq escomo
ctlba de vina,donde putdaneftar fentados^y cubier-
taporcima,les quedafojamente vna cañajhoradada
por dóde re fuellan y afli eftan Gncomerjiaftaqmue
ren,¡llamando ñempre a fu demonio o ídolo.Pocos
dias a que acontecio eneftaciudad deSacay ^naco-
fa(quefegunoy dizer,es vfada en eíta tierra) yesque
VnBon2oncollenode peccados,y de toda maldad*
íiendode fetenta años,cayo doliente, y deziít que no
quería morir ¡mas eítando vn día comiendo fupíta -
mentedefaparecioencuerpo,y alma como eílaua,y
efto aunlosmeímos laponcsatribuenamal.Eílosía
pones tienen para íl,por fus faifas profecias,qúede
aquia delante aarafiempre paz. Larazoü dizé qiie
es porque e fe ano de mil y quinientos y feílentay
dos,es el vltimo'delosbaxosquecomegaroDjdcf-
de el ano dequatrocientosy fetentá. V por éfto di-
2en que efte ano an^de morir eii la guerra >todos
los mal -hechores?, porque deípues quede la tierra
enpaz. Dios nueftroSenor les quiera dar paz,pa­
ra que afíijfe multiplique mas lu fa nftifsimá f e , y di
uinaleyv ■' · ”· " r LT T :
35 8 , Carta de Iapon.

Copia de vna carca que el Padre Baltafar


gago efcriuio de Tu venida de Iapon, a los padres
y kermanosde la compañía d e l E S V S .
L a p a z de I E S V C hriílofeaíicm p reen fus al mas. Am en,
Harifsimoshranos el año de 15 5.9.os
cícriui vna cana del eftado y íucefsp 5
la ChriíHandadde Iapon,y de los tra
bajos q N .S. por fu ímeníabódad nos
comunico en Facata:Ag:craO os eícriuire des de eñe
collegio de Goa>a donde llegue de Iapon a xxuij.d
A bril de 15 6 ¿.y porq por eftas partestrabajosype
ligrosfon jpprios denraCopañia,os contare lo q ja
liberalifsijna mano de uro Diosobroen eñe camino
q nos duro año y medio. ^Pareció al Padre Coim e 5
tprres,que por ciertosrefpe&os e r a neceífario venir
alguno deñofotros para ía India, yporhallaríe mal
vnhíano en aqlla derrame lo dieron por copañero
enefte camino* Defpedidos pues del R ey, y denros
padres con la demas Chríftiandad,nos embarcamos
cnB úgoa xxvij.deOdi)brede i5ío* en vn júco(q es
cierto genero de nauios)y nauegamos con victo tan
profpero por dozedias,queeftaiiamos yá en tierra
deiaGhinajyefperauamos coforme al tiempoqite
ños hazia,de llegar eldiaíiguiente al puerto de V e
niaga, donde a y íiempre quinientos o fcys(cicntoS
A n o d eM . D . L X 11. ^Si

Portuguefes,y por efta caufa la géteq venia enel juco


cometo a gaftar con fieftas y alegrías laprouifio que
traya,yavntGdo el día en paíTítiépos,que parecían
de poco agradicimíéto a nueílro Señor por las m er­
cedes recebi jas. Acabadas eftas fieftaseftando todos
muy alegrespor eflar tan cerca de tierra q con qual-
quíer viento podrían defembarcar, fe leuanto eftc
día ala tarde quecravnjueuesvnatcmpeftadtan gra
de de a g u a ,y vientos, que cada vez crecían mas,
quenosleuantauaeljimcoen fierras muy altas de a-
gua, y defpueslo abaxaua en valles muy baxos,y fe
leuantauan las ondas tan altas que nos eípahtauan,
eítoerade noche muy efcura,y eftando con peligro
de dar en algunas rochas,fin poder paíTar a delante,
porque teníamos tiempo contrario, nos fobre uino
poco mas de alas diez oras déla noche otro peligro
mayor,quefue quebrarfenos el leme ogouernallc
del junco, y caer en lámar, porque eneftos Nauios
quebrado el leme fe pierde toda la efperanca, y por
efta caufa cortan luego con diligenciad maíteljpor
que no fe pierda con los baiuenes q da. Quebrado
pues e Heme y cortado el maftel nos cayo enel mar
La vela,, y verga donde eftaua. Efta noche penfa·.
m o sd e propoíito todos en nueftra muerte porque
el peligro del mar era euidente,y fi dauamos en-
--------------- ----------------
C ar t a é t Iapon.

las rocas de la riberaninguno efcapaua con la vida,


y por cílo hallando fe muy diferentes del dia palia­
do, acudían co mucha diligencia accnfeíIaríe.C reed
me hermanos que eltiempoera tal,Iosbaihenes del
junco tan grades,las ondas,y lluuias tantas,que efta-
uan todos como fuera de íi,y no aparecía hombre por
cima d e lN a u io , tirando el Piloto que efluuo toda
la noche con el agujade marear, viendo para don­
de lo lleuaua el agua, y que altura del mar tenía­
mos.
^ El viernes figuiente ni amanfaua el mar,ni el jun ­
co nos dauaefpera^a de eícapar,porque ni tenia ma-
ftel, ni ante nas*n i clauos,ni cuerdas, ni de que fe hi-
2Íeífen,nivela,fólaméteauiaquaficien mil ducados
enplata,quc eneíletiempononosferuíanpara nada,
porque los baíuenes del junco eran tan grandes,que
quandoyua para vna parte fe víala Quilla(que es la
patte masbaxa del Nauio¿)acordaronque feria bien
cortar el otro maftel de laproa,porquefe abriael jú j
co,y porque tenia pococüntrapefo,y laobra de ma­
dera que va encima delNauio era muy pefada,y
cada vez que el Nauio yua para vna parte,eftauavn
pedaco antes que tornaífe para la otra. D e manera
que al terceto dia defta tempefiad,acordaron de d ef
hazer aquella obra,y echar al mar la madera, Y affi
....... ' “ def
A ño deM.· D* L X I Í . ? S$

cíefhizicron todas las cannras donde yuan-apoíen,


tados los mercaderes. Y las cubiertas que eran de
gr aeíTas vigas y tablas fe defhizieron, de modo que
quedo el cafco del junco muy defemparado y def-
bar atado, En efte tiempo ordeno el piloto vna vela
pcqueñajde algunas fauanas,toallas,piezas de feda,
y mantas decama,y otras cofas que hallo.Mas duro
le efto poco tiempo,porque luego la rompio el vien­
to por muchas partes. V níblo remedio humano nos
quedaua,que era vngouernalíe fuerte que teníamos
para meter lo en fu lugar, en ablandando el tiempo,
pero porque el piloto nos dixo el Domingo (que era
el tercero diade la tépeflad)q los mares noslleuauá
mas de cincuenta leguas,hazia los lugares baxos de
Borneo , donde fe auian perdido algunos Nauios
nueftrosque yuandéla China para la India, acor­
daron que feria bien poner el gouernalle ¿aun que las
tormentas fuellen grandes,y remendar vna vela pe­
queña que ay auia,rnascomo fe auian gallado las fa*
uanas conlos de maspaños^no(challo cofa con que
concertariajo que nos entriftecia algu tanto,porque
fin ella nopodiamosnauegar. En eíle tiempo quifo
N .S .q u d o sq andana viendo los lugares por donde
entraua aguaeneljunpojhallaíTenvn fardel de paños
5 S+ Carta «le Iapon

de que hizieron Je nueuo vna vela doblada porq no


larompiefíe el viento,eftefardelera de vn mercader
quelo lleuaua con otros para Iapon^y quando íc de.
(embarco el hato nunca lo pudieron hallar, bufeado
lo muchas vezes con candelas .De manera que el que
lleuaua cargo del junco,dandopor perdido elfardel
lopago a fu dueño con ochenta ducados:y quifo N .
Señor que entonces lo hallaífemos para remedio de
tantos trabajosjporque luego tomamos grade efpe-
rá^a de poder efeapar. Hecha lavela fe aparejaró to
dos paponer el gouernalle,y yopara bendezirlo co
algunas oraciones,y agua bédita,no ceílando la ge-
te en eñe tiempo dehazer algunas promeífas, dezir
Letanías^ otras oraciones,y aun de derramar mu*
chas lagrimaSjmetido el gouernalle/y puefta la vela
en vnos pedamos de varas, y cañas grueffac 5nauega-
mosaflivn dia,y vnanochc,mas como latempcftad
era grande,y el Nauio no lleuaua veladaua tan g ra .
des golpes có el gouernalle quefequebró,defmaya-
ron entonces de todo del poderfaluar la plata,y para
faluar alómenoslas vidas concertaron v n barco pe­
queño que trayandentro en el N au ío, llamados los
marinerosqueeran Chinas^ gentileslcs dixeron q
pu es no auia otro re me dio concertaren el barco para
faluarfealgunasperfonas^ellosfequcdarian en el
Á ñ o d é l í l . D* L X I T ,

jtmcohadiendo otro barco enque íc fa lu a fo ja lo q *


rcípondieron quea la noche fejtintarian ellos entre
íi yreíponderian. Llegada la noche comentaron1a
echar fuertes,y llamar al demonio* Viendo efto pe- ’
dia yoa N.S.que nopermittiefle por fu bondad que;
nósperdíeííemos conforme al querer del demonio.
Latgo por la· mañana comentaron los marineros a
trabajar3dÍ2Íédo queqüerian hazer vngouernaíle,
j también concertar elbarco que lespedian.Hccha
otrb gouernallede las tablas que deípegaron del jun
có,ypuefto en fu lugareño duro mas efpacloque m i­
entras fe dixeron ynas letanías. Q iiando los Chri-
ñianos vieron quebrado el tercero gouernalíe, con- :
firmaronfemas enfupropofito de meteric enel bar
colos que cu p ie fo v y dexarperder el junco con la
plata, yquifieran noslleuar configo enel barco: mas
yó^fhuaperíuadidodemonr antes enel junco que
intentar nueuospeligros^porque auian de quedar eri
elí)ünCo>mas dedozientas almasperdidas, acorda.
m tnt eneíle tiempo de dospadres,y vn hermano 3
niicftra compañía que les años paíTadcs veniedo de
Portugal para la India fe perdieron junto de las lilas
de Maldiua-,y no pudiendo todalagete délos Chru
fíianos yr enel barco que fuepara Cochin,fe que­
dar Qñ ellos ay,para confolar losChriftianos queíalli3
' : . B que,
Caftí (Je Тзрбп!
quedauan,donde dieron todos fus ípirícus al Señor,
porque quando los .fueron а ЬиГсаг nuca im s los ha­
llaron,Tornaron los carpinteros a hazer otro gouer
nalle,qneerayaquarto>y metiendoíe fe .pidió por
los del junco vna limofna para el hofpiral délos po­
bres de laigleíia de bungo.Yplugo anueftro.SeiÍor
que eíie gouernalle con fer cimas flaco de todos nos.
licuó atierra.Duronos efta tormenta quince ¡dias,
enlos quales fegun eran los pe Iigr©s|moriam os ea«
dadia.Enefte tiempo andauan los hombres eftrope-
^ando porloscoftales de plata que trayan debaxo de
Iospies,y andaua ay tan iegura como dtbaxo de lia
uc,porque en tales peligros todos los,hombres fon
pobres de fpiritu.
^ En los principios defta tormenta, comencé a exor
tar con cofas de nueílro Señor'' a los Chriftianos que
ay venían :ypara efto encerré en vna cam ara con
llauebsm ugeresque trayan,donde eftuuíeron reco
gidas cinco m efeSjporquem eprom etiero todos de
hazer todo quanto yoles ordenaíTe, y me parecieífe
que conuenia al hiende fus almasry afsi quitadas las
occafionesdepcccados, ydifpueftospara que nuef*
tro Señor pufíeífe en fus almas fu diurna gracia, que
daron tan eífor^adoSjy conformes a la voluntad de
.шейго Señorque les parecía pequeño el trabajo y
' Año de M, D . L X I T . i 87

penitencia q hazianpor (as pecca dos,con aiierfc mo


ftradoantes flacos y püfiíanimes,fue tan grande la
inudancaq en ella gente hizo eílavifitació de N.S*
que parecía tiempode Iubileo de Rema, porque no
ceííauan vnos de rezar Letanías, y oraciones, otros
de ío/pirateo coloquios al cielo, otros recogidos de
llorar,otros de difciplinácíe, otros debédezir el mar
con reliquias,y agua bendita,y otros de pedir lim o f
n a,l a qu al fue tan grande que entre quinze petfonas
que la podían dar,fe llegaron quafi mil ducados pa­
ra lossandos.cíertocharifsimoshermanosjquelos
trabajoí, fon vna délas cofas q ay ga defear en. efta yIt
dajporque aun que fe an a ni argos,traen ;configo níu?
cha dulzura,y fírme efperan^aJorque no fe halla ¡m
laproíperidad, fegun lo que vimos al principio de
nueílra nauegacion. Finalmente con eftos trabajos
quifo el Señor que llegarem os ayer tierra,la qual
defeauamos tanto, que nos hizo meter en vn;peli>
gro donde nos yuieramos de perder, porque nos&
nochecio antes de llegar,y terpianiés que, el· vi efe»·
todíeíle en la coílacon el junco;mas cfclaredendo el
dia falímos de aquel peligro, y conocieron losChi^
naSjquela tierra en que eftauamos.era cofia de k ifía
de Ayna¡n q ue es vna grande illa déla China, de do-
dejfe prouee losGhiiiis de m átcniiTiienEos^y axn arras
" Eb ij cara
Caris de Tapón .

paralas naos: en cfta iíla ay fruras ccm o las de la In­


dia engrande abundancia,ay aljófar,}? perlas, y abun
danciade todos los mantenimientos, tiene muchas
ciudades eonmuros de piedr^Defembarcamoscer
ca de vn puerto , y con algunos preíentes que di­
mos nos dexaron entrara xxj.de Nouiembre dia de
la Prefentacionde nueftra Señora,y a la entradadel
puerto, tuu irnos otro peligro,que te mi yo masqlas
tormentas paífadasjporque dio elNauio dos.golpes
en la arena que lo abrieron,y nos perdíamos ya dei
•todo3mas aüida la licencia del Mandarín, o capitan
de aquelpuerto,que efta diezy nucue grados hazia
elSeptentrion,nos vinieron luego delpuertomante·.
nimientos,con todo í oneceíTar io para el juncospero
porqu&ya noeftaua para nauegar enel,y nos faltáua
tiempo para yr a buícarelpuerto de Viniaga, orde-
nofeíuego que fueífe vn Portugués por tierraa C an ­
ta# *y de ay a dar nueuas a los Portuguefes que eílaua
en Arnacan que nostenian ya por perdidosXlegadc
eíte recaudo día de Nauidad de mil y quinientos y
feílenta y vno^nos embiaron luego algunos barccs
grandes, o Nauios en que fueíTemos.Si os vuieíTedc
efereuir particularmente loque paíTamos encit e tiem
po que eftuaimos en A y nan que fu eroni cinc o mefes?
y enel camino por mar hafta llegar a Amacan, que
' ’ flieroB
Añode M, D .L X I I .
duro treynta días, creo que os gaftar ia y ocuparía el
ticmpod«que tenéis necefsídad.
^ La gente defta yíla de Aynan es rufíica,y anda
veftida de corto,en la cabera traen como bueyes dos
cuernos de vn palmo,que haze de toca,y ecima dcla
fretevnastiferas bieamoladas,femejantes alas d é­
los tudidores,nuca pude faber lacaufaporq andauá
deítamanera,pare£cquees porqven al demonio e
figura de beftia, y por eíto toma aqlja diuifa. Enefta
iílaantes de partirnos para la China dixe algunas
miífasyminiftrclosfacramétos,y enel camino lie-
gamosavnaiíla pequeña dodeporferdia de pafcua
y el lugar (q era muy frefco)nos combidar a eí]o}y
también por hallaren vna grande peña hecha vna
cueua con vn arco a manera de iglefia,armado vn
altar enella, dixe miíla a los Portuguefes, y les di
el fanftiihmo facramento.Defta manera llegamos
ala China,donde eftuuímos eíperando tiempo ha.
íta el fegLindo día de pafcua de Nauidad de m il y
quinientos y fefenta y dos,quenos embarcamos pa­
ra la India en vna Nao,eníaqual fin tormenta v e ­
nimos en treze dias'hafta la Piedra blanca;a donde
defcmbarcamos porque era tarde para entrar por
el eftrechode SÍncapura,y eílando todosdando gra­
cias a nueftro Señor por el buen v ia g e , vimos por
£b iij el
·'? r/o " Car t a de Tapón; '
el mar mudirtsveías de vnos coílanes que llaman
Dachens-gentcbelieofiqueyuan para el Reyno de
Pantana, Dixb nos entonces vn Malayo natural de!a
derroque nos apercibieíiemoSjpcrque venia alli el
R e y de los Dacliens, con cien velas, y no ftbian lo
que determiüauade hazer.Caufóeftocnnofotros al­
gún temor 5 porque nueftra Nao venía rica de ha­
cienda,y pobre de armas,todania(agente de la N ao
fé corriendo eífa noche a poner a punto aparejan -
do las armas,y las más cofas necefíaria5-¿loque no
fue necéíTário i porque pa liaron fin hazer-nos mal/
Luego el dia figuirrite entramos en el eflrecho de
Sincapara,donde nos fue neCeílario amarrar la N ao
pbr falta de viento. Y efhndo afíi vimos venir pára
nüüítea N a 6 algunas treynta velas deDachens,env
tre las qualesauia diez grandes como fufcaSjen que
vcni.i el Capican mayor déla armada, vnas dcllas
pararon cerca'de doude eílauamos,otras fe pulieron
ala papa,otras pallaron tan cerca que yuan ro^an-:
do por el collado de la Nao,hizo nos efto temer al- ’
gtín tanto,porque eftosDachensfegun lo que pare-'
«rdeíleauanla Nao porque fabian de donde venia,
y querian pelear;, los nueítros en efté tiem po, que
ferian dozientoshombres ,-eftauan todos a punto'
con fus arnus,pcro como íoscontranos eran tantos, ■ '
~ y ta m
A n o de M**P. L X X Í , } g¿

y también psroueydos de artillería, era neceílario


para poder efeapar dellos por via de armas, que
hiziera Nueftro Señor algún milagro,porque por
otra manera do parecía pofíiblc /porque nueílra
Nao de vna parte , cíUna en quatro bragas de a-
gua , y de otra parte dáua en la cofca, en cortando
losenemigos la amarra como lo acoftumbran a ha
Zer , metiendo fe para la cortar pordebaxo del a-
gua. Las diez velas grandes que dixe no ccílauan en
elle tiempode jugar con mucha y grueífa artillería,
trayan aljauas de faetas, y cuernos de ponzoña con
que las ceuauan,en lirando,mas de todos ellos p e .
ligros,nos libro lapiadofa mano del Señor, porque
allegandofea nos y viniéndonos avifitar, nofotros
los combidamos, y les dimos algunas cofos, de lo
que ellos quedaron tan amigos nueílros que dezian.
que Jos Portuguefes eran caualleros como ellos, y
hombres deguerra*
^ A los veynte dias deEnero dia delgloricfo mar-
tyrfan Sebaílian llegamos^ Malaca donde fuymos
recebidos con mucha charidadde nueílros chanfíi-
mos padres y hermanos que ay efhuan,y alosfeisde
Í-Jebrero del rncímo año nos partimos para la India
lo q no pudimos antes hazerpor califa de los Daches
, ■ Bb ilij 15.1as
$$£ Cana de Tapón:
m asconla ayuda de Chrifto nueftro Señor,y bue­
na diligencia que pufieron losofH ciaks, llegamos
haíla C ochin , aun que con algún trabajo por caufa
de algunospeligros que enel caminonos/ucedieron,
de los quales nos libro la benigna mano de nueftro
DioSjporque el pilotó paflados losbaxos de Ccylan.
nos deziaque otro dia porlamañíma iríamos a Cou-
lan^que es vn puerto donde tenemos vna fortaleza*
y y indo la Nao viento a p opa, yuim os a dar en los
lugares baxos de Chylan que fon vnas rocas de pie-
dra)abaxaniosentonc:es las velas con la may or prief-
fa que pudimos quaíi vn tiro de piedra dellos,y libro
nos nueftro Señor deftepeligro,y afíi pallamos el ca
bode Comorin,que fe tenia ya por cofa ímpofíible,
y día de Pafcua de Refurreftion llegamos a Cocíiin
donde recebimos grande confolacion del Padre M*
M elchior, y de los mas Padres y hermanos nuc-
ilros que refiden en aquel collegio de la madre de
Dios, De ay a ocho diasnos partimos para Goa,y.
llegamos en efpacio de quinzedias a eíte collegio
de fan Pablo de G o a , donde eftauan cada día efpe-
randopornueftra 11egada?porque tenían nueuas que
veníamos. Certificóos hermanos charifíimos que
meefpantequandoviefte collegio >porquc balicen
el muy VtUbs deíleos de la faluacion délas almas,
y g r*n
A ñ o de M. D . L X Í L ^

y grandes ejercicios en elaprouechamíento fpiri*


tualj y augmento de ios Chrianos de la tierra,y le -
tras-Nueftro Señorío profpere ,y lleuc adelante lo
comentado para fu fan&o feruicio,
^Haftaaqni conte del caminocon labreuedad que
pude, agora con mayor breuedad,les dire algunas
cofas del Iapon, remittiendome en lo de mas ala$
cartas que truxe del año de mil y quinientos y fefíc n *
ca y dos, por lasquales ternan mas larga informa-
cíon de todo. En Iapon tenemos nueue ygleGas,en
Ja menor dellas,aura poco mas o menos trezientos
Chriftianos, y en la mayor mil Chriftianos: Deltas
nueue las quatro o cinco íeraim antss de ldolos3y
agora con altares, y ymagenes de IE S V Chriíloj
y de la facratifíima virgen M aría»eftan dedicadas
al cultodiuino)Otra que efta en|a Ciudad de Facata*.
hizovn Chriftiano por nombre C o fm e , en la qual
gaílaria crep trezietos ducados.EíteChriftiano quá -
do fupo que por tempeftades del m ar,yo no auia p af
fado a la India,meeícriuioala China,y embio e n li.
mofo a para el camino vna barra de plata que peíaua
quinze ducados,En Cútame q es vn Condado nue-
leguas de B ungo, hizovn Chriftiano pornom*
W eLucas^tragrandeyglefia^onvn címéteriocer­
cado,donde íc enterraren los defun&os, en medio
Bb v defte
4 ’0 4 'Carta xlc ía p o n .

de fie cimenterio pufo vna Cruz grande de1piedra y


y mando, que defpuesdefu muerte lo enterraífen«
al pie della ,y porque el Señor d'efte Condado huel­
ga que fus va dallos fe hagan ClirÍraanos,vifitamos
muchas vezes cfta yglefia de fu condado, y pía.
ticamos con el y fus caualleros, Yguftauacltan-··
£o d eílo ,y d e nos conucrfar , que eftuuo vna vez-
por eípacio de quatro horas oyendo las cofas, de
nueftro Señor ,'lasquales lo mouíeron-tanto que
dixo que quería fer Chriftiano, mas eíloruolo el
qnc dirán, que es y dolo muy reuercnciado por
todo el mundo. Otra vez yendo nos avifitar aca.
fa de Lucas, cíluuo con nofotrostoda vna tarde
oyéndonos. A donde entendiendo claramente que
todas lasfetas de los Iapones eran engaños del dé —
rnonio,dixoafus criados que ay eílauan^que Gqui-
íJeífenfcr Chriílianosqueelholgaria dello,· viendo
ellos la facilidad de fu feñor,declar&raron algunos
los buenos propofitosdeferbaptizados que nueftro.
Señor les auia dado, con lo qual holgo tanto el fe-
ñor que el mefmo Ies amoneílaua, que fuellentan
confiantes que por ninguna cofa tornaCfen a tras de .
la ley que tomauan. Generalmente todos los feño-
res déla tierra efían bien con nofotros, porque aun
que algunos con fus peccados cí&m ciegos > que na
AndcVM.D.LXU ^ 'f$S
ycnla· verdad clara de nueítra faníia le y ,y affi Í£
quedan en fu infidelidad, por otra parte procuran
de fer nücftrós amigoSjporquc Sellos o algunos dé
fu cafa caen enferm os, toman por remedio vcn ¿
fe a curar a:nucftca caía con vn hermanó, que fabb
medicina, y cirugía: afii queiiermános charifítmoS
en iapon rio folamente aprouéchanlosphilofóphosy
mas aun los que tienen eftotrashabilidadesyy lo .m ef
mo con la ayuda del Señor íera preíto en la China3
porque el demonio anda yapatlandopor la tierra^
que vna gente blanca de grandes baxbas adefeño-'
réar la China,y hendo cfto aíli como íera5pocos fon.
quantos ?eligiofos ay en la Chriftiandad para tanta
mieíle como ay en ia China Japon?y otras partes de
la India.
^ C o m o los Chriíltano, de laponfupieroñ que yo
me venia para la India, vinieron todos a defpedir*
fe,vnos dedosjotros dequatro>otrosde feys,y de nue
ue leguas, y los q eílauá quarenta o cincuenta leguas,
eferiuie rd cartas defculpandofé. Y fue tata- la gente q
vin'oal tiempo queauiade partir, que no cabían en
la i'gieíu >y-patiode cafa. N o os cuento hermanos
charifsimosyel lloro queaqui hizieron eftos C hri ·
■ftiinos, ylaslagrim^squedetramaron, y como k>s ;
* coafo·
I Carta de Iapon

confolauamos condezirles que yua a la India para


cofas de ítiprouecho,y a bufear maspadres сои quié
defpues tornaría |>a Iapon.Defpedidosyadela ígle»
fia camino del puerto donde eítaua clN auio ,nos íc-
guia vn grande exercito deChriftianoSjmugeresjy
n¿nos,haftaquc nos ademamos,certificándoles que
fio aüia de paífar de allí hafta q íe cornaíTen para fus
caías,y aun eftonobafto porque со porfía fueron al«
gunos hombre sobra de vna legua, adonde cornado
nos affentarloshízimos tornar quafi atodos,yobien
creo que por las o raciones deftos Chriílianos a quien
yo mucho me encomcnde nos libro nueftro Señor
de tatos peligros. Son eftos lapones tan agradecidos
que por qualquiera buena obra o viíí ta que les haga,
aun q no fea mas fino recebir les la limofnaquc ellos
cmbian,va elprindpaldellosalaiglefiaadar lasgra
ciasal Padre que los vifito,y los mefmosgentiles fas
parietcsYanacaía delpadreá darle losagradecimié
tos por la merced que hizo a fulano fu p ariete, y quá-
4o alguno viene a traba jar o ayudar en alguna cofa
d ecalajap agah ad eferd ezirle ala noche con ro*
ftro alegre(Goxinrrode onjar)que quiere dezir,que
trabajaron que felo tienen en merced,y fi eftono les
dizcoqucdandefconfolados,y fientenlo mas que el
trabajo del dia.
A ñode M . D .L .X II. jp 'y

^ ElR ey deRungonueftro amigbquando rae vine


embio vna daga muyfrefca,confu vayna bien con­
certada de vna ílerpe deoro,para el R ey de Portu­
gal i,por faber que era de poca edad. Embio también
vnbuen terciado al viforey,mas todofetornoa em-
biar a iapon, porque en la tormenta paílada fe aüia
maltratado,y· porque el Viforey do Conftantino lo
mando vifitar con vnprefentcay cartas loándole el
fauorqueenfus reynosdauaalos Padres,q por ellos
andauanmanifeftando laley del Criador, en agra­
decimiento defta viíita,dío al Hombre que lleuaua el
prefente,mas de feiscientos. ducados,y embio al V i *
forey íiguientevnas corabas bien hechas, doradas y
guarnecidas defeda,con vn capacete dorado,y vn'ro
Uro de cobre,que fírue para la guerra, con otras pie­
zas íemejantes,y dos nanguiñatas, que fon vnos ter
ciados püeítos enhaftasde ynabra^ guarneadaSjy
chapadas de plata.
^EfteRey de Bungo nos es buen amigo, trátanos co
mucha cortefia, fidelidad, y humanidad, diziendo
nos,que fi nos parece lo contrario de lo que el nos
aconfeja,que ílgamos nueftro parecer, y quando le
hablamos en negocio de algún Chriftiano por baxo .
que íea, toma la cofa comopor fuya, dales nombres
que es grande honrra entre los Japones., manda los
entrar
C a ñ a de-lapo a .

entrar delante de fi,yembia!por ellos algunos recau


dos a la iglcíia que fon fauores que los esfuerzan mu
cho,£sfenormuypoderofo,porq aun q en algunas
cartas lellamcn Duque,es porque eftos íexiorcs aco­
stumbran a llamarle por nombres medianos,antesq
por los mas altoSjporque coneftos quieren ellos fer
nombrados,delosdc fueraiEsfenor que quadoquie-
re haze vn exercito de cien mil hombres de armas,y
tiene en fustierras muchos Tenores mayores^ue les
mayoresfeáores de titulo de Eípaña5a fuera otros fe-
llores Condes y Capitanes.

Copia de vna carta que eferíuio el Padre


Gaípar Vilela,de Sacay,ciudad de Iapon,a los padres
y hermanos déla compañía de I E S V S .'
í V a pa2,gracia,y amor de nueítro feñor IES V Gbriíto
haga continua motada en nueftrasalmas. Arqen.

C r auer vn año que eftaua en la ciu­


dad de Sacay mepartiel año de M .
D.Lxii.eftando ya la tierra pacifica,
para Meaco, donde fu y recibido de
los Chriftianr^con grande confola-
cion y alegría.Occupeme luego en haz cries algunas
p!aribas,y por venir prefó la Nauidad>para-qiib con
mas folennidad la cclebraíTemosj les publique vn
................ — ‘ - ‘ ¡ubi
ünode M, D.LXII. *'?9‘9
Iubileo,que auia fieteañoSjq eracocedidodeíu San.
&idad:conelquallos mouio nuefiro Señoreante^
me confundían y efpantauan en las confe ilíones que
liaziálos qerá capazes.Yenel modo como cada vno
fe apare j-auapara el nacimiento de-nueftroSalüador,
llegada la íiefta recibieron nueueChriíKancs el fan-
£ifíimo S acra m e n tó le me parecieron capazesjy
confolealosde masque eftauanbíendefeofos de re-
cebir al mefmo Señor. Y antes de darfelo Ies híze
vna platica declarándoles algunas cofas del Señor,
que querían recebír.aqui les mouio tanto Chriíto
nueftro Señor condeuocionjque les duraron las la-;,
granas vn grande efpacio de tiempo antes de rece-
birlo, y affi paífa ron la noche de Nauídad en loores
de fu criador y Señor. Llegada la mañana lcsdixe
m iflay hize vna platica del nacimiento de nueflro
faluador.Loque todo fehazia co tanta alegría ípiri-
tualqueme venían muchas vezes ala memoria aque­
llos bienaueturados tiempos de la iglefia prímitiua
quandotodcslosChnftianosenvn amor y charidad
fe jimtauan a celebrar fus fieftas y cobites ípirituales
El Señor Ies de gracLtoaqconperíe&ió lleué al'Ca*
bo lo q fea dignado de comunicarles en nros tiépos.
Y o creo hermanos charifsimos q por vueftras orado
aesics comunica N .S.eílos buenos deffeos, por eífo
4$$ . Orna de lapo«;
os niego que a o defiftays dellas para que IE S V ■ '
Cliriftanueflro Saluadcr yScñor,am i y a ellos nos
dé gracia,que le firuamosperfe&amcnte, Paífáda k ■
fkfta de N auidadcontinué ios fermones a los Chri-
{líanos,y a algunos gentiles que venia aoyrlos: Aun
que no tantoscomoalprincipio,porq entonces acu«
dian,m&cho$ como venían para¡efearnecer y burlar :
de riofotros,ma$ agora fon menos, porque los q vu> t
lientrae prop.oíito de obedecer, y fubje&arfe alara-
£on,lo mefmoharianquafi todoslós de M eaco,íi e l ;
de momo con aparentes efeuías, nolosengañafíV,
porque los deíta ciudad conocen que nueftrafan&a
ley es la verdadera,y la que todos deuen guardar, y
aília muchos remuerde la confciencia,porque no la
toman,mas dizen que nolarecibenporqno fe atreué
^permanecer enlas obras de virtud, y q no perma ­
neciendo no fe falúa, y afíitienen aquipenaen nocu-
pLir fu apetito,y defpues la,tendrá eterna ene! infier­
no,coefia efeufa los. ciega eldemonio,Dios N.S.por
fu. ífinita mifericordia les 3 fu luz co q Vea ¡averdad,
^ É n la quarefmales predicaira tres ve zes enla fema*
na> los miercoles trataua déla penitencia,los viernes
déla P ailion conalgunosdifciplinantcsque mouian
adeuocion y lagrimas,por fereíta la primera quareí
m aqdefde principio del mudo fecclebrocn Mcaco
A ñodeM . D . L X 1 I I . 4®í
y los domingosdel Euangelio/entia en losChríftia
n0s mucho fru&efpiritual, mas porque venían po-
eos gentiles a oyr la palabra d e D io ^ fu y a m n ife - /
ftarlaporeftas aldeas comarcanas,donde cathequizc i
ybaprizealgunos,y otros fe quedaron endurceidcs
porque aun no eftauan capazes de lo que oy an¿ pnre -
cerne qpara cftagente es neceífario vn corado m uy
grande y muy paciente el que ami me falta,aun que
con la ayuda de nueftro Señor cfpcro qvendra titm
poen que fe coja elfru&ode loqueagorafefiem bra,
tfte tiempo meparece ami hermanos chariffimos q
fera el vueítro.p or tanto aparejad las fuerzas y v irtu,
deSjeipecialmente mortificación de prepria volun­
tad. Porque la palabra de Dios q aora fe fiembra no
quedara fin fru&o. ^ E l I ueues de la Cena aun q to­
dos los Chriftianos deíeauan recebir eLfan&iffimo
Sacramento,no lo di fino atreynta y tantcs Chríftia
nos que halle mas capazes, aquien clSpiritu fan&o
comunico notable deuocion>fentiméto5y Ingrimas,
que bien fe conocía por obra fer verdadera la fenten
cía defant Pablo: [N o n volentisneque currentis;fc d
m iferctiseftDci.] Loado fea nueftro Se£cr que co­
munica fus dones como quiere y aquien quiere.Paf-
íaronlosChriftianosefl-afeinanaSanda con triíle-
Z sl por los officios déla Pafficn,quehaziamcSjque
_ p a r a
fypi Csrtáde TapOB*

para ellos erancoía muy nueuaimas eftatrifteza les


fue caufa de feíid rm ayo r alegría el dia de pafcua.
y quifonueffrro Señor aumeiirarnosk convn Bap-
tifmo que híze de nueue ChriíUancs, vao dc*lo$
quales era vn ciudadano rico, y muy vifto en las
íc&as délos lapones, y con parecer le antes que
defpues déla muerte no auia nada , quifo nueílro
Señor con fu fan&a fe aclararle tanto fu entendí-
m iento,quecon muchoferuor y lagrimas recebiefj
fé el fan áo B aptifmo.
^ Pallada la pafcua fue necetlario jrme de Mcaco»
por caufadc vna guerra que aquí auia> porque co­
m o etgouernadorde Meaco tiene con tiranía fubje
¿los fíete reynos,nunca faltan algunos enemigos <|
le hagan guerra,aun que algunos dezian que y o era
la caufa de la guerra, y que porque yo pubricauala
ley de Dios en Meaeo venia aquellas inquietacion.es
por tanto que íeria bien dcfterraraiede ay;mas con
todos eftos temores que me ponían no dexaua de
predicarla palabra de Dios,en cuyas mifericordia-
íifsitnas manos lo dexaua to d o . Por efta guerra
(como encima dixe)y por auer en la ciudad de Sa-
eay algunos ChnftianoSjparecio conueniente a mi
yato d os los Chriftianosde Meaco, que me fuelle
a Saca y j lo que hizs dexandoles encomendada U
Afióáe M. D .L X in . ■41® *
fiájy póí1guarda dellá áVn Chriftiano muy viejo. -
^ En efta ciudad de Sacay cipero con la ayuda de mi
ePiro íciler de eftar tres o quátro mefes y tornar a
3V1eacojpor la fíefta de i Nacimiento déla virgen M a­
na nueflráSencra,aqmen efta oífrecida laiglefia,por
que en fu día fe drxo la primera mi lía en Mcaco, aun
que 1:0 tengo mucha efperan$aquc al prefentefe ha-
ra mucho fru&o en efta ciudad,poique fon los mora ¿
dores della tan foberbios y amigos de honrra,que di- \
zen claramente que fia trueco de fer Chriftianos y
y r al parayfo ande perder el crédito del mundo, que
fnas quieren no fer Chriftianos:y con efte engaño fe
Van camino delinfierno:Por ella cauíaaJpreienre no
cipero el fru&o defta ciudad,aun que creo quede aquí
aálgun tiempo fe podra coger.ElSeñorleS de verda­
dero y claro conoeimiento de la verdad, pues mu ?
chas vezés acoftumbra amoftrar fu infinita miíe^
ficordia donde mas peccados halla. R ogad her*
jñanos chariffimosVanueílro Señor por la conuer-
fion defta Ciudad,en la qual por fer k mas figura, y
poblada de gente que ay en Iapon,defeo mucho ha-
zer vna yglefia.
f E s efta tierra muy grade y tiene nccefíidad de m u­
chos q la corrá,y porquelalenguaes difficultofa me
parece quelosq acavuieífen de yenir auriá de tener
■. ^ C e ij tres
C a r u de lapo®*
trescofosqcnm i faltan: La primera es virtud,efpe*
ciaimente humildad y paciencia,que fon muy necef
fariasparatratar congentiles:La fegunda es buena
difpoficion corporal,porque cfta tierraes muy tra­
bajóla y falta de mantinimientos; La tercera que te-’
gan edad conueniente para poder aprenderla legua
y coílumbresde la tierra. O hermanos no deílftays
por eílo devueftros propofitos y landos defeos de
venir a eftas partes,porque aü que os parezca que no
íoyspara eftojfabedque ííendoeícogidos del Señor2
y embiadosporlaobedienciajharcysmucho^ qua-
do el Señor noos truxeíTe alaguerrafpiritual deftas
partes, no perdereys el premio de yueftrosdefeos»
pues tanto cupo a los queco Dauid vuíeronla v ifto -
riajComoalosque quedaron guardando el fardage
o vitualla delexercito. ^ Por tas cartas de Bungo y
de eftotras partes de lapon fabtey s lo q por aca obra
el Seáotjy como nueítros chariffimos hermanos em
pican el talento que Dio les dio,eípccialmentc nue-
ftrobuen Padre Coim e deTorres,dequien fe puedes
dizir en alguna manera lo que nueftro Saluadordixo
[Spiritus quidem promptus eftearoauté infirma:]
Porq con eftar en el cuerpo muy gaftado y quebra-
docontrabajos tiene tanheruientes defeos depade-
cer que parece que comienza aora de nucuo
^ A lk
A/tode M . D . L X I I L 405

^ Alia Ies embio eferito el modo que tengo de tra -


tar con eítos Bonzos,y el vellido que traen con al­
gunas -otras ’cofas nueuas que ay [per efta tierra ?
pu a que oyéndolas den gracias aÑueftro Señor*
que 110 quiío que fueíTemos delnumero de tantos
cuentos de Japones ciegos^como ay por ellas par­
tes :y pidan anueftro Señor que les de gracia pan
totnar fufan& alcy,y dexar la que aera tienen, que
es laque tienen los Bramenes déla India , porque
el maeftro que Iosinftruyo en efta ley fue vn Ro­
bre de Sion, reyno de la India, y alo que me acuer
do en Ceilon vi los miímos pagedes que aqu í, efto
os digo hermanos charifsimos, para que fabiendo
el principio defte error os aperabais para conuen-
cerlocon masfacilídad.Enlosfan&osfacriiiciosde
mischarifiimos padres y hermanos me encomien
do mucho de Sacaya veinte fíete de Abril, de mil
y quinientos y fefenta y tres.
^Deípues de tener eferita ella carta me dieron vn
recaudo de vncaualleromuy poderofo,q eflaé vna
ciudad llamada N a ra , elqual me pedia qlo fuelle a
ver,porqfec|ueriabaptizar3y porq es grade enemi-
gode las cofas de N .S^égogrande duda fi fera ver­
dad loq dize. Con todo eftoeítoy determinado de
jralla,eípcrandQvnade dos cofas, o que daré la ca -.
C e iij be^a
4C& Carta de Japón«
b e por m i criador, por quien eftoy determinado
con fu gracia de darla vida, pues nunca permitirá el
que haga mas preciofa lavidaque c! a!ma,o fi ca­
fo fuere que el fe quiera baptizarefcreuirles he que de
&en los collegios y vengan acajporqucefte feñor tie­
ne grande crédito en efta tierra,Ordene el Señor la
que fuere para fu mayor gloria,pues yc queandoper
eftaspartes enlas puntas de las langas y filos de las e f
padaSjConfiando todo de fu mifeticordia que orde«
aara y hara lo que fuere mejor.

Copia cíevna carta del hermano luán licr-


üandez que cícnuio de Icoxiura a los hermanos
de la compañía de IE S V S de Bungo»

O R otras cartas fabran ya las cofas


que nueftro Señor a obrado deíHe el
mes de Agoílo haftaNouiembre, ao ·
ra eferiuire lo qúe defde Nouiembre
a acontecido.Determinando elPadre
de yralasiflas deFtrando nos embi^ a mi y a A g i l *
ftín’en el fin de Nouiembre a viOtar los C h a la n e s
de iquicuqui a los quales hadam os platicas por la
«mañana y a medio dia^con tanto concurfode gente
. .................... - ■ ......... q.tíe
Anoáe M. D . L K I I L 4 ·*
,¿¡ue henchíala ig le ík .Y a k noche íe juntarían a pía
ticar algún as cofas fobrekdo&rina queauiáoydo*
Paitados dczifiete dt&s(enqíe les declaro elCredo)
dexe alli a Aguftinjy fuymc a Firadojdonde znc oc-
-cupauaen hazcrcada mañana vna platica fobre el·
-facramento de la Confefsion y a la noche nos juntar
sanios en cafa de D o Antonio atrataraJgunas cofas
de la do&rinaChriítíanajdódea fueraks otros Chrt
ftianos fchallaua fiemprc lam uger de Don Antonio
y fu madre y hermanos que cftauan ha fta media no­
che oyendo las cofas de nueftra fan&a fe. Entre tanto
los ChriíHanos de Iquícuqui fueron con vn Parao o
Barco muy grande por mandado de Don Antonio
a Icoxiura para traer al Padre Coime de Torres a
Tirando antes que fiicífc alas lilas, vífto el recaudo
vino luego el Padre aquibifpera del Apoftolfan&o
Thom e quafi a media nochc3eftando ya todos dur*
¿mendo, mas como fe fupo iu venida, luego a a»
queitas horas la muger de Don Antonio , con fus
criados y criadas, y otrosmuchosChriftianos fue
ron a layglefia con mucha alegría a vií¡tarlo,y aca­
bada efta vifita 5fue luego el Padre acompañado de
los Portuguefes,que con el venían avifjtara Don
Antonio, adonde fue tambein viíitado de la ma­
dre dcDon Antonio,y fu hermana doña Bcatrizqne
~ D d iiij fue
4 ©8 Carta <!e Tapón'

fuem ugerdelCaladondonojqueya lo auian y do &


bufcar a la yglefia,y no lo auún hallado e n cafa,y af-
fi fe paíloquafi toda la noche en vi fitas, En tanto que
el Padre eftuuocn Firando nunca falcaron Chriftia-
nosenla ygleíia,que de día oyeflen el fermon,y de
noche fe confeifaílen, los que de día no podían>por
que el Padre repofaua vn pocodenochejy el otro tic··
po gaftaua en oyr confeflÍonessde que mucho fe fer,
uia nueftrq Señor3y fe aprouechauan aquellosChri-
fiianosjlosqualesauia mucho tiépo que por no tener
confeífor no fe confelfauan, y porque Dotí Antonio
tenia cnfucafa a fu abuelo en cama finpoderfe leua-
tar a oyr míílajrogodQiíaYfabel mugerde don A n ­
tonio al Padre ,puefto que ella fucile cadadia ao yr
míílajquevndialefueíleadezirm iíTa a cafa,para q
el abuelo de fu marido fe confelfalfe, y oyeífe miífas
y para que en fu cafa quedarte la bendición del S e ­
ñor. Conde íce n diod Padre con fus buenosdeíeos f
júneoslos Chriíiianosen cafa de Don Antonio oye *
ron la miíTa qual acabada les hizo el Padre vna
platica, y confe ífo ala muger deDon Antonio con
algunas otras períonas,y baptizo a vn cuñado de D o
Antonia con vn hijo fuyo, que feitam aDon Luyss
que es agora muy büén ChriftianQ.De Firando (do-
áe idexamos baprizadas de nueuo obra de treynta
AriodeM. D. L X I U . 409

perfonas,) nos partimos para la Ifla de Iquícuquij


quedando los Chriítianos con grande dolorj y fen-
tim iento de nueílra partida >lo que declarauan lá£
lagrimas que derramauan, y clamor con que h o m ­
bres y mugeres nos acompañauan por el camino*1
Llegando a Iquicuqui eftauan todos los hombres^
mugeres^y niño sefperando nos en la ribera >de los
quales fue el Padre recebido con grande amor5y ale-
g riijy occupandonos luego en nueftro officiojes re
partimos el tiempo:De manera que por la mañana
viaieílen aoyr múía y fermon, y ala noche íc tor-
naffen ayuntar a oyr otro fermonjío que hicieron
todos los Chriftimos de la líla que leñan íetecien-
tos, o ochocientos por cfpaciodetrcynta y dos dias
que aquí eftuuimos, y por que algunos tenianlcxos
fus cafas,feap jfentaron elfos dias ¡unto delaygleíia*
para no perder las mtílasy íernaones^enlosquates
tratamos de la confcüion los cinco primeros días*
y otros cinco de la com niunion,otros eran de los
Euangeliosdel dia,ydelas parces de la penitencia.
Confeílauanfecada dia mas de veyn te, y algunas
vezesm is de treynta,c 5 e&voris ti^qde día oyaelPa.
dre a las nugereSjyde uócííe alos hombres*. De
ñera q a fuera los Chriíhanos quevimeron deFirád»
acofe:Jarfeaya.rcccbir elfancUfumo Sacraméto·, n a
C s i t a de ss

qucdocBcftalfladc Iquicuquialgu habré om uger


de diez anos para arriba que noqucdaueconf¿ííacb?
Jiaífca losenfermos y tuUidos>quequando nos quería
mos partir los truxero al padre enfus camaspara co
feííarfcSjY h s ñeftas principales recibieron algunos
deftos Chriíliancscl fanfriísimo facramcnto con tá
grandeferucrjagnmasyícllo^ossquecra cofa para
loar mucho a nueftro Señor, precediendo .la noche
antes que comulgaren algunas difciplmas enla igle
fía,o al derredor dc!la entre vnos naranjos delance
de vna Cruz que ay efta.
^ Paíladoeldia deles Reyes nes erñbip el padre a
pedrodc Soto y am iainftruyrlcs Chriftian es délas
tres aldeas,Sacugu,X ixi 6c Hyra, para que íe vim ef
lienaconfeifaralaiglefia cíe íqtiicuqui, encadavna
de las quales aldeas ay vnaigIcí¡amuydeuota,<adó*
de el hermano Luys Dalm eyda pufo lasimagines tj
vinieró de la Chin a,como pufo en la de Gurami, en
la qual ay hermanos de la mifericordia, y mayordo
BiQS,y vno eípecialmétc tiene cuydado de tener íic
prc la igle fia barrida, y proueyda dcloneceííario, y
de hofpcdar los hermanos q por ay paflan.Eftuuimog
cinco días en cada íglefia, a donde por las mañanas
y ala noche fe juntauan todos,y porq cranhóbres q
biuian de fu trabajo no los deteníamos muchojper
AtíodeM. D. L X n ? . : r-4f i
lasm afknas 3mi$ala.tardeefl:auan haña íerpafsada
grande parte i :la noche, oyendo vnfermon deles
principios denueítrafancfcafc, y otro délos manda­
mientos yconfefsionry deípucsdellasplaticas fe jú
tauanlos de cada aldea, y fe m n a confef ar a Iqui­
cuqui f N o os fabre contar (hermanos char.fsimos)
el feruor,deUoc¿on, y lagrimas que hallarnos en los
Chriítianos deílas aldeas quando nos defpidamos
deHos.cípecialmentcen los de Sacugu*y Hirá,por<J
en ninguna deftas ay gentiles, yen la tercera que fe
llama X ixi ay muchos genulesquenofon criados
de don Antonio, y deftos recibieron el fanfto b&p-
tifmotreze oqiatorze,pufimoscneftasií]asdoscng -
zes muy grandes, vna en vna aldea llamada V u i.
xiuaqui,que cftaentre X ixi,y H yra,adon de fue­
ron cerca de cicnt Chriítianos de X m ,a h a 2 er fi-:
cfta ala c r u z . Otra C ru z pufimos en Htrá, porque
la que ay auia puerto el padre Gafparvilela , efta-
aa ya quebrada s y afsi tornamos a Iquicuqui don-
dé puGmos otra Cruz la mas hermofaquehafta en
tonces fe auia pueftoen en efta tierra delapon, Ueua
mos la con grande íblemnidad envnaprocefsion en
queirian mil Chríílianos,poco mas o menos, todos,
con guirnaldasjcantandoias Letanías, Laúdate D o-
minum >y Aue.xmris Sella * íunraronfc todos los
Chriftianosene! lugar d cla C ru z5y hizíeron mu-
cha Hefta al mododeía nerra.mudada la horra cjha-
¿iá al dtmonioex: loores d.cla Cruz de furedéptor,y
Snor,ad 6 de oyeiv'. vn Termo de los loores déla C ruze
€j*El día íigu:ente determino el Padre de yraTacu~
xutnaporque viniéronlos Chriftianosconvn barco
para llenarlo* fiendo ya efta la fegunda vez,porque
algunos días antes auian venido otra vez dos barcof
paralom efm o.Yfabiendo efto los.Chriflianos de
Iquicuqui j rogaron mucho al padre que no los de*
xaffe,alomenos por otros quatro o cinco dias, para q
rccibiefien el fan&iffimo Sacramento, algunos, que
no lo auian recebido>y nopudiendoperfuadirfelo,fé
juntaron todos enlaigleíía aquella noche y comen·?
^aro a llorar,y dar vozes tan de veras como íi tuuierá
alli fus padres muertos. Viédo el Padre efto,mudo el
patccer por no los dexar defconfolados,y embiome a
m i y aun Portugués que fe llamanan Alonío caluoa
Tacuxuma en el barco donde el auia de jr,para q les
prcdicaffe entre tanto que el yua, delíacramento de
ia Cófcfíion. Muchas colas notables (hermanos cha-
riffimos)ay que dezir de los Chriftia nos deftas iíla s,
sfpécialmeté de los de Iquicuqui, los quales tienen
tantadeuoeion con el Padre q quien por alguna via
podía auér o vn cabello, ocoíafuya o cuentas por
donde
A ñ o de M* D . L X I I L l ^g

donde el vaiefTc rezado/c tenia por rico, y confola-


do y afsi pidieron por deuocion que les dieííe fobre
nombres3y eliesdiolosfobrenombresde lostres p a­
dres que en fu conueríioti andauan occupados.
Hn lasfieftas principales hizieron los Chriíliano*
mucha fieíta , efpccialmente el día de I E S V S ,y
délos Reyes reprefentaronla Anunciación que los
Angeles hizieron alos paílores^y como luego fue­
ron al pefebre,y adoracion délos Reyes al ni no
Iefus,y loque paífaroncon H erodes.Todo eftofe
hazia con deuocion, y buenas figuras. Tienen
cftos Chriítianos en fu lengua muchas coplas de *
la vida de nueítro Saluador, y de fu fancta C ru z
y ley, y déla esguedad délos gentiles, y engaños del
demonio,que aprende de memoria,ycantá con m u ­
cha deuocion fu ya,y délos que los oyen. Partiofe
*el padre deftaiflade Iquicuqui co muchas lagrimas
délos Chriítianos délos quales cincuenta o fefenta
entre hombres y mugeres lo fueron acompañando
en diezbarcosparadefpuesfe confeíTar,y recibir el
fan&ifsimo Sacramento, lo que hiziron en vna fie-
ftadenueítra Seáoraja qual paífada fe tornaron los
Chriítianos para fu tierra,y arrume embio el padre
con A lonfo caluo a ayudar el hermano Luys dal-
meidasque eftaua occupado cnel catccifmo délos
4 E4‘ ’ Carca'delapba,
que fe aubn de baptizar. Entendimos en eftadbra
haftadia de ían M athías,que llego aquí elPadre aco-
pañado de vnosChriftianos de T acitu rn a y piran-
d o,y ordeno para eldiade la C eniza vn lolenncba*
ptifmo de dozientas y cincuenta p c rfc n a S jíifu e ra
cftas fe baptizarían defpues otros cincuenta Iapones
l o s quales fon todos d e aquí junto a 1a'yglefia 5affi'
que dellos y de los Chriftianos que vinieron de Bun-
go>Pirando,y Facata/e hinche losdomingos la jgle-
Sa,con ferquaíi tan grande como efla de Bungo.
V ienen a mediodía alado& rin adeíe lientaniños
para arriba, los quales faben yaPater nofter, Aue
jMaria,Credo,SalueRegina,y con eftosyuámos les
viernes en la tarde en proceflion a vna C ruz que pu-
fimos en vn lugar alto,el tercero Dom ingo dequa-
refma,co tátafiefía y alegriacomovuo en Iquicuqui
finoque no teníamos guirnaldas^nidan^asdc Por-
EUgue fes porque era quarefm a.H izím osla fcipana
San&a los officios con muchadeuocion,ypor falta
de cera para el monumento hizíeron los Chriftia-
nosdeziocho andones cocruzes que adornauan mas
layglcfia,y hazianelfepulchro mas deaoto.Dam iá
predico muy deuotamente la Pafíionhafta la quarta
palabra, y fue tanto el feruor que los Chriftianos en
cftc tiempo trayan que defdc que fe encerró el fan-
Üiffi
A ñ o d e M . ’D . L X I U . 419
díffim o Sacramento, nunca faltaron di feiplinantes
que con vna fanfta crueldad >derramaren macha
fangre^yeiidoj y viniendo de la Cruz a la iglefiajVe-
ftidos con vnas veítiduras negras que para eñe fia
nos truxeron déla China. El día de Pafcua fe celebro
la Kcfurrcítionjcon mas alegría yfiefla que hafta
agora fe hizo,enlapon, porqueentoda lacallelar-
gaqueYahaílalaCruz puíieron los Portuguefes arJ
boles muy altas, de vna parte y de otra^ ye n ellas
muchas lanternas,y andones encendidosjquefevian
quafi de vna legua: Los Chríftianos lleuauanguú*-
naldasdc flores>y los Portugüefes regían la pro-
cefíion, y de quando en quando dan^auan y bayla-
uan, ynofotros anueftromodocantauamos[Alle-í'
Iuya:D ic nobis María. Laúdate Dominuni & c,]
El Padre no fue enla procefíionpor tener vn pie tor^
cido, mas ya agora loores a N .S.fe halla mejor. Ve*
nidalaprocefsiódíxo el P.la míífa dode comulgará
algunostreinta y cinco ChtianoSjqnoauiácomulga
do el lue uesdelaCcnajy tuuierofermo de los dotes
delcuerpoglorificadodélos qles nosdio teftimonio
y efperan^a}Chnfl:o N.S.en íü fan£taRcíurre£l;ion*
^ La primera femanadequarefma llego aquí vn Bo-
zocon vna carta delfenor de Ximabara, q es mayor
queelde piraudo cu que pedia con mucha inftancia
4 t í C a f t a d c lapon«

al padre que le embiaífe algún hermano para oyrlas


cofas de nueftrafan&afe,y inftruyrafus criados pa­
ra que la recibieílen ,embiole el Padre el hermano
Luysd’Almeyda co Mclchior(que es vn lapon Chri
ftianojlosquales fueron muy biérecebidos del, y de
todafu gente, y apofentados envnas buenas cafas,
:dio les luego vncampoparahazeriglefia^y licencia
para predicar las cofas de Dios nueftro Señor. H izo
ya C híiana a vna fu hija,y a algunos de fus criados
hombres muy honrrados. Algunos dias deípues de
partido el hermano Luis d’Alm eyda vino Vm bara-
dono q es Rey deVmbra>y feñordcftc puerto a vifi-
tar al Padre con los inas principales defuscriadcs,
ccm bidolo el Padre a ccm cr,y íiruicronle Ies Portu
guefesque aquieftauan a nueílro modo,y los C hri-
ftianoslapones lo feruianam odode lapon. A caba­
da la mefa oyó vna platica délas cofas de nueílro Se
nor,elqualle dio tanto guftodellas>quencs dixo q
defeaua fer Chriíliano,que por eífo quería faber los
m iíkriosdelaCruz.O tranochevinofolo a cafa de»
xando fuera los criados,y cíhmohafla vnrato def-
pues de media noche oyendo el principio del mudo
con los otros mifteriosde nueftrafan&afc,y eferiuio
élPater nofter,y el Aue María, con otras cofas. Eíle
y mbaradono esherxnano de Iacata R e y delreyno
A ñ o de M D . L X l 11. 41?

de R im a , .que-fe llama Arim adono^lqual con pa­


recer de íu hermano embio dos hombres al padre»
v n o d e llo S e ra C a L ia líe ro ,y g o u c rn a d c r de vnpuerto
donde fueron ya velas déla China,y vienen muchos
nauios de todo 1apolla tratar en mercadería. El re­
caudo que traiade fufenor elReyjera que agradecía
mucho a fu R.la vifita que le hizo por el hermano
Luysd’Alm eyda,yle rogauaque fuefic o embiaífe
alguno a fu tierra (que es mayor que la de fu herma -
nojahazeriglefia yamanifeftar la ley de Dios, por
que el nos fauoreceria por todas las tierras de fu rey,
no, y qefpecialmétedefeauaquehiziefí’emos vna ca­
fa en aquel puerto que dixe,porque aquel cauallero
que lo gouernaua fe haría luego ChriftianOjy ccncl
todosloslabradores,y gentedel lugar, y que fe ten*
dría por injuriado finolo hizieífeaffi,pueshazia igle
fia en las tierras de íus criados. A efta carta y rccaudo
reípendioel Padre qholgaua mucho faber fii volun­
tad,y que defeaua ver a fu Alteza íi la difpoficion no
fe lo eftoruara^nas q lo mas prefto qué pud'.eífe em*
biaria vn hermano. Vmbaradono Rey y feñer de
Vmbra torno a venir aqui Lunes de la fe manaS an­
d a , con propofitodehazer vna cafa jun todelaygk-
"fiá,porque huelga de eftar mucho tiempo del ano
en efte puerco, afii para tener communicacicn con
Dd los
Carta de fapofll
los PcrtuguefeSjComo parabié del puerto, prefto íe-
ra hecha la cafa.Eífcuuoaqui alosofficiosdiuinosdo-
de por obra vio lo q de palabra aníaoydo de la Cruz.
El Sabado defpues déla gloria vino a cafa,y fe defpi,-
dio3y des de la puerta de nueftra cafa fe embarco el y
fu gente, con propofíto de tornar el mes ílguicnte»
nueílro Señor le de elconofcimiento de la verdad.
D io vnas cabías firmadas en,que cftáitficte o ocho
capítulos que el Padre le pidió para la buena gouer-
naciondefte puerto,El primero es que elque quifiere
biuir en efta lila oy gala ley deD ios,yfm oq fe vaya
fuera delia,y afh fon tantos los que tienen tomados
.íblarcs,yhazencafas que aura ya mas dem ilChriu
ftianos a fuera los que efp:ramos, Com o viniere et
hermano Damian depacata tizne el Padre determi­
nado de embiarlo a Xim abara, porque elhermano
Luysd’Almeyda aya dos dias q fe partió £a Mura5y
afii efperamospor fu recaudo para embiarlea D a-
mían quelodexe en XÍmabara,lleuado adelante lo
■■comentado,y el vaya con Melchior a Arimadono,
N o mas hermanos chirlísim os, fino que yo y los
Chriftianos deíla iíla , y todoslosque aca eftamos
de la compañíanosencoméndamos en fus ían&os
Íacriíicios y oraciones, A fiete de Abril, de mil y
quinientos y feífenta y tres*
C opia
A ñ o de M . D . L X I I 1. 4 Te

Copla cíe vna del Padre Liiys Froes de


Iapon para los padres y hermanos déla componía
de I E S Y S de la India y Europa.

EfpuesquenuefíroSeñorpor fu in fm -
tabondad nos libro délos grandes pe-
ligroSjque tuuimcs en la nauegaciou
=j déla China para lapo,deícmbarcanaos
en eñe puertoj y íabiendo Ies Chriftianos que en a-
quellas naos venían Padres déla India, nos falicron
todos arecebircon tanta alegria,y contentamiento*
queparecia que nos querían licuaren pefoporel a y .
re,y obradedozicntos nos acompañaron halla la y-
glefia.La confolacion que nueílro buen Padre C o £
me deTorres recibió fue tan grande que le corrían
las lagrimas de plazer>diziendo que ya no quería
mas vida^pues nuellroSeñor le auia hecho tanta mcr
ced en traerle compañerosq le ayudalíen en lacón-
uerfion déla gentilidad, en tiempo tan oportunoay
yquetantaneceffidad auia dellos.
^“Hallarnos al hermano luán hernádez tan cofumí
do y gaftado délos grandes trabajos que tenia3q me
parecía quádolomiraua qqueria dar el alma al Se*
ñor. Los exerciciosqauia en cafa fuera délas occupa*
dones ordinarias cran3ei Padreeílar continuamente
D ij recibí
1Carta áe lapo«.
recibiendo en cafa tenores y Chríftianos de diüerfaS
partes,efpecia[mcntedefte reynoque venían vnosa
baptizarfe,otrcs a vlStarlo.El hermano Tuanherná-.
dezdefpüesdeoyrm iíla enfeñaua la doctrina.baíla­
las onze horas,inftruyer.do y enfeñandolas cofas de
nuefira faníta fe,y cathecizando los que fe auiari de
baptizar,y lo m ifmohazia a la tarde,y algunas ve·
Zes gaftaua-mucha parte delanoche,Y avezesquafi
toda,quando venían cáualleros y Banzos a recebk
elSan&o Baptifmo. A m i fe me dio el cuydado de
los baptifmos,y en el primero{que fue nueue dias
dcfpuesdenueítra llegada (fe baptizaron fefíenta,y
ordinariamente venian a baptizarfe muchos caua *
lleros yfeñoresdeva(Iallos,y otra gente muy princi­
pal induzidos’ por el Rey DonBartolamefeñor de-
flerey no.Deípucs de baptizarlos,por pedirlo ellos y
defearlo mucho les dauamos vn aC ruz para traer al
cuello,y vn rofario pata rezar,y los mas eferiuian
luegola doctrina Chriftiana para faberla de coro,y
enfeñar la en fus eaíás,
^ T an toqu een Firando fe fupo la venida de los P ai
dres de la I ndia,mando Don Antonio y doña Yfa«
bel fu muger, con grande inftancia a pedir al Padic^
Cofm e de T orres vnpadre,ga losChr ¿anos de aqlias
¿lías,pues auia tres cnefte puerto,y q ft cartas noi>aftaf
A ño <Je M ; D . L X í I L 4

fengacócederfeloq auiade embiar dos hijo-s íuyo.v


gaqproílradosin ticErafelo pidiefíen.De ay apoco
vino otro recaudo p o rvn cau allero d clT cn o de X i-
Hi'abara(dondeauiamasdemily quinientos C hriíb-
anos)enq pedia al padre les cupiieílc lo que les auia
prom etido,q eraébiarlesvn padre délos q vinieílen
déla India,par a refidir en aquellatierra;
^" También el R ey de Bungo que es de los principa­
les Seíiores de todo íapon,deíeaua mucho que fu­
cile alia vnpadrcjporqueauiaqua (i vilano que no fe :
dezia miífa en aqueMatierra, y por lamuchanecef.
fidad que para el bien de la Chrifíiandad tenemos
de aquel Rey,fe ordeno pocodefpues de nueftra ve­
nida quefuefle el Padre Baptiftapara B u n g o , donde .
fuerecebidodel R ey con grande amor. A don Anto
bío y alTono de Ximabara relpondio el Padre aq m
dádolugar los negocios los yriaelen gfona a vifitar.
^ C o m o fupieron los C hnftian o sde 1as illas y de Fi - .
rando que trayamos cuentas benditas y Vcrónicas
fe paítieroii muchos de fus cafa s m ar id os:m ugeres,
y h ip s y fiendo m uy pobres fletauan con fu pobre­
za barcos que los truxeffen flete leguas aeftepuerto,
y preguntados a que venían? Refpeiidianque do ve-
nian a otracofafu.o apedir vna Verónica,y losqtíe
r .i D d iij pedían
4li¡ Cartída Iapom
pedían vna cuenta bendita, atidauan ocho dias pri­
mero rogando anueftroScñor dieíie a entender al
Padre que feria feruicio íuyodaríela. Yquando feles
daua alguna Verónica, o cuenta bendita, derrama-.
lian muchas lagrimas de plazer y alegría, y quando
íes parecía que por fi no las podrían alcanzar ,con fan
£ta fimp lid dad toma uaná los Portuguefespor ínter*
ccífores, que nos lo rogaífen , otros Chríftianos ve­
nían aconfeífarfe de Manguchi,que fon cincuenta,
o íeííénta leguas de cam ino, y otros de Facata , y
otros de díuerfas partes, cuya deuocion y aficiona
lascofasdc nueftro Señor nos confunde mucho.
^ Vn mespocoxnasomenos deípuesdeeilar eneftc
puerto, llego aquí Don Bartholome a ver al Padre’
fuymoslucgo a viíitar[o,y dimos le vnas cuétas de ca
uallo matínojCon vua cuota bendita,encañonada en
oro q traya de la India, las quales eftimo en mucho*
y las pufo luego al cuello, hizieron le también ios
Portuguefes grande fieíta, porque todos lefqn m uy
aincionados, venia todos los días a oyr miíía a cafa
alas tres horas deípues de media noche aporque es
coftumbre deftosíeñores dormir de noche m uypo-
co, YaguardaiM haíta ías quatro, que el Padre C o i ­
me ds Torres la vea ia a d c-2ir ?confundíanos mucho
v er la reuerenciay humildad que moíhaua en la m if
íajporquc con fer coftumbr.e entre ¡os ¡apones efíar
muy apartados de fus criados, y de la gente del pue-
blo,raandauaqueenIaiglcí]a no Te hizieííe ningu­
na mudanza con lastnugeres y niños, aun que eftu.
uicficn juntos a e l , y h le ponían vn alcatifa,con dif­
ic u lta d fe íentaua íobre ella,de manera que nopá-
/recia cnlaiglefiafinoqualquieraperíbna.del pueblo.
Era tanto el gufto que tenia de. las cofas. cíe Dios,
que algunas vezes deípues de oyda milla efperaua
que dmííen la do£U inade lcsniños,que fe acoftum-
braadezirdefpuesde lamilla, Y para fer bieninfor
m adode algunos mínifteriosdéla miífa, y del fán-
¿tifsimo Sacramento, eftuuo vna noche declarando-
felos el hermano luán hernandez,con tanta alegría
y contentamiento de fu alma, que lo mando llamar
otra vez de nochc5yelluuo con el halla quafi la m a­
ñana,refpondiendole a muchas cofas de nueftra fan
¿la fe, que le preguntaua y deziale el R ey que era
neceííario faber bien aquellas cofaspara eníerí arlas a
los feñores que andan con el, y también parafiber
refponderalos Bonzosquandoen ellaslehablaílen,
y defpues de fer informado por el hermano muy par
«ticuiarmentedelaspenasdeipurgatorio, y enque fe
diíliflguende lasdelinfierno*■■Vino aucr al Padre y
D d iiij quíin
^ 34 Carta <3e lapoiu

qaando entrauaahabíarconeljvfauadc vna humil~


dadjque era dexar fuera el terciado y las de mas a r­
mas-que traya configo.
^'Eíluuo aquipocos dias,porque¡ lo mandollamar fu
hermano eí Key de Rim a, para que k ayudaíTeerx
■vnaguerra quetraya conotrofeñor,y porque es co”
ftumbre entre eítoi Principes de laponhazer ocho,,
odiez dias exequiasporfusdefunófcosjy acrefcentar
l as rentas aIosBonzos,y darles de comer en aquellos
■diasjdcrcrmino D on Bartholome de mudar eíto-en
otraeoía mejor porque viendo que ninguna defias
cofas podían aprouechar al anima de fupadreadel·
ptiuofpor quien fe hazianlas exeqmas}pues ¿ílaüa'en
el’ infiernojdixo alpadre,que el tenia determinado íí
parecie® bien a fuH.de en todos aquellos ocho o
diez diasdar de comer ítcinco o feysmilpobres, pa­
ra que nueílro Señor lo ayudaíle, fin tener que ver
nada, con los Banzos,y que fe mouia también a ha»
"zéí eftoporque no penfaífen que con íer Chriíliano
auhpcrdido 1a miíericordia. Y porque fiempre enlas
coías de nueftro Señor haze mas de lo que promete^
no contento conlopaífado, tornando a íu ciudadde
Vm bra en lugar de-perfumar la eftatua del R ey ya
' -muerto como acoftambraua3la mando quemar,lo
ique tuuieron los Bonzospor grande abominación.
/ " ’ - "V ..... ^ A ntei
AñeásM, D. r x l I L ^ 4*3

^ Antes de Don Bartolomé venir a efte puer fá, eft| -


do en la guerra fu continao excrcicioera de noehe¿y
en el tiempoque teníadefocupadode dia>inflxayr a
los canilleros y Toldados que tenia cófigo en c[ arra*
y al, en las cofas de Dios,y deípues que tenían algu­
na noticia dellas>losembiaua para que los acabafle
de inílruyr el hermano Iuanhernandez?y IosbaptL
zaííe,y defpues tornaíTenjydefta manera embiaya
ordinariamente cada dia}quatro o feys hombres*
^ Las infigniás que eltrayaentre otros principes en
la guerra cran,vn I E S V S cótresclauos pintados
en el vellido .De manera que tenia vno en cada h a-
bro,y a otro en las efpaldas,y vna Cruz alcuello^y
vnas cuentas enef cinto.
^ Q u a n d o d e aqtiiíe partía D on Bartolomé* fue,!
Muradonde hizo, vna platica a Camicama^que es la
Reynafu muger diziendole que pues, el era Cbridia
■no con otros muchos fe ñores, y eíperauacn Diosé|
lo fueíle todo el pueblo,que fe determinarte ella^en
que ley quería biuir. Ella reípondio que quería fer
ChriílianajCon todas, fus damas y criadas»(aun que
pocos dias antes, la m ifim Reyna ama pedido de
merced al Rey^que en ninguna manera fehizieíle
Chnílianoj de lo qual Don Barthoíome hizo muy
pocacaíb) com o el R ey vio k finita determinacíoa
Dd v dele,.
sfi $ ’ Carca de Tapón. .

de la R ey na y fus crucbsjes mando fuego da r eni­


ñe de oro y deplaca,umy. bien hechas, citas cruzes
traen al cuello.aíranos
O deftoscauallerosaue
1 fehizic-j
ron Chrifíi anos*
Antes de partírfe de Mura ala guerra-deíco m u­
cho dexar hecha en Iamifm^ciudad por fe r la prin­
cipal defte rey no,y lamas freíca,que ay en e£-atierra
..vna igleíia grande y íumptuofa, y para poner cfto
porobra}embiovn recaudo al Padre por vn herma­
no del regidor delrcynojChriílhno que fe lUmaua
D o n Luys, hombre muy virtuofo y priuado fuyo,
pidiéndole le hizieífe plazer de llegar a Mura;para.
que fe nalafle algún lugar comodo,donde fe edificaf
fe la iglefiájaun que el tenia yadeíocupadovnmo.
nefterio deBonzos para ella,y fieftenole contentaf-
feporauer fido cafa del demonio,que romafle el m if
m o apofento de don Luys3qera muy frefeo y apazi^
ble,y q el fatisfaria a doLuys en otra cofa,el Padre n<s
pudo y r entoces por eftar enfermo devnas callé tura?*
^ V iendo el demonio quanto crecía la multitud de
losGhriftianosenefta tierra, y qco eftaiglefia feaca­
baría dem oucrlagentedeflereynoa recebir elfan-
Baptiímojdetermino con todasfus fuerzas de im
pedir eftaobrajypara efto,parece que fingidamente
: mduzio a dozc regidore s que en e fa tierrra auia,a
Año de M. D. L XI I T. 4í7

pedir el aguadeifan&o Baptifmo, y porque don Bar *


thoíome teni a alguna noticia dcllos,mando' d ezirq
q u a n d o aquellos regidores fueflena cala para feria-
ftruydos,queIos desalíen eftar en cafa por algunos
meíes,oyédocadadia dos o tres fermoneS3 ates deba:
ptizadosypotq parece q ellesconocialoscoracones*
^'Parece me fera neceífari o darles cuenta de la ori­
gen de Don Bartholome,y como fue electo por prin
cipe eneftcreyno,y de fu couerílonjpadeípues expli­
car loqfucedio cercadelaiglefia coaqllos regidores«»
^ Aura obra dedoze o treze años que murió el R e y
naturaldeñe rey no, y porque no dexo ningún hijo lí
gitkno fmovnbaffcardo hijo de vna mager baxasno
quüola Reylia,ni los regidores que heredaííe el rey-
no. Y por el Rey de Rima fer vno délos principales
reyes deftas partes^ muy pariente del Rey pallado,
prohíjo laRcyna a Don Bartholome hermano del
R ey de Rima que fe llamaua Xumitanda,fiendQ
dello contentoslos regidores y todo elpueblo.
^ L a manera como uueftro Señor conuertio a eüe
R e y fueefta.Dcfpucsdel P. fer llegado a e&a tierra,;
auiédo y a algunos me fe sq en ella eílaua, la fegunda
femana de quarefma,vino aqui eíle. principe, a verfe
fo n el Padre,porque hafta entonces noio auia viífcy
yvinicf
’ Carta Je. Tápe«

y yitiotbn con el algunos fcñorespriñcipaIcs,y ántes:


ele venir a cafa en feñal deamor,embio ícys feilas de
vinojqucfonvnosvafosdepalojííoncleaca tienen el·
vin o .Y mucho pefeado ,y tres milcaxas.,quees vna
moneda que acacorre y vn puercomotes. H olgo el
Padre con eIprefente3nopor la valia del,· fino por v e r;
lahumildad y fubje£tion de aquel feñor.Y que a qué
Uo feria principio para fu conuerfion.
^~Fuc otrodia el Padre a vifitarlo con cinco Por tu-
giiefes que aquiinuernaron^apedirque quiíieffe yv-
ít?comer el dia íiguiente anueftra cafa,ydefpuesd6’
comer fe aparto con el Padre elqual ledixo que auia.
holgado mucho con fu venida por muchas caufas;
Principalmente por inform arlode la do&rina que ■
¿predtcauamos .en fu reyno. Porque afsicem o el que ■
quiere fembrar err fucampo bufea y efeoge la mejor
iimiente que halla. Aístle conuenia’ a el oy ría ley de)
Dios^y viendo quan mas excellentc es que todas las
otras/embrarlaenfu coraron. y detodo fu pueblo,·
porque efta eraílmiente de paz y devidaeterna.Vw
noic entonces el Padre co el para vn altar que eftaua*
m uy bien cocertado convna imagen de N . Señora de
gracia q, halgo mucho de ver .Y cfpátauafe de ver q '
£n qlc|uiera parte q fe ponía? le pareciaq el rviáo Icfus
·: . . tenia
tenía pueftos.los ojos fixos en el,dixo luego a! Padre*
que quería oyr la palabra de Dios,y p orq ue el her­
mano luán hernandez fabe bien hablar lapon v i ­
no luego por orden del Padre,y declaróle como auta
y n Señor criador del mundo»y como las almas de
todos los hombres eran immortales, y quan enga­
ñados biuen todos los que píenfan que no ay mas
que la materia prima (que fegun ellos es fundamen­
to de todo el fer)entendioeftascofas claramente, y
por defpedida le dixo el Padre , que no tenia otra
cofa que darle fino vn mofqueador de oro con vn
I E S V S muy bien pintado que tenia en cima vna
Cruz,ydebaxotresclauos que el Padre Gafpar V i-
lel&auia embiadode Meaco,pregunto el,que que.
rían dizir aquellas letras? Rcípondiole luán her­
nandez,que por el gran defeo que el Padre tenia que
el tuuieffe en fu coraron i-mpreífa la ferial dclaCraz,
con elnóbrede I E S V S fe mouiera aoffrecerlea-
quelía piega, y que para entender cofas tan altas, y
de. tanta fubftancia, era necefTado mas tiempo y a-
parejo. A cito refpondio que procuraría difponerfe
para oyr aquellas cofas masdeeípacio,
^ Aquel día a la noche deípues de cenar vino á ca­
fa con mucha gente,y dexandola toda en él pádo en *
trofolo con Don Luys hermano del regidor, fue el
Padre
^3® Carta c!e lap os*

padre a recebirlo cnla yglefia dóde el hermano lu í


hernandezmuy por extenfo le trato y explico lasco
ías de nueítra fancta fe, como de la criación del miui
d ojacayd ad e Lucifer y Adán, la redempeion del
genero humano, la fan£fca refurrecion,y juyzio fi­
nal, no contento con efto pidió al hermano que le
declaraHe también las virtudes delfandifsim o no -
om bredeIefus,ylcs mifterios déla C ruz. Defpues
de auerle platicado muchas cofas deltas, yauerlas
elentendido fegunmoítrauapor las particularida­
des que preguntaua,Pidió que en aquella pie^a q le
auian dado,le efcreuíeífen el Pater noíter y Aue M a .
ri i,y porque entonces era ticpo de Quarefm a quifo
faberlapenitenciaquelosChriílianoshazian en a-
quellcsdiasy que le dielle eícritos los días déla fema
n a , y les quedclla fe comían carne *y las fiefías de
los fan£tos ,y todoloeícriuiode fu propia man o, du­
ro efto halla las dozc oras deípues de media noche y
afsi fe torno para fu caía.
Íf‘Otrodia defpues deftomádoJezir alpadre por do
Luis que el tenia ya bien entendidas las cofas de nii-
eftra faníta fe, y que tenia determinado de fer Chri-
ftiano en dád<¡)le nueftto Señor vnhijo,porq auiendo
heredero quedaua fu rey no en paz3y el mas libre pa
ra hazcrlo quequtíieíle , y queya en fu coraron era
' ‘ " " ' ' ■i - "_ " C hri-
A ñ o á e M , D. L X I I T . 4;»

CbriíHano aüque no recebiefie luego el baptífmo*


mas que holgaría fiel padre le dieífe licencia para
ello traer vna C ruz con fig o , y encomendar fe a
1 E S V Chrifto nueftro Señor: El Padre le reípon-
dio que pues tenia,yapropofitodcfer Chriíliano*
y entonces no lo podia hazer, que bien podía tra­
erla C ru z, configo y encomendar fe a fuverdade*
roSeilor y Redemptor. Y que procuratíe inducir a
fus vairaIIos:a oyr la palabra de Dios y hazeríeChrl
ílianos,Pues cenia entendido quaato bien fefegui~
ría de manifeftarfe la ley de Dios nueffrroSefjorea
aquella ti erra a coda la gente de fu Reyno. ‘ ;
^Llegando a Mura mando hazer vna Cruz de oro
que fiempre traya al cuello, yendo a vifi tara fuher
mano el R ey de Rima , pregunto le el R ey viendo-
lela Cruz íi era Cliriítüno? Reípondio que í i , y co­
mo el Rey fu hermano moílro quenolepefauahoí-
go el mucho deüo.
En la femanaSan&a, vino otra vez aeítapuerto,
y mandopedirlicenciaal Padre para hazer vnas ca­
fas de tras déla yglefia donde feapofentaífe quan«.
do aqui vinieífe.Holgo mucho el Padre devereíta
humildad y fubjection que el R ey mofíraua. Por
queíiendo todaslas tierras fuyas,y pudíendoedifi-
car palacios donde quifieílc,vfaua de aquel com edí,
miento
4 $S Carta de lapon.
miento.Pidióle el Padre entonces que pues la tierra
eftauade nueuopobladajylos moradores erande di-
uerfosreynosque quifieífe hazer algunas leyes que
andüuietfen cfcriptas,para que elpueblotuuieffe en-
trefi paz y conformidad,y porque clpadre no defea»
lia íinoleyespara euitar lospeccados y biirir en paz
los Chriftianosjconcedio luego el R e y todas lasque
el Padre le apunto.Y fuera defio para mas moílrar el
defeo que tenia de ayudar la Chriftiandad,mando
quereíidiofe en eílelugar3vnode los principales re­
gidores de fu rey no.Y quequando tuuielle en otras
partes que hazer quadafe en fu lugar Den Luys lii
hermano, y que ninguna cofa fe hizieíTe fin parecer
del Padre .Mando mas q afíi cnla mitadde las tierras
defta ifla que el tenia dadas ala iglefiajComoenla
otra mitad íuya3fucilen obligados los moradores a
oyr la ley de D ios,y los que noquifieífenfuelíene»
chados della, y defpues defto fe boluio para Mu -
ra.Donde el Padre deípues déla Aícenfion lofue a
vifitar,y ledixo que feria bien que en aquella ciudad
fe hiziefíc vna ygteOa para mejor manifeftarfe la
IcydeDioSjreípodioquecíle miímo defeo tenia el3
masq era meneíter aguardar tiempo.Perq clcípera-
uaq todoslos de fu tierra fe auiande hazerChf i-anos.
Y que agora para hazer fe la yglefia era necesario
deítruyr
ddaño deM.D. t x i r r . .
deftruir fe muchos templosdelos Bonzosjo qual no
1c podia hazer fin gran alboroto y efcandalo del pue­
blo. Y dando le el padre losagradecimiétosde labue
navoLuitad qus moílrauafe boluiopara eílepuer-
£0 .
^"Deay a dos o tres días madopediralP. vn lapo de
caía que efta mediana mente inftrmdocnlas cofas di
Diosnueílro íeñorparaplaticarcon cl,yentocesno
fue por auerlo embiado el padre a do A ntonio de Fi-
randopara declararle algunas cofas de que tenia ne­
cesidad y como cada diafueíle mas creciédo el defeo
de baptiza rfe, de ay a cíco o feis días torno a eíte pucr
tode Icoxiura con veinte o treinta caualleros,y decía
rando primero al padre por vn Iaponfu buen defeo
qne trayade fer ChriíüanOjfc vino de noche acafa co
todos fui criados,donde eftuiio hafta la mañana oye
do las cofas de nuftro feñor que le declaraua, defpues
Je parecer al padre que por los fermones y platicas q
leauian hecho, tenia fufficiente conocimiento para
rccebir elfan&o baptifmo,lo baptizo,teniedo puc­
has las manos y dando grades mueftras de humildad
que allí fe le notauan, eftaua cercado de fus criados q
erancaualleros muy nobles,los quales venían tábicn
undcfeofbsdefer baptizadospor la comunicación
que conelR cy don B arto lo m c tenían ,que ninguno
Ec dellos
^4 _ ¡ Carta delapori
dellosdeiaradefer Chriftianoj aun que el R ey noto
fuera, defpues detodo efto fe partió p a n la gHÍerra·
por auer íeloafipedido fu fenor yantes de fu partida
dixo al padre que lo eneemendafen aDios ael, y ato
dos fus criados, y también afu m uger qut nuefíro fe­
nor le diefe buen parto. . ;
Impartido Don Bartholomepara la guerra hizo enet
camino vnacofa notable, tienenlos Tapones vnpago
de muy fumptuofo y grande aquien llaman Manf-
ten que es ín Diosdelas batallas, al qual todos los ge
tiles^ grandes y pequeños hazian gtá reuerencia quá
do pailauan delantedel,y llegando ael Don Baircho
lome con fu gen ce, mando detener lagente, y ade lari
tandofe vn poco mando quemar el pagode,y el tié,
pío dondeeílaua, y trayendo le vn gallo que teniaen
cima el pagodc, diole vn golpe conla efpadadizíédo
aq u an tas vezesme engañaíle, acabando de quemar
todo efto mando leuantarenaquelmifmo lugar vna
cruz mttv buena la qual adoraron congrande rene-*
rencia el y todos los íuyos,profeguio fu camino pa­
rala guerra desdela qual embio gete poi* rodo íu rey-*
noaqmar quitos pagodesenel hallaien, y para dar
licencia alos portuguefesq tomafen toda la madera
que les fuelle neceffaria para fus nauios délas m atas
que eflauan cerca defte p uerco, lo que todo fe pufp
defanödeM.z>.z.s://i. r 4-3?
; por obra comolo maíidaua,dezia tam bicn aloscä»
: uallerosqueandauan e n Ta comp an ia>que qu ádo a u
■uiefeu duda en alguna cofadela íe,quefclapregúta
ifen, que el íéla declararía.
^Tornando para Mura fupocomoen ¡as tierrasde
fu-hermano en vn lugar que llaman Cochinachu
los gentiles induzidos por los Bonzos mal tratauan
los Chriítianosjydefpacho luego dos cauallerosaftE
hermano elRey de Rim a, pidiendole que pues daua,
licencia para que en aquel lugar defjR eyn o fehizic
fen Chriíhanos quenoconfintíefequeleshiziefenál
,gun agrauio,otro cauallero fue alo -mefmodc Co~
jchinachu, y por faber D on Bartholome que efta per
turbación naciadeíu padrequeeravn viejo, inimi-
ciísimode nueftra fan&a fe, mandodezir que fi fue
'fle neceífario íocorro.para defender fe, aun que fue-
ífe contra fupadre quelodaria,yqueííquífiefenve«
nirpara fu reyno,por no fe ralla motilados que e lk s
daría tierracon que fepudiefen m antener.
^ D c MuraEmbio D on Bartholome vn cauallero
por nombre Don Benito,vdefpues del a D 5 Luis aef
ce puerto, pidiendo mucho al padre que pues fu re-*
ucrencia cftaua en ferino me embíaíe amiallapa·*
ga edificarfc la yglefia , antes que el íc tomefe pa­
ra la guerra.
Ee ij ^ A ;p y
' Carta delapotí
^ A qu i tornare apro feguir loque antes cömcnce'acercs
de aquellos doze regidoresquefingidamente dezianque
querían íce ChriftianoSjfabicndo e[los, que el Gotendo
no que era elhijo baftardo del Rey, por cuya muerte la
Reyna auia porhijado a don Bartholome defeaua ha­
zer alguna traición a Don Bartolome,y fuceder en el reí*
no de fupedre,fe fueron aeldiziendole, que como coa fe
tia vna tan grande abominación comoera quemar don
Bartholeme la eftatüadelRey,aquienauÍade rcuered-
a^auiendolo porhijado la Reyna parafer heredero del
Reyno?porefta caufa* y porque el demonio era el prin­
cipal autor, de termino el Gotondonopara cum plirfus
xnalos defeos de mandar dezir a Don Bartholome q era
ya tienpodeyr atomar pofíefion delReyno.
por qu e eftos Regidores gentiles de terminauan jír-
lamente dematar al padre, que fe occupauaenlosbaptif
mos.Fueroníe difimulada mente a Don Bartotholome
(que eílaua inocente deflatraicion)diziendole que llama
fe con breuedad los padres para que feedificafle la yglefia
antes q el fe tornaífe para la guerra, y para que la Reyna
fe hiziefe Chriíliana 3y í¿ confolafe toda la gente déla
tierra.
^"Llegauafeé efte tiempola fiefta déla aíumpciode mi-
cflra Señora en la qual auia de hazer profiísion el padre
Colme de torressque auia cinco anos que ladexauá de
hazer
delanodcM.D.zx//r. *37
hazer porfalta de algún padre de la compañía en ca­
jas manos la hizieíTe, y aun que el fe allaua algún ta­
to mejor de fu enfermedad, todauia eftaua tan flaco
que no fe podía bien tener em pie, cocertaron los her
manos la y glefia lo mejor que pudieron,y los Portu-
guefesy Chriftianosde la tierra conmucha alegría*
y cotentamiéto enramar5 el lugar, eftaua aquí el her
mano Aries Sánchez con los niños que tañíanlas vi»
huelas de arco>queofficiaron las vifpora yiniífa^y e-
ftando ya todo concertado »fuenuftro feñor feruido
quelabifpera denuftra fenora delpues de comerme
vinieíTe vna fiebre, con vndolorde cabera muy gran
de, mas por la necefsidad que auia de con íeííbres, fue
neceííanooyrconfefsionesen la yglefiadefde biípo-
ras haítala noche,ypor que ya 110 me podía tener, tre
ciendo mecada vez mas la fiebre, me recogí dentro
de caía fobre vna efiera, adonde me fue neceííario ef-
tar halla lasdoze horas de la noche ozendo confefsio
nes,aunqueyo mas fentia no poder el diafeguiente
dezir mií]a al padre, porque hiziefie fu p rof ísion y po
derfe impedir mi ida a Mura,porque elpadre auia jp
metido a don Luíz que acabada la fieíla yria con el, q
la mifmafiebre, toda via confiado en la virtud diuim
y defeando esfbrear mi flaqueza viendo la ygl:;íu
llena de gente que eftaua efperando, aun que la fiebre
BE lij n:>
*4;s Cüftadelapoñ
no me dexana3mefui a dezir mífía catada, y llegado nue-
fíro buen padre al altar para hazer fu profefsion ?porno
poderfs tener de rodillas fedexo caerafíencrdo fobrclos
pies: y afi dixo algunas palabras delante del íancúfsimo
Sacramiento cor tamosfoípitosy lagrimas, que mouio
atoda la gente de la y°¡lefia,de manera que afienlos Por-
tu gueze sj со ir; o en los Chriftia nos de la tierra fe llcuanto
vn lloro tan grande, como íe eftuuícra en algún deuoro
pallo debpaísion,el Iueuesde lacena.
^ Acabada la profifsion y communion del padre, comul
garon muchos Portuguezes,y deipuespidieronlos Chrif
úanoslicencia al padre parahazer vn vanquete fgencral a
los Clmllianosa honrra de Iaficíla, en el qual fe juntaron
grandes y pequeños, Ricos y pobres con alegría de
lafielta. Aquife hallo D on Luis ei qual como dixe
meauia venido allarmr>pareciendoleque nos par­
tiríamos defpues dclafiefca como vio que eílaua con
fiebrci medrsio que fe quedafelaida para de ay a-
dos o tres días, puesyo eftaua enfermo, y el padre
Coime de Torres m uyfkco,y quec! fepartiaa Mu
ra ( que es jornada de vndia con recado aelRcy do
Bartholome.
^Partido Don Luís vn domingo en la tarde el L a
nes fegüicnte defpues de comer llego aqtiy vn T o ­
no С haitiano llamado Damian fe дог de tres o qú a
trp
d€lañodeM.D,í;x///.
tro lugares vafallo de Don Bartholome, con gran­
de priefa,y alegría diziendo que ei R ey de Rim a .á
daua de zu* a D on Bartholome que fe quera I w
Chriftuno.

fl[Y el Martes feguiente llego aqui D on Luis, y díJ


xo alpadre Cofme de Torresqdezia Don Bartholo
meque quifiefeíu reuerenciaentodocafoira Mura
luego.Por que el eftaua de camino parala guerra, y
defeaua dexar commen^ada layglefía5y tanbienpa
ra baptizar ala Reynafumuger,y platicar íobre fu-
hermano el R e y de R im aqíe qria hazer Chriftiano
( nueuas porcierto grandes? p or que por ay fe abría
la puerta para todojlapon, por ferefte Rey, vno ¿e
los tresReys de titulo delapon)refpondioelpadre
a Don Luis queeldiafiguiente por la mañanafepar
tiria pura alia, con efta repueftafe torno D on Luis
elmefmo martes alaterde para Mura,yen elTa no­
che fe aparejo todo lonecefiario para aquella nueua
yglefia,el miercoles íiguiente dixo el padre Miífa>
y acabada fedefpidio por algunos dias délos C h rif
tianos, con propofito de partir íe para Mura, don-
Seftaua do Bartholome,ates de fupartida fe recogio
vn poco, y acabado el recogimieto pareció le mejor
cbxarvn Iapopornobre A kxadro,q eftaua e cafa a
Ee iiij don
'4 fo _ Carta dclapon
Bartholome con vn recado, para que tornando con
con repuefta fe cmbarcafie luego, efta determinación
■■parecc que fue denuftro Tenor, porqíi el padre fue­
ra lo vuieran de matar en el camino, y nos hizieraa
todos grande falta con fu muerte. Eneftetiempoo
por temer fe los regtdoresy los otros gentiles co quic
andauan confederados, que don B arth olome y don
Luis entendieíien la traición, o por parcerles que el
padrcyüaen mefmo paraoquedon Luis,falio alcami
no a camino a don L uis el martes en ía carde vn gen­
til, vafallo de don Bartholome feñordetres o cjuatro
lugaresjUamado^Feribojel qual mato adon Luis(q e-
ra vn cauallero muy virtuofo,y muy zclozo de laho-
ra de D ios}y exaltacionde fufan&a fee3y todas eftas
ydas y venidas que hazia era para ^dificarfe en Mura
la yglefia para la qual el daua (us'cafasfe contentaíTen
alpadre). Y eflamifmanochelos regidores en M u­
ra pulieron fuego ala cafa del R ey don Bartholo­
me 3y a Ia ciudad, de manera que fue n eceílario a do
Bartolomé con el regidor major hermano de don
LuiSjy alguna otra gente: recoger fe a vna fortaleza
q eftaua cerca de la ciudad.
^ Ved carifsimos hermanos las grandes y alegres
nueuasqueel martes tuuimos, y larebuelta y def-
íruicion del reyno, que cíledia ala noche fuccedio,
y l°s
deknodeM .D .LX I/í ____ 441
y íos trabajes que el míercoles feguientc tuuimosj
en eíFe puerto ¡certificóles que parecía cofa de fueno.
Por que el miercoles alas fíete o ocho horas vimos to
do eíle puerto rebuelto,y vnos mercaderes yrfe^aFí
rádo,yotros£a ot roslugares.Viédo los Chriftianos
eftos trabajos feveniero al padre Cofm e de Torres, a
Jjfuadirle q por amor de Dios fereccgiefleenlanao
o en v n Iunco(que es vn genero de nauio) que ay efta
ua3por que temiá que los enemigosno vinieíTena de
ftruir el la gar y la y glefia.que pues fe auian lleu anta-
do contra el Rey por fer Chriftiano, y tanto defea-
uan matar con el alguno de los padres, que feria fácil
cofa v enir cfTa nccha fobre c 1pu eblo y m atar los: por
e fia y o t r as ra ¿o ne s, p árec io b ic n al p adre qu e íe re co
gieffen todos los crnametosdelavglefia, y muchos
de aqu ellos Chriftianos con fus mugeresyhijosalos
Nauios.masnueftrofeñor fueíeruido que no viñief*.
fenlos eniniígoSini vuieíle otro trabajo enefíe puer­
to :ycoeftas perturbaciones del rey no eftuuodóBar
tildóme,cafi qnarenta dias dtfpofleido defu reyno,
mas como torno cobrarías tierras embío vn Tono fu
vafallo a vifitat el padre,y al capitán diziendo que no
auian faltado algunos que le perfuadian que fe hizief
fe gentil5mas q el eftaua fiempre firme en fu propoíi-
to,y quedauayaen mura reftituidasfus tierras,afue­
ra al-
4^ _ Carta de Tapón
ra al ganos lugares, en queauia de aucr trabajo porq
no le querían dar obediencia. Con eíla s buenas nue-
uas mando el capitan lleuaatar vanderascnla N ao,
y tirar por fieíla conmuchas piezas de artellaria, em-
bioelpadre vifitaralR ey porvnlaponChriftiano,
.que auia fido fecr eta r 10del R cy de pirado>e1qua 1 tor
jnádo deziaq don Bartholome auiallcrado muchas
lagrimas de alegría y contentamiento de ver lo, por
que le parecía que via elmefmo padre 3 a qui en
mando dezir que fe v cndria luego aeílepuerto co­
mo el tiempo lcdicíle lugar, las nueuas que de los con
irados de don Bartholome fabemos ^ion que fu her­
mano el R ey de Rima tiene cercado el Gotondono,
que es el que fe lleuaato con ei reyno.,ycnotrapartc
tiene cercado el Feribo que es el que mato a don Luis
vimos defde aquí quemar fe algunos lugares del Fe-
nbo y otros feñoresq fe leuantaron. Plazcra a Dios
nueílro feñor que aora quedarala derramas difpueíla
y feguraconla muerte dealgunos feñores que’mata-
ro n por mandado de don Bartholome>para augme
rar fe la ley de Dios en eíle reyno como fe ha comen­
tado.Dios nueílro feñor ordene lo qfuerc mas glo-
r ia fuca -B n lo sfanfto sfac riñe io s y deu ot as oracíone s
de todos los padres y hermanos mucho me écomié-
d o Á 14 .d e Nouiembre* D c M . D . L X I I I ,
Copia
dela£o acM .D .LXÜ J ^ 443
Copia cié vna carta que efcríiúo de
lapo elhermanoLuisde almei
daparalos hermanosdela
compañía de Ieíus de
la India.

el principio de Nouíenbre íc co-


' J 5 lucidoaaparejarel.PCofmedetorres
jLy Iparayr aFirádo,porauerlejrogado da
1Antonio que fucile alia acófeílarlo ael
yaíitmugerypancnres^ tanbien por
q afi lo dcíeaua el ínordcFirando,pare
riéndole quepor via del .P tornaría afer amigo delosPor-
tuguefcSjY erando para partirle le certificaron que los
Bonzos en Firaado leauian de hazer vna notable injuria y
por efla caufa le pcríuadia n los C hriílianos que en ningu­
na manera fucile alem as como el.P v inoalapon apade-
ccr injurias irrabajospor el amor de nueftro íenor no defif
tío del propofitojantesperfuadioalos Chriftianos que era
de mucha im portancia fuyda aFu\indojy qneparaía-
ber íi era. verdad lo q dezia délos Bozos>qelé biairía pri­
mero elhemianoloaírz pera predicaralósChriftianos,
y lelos
4 44 · _ Carta ¿z Iapon
y filos Bonzosle confíntieílen predicar, que podría el
yríéguramente>parcime yo luego paraFirando donde
fui recebido co mucha alegría,y confo]ación délos Chrif
tianosefpecíaimete de lagete de do Antomo:fucedío é e f
tetiépo morir vn Chrifl:iaao3alqualen terramosco mas
folenidaddela acoftúbrada y como losbózos no hizierotj
nada ,acabede enreder qera Faifala nueua q auiadado al.?
déla mjumqle determinan áhazer .Toda via cbíe recado
depatre del padre,al hermano loa frz q íe vimefle aFirá-
do:el qual como llego fcoccupoé predicarla palabra de.
Plosíin aueralgú alboroto e el pueblo.En cíleticpo dizié
do la mngerdedó Antonio alfnordFirádo como yo ef-
taua éla ciudad, me quifo hablar y defpues de auer platu
eado co elpor vn pedaqo délas cofasde nueílro fnor,rnedi
¿íoq defeaua ver al.P Cofeie deTores,pnra tratar con el
muchascofasdeinjptr-ciajdcípedimedelydexado ay al
hermano loa frz efperádo al.P,fui auifitar Iasiílas3 Fira­
do y^uer lasyglefiasdc alguhosfrotales,fi tuuiefe necef
íidad.Llegue alcoxiauraé vn barco bié por ueia,acoparía
do de Chtiítianos y de algunoscaualleros de caía de don
Antoniojqyua pcralleuar al-P clqualfabidasbsbuenas
nucuas deFiradoíe ébarcoluego con mucho, íentimeto
y Ligrimas que los Chriftianos derrarnauan,pareciendo
1. s q la nolo veria masporqde Firando auiadeir a Facata
y dcayaBungo.No osícriuo ( hermanos Charifsimos
del ano deM .D .LX líí 44 $
' las cofas que fu ccedieronen Firando y en ías iílas.Por
que elhermano IoanFernádes que las violas podra
mejor efcriuir,auqvn hombre denoto hizo vn libro
délo qacontecio en eílos mefes q el padre anduuó
por eftas partess elqualefpcroennueftto feñorque
os lo cmbiaremos alía.Crcdme hermano;- qnos con­
funde la grande fe q efta nueua Chriftiandad tiene,
tanto qdedosPortuguefes que yuan acompañando
al padre,viendo la penitencia deños Chriílianos, fe
determino vno dellos a dexar el mudo,y feruir a ni ic-
ftro feñor, y elotro no hizo otro tanto por fer cafado
cnportugahmas haze tales óbras5y tá verdaderapc^
nitencia q es como vn fpejo enque los Chriítianos fe
miran.
^Determinando el padre de partir fe deFirando(a-
donde auia dexado baptizadas de nueuo algunas fe-
ten ta períonas entre las quedes auia algunas muy no
.blcs)paralaaudaddejFacatastuuonueuaqvncriado
delrey dcBúgofeauia leuátado cotra íu feñor,yporef
ta guerra fe torno para la iíla de Icoxiuta,con cuya lie
gadáfe alegraron mucho los Chnftianos>y baptiza
ron mchos] gentiles, el primer baptifmo fue de fete
taydeayadetantefebnptizaroalgunos todoslosdo
mingos y dias lan&osdelaquarefma>c61 os qualesfe
iua mas ennobleciendo efte puerto3fpec¿almente co
los
.4 -4 ¿ Carta de Iapon
los que venían de Bungo.Facata ,Firando4y Meato a uto
rar aqui,por el amor que tenían ni padre.
^TEl año podado me cm bio elpadre a vificar al Rey de R i
ma que es íeñor defta tierrajy andando elen guerra quifo
que fucile yoallaadeclararielascofasdcnuelka fanftalcy
en cfte-tiempo me jpmetio vn cauallero vafalfo del rey, q
como el cornaffe para fu t ierra que eílara treinta leguas de
¿aqui 3m andana pedir al padre vn herma no que lo fueííe
inítruir en lascólas neceíjariasparahazerfe Chtiíliano,pa
reciome a my que ferian palabras de cumplimiento, co-
dauia tuuo tan buen cuydado,que viendo enfu tierra dif
poíicionparaeííoj embiovn hombre rogando al prtdre
queleembiaíls vn hermano por que quería oyr laseoías
de nueílro feñonel padre me embio de ay a pocos dias,co
vn Iapon Chnftiano,diziendome que tfieíTeladiípoficio
de la tierra,y me tornaílepara Pafcuade Refurreció, y.q
Conforme alainformacion ordenaría lo que fucile mas
feruido de Dios * Pgmdosde Icoxiura llegamos? cinco
dias a Ximabara que c singar donde refide el feñor a quic
yeniaa vifirar,elqual nos mando apofentar en vnas ca*-
fasde las mejores de la tierra, y embio luego algunos prc
íentes.el día íiguientelofui avifitar y me hizo cenar con
el. Acabada la cena, m andollamar fus criados los mas pri
uados,y atodos les hize vna platica declaradolesla ímoc
tahdaddenueílraalmajy el premio y caíliguoq defpues
deíla
'deb£6deM.DXXÍ>J ____ 5 * 7
áefiavidaa de auerry amólo gallado entíco y cnrefpodcí
a’muchaspregútasq hizierójgrsde parte de la noche.ir t
dcfpedí dellos,mado elíéñor a fn scr iadosq n; e ácop añaf
fe hafta la pofada.El dia íiguiúe 1c rnrde pedirlícccia p;rá
qdc fas vaííillos todoslos qquifk-ílé puditfíe recebirla ley
de Diosjla qualmc.cccedio de buena volutad-Coeítalicc
ciafe jmaró luego cíle dia algunos Tapones gentiles aoir la
palabra de Dios, y comovieroqueelfenordela tierra v¿
niaalminasvezesavifitarnosacaíajhizicron
C? mas cafodc
nos otros,y acudían masy con mas hcrOonde manera q
nosparccioconucmentc hazerles platicas de las cofas de
Dios t re svezes al din, vn a po r la m anana ,o íradefpues de
comer,y otra a la noche^Algunos fe mouieron a ier Chri
ftianos>que ferian por todos los que ay bnptizccinquentá
períbnasctrelasqualcsaaia algunas de las mashonrradas
de la tierra. Enefle tiempo llego aquí el rey deRimaque
yuaparalaguerra> y pofovn día conelfeñor de la tierra,
porcujo parecer fui có my cópañeroaviíitarloqya de a«
res me conocía,porq por orde delP.lo auia ido a viíkar a
fusticrras'}y por eílo fe alegro mucho quado me v io,y me
hizo fetarjuro de fi papegütarme muchas cofasnaturales
y de Dios,aqui medixocomo auiacbiadovii mog>alP,á
Icoxiurá pidiedo q le cbiaílevn hermano porq qria hazee
vna iglefia dos leguas de íu ciudadjy holgaría qfemanifé
ífofle la kide dios efus tierrascomo en lasotras,yqe[ P.le·
í:- - auiaref«
4 4$ Careado Iapon
pondido , y como yotornaííepara Icoxiura q luego
meembiariaallajmando entoncesq Ictruxeírcn la
carta del padre,la qual pufo en fu cabera,dilc lasgra
cías por los buenos defeos y propofitos q tenia, y def-
pedido del ,fe torno adefpedir de my íaliédo haftafue-
ra de todas las puertas, por hazerme grande hourra.
Sabiendo los Iapones Chriftianos la honrraque eírey
y el Señor nos auian hecho,fe vinieron donde eílaua
mos a darnos las gracias?con tanta akgria q parecía
que tomauan aquella honrra por íliya. Llegaualeen
efte tiempo la femanafan£ta,quando el P.me auia ma
dado quetornaíTe para Icoxiura,lo qualfabidoporel
feñor déla tierra, m e mando dezir Dom ingo de ra­
mos a la tarde5que mecftauaefperandoparaqueba«*
ptizafTevna niña dequatroo cinco años hija fuia,
tes que metorñafie,la qualbaptizecon otras tres mu
geresdefu caía: pufele el nombre de la virgen M a .
ria,a quien rogue mucho qlcalcancafle gracia de fu
dulcifsimo hijo para fervn efpejo de virtud eneíU
tierra, por que es la mas noble que haíla aora fe hizo
Chriftianaen Iapon, íobrina déla Reinade Rima.
^ El lunes feguiente antes que me partiefle vino el
Señor de la tierra adefpedirfcde ni y , y pedirme que
antes que mefueíIe,cfcogicfle vn buen lugar paraqdi
ficar vna yglefia que quería dar a los padres j y diome
vna
delañodeM.D.rx///*
ynicartaparaelP Cofmede corres>yoIediÍasgraciaspor
todo,ydexando é comedido alosChriftiauos el canpo q
nos diOjtne-cnbarqy llegue a Iomurael miercoles Sác-
co,dondc fe alegraron muchos con las buenas nueuas que
les dideh diípoficion q halle en la tierra y en paguo dellas,
medicronotrasbuenasdel fru£fco q el hermano Duartc
tí Sifoahaziaé Bugo,porqdeípues qel*Píepartio deay,
baptizaría. 130 píonas écre lasqualesauie algunas nobkr
hizieronfe con mucha deuocion los oficios delafemana
SanftayeljueLiesdefpuesde medio düsconmécaron ave
nirmuchosdeíciplin ates vellidos deprietoyenhs cabe*
^asvnas coronas de efpinasco vna cruz y encima,y,otras
deuotasin ucnciones,q durarou haíhdefpucs déla proce
fsion,entre ellos deíciplinátesvinovn viejo da. 70 años
conocido de todos. El qual con boz alta dezia otriftc de
m y qu acas vezes e quebrado 1o srrtandamieto sde D ios, y
otras femejantes palabras Jas quales dezia con cato fenti-
nnétoproíeguiédoconferuor fudefciplina,q atodoslos
que eftaua enla ygicfu mouioaderramar muchas lagri-
; masdefpues fe hizo vnaprocefsiodcuotade muchos de-
'feiplin ates loado fea nueftro fñor q con fer anees eíle puef
totanpobreqnoauiaeael mas qdos otres cafas pobres
acrecido y crece aora tato que efperamoscn el feñor que a
de fer y no de los principales de Iapon y q efta yglefia a de
fer cahcpdélas yglefiasdel reynode Rima.
ff El
Carta delapcn
. <^El dia dePafcuapor lo mamúa viniéronlos C lin
fílanos vellidos defiefhcon m.zirna
O Ida s en las cabe-
p s ala ygelíiaparala procefsió que huim os por vna
calle muy Jarea q los Por rugo eses t ci· ian bien cocer-
tada co muchas y m uy fre feas aib oles! lenas d c endeliis
ardiedo al modo de la tierra;y ckfpi:c$<í comer torna
xo a catar muchas jpías y catares en loor de Dios nuc-
:ítrofeñor,y de lavirgen N . Señera.Y comoeldcmo
nio no pudíeík fuírír ios Lipones de quien dances era
honrrado'sandar occupados en loores de nueílro fe-
ñorjordeno de inquietarlosypcmirba ríes la alegría q
. tenían. Porqen Mura donde eíla el feñor deíle puer­
to fe albo roto todo el pueblo y fediuidio endos van-
despor vna injuria q vn feñor hizo a otro5por lo qual
fue neceííariolos Chnílianos delle puerto llamados
ticfuíeiior>yr le ayudar. Dio nos eíla alguna triíleza
interior j porq como eftosBonzos an íembrado efta
fama de nos otros, que no vamos 2 úerradondeno
aya guerras, trayédoles por exemplo algunos lugares
que fedéftruycron donde los padres auian eíLido, cu­
miamos que 110 acá bailen de creer q eílo era verdad,
fiíucccdieíle algún mal en eíle puerto, y para remedí
arlo ordeno el padre cj fucile yo a vifitar alTono q es
elfeñor déla tierra,y fiincparcciefic q eílaua bien^que
d e ay yria a vifitar al R ey de R ima.Mas nueílro feñor
lo ordeno todo bien por que quedo latierra pacifaca co
delañodeM azXTJJ. 4-51
¿eñer rar al cauallero que auia injuriado al o tro .. C o ­
mo cebáron los vindos me mando dezirelTonoq
es herma nodel rey de Rima que holgaría que ala no
che fließe afu cafa, por que diaria mas defoccupado:
para el ylas mugeres de fu cafa oyr la palabra de
nucífero feñor fuy aefktiepoy hizel.es vna platica de
Dios nueílro feñor,y al cabo me pregutomuchas có
fas como perfona queauia guftado de las cofas que a-
uiaoydo:defpedimedel deziendolecomo por man
dado tdel ipadre yua
; a vihtarfu hermano el Rev✓ de R i-
ma,porque cenia defeoq fe manifcftaík la ley de Dios
en en fus tierras.Mädo entonces elTonoquem 1 edief
fen vn hombre que me acompamOe por el camino,
clqual accepte por parecer me que feria voluntad
del padre. De ay a dos días llegamos yo y tres lapo,
nes Iucubacas, que fon como hermanos, a vn lugar
donde eftaua el Rey de Rema efpcrando fu gente pa -
rairalaguerra,elqualcomofupo.mi llegadamemá-
do vifitar ,y apofentar en vnas cafas delas'm alores
del lugar. Dadas las gracias por la vifitacion, emb io
vn recadoque por q eílaua todo el diaoccupado, hol­
garía mucho q fucile de noche a fu ca£i,por q deíéaua de
oyr la palabra de Dios, hize lo qme mando, y llegando
a fu cafa me vino a recebircó grande amor ydemafiada
hora,jjorqpido el recado del P .mehizofetar delate dclq
__ Carta Je Iapon
es afentarme en fumefmo lugar, hizele vna platica
^eclaradole co algunas razones como ay vn criador
¿ c todas las cofas, y nueflra alma es inmortal, y alca-
bo dellame hizo muchaspergútas íobrela me lina
materia.
^Eldia fí guie te por q yo le auia dicho que me auia de
partir,me en bio auifltar y agradecerme la vifitaque
le auia hecho, y cbiomc dos cartas cóvnhonbre pri-
uado iuio q me aconpañaílc,la vnacatta era para vn
puerto fuiollamadoCochinochuparaque oyeflen la
palabra de Dios,la otra era para el.P en q daua licécia
paraqen todo fu Reino fe manifeílafíe la ley de Dios,
coeftas cartas nos partimospor uerra,para Ximaha-
r a>dóde auia algunos Chrifhanos los quales como ya
fabia de nueftra venida,nos vinieró abufear y nos re*·
cibiero con grade amor,y el fñor déla tierra nos ébio
auifltar aqui acudiere muchos getilesaoyr la palabra
de Dios y recibiría elfanfto baptifmoéeltienpoquc
aqui efluuc algunas.yo.gfonasyporíermeneceirano
cótinuar el camino, dexe aqui co los Chnílianos vm
I ap o m ui v ir t uo fo q le s predicafíe ,y ¡cofo 1elo s dizie n
do qde ay apocos días los tornaría auifltar,partidos 3
Ximabarallcgamósavn lugardelííiegro Halrey de
Rima el qu al po co ant es me ama madado pedir q qua
do íueílepara Cochinachu pafaíiepor fu tierra, pues
áétáñodeM.D.EXJ//. +$%
todo era caminojporquedefíeaua mucho oyr las co
fas de Dios.Eftemefmo fñor auiaoydo dos vezcs pre
dicar lapalabradeDiosé cafa del feñordeX imabara,
queestábienfufuegro: por efta caufa deíembarq en
fulugar,qesdelas cofas masfrefcasq vienm ividary
quanto^mas nos yuamos llegando a fus cafas,ranrc>
masfreícuráauiade muchos y muy frefcos cedros y
agua.Llegando a cafa del feñor nos recibió con m u­
cho amor,y hizo comer vn bocado í deípues fe jííta-
ron fu mugcr,panétes,yhijos y oyeron con atencio
vna platica de nueílro Señor: al cabo déla qual me
pregunto el feñor algunas cofas para entender mejor
loa auiaoydo,y me pidió con inflada que ala torna-
dalo vifitaíTe:enteñdidel que tenia deíleo de faliiar-
íé.E m b arcados e n cfie puerto por fer pro ípe ro e 1v i -
entoque nos hazia,llegamosenbreue tiempo a C o -
chinachu5adondefuymosapoíentados en caía de vn
feñor a'quien el rey dio aquel lugar. Vifta la carta y
el recado que traya el criado del rey que nos acompa
ñaua,comen<¿amosaoccuparnos en nueílro officio,
fembrádoen eftos corazones lapalabradenueftro Se
ñor:el qualhizoqueno quedafle perdida la Amiente,
porque recibieron el fan&o baptiímo.250. períonas,
y entre ellos el feñor déla tierra con fu muger y hijos*
En eñe lugar dexc aPablo Iapon para q inftruycfíe
ff iij idos
; '4f<f Carta deTapón
alos qfé querían hazer Chrifíianos, y con Í0ISJ0Ic s c o d ¿
zirlcsq rornjiiapreíloa vifitarlosjrac torne aXi mabara:
ypareceqeftaidafueparticuLirméte ordenada de nueílro
. Señor,porqquaiulo llegue auian losBonzos alborotado
la tierra co ntra los ChníHanosjdiziendo alfeñor delpuc-
.bloq porqconfentíaen fu tierra vnagéte tan mala como
,noíbtros?qcomiamoscarnehum:uiajy la tierra dÓdeen
trauamos luego &deftruya,cjnoauiandeconfemircjnos
diellcn campo para hazer y gleíia5porq vendrían los Por-
tuguefes y le romanan la tierra: y para mejor cífeftuarfu
mal propofito,perfuadieron ala gente del pueblo qtodos
.pidieífen al feñor déla tierra q nos defterrafie della. Y íb -
brctodoeílojordcnaron q en la calle dondepofuuanlos
masdelosChriílianosmedixeífenmilblasfemias.ElTo
no feñor delpiieblocomohóbreprudéte,entedia la ma
licia delosBózostmas porqellos eran poderofos3poreílar
aparentados conlosfeñoresdéla tierrajdifsimulaua co el
negocio) aplac ádoloslo mejor q podiaty con cílo an dauá
los Chnftianos algún tanto defcólolados: llegando yo al
lugar confolcloslo mejor q pude,y fuy a hablar al Tono
diziédo[e>como yo auia venido por fu modado a mani-
feílar la ley dePios en fu cierra,y qy a no venia a oy ríalos
getile^porqlos impedíalos Bozos: qlerogauami’choq
dieflcalgñ medio como tornaSn los 'gc.tile.s,porq de otra
manera cíhr laicos ocio los cu ííi tierra, auiendo en otras
parles
■delañodeM.b.Exr//.
partes tanta nccefsidadde padres. A efto rae rdpodio,qel
liaría quátopudieííeporq íe manifeílaíle en fus tierras la
le y de Diosjaunqalprefentedifsimulauaalgun tantoco
«Incgociojporq temía que losBonzos fe leuantafíen con
!aticrra3rmsqel haría la fuya como ícoffrsciefleoccafió.
Y que quáto tocaua dos geules3que elordenariaeomo
tornaílen a oyr la palabra de Dios.Luego eldia figuientc
acudieron muchos aoyrlosfemiones,y creció tanto el
numero délos oyentesjeípecialmenteala platica que les
haziamosde noche3qíe henchía la calle,tanto qué el due­
ño déla cala dodeyo pofauájconfer vn Chriftiano virtu-
oíb,perdia algunas vezes la paciencia con ellos: demañe­
ra que pareció alos Chri ílianos quedcxaílcmos elfermo
déla noche, por el peligro que podia auer en efic tiempo»
ycontinuafíernosjosottos dos quehaziamosentredia
con las exortaciones para todos los que querían oyrlas.
Andauan los oyentes con tanto heruor en laseoías de nu
cftro Señor, que por cuenta hallamos trezientcs que fe
syjarejauan para recebk el íanfto baptÍírno,y por fer
tantos los comentamos a baptizar pocos a pocos.

Algunosdiasdefpuesde mi llegada-a efte lugar^nopu


diendo el dcmonioTuffrir qle facaífen délas manostalpirs
L· de alnias^pcuro impedírnosla obra,y pa eftofejücaro é
y n cuerpo todos losBozosde tres moneíterios q aquiauia
ff iiij y fe
*4?« _ Carta de Tapón
y fe hi2Ícron amigos íiendoantcsenemígos:ycon(ulta^
dolo que harianparaqelpueblonorecibíeíle la ley de
Dios3acordaron en el conícjo que al tiempo del lermon
cntraííe vno dellosen lacifadode yo Poíaua y qiicbraííe
vna Cruz que tenia el dueño déla pofada :pufieron ello
por obra afii com®el demonio feloauiaaconfejadorpor-
que eftandolos ChriíHanos y gentiles cnel fermon,entro
en la poíáda vn Bon2o principal acompañado de alguna
gente,y quebró la Cr nz:alborotarófe todos, vifto el cafo,
cipeciálraente el dueño déla cafa:masparece que el Sñor
jioquifoquelo inataflén,porlos grandes malesque fe v*
Hieran de fcguiny afsi fefue,quedado bientriftes los Chri
ílianos y gentiles que ay efiauan por noauer vengado la
injuria que delante dellosíehizo.Luegoalotrodia vien­
do losBonzoslatriftezaque losChríftianosauian tenido
por auerlesquebradola, Cruz,ordenaron con elfauor de­
jos feñores déla ticrrajqueeranfusparientesjdeyra rom­
per las Cruzes que hallaíkn pueftasfobre laspuertas, por
queeftosChriftianos tienen por deuocion,preciádofe ¿e
fer conocidos por Chtt'tlianosjponer fobre fus puertas v-
na Cruzpintadaen vnpapASabiénaoelTonoU deter­
minación délos malos contraía Cruzjembio vn recado
slos ChriftianoS, que le auiarfdicho como los Bonzos de~
lerminauan deromper lasCrwzes que hallaílen fobre las
paercas^ueí eflo fueílc verdadnole steíiflieílenjppríjue
del año cfcMD.LX \1i ___ 4 ^f
uofeleuantnflen cania tierra:mas que el ternaria t ífoof-
fenfa con lapaíTada déla G № fcbreC para caftígarlas nm
bas.Eílerumor fue poco antes ddaficfta del Spü íán¿lo,y
dos días antesacabo el demonio de moftrar quien era:por
«jueacabado el fermodela tarde,llegaron adonde eftaua-
jnesdos imcebossmigosjq venían déla tierra de otio fe-
ñor’aoy r lo qdeziamos: y porq vno dellos eílauabeúdo,
comento a preguntar algunas cofasdefordenadas>el otro
impidióle la platico,y quiibloleuantar para lleuarlo coli­
go, mas el mancebo beudoinjuriandofedeshecho ma
no ai terciadoq traya,efiando prefentcsalgunos cien lapa
nes Jos quales como vieron qel mancebo eftaua fuera de
íelojc tomaron por fuerza el terciado: falioíe entonces de
ay el macebojcon determinneiondeno tornar para íu la
gar fin q primero fe vegafíc dclainjuriajo íe mstaílc, fegú
fu coftübre.Y ayutofe aeíioqel padre del mancebo3qcra
hóbre horrado,tabiédola injuria qauian hecho afu hijoje
embiovnrecado;q no parecieíle mas delate del,fín q pri­
mero íe vegaííedclo qle auiá hecho: y la vegan^a era c6-
■trael dueño déla cría dode yopoíauajporqen fu cafa lea-
uiátomadoelterciado.Eftaüa eeftetitpoelpobre de lúa»
que erael duefío dcla cafa^emerofojaunqtodoslosChri
ñianosfe juntaron en vn cuerpo paradefenderforporcjlos
parietesyamigosdelmancebodeterminauande venir a
Ximabara amorir,o végar la injuria.Sabida cita nueua é
ff v el
4 ;S Cartadclapon
ellugar/eapcrcibicroconarmastodosIosChriftianos^
getilespara defender al dueño déla cafa :y deíta manera la
aerra coda rebu eltaeíperau amos con mucha triftezaja
biíperadel Spuíanítoq vinieflenlosenimigos amatara
íuany quetmrlelacafa.DigoIeshcrmaiiosq me dioeíl
ta cofa aílaz de trabajo,porq via qfilos enemigos venian
fobre el lugar auian de rnor irm asde qu inietas p erfona s,y
los BoZosacabauádepcrfúadir fu mentira al pueblo,qen
todasUstierrasdódcentrauamosauia luego guerras* ca
loqual quedjiralaleyde Dios poco authonzada entre ek
ftosgemiles,ychrianosnueuamétcc5uertid0s;dauamc
nro Sñót eneíletiépo grádeeíperá^a q no auia el demonio
de ílilir co lafuya,y afsi fue,porq enel tiepoq mas temor y
trifteza auia pufo nro Sñor é losenemigos q ya cftau 5cer.
ca dellugar tá grade temor,q tomaron por pai'tido tor-
narfe>pareciedoles(íiédocn:o mucho cctrafu c¿diaó)q
baftaua pavégarla íjuria auer venido hafia alli,y q el ma
cebo íe podjavégar entrado en vna cafa de vn caualíeroq
cftaua aígu tato apartado dellugar,y tomado por fuerza
el terciado de aql caualleroloq afsi pufo por obra, fin auer
hombre dentro en cafa q íe lo defendible,porqueeíhuan
codos enotraparte.Sabidaeftanueua en el lugar, recibi­
eron todos vnacxtraordinaria alegriaj eipecnlmentelós
Chriftiaposque vian claramentela malicia del demonio,
y grande mifericordia de DÍos,que al tiempo que las
foercas humanas no baflauan, acudía con fudiui-
delaíío dtM.D.LX VI Ves
¿iumii ayuda;mouicrofetáto conelbuefucc¿flb cícfe
‘trabajo, qdefde qfupieronqlos contrarios fe tornaua
q era la bifpera del Spirituíarfto é lanoche,hafíapor
lamanaca fe occuparoe dar loores y gracias amiefiro
•feñor qlos auia librado de vn peligro tan grrde, y g i
•Contar el modo q aína tenido en librarlos, n oobfh a
- re q íes ro gaiia q fe fuefi en a repelar vn poco a fus ca-
-fas, no faltanan algunos q dezian q daua por bien em -
píeados los trabajes palladospuesq el feñor con[táto
contentamiento fe los pagana, ccmencádo el dia a cf-
=darec er los t b ic para fas cafas, q to rnaíien lu ego al fer
m oq ama de auer por Iafolenidaddelafieíta,yafsi tor
naró los C haitianos vellidos defieíhj acopañando a
muchos catéenmenos q fe auiá de baptizar. Hezimos
cfle dia del ípú fanfto vn baptiímo foleene de .ee.per-·
lonas afueraotres muchos a q no baptize po r no ellar
bié inítruidos Jos quales qdaro muy trilles, mas coíb
lelos diziendolesq como eftuuifien bié inftruidos lo*
b ap tiza ria, y q étre tato q aprédiá las colas neceflarias
baftauael buenjppofito q tcniapaqnueítrofenor v-*
uiííe miíericordtadclios. Cóparad hermanos la trille
zadelos tres dias paliados, los peligrosy trabajos de la
■nocheates,cola alegría q los ChriHianostuuicróeíle
din,y lacoueríio $ utas ajm as aquié el (pu fán£to por
t i agua 31 baptifino comunico fu gracia, y veréis las
■grctfeas 31 S.y fíis fecretosjuizios.yapcrexperiéciaí
Carta de Iapon
cftasparccsconocemos/ij quando el demonio por fusBo-
zos nos haze guerra,efperamosdela liberal mano de nu»
cíko Señoraugmetodefufan&afe, y quadoquiere paz
con aofotcos,no nos vabícn.
^EldiafiguiécedeípuesdelafieíUdelSpu fapdo, embie
vn recado alTono,rogádoIe qme hízieíTe apofentar en
e 1campo q me au ia dado para la y glefia,porq como 1a ca­
fa dode yopofauaeílaua en la plaa,ju ntau afe en ella algu -
uos Iaponcsocioíosqnosinquietauájmouiame también
a hazer eftopor apartarme del monefterio délos Bozos q
cftaua en la mifma callejos qualescomo vian q acudían
tatos Iapones a oy r la palabra de Dios,y reetbir el filo bap
tifmo,lcs cobraua tal odio q no lesdexauan tomar agua
de vna fuete muyjgrade qeftauajunto del monefterio, de
dondeíé proueyatodaaqlla gete,afucra otros agrauiosq
cadadialeshazian-Parecio muy bie ídTonoloqyo lepe
dia;y afsime mando luego apolentar en vnascafas las ma­
yores qay auÍ3,adode fe comento a hazer mucho frusto
en las alm as fin impedimieto delosBozos,Deípues q pufe
en ordetodaseftas cofas,dexe aqui a Damia para inftruir
IosqfequifieíIcnhazerChriftianos.Yembarquemepara,
Cochinochu,puerto dclrcy de Rima, con mucho dolor
y fentimentodélos Chnftianos,temerofosqcon mi ydk
fe leuantaííen los Bonzos contra ellos : mas confiados
en la mifericordia del Señor , que los libraría dé las
manos
del año deM .D .LX in 4 6t
manos de fus enimigos fe defp idie ron de mí,rogando me
que los tornaííc precio aconíolar, llegue aCochinochu
donde fui bien recebido délos ChfiílianOs}y legunlain
formación que medio Pablo lapon aquien auia dexado
ay con bChriíliandad.no acudían tantos lapon es aoir k
palabra de Dios comofolianjquiriedo informar de la can
faporque noacudianjfupuqueerajporquelacafa donde
pofauamosera del feñor de la tierra y donde feapofentaua
el rey de Rima quando venía aeílepuerto,y por efto los
ChnfUanosy gentiles íentianenpacho y verguengide ir
oen biar fus hijos alia porque maltratauan las caías,y en fu
ziauan las efteras.Dado cuentadeílo al feñor delacafq,y
como me parecía que con venia tomar otracafa me refpo
dio com o buen ChriíHanOjqueeícogiefle lacaía que me
pareciefie,ordenamos entoncesqueíe reparafen vnasca
fas grandes que eíhuan cerca del canpo que el rey nosa-
viadadoparaedificar la ygleíia, la qualen breue tienpo
fue reparada con cien trabajadoresque nos dieron para eñe
cfieflojporqueelíeñor del lugar mando deziraiosprin-
cipaksdcl que cadavno ros ay udaíleíegüfupofsibilidad,.
comola y glefia y cafafue hecha combaron avenir los ni­
ños ala do£trina}y los padres alosfermones y losgentiles
ainílruirffi: para fer Chnílianos delosqualesen el tienpo
que aquifeftuue baptizaría; perfon aspor todo feya el
feñor loado partido de Cochinochu llegue aXimabara,
Carta de Iapon
dodehallc losBozos otra v ez alborotados corra los Chr!ft¡
anos, míasjp la bodad delfñor,cada diaperdi ámás las fuer
p s y authoridad por el grande fauor qu e el feño r de la t ici*
rahazia a los Chdftianos.Dio nos para la yglefia vno de
los mejores campos que auia enla tierra, el qual antigua­
mente auia hdofortaleza,y coda la madera necefíariapa
ra el edificio de la yglefia que el a fu coila mando traer al
campo,el qual mando allanar por dozientos trabajado­
res que cada dia andauan en la obra, afu cracfio dio a la
yglefia feíentafeligrefes que pofauájüto del capo, qlepa
gafsétirbuto,y ordeno q fi hiziefsc loq no dcuicísé los he
chaííen fuera del capo.Otrabuenaobra nos hi:o efiefe
ñor,porq viendo el trabajoq los Chnílianos tenia en ve
nir a la yglefia quado la mar henchía, mando hazer vna *
pucte muy gaáde q ilegaua haílala puerta de la yglefia»
por la qual viniefíén fm trabajo. C ó eftas y otras buenas
ohrasquehazealos Chnílianos íeesfuer^n mucho los
que ya lofon,ylosotrosfeanimáaferlo,Dioí>nueflro fe-
ñor lepagueeftasbuenasobrasdádolefu finita luz pura
qvea ia ceguedad enqeíla, y reciba el agua del íandlo ba
bptifmo.Auraéeftelugarlx.oIxx.niñosq viene apredec.
lado6lrina,é Uqládan algunos tádieflressymueílratan
bu cnahabilidad q co razo dizc el P ,Cofme de torres que
efíos niños de Iapon fon como viejos en e1faber y enten-;
elerdos cacares que continuamente cantan, foncoplasde
c’elanoc’cM .D .LX úr 46?
U dcflnuapdelcspafáonjOdcdgunashiHorias del tefe
miencovicjo*
^ A 25 diasdclunio eíhndoeneffepuertode XimábaJ
ra, m e dieron v na carta del P. Cofme de Torrcs, éq me
mandaua que como el Nauio de la China llegaflea Icoxi
ura me partiefíe luego pnraalla,dexandopueitoscnordé
ellos dos lugares do ChriítianosTambicn me efcreuia q
ya era Chriftiano el Vmbarádono -hermano-delRcy de
Rima con ^.feñoresde los mas principales de fu tierra.E
fíe Vmbaradono tendrá tanta renta comí» fu hermano
el Rey de Rima,yferatan grande como el de Fírando,y
porq puede fer q llaméis rey al feñor de Fir ádo y a ot ros íe-
ñoresjcomo aca los Portugueses penfaua, aueisde fabefc
qla prouinciadc Iaponeíla repartida en dos illas prineipi
les,y aura de vna a otra la tercera parte de vna leguaJSn e.
ftapaimer.i parte ay tres Ignores q Ion reyes y nombra-
dospor tales. El primero y mas pederbíó es el R ey de
Bungojósotrcsdosíon menores que fon el rey dcRima,
y el de Suma, donde efaino nueítropadre M . FrancifcP1
vn añu.Tornando a nudlro propo&o con efta nueua deft
counerfion del Vmbar:dono que aorafe llama don
tholomc, cobraron nueuo animo eílos Chrifiiauos vien­
do que Diosnueftro feñor lesdaua por cabecavn princi­
pe tan noble y poderofo, y también sbaxaron la cabeca
los Bonzos, que de coriufosy a no oíauan de períeguir a
los
4 G* Carta d? Iapon
alos Chriflianos. Mas con todoefíono dexauan los
Chriftiunos develar de noefit com o ates haziá ocho
o diezperfonas y algunas vezes nos velauan algunos
criados delíeñor déla tierra,por fer grandeelodio que
los Bonzos nos tenían el qual procedía de ver que los
Iapones no les en biauan los continuos prefentes que
acó ftumbr alian, nileshazian las cotidianas limofnas
por que enefte tiépoauriabaptizados fetecentos la -
pones délos mas nobles y ricos de todo el lugar, de
manera que tos que nafran Chriftia nos erá3d elagé-
te baxa del pueblo que no podían hazer grandes pre
fentes y limosnas alos Bonzosjy porque tiene para fi
que nosotros íomoscauía deílasy otras coías íime-·
jantes cípeciálmente de que Tus robos y engaños fea
manifeí]:osalpueblo,nost:ieneodiomortal,defeanda
nos muerte m ui nifam ey defhonrrada3diziendo de
íios otros que comemos carne humana, que fe deftru
en las tierras donde entramos,y que fpmos Demoni
ops Iefu Chriftonueftro feñor por fu infinita bondad
Íes quite elodio que nos tiene y laconuierta en amor?
^araqueafijvengan enconocimieto de la verdad.
^ Sien doyatiépoen que la nao déla China ven d m
al puerto de Icoxiura me parti paraCochinochu,do-
de auiadedexaraPab lo niftruido como fe auia de a-
uer con la C h rifliád ad 3mié nt es yo yua alcoxiura, co
como
«Maño deMo. txiiT.
com o m eló auiaefcritoelpadrcryenlos días qaqrú
cíluue pufimos cnvn gramiexampo que eíla cerca de
Ja yglefia vn aC ru zd e tres bragas en*al to, dode fe en-
terrájenlos Chriílianos del lugar,queferatiquacro
cientos.Y las primicias que luego tomo nueílro Se­
ñor para fi fueron dos niños de dos o tres añosque en­
terramos junto ala Cruzdom ifm oacontecio e n X ú
rnabara,porquelos primeros Ghriílíonos quem uri-
cronfueron feys niños de treso quatro años. Y para q
eílosciegos gentilesabnefíen losojosy vieífenlaver

tdad, quifo nueílro Señor moílrarles el lugar adonde
yua-.porque el primero niño que murió en ellos dos
lugares eflando para efpirar leuanto la ni ano al cielo
y dixo en fu lengua.(Tenijangate mairo,)que quiere
Hezir,luego me yrc para elcielo ,y cocílo dio el alma
a fu criador.Con eíla nueuaífe
i [fortalecieron·
i. mas los
Chriílianosen laían&afe queauiartrecebido.Dema
nera,he raíanos charifsimosjqucya tenemos ene! ci­
elo ocho niños que eílan rogado 3 Dios por ellos dos
lugarcs,benditafea[ÍLimajeíladque tan pequeño tra
bajocomo coneílasalmastomamossnos pagaaiten
eíla vida con tantas alegrías ípirituales.Rogad al Se­
ñor que ostraygaa eílasparteSjporqucmc parccc q
vnadelasgrandesmercedes que’nueílr o Scííoriaaze
a icfta vida aynaperfonajcs,traerlo a c£la cierra- a dar
46$ CartaHelasbib
la vida en ella por fu Гак&о feni icio. D eseen eftc lu?
gara Pablo con otro mancebo C h iaam u y deuoto q
. lcayudaíIc:ypartim eyopara Icoxiura5que aora fe
llam a eípuerto denueftra Señora dcla ayuda, paílan*
dodccam inopor Xim abara donde dexe a Dam ian
y a luán haftami tornada. La alegría queyorecebi
quádo vi la nao y los padres que en ella venían, no os
lapodre declarar, por ver como en tiempo de tanta
necefsidad Dios nueftro Señor nos ayudaua con со-
pañeros y obreros en cfte labor.
^Elfegundodiadefpues dem illegadam e embio el
padre Cofm e de torres a vifitar ad®n Barcolame y a
vnherm ano íuyomas mancebo,y al íeñor d eX im a
bara,porque efbuan todos tres juntos en la guerra,
diezleguasdcftcipuertoSy ellos merecebieron coh
grande amor,efpedalmentedon Bartolomé,queme
íaho a rccebir fuera délas puertas de cafa,cofá que no
hara ii no a otros tan nobles com o el-у deípuesquelc
hlze las cortefiaSjícgim fu coftumbre,lo vifitede par
te del padre. Eftaua veftido al víodela guerra,con vn
vellido m uy frefeo leonado, y abaxo de cada hom bro
tray.a pintadovn inundo bl anco, détro del qual efta­
ua vn I ES V S verde пш у hermofode letr¿s Griegas»
con vnaCruz y tres clauos.ütro comoefte traya eil
las eípalda5.,y al cuello vna Cruz muy rica.Eftaua acó
delaño deM.B-ZXr/T
Jfañado de muchos caualleros fus criados que traya n
^ cuello cruzes de oro muy hermoías,y roíanos de
cuen tas bien hechas. Laplatica que muimos fue de
preguntasfpiritualesque m e h a zia n ,y quiriendo-
medefpedirporfer yatarde,mehizo comer conc^y
defpues de comer mando traer vn libro délas pregu-
tas que muchos letrados de Meaco pulieron al pa­
dre Gafpar vilela fobrela ley de Dios,y delasrefpu-
eftas que les daua(cofa que da mucha luza efto s gen-
tiles,y alos quedenucuofe conuicrtenj Y pidióme
que le declaraífe por íi cada pregunta y repuefta, pa­
ra faber dar razón de algunas co fas que no entendía
bien:y defta manera cftuuimos haftala tarde tratan^
do de aquellas cofas con tanta atención de don Bar­
tolomé y de fus caualleros que ay eílauan, que era co­
fa para dar muchas gracias a nueílro Señor. La ma­
nera que cite feñor tiene en hazer ChríHanos a fus
yaflallos es cofa para notar 5porque fabiendo que los
Bonzos fe amotinarían y perturbarían toda la tier*
ra,fi v ieíícn que por confejo de fu feñor fe haziáChri-
ílianos todos los principales de fus tierras juntoá,
ordena como pocos apocos fe vayan todos bapti*.
7ando,y afsilos embia nlpadrea efte puerto d en u -.
citra Señora^quatro aquatrojocinco a cinco >porq
deípues q todos losnoblcs fucréChttfUanos5£;cilmete i·
gg n fe
Cártadéíapori
jfc conuertivs laotra gentc.E l mcfmo don Bartolomc
jes el que mueuea ellos cauallercsconrazonesqueles
:da>porquc donde elcíhjmas parece vn ajuntamien,
todc hombres virtuofos, que exercito de Toldados:
porque las platicasen que ordinariamente· andá/ón
-délas cofas de Chriftonueflro redemptor : El por fu
-bondad le comunique fu copio fa gracia y perfeuerá-
eia haíla cIfin.Defpedime de don Bartolomé para y r
aver a fu hermano elmasmácebojqueéílaua en vna
fortaleza tres leguasdeay,y embio cómigo a doLuis
-fiivafíallojCOn vnrecadoafu hermano perfuadien-
dole con buenas razones queoyeflelascoías denuef>
tro SencryqinfíeíleférGhriílianOjpues queaora lo
y uayo a v ifit ar.El me red b io cómo lo s tale s feno r es~
acoitumbran,y me hizo quedar alia a com er: yd ef-
ptfes de comer oyo vna platica délas cofas denuéíh'o
Señor, y medio muchos agradedmientosdéla viíita­
que el padre le mandaua házcr :y níu hermano refpo
dio que como fueíle tiempo el fe hana Chriftiano co­
mo fUocfcreuia/Tambienvifite aotroíalür.cjue ef-
pero enel fnuor diurno que también fe hara Chriftia-
no.Defpedido de todos eftes Se ñores m etornealco
xiura donde eftaua el padre Cofme de torrcs¡ el qual
dbs días defpuesq llegue me embio con él padre lila
baptiftay¡trespbrEUg'ueíeá'a-Bungo?porqueatiia.pc)
del ano deM.D.LXI// 4s9
co mcnosdc vn año j q losChriílianoscIc aquella tierra
no fe confcífitun nioy anmifla, partidos delpuerto to-
dosiuntos llegamos a vnlugatque eílaua de ay quatorze
leguasjdonde cnla cafa en que polamos hallamos vn ho
bre enfermo, que auia.venido de la China de hurtar,y e-
ílaua ay recogido para morir · Viendo el padre Baptifta
el m al eílado en que en tal hora eílaua aquel pobre horn -
bre,mouidodccompaísionlcdixo que fehiziefíe Chri-
íliano,y como el piadofo fenor a todo tiempo eíla apare­
jado pararecebír a los peccadores,mouiolo de tal manera
, que entendiendolafalfedaden que eílaua y obligacíon q
tenia a tornarlo que auia hurtado, pidió muchoal padre
quelobaptizeaíle, loque el padre hizo por eílar tan en­
fermo que a lo que ereo no llegariabjuoacaía.Otrosque
ayeftauancon el pidieron lo ni iímo, mas por que no eíla
uan tan enfermos los co nfol amos dizicndoles que fucíleu
a Bunga, y que ay fe enfermar ian;da efpacio de lascofas
-neceflarias,y recibirían el íanfto baptifmo. Aqui nosa-
partamosde] padre por que el y ua comino derecho aBun
go,y yo auia de yr a vifitarel Rey de Rima, y los dos luga
resde Chriílianos nuenamentcconuertidost Cochmocu
y Ximabara, donde el dia que llegamos fe baptizaron
veinte perfonas, que ya tenia intimidas Damian. Paífa«-
mosco breuedad por clloslugares por qPablo y Damiá,
a quien auia dexado cncomiendados los Chriílianos, ha
g g iij zian.
:' 4 7 & Cartáds Tapón
zianmüy bien íu ofhcio .Confolaroníe mucho los Poiv
tuguefes que yuancomigo de ver los niños dezir y canu
tar la doftr-inaJas rodillas en tierra y puefhslás manos:y
de ver que en la lila de Cochinochuno fe oyan otros canl
tarcsfi no coplas deÍa;do6trina ChriíHanajodelapaísionf»
AcabadasX.is viGtas que el padre me mando hazer, 11c~
gue a Bungo:a;z^.de Iulio>yde ay a algunos días recebi
vna carra del padre Coime de torres3en que me manda*
na que pidieíl e al rey.de Bun go dos cartas para el R ey de
,Rima,y otro féñorquccntrcfitrayá;guerra mny cruel·.
Fu y luego a cafa del rey ja quien eftauan efperado ala pu­
erca algunos íe ñores con prefentes de piscas de fedaque
kcrayandcMeacoíy eomoel rey llego(escanroil amor
que tiene alospadres)queluego me llamo’ pór mi nom-
bre5y me hizo lentar junto de fi, oyendo el recado que 1c
írayadel padre: al qual me refpondio que el deípacham
luego doscauallerosacífosdos feñores, paraqueentendi-
eílcnen laspazes:y.afsi medio luego vna cartapara el pa-
.•drejen que ledezia que luego en tendería en apazigar aq-
llos fenores.Eíla honrraqucel rey noshazeesjeaufade te­
nernos cita gente mucho refpe&o.Defpedidodel rey me'
Cuy para la ciudad de Bungo efperádopor el dia en que
el Rey acoíhimbraua a yr a comer a cafa, loque el haze
para que conozcala gente del pLíeblcehrnor que elnos
tiene; y antes de venir me mando dezir que traya contigo
del ano deMD.LXÍJ / 471
vnembaxador deMeaco>al qual deílcauacjuele hizief-
¡femosla mefma honrraque a el:y que parla perfbna q
»reprefentaua quería que primeropuíiefsc clplatoal ém
-baxadorqneafi. ;;:V- ■'.·-x
.^Acabada la comidale dixe que teníamos necefsidád
de algunos fauores,paraquefus criados tomaflen la ley
.de Dios,los qu ales nos concedio con grande cotentame-
ip:y nosdixo que holgaílemosde auer venido aquelerti
-b^xador a nuefira caía y tenerlo por amigo, porque por
e(Uvia3y cambien por pedirícloei,fauorecena mucho en
sM caco al padre Galpar vilela* porqueeraperfona muy
.principal. Nueftro Señor de a efterey conocimiento de
Ja verdad cnpago délas buenas obras|que nos haze.

f A q uinzedias de A gofto, poco mas o menos, umi-


mos en Bungo vnas nueuas de mucha triñeza y defeon
folacion paratodos los Chriílianos,y de grande alegría
paralas Bonzos^y fueron que Don Bartolomé era mu­
erto , y fu hermano el Rey de Rima huy do:la nao yjun-
! co que eíhuanen Icoxiura ydos delpuerto. Nuefíray-
glefia quemada ,el puerto y otros muchos lugares deíl
tmydos, y todos los Chriftianos muertos y perfe-
guidos, y que todo efto auia íido, porque como don
;Bartolomé querno los ydolos deftas tierras, fe rebe*
laro contracífus Yaflalios,co vn grade fñor fu pariera,·
g g iiij y le
47* ’ Carta dz Iapon ·
y 1c tornarontod&sfus tierras,y délamifma manera cow
trael rcyde Rim a hizieron guerra Fus vafíalbs aporque
fauoreciatanto la ley délos-C haitianos que tenia fe her­
mano^ porque el miímo rey auia dicho,quepaesfu her
mano fe hazia Ghriíliano,y quemaualos ydolos, y pc¿-
feguia los Bonzos/i los y dolos noíoyengaífen desque e f
taua claro qubnatcnimpoderpsramda,y qued t amble
auia de tomarla leyde Dios,y que por^uerk con^uta-
tlo auia dado licencia para que fus vaífcílosla tomaflen, y
afsi en dos lugares deíu re y no auia ja mas de rnil y dozie-
tos Chríñianos-Eftasnucuasnosconfuridian algún taii-
to,yhazianpafmar alos Ghriftisnos,y alos gentiles da-
uan caufade murmurar y blasfemar ydiziendo que pues
en cíh tierra ninguno fauorecn masía ley deDios,y per-
fe guia losydolosqac don Bartolomé, que fi Dios fuera
tan poderoío como noíotrospredicauamos,que pudiera
librar á fu fíe ruó del os pago des y y dolo s ;y con citóles
parecía quela leyde Diosera 'filfa y digna de fer «chada
fuera déla tierra ,puesqueen ninguna parte entro que no
entrañen con ella guerrasy deílruccioncs,lo que prou:¡uá
con la deñrucciónde Pacata y Amagnchi que fe deftru-
yerondeípuesque en ellas fe· mamfeílo la-ley de Dios,· fi-
endo.antesdos ciudadesdelas principalesde Iapon. Con
cftas y otras tmrchas cofas períuadian al pueblo que nos
aborrecieffen qocm fn'cs hechizerosjydefctfdiarn es que
no
dekfíodeM.B.rXJJ'r
¿o adoraflen alSol^ni ala Luna^m alosPagodes.y afsipir
•dinn muchosladeuociodc venir a oyr la palabra de Di©'n

^ £aelle tiempo pareciobien atodos, qurcptaes.notem^


amosnuems ciertasdentieftros padres yhcr-manos-Gjue
■eílauanen Icoxiura ,que fueífe yo ayudádosjíipOTventií-
Taeftuuieífenen algún trabajo. Partido de Bangollegue
alTocaxo^qucefíacjuatro dias de camino,y acjuiítipe q
el rey de R una era-echado defuReyno:Don Bartulóme
no era muerto, mas que con m ucho trabajo auia eícapa-
do con 1ávida, y eíbuaenlas tierras deyn primofüyóiy
Icoxi urano era quemada porque fe fubfeíto luego al íe-.
ííor que contra don Bartolomé fe auia leunntado. YIos
ñau ios no eran partidos dd pucrto,pueflo que fe fueran íi
el ílíiorque auia auidoh visoria noles rogara que que-
daíleii.Deaqui me parn paraXimabaracon algunas oc
cafiones de padecer algo por amor de Dios:porquela fa*.
lutacion con que ellos Iaponesmefaludauan,era conale-
griadeloque auia acontecido:dezirme donde va&?yaefta
la yglefuquem ada,ya no ay padres ni koxiura:maspaíl
fandopor todo efto llegan*os cerca de Ximábara>y te­
miendo los morador es de Bu ngo>que yuan comigo en
elParao,queeI lugar eíhria medio deftruydo aporque el
íeñor faüorecia mucho ;¡losChnftianos(Como encima
dixe)me aconíejaron que no íalieíle a tierra3porque fi me
gg V cono-
4 r$ ^ Carta de lapo»
-coiipcicílcncn el lagar me tratarían mal, todauia co
fiado en los Chriítianos del lugar embíe vnmogo la.-
pon que traya com igo a faber como eílauan,los qua
les.luegoque Tupieron que yo cílaua en elpuerto, me
y inieron a recebir en barcos con mucha alegría y tro
¿teron callanas y vino con que combidaron a los que
,eftauan comigo en el,Parao5y Ies diero las gracias por
que me venían acompañando, y falicndo en tierra c^·
Jtauan porfiando entre fi quien me licuaría para fu ca^
la’, queriendo cada vno licuarme configo, la mayor
parte de la noche fe gallo en vifitas q los C haitianos
Sel lugar me hazian,

(^ E 1dia fi guíete me parti para Cochinochu, adonde


llegue con dos horas de fol,y como no vi la Cruz do*
déla auiamospueílo, y que los Chriílianos no vení­
an al puerto como acoílumbrauan, íofpeche que au^
,j*ia en la tierra algún grande trabajo . Eílando eri
eílo llego adonde eaftuamos vn barco muy pequeño
condosperfonasque enboz altamedezianque no
defembarcafíe porque el Chengandono que es el pa
dre del Rey de Rima auia mandado que ninguno to
ftiaíTelaley de los Chriftianos, porlaqualvm o tan-
ÍQ mal alus hijos, vafallos y tierras', y que ninguno
dellu*
¿iL·ro¿e'h*■.T>.TXIJT . _
del Tugaríepena de muerte merecebieffe en jfucaft
por eíla caufa (alien do a tierra los gentiles que venia
ccmi go en elParao jtn e qu ede ay folo coníólan dem e
con losfecretosjuizios de Dios nuefho feñor, y fien-
do pollada gra nde parte de déla noche llego a my vn
Parao lleno de gente, que enlengua dé Iapóivdeziái
donde efta el ftñor hermanó '· llámelos yo entcn-
eesjporque los.conocía que eran de los principales
Chriílianos del lugar,y proftnmdofc deJantcdtmy
me com baron aconfolar por no poderme licuará
fus cafas: vnosRiedezian -.hermano fi dexaremosítf
D io sa quien tcmaremoify fien nueílros trabajos no-
pidieíícmosa D ios iccorro y ayuda, a quien lo pedii
riamos? Otros dezian, por ventura pediríamos fa-1
uor a las eftatu as depalo y piedra que haflaaora ado­
ramos? O tros, quien nos quitara el amor que en nuc
(Iras almas eíla? Con eílas coíasme’conío lo mucho
nuílro Señor viendo gente de tan pocos dias con»
uertida eítar tan confiante: confclelos como pude,
dándoles efpcran^as que preflo fe acabarían aquel­
los trabajosiy inílruiendolos de lo que auian de hazer
m eparti y vine avn puerto del Chengandono pa~
dre del Rey de Rima el qual es muy viejo y m uyen
fermo > y mortal enemigo de todos los Chriília-
4j 6 Carta derlapon
n o s, poFque en todo íe rige por parecer délos BorC
zosXftando aquí vino adonde eftauamos vn Parió
en que venia vn cauallero acompañado d e alguna ge
te armada,ydefembarcando con grande prieflá me
Uamo]por mi nombre,fiendo hombre a quien yo nu-
caauiavifto : y porque foípeche que el Chengando­
no me mandaua matar, encomcndeme primero a
jnüeftro Señor pidiéndole perdón demis peccados,
y acabado cito me pregunto de donde venia, y adon­
de yua, y otras cofas femejantes ralas quales refpon-
«lia eíperandoque deíembainafle el terciado para cor
tarme la cabe^a:mas acabadas laspreguntas ferecogí otrn
vna cafa,y pregútádoyo afuscriadosquíéera medixoq
eravn criado delChengandono, por lo quetuue masve-
liemente fofpecha,y como neceílaruméteauiayo dedor
mir ay efla noche me occurrio que podría iér que no me
quifiefíe matar de dia , porque de noche lopodriá hazer
mas fecreta mente, rmsfegun parece no permitió el Se­
ñor que lohizieÜe,porqiieotrodiapor la mañananosdi-
xoquc nosíueflemos,y afsi nos partimos para Icoxiura,
adonde llegamos a los veinte de Sctícmbre,aqui fupeco-
moelpadre Cofme deTorres eftaua recogido en el Iun-
eo o nauiOjy el padre LuisFrois fe allaua ia mejor.

<^En eíle tiempo tuuimos nueu as que el íéñor que fe auia


leuá-
cVlano dcM.D«LXl/J -4 7 f
Ittiar.rrdcccrtracl Rey de Riina,ha¿Í£pa2escoii c)Rc^
cantíle icciicterto: que t i Lijo delf¿ñorque~íé Ieuantoel
qual era metoddeheregandono,y fobrinededon Fartc-
lcmcjcaíafle ccn la hija del Rey de R ímajYfucile herede*
-Uo chi ic.yno:,y que todo s]untosreílhu irianen fb reynoa
¡don Baaülornejydeñnnnan -afu enemigo: lo que teda
fe pufo por obra: Con eíla nueua huyo el féñor que ellauaí
e-efte puerro,, porq era de ia parte dédóBartolomey c6fu£
da quedamos mas ddalcuiadoS'
da de ay.apc-cosdias run irnos nueuasque don Bartolomé-
eílaua ya reftituido en lus tierras como antes^y fu enemi­
go era péríeguido.por eíla caufa embio el padre vn viejo"
Chriíliano que lo v ííltaílc de· íti parte, al qual viejo como
lo viodon Bartolomé comenco allorar,diziédoque vié~
dololepar xia que viael padre*aquieneferiuío luego vna
cana iCnqledezia como fuspanentes,y principalmente
fn padcelc auian perfuñdído que no fucile Chriftiano,y cj
noíe cfpantaua dtllosporquc noconociankverdad;mas
que en íu ;:lma fe allana cada srcz mas firme en Dios niie-
ftro Señorxlpor fubondadlede gracia para tornar ape*
ncr en pie efia ygle fia de lapo n:y por tanto pido a m ischa
rifsimospadres y hermanos que todos particulármete lo
encomienden a Dios,para que fea vna coluna de fu fan&a
fe en eíla tierra hecha en ctlc puerto de nucfoaSñoradela
ayuda.A .¿7 ,de N ornen; b; c, de,13$3.
[^ E n la cartadcl herma no alo frz porhierro q
J a ro n citas palabras qfe ííguen. folhas .z 4.3.

y paramas os moueraeftoos contarclo que v i enSio


antes deíér yo déla C om pañia.M ando el R e y de a:q
lia tierra tomar los niños afus madres ymatarlos pa­
ja bañarfe en fu fan gre,yp o r eftacaufa las madres
laftimadas condolor de tangrande crueldad traía fus
hijos alos Purtugucíés queayeílauam os}parcciédo
les qne en nueftras cafas eftarianmas feguros y afi los li
brariandela
V, m uerte, las otras nueuas defta tierra fa -
breis hermanos por las otras cartas que de aca fe ébian
Diosnucílrofñor nos acabeciuíanto ferui^io. A m en
liecha primero dia Dezienbre de .1560.

^EnprefláséCoirnbra por luán A lu a rc z & Iuandc


Bacrrraimpreflbresdcla vniuerfidadaño de 1564.

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