Tesis Marco terico Mirada Socio histrica

1.- Sociedad del Chile Republicano: Transformaciones y cambios

2.- Relacin Iglesia-estado (pendiente)

3.- Educacin en el Chile Republicano y formacin docente.

1.- Sociedad del Chile Republicano: Transformaciones y cambios

Dentro de la historia de nuestra nacin como un pas independiente, desde el periodo considerado como Organizacin de la repblica (1823-1830) en adelante, se puede evidenciar una transformacin de las estructuras conocidas anteriormente en los planos poltico, econmico, social, cultural, entre otros. Es en este periodo, donde el grupo que tomar el poder y las decisiones que se llevaran a cabo en esta construccin de nacin, ser la Oligarqua, entendiendo este concepto como afirma el Historiador Armando de Ramnrgimen poltico y social que implica el control riguroso del poder poltico por parte de una minora que posee tambin el poder econmico (2003-67). Siendo las mayores fortunas las acuadas en las labores relacionadas a la minera, industria y comercio. A diferencia de Chile colonial donde la riqueza se concentraba principalmente a la actividad agrcola-ganadera, la gente ms acaudalada era la que tena extensas haciendas y estancias en la zona centro-sur del pas. Con el avance del tiempo y la diversificacin de las actividades econmicas veremos adems que la actividad bancaria se posicionar dentro de las actividades generadoras de fortunas.

Durante la formacin de la nacin a nivel social podemos considerar que se viven realidades complejas, por un lado tenemos a un pas que se encuentra segmentado en clases, donde no podemos hablar de una igualdad social, ya que por ejemplo segn relata Armando de Ramn en su obra sobre la historia de Chile: no haba da en que en el centro de Santiago, en la Plaza de Armas, en las puertas de los clubes y de los cafs no se formaran graves escndalos donde toman parte principal caballeros de las ms alta sociedad de Santiago, todos ebrios, sin que jams la polica se atreva a tomar contra ellos medidas algunas de represin. (2003-110). Por otro lado, se encontraban sectores no tan favorecidos, que provenan de los sectores ms postergados de la ciudad de Santiago, los cuales vivan en una situacin de hacinamiento en los conventillos y cits de la ciudad. Otros haban emigrado a las zonas mineras del norte de nuestro pas, quienes vivirn tambin diversas

problemticas ligadas a las malas condiciones de trabajo en una poca donde el trabajador no contaba con los beneficios que gozamos en la actualidad (seguro de accidente, de cesanta, contrato laboral, pago en efectivo, entre otros). Las costumbres se fueron modificando a medida que ciertas familias fueron aumentando sus fortunas, por ejemplo segn cuentan algunos historiadores como Carlos Aldunate y Ricardo Krebs, quienes pertenecieron a la clase privilegiada en Chile fueron introduciendo nuevas costumbres, por ejemplo, viajar frecuentemente al extranjero y nuevos modos de vivir, los cuales se reflejaron en la construccin de lujosas residencias, especialmente en las zonas mineras y en Santiago. Su influencia fue tambin muy importante en el mbito poltico, pues ellos contribuyeron en gran medida al desarrollo de las ideas liberales. (1996-2004) Debemos tener en cuenta que estas ideas liberales tendrn gran importancia posteriormente, a travs de la promulgacin del Cdigo Civil (1855) y la Ley de Matrimonio Civil (1884), donde el matrimonio tuvo un cambio en materia legal, ya que se hizo de ste un acto laico, indisoluble. Esto caus un quiebre entre la Iglesia y el Estado del cual hablaremos en el siguiente captulo. La clase media tendr un papel ms importante a partir del siglo XX, ya que durante el siglo anterior las decisiones polticas estuvieron concentradas en una clase dominante relacionada a la Oligarqua. Podramos decir que durante este siglo la sociedad experimentar profundos cambios que de una u otra forma afectarn las relaciones humanas y remecern los cimientos de la humanidad, est dems decir que la humanidad durante este perodo experiment las guerras ms sangrientas encarnadas en los conflictos que decantaron en enfrentamientos blicos de carcter mundial, donde no solo murieron soldados, sino que tambin dej millones de prdidas entre poblacin civil y tambin considerando a las vctimas del holocausto Nazi. La mujer tambin durante este siglo por primera vez en la historia comenzar a tener un mayor protagonismo, como por ejemplo el derecho a expresarse a travs de elecciones, en el caso chileno municipales y posteriormente derecho a sufragio presidencial, adems se le suma un nuevo rol de la mujer al incorporarse al campo laboral, lo cual segn diversos autores como por ejemplo Hernn Montenegro quien

establece diversos que inciden en la crisis por la que est pasando la familia dentro de ellos la desinstitucionalizacin interna de la familia, donde los miembros est menos cohesionados en cuanto a cumplimento de objetivos comunes, adems considera que a nivel mundial se est disminuyendo la tasa de natalidad de varios pases (en chile por ejemplo una familia puede llegar a tener en promedio 2,2-2,1 hijos), la funcin educativa se ha relegado principalmente a la escuela, la televisin e internet como nuevos agentes socializadores, desaparicin de familia extendida, la que da paso a una familia nuclear y junto a esto una disminucin del valor cultural del familismo, el cual ha sido desplazado por el individualista y la satisfaccin personal.

La principal crisis a la que nos enfrentamos como sociedad en cuanto a la familia no es simple, de hecho, El doctor Montenegro, quien trabaja bastante el tema de separacin matrimonial y conflicto conyugal establece que la familia no se encuentra casi presente en el debate pblico, exceptuando cuando hablamos de la disolucin de sta. Considera adems que existen causas macrosociales que influyen directa e indirectamente en el aumento de las separaciones matrimoniales, pensando en nuestra sociedad que promueve el xito, en el negocio, vida personal, prestigio, estatus, dinero, etc. Todo aquello tiene valor pero se logran fuera del hogar, pero aquellas cosas que suceden en la intimidad del hogar carecen de valoracin. El tiempo para compartir en familia cada vez es ms escaso, las migraciones han cortado las redes y soportes emocionales de la familia, entre otros aspectos. Nuestra sociedad est presenciando cambios profundos, no debemos olvidar adems que estas familias que estn en crisis, de alguna u otra forma tratan de rehacer sus vidas, all es donde tenemos una nueva forma de familia donde se juntan los hijos de parejas anteriores. Los tuyos, los mos y los nuestros.

2.- Relacin Iglesia-estado en el Chile Republicano.

La Iglesia Catlica dentro de la Historia de nuestro pas ha tenido una presencia muy importante, este rol ha sido ejercido desde tiempos de la conquista espaola y que fue desarrollndose an ms durante la colonia, donde diversas rdenes religiosas levantaron sus Iglesias y acogieron a la poblacin espaola, criolla, mestiza, entre otros. Siendo adems fundamental el proceso de evangelizacin de la poblacin indgena en el continente Americano. La Iglesia Catlica adems de tener una profunda influencia en la espiritualidad de la poblacin, se ocup de establecer y vigilar pautas de conducta, costumbres, valores y tradiciones, entre otros. Mantuvo durante siglos una relacin estrecha con el sistema poltico-administrativo espaol. Con el proceso de Independencia y construccin de un Chile Republicano, la Iglesia sigue cumpliendo su rol establecido en los siglos anteriores, pero este nuevo pas que se construa comenz a demandar diferentes cambios a travs de lo que se conoce como la laicizacin de ciertos ritos y tradiciones que antes eran exclusivamente pertinentes a la Iglesia, por ejemplo Sol Serrano (2003:346) afirma que la Constitucin de 1833 estableca en su artculo quinto que el Estado de Chile era catlico y que se prohiba el culto "pblico" de cualquier otra confesin. Ello significaba que los pequeos grupos disidentes no podan tener templos que evidenciaran su calidad de tal ni escuelas que ensearan su doctrina ni cementerios, pues todos eran catlicos. Hubo tolerancia prctica, pero los conflictos fueron creciendo en la medida en que el liberalismo ascenda. Las ideas Liberales se instauraron en Amrica durante el siglo XIX, el historiador ingls Leslie Bethell (2000:2) afirma que la lucha de los liberales por instaurar el Estado secular haba triunfado, lo que en Mxico fue fruto de la guerra civil y de la imposicin de leyes de reforma, y en Argentina, Brasil y Chile, las leyes que se promulgaron de forma ms moderadas. Las restricciones oscurantistas de la sociedad colonial haban dado paso a modernos criterios seculares en la educacin y la organizacin civil. La "Emancipacin Espiritual" con que soaran los liberales de

principios de siglo XIX era ahora una realidad.. Por ende no es un fenmeno que solo afect a Chile, sino que como corriente intelectual tuvo una gran repercusin a lo largo del continente. El Cdigo Civil (1855) editado por Andrs bello en su artculo 102 estableca al matrimonio como un contrato, introduciendo el elemento de libertad contractual, esto se consider como un germen que ir horadando el sistema cannico hasta nuestros das. Se concibe adems que durante este perodo existieron matrimonios de los catlicos y los no catlicos, cuyo nmero de personas extranjero y no catlico an era reducido para esa poca. Con el avance de las ideas liberales en el pas, durante 1868 se iniciar la primera tramitacin de modificacin de la ley de matrimonio civil, esta accin no estar exenta de polmica, ya que la posicin de la Iglesia y de los sectores ms conservadoras ante esta ley ser de total negacin por su aprobacin, considerando inclusive segn relata Sol Serrano (1981:173) tendra consecuencias sociales fatales y que todo matrimonio celebrado por catlicos fuera de las prescripciones del Derecho Cannico sera nulo y, por tanto, concubinato . Mximo Pacheco Gmez (2004:298) aade adems que la Iglesia Catlica en Chile a travs de un Boletn Eclesistico comunic a sus Obispos que travs de un edicto (20 noviembre 1874) deban comunicarle al clero y la poblacin catlica que esta unin conyugal que no emana del sacramento ser instar un concubinato protegido por la ley, pero que para ellos no es el modo o una va legtima para formar una familia. El autor adems afirma que la tormenta poltica que haban desatado las Leyes Laicas estaba lejos de concluir. Aquellos grupos polticos que durante aos haban tratado de terminar, o por lo menos disminuir la influencia de la Iglesia Catlica en los destinos del pas, pretendan ahora-y contando con la plataforma legislativa que se conformaba con las leyes aprobadas en 1883 y 1884-darle el tiro de gracia a la faz temporal de la Iglesia chilena. (2004:303) Este avance significativo de reformulacin de las leyes no fue fcil, ya que la opinin de un marcado grupo conservador se opuso firmemente a la proclamacin de

estas Leyes sobre Cementerios, Matrimonio Civil y Registro Civil, sin embargo la oposicin no pudo detener el avance de estas reformas, el vnculo entre la Iglesia y el Estado se rompa oficialmente. Estas nuevas leyes implicaran que de ahora en adelante se le quitaba la responsabilidad a la Iglesia de realizar las inscripciones de nacimientos, matrimonios y defunciones, estas actividades pasaran a ser una tarea de la autoridad civil. Si bien la aprobacin de estas leyes hiri profundamente a la Iglesia Catlica y fieles, este sigui sosteniendo la indisolubilidad del matrimonio, no adopta postura frente al divorcio vincular y en caso de querer anular el matrimonio deban ser casos revisados estrictamente. Algunos religiosos optaron por acatar las nuevas reformas en cuanto al matrimonio civil, vindolo como un deber, por ejemplo el ministro de la Serena, Monseor Orrego, en una circular emitida en 1885 instaba a la poblacin que despus de contraer matrimonio religioso fueran a cumplir su deber cvico de realizar el matrimonio civil. Esto fue mal visto por otros Obispos en Chile que an no aceptaban completamente la aprobacin de estas leyes y quienes lo hacan sentir como un pecado. El abogado Jorge Precht Pizarro (2006:185) afirma que la extrema pasin de los dignatarios civiles y eclesisticos terminaron por impedir cualquier acuerdo y la familia popular se desintegr, sea porque no se casaba o lo haca slo ante la Iglesia. Entre los ms instruidos se dieron los casos de bigamia (unin religiosa distinta de la unin civil) o varias uniones civiles previo nulidades fraudulentas, sin matrimonio religioso, como sucede hasta hoy en da. En 1884 se celebraron cerca de 17.882 matrimonios catlicos, tras la aprobacin de la Ley en 1885 se efectuaron cerca de 5200 matrimonios civiles. El estado tuvo que realizar campaas para poder aumentar el nmero de matrimonios civiles, siendo con el tiempo aceptado por la poblacin, sin embargo el quiebre entre la Iglesia y el Estado ya era una realidad. Jorge Precht Pizarro (2006:194) afirma que el matrimonio civil en nuestros das

disminuye constantemente, nos entrega cifras que hablan que desde 1990 (100.000); 1992 (91.000); 1993 (93.000); 1994 (92.000); 1995 (87.000); 1996 (81.000). A estos

datos les podemos sumar los otorgados por el Registro Civil quienes compartieron algunos datos de los matrimonios inscritos en los ltimos 51 aos, donde podemos ver que en 1960 el nmero de matrimonios inscritos era de 56.569, diez aos ms tarde, en 1970 tenemos datos de 74.604, en 1980 89.493, una dcada ms tarde tenemos 99.819, y en el 2000 vemos ya evidencias ms notorias de un descenso en el nmero ya que los registros nos hablaba de 67.498 matrimonios inscritos, durante esa dcada se registraron las cifras ms bajas en dcadas (cerca de 65.972 matrimonio inscritos como promedio), estas cifras se acercan a las que se han revisado de la dcada de los 60, pero la gran diferencia que se puede establecer es que en en 1961 con cerca de 8 millones se efectuaron 57.314 matrimonios. Como se ha establecido estamos viviendo un fenmeno de transformacin en lo que refiere al matrimonio no slo desde un punto de vista nmero establecido por el nmero de matrimonios inscritos en el registro civil, sino que nos habla de una transformacin social, donde la gente ha preferido otras opciones al momento de formar familia, siendo una de ellas el convivir, la actual Ley de divorcio no ha generado que exista una mayor ruptura, sino que regula de manera legal este quiebre de la pareja. En cuanto a los ltimos datos entregados por el Censo de 2002, la poblacin catlica en Chile corresponde a un 70% de su poblacin. Por ende de acuerdo a este porcentaje, la Iglesia sigue teniendo una influencia importante en el contexto nacional, pero frente a estas transformaciones del contexto sociocultural tambin se ha visto afectada, siendo evidente que el descenso en el nmero de matrimonios tanto civiles, como religiosos tambin se ha convertido en una preocupacin. No podemos dejar de lado que hace algunos aos atrs para poder inscribir a alumnos en instituciones religiosas como colegios era necesario que sus padres estuviesen unidos por santo matrimonio, siendo excluidos los hijos de padres separados dentro de los candidatos a aceptar en las postulaciones, en la actualidad ya no es tan comn, siendo una evidencia de esta flexibilizacin como institucin (o una adecuacin a estas transformaciones sociales). el ao 2001 se inscribieron 65.224 matrimonios con una poblacin de 15.116.435 habitantes, en tanto

3.- Educacin en el Chile Republicano y formacin docente.

Desde la configuracin de nuestra nacin como Repblica, el tema de la educacin no ha sido ajeno al inters de los grupos que han dirigido nuestra sociedad, ya que es por medio de esta instancia, donde se han planteado aquellos valores, costumbres, conocimientos, habilidades, entre otros, que han sido considerados necesarios a la hora de formar a las generaciones venideras. Es este el espacio que permite la proyeccin, mantencin, el cambio o transformacin de lo que se ha querido configurar en cuanto a lo cultural, social, econmico, entre otros.

El currculum educacional a principios de siglo XIX, tena un orden eminentemente colonial, esto no tena que ver con los nuevos ideales de una joven nacin como lo era el Chile independiente, por ende hubo que transformarlo segn las nuevas necesidades. La Independencia trajo consigo un nuevo concepto, la poblacin deja su condicin de sbdito y comienza a configurarse como ciudadanos, esto hace que principalmente la educacin comience a apuntar a la formacin de ciudadanos. La educacin a partir de este siglo histricamente comienza a moverse en distintos grupos sociales, ya que durante el dominio espaol principalmente estaba enfocada en educar a la clase privilegiada, a la elite. Sin embargo, cuando hablamos de educacin en general era principalmente enfocada al sector masculino, siendo el sector femenino excluido de la totalidad de formacin (exceptuando la educacin primaria), solo el avance del tiempo y de las mentalidades fueron permitiendo que la mujer tomara un rol ms activo en su formacin educacional. Con respecto a las leyes que se configuraron en torno a la educacin, el historiador Armando de Ramn nos dice que: la Constitucin de 1833 reconoci la libertad de enseanza, le asign al Estado la vigilancia de la educacin y le dio una responsabilidad en su desarrollo. Pero el debate sobre la educacin surgi de algunos ilustrados extranjeros que plantearon las diversas necesidades de ella. (2003:105)

Como parte del desarrollo en el mbito cultural nacional, profesores de diversas nacionalidades fueron incorporados a los planteles de educacin primaria-secundaria y de educacin superior, dentro de estos intelectuales se destaca la figura del venezolano Andrs Bello, quien fue una figura clave en la formacin de la educacin superior en Chile (especialmente para la Universidad de Chile, donde Bello ocup el cargo de rector). Adems podemos destacar a Ignacio Domeyko, uno de los intelectuales de la poca de nacionalidad polaca, que trabaj en plan de formacin humanista, este plan segn el Doctor en Historia de la Pontificia Universidad Catlica de Chile Nicols Cruz consider una formacin en la que se combinaban los conocimientos humanistas con los cientficos, privilegiando los primeros con respecto a los segundos. Observando con detencin los estudios se advierte que el objetivo central apuntaba a la formacin de ciudadanos republicanos, y que sta se planteaba en una clave clsica y tradicional. De all que la materia central fuese la de Lengua y Literatura de los Latinos, la nica que se estudiaba una hora todos los das durante los seis aos que duraba la enseanza secundaria o media. Sus autores declaraban que era en el ejemplo de la Roma antigua, la del perodo republicano especialmente, donde se encontraba un modelo del comportamiento ciudadano responsable y comprometido con el estado en el cual vivan. (2003:9) Desde esta poca la educacin se ha enfocado en una formacin predominantemente humanista, debido al enfoque curricular establecido por el ministro Antonio Varas, reforzado por los consejos de don Ignacio Domeyko. Adems el gobierno consider necesario investigar y observar otros sistemas educacionales para implementar uno de estos modelos educativos en Chile, esta tarea se le encarga a don Domingo Faustino Sarmiento, quien entre 1845 y 1848 viaja a Estados Unidos y Europa para recabar la informacin necesaria. Para la poca adems, estos hechos se ven reforzados con un movimiento cultural imbuido por una fuerte influencia europea, la cual tuvo un impacto en la educacin, las ciencias, la msica, el arte y la literatura. En este periodo se destac por ejemplo el movimiento cultural de 1842, cuyo principal objetivo era desarrollar el intelecto y ampliar el estudio a otras reas de conocimiento, de este grupo intelectual uno de los personajes que ms se destac fue Jos Victorino

Lastarria quien tambin particip en la fundacin de la Universidad de Chile (1842), una de las primeras instituciones de educacin superior del pas. En cuanto a la formacin del profesorado, el cual a principios de este periodo de Chile Republicano faltaban profesionales la instruccin necesaria para ejercer docencia en los distintos ciclos educativos, sobre todo a nivel universitario, no siendo extrao por esta falta de personal capacitado el traer profesionales del extranjero para que ejercieran docencia en Chile. Debido a este problema, es que una de las obras institucionales ms importantes en materia educativa realizada por Sarmiento, es que se crea la primera institucin dedicada a formar docentes primarios en el pas (una de las primeras en Amrica latina), la cual ser conocida como la Escuela de Preceptores de Santiago (1854). Armando de Ramn considera que existi otro gran avance en este siglo, que dio cuenta de un avance en la materia, ya que El esfuerzo educacional del Estado tom un nuevo aliento gracias a los proyectos del presidente Balmaceda y fue reforzado, a partir de 1880 por la Iglesia Catlica a travs del partido conservador y por la influencia de la pedagoga alemana trada al pas por los maestros que fundaron el instituto pedaggico a fines de esta poca.(2003:106). La formacin de docentes secundarios se ver principalmente a fines de siglo XIX con la creacin del Instituto Pedaggico (1889). Un avance significativo para la educacin de la poblacin femenina fue el Decreto Amuntegui (1877), el cual recogi las inquietudes para brindarles a las mujeres oportunidades de recibir instruccin secundaria y universitaria1, esto posibilit por ejemplo que unas de las primeras mujeres en estudiar en la universidad la carrera de medicina fueran Elosa Daz y Ernestina Prez (quien deba ir a clases acompaada de su madre). Durante el primer perodo del siglo XX, se comenzar a avanzar an ms en materia de democratizacin de la educacin con la Ley de Instruccin primaria obligatoria, la dictacin de esta ley fue un aporte significativo, ya que como afirma Ema

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Salas2, permiti proteger el derecho de los grupos sociales populares a recibir la educacin necesaria para integrarse en mejores condiciones a la sociedad 3. Adems para esta poca aparecen asociaciones de profesores, como por ejemplo fue la Asociacin de la Educacin nacional (AEN), se sigui practicando el enviar personal a recabar informacin en otros contextos educativos, pero la gran diferencia con respecto al siglo pasado es que ya no se concentran en Europa, sino que mandan profesionales a diversos centros educativos de Estados Unidos, esto nos habla de una nueva tendencia con respecto a la innovacin de nuevos proyectos educativos. Durante 1928 y 1929 se publicarn ciertos decretos educativos, tambin se ver necesario el reformar la educacin, para esto se utilizar la experimentacin pedaggica modelo trado de Estados Unidos que permiti crear diversas escuelas o liceos experimentales cuyo objetivo era contribuir al desarrollo integral de sus estudiantes, innovando en sus planes de estudio y metodologas. Dentro de las novedades que se instauraron fue el espacio de tener un profesional que pudiese atender las necesidades individuales de los alumnos (algo cercano a la orientacin de hoy). De estos liceos experimentales uno de los que logr destacar ms fue el Liceo Experimental Daro Salas. La educacin secundaria comienza a tener ya durante la primera mitad de siglo XX un eminente norte de preparacin para la Universidad, pero durante estos periodos no todos accedan a la educacin Universitaria, por ende los alumnos que continuaban sus estudios eran minoritarios en cuanto a la poblacin total nacional. Considerando adems que durante el siglo XX se comenz a trabajar en disminuir el nmero de poblacin analfabeta.4 En la dcada del 60 una serie de cambios favorecieron grandes aspectos en materia educativa, que se tradujeron en una mayor oferta en regiones de educacin superior con la instalacin de universidades en regiones, se dio nfasis en mejorar la
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Ema Salas Neumann es profesora de Estado en Historia y Orientadora Escolar con estudios graduados de educacin en la Universidad de Columbia en Estados Unidos y Reino Unido. 3 Salas, Neumann, Ema. Democratizacin de la educacin en Chile. Editorial Universitaria, Santiago, Chile. 4 Analfabetismo durante la primera mitad del siglo XX en Chile en 1907 (49,7%), 1920 (36, 7%), 1952 (19.8%)

metodologa de los profesores y su capacitacin. Se extiende adems la educacin primaria en dos horas ms (de 6 a 8) y se le llamar de ahora en adelante educacin bsica y la educacin secundaria, ahora enseanza media continuaba con 4 horas. La evaluacin que se les hace a los alumnos se caracteriza por la observacin del rendimiento en cuanto a notas y tambin a la conducta, el estudiante deba formarse en valores e incurrir en conductas consideradas apropiadas para la poca. Esto podemos evidenciar que an se practica, pero principalmente el enfoque actual se centra principalmente en el rendimiento escolar, medido por estndares nacionales e internacionales como la prueba PISA, evaluaciones de la OCDE y a nivel nacional del SIMCE. En la actualidad podemos afirmar que la educacin formal o escolar acusa el cambio, a travs de la creciente democratizacin de la educacin, que ha trado a la escuela una gran diversidad de alumnos en cuanto a procedencia socioeconmica, sociocultural y modelos de socializacin anteriores. Al mismo tiempo, exige preparar a los individuos para desarrollar su vida en una sociedad cambiante, que les obliga a realizar aprendizajes permanentemente5.

Salas, Neumann, Ema. Democratizacin de la educacin en Chile. Editorial Universitaria, Santiago, Chile.

Fuentes consultadas. Material bibliogrfico

De Ramn, Armando. Historia de Chile. Desde la invasin incaica hasta nuestros das (1500-2000), Santiago, Catalonia Ltda.

Cruz, Nicols. El surgimiento de la educacin secundaria pblica en Chile (El Plan de Estudios Humanista: 1843-1876). ediciones DIBAM, Santiago-Chile, 2003. Pg 9.

Montenegro, Hernn. Separacin Matrimonial y Conflicto Conyugal. Sus efectos en los hijos. 2002, Mediterrneo

Salas, Neumann, Ema. Democratizacin de la educacin en Chile. Editorial Universitaria, Santiago, Chile.

SERRANO, Sol. Espacio pblico y espacio religioso en Chile republicano. Teol. vida [online]. 2003, vol.44, n.2-3, pp. 346-355. ISSN 0049-3449.

Vial, Samuel M., Lavaud, Gonzalo Andrs., Leiva Ricardo Antonio, Muoz . Ignacio., Catalina Balmaceda E. Alejandro San Francisco R. y Ren Eduardo Ortega. Manual de preparacin para la prueba de seleccin universitaria (psu) historia y ciencias sociales. Ediciones Universidad Catlica de Chile.

Material audiovisual Postales del bicentenario. Fundacin futuro, material audovisual [online] desde: http://www.fundacionfuturo.cl/index.php? option=com_content&view=article&id=274&Itemid=292