El Anticristo de Nietzsche

LIBRO: El Anticristo, maldición sobre el cristianismo.

AUTOR: Friedrich Nietzsche (1844-1900)

F. PUBLICACIÓN: 1895 (Última edición en 1983)

EDITORIAL: Alianza
Nietzsche relata en su obra hablando de un algo que no existe pero que siempre ha
acompañado a los hombres a lo largo de la historia: y eso es la felicidad. La
búsqueda insaciable del humano por encontrarla, pero ¿qué es realmente eso que
llamamos felicidad? ¿y cambia dependiendo de la persona? Nuestra fórmula de la
felicidad: un sí satisfactorio, un no frustrante, una línea sin emoción, un objetivo...
La creencia en la felicidad de una persona no es la misma para todas, simplemente
lo que es bueno para esta persona puede no ser lo mismo y diferir en lo que nos
hace como seres humanos. El hombre tiene la felicidad última que se ha fijado, que
casi siempre implica poder.

¿Qué es lo que realmente pasa? Cualquier cosa que cree debilidad en las personas.

¿Qué es la felicidad según cada persona? Sentir que la fuerza va creciendo. Los
débiles sufren.

¿Qué podría ser más dañino que cualquier cosa para el ser humano? Compasión
por los débiles, que el cristianismo siempre ha hecho.

Los cristianos son descritos como "animales enfermos de la humanidad", ya que

han idealizado su propia existencia como un ser sin rostro, basando sus ideales en
la doctrina de la no existencia basada en la realidad, y condenando al cristianismo
como el factor del declive humano.

A lo largo de la obra se nos relata como el cristianismo es un mal para el ser humano
y como este nos ha vuelto seres banales que aceptan todo sin dejar en paz nuestro
libre albedrio

Se idealiza al hombre con todas sus cualidades las cuales crean al ser perfecto de
manera que las personas se puedan satisfacer con una mentira

Existen valores muy cuestionables para el crecimiento del hombre como tal, como
es la compasión, la moral, o el creer que nosotros debemos sufrir con ellos en vez
de sentirnos mejor; todo esto nos lleva a una forma de vida marcada, delimitada;
nos prohíbe formas de actuar cuando realmente lo que se sugiere es el delimitar lo
bueno y lo malo pero dependiendo de cada persona y no de lo que realmente somos
a raíz de lo que la iglesia quiere que seamos, de pensar y esto solo lleva al hombre
a la decadencia, no permite que pensemos, que crezcamos y nos desarrollemos
mentalmente. Siempre marcados por la sombra de nuestras “creencias”
Se plantea la idea de que el budismo es la mejor religión ya que es un estado de
transe en el cual las personas pueden alcanzar el nirvana de manera que la ayuda
mutua sea una de las tantas cosas que el humano moral pueda aceptar y sentirse
realizado.

En cambio, el cristianismo necesita que exista gente pobre y miserable ya que lo

que se plantea en realidad es un modelo de negocio.

La existencia de sacerdotes dentro de las religiones es la representación mortal de

ese ser superior, ya que este es un ser al cual el humano puede confiar su “fe”, el
sacerdote castiga y adquiere la personalidad de ese Dios, nosotros estamos en un
nivel en cual el sacerdote es la única persona en la que podemos confiar. Cuando
en realidad no existe ninguna diferencia entre él y nosotros, ambos somos seres de
carne y hueso con el mismo comportamiento instintivo y característico de los
humanos, con capacidad mental y mismas habilidades; pero supuestamente él tiene
contacto con aquél ser superior el cual el humano necesita para enfrentar su
inevitable muerte y culpa por lo que ha hecho en vida.

A su manera cada animal es perfecto, está creado a sus capacidades y razón de

estar en la naturaleza. La única diferencia que hace al hombre superior es la
capacidad de pensar.

Un animal come, duerme, defeca y repite el proceso sin pensar en el mañana y

tener preocupación alguna y eso es lo que los hace felices. No complican su
existencia pensando.

Nietzsche dice que el budismo es la única religión que dice "luchar contra el
sufrimiento", acepta que el budismo es positivista y práctico. Se basa en
conceptos reales y comprobables, a diferencia del cristianismo.

El autor también habla de los judíos, y dice que son los más famosos de la historia
porque trazaron sus fronteras contra todas las condiciones posibles para ellos. Los
judíos cambiaron la historia de tal manera que los cristianos hasta el día de hoy
les guardan rencor sin darse cuenta de que ellos son la causa última de las
consecuencias de los judíos. En el judaísmo y el cristianismo, la gente anhela el
poder.
En la historia del Estado de Israel, también se puede ver una jerarquía natural de
valores: Dios representa para ellos ideas de justicia, poder, “a través” de Sus
bondades en forma de abundante cosecha, etc. Cuando los israelitas se dieron
cuenta de que Dios no era lo que imaginaban (no tiene poder indebido, etc.), en
lugar de abandonar sus ideales, cambió su concepto de lo que creía: Dios es para
una deidad exigente, no una deidad particular.
Los pueblos basan sus orígenes e historias en hechos que sucedieron o pudieron
haber ocurrido, pero no fue así con los israelitas, que consideraban como propia la
historia tal como está escrita en la Biblia, y lo que acusan no es cierto. Al mismo
tiempo eventos inesperados. . Este es el poder que gana la religión, a medida que
los estados hacen de la política basada en la religión algo más que un signo del
declive de la religión.
El autor argumenta que Jesús de Nazaret es, si no otra, invención cristiana. Dijo
de él que murió por él, porque es un criminal político que incita a la gente, y está
violando la política en ese momento. Jesús, la paz sea con él, no murió por nadie,
sino que murió por sus pecados, un hereje.

Con el Anticristo, Nietzsche critica duramente al cristianismo ya todos los que lo

practican. Nietzsche quiso decir que Dios no existe, y que fue una invención
humana. La verdad necesita un fundamento: se basa en la esencia de las cosas,
en una sustancia inmutable, eterna e inmutable, para lo cual debe haber una
causa última que la explique. En Occidente, la idea que engloba toda la realidad
es la idea de Dios. Pero si la verdad no existe, entonces Dios es la mayor mentira
que ha inventado el hombre. Dios es quien nos dice cómo actuar, Él es el
Creador... Según Nietzsche, Dios es "la prescripción suprema para toda calumnia
de este mundo y toda mentira sobre el más allá".
La existencia de Dios quitará valor a la vida y afectará la voluntad de los
extranjeros; El hombre no puede cumplir con todos sus impulsos, anhelos o
anhelos sino que debe someterse a la voluntad. Por eso, Nietzsche dice que es
necesario acabar con la idea de la existencia de Dios; Esta será la única forma de
acabar con las fallas de nuestra cultura.

La idea de Dios de Friedrich Nietzsche es la máxima encarnación de los valores de

la cultura judeocristiana. Mostrar el engaño nos golpea, y menospreciar al hombre
obliga al filósofo a destruirlo. Pero, tras su muerte, debemos sustituirlo con cuidado
por otros elementos que cumplan las mismas funciones, como la Ilustración con la
razón, el positivismo con la ciencia o el liberalismo. por el Estado.

Si Dios muere, entonces la moral occidental no significa nada: todos los valores que
se conservan en la ira de la moral esclava deben ser reemplazados por los valores
de vitalidad y fuerza moral de los nobles y señores. Los valores hoy parecen adquirir
una connotación verdaderamente inmoral, basada en un sentido de poder: son
indefinibles y solo representan situaciones en las que se entiende lo importante.