PERSONA Y DIGNIDAD 1,- La persona humana El término persona se usaba para designar la máscara o careta que usaban los actores para representar a ciertos personajes en las tragedias y comedias. se la llamaba persona a la máscara porque “per-sonaba”, es decir, “re-sonaba” La voz del actor al quedar atrapada su voz en el interior de la máscara. los griegos, por su parte, llaman “prosopon” a la persona por la misma razón, pues “pros-opon” significa “ante faz”, es decir mascara. Hoy todavía usamos el vocablo “personaje” con este sentido de “hombre importante" y “gran señor”. por eso algunos definen a la persona como “substancia cuya propiedad distintiva es la dignidad” o bien, substancia individual dotada de dignidad pero no ya de una dignidad social sino de una dignidad natural. La persona es siempre individual y concreta. el hombre general y abstracto no es personal. las personas no sólo actúan, como el resto de los individuos (Minerales, vegetales o animales) hay cariño estás bien pendejo sino por sí mismas actúan, teniendo el dominio de sus actos. Las personas, al menos las personas humanas, que no son todas, no sólo poseen vida biológica, Como el resto de los vivientes, sino que además tienen vida biográfica, qué es la vida que el hombre se hace con sus propios actos libres. para la persona humana la vida es una tarea y una vocación, no simplemente un hecho biológico. por esta razón, de entre los individuos, ninguno tan singular, irrepetible e insustituible como una persona. el máximo grado de individualidad se llama personalidad. Este alto grado de individualidad, sin embargo, no conduce al individualismo, pues por ser de naturaleza racional, en la persona la individualidad no está en pugna con la sociabilidad ni con la apertura al mundo y otras personas. racionalidad significa espiritualidad, y la espiritualidad implica trascendencia, es decir, la posibilidad de ir más allá de sí mismo, mediante el conocimiento y el amor.
2.- Noción de dignidad
los latinos llamaban “dignitales” a los principios primeros de las Ciencias, que son evidentes por sí mismos. estos principios son una imagen lógica de la persona, la cual también es un principio, pues, como ya se dijo, la persona es el origen de sus propios actos libres. La persona vale por sí misma sin necesidad de que nada ajeno la haga valer. más aún, la persona es el fundamento de los valores,