HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1

BREVE HISTORIA DEL DESARROLLO DE LA PSICOLOGA La evolucin de la psicologa. Esta disciplina tiene un largo pasado y una historia breve. Desde los tiempos de Platn y Aristteles, al hombre siempre le ha fascinado la conducta humana y los procesos mentales. Pero no fue sino hasta fines del siglo XIX cuando comenz a ser aplicado el mtodo cientfico a preguntas que haban intrigado a los filsofos durante siglos. Slo entonces naci la psicologa corno una disciplina formal y cientfica independiente de la filosofa. A grandes rasgos, podemos decir que la psicologa se ha estudiado a partir de tres momentos, determinados por lo que se consideraba sera el objeto de estudio de la psicologa: el alma, la mente y la conducta.

Psicologia DEL ALMA

Seconsider el alma como el motor que impulsa la actividad de todos los seres vivos.

El alma dej su concepto de conciencia o mente, siendo las facultades de sta el motivo central de los estudios realizados PSICOLOGIA en este tiempo sobre todo por los empiristas ingleses. DE LA MENTE

PSICOLOGIA DE LA CONDUCTA

La psicologa se defini como una ciencia mediante la cual, la conducta puede ser observada, cuantificada y verificada empricamente.

LA PSICOLOGA PARA SU ESTUDIO SE DIVIDE EN DOS PERIODOS

AUTOR Scrates

AO 470-399 a.C.

APORTES  mediante conversaciones dirigidas a cada persona, fue descubriendoel alma humana.  pensaba que habauna clase de conocimiento que era, asequible, el conocimiento deuno mismo.  Tambin se interesaba por la naturaleza delhombre ms que por cualquiera de sus actitudes particulares. Decaque la virtud viene del conocimiento, mientras que el mal viene de la ignorancia.  Las doctrinas socrticas postulaban la existencia de un alma y sostenan que sta esla que hace al hombre diferente de los dems animales, ya que de ella depende larazn.

PLATN

427-347 A.C.

 fue quien formul por primera vez ladistincin entre espritu y materia.  crea que en la vida intelectual,el hombre realizaba sus ms altas posibilidades.  clasific las potencias humanas desde la ms alta hasta la ms baja. Ubicen primer trmino la razn, que reside en la cabeza; luego el coraje, que resideen el abdomen y consider estas potencias como parte del alma. El pensamientoplatnico es similar a lo que ms tarde llamaramos psicologa de las facultades.

 la caracterstica especfica de los seres humanos es poseer unalma tripartita, es decir formada por los tres elementos. Para l a veces los sereshumanos parecan perdidos en sus deseos, esclavizados por sus apetitos de comida,bebida y placer sexual.  Supona que otras circunstancias despertaban en ellos el coraje presente ensu alma y entonces se tornaban vigorosos o se encolerizaban. Supona que si lapersona desea ser plenamente humano, entonces su razn debera subyugar a lasdos partes inferiores de su alma (a la irracional y al coraje). PLATON ARISTTELES 384-322 a.C. +Fue el primer filsofo de la ciencia. +Crey que solamente exista un mundo, el real. +consideraba la naturaleza como algo sagrado: las cosas podan estar de dos formas posibles: en acto (se tiene todas las propiedades en ese mismo momento) y en potencia ( no se han desarrollado las propiedades, pero las tendrn en un futuro. La mente o psique es el acto primero de todas las cosas, es lo que hace posible que sintamos y percibamos. +Existen 3 tipos de psique: 1.- vegetativa( plantas), 2.sensitiva(animales), 3.- racional (el hombre). +La psicologa humana se basa en los 5 sentidos. +los procesos del conocimiento se producen a travs de los sentidos. +La mente en el momento del nacimiento es como una tabla rasa, carece de ideas innatas y todo depende del aprendizaje. +Aprender depende directamente de la memoria, que trabaja a base de semejanza, contraste y contigidad. +Los procesos de motivacin estn guiados por dos polos: agrado y desagrado. +nuestra mente nos gua hacia el agrado o nos separa del desagrado. +el fin ltimo de cualquier motivacin es la felicidad. +se consigue la felicidad con la bsqueda del autoperfeccionamiento.  El compuesto humano est formado por el cuerpo y el espritu. A pesar de lo que se dicede l, super el espiritualismo helnico. La crcel del alma no es el cuerpo humano, sinoel cuerpo corruptible; el alma no puede ser sin l dichosa. sta fue creada de la nada.  defendi la libertad contra los maniqueos y la existencia de una sola alma y unasola voluntad: era yo mismo quien quera, yo quien no quera; yo era yo.  explor el tema de las pasiones, reducindolas a la raz comn del amor. En laspasiones advierte tres posibilidades: ausencia de pasiones, orden en las pasiones ydesorden o concupiscencia, la cual le hace llegar a una guerra civil.

San Agustn Hipona

de

Siglos yV

VI

REN DESCARTES

15961650

CORRIENTE ASOCIACIONISTA

s. XVIIXVIII

CORRIENTE EMPIRISTA EMMANUEL KANT 17241804

+base de la psicologa filosfica +postul la doctrina del interaccionismo, segn la cual el cuerpo y la mente se influyen entre s en alguna medida, y el punto de interaccin entre ambos es la glndula pineal. +deba existir un universo externo al Yo pensante, no opaco a las facultades cognoscitivas del hombre. +escribe el libro: Discurso del mtodo expone: -podemos dudar de todo, pero de una cosa no podemos dudar, de que estamos dudando. +su frase: cogito ergo sum ( pienso, luego existo) +Hay tres cosas de las que no podemos dudar: -Del Yo o del Pensamiento, del Mundo por su extensin, y de Dios por su infinitud. +lo psquico es lo consciente. +Una interpretacin gentico-biolgica de la mente. +la mente es como una tabla rasa. +Somos lo que vivimos. Las experiencias que tenemos. +leyes de la asociacin de ideas que nos dicen que aprendemos a travs de los sentidos: semejanza, contraste y contigidad (tiempo y espacio). +Es una psicologa prctica, que intenta explicar las cosas de una manera sencilla y demostrable, de aqu surge el trmino de empirismo. +Teora filosfica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepcin sensorial, en la formacin del conocimiento. +escribi: La crtica de la razn pura. +sostuvo que existe un conocimiento a priori sobre la realidad de las cosas y luego nuestra mente aade su propio orden a las sensaciones (conocimiento a posteriori). +la psicologa debe investigar los fenmenos de la conciencia por la observacin externa y la estadstica. +Lo que tenemos en conciencia varia continuamente, no podemos detener el pensamiento, ni un estado de animo, no hay nada que permanezca. +todo lo que hay en la conciencia fluye en el tiempo, no en el espacio. +no podemos hacer ciencia de algo que vara constantemente que no tiene estabilidad. +cmo estar seguro de que lo que veo y siento es real, y no una alucinacin., esto lo reconocemos gracias al sentido comn (escuela del sentido comn) +importancia de la atencin como algo mental. +habla de figura y fondo en relacin a sonidos. +la atencin es algo que vara y con ella nuestra percepcin y motivacin. +La intuicin dentro de nuestro pensamiento es una especie de sexto sentido. +la persona sabe algo, pero no puede decir por qu lo sabe o en qu se basa este conocimiento. Intenta buscar una relacin entre nuestras sensaciones y las magnitudes fsicas. +corriente que cree que todas las ciencias, deben

WILLIAM HAMILTON JOHAN HERBERT

16361704 17761841

THOMAS REID DOUGALD STEWART DETUTT TRACY PSICOFSICA POSITIVISMO DE

17101796 17531828 17541836 s. XIX

J. MLLER

18011858

ERNST WEBER GUSTAV ECHNER PSICOLOGA DESCRIPTIVA JOHN STUAR MILL ALEXANDER BAIN

mostrar sus descubrimientos con formulas matemticas, todo debe ser expresado en nmeros para poder expresarse y comprobar. +no hay psiclogo que el fisilogo. Nuestras sensaciones vienen por los sentidos y los nervios que transmiten los estimulos captados por nuestro cuerpo. Hay dos tipos de sentidos, los que captan del interior y los del exterior. +Tres tipos de umbrales: -1el mximo: a partir del cual no percibimos ningn cambio en la sensacin. -2 el mnimo: que necesitamos para captar una sensacin. -3 diferencial: cantidad que hay que aadir para que captemos un cambio en la sensacin. Si dividimos el incremento necesario para captar una magnitud por esa misma magnitud, nos sale una cantidad constante ( k de Weber) Sus formulas de magnitud han quedado en desuso. +revolucin industrial. +migracin de la gente del campo a las ciudades. +se basa en la descripcin de los fenmenos. +la mente se encuentra formada por sentimientos y de ah pasamos a las vivencias, a lo que experimentamos. +escribi: los sentidos y la inteligencia +defini tres tipos de personas: las emotivas: se rigen por las emociones y vibran ante cualquier cosa y frecuentemente no pueden controlar sus emociones. Las intelectuales: lo analizan, auto controlan y rara vez permiten que salgan a flote las emociones. +define dos nuevas leyes de la asociacin de ideas: la relatividad y la difusin (que va de lo orgnico a lo psquico y vs.) +el pensamiento lo abarca todo, el pensamiento construye las percepciones que le dan sentido. +luego nuestra mente construye la historia de lo que observamos para darle sentido. El hombre es una pieza ms del mundo, no es el centro de todo. Define el comportamiento o conducta como adaptacin al medio. Un animal que no se adapta al medio desaparece. No hay grandes diferencias entre el comportamiento humano y el animal. Lo importante es la adaptacin. +cada persona se adapta de forma distinta. Es porque somos distintos. +hizo un viaje alrededor del mundo recogiendo informacin de especies animales y vegetales. +en condiciones y circunstancias distintas, seriamos diferentes y siempre producto de la evolucin. +el hombre viene de la especie menos evolucionada, del primate, que gracias a un pequeo cambio cromosmico nos

S. XIX 18621873 18121903

HERMAN LOTZE

18121881 S. XIX A MITAD

EVOLUCIONISMO FUNCIONALISMO PSICOLOGA COMPARADA PSICOLOGIA ANIMAL PSICOLOGA DIFERENCIAL O

CHARLES DARWIN

18091882

FRANCIS GALTON

18331911

PSICOLOGA ETNOLGICA HYPPOLITE TAINE 18181883

PSICOLOGA CIENTFICA

1879

WILHE WUNDT

18321920

WILHEM DILTHEY

18331910 18421910

WILLIAM JAMES

HERMANN EBBINGGHAUS

18501909

ALFRED BINET PSICOLOGA RUSA

18571910

hemos diferenciado. +su obra: seleccin de las especies. +fue el primero en utilizar la estadstica en sus observaciones. +mide la inteligencia de muchas personas. +el factor ms importante de la inteligencia es el gentico. Observa a los distintos pueblos y su sentimiento de nacionalismo (sustitucin de la mano de obra por las mquinas. Ricos y pobres. +francs +el ambiente tiene una enorme influencia sobre la personalidad. +la psicologa debe dejar de estudiar los fenmenos como la voluntad o la memoria y centrarse en los hechos observables: el comportamiento. Primer laboratorio de Psicologa Se descubren las primeras localizaciones cerebrales, base somtica de la conducta. +surge la idea de enfermedades mentales como enfermedades del cerebro. +fundador del estructuralismo. +estudia las sensaciones a un nivel muy elemental. +su obra: Fundamentos de la Psicologa Fisiolgica. +Hay dos aspectos esenciales en el comportamiento: lo objetivo (lo que vemos y sentimos), y lo subjetivo ( como captamos) +se describe por primera vez el tiempo de reaccin que lo que tarda el organismo en reaccionar a un estmulo determinado. Estudia la aportacin que hace la psicologa a la cultura. +trata de comprender el comportamiento desde los procesos motivacionales, los procesos cognitivos y los procesos de personalidad. +habl de las aferencias (comunicacin entre el interior y el exterior del organismo) y de las eferencias (repuestas) ante un estmulo. +la conciencia en un producto de la evolucin. +describi tres partes de la personalidad: Mi o Yo material (cuerpo); Mi social ( las personas a mi alrededor);y el Mi espiritual ( lo que pienso). +su obra: sobre la memoria. +estudios de medicin de la capacidad para memorizar bajo un mtodo rigurosamente experimental. +dijo que para aprender algo nuevo debemos olvidar algo viejo, esto comport y comporta el cuestionamiento de los exmenes ya que se olvidan rpidamente cuando hemos de prepararnos al siguiente. +cuando intentamos recordar algo muchas veces estos recuerdos se deforman y esto es porque tendemos a simplificar y regularizar lo recordado. +pruebas de inteligencia +cociente intelectual Todo lo que existe es material y a esto se le denomina

IVAN SCHENOV IVAN PETROVICH PAVLOV VLADIMIR BECHTEREV

18221905 18491936 18571927

monismo, slo existe una nica realidad que es la material. Estudi acerca de los reflejos. Hay reflejos instintivos y otros voluntarios. Condicionamiento clsico. Experimentos en los perros acerca de la salivacin sin la estimulacin directa del alimento en la boca. Establece el esquema en que se basa la psicologa del hombre: hay un estmulo que llega a nuestro organismo y luego se produce la respuesta. +Concepto de la situacin ambiental: dependiendo de cada situacin y poca en que nos encontremos nuestro comportamiento ser distinto. Ejemplo de las araas al hacer sus telaraas cuando hay poca o mucha comida es el tamao de la misma.

Los inicios de la psicologa cientfica

ESTRUCTURALISMO El EstructuralismoEsta escuela psicolgica tena como preocupacin central el descubrimiento deuna estructura, anatoma o elemento constitutivo de los llamados procesos conscientes. Sus seguidores estaban convencidos de que las unidades fundamentalesde la experiencia y sus posibles combinaciones presentaban el objeto de estudio deesta ciencia. Por tal razn trataron de vincular los aspectos fisiolgicos y psicolgicos;para ello, los estructuralistas dedicaban gran parte de su tiempo a un procesosistemtico y meticuloso de observacin de las personas que participaban en losexperimentos establecidos dentro de los llamados laboratorios de la conducta, olaboratorios experimentales. En estos laboratorios se estudiaba el umbral de las sensaciones. Como productode sus investigaciones, manifestaron la idea de que los pensamientos y 9

sentimientospueden reducirse a elementos simples como las sensaciones, las imgenesy los sentimientos. Wilhelm Wundt (1832-1920) El primer laboratorio formal de psicologa lofund en 1879 Wilhelm Wundt, fisilogo de launiversidad de Leipzig en Alemania. Su metaera desarrollar los mtodos que le permitierandescubrir las leyes naturales que rigen la mentehumana. A Wundt le interesaba sobre todo la percepcin. Wundt y sus estudiantes emprendieronla tarea de eliminar todas las asociaciones de lapercepcin para encontrar los elementos msfundamentales, o "tomos", del pensamiento. Se adiestraron en el arte de la introspeccinobjetiva: mientras escuchaban un metrnomoregistraban el detalle ms insignificante de suspensamientos, de sus sentimientos, de su frecuenciacardiaca y respiratoria. La insistencia deWundt en medir y experimentar, caracteriz a lapsicologa como ciencia desde su nacimiento. Por sensacin seentiende el efectoproducido en losrganos delos sentidos perifricos, bajo laaccin deestmulos. Las sensacionesimplican por lotanto un conjuntode fisiolgicamenteconexas: el rganodel sentido, unconductor rganosensorial central. tres partes nerviosoy el

INSTROSPECCIN: el proceso en que el individuo trata de tener acceso directo a sus procesos psicolgicos, sus juicios, percepciones o estados. INSTROSPECCIONISMO: la doctrina que afirma que el mtodo bsico de investigacin psicolgica es, o debera ser, la INTROSPECCIN. Histricamente, dicho enfoque se asocia con la escuela del ESTRUCTURALISMO psicolgico. EL CONEXIONISMO El conexionismo es un conjunto de enfoques en los mbitos de la inteligencia artificial, psicologa cognitiva, ciencia cognitiva, neurociencia y filosofa de la mente, que presenta los fenmenos de la mente y del comportamiento como procesos que emergen de redes formadas por unidades sencillas interconectadas. Hay muchas formas de conexionismo, pero las formas ms comunes son los modelos de redes neuronales. Edward Bradford Titchener(1867-1927)

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Quiz lo ms importante de este laboratorio fueron sus estudiantes, que difundieronla nueva ciencia en las universidades de todo el mundo. Entre ellos se encontraba Edward Bradford Titchener, de Gran Bretaa, quien posteriormente fue nombradoprofesor de psicologa en la Universidad de Cornell, puesto que ocup hasta sumuerte en 1927. La psicologa, escribi Titchener, es la ciencia de la conciencia y a su vezdividi la misma en tres elementos bsicos: sensaciones fsicas (lo que vemos),sentimientos (por ejemplo el gusto o aversin por los melones) y las imgenes(memoria de otros melones). Hasta los pensamientos y los sentimientos ms complejospueden ser reducidos a estos elementos simples. Para Titchener la funcin dela psicologa consista en identificarlos y en mostrar cmo podemos combinarlos eintegrarlos. A esta escuela psicolgica se le llama estructuralismo, porque pone derelieve las unidades bsicas de la experiencia y la combinacin en que ocurren.

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