Elegguá

(Niño de Atocha y San Antonio de Padua) Elegguá es hijo de Okuboro que era rey de Añagui. Un día, siendo todavía un chaval, vio una luz brillante con tres ojos, que estaba en el suelo. Se acercó y vio que era un coco. Lo cogió y se lo llevó a palacio, contó a sus padres lo que había visto y luego tiró el coco detrás de una puerta. Al rato, todos se asombraron al ver la luz que salía del coco. Al cabo de tres días Elegguá murió. Todos le cogieron mucho respeto al coco, que seguía brillando. Pero el tiempo pasó y la gente se olvidó del coco. Con el tiempo, el pueblo iba cada vez a menos, hasta que llegó a una situación desesperada . Para hacer frente al mal momento, se reunieron los viejos del lugar para meditar sobre la causa de sus males y hallar la solución. La conclusión después de mucho meditar, fue que los males del pueblo se debían al abandono del coco, que al buscarlo, vieron efectivamente que se hallaba vacío y comido por los bichos. Los viejos acordaron hacer algo perdurable, y pensaron en colocar una piedra de santo en el lugar donde murió Elegguá y ese fue su nacimiento como orisha. Sus días son los lunes, día en que se lo atiende, y su fiesta se celebra el 1º de enero. Se trata de un orisha mayor, que tiene las llaves del destino y abre o cierra las puertas a la desgracia o a la felicidad. Es la personificación del azar y la muerte. Como orisha es hijo de Obatalá y Yemú y es el primero de los cuatro guerreros (Elegguá, Oggún, Ochosi y Osun) portero del monte y la sabana. Ganó con Olofi, Obatalá y Orula suficientes méritos para ser el primero tanto al comer como al saludar y ningún orisha le antecede porque el propio Olofi le dijo: siendo tú el más chiquitito y mi mensajero, serás el más grande en la tierra y en el cielo, y sin contar contigo nunca será posible hacer nada. También es el primero en ir tras la puerta y darle entrada a la casa. Por lo general tiene 21caminos, aunque se conocen otros muy pocos mencionados, es amigo y protector de Oshún. La figura de Elegguá se encuentra muy ligada a la de Echu. Echu es la encarnación de los problemas de los hombres, una especie de Satán, pero no propiamente, porque no debemos olvidar que ningún orisha representa conceptos puros y todos admiten contradicciones. Así, la pareja Elegguá-Echu representa la mítica relación entre lo positivo y lo negativo. En la entrada de las casas reside Elegguá, para proteger el refugio familiar de la entrada de Echu, el vagabundo que lleva consigo los problemas. Los colores de Elegguá son el rojo y el negro, que representan la vida y la muerte. Sus ofrendas son ron, tabaco, maíz tostado, coco, pescado ahumado, etc... también es un ofrenda muy especial sacrificarle un ratón. Los hijos de Elegguá son inteligentes y hábiles pero poco escrupulosos. Se dan a la depravación y la corrupción. El timo, la estafa y las intrigas políticas les garantizan el éxito en la vida. Dentro del ámbito de la Religión Yoruba se reconoce como un niño, es por eso que es travieso, burlón y algo majadero, pero muy trabajador para quienes lo poseen y creen en él. Este Orisha es hijo de Obbatalá y Yemmú. Receptáculo: Vasija de barro donde reposa. Atributos: Todo tipo de objetos utilizados en los juegos infantiles.

maíz tostado. miel. su madre es Yemayá (que se presenta en ocasiones como su madre adoptiva. Collares: Cuentas rojas y blancas alternadas. de la guerra. Su número es el 6 (Obbara). Changó le robó la esposa a Ogún cuando se enteró que su padre había matado a su madre por mantener relaciones incestuosas con Ogún.Collares: Cuentas rojas y negras alternadas. Tiene tres esposas: Oba (legítima). Receptáculo: Batea de madera con tapa. quimbombó. las cuales se desvivían por él. Rey de Oyó. Osain es su padrino. polenta. la Guerra. pollos. jicoteas. la Música y la belleza viril. cetro donde se apoya la batea. Patrón de los Guerreros y las Tempestades. manteca de corojo y vino seco. y curandero. aguardiente. mujeriego. los Tambores. Animales que se le sacrifican: Carneros. del trueno. gallos. Es buen padre mientras el hijo obedece. y la belleza viril. Changó (Santa Bárbara Bendita) Orisha mayor: Dios del fuego. y frutas coloradas y arenosas. de los ILÚ BATÁ (tambores) del baile. Su día es el 4 de diciembre. Nigeria. el Baile. arroz amarillo con pollo. maza. porque fue quien le crió) En África se adoraba a Changó en Oyó. Aggayu Solá . quien le dio el secreto de las hierbas. Este Orisha. Patrón de los guerreros y de las tempestades. de donde fue el cuarto rey. valiente. pendenciero. jicoteas y gallinas de Guinea. hacha de doble filo o bipene. buen amigo. pero no lo admite cobarde ni indefinido. jutías. Comidas: Plátanos. el Trueno. venados. Animales que se le sacrifican: Chivos. Representa el mayor número de virtudes e imperfecciones humanas. Respeta a los muertos. adivino. Sus días son los viernes y todos los 4 de cada mes. y espada curva. del rayo. codorniz. manteca de corojo (aceite D"endé). ratón (este es su mensajero). Orisha que se asienta. el castillo. tabacos. Atributos: Hacha petaloide. pescado y jutia ahumada. jactancioso. copa. es trabajador.). y Dios del Fuego. Oshún (con quien tuvo a los Ibeyes) y Oyá (ex esposa de su hermano Ogún. el tambor. el cual es su compañero inseparable. según otros. Comidas: Dulces. Changó es hijo de Obatalá y Aggayú Solá. caramelos. con quien mantiene terribles relaciones. pero también es mentiroso. Monta a caballo. la música. espada. es el padre de los Ibeyis (los Gimaguas). es considerado dueño de todas las mujeres. Según algunos. y jugador. el Rayo. pues vivió amoríos con todas las Orishas.

paloma y gallina de guinea. se lo adoró en las selvas en tiempos de sequía. Su día es el miércolesy su fiesta se celebra el 17 de diciembre. . azúl turquesa. azul. gigante de la Ocha. Atributos: Un hacha bipene. En algunas versiones. Según Bolívar Opolowó 9. Babalú Ayé representa las epidemias. El nombre Babalú Ayé es de origen Lucumí. es amigo de cargar a los niños en los hombros y se le reconoce por sus pasos largos y al andar alza mucho las piernas. de los automovilistas. los terremotos. el más anciacno de los Babalú. sobre todo cuando se encuentra en alguna situación difícil.(San Cristóbal) Orisha de la tierra seca. la lava de los volcanes. Es el padre de Changó. Su refugio es la palma. el cual para unos es amante de Yemayá. Es el báculo de Obatalá y Oroiña es su madre. también se conoce por Agróniga-Omobitasa. y en general de las dolencias y afecciones que parece el género humano. Su temperamento es belicoso y colérico. Patrón de la ciudad de la Habana (Cuba). Báculo: Apoyo. Collares: Cuentas color cacao. galletas untadas con manteca de corojo. Sus días son los miércoles y sus fiestas se celebran los 16 de noviembre. rojo y amarillo (varían según el camino) Orisha muy venerado en Nigeria. Es la deidad que se encarga de las enfermedades de la piel. perla. sí lo hacen. de la lepra. él lleva al fiel a través de los grandes obstáculos. Apartado de las cosas superficiales del vivir. del desierto. Las fuerzas terrenales que le pertenecen son símbolos de sus tremendas energías. en el proceso de creación de la tierra Aggayú Sola absorbió el fuego en las entrañas de la tierra. Babalu Ayé (San Lázaro) Orisha de las enfermedades venéreas. Color: blanco. Animales que se le sacrifican: Chivo. para otros un viejo achacoso. sostén. aunque algunas casas. Receptáculo: Lebrillo de madera o barro. Patrón de los caminantes. Este Orisha no se asienta. amarilla y verde. Se lo compara con el dios griego Pan. matipó. de la viruela. como la potencia de los ríos. El brinda tremenda fuerza interior. Comidas: Frutas de todo tipo. gallo. de los aviadores y de los estibadores. roja.

la que se forra en uno de sus extremos con tela de arpillera. el individuo tendrá que abandonar el culto a cualquier otro orisha y dedicarse por completo a Orula. dos muletas y una matraca. matipó. Atributos: El Ajá. siempre y cuando no tengan imperfección física o sexual. Elegguá imploró el perdón de Changó y de Orula a Obatalá. Cuando Changó curó a su padre.) Orula. manteca de corojo. Orula (San Francisco de Asís. su ira fue tanta que ordenó matar a todos los varones. Animales que se le sacrifican: Chivos grandes y con barba. También se le considera un gran médico y uno de los dueños de los cuatro vientos. Sus colores son el verde y el amarillo. si te fijas. a quién dió también el poder de la adivinación. caracoles.Receptáculo: Una vasija de barro tapada con otra más grande y onda. para que lo curara. vino seco. pan. ya sea hombre o bien orisha. Desde entonces Orula es el dueño del tablero. . que se hace con un manojo de varetas de mata de coco o corojo. cocos de agua. El primer paso para ser babalawo es "recibir la mano de Orula" y solo pueden pasar por ello aquellos a quien se lo ha sugerido la adivinación. el oráculo supremo mediante el cual se comunica con todos. (Awofaka en el hombre. Existe un especial respeto hacia este orisha. Personifica a la sabiduría y la capacidad de inluir sobre todo destino. es el collar. rojas. las mujeres solo llegan a ocupar el nombre de apetabí. Orula es un orisha mayor. mazorcas de maíz tostadas. Comidas: Miniestras. palomas. el adivinador del futuro y el consejero de los hombres. Para ser sacerdote de Ifá o babalawo no es imprescindible ser santero aunque normalmente lo sean. y Cofá en la mujer). Elegguá le enterró en el pie de la ceiba y le llevaba comida todos los dias Con el tiempo el viejo Obatalá enfermó y Elegguá buscó corriendo a Changó. el camionero lleva un pulso de Orula con cuentas verdes y amarillas. puede ser víctima de los osogbos inducidos por Echu. gallos. Los hombres dentro del culto Ifá llegan mas lejos que las mujeres. Collares: Cuentas negras. El perdón fué concedido y entonces Changó. Su poder es tan grande que cuando reclama a alguien para ser su hijo. Elegguá compasivo lo llevó escondido a su hermana mayor para que lo criara. pues por su condición de mujer no llegan a ser sacerdotes de Ifá (Babalawos u Olwos). Su fiesta es el 4 de Octubre pero le pertenecen todos los dias del año. a la misma se le añaden caracoles y cuentas para adornarlo. etc. según el camino del Orisha. alrededor del cual se ha formado todo un complejo religioso que lo singulariza frente a todos los demás orishas. Herramienta: dos perros de metal. Orula es hijo de Obatalá y Yemú. además de ser el intérprete del oráculo de Ifá. blancas con rayas azules. En la misma película de "Guantanamera". en Cuba es uno de los más queridos y muchos cubanos "usan" su collar que es de cuentas verdes y amarillas alternas. Es el poseedor del secreto de Ifá. el gran curandero. Sus mejores amigos son sus hermanos Changó y Elegguá. lleno de alegría cortó la ceiba y con ella labró un tablero espléndido y se lo regaló a su hermano Orula. por adverso que este sea. Quien no siga sus consejos. Cuando Obatalá descubrió a Oggún queriendo violar a su madre. gallinas de guinea y en algunos caminos codorniz. Cuandó nació Changó. Después nació Orula y con el mismo propósito de salvarlo. Orula es el principal consejero de los hombres porque les revela el futuro y les permite influir sobre él.

Protege a sus hijos de la ceguera. quien por respeto. en cuyo interior se guardan los Otás. vive en un lugar alto. Su día es el 24 de Septiembre. echó la tierra formando un montículo en medio del mar y la gallina escarbó la tierra y la esparció formando el mundo que conocemos. imploraron a Obatalá. Animales que se le sacrifican: Chiva. Es la deidad pura por excelencia. Receptáculo: sopera blanca. no baja a la cabeza. Entonces Olordumare le dió a Obatalá un puñado de tierra y una gallina. así lo hizo y culminó colocándole la cabeza sobre los hombros. Sus hijos son personas de férrea voluntad. ya sea de madera. tranquilas y dignas de confianza. Collares: De cuentas verdes y amarillas. conjuró al mar para que empezara a tragrase la tierra. o porcelana. En el principio de las cosas. dos manos de ikines. Es misericordioso y ama la paz y la armonía. en caso de un sacerdote de Ifá. ya sean 4 Otás + 1 para Oke u 8 Otás + 1 para Oke. un irofá. Debajo del cielo solo había agua. Atributos: la plata y todos los metales blancos. la parálisis y la demencia. dueño de lo blanco. de la cabeza. que son el ekule y tablero de Ifá con los ikines. una pesa y su balanza. y un iruke. cuentas de colores según . Este. Por eso se dice que Obtalá es el dueño de las cabezas. marfil. solo lleva en algunos casos. Olofi le encargó a Obatalá que formara el cuerpo del hombre. Siempre viste de blanco. alternando una y una. Ella. un cuje de álamo. paloma y venado. Atributos: Tablero (até). y en caso de ser Awofaka o Cofá. gallinas negras. Cuentan los Patakíes que. se hizo acompañar de su hijo Obatalá. Obatalá es un orisha mayor. pero más bajo que Osun. En una ocasión los hombres preparaban una fiesta en honor de los orishas pero descuidaron a Yemayá. y solo se comunica a través de sus Oráculos. siendo la dueña del mar atajó las aguas y cesó su cólera. Es quien aplaca o intermedia en la lucha entre Changó y Oggún. fue Shangó quien le entregó el secreto de la adivinación y el Até. Es el único que posse los secretos adivinatorios de Ifá. Es hijo de Olofi y Olordumare. dos oráculos. Kavanga en Kimbisa. de los sueños y los pensamientos. losa. Receptáculo: Orula vive. ekule. cuando Olordumare bajó al mundo. según lo que asiente el iniciado. Dadai en Brillumba y Kimbumbula en Las Villas. en una batea de madera igual a la de Shangó. Creador de la tierra y escultor del cuerpo humano. Tiene veinticuatro caminos o avatares y le pertenecen todos los múltiplos y sub-múltiplos de 8. muy respetuosos y elocuentes.A Orula se le conoce por Kisimba en Palo. Protege a sus hijos de la locura. Obatalá (Virgen de la Merced. Collares: Cuentas blancas. Fue enviado a la tierra con el fin de velar por el bien y gobernar en todo el planeta. No admite que nadie se desnude o haga obcenidades en su presencia o diga frases injuriosas. Son reservados y asumen las conseqüencias de sus propias decisiones sin lamentarse. furiosa. en vasijas pequeñas. quién se interpuso en el camino de Yemayá. Todos los orishas lo respetan y le buscan como abogado. también lleva algodón y las herramientas correspondientes. patrona de Barcelona) Hijo directo de Olofi y Oloddumare. Los hombres asustados y temerosos.

Su día es el nueve de Noviembre. Patrón de los que tienen problemas con la justicia. frutas granulosas. al igual que Oggún. Receptáculo: Vive junto a Oggún. hijo de Yemayá. los martes. siempre anda con Oggún. Los ebbos son para refrescar. Sus días son. Tampoco se tiene que estar iniciado en la religión para realizarlo. el dueño de los hierros. en la misma cazuela de hierro. Se contaron sus problemas mutuamente y entablaron amistad. Desde entonces hicieron un pacto en casa de Orula. manteca de cacao. Así estaban en el monte cada uno por su cuenta haciendo ebbó cuando se encontraron y se pusieron a hablar.Con Ochosi se hace "Ebbó" para salir bién en las operaciones quirúrgicas. Estaban hablando cuando a lo lejos pasó un venado. natilla blanca. Oggún también había consultado a Orula obteniendo la misma respuesta. un juego de esposas. Ofrendas: las mismas de Oggún. en Santiago de Cuba es Santiago Arcángel. y es dueño de las pieles. adivino. Ochosi es un orisha mayor. trofeos de cacería. guerrero. Amantes del cambio y las nuevas empresas. la cual funge como enfermera de Inle (el médico de los Orichas). Al invocarlo se le nombra por Ochosi Ode Mata. Este trabajo va dirigido al bién y no es compromisorio. hombres rápidos y siempre atentos. Sus días son. Entonces Oggún cogió su machete y de forma veloz abrió camino entre ellos y el venado. calabaza blanca. Herramientas: Bastón de mando ó Cetro. gallina de guinea. lo he matado pero la espesura me impide llegar e él. Atributos: Todo instrumento relativo a la caza y la pesca. Muy contentos llegaron al animal y lo compartieron. nunca falla cuando está de caza. paloma. al igual que Oggún. el cazador. y gallina blanca. Ochosi y Oggún eran enemigos porque Echu había sembrado cizaña entre ellos. Sin embargo en una época la espesura del monte le impedía llegar hasta sus presas. no se separan a no ser en caso extremo. una serpiente. pues tiene gran relación con Abbata. y es dueño de las pieles. Collares: Cuentas azul prusia y de tramo en tramo una cuenta color ámbar (o coral). pero se atiende junto a Elegguá y Oggún los lunes. codorniz. pero se atiende junto a Elegguá y Oggún los lunes. un poayé. pescador y cazador. jutías. en el que expresaban que el uno sin el otro no era nada y que se necesitaban mutuamente para vivir. ceremonia que puede ser de ofrenda o de sacrificio o de purificación. Al invocarlo se le nombra por Ochosi Ode Mata. es mago. o arenosas blancas. . una media luna. arroz con leche. (*) ebbó: Trabajo de Santería. Por todo esto es que Ochosi. los martes. pero ambos se encontraban con problemas similares. ninguna comida lleva sal.Ofrendas: Merengue. desde un baño con flores y yerbas hasta poner dulces a las deidades. "Ya ves" suspiró Ochosi. palomas. Rapidísimo Ochosi le lanzó una de sus flechas que le atravesó el cuello dejando muerto al animal. un iruke blanco y 2 manillas. cascarilla. todo pájaro cazado. los animales le oían y escapaban. Los paraldos son ebbos para quitar la muerte. enamorar a los orishas en las cuestiones más sencillas. Desesperado por esto consultó a Orula y este le dijo que hiciera ebbó(*). pollos. un sol.) Ochosi es el mejor de todos los cazadores y sus son muy certeras. así también conoce el monte tanto como Elegguá y Oggún. cumplimentar. Sus hijos son el prototipo de cazador primitivo. Animales que se le sacrifican: Chiva. guinea. Animales que se le sacrifican: Chivos. Ochosi (San Alberto y San Norberto. porque aunque Oggún era muy rápido habriéndose camino entre la maleza.

uvas. dos remos. Deidad andrógina. terrible y sumamente misteriosa. Siempre baja enmascarado. Comidas: Quimbombó con bolas de plátano verde o ñame. . Sólo se la puede ver en sueños. un salvavidas. gallo. es andrógino y en ocasiones se le representa mitad hombre y mitad pez. Tiene las cualidades de la Luna. versión de Cuba. un ancla. En algunas versiones es uno de los caminos de Yemayá. codorniz. Animales que se le sacrifican: Carnero. Atributos: Un sol. Es lo más aterrador del mar. es una deidad poderosa. ya que su cólera es terrible pero justiciera. Aggayú. Es la más respetada del panteón yoruba. palanquetas de gofio con melaza de caña. En África se adoraba a Yemayá en Egba. aunque esto es indefinido. Orisha de las profundidades del océano. fuente fundamental de la vida. Orula y Oggún.Yemayá (Virgen de Regla. Le gusta cazar y manejar el machete. vive en las profundidades del mar y a él le pertenecen las riquezas del mar. A yemayá ocute no se le da pato. Receptáculo: Sopera azul en todas las tonalidades. ananás. Fue la primera orisha en surgir en el proceso de creación del mundo. sandía. Fue mujer de Babalú Ayé. Madre de la Vida y considerada como madre de todos los Orichas. de Mina. Collares: 7 cuentas de cristal y 7 azules. esposa de Orisha Okó. peras. Olokun Orisha de las profundidades del océano. Su fiesta se celebra el 8 de septiembre. Sus hijos al pronunciar su nombre deben tocar el piso y besarse la yema de los dedos. Se dice que "el Santo nació del mar". una llave. pato. cuando Olofi decidió crear el mundo apagando con abundante agua el fuego existente. Es patrona de los marinos. Orisha dueño del Océano. paloma. en Brasil Inmaculada Concepción) Es la Orisha madre de todos los orishas puesto que reina en el mar. manzanas. Es orgullosa y arrogante. un bote. donde nacen los caracoles que se usan en el diloggún. una luna llena. pescado.. En algunas versiones es la propia Yemayá quien decide crear. una estrella y 7 manillas plateadas. según otros. Es la dueña de las aguas y representa al mar. o de azul y blanco. Es Oricha de la maternidad. gallina de guinea. especialmente cuando se enfada. A ella se acude para atraer la fertilidad y para proteger la femineidad. Patrona de la Bahía de La Habana. pues el caracol fue el primero que habló y le dijo a las criaturas lo que tenían que hacer. Las cucarachas son sus chicharrones. tiene 20 caminos o avatares y según algunos procede de la tierra de Oyó. es indomable y sus castigos son duros. manteca de corojo (aceite d´endé). jicotea. Hija de Obatalá. plátanos y naranjas.

Animales que se le sacrifican: Pollos. Sabia. Esposa de Changó (por lo que se le tiene gran respeto. Collares: Son varios. y su fiesta se celebra el 15 de octubre. gallinas. dueña de las centellas. Animales que se le sacrifican: chivas. gobernó Oyo con Changó y fue una de sus amantes. pero predomina el azul combinado con cuentas rojas.Encarna al mar en su aspecto aterrador y extraño al hombre. Herramientas: Ancla. Junto con Obá y Yewá. y todas las riquezas del océano son suyas. y hay casas que entregan 1 tinaja con otra pequeña dentro. Ama la guerra Ex-esposa de Ogún. donde en una cueva tiene su palacio rodeado de piedras preciosas y paredes de marfil. forma la trilogía de Orishas que viven en el cementerio ( "trilogía de las muertas"). Orula y Obbatalá domina los cuatro vientos. Sus días son los viernes. . Cuando baja. sol y 1 muñeca con los brazos etendidos de cuyas manos penden una careta y una serpiente. Ochún Orisha del arco iris. manteca de cacao. Receptáculo: Existen dos caminos. y vive encadenado en las profundidades del mar. etc. bote. verdes. Quienes son montados por ella. frijol de caritas y colorados. En Africa se le adora como una deidad única. plátano indio. Acostumbra a acudir en estos casos con un ejército de espíritus y pelea con centellas y dos espadas. pueden tocar candela y no les pasa nada. también 9 cuentas matipó y una roja. en Cuba se le considera un camino de Yemayá. Collares: Cuentas matipó con rayas negras o blancas. Receptáculo: Sopera o lebrillo con los colores del arcoiris. amarillas y algunos casos negras y blancas. hija única de Oshún y madre de Eleguá. llave. Atributos: Iiruke negro. adornado con cuentas de su collar. sucesivamente. pero ella es la dueña del cementerio. Para muchos es hermafrodita. elice de barco. gallina de guinea. Vive en la puerta de un cementerio os sus alrededores. Herramientas: Corona de cobre de nueve puntas. guerrera (y temida en la guerra) posee un carácter violento e imperioso. salvavidas. serena. justa. las tempestades y los muertos (se le invoca para salvar de la muerte o para alejar la presencia de un muerto entre los vivos). timon de barco. de las cuales penden nueve piezas y nueve manillas (pulseras) de cobre. media luna. palomas. Orisha de los vientos fuertes (por eso sabe todo lo que ocurre en el aire). sólo baila danzas guerreras. simbolizando la lealtad y la fuerza) acompaña a éste en sus campañas. pato. de los temporales. Junto a Elegguá. Orisha que se asienta. hay casas que entregan 1 sola tinaja. jicotea. Oyá Yansá (Virgen de la Candelaria o Santa Teresa en Matanzas) Divinidad del Río Níger. También es dueña de la salud (o de la vida). gallinas de Guinea. Comidas: Arroz blanco con berenjenas. palomas.

las estrellas el día y la noche. Para acceder a los favores de Ikú es necesario recurrir a Oyá. Es bella. gallina de guinea. la Tierra. por lo que no deben dejarse botella destapadas en la habitación donde hay un enfermo. esposa de Changó (con quien tuvo a los Ibeyes) Su gran amor es Inlé. A pesar de ser mujer de Changó. bajo cuya jerarquía vive. la Luna. como era inmortal no pudo ser destruido. . sus seguidores le llaman cariñosamente "ramera" o Afarafí Iyá Puta Madre). y fue la única que con sus encantos logró endulzar a Oggún. así que Olodumaré ordenó su destrucción. 2 remos de cobre y 5 manillas (pulseras) doradas. Ijebú y Oshogbo (que se sitúa junto al río más importante de las cercanías de Ilé-Ifé. fiestera. mulata. Collares: 5 cuentas amarillas separadas por cuentas del color que corresponda. en Cuba. paloma. Sale por las noches a decidir quién morirá. abuela de Eleguá. Sólo se detiene ante San Francisco. Madre de Oyá. Atributos: Abanicos de sándalo. pues es muy severa en sus castigos.Aunque de naturaleza amorosa. sin embargo. Comidas: Miel de abejas. Receptáculo: Sopera amarilla. quien sin embargo no la ama. ciudad sagrada de los yoruba) Orisha que se asienta. arroz amarillo y dulces finos. es capaz de resolver o provocar riñas entre Orichas y hombres. espejos y objetos del tocador femenino. con colores y ribetes color oro. las hijas de Ochún no pueden hacer Changó y viceversa. dominarlo y sacarlo del monte cuando nadie lo esperaba. Olofin y Baba Nkwa. pavo real. Hoy Omo se llama Olosi. Esta Oricha tiene en su haber 16 caminos o avatares. Animales que se le sacrifican: Gallinas. Se refugia en botellas vacías. En África se adoraba a Oshún en Ijosá. En algunos casos se les prohibe a sus hijos vivir en pareja. tamales. Olodumare Nzame creó el Sol. Se le invoca como protectora en embarazos y partos. simpática. Ikú Es la muerte. Representa el amor (y a veces la lascivia. que era inmortal y se llamaba Omo Oba. Siempre acompaña a Yemayá. canela. es muy quisquillosa y puede volverse colérica y vengativa. o sea a los hijos de Changó y Ochún. Olordumare Tiene tres espíritus: Oludumare Nzame. el oro y el agua dulce (ella vive en un río). joyas. vive en la tierra y trata de hacer que los humanos se rebelen contra Olodumare. naranjas dulces. vive en el río y asiste a las gestantes y parturientas. Resultó ser orgulloso y vanidoso. Defensora y muy recta con sus hijos. según el camino de la oricha. buena bailadora. chivo. la dulzura. En África Oshún es negra. manteca de corojo (aceite d'endé). También creó a un primer hombre (por eso es la madre).

dejó a los hombres sin cabeza. caracoles y otros atributos. pero tambien tuvo fracasos y dejó otras cosas por la mitad. que nace de Olofin Sekume. y es Orisha fún fún. dueño de la soledad y andrógino. Representa los misterios y secretos de la muerte. Puede ser un Obbaalá macho que vive en Iroko. Es un orisha de babalawos y no de santeros. Por ejemplo. Es poderoso. procrea y se multiplica. junto a su mujer. De los Dolores. Fue el primer Rey de Oyó. Fundador junto a Oggún de la dinastía de Benin y Oyó. y representado por dos tarros de novillo. ni se recibe ni se asienta. por eso andaban todos sin dirección y parecia el mundo una casa de locos. Sobre otra historia de creación de la humanidad. su fundamento se coloca dentro o encima de la batea de este. Oloddumare no se materializa. inmortal. Olodumare decidió crear otro hombre. creador y hacedor de la justicia. Fue Iba-Ibo quien les puso los ojos donde ahora estan y les dió boca. bajó con Obatalá. Como creador de la justicia. Se le cubre con algodón y un paño blanco. ni tiene celebración. En el catolicismo se puede sincretizar con el Nombre de Jesús y con el Santísimo Sacramento. . y en el culto de los Arará se le llama Oddúa Daa. Es patrón de los animales con astas y de los rebaños. No se recibe en Ocha pero si en Ifá. el que creó a los dieciséis Obbatalá restantes.Más tarde. Su mujer se llama Odduaremu. Durante la creación. y vive en alto. es visto como un elemento divino e impersonal. Su dia es el jueves y sus colores el blanco. primer Rey de los Yorubas y primer Rey de Ifé. de la Soledad y Santa Rita de Casia. Tambien se le considera como un camino de Obatalá. pues no debe sufrir la luz del sol. voz y palabra. No se asienta. es considerado también en algunos caminos de Obbatalá. Receptáculo: Va en un cofre de plata con candado. Es considerado también. siempre anda con sus hermanos Oddun y Orula. que tiene una mujer. Su día es el jueves. Se suele sincretizar con el Santísimo Sacramento. Oddúa es un muerto mayor que representa los secretos y misterios de la muerte. Antiguamente su fundamento consistía en un solo tarro con otás. ver Obatalá. el rojo y el negro. Puede ser el más viejo de todos. y muerto mayor. que se sincretiza en Santa Ana. Este Orisha no se asienta en la cabeza de sus hijos. el que creó a los dieciséis Obatalaes. Olofin es el padre. Olofi hizo cosas maravillosas. Oddúa Cuando Olofi quiso crear el mundo. Molesto. el cual es el mas viejito de todos. ni lleva collares. y gracias a un pacto con Shangó. Oggue Orisha compañero de Changó. Entonces Odduá hizo las cabezas pero las dejó con un solo ojo y sin boca. A pesar de ser el dueño de la soledad. Oddúa. el cual nunca se abre. Nuestra Sra. Olofi encargó a Odduá que hiciera las cabezas a los hombres. La afinidad entre Oddúa y Jesucristo parece estar en que ambos fueron enviados por la Divinidad para ayudar al hombre. la que cura a los moribundos y asiste a las parturientas.

Collares: Collares de 18 pulgadas de largo. 8 aros.Atributos: La herramienta de Yembó con el bastón. una bola de marfil. dos manos de 18 caracoles cada una y 8 dados usados. come lo mismo que Obbatalá. pero Oddúa lo hace con el cofre cerrado. una bola de nácar. por ende. una mujer. . hecho con cuentas de nácar. un juego de herramientas de Obbatalá. 8 escudos triangulares pequeños. 1 serpiente. 1 escudo triangular mas grande con un ojo en el medio. coral y 16 cuentas blancas por cada 8 rojas. quien recibe la sangre es el cofre y los caracoles de Obbatalá. un hombre. 8 bastoncitos como los de Obbatalá. una escaleras de 8 pasos. 8 Otases blancos. un ataúd de cedro con un esqueletito dentro. Animales que se le sacrifican: Oddúa y Obbatalá comen juntos.

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