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NCSIBIOGRAFIA Y ANTECEDENTES
 Nació en Brooklyn el 1 de Abril de 1908
 Fue el mayor de 7 hermanos
 Expresa que su niñez no fue muy feliz ya que ‘’siempre estaba solo’’
 Era judío, vivía en un barrio no judío
 Su refugio eran los libros y tuvo estudios estrictos
 Quiso estudiar derecho y al final opto por psicología
 Maslow al principio se enfocó en el estudio del comportamiento sexual y de
denominación de los primates
 En 1931 obtuvo su maestría en psicología y su doctorado en 1934
 Su aporte más conocido fue la pirámide y presento su teoría psicológica conocida como
‘’teoría de las necesidades humanas’’
 Abraham Maslow trabajo con Thorndike para realizar estudios sobre la sexualidad
 Trabajo como profesor en la Universidad de New York
 Se relacionó con emigrantes europeos que llegaban a USA como Eric Frohm
 Maslow fallece el 8 de Junio de 1970 a causa de un infarto

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Maslow formula una estructura jerárquica que defiende que: conforme se satisfacen las
necesidades más básicas, los seres humanos desarrollan deseos más elevados.
Estas metas estarían categorizadas en las siguientes categorías:

 Las fisiológicas: Comprenden la necesidad de agua, oxigeno, sueño y sexo


Cuando estas necesidades no son complacidas la persona dirigirá todos sus esfuerzos para cumplir
esta necesidad (Por ej: si una persona muere de hambre, estará enfocado en satisfacer esa
necesidad y no otra) y de no cumplirlo la persona podría llegar a enfermarse
 La psicológicas: La integridad, estabilidad, seguridad, el amor, sentido de pertenencia,
respeto hacia sí mismo
La frustración de esas necesidades resulta en inadaptación psicológica

Hay 2 vertientes en el amor o estima:

a. Deseo de compartir: deseo de sobresalir como humanos

b. Respeto de los demás: reconocimiento

 Desarrollo: Necesidades de crecer y desarrollar capacidades del sujeto

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META MOTIVACIÓN: Maslow afirmaba que una persona realizada es aquella que lograba cubrir
todas sus necesidades básicas, luego de cubrir sus necesidades, se dirigía en pro a explorar sus
necesidades o perfeccionarlas

Sin embargo no todas las personas logran cubrir esas necesidades (ahí se presentan las quejas), y
los que no pueden, suelen ser movidos por la necesidad del self. Aquellas personas que suelen ser
buenas en su campo las llama ''personas naturales''

TIPOS DE QUEJAS:

 Quejas de bajo nivel: Privación de las necesidades básicas


 Quejas de reconocimiento inadecuado: falta de solidaridad dentro de un grupo
 Meta quejas: frustración de las meta necesidades

LA TRASCENDENTALIDAD: aquí hay 2 tipos de personas

 Los sujeto auto-actualizantes y sanos pero que no trascienden


 Los sujeto auto-actualizantes que son sanos y que trascienden (valoran los buenos momentos
de su vida y son personas creativas y hábiles)
 Las experiencias cumbres: todos los momentos felices y apasionados en la vida del sujeto

Maslow dice que esas experiencias son inspiradas por las experiencias amorosas (arte, música,
etc.)

EUPSIQUICA: Es la sociedad ideal de los individuos que están sanos y son auto actualizantes (están
comprometidos a buscar el desarrollo personal)

SINERGIA: Es una identificación personal y es el placer sentido en la persona al Ayudar al prójimo

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Maslow planteaba que la diversas necesidades que condicionan el comportamiento humanos están
organizadas por su jerarquía (o sea, ante de satisfacer necesidades complejas es necesario cumplir
las más básicas). La jerarquía (de mayor a menor)

 NECESIDADES FISIOLÓGICAS: Están son la primera prioridad del individuo, están presentes
desde el nacimiento y están ligadas a la supervivencia, como: la sed, la evitación del dolor, el
hambre, la respiración, impulsos sexuales, el sueño, etc.
 SEGURIDAD: Necesidad de estabilidad, de tener orden y protección, relaciona con el miedo a
lo desconocido y la necesidad de estar en control de la vida.
TIPOS DE SEGURIDAD:
 a) La seguridad económica: Se refiere al disfrute individual de los ingresos básicos por medio de
un sueldo
 b) Seguridad Alimenticia: El acceso individual a la alimentación por las propias capacidades
 c) Seguridad a la Salud: Capacidad Individual de estar libre de las múltiples epidemias y
enfermedades debilitantes y poder acceder a la atención sanitaria
 d) Seguridad Ambiental: Que el ambiente donde vivimos sea posible la vida humana
 e) Seguridad Personal: No tener miedo de que nuestras vida no corre peligro constantemente
 f) Seguridad de la comunidad: La dignidad cultural de la paz entre las comunidades
g) Seguridad Política: La seguridad que salvaguarda nuestros derechos y la seguridad que va en
contra de cualquier violación a nuestros derechos

 Necesidades Sociales: Se refiere a los aspectos afectivos y de participación social. tiene


relación con la necesidad de amor y la pertenencia, de sentir la compañía de otros seres
humanos, como pertenecer a un grupo, conocer personas, recibir afecto
 Necesidad de reconocimiento: Se refiere a que las personas deben sentirse apreciados y
destacarse por algo dentro de un grupo, comprende la estimación y sentirse valorado y
necesitado
 Desarrollo personal: Buscar el desarrollo y las capacidades como persona y transcender

LA AUTO-ACTUALIZACIÓN: es un proceso de crecimiento y desarrollo personal y es la necesidad


más alta del ser humano, ya que es lo que le da sentido a su vida

CARACTERÍSTICA DE PERSONAS QUE BUSCAN EL AUTO-ACTUALIZACIÓN.

 Buena percepción de la realidad: Definir qué es lo falso y lo real, estar centrado en si


 Aceptación: de sí mismo, de su entorno y su naturaleza
 Espontaneidad: prefieren ser ellos mismos antes de ser personas pretenciosas
 Necesidad de tomar distancia o tener privacidad: Se sientes más cómodos estando solos
 Autonomía e independencia ante la cultura y el entorno: Se apoyan más a su experiencia y el
juicio, y no eran susceptibles ante la presión social
 Frescura continua: Tener la capacidad de ver y valorar cosas simples como cosas
hermosas
 Afinidad con otros: Prefieren estar en grupos de amigos cercanos o familiares
 Sentido del humor filosófico y amistoso:
 Experiencias cumbres y místicas:
TEORÍA DE LA AUTO-ACTUALIZACIÓN
 Concentración: Tomar conciencia interna y participación intima
 Decisiones de crecimiento: La vida está basada en decisiones
 Conciencia de sí mismo: Cobrar una mayor conciencia de nuestra Naturaleza interior y
hablar desde ahí
 Honestidad
 Juicio: Decidir que es mejor para nosotros mismos
 Autodesarrollo: La auto-actualización es un proceso continuo de desarrollo de las propias
potencialidades, significa utilizar las habilidades propias y esforzarse para hacer bien todo
lo que la persona se propone hacer
 Supresión de mecanismos de defensa del yo: reconocer las defensas del yo
RELACIÓN TERAPÉUTICA
Es el canal a través del cual se desarrolla la psicoterapia y posibilita el tratamiento. La
fortaleza o la alianza que se vaya a desarrollar entre paciente y terapeuta dependerán del
acuerdo entre ambos (las metas, las tareas y el vínculo que tengan)
El humanismo, se enfoca en las necesidades, al priorizarlas permite al terapeuta ser más
empático con la persona para entender su condición y su conducta mucho más allá de lo
observable, lo que permite desarrollar una terapia concreta y específica para poder hacer
una mejor intervención
Si la terapia está enfocada desde un punto de vista humanista, estará Enfocada en el
crecimiento personal, mediante el amor, la espiritualidad, etc.
Desde una perspectiva humanista la persona es un ser consciente e intencional, que está en
constante desempeño. El paciente desde una perspectiva humanista el paciente es visto como el
actor principal es visto como el actor principal en su búsqueda existencial, pasando por una serie
de etapas...

El terapeuta humanista aquí tiene un papel secundario, es decir, la persona se dirige a su


búsqueda y el terapeuta tendrá el papel de guía y le proveerá las herramientas al sujeto para que
consiga su objetivo el mismo

Un concepto fundamental es el camino a la auto realización (la pirámide de Maslow)

Hay que hacerle saber al paciente como embarcarse en la vía al desarrollo personal

Primero hay que ver en qué estado de la pirámide nos encontramos y cuales necesidades hay que
ir cubriendo para avanzar Y será en ese camino de progreso más que en la meta donde hallara el
bienestar, se reducirán la tensión y los problemas internos

CONTRIBUCIONES Y LIMITACIONES

Contribuciones:

Con respecto a la pirámide de Maslow:

 Es sencilla y fácil de entender de modo que se puede poner en práctica en diferentes


ámbitos
 Es explicativa y de visualización comprensible La pirámide es aplicable a la realidad de
diferentes personas con diversos perfiles
 Es innovadora, aporta flexibilidad al planteamiento conductista en la época que fue
planteada

Limitaciones:

 Optimismo excesivo
 Es ambigua: algunas necesidades son más fáciles de medir que otras (la respiración, la
respiración) y otras son más abstractas (la autorrealización por ejemplo) y hace que la
teoría resulte discutible en el entorno científico
 La secuencialidad cuestionada: Esto se debe al planteamiento de que no se puede lograr
mayor desarrollo si no se satisfacen primero las necesidades básica

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 Pionero de la psicología humanista
 Nació en Oak Park, un pueblo de Chicago, el 8 de enero del año 1902.
 En su adolescencia se asentó en el campo, se dedicaba a las tareas agrícolas y estudios al
respecto, cosa que luego abandonaría.
 Describe que la rutina de su vida estaba caracterizada por mucha rutina y poca vida social
 En un punto de la década del veinte tuvo una estadía en china donde se replanteo las
motivaciones de su vida profesional
 Y tras eso decide iniciar estudios psicopedagógicos abriéndose camino a la investigación
profunda en todo aquello vinculado a las cuestiones de la mente y a la par se dedicaría a la
docencia en diversas universidades de Estados Unidos.
 Rogers se caracterizaba como una persona tímida y alumno dotado que amaba los libros
 Rogers se familiarizo con los enfoques Freudianos dinámicos
 Estudio de cerca los casos de delincuencia infantil y describe que no estaba de acuerdo con
que los enfoques y teorías de la época resumían los comportamientos delictivos como
conductas sexuales reprimidas
 Más adelante tomo un curso de filosofía en la educación, inicio sus prácticas con niños y
pronto empezó a identificarse como psicólogo clínico
 Más adelante Rogers, se preocupó por desarrollar terapias que ayudasen a los pacientes a
recuperar, sanar su salud mental y también se dedicó a formar nuevos profesionales en ese
mismo sentido.
 Su propuesta más famosa: Psicoterapia centrada en el “cliente” Donde el ''cliente'' es el
mismo paciente
 Carl Rogers tuvo 2 hijos en su vida y falleció el 4 de febrero de 1987

CONCEPTOS BÁSICOS
• Esfera de la experiencia: Es lo que contiene todo lo que sucede dentro del organismo
en cualquier momento y que encierra la posibilidad de acceder a la conciencia
• Autenticidad: Ser autentico es ser uno mismo
• Congruencia: El grado de equilibrio entre la experiencia, la comunicación y la
conciencia
• Incongruencia: Es el desequilibrio entre entre la experiencia, la comunicación y la
conciencia
• Aceptación incondicional: Significa aceptar a la otra persona tal y como es
• El reflejo
• Self: Es la forma en la que las personas se entienden con base en las experiencias,
vivencias y expectativas del futuro
• Self Real: Es como la persona se ve en el mundo actual
• El self ideal: es el auto concepto que un individuo le agrada ser o tener
• Tendencia al auto actualización: es el impulso que se aprecia en todas las formas de
la vida humana expandirse, extenderse, adquirir autonomía, desarrollarse, madurar etc.

NATURALEZA DEL HOMBRE PROCESO DE CONVERTIRSE EN PERSONA

Rogers considera que toda persona tiene poderosas fuerzas constructivas en su


personalidad que necesitan manifestarse y que se le les dejen operar. La persona tiene una
tendencia innata al desarrollo y a la actualización.
Plantea que la persona necesita crecer, no que se le cultive. Solamente necesita contar con
las condiciones correctas para desarrollarse. Otro supuesto de Rogers relativo a la
naturaleza humana es la idea de que el hombre se encuentra en un continuo devenir, todo
cambia, tanto la persona misma como su entorno:
''Todo individuo vive en un mundo continuamente cambiante de experiencias de las cuales
es el centro'' - Carl R.
COMO CONVERTIRSE EN PERSONA
• Dejar de usar mascaras: ser auténticos
• Dejar de sentir los ''debería'': no dejar que las normas o estereotipos esten tan
interiorizados que los sigamos aunque no queramos
• Dejar de satisfacer expectativas impuesta: no hacer aquello que hacen lo otros o solo
seguir patrones
 Dejar de esforzarse en complacer a los demás
 Elegir y tomar decisiones desde el criterio propio
 Comenzar a ser un proceso: estar en un proceso constante de cambio y no estancarse
 Aceptar la propia complejidad: no vernos de manera simple y no generalizar (bueno o malo)
 Comenzar a abrirse a la experiencia
 Comenzar a aceptar a los otros
 Confiar en uno mismo
TERAPIA CENTRADA EN EL PACIENTE
En esta propuesta fue desarrollada entre 1940 y 1950.
Para Rogers la psicopatología se deriva de cuando la conducta y las emociones no son congruentes
con la idea que tiene la persona de ella misma.
En consecuencia la terapia debe focalizarse en que el cliente alcance dicha congruencia. Su
método se dirigía al crecimiento y a la salud del cliente

Los pilares de la terapia eran

 Empatía centrada en la persona


 Aceptación y consideración incondicional positiva de la persona en buscar ayuda
 Congruencia o autenticidad: que permite un dialogo sincero entre el terapeuta y el cliente

La técnica usada para la terapia es EL REFLEJO:


Que el cliente se concentre en su propia experiencia y extraiga aspectos nunca percibidos hasta
ahora
ROGERS REFIERE ALGUNAS CARACTERISTICAS Y/O RESULTADOS DE LA TERAPIA CENTRADA
EN EL CLIENTE

 El Individuo Se Convierte En Una Persona Más Integrada Y Eficiente


 muestra más características de la persona sana
 cambia su auto percepción
 se torna más realista
 se concentra más en sí mismo
 comienza a parecerse a la persona que aspira ser
 se entiende a sí mismo y se tiene más confianza
 acepta sus aptitudes

TÉCNICAS UTILIZADAS EN LA TCC

 Reflejo: reformulación de una visión más amplia de lo que el cliente intenta plantear
1. reiteración: se usa para volver a proponer el contenido del paciente (resumir y repetir las
últimas palabras)
2. clarificación: recoger y explicar mejor ciertos elementos que no fueron del todo bien
explicados dentro del discurso del paciente (que dijiste? comoasi bro?)
3. Reflejo del sentimiento: recoger el componente emocional presente
EL PROCESO DE LA TERAPIA
A partir de sus investigaciones Rogers propuso un esquema básico y flexible del proceso
psicoterapéutico;
1. Catarsis
El cliente explora sus propias emociones y su situación vital. Se trata de que la persona logre
detectar y centrar la problemática para poder resolverla durante las etapas siguientes. La
terapia centrada en la persona de Rogers se centra en la fase de catarsis: promueve el
desarrollo personal del cliente para que más adelante éste pueda comprender y resolver sus
problemas por sí mismo.
2. Insight Aquí el cliente reinterpreta su situación y percibe “la verdad”. O sea, se construye una
nueva perspectiva y se genera un compromiso con los nuevos objetivos.

3. Acción La fase de acción consiste en actuar para lograr los nuevos objetivos. En esta fase se
preparan y se aplican estrategias para solucionar los problemas que bloquean el bienestar o el
desarrollo personal.

ACTITUDES TERAPÉUTICAS

Rogers se enfocaba en ''escuchar''

Aquí introdujo una "técnica" conocida como reflejo donde el terapeuta escucha al cliente y "refleja"
los pensamientos y sentimientos significativos diciendo al cliente lo que les oyó decir.

Rogers más allá de utilizar la escucha como algo que ya todos los psicólogos hacían de manera
automática y mecánica

Deseaba que hubiese una auténtica comunicación, comprensión y preocupación. Ya hoy en día, el
reflejo es parte de lo que se denomina la escucha activa.

Rogers planteaba que el trabajo del terapeuta era "estar" de cierta manera para el cliente. Él habla
de tres cualidades que el terapeuta debe exhibir durante las sesiones de terapia

1. Él terapeuta debe ser congruente: ''Congruente'' es ser honesto, no ser ''falso''.

Rogers estaba preocupado en particular de que el terapeuta debe ser honesto en lo que respecta a
sus sentimientos. Sintió que los clientes siempre pueden darse cuenta cuando estás fingiendo, por
lo que con el fin de generar confianza en la relación terapéutica, la congruencia es una necesidad.

2. Él terapeuta debe ser empático: El terapeuta debe ser capaz de identificarse con el cliente,
entendiéndolos no tanto como psicólogo sino como una persona que también ha visto parte
de sus problemas. El terapeuta debe ser capaz de mirar a los ojos del cliente y verse a sí
mismo. La escucha activa es la forma en que el terapeuta puede mostrar que él o ella está
tratando realmente entender al cliente.
3. Él terapeuta debe mostrar consideración positiva incondicional: Significa que él o ella debe
respetarles como ser humano, y no juzgarles. Esta puede ser la cosa más difícil de hacer
para un terapeuta, pero Rogers cree que sólo sintiendo respeto puede mejorar un cliente.

CONDICIONES PARA LOGRAR LA AUTO ACTUALIZACIÓN

Carl Rogers creía que los seres humanos tienen un motivo básico, que es la tendencia a la auto-
actualización. Como una flor que crece y alcanza todo su potencial si las condiciones son correctas,
pero que está limitada por las restricciones del ambiente, las personas también florecen y alcanzan
su máximo potencial si las condiciones que les rodean son lo suficientemente buenas.

Sin embargo, el potencial del individuo humano es único, y estamos destinados a desarrollarnos de
distintos modos dependiendo de nuestra personalidad.

Según Carl Rogers, para que una persona alcanzara la auto-actualización, debe mantenerse en un
estado de congruencia. Esto significa que la auto-actualización ocurre cuando el “Yo ideal” de la
persona (quién le gustaría llegar a ser) es congruente con sus comportamientos reales. Rogers
describe al individuo que se está actualizando como una persona plenamente funcional.
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Carl Rogers creía que la personalidad de cada persona se desarrollaba según el modo en el que
consigue ir acercándose a (o alejándose de) sus objetivos vitales.

Y aquí también mencionan el self y el self ideal

Las personas altamente funcionales se caracterizan por estar en un proceso constante de auto-
actualización, es decir, búsqueda de un ajuste casi perfecto con los objetivos y las metas vitales.
Este proceso de desarrollo personal se encuentra en el presente, por lo que siempre está en
funcionamiento.

Según Carl Rogers, los rasgos de la personalidad que definían a las personas altamente
funcionales están definidos según las siguientes cinco características.

1. Abierto a la experiencia La personalidad de la personas altamente funcional es, según Carl


Rogers, muy abierta a la experiencia, en un sentido amplio. No adopta una actitud defensiva
por defecto ante lo desconocido, sino que prefiere explorar nuevas posibilidades. Es por eso
que este tipo de personalidad se define por la aceptación de las emociones asociadas a lo
que se está viviendo, la no evitación de las "emociones negativas" y la adopción de actitudes
receptivas ante situaciones que no son claramente peligrosas.
2. . Vivencia existencial. Esto correspondería a vivir en el aquí y ahora. Rogers, siguiendo su
tendencia a mantenerse en contacto con la realidad, insiste en que no vivimos en el pasado
ni en el futuro; el primero se ha ido y el último ni siquiera existe. Sin embargo, esto no
significa que no debamos aprender de nuestro pasado, ni que no debamos planificar o ni
siquiera soñar despiertos con el futuro. Simplemente, debemos reconocer estas cosas por lo
que son: memorias y sueños, los cuales estamos experimentando ahora, en el presente
3. Confianza en uno mismo Para Carl Rogers, el hecho de abrazar una manera libre de vivir la
vida conlleva fiarse del propio criterio y la propia manera de tomar decisiones por encima de
cualquier otro referente. La idea es que, como nadie conoce mejor que uno mismo la propia
manera de vivir la vida, no se tiende a apoyarse en códigos de comportamiento impuestos
desde instancias externas.
4. Carácter constructivo Este tipo de personalidad muestra una gran facilidad para dar
respuesta a todas las necesidades de manera equilibrada, de manera que las crisis son
aprovechadas como oportunidades para construir nuevas oportunidades y encontrar
maneras de alcanzar niveles de bienestar.
5. Desarrollo personal El desarrollo personal es el motor vital de las personas altamente
funcionales. Se vive como un proceso de cambio constante, en el que nunca se alcanza una
meta final definitiva sino que se va pasando de una etapa a otra.
6. Libertad de expresión:

APORTE A LA EDUCACIÓN

Para Rogers, los principios básicos de la enseñanza y del aprendizaje son: confianza en las
potencialidades humanas, pertinencia del asunto que va a ser aprendido o enseñado,
aprendizaje participativo, autoevaluación, autocrítica y aprendizaje del propio aprendizaje.

Para Rogers, el objetivo de la educación es ayudar a los alumnos a convertirse en individuos


capaces de tener iniciativa propia para la acción, responsables por sus acciones, que
trabajaran no para obtener la aprobación de los demás, sino para alcanzar sus propios
objetivos.
La pedagogía de Carl Rogers es la pedagogía de la libertad, de la confianza en el individuo, del
cambio. Es necesaria la libertad para que el alumno tenga un aprendizaje vivencial, auto dirigido y
creativo. Rogers plantea que El sistema educativo no debe centrarse en la enseñanza, sino en el
aprendizaje auto dirigido. Sólo este modo de aprendizaje desarrolla individuos creativos, abiertos
al cambio consciente de sus propias fuerzas y debilidades.

Algunos principios del aprendizaje son:

 Los seres humanos tienen natural potencialidad para aprender.


 El aprendizaje significativo se verifica cuando el estudiante percibe que la materia por
estudiar se relaciona con sus propios objetos.
 Es por medio de actos como se adquiere un aprendizaje más significativo.
 El aprendizaje es facilitado cuando el alumno participa de su proceso responsablemente.
 El aprendizaje auto iniciado que comprende toda la persona del aprendiz (sus sentimientos al
igual que su inteligencia) es el más durable e impregnable.
 El aprendizaje socialmente más útil, en el mundo moderno, es el del propio proceso de
aprendizaje, una continua apertura a la experiencia y a la incorporación dentro de sí mismo
del proceso de cambio.
 Una persona no puede enseñar directamente a otra, solo puede facilitar su aprendizaje
 Una persona se resiste por medio de la negación o la distorsión a una experiencia que, al
asimilarla, provocaría un cambio en su propia organización
 La estructura y la organización propias de una persona se vuelven rígidas bajo amenaza y se
relajan si la persona no se siente amenazada

LOS GRUPOS DE ENCUENTRO


Es el uso de los grupos como herramienta de intervención psicológica pueden ser con
sentido terapéutico o de aprendizaje. se utilizan para el desarrollo de personas, la educación
no directiva, la mejora del auto-concepto y la evolución de valores personales y sociales
Carl Rogers explica en su libro ''Grupos de Encuentro''
Como en los grupos de encuentro humanistas el facilitador de un grupo que se reúne de
forma intensiva puede desarrollar un clima psicológico de seguridad, donde se genera en
forma gradual libertad de expresión y disminuyen las actitudes defensivas». De esta forma se
crea un clima que permite la expresión de sentimientos inmediatos de los miembros del grupo
tanto hacia ellos mismos como hacia los demás. Se genera una libertad emocional para
expresar todo tipo de sentimientos, ya sean positivos, negativos o neutros que proporciona
un clima de confianza recíproca. Los miembros del grupo acaban por aceptarse a nivel
emocional, físico y mental tal como son.

CONTRIBUCIONES Y LIMITACIONES

Contribuciones
 Rogers es uno de los principales exponentes del humanismo que reconoce como motivacion
de la conducta, la tendencia a la auto actualización
 Rogers ha incentivado a la investigacion sobre algunas características de los terapeutas
(como la empatía, respeto etc)
 El modelo de Rogers entrega una visión complementaria a los conceptos de Yo real y Yo ideal
Limitaciones:

 La teoría de la personalidad de Rogers, que se caracteriza por ser optimista y se enfoca en la


bondad del individuo y en la capacidad de lograr la actualización puede encajar bien con la
cultura americana, pero para otras puede que no
 Las teorías de la mutabilidad, reactividad y las posibilidades de mejoramiento son más
apropiadas para los tipos de personalidad de las personas que se encuentran es los Estados
Unidos
 La terapia de Rogers (al menos en la época de los 50) restringía el papel del terapeuta para
expresar de manera libre toda su personalidad
 No ofrece muchas sugerencias completas o concretas para generar el cambio
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BIOGRAFÍA Y ANTECEDENTES
 Viktor F. Nació el 26 de Marzo de 1905 en Viena, Austria
 Pertenecía a una familia judía de clase media, con un clima de amor y respeto. Desde Joven
aspiraba ser médico, Fue amante de la lectura (Freud, Marx, etc.)
 Frankl a medida que se formaba, iba desarrollando su propio estudio y terapia del ser
humano (Que luego llamaría ‘’Análisis Existencial’’ y ‘’Logoterapia’’), estos estudios hacían la
integración de conocimientos científicos, médicos, psicológicos, psicoanalíticos,
terapéuticos y filosóficos
 Durante la segunda guerra mundial, sufrió el aprisionamiento en diferente Campos de
concentración Nazi, donde mueren sus padres, sus hermanos y amigo. Eso dio origen a la
razón de su primer libro ‘’el hombre en busca del sentido’’
Para Viktor Frankl: La voluntad del ser humano, no se moviliza solo por el placer, sino
también por la búsqueda del significado o sentido de la experiencia
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
 Actitud: Postura del ser humano, que es confrontada por algo o por alguien. El valor de la
actitud es por enfrentar una situación que se presenta ante una persona y pueda hacer valer
sus derechos y/o usar las potencialidades que tiene como persona
 Amor: Es aceptar positivamente los aspectos de la otra persona
Viktor F distingue 3 etapas que tienen que ver con los aspectos humanos
1. Actitud Sexual (Corporalidad):
2. Erótica (Anímica):
3. Actitud (Verdadero y autentico amor):
 Aprendizaje significativo: Este aprendizaje no se relaciona con los conocimientos teórico,
sino que surge a partir de la experiencia de vivir del hombre y ayuda a la persona a distinguir
lo esencial de lo no esencial, y ayuda a la persona a darse cuenta de sus propias limitaciones
 Conciencia: Es esencialmente un fenómeno en el que: al ser humano, aquí la persona e
encuentra consigo misma en la más profunda intimidad, y se presenta la capacidad de
dialogar, con uno mismo o con Dios
 Inconsciente espiritual: Este describe lo más profundo de la persona, es decir su más
profunda existencia, lo que es la persona como tal y verdaderamente.
 Libertad: Poder determinar los propio actos, va de la mano con la espiritualidad y la
responsabilidad
 Misión: Es encontrar el camino hacia el sentido, una opción que tiene un carácter específico,
que varía de una persona a otra
CONCEPCIÓN DEL HOMBRE

Para Viktor Frank, el hombre es un ser espiritual ya que no está condicionado ni biológica, social o
psicológicamente, sino que trasciende todo esos aspectos y transcendiendo a una dimensión
espiritual

La espiritualidad, quiere decir ‘’esencia del yo’’, quiere decir que ve más allá de los tangible y ve
hacia las cosas más abstractas, cree y piensa en algo más allá de lo que se puede imaginar y es lo
que lleva a la persona a tener esperanza y creer en si misma

Según Viktor F. las desviaciones psicológicas provienen de la falta de fortaleza de la dimensión


espiritual y de la falta de sentido que el individuo le da a la vida

Los trastornos mentales es el significado que se le da al sufrimiento y no al malestar

LOGOTERAPIA

Etimología: Logo (sentido/propósito) Terapia (Tratamiento)

 ¿Qué es la logoterapia?: El ser humano siempre busca el sentido en su vida. En esta terapia
ofrece asesoramiento sobre la búsqueda del sentido de la vida. Esta búsqueda de sentido se
convierte en una herramienta valiosa para poner luz en situaciones de dolor.

Viktor fue alumno de Freud y de Adler y desde ese punto de partida dedico tiempo a responder sus
interrogantes y desarrollar su propia visión del hombre a partir de las experiencias que él tenía.

La logoterapia tiene el objetivo de eliminar las barrera que le impiden a la persona encontrar el
sentido en su vida, buscando hacer entender a cada paciente que somos personas libres y todos
poseemos libertad y que gracia a esa libertad podemos hallar en el sentido e nuestras vidas. Para
Viktor Frank, a voluntad del sentido, es el equivalente de lo que en el psicoanálisis es la pulsión que
constantemente mueve al ser humano, haciéndole buscar un sentido a las experiencias que le toca
vivir, incluso a la vida misma

TIPOS DE LOGOTERAPIA:

 Logoterapia especifica: Trabaja con las dificultades de tipo: crisis y vacío existencial y falta
de sentido de la vida

Las personas objetivos para esta terapia son (por ejemplo): las personas con enfermedades
terminales y con problemáticas de sufrimiento

Para aplicar la logoterapia específica, el terapeuta debe compartir las bases filosóficas y
antropológicas que plantea Frank para que sea posible lograr el objetivo de acompañar a la
persona en búsqueda de sentido de la vida, y ayudarle a descubrir el significado de su sufrimiento
haciéndole descubrir valores o significados ligados a una situación específica, asumiendo
actitudes adecuadas y realizando elecciones responsable Una estrategia de la Logoterapia
específica es el cuestionamiento socrático

 Logoterapia NO específica: Esta se emplea en las dificultades que causan las obsesiones,
obsesiones y compulsiones, fobias y problemas sexuales, tiene un abordaje clínico y
terapéutico de lo psicógeno y de lo somatogeno
TIPOS DE NEUROSIS PLANTEADAS POR FRANKL

1. Neurosis Noogena Surge por problemas existenciales y espirituales en el afán del hombre
por encontrar un sentido en la vida o por la frustración que le produce el fracaso de no
encontrar ese sentido

Tiene 2 formas de presentarse:

a) Neurosis Dominical: Se caracteriza en que los individuos afectados son personas que
buscan darle sentido a sus vidas a través del trabajo y del ritmo frenético del día a día,
pero al tener un tiempo libre, empiezan a tener pensamientos de apatía y de vacío
existencial. Por ende, a través de la agitación del trabajo y del día a día intentan no estar
solos consigo mismos y no ser ahogados por sus pensamiento
b) Neurosis de desocupación: Está vinculada al sufrimiento que implica un paro laboral
forzoso y que disminuye la estima y el ánimo de la persona, llevándolo hacia la apatía y
aburrimiento. Por ende, cuando la persona es desempleada abruptamente, suele
experimentar este tipo de sentimientos de vacío existencial por falta de metas vitales, sin
embargo, cuando no es neurótico, va a ver ese momento como una situación pasajera y
de aprovechamiento para otras actividades
c) Neurosis Psicógena: Esta tiene causas psicológicas
d) Neurosis reactiva: Esta se debe a una respuesta intensa del organismo ante la presencia
de síntomas somáticos o psicológicos
e) Neurosis Somato-génica: Se debe a irregularidades disfunciones biológicas (por ej: el
hipertiroidismo)
f) Neurosis psicosomática: Se presentan síntomas físicos disparados por factores
psicológicos (por ej: asma por situaciones intensas)
 Neurosis Colectiva: Epidemia psíquica que comparte una masa de personas que se criaron
en una misma cultura o nacieron en una misma época. Frankl describe 4 actitudes que
presentan las personas durante una neurosis colectiva
 Fatalismo: Creer que todo tiene causas externas (por ejemplo un neurótico cree que es
imposible luchar con el destino porque es demasiado poderoso)
 Fanatismo: respetar las propias creencias y no tolerar las del resto
 Actitud provisional ante la asistencia: Los individuos con esta actitud piensan que no es
necesario organizar el mañana, ya que no se sabe lo que sucederá, viven del día a día
 Pensamiento colectivista o conformidad: Son personas que adopta la opinión pública para sí
mismos, ya que no quieren tener la responsabilidad de tener una opinión propia
Frustración existencial y el vacío existencial:
 Frustración Existencial: Es el resultado del sentimiento de fracaso en buscar el sentido de la
vida, no es patológica, pero puede serlo y llevar al paciente a varios cuadros clínicos (por ej:
la neurosis). Los individuos que llegan a la frustración existencial suelen sentirse
abrumados por el aburrimiento y la apatía y suelen caer en pensamientos como el
‘’quiero pero no puedo’’, ‘’tengo todo y no tengo nada’’ etc.
 Vacío Existencial: Se caracteriza por la pérdida del contenido del propósito en la vida, o
sea, se pierden los valores y los ideales que la persona tiene, y vive en un ‘’sin sentido’’,
esto puede llevar al individuo a la depresión. Lo que podría pasar en un escenario es que la
persona pase por una frustración existencial y si esta n e ve resuelta caiga en un vacío
existencial
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES:

1. La libertad de voluntad: se caracteriza por el auto distanciamiento que le permite al


ser humano, verse a sí mismo y regularse y le permite liberarse ante el instinto, la
herencia y el medio ambiente
2. La voluntad del sentido: Está relacionada con lo que es la auto trascendencia, que
caracteriza al ser humano ya que este siempre está buscando mejorarse a sí mismo y
alcanzar un estado de plenitud, luego entra la voluntad de placer y la voluntad de
poder, ya que muchas personas buscan su sentido a través de esas dos, sin embargo
estas dos son cosas que vienen luego de haber encontrado el sentido, mas no son el
sentido como tal
3. Sentido de la vida: Este es original en cada persona, cada persona tiene un sentido
propio, algo que el escoge porque él tiene una personalidad, es libre y responsable
Sentido del sufrimiento y al sentido del amor

Sentido del sufrimiento: Frankl refiere que la persona también encuentra el sentido de la vida
afrontando el sufrimiento, se descubre la grandeza del ser humano, porque en el padecer la
persona se confronta con ella misma, esto le ayuda a madurar

CLAVES PARA AFRONTAR EL SUFRIMIENTO

1. Descubrir el sentido a través del sufrimiento: podría abrir un camino hacia donde orientar los
esfuerzos
2. Restaurar lo espiritual en el ser humano: a través del auto distanciamiento y la auto
trascendencia
 Auto distanciamiento: Se puede considerar que es la capacidad que tiene el ser humano de
observarse a sí mismo en situaciones adversas, a través de charlar y meditar consigo
mismo, para poder contemplar un horizonte de posibilidades en medio de problemas
 Auto trascendencia: Frankl refiere que es primordial que el hombre se dirija más allá de sí
mismo, es decir, hacia un sentido que primeramente debe descubrir y mediante eso lograr la
plenitud
 Manejar el nivel de tensión interior entre lo que se es y lo que se debe llegar a ser: Aquí las
personas no buscan evitar las tensiones sino manejarlas y dirigirlas hacia la realización de
valores
 Asumir con buena actitud el sufrimiento:
Sentido del amor (y valores de experiencia): El amor para Frankl es encontrarse con otra
persona, y en ella encontrar ‘’lo único e irrepetible’’ y mediante sus potencialidades y su
experiencia, poder llegar a convertirse en una persona más plena
MODOS DE ENTENDER EL AMOR:
 1er Nivel (Concepción sexual): Aquí comprende a la persona amada en su aspecto exterior
 2do Nivel (Concepción erótica): Esta permite acoger mejor al otro en su personalidad ya que
este no solo se fija en el aspecto externo
 3er Nivel (Verdadero amor): No se limita al aspecto externo o al físico, sino que alcanza el yo
más profundo
ESPIRITUALIDAD HUMANA:
Frankl plantea que la espiritualidad humana es una dimensión esencial que acontece nuestra
propia existencia, que son nuestros propios recursos internos que utilizamos para enfrentar
las situaciones adversas o que disfrutamos
También relaciona la espiritualidad humana con todo aquello que podemos encontrar en la
situaciones dolorosas que podemos encontrar a lo largo de la vida y a partir de ellos disponemos
de ciertos recursos que no permiten superarlo, en cuál es el punto de la espiritualidad humana

La espiritualidad habla sobre el aliento, la valentía y de nosotros como seres humanos

SUPUESTOS PARA DESARROLLAR LA ESPIRITUALIDAD:

 Búsqueda del sentido y vacío existencial: cuando el hombre tiene el vacío existencia se da la
búsqueda del sentido y gracias a eso nos encontramos con nuestro propio ser
 El sentido del sufrimiento y sentido de la vida: en toda vida humana sufrimiento y ese
sufrimiento se encuentra un deseo de superación o de auto trascender
 Libertad interior: La toma de conciencia de la libertad interior, permite ejercerla y tener más
capacidad de elección, para tener más capacidad de crecer ante la adversidad
 Tener vida interior: Para tener libertad interior, hay que tener vida interior, o sea, capaz de
retirarse del mal entorno y nutrirse de la riqueza interna
 La soledad consciente: Es importante donde estar con uno mismo en soledad
 La relación y el poder del amor: Para sobrevivir circunstancias adversas es indispensable
contar con amor (cualquier red de apoyo, por ej, la familia)
 Atención al presente: Hay que tener la atención y el momento presente para saber que
sucede en el aquí y en el ahora
 Consciencia de la belleza: La belleza aporta un sentido, aporta horizontes y da una
percepción más amplia de las situaciones dolorosas, como apreciar las pequeñas cosas del
día a día
 Cultivar la auto trascendencia: Mirar más atrás, más allá de uno mismo y ver más allá del
dolor, estimulando la responsabilidad y haciéndonos conscientes de que hay cosas más allá
de nuestro control

LOS VALORES EN LA LOGOTERAPIA:

 La triada de los valores en la logoterapia: Estas son conductas o actitudes que se reflejan
en actuar, son acciones
 Valor de experiencia: tiene que ver con lo que recibo del mundo, viene a mi y lo incorporo a
mi ser
 Valores de creación: lo que yo aporto al mundo y sale de mi
 Los valores de actitud: son bidireccionales, van y vienen
LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD:
La libertad es: la facultad humana de determinar los propios actos, junto con la
espiritualidad y la responsabilidad, es un aspecto importante de la existencia humana
Para la logoterapia, la libertad es ontológica: pertenece a la esencia del ser, trascendiendo
toda necesidad
Dentro de la libertad hay 2 momentos:
 La libertad ‘’de’’: Se refiere a cuando el hombre tiene libertad ante su propia actividad,
cuando ejerce su voluntad
 La libertad ‘’para’’: Voluntad incondicionada, el hombre es libre para convertirse
responsablemente en algo diferente a lo que es, es decir que él es dueño de su voluntad y
auto realización
La responsabilidad: Es la nota distintiva del hombre en su humanidad, en su capacidad de
responder ante otros y ante dios

Toda persona libre debe aprender a ser responsable debe aprender a ser responsable y respetar
el límite de los demás, ya que el sentido de la responsabilidad es la esencia del sí mismo y la
esencia y respeto a los demás

TRANSITORIEDAD DE LA VIDA:

Kairos: es la cualidad de una situación para poder convertirse en una oportunidad ‘’para…’’, es un
momento único e irrepetible en la vida para cumplir un sentido en esa situación

Transitoriedad: la fugacidad de las oportunidad de hacer algo con respecto a la realidad

TECNICAS DE LA LOGOTERAPIA:

1. Dialogo socrático: Conocer el sistema de creencias a través de preguntas


2. Reflexión: Prestar atención excesiva a las metas y sus problemas, provocando ansiedad, la
técnica consiste en redirigir la atención de modo adecuado y funcional
3. Confrontación: hacerle ver al cliente la incongruencia de determinadas conductas de modo
que se pueda ver consciente de ellas y ser modificadas
4. Intención paradójica: Trata de que el cliente provoque aquello a lo que le teme, para que se
realice una contradicción lógica, cuantas veces sea posible y extinguir esa conducta

RELACIÓN TERAPÉUTICA

 Relación amorosa, promovida por el terapeuta y el consultante


 Haciéndose responsable de sí mismo
 Moviendo su conciencia en un sentido
 El cambio es producido por el trabajo de ambos, el terapeuta solo facilita la conciencia del
otro y el consultante aprende a responder por si miso gracias a su conciencia
 La relación debe servir para impulsar el crecimiento personal
 Y al realizarla de forma personal y es importante saber que el paciente este en un momento
muy equilibrado
 El dialogo entre el terapeuta y el consultante es NO DIRECTIVO
 SE BASA únicamente en buscar las necesidades que le da la persona al sentido de la vida

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