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PSICOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
A) RECURSOS BIBLIOGRÁFICOS:
Luis Pescetti, Taller de animación musical y juegos, Libros del rincón, México, 1996.
María Adela Donaher, Cuadernillo nº4: enseñar a pensar la escuela, Ministerio de Educación de
la Nación, 1999
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El texto de Luis Pescetti que trabajamos en clase reflexionando de manera grupal, nos propone
preguntarnos ¿por qué la escuela y su modo de transmitir los contenidos a los niños, se
encuentra tan alejada de los intereses de ellos? Justamente porque no los involucra en la
construcción de ese conocimiento y entonces la escuela se transforma en un mero
“transmisor”. Por otro lado, nos interpela a pensar por qué se acepta que no existan las
condiciones físicas y materiales para llevar adelante las clases, y se trabaja muchas veces en
condiciones desfavorables para el proceso de enseñanza y aprendizaje.
En este sentido el texto se vincula con diversos principios pedagógicos, tales como el
conocimiento no se transmite sino que se construye, el afecto es un conocimiento, centrar la
atención en el estudiante y sus procesos internos, usar materiales para favorecer el
aprendizaje, y generar un ambiente propicio para el aprendizaje.
Según Pescetti, es importante que exista un vínculo estrecho entre la vida cotidiana y lo que se
aprende en la escuela, incorporando los intereses, las emociones de los alumnos, el juego
como herramienta fundamental para el acceso al conocimiento y la conciencia sobre el
presente y el contexto en el cual se enseña y se aprende.
LA EDUCACIÓN PROHIBIDA
Tomando como ejemplo la clase en la que definimos, con nuestras palabras, las nociones de
“arte”, “sociedad” y “educación”, se puede analizar varias cuestiones. Ante todo, como en
tantas otras actividades, se fomentó el trabajo grupal, por tanto el alumnado tuvo que
enfrentarse a la situación de relacionarse con el otro en pos de fabricar un concepto. Esto
tiene su fundamentación en la teoría cognitiva de Vigotski.
Para llegar a definir con nuestras palabras conceptos tan utilizados –y tan complejos a la vez-
nos vimos algunos ayudados por los otros para lograr un conocimiento mejor. Eso recuerda la
zona de desarrollo real y la zona de desarrollo próximo, desarrollada por dicho autor. Los
docentes nos visitaban a los diferentes grupos para ver cómo íbamos y colaborar en caso de
ser necesario (concepto de andamiaje de Vigotski). Luego al exponer nuestras conclusiones,
con las definiciones creadas, los docentes se encargaron en corregirnos, debatir, hacernos
defender nuestras posturas. Y así generamos un nuevo conocimiento.
La premisa fundamental del texto es que enseñanza y aprendizaje son procesos dialécticos, en
el cual es imprescindible incorporar al ser humano total. Tanto el que aprende como el que
enseña tienen roles que no son estancos sino dinámicos. Según Bleger “no se puede pretender
organizar la enseñanza en grupos operativos sin que el personal docente entre en el mismo
proceso dialéctico que los estudiantes”.
Otro de los postulados del autor son: la importancia de enseñar a pensar, incorporando la
posibilidad de fantasear con libertad, y reconocer el vínculo estrecho entre la fantasía, la
imaginación, el juego y la postulación de hipótesis científicas. Para esto es necesario tolerar la
ansiedad de no adquirir respuestas inmediatas, sino de llegar a ellas a través de la
problematización.
1 En este punto cabe destacar la experiencia de la docente Bárbara Shiel, quien luego de agotar todo
tipo de recursos, invitó a los alumnos de sexto grado a hacer lo que quieran. En base a esto los niños
terminaron creando sus propios objetivos a cumplir. Si bien la docente no lo recomienda para todos los
casos, sino que simplemente relata su experiencia, es un gran ejemplo de aprendizaje significativo, dado
que responde claramente a los intereses de los alumnos. (Carl Rogers, Libertad y Creatividad en la
Educación, Paidós, Bs. As., 1978).
Es importante además trabajar sobre el esquema referencial del grupo, que es “el conjunto de
experiencias, conocimientos y afectos con los que el individuo piensa”. Partir de él y
problematizarlo, hacerlo consciente para saber desde qué lugar se está pensando el objeto de
conocimiento. El esquema referencial de un grupo debe incorporar dentro de sí las diferencias
de los individuos.
Un ejemplo de esta interrelación entre los roles de aprendizaje y enseñanza se dio durante la
cursada a través de las crónicas que los alumnos debíamos realizar a partir de lo trabajado en
clase y el debate posterior que permitía construir colectivamente el contenido de las mismas, a
partir del marco referencial del grupo y de sus experiencias y conocimientos previos.
Esta idea de considerar al alumno como un ser humano total y no un recipiente a llenar se
puso en práctica en los ejercicios de caldeamiento, donde los alumnos debíamos transformar
un mismo objeto y darle diferentes usos. Aquí se trabajó sobre la capacidad de asociación y el
imaginario individual de los alumnos, y se construyó el nuevo sentido de ese objeto a partir de
la asociación que hicieron los demás del mismo objeto, incorporando la posibilidad de
fantasear libremente para construir el conocimiento.