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Introduccin

En este essay voy a analizar dos poemas. El primo va a ser A Roosevelt escrito por Rben Daro y el segundo La United Fruit Co. escrito por Pablo Neruda . Despus las voy a paragonar para ver s van a tener algo en comn o contradicciones. Cmo ya s que Roosevelt fue un presidente estadounidense, y la United Fruit Co. una compaia multinacional estadounidense que se estableci en Central Amrica, estoy segura que ambas van a tratar de la relaciones entre los EEUU y centroamerica. Ambos ya fueron nombrados y discutidos varias veces en libros, la poltica etc. por ser factores polemicos en la historia amricana. Irmos a ver que van a decir estos poetas sobre esto tma.

A Roosevelt esrito por Rben Daro:

Anlisis:

El poema es como una letra escrita a Roosevelt, es por eso que le do el ttulo A Roosevelt porque es l que lo tena leer.

En la primer verso con el cual abre el poema se la pone con puncto esclmativos aunque al mismo momento hace una pregunta. Se ve que en la traducin los punctos esclamativos en la primera frase se han traducido con punctos interrogativos. En esta stanza Daro se pregunta y a la vez lo grita a Roosevelt s es solo a travs de un poder grande que se podra llegar hasta un hombre asi poderoso como Roosevelt. Tambin le dice que es un hombre con muchas contadiciones y complejo. En la primera regla de este verso se refiere a; "la voz de la Biblia" y "versos de Walt Whitman". Segn Daro son los nicos medios con los cual se puede llgar a "el Cazador", es decir Roosevelt. Esto, Daro, lo entiende ironicamente, es como si se ets burlando de Roosevelt. Hace como si Roosevelt fuera un hombre omnipotente, solamente con "la voz de la Biblia" l te ira a escuchar. La voz de la Biblia es como la voz ms importante del universo. Con la referencia a "Walt Whitman", un poeta, ensayista, periodista y humanista estadounidence, que est entre los ms influyentes escritores del canon norteamericano (del que ha sido considerado su centro) y ha sido llamado el padre del verso libre" Fue muy convertido a su tiempo por causa de su abierta sexualidad. Su influencia ha sido amplia, siendo tenido como el padre de la moderna

poesa americana. (http://es.wikipedia.org/wiki/Walt_Whitman) Se puede concluir que Whitman fue un hombre muy influyente en el campo de la poesa americana, asi que, s Roosevelt no ira a escuchara Whitman, no ira escuchar a nadie. Os quiere decir que fue Roosevelt un hombre muy orgulloso de simismo. Con "....algo de Washington y cuarto de Nemrod", Daro, ora vez ironicamente, se mofa de Roosevelt. Dice que Roosevelt tiene algo de Washington, que simplemente entiende que tiene poco de las caracteristicas presidenciales (Washington fue capital presidencial de los EEUU). Junto a esto Roosevelt consiste de un cuarto del monarca legendario de Mesapotamia, un tirano impo que construy la Torre de Babel.

En el segundo verso sigue hablando de Roosevelt de como es l el encargdo de los EEUU y cmo va a ser el proximo invasor de los inocentes, humildes ( con sangre indgena ) y honestos ( rezan a Jesucristo ) latinoamericanos.

En este tercer verso habla de los aspectos caractersticos positvos de Roosevelt ( eres culto, habil ) y que se opone a Tolstoy, un novelista ruso ampliamente considerado como uno de los ms grandes escritores del occidente de la literatura mondial. Ell se opona a la "violencia activa" que propunga el logro de un cambio poltico, social y cultural revolucionario sin necesidad del empleo de la violencia (http://es.wikipedia.org/wiki/No_violencia_activa). Roosevelt se opona a Tolstoy, es decir, l no fue conta la "violencia activa" en su invasin en Amrica Central.

En la cuarta habla del hecho de que Roosevelt piensa de poder resolver todo con las armas y que cree que con la intervencin militar de los EEUU ( en donde pones la bala ) va a crear progresin en Centroamerica. Despus pone un No en el centro de la cuarta y quinta stanza. Esto es la primera palabra que vers cuando ves el poema. Con este "no" muy llamativo demuestra y subraya que realmente no es as/ no es verdad lo que piensa Roosevelt.

En esta quinta stanza nos continua a dar ejemplos de como son poderosos los EEUU y que espacialmente los pases latinoamericanos tienen miendo de ellos ( un hondo temor que pasa por las vertebras de los Andes ). Con el rugir del len intenta decir que los EEUU son cmo un len que simblicamente tiene el valor de un animal poderoso. Tambin nos dice otra vez que los EEUU han escojido la manera ms sencilla para la conquista; en otras palabras, como ya he dicho antes, han abusado la humildad, honestad y inoscencia de los latinoamericanos y falta de defeusa.

En la penltima stanza, la sesta, Daro nos cuenta de las herencias culturales que tienen los pases latinoamericanos que son ms viejas de lo que se pueden imaginar los estadounidenses ( Ms de Amerrica tiempos de Netzahuacoyotl ). Dice tambin que, aunque tenan momentos remotos, los latinoamericanos fueran capaces de vivir en harmonia ( que desde los perfume, de amor ). Prosigue a dar una prevencin a Roosevelt. Dice que l deba tener en cuenta que las Amricas latinas vven por causa de su propria herencias ( Clon, los Incas..) y que aunque pasaran eventos horribles como hurracanes, ellos vivern siempre con amor en contradiccin a los estadounidenses. Esto porque los latinoamericanos siempre tienen Dios. Aconseja Roosevelt de ser percauido porque solamente Dios lo podr trasformar en un hombre omnipotente y que ellos no llevan a Dios consigo. Por eso no les podiera nunca capturarlos ( tener nos en frreas garras). l atmite que los EEUU son un pas poderoso, esto no quire decir que podr dominar el espirit de sus pasanos, porque son ellos que tienen el poder de su propria historia y cultura. Utiliza la idenidad cultural, vieja, valorosa, profunda que tienen los Centroamricanos, como resistencia a los EEUU, sus envasores. Una citacin de Michel Foucault lo conrtetiza muy bien; "Donde hay poder hay resistencia, porque el poder no es solamente una coercin, una mera imposicin, sino que fluye y se diversifica ramificndose y extendindose por toda la estructura social, desde las altas instancias polticas hasta los actos mas cotidianos. Es decir, los habitantes de Centroamrica tienen inmenso poder cultural, comparandolo con la estadounidense, asi que son capaces de poner mucha resistencia contra los invasore, los EEUU. Esta resistencia, es una resistencia hemogena; se da por todas las clases sociales y en varas maneras, es decir aplicar medidas polticas o simplemente una occupacon de un grupo de grangeros. Esta resistencia, no se es una resistencia politica directa, sino una estrategia que viene aplicada por causa de la sobrevivencia.

Los latinoamericanos adiraran los EEUU poderosos con su democracia y su prosperidad. Ellos los vean como un pas modelo por su dearollo econmico y poltico avanzado en comparacin con los pasen en los cual vivan ellos, hasta que empezaron a intervenir en la poltica y economa latinoamericana. Aunque fueron as buen ejemplo, no tenan ningun derec para ho entremeterse en la poltica y economa latinoamericana. El presidente estadounidense Roosevelt no slo proclam la Doctrina Monroe con la cual legalizaba el intervencin militar de los EEUU en los pases latinoamericanos, s ellos fueron atacados por otros pases que la queran colonizar. Segn esta doctrina los EEUU fue el nico pas que los podra colonizar.

Tambin fue l que iba ms alla con esta doctrina; lo que significaba que los EEUU podan cuando queran en todos casos intervencin militar en los pases latinoamericanos. Fue Roosevelt mismo que sosteneva la revolucon en Panama por sus proprios intereses econmicos en el canal. La cual resultaba en el control estadounidense del canal.

Creo que Daro quiere clarificar, especialmente a los EEUU, el hecho de que los latinoamricanos s tienen una historia antigua, s tienen orgullo, s han tenido experiencias con Dios y que ningun extranjero poda entenderlo porque ellos fueran demasiado enteresado en sus proprios intereses. Estos facores juntos forman parte de la arraigada identidad cultural de la Amrica Central, con la cual han poddo ser resistentes a sus envasores. Esta resistencia fue una manera para fortalezer la cultura, el domino y los derechos humanos de los Cenroamricanos.

La United Fruit Co. Escrito por Pablo Neruda

Anlisis:

El poema es muy politico trata principalmente del tema poder, o sea, quin lo tiene y cmo viene utilizado para explotar a la gente latinoamericana. En la primera stanza del poema nos dice en pocas palabras que Jehova reparti el mundo, es decir, Central Amrica. Solamente la tierra ms adapta para la produccin que fueron las costas, le quedaba suficiente bien a las compaias multinacionales norteamricanas y para eso estaba, como dice Neruda, reservado por ellos. Despus habla del bautizo de estos pases. Cuando te bautizan, los padres, que en este caso son los EEUU, ponen un nombre a su hijo, los pases de Centroamerica. El nombre que pucieron a los pases fue Repblicas Bananas , porque all vinieron cultivadas muchsimas bananas, con las cual los EEUU por supuesto queran hacer negocios. El significado simblico del bautizo es la renasciencia y la purificacin. En este caso Neruda no lo tiliza en positivo, sino ironicamente. Quiere annotar que fueron los EEUU que haban converido Amrica Central en algo "suyo" y que haban "purificado/limpiado" esta tierra, es decir, haban eliminado los factores iconvenientes/ que ponan resistencia o que le podieron causar dificultades para ellos. Los EEUU actuaban como si fueran Dos, hacan como Dos manda, asi que podan jusificar todos sus accines.

Prosigue dicendo que todo este establecer, de las compaias mulinacionales estadounidenses, se hizo sin tener cuenta con las poblaciones de Centroamrica y abusando su humildad y inocencia ( sobre los muertos dormidos, los hroes inquietos, ). Los hroes fueron los hispanoamricanos que ponieron resistencia contra la invasin de los EEUU.

Tambin se estableci una pera bufa de la cual lluego explica que se trataba ms o menos. A dar estos ejemplos Neruda quire dejar claro que las multinacionales vinieron con intenciones falsas, es decir, con promesas de liberdad y paz ( la liberdad y las banderas ), aunque establecieron lo crontrario ( una pera bufa ) en la cual fueron ellos lo que decidieron quin mandaba ( regal coronas de Cesar ). Esto caus envidia y llevo a los dictadores como Trujillo y Ubico. Neruda les llama moscas . Dices que ellos son penetrados ( manchados ) con sangre de inocentes victimas, es decir, las victimas de Centroamrica ( moscas borrachas que zumban sobre las tumbas populares ). Dice tambin que estas moscas son cmo marionetas de los EEUU ( moscas de circo, sabias moscas entendidas en tirana ) y que ellos fueran personas listas ( sabias moscas ) y que tambin slo hacan cosas en su proprio favor.

Entre los dictadores a quien solo se enteresaba que sus proprios bienes ( las moscas sanguinarias ) dejaron va libre para el comercio a La Unided Fruit Co. cmo s fueran sus servientes/esclavos ( la frutera desembarca nuestras tierras sumergidas ). Pero en realidad los dictadores se dejaron robar los recursos naturales; la United Fruit Co. actuaban, cmo dice Neuda bandejas . En el ltimo verso Neruda nos da una visin del destino de los indios, la poblacin de Centroamrica, que mientras todo esto pasa, son tratados cmo algo insignificante, como si no fueran hombres ( una cosa sin nombre, un nmero cado). Le dan la misma inportancia que a un racimo de fruta muerta . Como a los indios la tiran en la papelera ( caan indios sepultados y derramada en el pudridero ). Las imgenes de fruta figuran mucho para hacer una analoga entre la fruta y la gente; como fruta, la gente latinoamericana est estropeada por la compaa extranjera.

Esta comparacin de la fruta muerta

Conclusin

Los dos potas se dirigen a los EEUU, aunque el de Daro es a un presidente y el de Neruda a una compaia multinacional a los dictadores de Central Amrica. Daro, tanto cmo, Neruda abre su poema con la referencia religiosa ironica. Demuestan que los EEUU vean ellos mismos como Dos, omnipotentes, y que as podan justificar sus accines y hacer lo que queran.

Ambos potas quieren que la intervencin de los EEUU va a ser cortada y Neruda que las compaias multinacionales se van de los pases latinoamericanos. As podran obtener su proprio control de sus recursos naturales. Esto obviamente va a resultar en ms creacon de

trabajo que disminuer el grado de desocupacin en el pas. Todo esto ayudar a la costruccin de la prosperidad del pas. Sin embargo las economias son interpendientes.

Los poemas nos dan una reflexcin sobre los sentimientos de las personas que estn directamente afectado por la cruel realidad y la guerra para sobrevivir. Todo esta por causa de las compaias multinacionales que solo concideraban sus proprios intereses y no respectaban para nada a los pueblos residentes, mientras mantienen a su posicin monoplista por la explotacin de los recursos naturales del pas dnde se han establecido. Ellos traen injusticia moral porque son ellos que utilizen los recursos naturales en vez del pueblo recidente, as que los quiten la prosperidad en su proprio pas y la esperanza en una vida mejor. El elemento politico, el sueo de la libertad, manifesta cmo el tener del dinero influye el control asi que pueda dominar la economa mundial.