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  • Bensaid, Daniel. Marx Intempestivo 268

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    Daniel Bensaid Marx intempestivo Grandezas y miserias de una aventura critica Herramfenta Hauer Mars intempestivo Danie! Bensaid {©2013 Ediciones Herramienta, Buenos Ales, Argentina Primera edcion, Ediciones Herramienta octubre de 2003 Taduccin: Agustin del Moral Tejeda Preparatin dela etc y comentario de contratapu: Aldo A. Casas CCorrecciny revision detest, Mata etn Sopra, Mereodes Cass y Carlos Cuellar iso de apa: Mario x de Mendoza Armada de interior Grafica del Parque y Anahi Cozzh Coondinain de fa eeton:Chiene azo? Titulo dl orginal en francés: Mars inempestif Grandeurs et miséres dane avemtar ertigue (XIN ~XX sles) Libraisie Anéme Fayard, Pari, 1995, Titulo dea edicin en inglés: Marx for Out Times ‘Adventures and Misadventures ofa Ciique ‘Verso, Londres - Nueva York, 2002 Fdiciones Herramienta ‘Av Rinadavia 37721 ~(C1204AAP), Buenos Aes, Argentina (S411) 4982-4146 revtu@horamicalacomar/wwwheranienacom.ar Im 978-997-1505.3-0 rine in Angsting Ipreso ex ls Argentina, mayo de 2013, “Todos ns derechos reservados, iene depot que mare la ey 11.723, Fecha de exaogasidn: 12042013 G & © e © © Para Hyppolyieg Indice Provoco de Michael Ly EI Mary intempestivo de Daniel Bensaid Prerncwo Elarchipigiago de los mil y un) marxistos El rueno inaudible Prnwens Pane De lo sugrado alo protino. Mars ertco de la ran histévica 1. Una nueva eseritura de la historia 2. Los tiempos desacordes {@ propésito del marxisno analiio) au StGLNDA Pane Let luca y la nocesil Mars ertco de ln azn sociologica £. Las clases o el sujeto perdido 9 19 2 » Mancinengestin Sacha no es jugar (Marx frente alos tedrieos de juegos yd Ta juste) 6. ¢Qué se hizo de las eases? “Tencrna Pans orden del desorden. Marx ertco de la postviad cicmiica 7. Hacer ciencia de otro modo 8. Una nueva inmanencia 9. malestar de ia ligieahisériea 10. Coreogralias eadtias 11, Los tormentos de la materia (Contcibucion ala critica de la ecologia po ica) Brouiocnaria 187 25 200 301 358 Prologo El Marx intempestivo de Daniel Bensaid Daniel Bewsaidl (946. 2010) fue mio de los pensadores snarystas mis inuoradores dal ilime cambio de sil, uso de los esis ris reaios de ha ella revolconaria de nuestra por, “Augusto Rlanqui, comanista herétco" fue el tulo de un aticlo que Daniel Bensady yo redactamos juntos para un be bro sobre los scialsus de siglo XIX en Franca, ogaizado ex 2002 por nuestros amigos Philppe Coreufly Alain Malar. Ese ‘concep se aplicn perfectamente as propio pesamicixo, obste tnadament fel a Ia causa de los oprimidos, pero alémgco «tae orton, Silos Wbpos de Bensaid se lee com tanto plier, es porque fuerow escrito con la puma seerada de un verdadero eset, que tenia el dou de La Kerala: una fms que puede Se asesins t+ ea aio 0 podtic, pero ue va siempre derecho asa meta. Ese ‘esto blerano, propio del autor animale, no es Arai, sino ‘que eas al eesco det ea, de un mene, de Tm 0 fentreare, no resipiare, no reconiliarse cot Tox vencedores. Lt Turan de fa iudpiarién staves, como um soploinspirtdo, todos FL comunisto del siglo XXI era, para Eyl heredero de Is Tacha del psi, de Ia Coma de Pars, cle lt Revol ee Or bre, de as ideas de Marxy de Lenin, de los grandes vencidos que 3 _Momimenpestie Rosa Lunemburgo, Che Guevara. Pero tambien aor de lo desifios del presente nero algo nav, fuse (em que inesu, negro centalncnte cl combate ecoldgco conte epital Para Dani, l espn del comunisino er iret a malversicioues buroeriieas. Si recivaba enéricamente Is lee tiva de Ix Contrs-Reforns liber de disoler el comunismo eel estlinismo, no dab de recouocer que oa pda aborrar ua ba Ince eric de los erores que desamaron a os revoluciouarios de (Octubre frente a as prucbas de historia favoreciendo la conte reolucién termidoriana: confusion entre pueblo, Pardo y Estado? ‘eguera en rcacin con el peligro burocrtico. Se debe extraer de falc, de a suai dees pecs, de a monomin de ls ‘iovimicntos sociales en relacin con el Estado: Eze tous ls cosinbuciones de Daniel Bens al reuora ‘6m del macs, fa ns important, en op a ruptara radical con el cientifiismo, el posivsmo y el determinism que impreguaron an proindamente al marsisno “onodoxo" espe sente en Franca. Augusto Blangui es una rlerenca porate ‘testa perspective erica. Hane alo menconado mas arriba, recuerd la polémiea de Box conta el potivsmo, ee pense Inia dal progeso si reolucién, cm *doctinaexeerble dl tame on elgiéa Pra Diag Yl engage de scons uma ud cs en modo alguna fatal como el del universo, es modifiable a cada minuto. Daniel Bensad comparaba ea formula cou aqulia de Walter Benjamin ‘cada zepundo es la puerta etrecha por la que puede surgi el decir I revolucién es rrupcién eeciva de lo pasible en ur intempestvg (195) es no dels libros nis importantes, de Dale Basa os leva lejos, nuclio mis allt de los sistas ‘cerraos, de las idologias peuificadas eu forma de muro, hacia una avcatur intelectual y poicainacabada. Se tala de hacemos ese ar, en ugar del ruido ensordecedor de los marxismos insuidos/ leno innudible” del obra mariana. Bl desaflo no tene nda de scadémico:restiuiela fuera subversivade wna tora critica de [a lucha social y de cambio del mundo, trducida por sus epigonae ‘en a amsea menor del postvisme. {Love lice fa ficra yt interés de ete libro esque sports No solani neva lectra de os ests de Mar, sino que ale, a pir ellos, uta mova serie de ones de importa ese prs el porvcnir del pensamiento erieo. Bsa ola se inspira cn fos extuios ce dos gras pasaloves: Waller Benjamin y Antonio Gramm, quienes nos ayuda a desperar el marxismo del culo somolicnt del progeso” ta postura exige un acttud resuelamente Fetrodora y clic hacia el propio Mars, cuya obra esti atravesada por con tnndicionesirresolubles -cue la cencia posta y a “ciencia ale- mana’ ene Is sirenas del progreso y ua vin dialéctica de la Iistora~ que genera, a su vez, la pluralided contadictoria de los A pesar de ls apaieucss, est ejos de ser na obra sistem cx como orurre com ecucne ct Daniel Bens, esol desbonde proliferated eas lo que hace a rquera dll vd. ‘Tuo de los temas principales del libro es ln concepeion de la historia en Mars: gracias 2 nociones como lade contatiempos (Geir de bs escordanciade oscrmps, Marx iuré a cpresetaci no Tinea dc desarrollo histrico. Micniras que los pigonos ~dese ls “otodoxor” de ls Sepa Ineracional hae 1a os “marist analticos” como Jon Ehter 0 Joh Roemer- 10 Inacen sino "esarmary rarmar wistemente el tedioso Mecano de las fuerans ye hn relciones, de as iaestrutuas y des sup catrturse’, a wsn mursinta de wns storia abicrta ha spirale 2 Trotsky, cn bi teoria del desarrollo desiual y combine (yet lass de la extratein de ls evolcin permanente), y 8 Est Docs en sa nls de as no-contemporancidades de bas ses y de tes eultaas ca a Alemania de Weimar, Ennceguecidas port pimuaa ilu de as Fuerzs prodiee Gras, ls leeturaslineaes del progreso de las euaes los “marist moan edesaire-coue el fascismo= que bo a forma 5 Nan tenpstie retomo.aun pasado ido ode sus supeniverin residues, "en gar de dae a lets contra fas formas iis, ongnalesyperFctamente |Difllimaginar secularizacion ma radical de la histo Fa, rechazo mas vigoroso de sus “arificios especulativos” y de ns ilusiones retrospectivs’ La historia presente y Futura no sel objetivo dela historia pasada, Trivial “sucesion de ge neraciones" la misma no tiene mas sentido que Ia tival ge nealogia de las ballenas. Desde esos aos de muda, en Tos due se despoja de ss vcia picl, Marx no tiene ni la menor ‘manta por la posteridad, No camina con la anahoria de las ppromesas finales ni el jucio final, Su erica se inscribe en los dolores del presente: "Si no es incumbencia nuestea la cons truccién del futuro y el dejat ls cosas arreglada ydispuestas para todos Ios tiempos, es tanto mis seguro la gu al poste fenemos que leva a cab me refieroala critica implacable de todo lo existente™ Elster cita estos textos contradictorios de su tess, para en seguida deshacerse de cellos presentindo- los como accidentals e incoherentes. Solamente admite m0 tener ninguna explicacin “del penetrance contraste entre La ideologia alemana y as otras obras". Como si se teatara de luna especie de enorme laps tedrico,inmediatamente ol ‘dado en beneficio del esquems de desarrollo que “va del fie turo al presente yno en el aro sentido”, Esta explicacin es ‘tanto més inconsistente cuanto que La ideolgia alemana reto- sma ysistematia los temas de La sagrada fami Los del “juste de cuentas". Ahora bien, ajustar cuentas con la vieja conciencia flosica desde el punto de vista de ls lucha de clases y dela critica de la economia politica es, tars bién, ajustarlas con le fbf espeeulauve de la hist. (ES char abajo “la histori sagrada’, con sus paraisos perdidas¥ sus terras prometidas,en nombre de "la historia profana"™!? 1H Sra, carn' mold Rage sete de 1848, en Ka Mare Fle Snch Ego afew 1 irs nse tay on, tersrada den gees orn Seb es En spar, 0 29 Nan tenses Es pensar en presente y no en antefuturo, A pesar del desmentido formal de los textos, Elster 10 cede. Mare nunca habria supuesto “que el advenimiento del omunisino pudiera ser prematura y que, a semejanza del modo de produccién asitico, se convirtiera en un eallejin sin salida de la historia” Todo su enfoque dela historia "se fj tal vs ubsumir bajo Is ribrice mis general de la celeo- logia. La mano invisible que sostiene al capital es una de las dos grandes formas de teleologia en Marx; la otra es la nec sidad de que el proceso termine en definitiva destruyéndo se". Pradente ¥ pico ta ve, porque las prucbas presenta das no estin ala altura de la conjetura {Las mismas se reducen a algunas cartas ya algunos arte culos Greunstanciales. Hacer de Rusa o dela bunguesia ingle 19 personajes, ergir& la historia en “Latum moderne”, son procedimicntos pertoisticas comunesycorrients, Se puede ver en ellos el indicio de una representacién antropomérfica de la historia, pero es cuanto menos abusivo encontrar alla pprucba irretutable de una conecpcion tcleoligica eristabiea a. La nocign de “necesidad histrica” puede remiti tanto a ‘una problemtiea determinista como Finalists: puede incluso cexpresar una “tendencia" 0 “ley tendencial, cuyo coneepto ‘explora Fleapital

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