EL ERROR DEL DISPENSACIONALISMO

La Palabra (Torah) de Elohim ha sido hecha añicos por doctrinas de hombres, que le asignan partes
de las Escrituras a Israel y partes a la supuesta iglesia del nuevo testamento, dividiendo así el Reino y
no restaurándolo, tratando de edificar una entidad nueva ajena a Israel, perdiendo así el plan de
YHVH anunciado en los profetas, diluyendo nuestro amor por YHVH al remover la Torah,
destruyendo nuestro destino, ya detallado desde la fundación del mundo, robándonos de las
bendiciones estipuladas en la Torah, creando alrededor de 33.000 denominaciones en el mundo,
destruyendo la unidad que el Padre tenía planeada para Su pueblo. El dispensacionalismo ha sido el
arma perfecta usada por el enemigo para llevar a cabo semejante desastre.

Vamos a probar que:

1. El Mesías solo tiene un cuerpo, no dos cuerpos

2. La enseñanza del dispensacionalismo es un error al compararlo con las Escrituras.

¿QUÉ ES EL DISPENSACIONALISMO?

El dispensacionalismo proclama que Israel y la iglesia son dos entidades separadas. Que el plan de
Elohim para Israel es diferente al plan de Elohim para la iglesia del nuevo testamento. El padre del
dispensacionalismo es el evangelista Anglo-Irlandés John Nelson Darby (18/11/1800 a 29/04/1882).
De gran influencia entre los hermanos Plymouth (originales). Los Hermanos Plymouth es un
movimiento religioso evangélico que nació en Dublín en 1820s y empezó como un grupo de
diferentes denominaciones uniéndose para celebrar la “Cena del Señor”. Están enfocados en el
estudio de la profecía. Y sus temas principales son: 1. Dispensaciones (eras); 2. La pre-tribulación;
3. Pre-mileniales; no a la Torah.

Dicen que hay 7 dispensaciones

1. Dispensación de la inocencia
2. Dispensación de la conciencia
3. Dispensación del gobierno humano
4. Dispensación del gobierno patriarcal
5. Dispensación de la ley Mosáica
6. Dispensación de la gracia
7. Dispensación del Milenio

Según Scofield: “Estas dispensaciones están marcadas en las Escrituras por algunos cambios en la
forma como Dios trata con la humanidad, en relación con: el pecado y la responsabilidad del
hombre.
PRINCIPIOS DEL DISPENSACIONALISMO

1. La distintiva diferencia entre Israel y la iglesia. Hay dos tipos de pueblo de Elohim con destinos
diferentes. Israel terrenal y la iglesia espiritual
2. La diferencia fundamental entre ley y gracia
3. La iglesia del nuevo testamento es un paréntesis en el plan de Elohim, no visto anticipadamente
en el Antiguo Testamento.
4. La diferencia entre el rapto y la segunda venida del Mesías en el aire. El rapto precede a la
segunda venida después de 7 años de tribulación.

Probemos estos principios con la Palabra

PRINCIPIO # 1 – ¿Tiene el Mesías dos cuerpos, Israel y la iglesia? NO.

1 Corintios 12:12-13 – “Porque así como el cuerpo es UNO, y tiene muchos miembros, pero todos
los miembros del cuero, siendo muchos, son UN solo cuerpo, así también el Mesías. Porque por un
solo Espíritu fuimos todos bautizados en UN cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a
todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu”.

Efesios 3:6 – “Que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y coparticipes de la
promesa en el Mesías Yahshuá por medio de las Buenas Nuevas”.

Efesios 3:21 – “A él sea la gloria en la iglesia del Mesías Yahshuá por todas las edades, por los siglos
de los siglos. Amén”.

Juan 10:16 – “También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquellas también debo traer, y
oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor”.

Hechos 7:37-38 – “Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Adonai
vuestro Elohim de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis. Este es aquel Moisés que estuvo
en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros
padres, y que recibió palabras (Torah) de vida que darnos”

¿Qué dice Pablo al respecto?

Romanos 11:17-26 – Pablo habla de que somos injertados en el Olivo. ¿Cuál es el Olivo en que
somos injertados? Jeremías 11:16 – “Olivo verde, hermoso en su fruto y en su parecer, llamó YHVH
tu nombre…” Somos injertados en Israel. Pablo no dice que somos injertados en un nuevo árbol
llamado: iglesia del nuevo testamento, sino en el Olivo, que ya existía. Una vez injertados, ya no
somos más gentiles, sino Israel.

Efesios 2:12-13 – “En aquel tiempo estabais sin el Mesías, alejados de la ciudadanía e Israel y ajenos
a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Elohim en el mundo. Pero ahora en el Mesías
Yahshuá, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre del
Mesías”.

Conclusión: El principio # 1 del dispensacionalismo, queda desechado.

Muchos dicen que la ley (Torah) era para Israel, no para la iglesia. Pero ya hemos visto que la iglesia
es Israel. Obedecer a YHVH nunca ha sido popular por eso el dispensacionalismo es tan atractivo.
1 Juan 5:2-3 – “En esto conocemos que amamos a los hijos de Elohim, cuando amamos a Elohim, y
guardamos sus mandamientos. Pues este es el amor a Elohim, que guardemos sus mandamientos; y
sus mandamientos no son gravosos”

Rechazar la Torah que debe estar en nuestro corazón, fue lo que hizo que YHVH le diera carta de
divorcio a Israel – Jeremías 3:8 – “Ella vio que por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había
despedido y dado carta de repudio; pero no tuvo temor la rebelde Judá su hermana, sino que
también fue ella y fornicó” El plan de YHVH es de restaurar la casa de Israel a la casa de Judá – y
todo Israel será salvo.

Sería muy extraño que YHVH diera carta de divorcio a Israel por quebrantar la Torah, no guardando
los Shabbats ni las Fiestas, etc., y que la solución para restaurarla fuera; abolir la Torah. ¿Por qué
darle carta de divorcio, si planeaba abolirla? ¿Qué sentido tuvo la muerte de Yahshuá en la
restauración de Israel, si la Torah (ley) iba a ser abolida?

PRINCIPIO # 2 -- ¿Es la ley diferente de la gracia? NO.

Jeremías 31:31-33 – “He aquí vienen días, dice YHVH, en los cuales haré nuevo (renovado) pacto con
la casa de Israel y con la casa de Judá… pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después
de aquellos días, dice YHVH: Daré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos
por Elohim, y ellos me serán por pueblo”. LA GRACIA ES LA LEY (TORAH) ESCRITA EN EL CORAZÓN.

Ezequiel 36:26-27 – “Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré
el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré
que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos y los pongáis por obra”

Si la ley es diferente de la gracias como dicen los dispensacionalistas ¿por qué todo el Nuevo
Testamento – Brit Hadashah, es YHVH escribiendo la Torah en nuestro corazón?

Romanos 3:31 – “¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la
ley”. Vez tras vez, vemos en el Nuevo Testamento como se nos insta a obedecer la Torah. Elohim no
le da mandamientos a unos y deja sin reglas a otros y ambos supuestamente bajo el Mesías, quien es
la Torah en la carne.

Levíticos 24:22 – “Un mismo estatuto tendréis para el extranjero, como para el natural; porque Yo
soy YHVH vuestro Elohim”. Ya está claro que solo hay un cuerpo, no puede haber dos leyes o
instrucciones diferentes y opuestas para el mismo cuerpo (congregación). YHVH no puede decirle a
Israel (cuerpo) obedezca la ley y luego decirle, la ley está abolida. ¿De qué mandamientos creen que
habla Yahshuá cuando dice: “Si me amáis, guardad mis mandamientos”?

Ellos dicen que Yahshuá solo dio dos mandamientos – “Amar a Elohim sobre todas las cosas y al
prójimo como a ti mismo”. Mateo 22:37-39 – “Amarás al Señor tu Elohim con todo tu corazón, y con
toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es
semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. El problema porque no ven sino dos, es porque
les falto leer el versículo 40 “De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas”. Los
Diez Mandamientos o Tablas de la ley están divididos en dos grupos: el primero en como amar a
Elohim y el segundo en como amar al prójimo. Luego YHVH toma cada uno y nos explica como
cumplirlo y esa explicación está: en la Ley y los profetas. La ley (Torah) que contiene todas las
instrucciones y los profetas que nos exhortan y recuerdan las consecuencias por violarla.
Veamos unos términos:

Gracia – G5485 = Charis = Influencia divina en el corazón y su reflejo en la vida. O sea que, Gracia =
Ley (Torah) escrita en el corazón. Y esta debe reflejarse en la vida del creyente.

Pecado – G266 = Hamartia = Ofensa – 1 Juan 3:4 – “Todo aquel que comete pecado, infringe
también la ley; pues el pecado es la infracción de la ley”

La gracia nos libra del pecado porque teniendo la Torah (ley) escrita en el corazón, y el Ruaj en
nosotros capacitándonos para obedecerla, no la infringimos. Ahora, la gracia me libra del pecado no
de la Torah (ley). ¿Dónde dice que cumplir la ley (Torah) es pecado?

Yahshuá es la Torah/Palabra. Así que es imposible decir que creemos en Yahshuá, pero que la Torah
fue abolida o que cambió. Malaquías 3:6 – “Porque yo YHVH no cambio…” Hebreos 13:8 –
“Yahshua el Mesías es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos”

Veamos la relación entre ellas

La ley de Elohim (Torah) = Instrucciones/Palabra de YHVH / Yahshuá

Desobedecer la ley = Pecado = Maldición/muerte (carnal – Romanos 8:6)

Pablo llama esto = La ley del pecado y de la muerte – Romanos 8:2

Obedecer la ley = Gracia/libertad/bendiciones (espiritual – Romanos 7:14)

Pablo llama esto = La ley del Espíritu de vida en el Mesías Yahshuá

Yahshuá es la manifestación final de la gracia de YHVH. Su muerte propicio la reconciliación de Israel

con Elohim.

Solo hay dos caminos: uno ancho sin Torah y uno estrecho en obediencia a la Torah

¿Cómo define la Escritura la ley de YHVH?

1. La ley bendice y condena (maldice) -- Bendice si se obedece -- condena si se quebranta

a. Deuteronomio 11:26-28; Salmo 112:1; Salmo 119:1; Salmo 128:1; Isaías 56:2; Proverbios
8:32; Lucas 11:28; Santiago 1:25

2. La ley define el pecado -- quebrantarla es pecado

a. Jeremías 44:23; Daniel 9:11; Ezequiel 18:21; Romanos 3:20; Romanos 7:7

3. La ley es perfecta – lo perfecto no se puede mejorar

a. Salmo 119:7

4. La ley es libertad – la libertad no esclaviza

a. Salmo 119:44-45; Santiago 1:25 y 2:12

5. La ley es verdad
a. Salmo 119:42; Malaquías 2:6; Gálatas 5:7
6. La ley es el Camino
a. Éxodo 18:20; Josué 22:51; Reyes 2:3; Salmo 119:1; Proverbios 6:23; Isaías 2:3;
b. Malaquías 2:8; Marcos 12:14; Hechos 24:14.

7. La ley es vida
a. Proverbios 13:14; Romanos 7:14

8. La ley es = Palabra = Yahshua = Torah hecha carne

a. Juan 1:1 – Juan 14:5-6 -- Apocalipsis 19:13

9. La ley (Torah) es también para todo gentil injertado en Israel

a. Números 15:15-16; Números 9:14; Éxodo 12:49; Efesios 2:11-13

¿POR QUÉ EXISTE EL DISPENSACIONALISMO?

Pablo nos lo advirtió – 2Timoteo 4:3-4 – “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina,
sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias
concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas”

Fábula – G3454 = muthos = cuento / ficción / mito

2Pedro 1:16 – “Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Adonay el
Mesías Yahshuá siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos
su majestad” – Una muy buena y bien elaborada fábula sobre la venida de nuestro Adonay, es el
famoso rapto.

Los principios dispensacionalistas son buenos para un oído con comezón de oír fábulas:

 Israel y la iglesia son diferentes

 La ley está abolida
 No vamos a sufrir porque nos vamos en el rapto.

¿Quién no va a querer ser cristiano con esas garantías? No tenemos mandamientos que cumplir y la
ira del juicio de YHVH no caerá sobre nosotros. ¿Qué explicación tendrán para 1 Pedro 4:17? –
“Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Elohim; y si primero comienza por
nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio (Basora) de Elohim?”. Hechos
20:29-31ª – “Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces,
que no perdonarán el rebaño. Y de vosotros mismos le levantarán hombres que hablen cosas
perversas para arrastrar tras sí a los discípulos. Por tanto velad…”

Fuimos advertidos que las cartas de Pablo serían mal interpretadas por hombres inicuos, que
enseñarían fábulas en vez de la verdad de la Torah, y el pueblo ha ignorado estas advertencias por
casi dos mil años. Así que, no debe extrañarnos las condiciones en que está la congregación del
Mesías en este momento.
PRINCIPIO # 3 -- ¿Es la iglesia del nuevo testamento un paréntesis en el plan de Elohim, no visto
anticipadamente en el Antiguo Testamento? ¿Qué Escritura usan para dicha enseñanza? – Mateo
16:18 – “Y yo también te digo que tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas
del hades no prevalecerán contra ella”.

La iglesia católica usa este versículo para poner a Pedro como el primer papa. La iglesia evangélica
usa la confesión de Pedro “Tu eres el Mesías el hijo del Elohim viviente”, para enseñar que esa es la
confesión de fe de la nueva iglesia. ¿Cómo podía Yahshuá edificar algo nuevo sin contradecir sus
propias enseñanzas y todo el Tanaj (A.T.)?

Las Escrituras están llenas de profecías sobre la restauración de Israel. Además, ¿cómo explicar
Mateo 15:24 – “…No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel”, si iba a edificar
algo nuevo, separado de Israel? El único propósito del Pacto Renovado, es el de volver a Israel a la
Torah, escribiéndola en el corazón.

¿En Romanos 11 Pablo habla de que somos injertados en el Olivo (Israel) o en un nuevo árbol o
entidad llamada iglesia del nuevo pacto?

Si el plan de Elohim era de crear una nueva entidad, lo habría anunciado a través de los profetas –
Amos 3:7 – “Porque no hará nada YHVH, el Adoní, sin que revele su secreto a sus siervos los
profetas”. Pero los profetas vez tras vez, hablan de la restauración de Israel y de que Judá e Israel
serían una nación de nuevo. En ninguna parte de los profetas leemos que YHVH iba a crear otro
pueblo para sí, e iba a darles nuevas instrucciones y tiraría a Israel con Su Torah a la basura.

Volviendo a Mateo 16:18 – La palabra edificar en hebreo es: H1229 = Banah = Reparar / reconstruir /
obtener hijos. En griego es: G3618 = Oikodoméo = Confirmar. Yahshuá hablaba hebreo, tuvo que
haberse referido a: reparar / reconstruir / obtener hijos para YHVH

1 Crónicas 22:10 – “El edificará casa a mi nombre, y él me será a mí por hijo, y yo le seré por padre; y
afirmaré el trono de su reino sobre Israel para siempre” Esta es una profecía sobre el Mesías. Él le
edificaría casa a YHVH. Ahora, tomando la palabra edificar – Banah – como obtener hijos: Isaías 8:18
– “He aquí, yo y los hijos que me dio YHVH somos por señales…” y luego se confirma está profecía
sobre el Mesías edificando casa para YHVH en Hebreos 2:13 – “… y de nuevo: He aquí, yo y los hijos
que YHVH me dio”. Este es el Mesías reconstruyendo la casa (familia) de YHVH, llamando a las
ovejas perdidas de la casa de Israel, no edificando algo nuevo.

La iglesia/congregación/cuerpo del Mesías/pueblo de Elohim no es algo nuevo, existe desde Adán y

Eva. Veamos: Amós 9:9-11 – “Porque he aquí yo mandaré y haré que la casa de Israel sea
zarandeada entre todas las naciones, como se zarandea el grano en una criba y no cae un granito en
la tierra. A espada morirán todos los pecadores de mi pueblo que dicen: No se acercará, no nos
alcanzará el mal. En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David y cerraré sus portillos y
levantaré sus ruinas, y lo reedificaré (Banah – reparar) como en el tiempo pasado”. Recuerden que
dijo Yahshuá… “solo fui enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel”.

Concerniente a esta profecía, veamos a Pedro hablar de su cumplimiento – Hechos 15:14-18 –

“Simón ha contado como Elohim visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo
para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: Después de
esto volveré y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volveré
a levantar para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los gentiles, sobre los cuales es
invocado mi nombre, dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos”.
Este Simón, es el mismo Pedro, que supuestamente es usado para edificar la nueva iglesia. Ahora,
sabemos que Elohim hace conocer todo desde tiempos antiguos, ¿por qué no habló del nuevo grupo
que iba a formar? No hay nada en los profetas concerniente a YHVH edificando un nuevo grupo
llamado “iglesia del nuevo testamento”. A lo largo de todos los profetas solo vemos a YHVH
anunciando la restauración de Israel.

La muerte del Mesías, su resurrección y subsecuente envío del Ruaj Hakoddesh, esta enfáticamente
explicando la restauración de Israel.

Veamos: Israel recibió carta de divorcio de parte de YHVH por quebrantar la Torah constantemente,
apartarse de YHVH e irse a otros dioses. YHVH no podía tomar de nuevo a Israel ya que era una
adultera y tomarla violaría la Torah, que establecía que una vez la mujer adultera recibía la carta de
divorcio, el esposo no podía volverla a tomar. YHVH envía a Su Hijo (Yahshuá) quien es la Imagen del
Elohim invisible – Colosenses 1:15 – a morir para que Israel sea libre de la ley del marido – Romanos
7:2 – y pueda volver a casarse. Yahshuá resucita y toma a Israel como esposa y al igual, como en el
Sinaí recibió la Torah como Ketuba (compromiso matrimonial), en el Shavuot (Pentecostés) después
de la resurrección de Mesías, Israel recibe de nuevo la Ketuba – Torah – pero esta vez no en tablas
de piedra, sino escrita en el corazón. Esta es la restauración de Israel, de la que Yahshuá le estaba
hablando a Pedro. No estaba hablando de edificar una entidad nueva, sino de que una vez Israel
reconociera a Yahshuá como el Hijo del Elohim viviente, sería restaurada.

Mateo 16:19 – “Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra habrá
sido atado en los cielos (será atado en los cielos); y todo lo que desatares en la tierra habrá sido
desatado en los cielos (será desatado en los cielos)”. (Las Escrituras – Revisión 1998). Observen la
diferencia en el tiempo verbal usado en las Escrituras y la mala traducción de la Reina Valera. Esta es
la famosa escritura que dio lugar a las llaves de Pedro tomando autoridad sobre todo creyente
(iglesia católica). Los evangélicos usan esta escritura para atar demonios.

Atar y desatar – es una frase idiomática hebrea que se usa para ejercer autoridad en cuanto a
permitir o prohibir. Yahshúa le está diciendo a Pedro que todo lo que se permite y prohíbe con
relación a la Torah en la tierra, debe estar de acuerdo con lo que está establecido en los cielos. No
está diciendo que tan pronto Pedro atara o desatara, los cielos obedecerían. Salmo 119:89 – “Para
siempre, oh YHVH, permanece tu Palabra en los cielos” -- Salmo 119:152 – “Hace ya mucho que he
entendido tus testimonios, que para siempre los has establecido”. Yahshúa le deja bien claro a
Pedro que no puede alterar la verdad, está sellada en los cielos. Sin embargo las famosas llaves de
Pedro, son usadas por la iglesia católica para alterar y cambiar la Palabra de YHVH – Torah.

Y, queramos admitirlo o no, casi todas las comunidades evangélicas, están cimentadas en Roma
(iglesia católica), en su doctrina. La pregunta aquí es: ¿cuántos pasos han dado alejándose del
paganismo de Roma, para acercarse a la Torah, la verdad de YHVH y al verdadero Mesías?
PRINCIPIO # 4 – Según los dispensacionalistas, la venida del Mesías está dividida en dos partes,
primero el rapto secreto por su iglesia, luego 7 años de tribulación y después la segunda venida
visible. La iglesia no necesita ser limpiada de sus pecados, ya está limpia.

Teniendo ya claro que el Mesías no tiene dos cuerpos y que Israel es el pueblo de YHVH; que la
gracia es la Torah escrita en el corazón y que no existe ninguna Escritura como referencia de que
YHVH pensará edificar una entidad nueva llamada “iglesia del nuevo testamento”, sino que todos los
profetas hablaron sobre la restauración de Israel; entonces ¿qué iglesia es la que no necesita ser
limpiada y que se irá en un rapto secreto antes de los tiempos de tribulación?

VEAMOS EL ORIGEN DE LA DOCTRINA DEL RAPTO

Tengamos presente que la palabra “rapto” no se encuentra en las Escrituras originales, ni hay
ninguna Escritura que apoye dicha doctrina, sino que ciertos pasajes concernientes a la segunda
venida del Mesías fueron usados inductivamente para establecer dicha enseñanza. La doctrina del
rapto no es mencionada por ningún escritor ni por ningún maestro, hasta el año 1830 D.C.
Obviamente porque no está en las Escrituras.

A mediados de los años 1820s, se empezó a establecer un ambiente religioso entre los cristianos de
Londres, Inglaterra, del cual surgió la doctrina del rapto. Junto con la expectativa de la venida del
Señor, apareció una enseñanza del ministro presbiteriano Edward Irving, enseñando que justo antes
de la llegada del Señor, habría una restauración de los dones del Espíritu mencionados en 1 Corintios
12–14. Para Irving, el tiempo de dicha restauración había llegado. Era un tremendo orador y dicha
enseñanza le ayudó enormemente en el crecimiento de su congregación. Todos en su comunidad
empezaron a manifestar los dones. Inmediatamente se levantó la oposición de la iglesia organizada
y eventualmente echaron a Irving de la misión presbiteriana en 1832. Se dice que este fue el inicio
del pentecostalismo y de hecho, consideran a Irving el padre del movimiento pentecostal.

Dos años antes de que Irving fuera echado de la misión presbiteriana, surgió un avivamiento entre
creyentes en Escocia. Ellos experimentaron lo que llamaron el “derramamiento del Espíritu”.
Acompañado con hablar en lenguas y otras manifestaciones carismáticas. Se dice que una noche en
particular, el poder del Espíritu cayó sobre una joven enferma llamada Margaret McDonald. Por
varias horas ella experimentó visiones y profecía. El mensaje que recibió durante estos episodios la
convenció de que el Mesías aparecería en dos eventos separados al final de los tiempos, y no una
sola vez. Aparecería una primera vez en forma secreta a recoger a su iglesia y luego una segunda
vez cuando todo ojo le vería. Esta visión de McDonald representa la primera fuente de la doctrina
moderna del rapto.

Se cree que dichas visiones le ocurrieron entre el 1 de febrero y el 14 de abril de 1830. Su creencia
en la venida del Señor en dos etapas empezó a propagarse. Esto atrajo la atención de John Darby
(padre del dispensacionalismo), quien viajo a Escocia y visito a la señorita McDonald y aunque no
aprobó supuestamente su interpretación, tan pronto regreso de Escocia, empezó a predicar la
venida del Señor en dos etapas.
Realizó alrededor de 5 viajes misioneros a Norte América entre 1862 y 1877. Allí la doctrina del
rapto fue hecha popular por Cyrus Scofield a través de su famosa Biblia de Referencia Scofield.
Publicada y promovida por Oxford University Press in 1909. En cada pasaje relacionado con los
tiempos finales, se expone la doctrina del rapto. Muchos lectores de dicha Biblia no se han dado
cuenta de la diferencia entre las palabras de la Escritura y las opiniones de Scofield. Se dice que esta
versión de la Biblia ha sido vendida y promovida de tal manera que casi todo hogar de creyentes ha
sido infectado con dicha doctrina.

Indudablemente YHVH da revelación a Su pueblo, nadie pone en duda el poder del Ruaj Hakoddesh
para guiarnos. Pero aun así, la Escritura nos manda a ser prudentes y “probar los espíritus” – 1 Juan
4:1 – “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Elohim; porque muchos
falsos profetas han salido por el mundo”.

Casi al mismo tiempo en que Margaret McDonald recibió sus visiones, en América, Joseph Smith
experimentaba apariciones que dieron origen a la doctrina Mormona. John Wilson tuvo visiones que
dieron origen a la falsa enseñanza del Israelismo Británico. Luego, no pasó mucho tiempo cuando
Ellen G. White recibió visiones que dieron como resultado el Adventismo del Séptimo Día. Todos
ellos proclamaron haber recibido visones, apariciones, sueños supuestamente de parte de YHVH,
pero extrañamente bastantes contrarias a Su Torah. Por eso y por todos los que continúan
recibiendo dichas revelaciones que nada tienen que ver con la verdad de la Torah y con Yahshúa, es
que debemos mantener presente el FILTRO de Deuteronomio 13.

“Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te anunciare señal o prodigios,

y si se cumpliere la seña o prodigio que él te anuncio y luego te dijere: Vamos en pos de dioses
ajenos, que no conociste, y sirvámosles; NO DARAS OIDO a las palabras de tal profeta…”

Shalom