UNIVERSIDAD NACIONAL DE

EDUCACIÓN
Enrique Guzmán y Valle
“Alma Máter del Magisterio Nacional”

7 ensayos de
interpretación de la
realidad peruana de José
Carlos Mariátegui
Presentado por:

QUISPE RODRIGUEZ, Katty Marín

DOCENTE:
Gutierrez Gutierrez, Juan Zenon

CURSO: PROCESO
HISTÓRICO DEL
PERÚ Y DEL MUNDO
 7 ENSAYOS DE INTERPRETACIÓN DE LA
REALIDAD PERUANA
José Carlos Mariátegui
(1894-1930)
Fue un escritor, periodista, y pensador político marxista peruano. Autor prolífico a pesar de su temprana muerte.
Estudio de los problemas principales del Perú, constituyendo la primera aplicación reflexiva de la doctrina marxista al
análisis de la realidad contemporánea de un país americano; además es el punto de partida necesario para la
transformación del Perú, nuestra tarea actual.

EL PERÚ DE MARIÁTEGUI: 1894-1930

Su biografía forma parte de la historia peruana es decir, que en eses tiempos (ha dominado la accidentada y la depuración de la sociedad
peruana. Desde la crisis de 1930 hasta la actual esta; fundamental, realizado, el peso objetivo y subjetivo en el proceso de depuración. Por lo
que el análisis de la obra de Mariátegui no tenga, en modo alguno sino históricamente.

Recordemos cuando Mariátegui nace, ha sucedido la derrota frente a Chile entonces en el Perú estaba saliendo de los desastrosos efectos de
esa guerra y en la víspera de un cambio político que marca, en la práctica, el comienzo del nuevo período de burguesía comercial y
terrateniente de la costa. Además, los debilitados núcleos burgueses y las capas medias urbanas se encontraron obligados no solamente a
transar con el régimen militarista-señorial, sino en cierto modo a sostenerlo y en la cual es asesinado Manuel Prado por su vigente Nicolás de
Piérola en 1878.

HISTORIA LOCAL Y
COYUNTURA MUNDIAL

La historia local está evidentemente,

por la incipiencia del capitalismo, en el
seno de una formación social cuya
LA IMPLANTACIÓN Y DOMINIO
base abrumadoramente predominante
DEL CAPITAL MONOPÓLICO
eran las interacciones precapitalistas
de producción, aunque ya IMPERIALISTA
extensamente condicionadas por la
extensión del capital comercial.

En el siglo XIX coyuntura mundial estaba basada por 2

fenómenos básicos: la extensión imperialista del capital
monopólico y la discusión en medio de las burguesías de
Inglaterra y de USA por la hegemonía en el control de
aquel proceso, en especial en lo cual respecta a la
A partir de objetivos del siglo XIX se inicia el
Latinoamérica. Y finalmente la coyuntura mundial, no podía
proceso de fijación del capital monopólico, desde
dejar de implicar un dominio decisivo de la última en la
determinación de las características del nuevo período. entonces la implementación del capitalismo, en
tanto que interacción social de producción
dominante, se desarrolla en el Perú ya bajo su
forma monopólica y en dicha condición, bajo
control imperialista de burguesías extranjeras y
CAPITAL MONOPÓLICO Y casi exclusivamente en la costa se otorgó la
PER CÁPITA formación de incipientes núcleos de
interrelaciones capitalistas de producción, bajo
El capital monopólico se implanta en la economía
peruana constituyendo núcleos de interrelaciones maneras primitivas de acumulación, de la
capitalistas de producción, en los primordiales reactivación del negocio mundial sobre la base
sectores productivos de la economía cuya matriz del guano o del salitre y del algodón.
previa era casi completamente precapitalista, además
delimita las necesidades de exportación de la
producción industrial europea o norteamericana al
territorio y la formación de un mercado reducido de
fuerza de trabajo independiente; en la cual resulta en
una situación
ASOCIACIÓN DE INTERESES
estructuralmente
DOMINANTES EN EL ESTADO: LA
condicionada para no
OLIGARQUÍA
entrar en conflicto
con las relaciones Desde entonces definidas las relaciones de poder entre burguesía
precapitalistas de imperialista e interna, se fue consolidando un Estado, cuya base es
producción que predominan en el resto de la conformada por esa asociación de intereses dominantes y la burguesía
peruana logra en el curso de ese proceso para volver a la dirección del
economía. Estado, no puede hacerlo sino admitiendo la amplia influencia de la
clase terrateniente señorial en todo el orden político del país, y la
representación de las fracciones terratenientes-comerciantes.
Estado central es el remate de una estructura global de poder político,
una de cuyas bases y de vasta presencia en el país, el caciquismo
gamonal, no está integrado a él aunque sí vinculado de modo
conflictivo.
En esas condiciones, por
su estructura y por la
lógica de su movimiento
histórico, tal sistema de
poder es decir, los
intereses sociales que l0
constituyen y lo
dominan– excluye
totalmente la participación
Comentarios de las masas campesinas
a todo canal de influencia en el Estado central,

El buscaba con sus ensayo en que el Perú sea una nación

autónoma, independiente y progresista(industrial nacional, igualdad
y descolonización). Además los 7 ensayos, es considerada la obra
cumbre del escritor y sociólogo peruano José Carlos Mariátegui.
Publicado en Lima, en 1928, convirtió a su autor en una de las voces
más autorizada del Socialismo en Latinoamérica. Es una obra que
ha sido reeditada decenas de veces, además de ser traducida a
diversos idiomas. Los ensayos abarcan diversos temas: la evolución
económica, el problema del indio, el problema de la tierra, la
instrucción pública, el factor religioso, el regionalismo vs. el
centralismo y un “proceso” o enjuiciamiento de la literatura
nacional.

Figura: Elaborada por QUISPE(2022)