Néstor Luis Cordero La invencidn de la filosofia Una introduccién a la Filosofia antigua Faliertal Biblos Filosottaindice Protogo Por gud una invade? (Por ue iota "antigua? Guestiones previas Ttrodveiin 10 {Qu tipo de astividad derarolarn fos primero @oe ‘leeoaeen? by “Taos los ores davean natureeats saber {) La espocficidad de Ia civilienion greg ©) Las poomas homeicos 1 La neceaidad de encontrar una nueva porspective 8) Bleso especial de Hesado,eudedantmitograi™ ‘0s primers que filosofaron” Iniedueein, De la sophia ala hilo sophia. La main dye ant ei‘Geo legaron hasta nostro ios taxtne de low dete de in antiguedad? 2 "Beqoem general iD Bleaso deloe primerosfetos 1» Procsionesterminologicas ©) La respucstn de Aneninanice 1, axaatuses Capitals Los primeros pitagérleos y Jensfanes Dine nos rerscontcos BD) La armonta 6} se norma devia D La notin de path Capitulo 4 Merdctito Intron, aN Blestilo ©) Lataren del abo. 4) La form dol pie 1) Bl omtenido de ogee. 1 Bl metodo heracltes 2) La armonizacin de las tentianceopuscian 1) “Todo aye", fae atiberaclitos por exelensia. 1) La pond de saber es comin tos 2) Dortestor que seaumen Ia Moan de Hersch Capitulo s Parménides fediceén 1 Hl penta do Parnes Dl punto de parte {Liv altonnatia fondant 1) El camino de les opiniones, 1) Una hereneia no deseade Intrdvesiéa, D Zenon be isa 1) Contra Ia arid, 6) Contra el espe ©) Gontea la poreope 1) Contra el moviniont enwitie 1 Mess. 1, Exesoociss fa) Las esate rlces ©) Las pusifiaciones, 1. Anaxhoosas 4) Las “homeomeriat’ Capitulo 7 Tntroduein, 8) Ene dtomes yal vaio {D Mexines morales ‘Spindice;Pudo lan nora in estonia de Dama Capiteto s Un manera diferente de filosfar: In sofistica SV Hl enntento historic Gorgon 1) Antti ‘Balance de ia vofiaien rs 0 os * 10. na 13 ns 121ja restauracion de los valores: Sécrates 1D Blintere do Sicates 1) jflubo un Sdersts "asuraiot? 2) “Hay quo peeocupars dela poh Capitulo 10 Platén Intredccin, 1) Vida y obve 1) Bl proyecto patini ©) La vealidades en 4) La fonsin de los Formas fh Blequsbio dela pai y Ie pain Lo nveen del conoiniento. Epo Capieato 11 Aristteles Tnteodascisn, ») El provecto aristotalice ©) Laeuestin del "er ‘D La originale de Avalon ©) Bl “tor en tanto exist” y ln oust 5) Vision teloolgita do a told Tos ipo de cauclidad Capieato 12 LEnfllosotin helenition Intec, 2" La palabra “ince” 5) Didgenes de Sinupe, liniiador del movimiento. De Ta elete n 30” “Origane yperodoa fi) Rieistema 4) Lavida sagan In naturales 2) Elconmepalitisme ©) Lm epee "Lae esrtee de Bp }) La flosfs ome medicamenio i) La fine yous conseouendas pa a ra i) El placer vid La sageidady a liberad A modo de morale, -lementos de hibliogratia 437 169Prolog Comm titulo indica, eet trabajo tenet pretension de invita a ee tor a introducioe” en un campo que seguramense ya ha eauentads sspociicamento, o que quish deconcas, evade por ona earned faludabla. Valo dcr que deade ming panto de vata este lire pe fende sr una storia de ln Slocfiassigu y© hion ou lecture po. Aria considerorsemotivadora, noes suficientes para eapar la vigeera leanzada por la flaso ex la ntignedad. No bstant, pars inctar al eco interesado a recoreer tos loa resovecoe tel teritorio ee ‘ual consigui ya introdacitoe persist ae intente de ler el bro syudarn a completa nuestro trabajo, incluso aque da autores Yas ideas no eompartimos. Convencdas de que sr. ddlogo aa hay fl. tof, y que el didlogo eupone la sertad de elec, st heron eon doen catnta la calidad do los texan recsnendade sPor qué una introduccién? La respuesta es evdente: pare hobo, hay y hab ores. La file sofia llamada “antigua -ya noe veupatemoa de este ut vor, cm to dbo simbito dol eonocmaento, pas aborlarse ded peropoctvas tie restes, Cada perepectiva es an exmino qua cinducs hava tna meta, ana suerte de métedo, Si tenensb en cuenta le stnsloga do la pale bra euellana “metodo” ~gran parte de eat liye cea cnsegrado a ese elle derivada del griegomathados, que signi ext ons“ Neon Lins Conner terior (ano dels sinifiondos de “net de un sarin (om erog, ho iia), sult evident que toa ntrodaccion a ua damn del tae de Uescguir una derta desi, eondiconsla por una perspctva gene: ral respects del objeto de estudio, que viene a sr la meta de aon trnga, hod ee al esomo tiempo el camino 9 la conerecion dal rape toyota, el viaje ques lleva a cabo alo targo del ean). tao bay ‘aviee perpeativasposbles, hay también varias mancras do “introds ‘Set en el smbito del SloaieUsmada “antigua. Sil lctar dex tas ineas persia on a lecture, eaptaré a medida que eamine eon el ‘to, el es In perepectiva que noe ints fe nck) a sguir neste, Drolongada frcuentacin de estos primero pssos do la Sasi, GPor qué filosofia “antigua? La oxpresidn “lorfis antigua” ha llagndo a sor un verdader a eh, sora no sto pretences sna tambien itil eriticar utili Beto no nos exime, no obstante, do evestionar la portinenca de afr. ‘aula, Hisimos referencia ala wilided del echt porque 6 nos perm te ubiarrapidameate, ene emp, usu elape dela storie dela lawofis: I fra aldo a una verte de leon o desateman gon 20 socediron en ls antigedad, Pero la uiidad del iché no debe hacer thos olvidar que no reproduce can fielded sueontando, Del heabo de (qe una flosofia haye sido practcnda oa la untigdedad no puede de Alois, utométicamente, que ineoa “antigua” Mientras esta Hse "antigua: eva lo que ar, punto, Si co Tess hg “antigua fase nein da To aoe sues desde, De ro suelo alvidarse quo est que sucei despue fu un desazelo de lo {que habia sueedio antes'O sea quo, con un dejo do rani, pda de fits que los perodos do Bosala quo sucodieron a a lamada Bose ‘a artigua”teadrfn que considerarseetapas “posantiu ‘mo ole on Is ironed Ia ilosta, espns “modioal ‘Freontamportnoa’ Limites temporales Le Slosofa seo una sngulavidad respect do otras actividades (sinpulardad la que'nosrelersremor son detlls pesians en el pr ther capftule): re puede aflrnar con tna eertas abealate, donde ‘en, con eseao margen de eto, euddo, Esta cures now a4 tori afr los mits tomporales de In lm “Elasia antigua’ ‘lla seextiende desde poo antes Ge BSS aC hasta, convencionalmen tay el ato 629 do nuesrn eva Uncha de un doeato dol emperaor Jus tiniana que probit ener Sooo a los no eistanos, lo cal pod [jr ces dela Academia platinien de Aten) 0 68, durante un pe ‘oo de casi once sglon y medi. bien eat Mire pretend iver lector a que se intradoen on ete univaro,lkjano en el temo por, Sn dl, actly presente en tanto genes de una busquet pers: ‘ents, searamoe desde ya que dedcarems URN extensién que Guz pntecca desinesuraa a los primeros pou dalla, y que nes e- evens an In oee llamada "helenfstea™ La eeunstancia sala Aa ln posiided de saber déndoy euano nas) nos enlnea en una si {uct de privilego reapesto de carer aeivdades pare ceuparnes do los origenet de une digeipina, y decidimos sprovechar I oasin. Se- ifn nuestra interpretacin,esagprimeroe pasos marcaron paras rela locota (ota aun odin, su aacimntoy ls primero 0s ‘Set vid yx tars posterior fu un despliogue dose code niticoeminentesentegriego que itentaremos doseifar De eh repe- {Enos el spareats deenqulin de nsestro taba, con una primera rte cudderablemonte exenan, yuna entinaacn quo hemos ent Fadl como wm despliogue de cunnio estaba en germen en In riers Capa. ¥ auc conlucemos cin la flsifia belenistes, os dec, varce ilo antes desu lausurn fia” Vale deve que este iro se ocape ‘lode los apasionantesshieros que se produjeron en Ia manera do penser do cdadanos grngoe deede lov crigence (Goes del siglo Vi RC) hast lon alededoron dal igo aC.cavirev0 1 Cuestiones previas Introduccion se tn stat apa Gn son ‘despucs ol sustantvo “losis” para earacterzar Ia actividad que esta tnt leva sea, Esrorns son Ins expresoncscltwrale que compar te el prvi quis Ia cinerntogra, le inornstien) de peer ex Ibis win partion de nacments Bn fect, roneasabromes cand xo “inven la nse, la poesia, le danza In eaultra, y menos an ene interior de gut eviacn ode gut entra surgienon, Jam pode on fenfsnra el soa del prizer pot ode primer mii, aera tanto beurre eon as cenlas,cuyo eas parcera mas eonerot,Vaniae rece tes pretnden haber soln cnn dels ceatenstins dein strona, dela geometrn. law nombres propitndeloefandadores no exsten, aval ened I Slows, en cabo, hay tastgos de quienes ger sioron or prinere vex eats actividad, augue la palabra paca deg repre fain, arin de oe. fet,to praeta cultural -o,# as prefers eepetual até condiviona {opr las crcanstancae histricascoeretos exntenten en el momen: to dors manifetacin.¥ esto ex mocha ms evidentecasndo se testa elas primeran pasos de una aeivdad, ya que al conocer Tas clreunee taelag en que comenst,creunstancias que conlernen fundamental nto al dzbito, la eultarao el pueblo ea que ello wo prod, nos pe emus expliear por qué sugié esta navedad y poe quéello no Fue pei- ‘le antes en atos lugares Disho de atra manera saber con bastante precisiéneuindoy déne de cmnenas una actividad nos aria aestbleer laze indiolbles ‘entre la atvida y Ia elturaen que nai, en 61 momento on que na- ‘8, Beto, que ao ccurre con le poo, In mise, Ia daa, Ja eeulso- a, as matemations, la astronomia, et. pues gus Lazo insoluble pede enoontinrer entre exda ‘ona de este actividades y cit to- Ianto hisrco de carta evieacn?=,oeuree con I losin, Elia io ‘us primoros paste en cutades giegosy Tue monopole de gente que Pntaba on greg, Baba gregnysoerba en ering, yest, dorants Inds de cineo silos. Reign poons deadas ants de nuestra era un fi Teso sc expretar ea otra lengua, seri el car de Lucrecie fol sno. Tantn ex eigen como in prolong eamplieidd ene Ble Fi Grecia eohabitacion que eubee una quinta parte de los vente covigae de nu hutria) merearon para siempre aa boo. 4) :Qué tipo de actividad desnrrollaron los primeros ‘que flosefaron? {Gb tipo de actividad pusieron on prtion estos indvidues que pe ‘ov despude fueron ya nade “fetes”? Comensaron a obsrvar fa realidad partir de una perspectiva indi, con el objeto de obtener ‘ertasertzasennaces le payor un cera tipo deride. Esta carte {cin no protende ser sina "finicién’” de ln Sono. Nuestra taron ‘ost en wesrenres lor primaror pas de art ated, y toda de. fnicin seria nnaerénies apcada seta etapa En elect, boy poteroos ‘onsiderara ln flosofia eomo un objeto de estudio (ostiridad,canjxto ‘dc eanodmientos, consis exprtual, sono que fuer), eventuanen te, dint, pero eon qué derecho jodemosaplcarrteoativanete ‘sta definicdn a gente qu eeabn etn age mac m partir de cona? na defen proyectada hacia el pasa no prin etre tramp Sel evaluciensse y la tendenca a conaidrar que en sus eomena ln setae falta esto 0 aquolo para lego In quo ch. BEF Cons re a gare En cada etapa dam existenin (no dew “evolu a flo fin era aqoello que los Saas estaban acondo, mi ms ni menos. La filosfa, ome A y Ev, nacié ya aul, 1») “Todos tos hombres desean naturalmente saber” De a sonora caratriesén da Hlvaie que seabamos de presen ‘rs daduce que ella steno cm meta la sbendin de un ero "saber ‘apaz de fundamertar cietncomportamsanto Pero o evidente gue el ‘er humane no ceperd ue a Slseia der nu primeroy paso para Due iret tipo de sab, "Todos los hombres deseen naturales sabe” {Gr Arstitle en a primera fre de su Hr eaocid bey como Meta. fica (819501) Tres palabras de esta Face seracenretence La stem ‘hin, Ht vr qu abeuamente se rade por desea” oregon Se- niles on gringo vapeteser eo ded, “guster” como mota fal do une ‘Gera tentacion Siae panda hain e"uptacer in sabe es poraieo te shor no pertanece slo a eee dmbita gue sera Tamado desputs "eon template” esa alituento necesario para vive El eto termine ae ‘merece rtaner la stenein es “hatutalonte™ En grog Arstley use read el uso dative (qu ne a voce var saverbial dela ple tra splat ota tne posite hubiore xd “per naturals” (3 bie, comme veremot mis ndelante, “natorlena” ex una traduckn epee Sativa de phy) Vale decir que al ser human, en fanto tl (éto es {sentido de phys) “por nturalesn, le apetes “babe”. Ya Peto he tia deho algo woul euando en lio W de fa Republica habia ese to que hay indvidaos euyo estado “natural” (plysi) es Je Aloe [isd El erertarmino a tener encanta es precuresto “cabo” ‘dena, Dior quo ol tbe en racstion xo 2 puramente conterpla ‘on tava que vices ent ajeivoIiteralmante Bn oft, Aisit- Tes juuga con Ia esmnlogsn del ver eval cay ral Ut) significa trib "er, contemplar"(lidee de Platine traduido por Te, Sznifin“Ia Romi que oe ve" Yen las fsb siguientes, siompre alo Inionzn dela Metafsico, Aral tific st ett natural dese. ter mediate place que nos predusen Ins peespeienes visuals © Lass ros tiens Como 7 dijo, esta versal humana nator de oxplicarse Ta vada do “vodo"(0 "dl tao w do" hn cots, &es Nieto La Coron 1a palabra “cna In igfcacin ms amplia imaginable volver ‘os sobre eta cueatin) se puso en marche nosso antes dee Hi Sera Ia fiesta sino también previamente al conjunto de técniens ‘G08 aco a poco fueron llmndidose “cienclae' Algunas cenine pie toro, y In Blosofa despues, encararan luego certos problemas de ‘una manera espacial, on Tuneion de eondiclonee histrico-eltarales Drecans. Povo es un hecho ianegae que en todas Ins cultura, na ‘ez eleanzade cierto grado de ctiizacion, una serie de relatos gle: yondes, agropades por eed bajo el rubro de "tradieion mits”, Inentaran ofrecer respuostas a cuestionesfundamentaes, como ve ramos en les pinay siguientes, ste trabajo no pretendo ceuparse del Ambitoapasionante des mitos, pero una referencia comers so impone, especialmente pars travel epecfided ee la evizacin grag vespeta de ota ult rr on la que conserno la "twadesn mien” ya la respuestos que tn aeeciow proguntas (a, m problemas) no rmuladas expla ‘monte. Hata aluain al eatester dserpive, no problematic, de las Fespuestas ontonides en oe mitos nas perite decir ds palabras ape- ‘as sabre un tema que fue objeto de morass extudios, que 0 Pe tendemos aborda en este trabajo. Nox referer al coneabi “perie fll nse a gon. Se tata, a nueste jlo, dew fle problems {qe no thee en evonta In eopeciieiad dela eure grees. Pass x Dliear ese passe sueleconstituire un dotir integeda por mits de toda expo, y Tugpo oe To contapone con “a Scat", envacteriad, se die, por “ia razon. Hoy sabemor que les Trantor a exister, ton permondies. Jean Perre Vornant contagré trabajos esencales 3 de Iontra que el mito ne sus razones ver eapcilmente Mite y sci Aa er fa Grecia antigua, cap "Las rezanes del mito" y Lamsres Cos: Toubaritae hizo ofr tanto par detectar los euanas sities ltentas ‘enor isons losis (vaso expecalmenta Los arenes del {effa europea, eap "Le tanstoutacén del it") ‘Nucetrapoicion a respect es més modest: dada la expoiiidad dela tendiién mites en Grorin, no hay (emo ntantaremos dence fon oe pérafor que sion) ning past, elon, rupture buidad oo que fuere del mythoe a ages. Pode, a Jo sumo, ea ‘arlene que aa han dado an aaa caltaras incleo en cso eaco Jes diforencas env ello yaguello que en Gracia vas lamarae fo. teva" som snploments instrumental: los mits oa ereaciones na ‘ima y permanccen cas simpre, en el dominio dea delidad, en. frau que Ins respuestesSloasieae rconneer un ater, ana ee In estar cotenidaa an textos hasta que, una ver extabledde te cosmos rs a medio de difesin, lero fésfos hayan dain zo eseibit,como Sé- rater, Birra # Bpeteto), Respeet de las exeationes respondidas im Sisitamneate por Io mitoe de otras eulturas(impletamenta’,puos Ia Fermulaee dela prepuntn, ora, ln explctadia del proba, esth ‘ate, debe nents queella nneigen con as quo oe encuentran, ‘n Grad en Ios primeron Safe. Asavtelos eonedonto de extas ‘litod eerbis quel amigo del mito es on ert ferme un dst" (Mastsica, A 2882618). 4) La especificidad de la eivilizacién griews Ha llega ol momento de procear naecito oxamen y de subrsyie ta especiednd dei altura grog de In antigedadreepecto del dn bite espintual que se encuentra en obras ciizaciones también ant {ues, Dijimos que, una ver sleaozado certo nivel de altars, on todas {te pasblos que somparen con ls piogo etanprimores pass do Ta [Svieacon se alla una core de altos mien que pretonden exp Sarpeolemas fundastentales No ee inventa ua mito pars ster nl {baal omuperial, Loe miton efrjan pura veoponder a progatas tala, no formladne, pero gue se deddcon dens ropes, ales ‘imo "el sl orges de toda niveroo, oes, hombres “er que hay un orden onl univeren™, "gut ocurr decpace dln sauerte fe. Cada eiibnncin oes sun explcactones 9 dado que éxtas con Elernen alo que podeamos lamar el "arden ebemio"forenla que, en [Biego, ce ao pleonainn, ya que la signifenionoriginarta de hosmce orion, suck hablarse de “eosmlogon,ycnnnde eat eon pre eutadse son an eaquoma genio, e bl de “osmegoaiae ‘Dos palabras, apenas, para earacorzarostos primeros pasos del “apetitot do saber del ser bana, Ya en el sogundo leno antes de fhctra erase encuentra en Habilonial poem tnmado Bruma Elak {qe oom las pimeras plabras dl texto) qe considers como pine bode tada cuanto cite una parla divina poral, Apou y Tiamat, ‘hw ropescrian ala vex potencins naturale (agua duloy salad). Ba Cin ania epic, td surge del sano primordial, yn Ja train toista también ve priviegin las aguas primordiics, que contenen ‘rtuslmont el mundo feo, Hay Tutalen mito ssilares en otras usa todos rginadon en tempos omits, lpiamente, uy ane “Shri primeroe piss de a Rosia, slemre ebm Ta prorenca da Clladon divinas © Iuoraot natorlee dvinlzades, preessiontes al "vn del pron, Un cam eo feo of Antigo Testamest, eonao Nessus Ls Comseno 1a presencia dew din Son “rer” partir de la nada doa incon ile en ras cltore,cepecisimente en a riga, yun rela dete do dl oigen de los sere humanoa, es, lementce ue se fueson campletanda alo largo de le silos, hasta fines dela sotiguad, ‘Hem dejo veluotasicnente fuer de cat panorama tl evil cin griega. ge oeurea, sempre en cat terreno das atralonts ities por lo general, cosmogénieat antre le greg on es argo poo que va desde por lo menes el rogund milenio anes da Cristo Rasta quo la Hlsofa omansé a dar sox rameros pasos? Noda, (Res pect de a iieaposble except, Hesiod, pot que Rabria vivid a tended siglo wt, hablacerae en deale mas adelante.) maging thos [a sorpresa dt lector: jem puede at motor de est ino ino ‘rar 1a"nitloga” greys, os spasionantaey suyragantes relate eo ‘ogéniees? No se fs puede ignorar,evidentemonte, pro en esta into ‘due goneral slo tenemae en ecenta et prio (brutaliento rs rion lo quo hace a etas cultaras) anterior fines del wg VD AC. Suando on Groce empevan a pullar lor “irfueY oaurro que om ‘80 porno (deed La poche de os Uempos haat ns del wg I) no Ss encuentra ninguna naracin mitieeseamoligia a oemapsnscs om {a taaiion gripe (la excpein os Hesiod, cor yo djs) Las co secidascoumogonine Seen foeronslaboradas a pti del glo 3 ‘xpocalment, one ila vo zen, cuando la iloefa est ya om pena ‘igonia¥ otro tanto eure con los dos grandes “eemlogoe Alsat 1 Boreides, que ivieron os el sglo Puede objetarse,y con razén, que estas cosmogonias, aunque "mo- steenae,hecedan eaquenias ancestries, per com demostraia? Sve Tohablaree del pao del mythor al ogo, como ya vio, por, en fo de estos elatos costnginics,y eon cero cvism, hasta pod i ‘verti In eausalidady afirmarse que, do quo ego ela osefie) ‘std ya on Vseadia, eaten respuestas mitalyieas pretoncen expla? “gull que lassie no es expas de raconaltzar Y, enisme apa, ‘oe Ip que ocurred on ciertor "itor" iventadon por Plstin, pot ‘Sjmplo (haste moncionar el nacimienta da ron, narrado an el Bon (uate, quo no concueréa con lngune exlinciin tradiionl, poo ase fehace avcesaria por eaanos Muon, en Platon, para jatar la testenca de un intermediarn entre lo sensible Io tlie). Peo, fea como fiers, nunca sabremos a habla relnton csmoligios tel ‘mente areas entre los regan i en qos ensiatan, ya gba 0 du Aan tstionio eeitos que mie permitan analizarlon 5, ade qe lor onneems (spuds dl sgl Vi, ets vlatos podeian estar ys “conte ‘ninados" por eaquema Sli cones ma 8 «©) Los poomas homéricos Osea que puede afirmarse queen est sentido, la vizio gic: eo sigue lero camnino de las tra cleat cm Ine conse Fu. Now queda sn embargo, on testimoni de valor inealalable o. brea mental del puso ring (emo que a0 lama "eltara” “se Traci’) desde por To mene siglo XC, hasta el ilo Ya, 8 de tir ena paca en Ta que en otras clans se forjan miloscosmogunicas ‘costologics para expla los probleme fondamentals que ye me ‘Sonatos Este testimonio sen los poomes homies. Ho se sabe que los pons Hanaadoeportervemente Madey Odisa ae elaboracon alo largo de, por menos cin stony que reign a eomienzon dl silo ‘ata, tmaron ua forma eos definite, eajunto de los cantar {ie conponen sinbos poomas corns a elaborate, en Zora de bre ‘es povsas Epa orale, poco doaputs de nazar la gueres de Tova, ‘que reslnents tave lgar (aunque de manera diferente de la narrada th los poomas, donde abundan intrvensines vias y se ignore al tigen cuinentemente exongmicoextrategica del colts) a mediodor (lel siglo nC ent elabiracon oe fu completendo nesta slewnzsr ‘ena forma deiitiva (qe clade eon le estructura aetval)cuande lot [riegou adoptan Ia eaitora, a comiensoe del siglo Val. Quist ex soe {omentum nico lana Hemero paso en eden, y por eost, en oujucto de eants tansmitides por In raicin oral. Poo io intere Sate para nuesto anlivie reside en que el perf do labore do Js poenas coined, en ol Kemps, om el panorama que precetarbos sameramenta respecte de gtras cvizacloner, que zon poeias cs Imogéniensocosmelégies, cen sbuodante presencia do does deen tidades natortesdvinindas, para expire origen de cosmos" on fl doo sent que ext tsrmina Gene: universe § onda oto in sore DDehomos preguntarnds, etinces qué st encuentra ens poems shomérieos cam equivalent de las narraciones micas de otras call ‘ho dade In eontompornnesiad deen labora (sigs X37 aC) especta de Jor ajmplas ya menconados? ¥ bien puedo doses sin ‘ng tip de ruorne que ao 20 encventre nada. on memento en ‘que babiones, asroe, bebreos agipeoselaboraa en forma anéaimaa Foleo pars explcarse el crigen del univero, del hembre, del orden ‘So, potas aanimos eregoscsentan lgo qua es para lis ona vera hitrn. Dadi i lean dos sucess narades, os sotres ‘ke log poaman boiriene inenenn stax Ma, haw dela Momoria (onenwanpna, para geranizer be atenidad dl relate: una guerra6 eaten tare Comeno para occatar aa bella Hlena (en realidad, para berate entrada) Mar Negro, blogueada por las trovanos ala altura del etrecho do os Dardanelo), ye regteso den hézoe an palasi en veel, in re indicacn dela propiedad privada come simbao de i dented - Illa) ¥ le aloes, ogteamtenta stan omniprecantes, come en Ia vi ‘a catidiana e intervienen en oe seantecimieatae. ao o todo "No hay on los poumas homérieos, a posar do la antguodea de su snes, nig ast sigiera de mites exsmolgios, cosmogenic, Eruiectniens a nda. O sea que el documenta erent gieg mean. figuo ignore in cvestin. Six quiere revindiar la exatencia de ea. tos micas orale contemporancos ens tempo aI elabsracén de at poemas homers no contonies an dean se onten on el terreno de Ja cloncievecita, ya que sso eles connce desde que sein puestos por ‘ceil, cespugs del rorgomiento de is onl, y nos encontramos er tones can in curios situein a a que audimas gud os asegura que tstos mils po enn ya “contaminadas" por eaquetnasHlssficos? ero valvamen on dios Elo abnda tito elo eto com rmoliicos de otees cultura como en los poemas omérics. Pero Tat ‘ioeshownios son muy eapodals. Bn primer lugar, no estan munca brerentadoe ni como ereadores ni como qarantia de un certo orden Universal, En una eemion Océano es lamado, junio con su expose ‘yang "padre de tadae le ose (ada 300.201), quid por el be ‘ho de ate ls doses representan a vows entidades naturales, en ota casion recive cl epitelo de “genesis de todas laa eoses” ada, 10.245), Se dow aloiones en los veitsite mail trescientos noventay {er vers que componed las poomns homrieos, Como se rata dee {etaerepetis mecicamente para cracttizae a elartasdivinidadee Ireetrdese a Aquiles, “el de Ts ples igeros a Ateneo, "la do los eos de lecsea a Zous,“prtador de la dpa"), I mds probable s que se trate do usa superivensi do una antigua erecneia (comparid por ‘tras ellizaciones: ver lo ejemplo antrire)oopun i eval lev, cones todo, e xigino en e agua (lo cual Yeepareerd, yo eon a ‘pements, en Toes de Bilt, como vere). ‘Pero les dieses homérieostampoes son esponsabls dol orden is unico, in efet: ello debon acsptnr nt instancla auperiar, anda, {he le pone, ya que na son tadopedersce a dos oeasiones Zeus {fies evita a muerte de un ser quedo (sempre en os poomas ho ‘érise,y dobe rsignare. Hs el easo do uno de sus hij, Sarpedn (tat, x7 439). Ato el podid do elemersia do Zeus, sa espss Hera {que no ea ls madre ce Sarpodéa Te aja: "Que des, ual ho de (Crone Se tata eu hombre moral desde haee tempo seared pr 1 destin fea. Bn ote paaaio Zev tata de protoer a Résta, bites favorits y en esta oeston os su hie Atonea quiea lo rerimine: A.un hombre moral, desde hace tempo mareado pr el destino, care: tendas sustrarlo de la wierte” Gout 168, En ams cases le frase ‘quo alude al destine ae exactamont la misma, lo eal demuestra que Soteta de un elehé eedizionel, que el poctatepte como alge que va te suse. ‘Pero el texto mds slgiintve sespcto del acatanento do los dio ses. a poder superior neesaio (qu os sus lamardn “a neces dna?) so encuontra on un pacaje del Canto 0 dele Mada (vw 187 $5) ‘2 el eal, caus do un conte nn a hertnano Zou, Posi nove ‘ila en poner Tae cases en su lugar “Somos tres hermsnos: Zeus, 0, ¥ fl teroto, Hades, ol ey de los meas. Cada uno de nosotros cute une are del odo, dedi en tres, mle fue dado vivir en el ma dees ‘puma blanc; Hades ebb as combrasbrumoeas; Zeus, el vast cs. ‘ono me srredilaré ante Zews. Que se quede tral ee rcio que lecarrespande » pear de 2a gran poder” Pea resurds wo un = ado de apes qu sea impuesta a los doses. El exo wiles daramen. ‘a exprosione impersonales para rferirse al poder ineluctalle que e. {blocs a tripaticin, Pero el autor de ete passe an petendeofecer ‘un euro a comolgta: rept simpomante o que e dio. ara eompletar est rpida enrertorzatdn do Tae ivindades gee fas digaras quo, incluso en vlats postriores (ye que no hay tin flocamento anterior alos poemas homerios), es dif encontrar des- fpsonescoincientes eoherentes entre, respecte da atts deca ta ivinided: su genealoga su region de origa, sus aribucones Yee toa debe a gee lo eiogor nunca tarieron in tite repre revelodh ‘Se habe dela mitelosa" por comolida, cuando on realided hay "in tologies, relatos dversos que hoon nace a Zeus sea en el roto Ida, fea en el monte Dike que hacen do Bros tant lio de Ae co ‘0 el damon emeetito cuando Afodisn noes, otstora 1 La necesidad de encontrar una nueva perspectiva 1900 encenanza poomos extrace do eta aracovizasion super ‘ial Sl terto geiego mas antigua y dos dies que nea presets, es eat do stra tems sl arpimiont de In lost? Una sone Jere poner no suo na ha) entre oa griegoe une expat cau tilente «ln qs enetruba en etoscvzaiones qui ys one “Ht 8G. poe, om ifm, a smpucn de low cates assotigvo de los poms homério ino a 8 coneepsii gags de a Aivimdad exlayea pron toda response de eas suporhombres ‘enasladahussooe respecto del orien del univers, de ellos emo, ‘el orden ciate, del wer hunano, Estas dfs taras no pation fe (guar en von agendas dvinan, Cuando clertasclreunstancin strc ulturoten se produscan en ta socieded greg, (a cipetencia naturel del Sor hamano por respond a aqullas euesione Tes cuales ls mitot rh repondtaron (dada la eapeifeidad griage que menelonamos) ten Aird camo conecuencia el surgimiento de una manera india de ose bor endo’, que se llamard sof El dstonndor dela nueva manera do pease sort cambio verti so de ne eatrutrne de Io soe greg ene los silos Yt ‘AC. En efecto, a comienns dl siglo Vile auge del comercio conduc ‘llamada "alonizacon”groga Hl contact con los fonicoe, poco amereanta por xeslnei, conde alos grivgos adopt, adapt {tte ia eeritura doesn cultura, [o eva permite desde entonces 2026 Jo el estabesisienta de tratadna esmercalon sno tambign I pst or eserito do ana rien etn oa, eepeialmente do les poemaa bo- ‘rican Pro este auge mercial, que onduce los pring a eta ‘er enclaves comerciales prilistpente en toe el undo nec (as famtas del Mar Negro, el morte de Aca l Mediterranea oxdental), ‘letarnina on sabe fundamental ent atratare del ocodad gis 2. Los comereantos, notes ereadores de rguora,comiensan a em Derr el per co In antigua aristocrci, 9 los aberana del paso ‘ieénico(aqullosdesritas en los poamas hamérieos) dejan pase a ‘Soa entrotars social mens verti "Eran emo, en la repiones on la culos aged la proucsn desaroléestrcturascomercialos muy pedepora yeiace especial ‘onto en Joni, en la eosta oriental dole Turquie etwas as Dslatinamente al surgimiento de "iudados asténoraa”(tadueisn ims que aprosimative dat riog ‘ps, Une pls eae caracteriznda Dor un sonjunta de inetitocione (asseniea, sad, tribunals, Frecalmento, or una cohesion socal rsa en lyeseneritas discal {ss por grap de ciudadanos (palaira ata qu we ens po enters poles, habits de la pli) sed vex ents mameresor, Cuando eto proceso aleanza su ponitu, eno siglo vi be habla ya de “demoerai ‘quena os come suse crore, un “gobierno dl push", sin els be Foe" dimes" os "bere", passe quo, es los orzensmos de ruprecan- tact indirect on en lea de a arambles, qu ein 8 dos sc ATedanoa, eo ead “bava" a roteu un certo porsentaje do represer cosenoves revs » Bato finémeno 2 exclasivamentagrogs."Ciudodes" hay por de- nie, ples (plural de pels) ao entre le griegs. sta novel o- tEuctatal mealfice no so Ta organiessn pllten. Dede Ins neve ‘ndicianer de vids o piensa de manera dierent, Ya ln dieusion de 1s leyes en I anamben, por ineipinte que fuer el debate sls a polite (= tudadane) en Ins antipnda del subi pero, egipeo, bab Ténicoo hebreo. Para giretir hay que arpunentas ay ue recone ‘Tousbién para sear defender aun eo en ls tibinales La stluign surge del cambio de ideas, de In dseurién.¥ oes ensuaided que a, Je regicn on Ia eual esa extractura ests yn entblecida, a Joni, pa ecean lo primero flcoion.“Sungimienta dela pis client de Tn lof entre los dos pas de franca Ts feaoe ea demasiado sstrechos como para que el pensamiento racional no apareze, en ‘rigons, de manera suidara on Ins ostrcturaseocinesy mentale Deoplas de a ludad griega”,eeribi Vernant (Los oigenes dl pneu Indonto preg, "Bplog) Bs an como cero inividuor poceodoes ya d conociviontae ve ios ead uno en su especilidd (astrénomos, matemsteo, Fos), apliearon In argumentacion para resolver los problemas que ol patito natural de saber de los giego no haba dado sn anos de las vinidades af comselidado en relator alo, Surge aul nu sera rianers de obseroar Ia eaidad Us ast ya no fe un hla de fase {que se paseaba mecknicamente pore ilo: une pied yao foe una “haturaleza muerta une ef ym no fe un insrumento para ssl Jae: Una radiograla dela realideleomenas a soplenta una fora fio ocor sr disealpareete abuse del lengua) “Todo” es obsto do estudio en tanto realidad exstnte, qos exist, os porgue ae ‘usa vazin de ser, un prinipin, un element consittivo esencial. No feo ve, claro eat (dea ln sagen de In roigraa,¥ tapos To fotectan las “oncas” que cada no de ests tenios ence, Por a8 ‘omienzan a ferjare hiptesis, que devinon tse e nsaso teres, st se toma osta palabra en sentidaexeieto Cora’, en grieg eon, (Gioro decir “mirada”, de therdo, uno ae Ine varbor qv sigitent ter), Poco despots seams "ono." esta iran inet ohne“ todo", y eno ccur6 slo en Grecia ‘De mas et tir que una situacon smejante slo fu posible en ‘un mundo qu ignore todo ipa de verdad revelad de ext sgrada Do que fore La reigones, eepociniments lax monet, offeorin tambion rerpasstas aoe problemas fusdemertals del sor humane {eu esc riz de torn, qué eo el hombre, caus ao, o len eo- fest, que queda de la vis gy ql oan de laure? Sn» Nero Lime Conon ‘leasa de Grecia, conde nace la Slsoia ers silos antes de a estru treet de oe dogmas jadeoeristnnos oes ages ants de lam), as Fespuestas dabensurgr del prnsamsent ire ¥auvinome, La mitoo faa evn iro angrado y menos aun oveado,Inclsola palabra “re- Tigi? es Inexetnts em ging. Law autores do obras sobre la "religéa" fogs, abundantas,deban siempre aclarar qu usan ol termine en fo ta snaligza, ya que tambien lo giegos so "oligaben' a lo dates mediante sacrifices, ogous, es, Poro no se "ouigabna” al eeador, orgie no habin dees erendores, a proclamadores de regs de eon~ {eta nt nade, Sin eta libertad de expiry propia del mado Hamada “pagno' fe seis no hubewe nacido, Eat no fe obstelopara que Inoiteenuneroas procesas pr npiedad pero ellos fueron enscsuen- ‘a el eurdctr “pte e oe dose ieges (cada piss pats bajo Ia proteenin de un dis, garanto de as lye), equivalentes & nussro8 smbolos psig; nesses, gb ela —y ee eee aun~ para a cobain ‘lal Von snteaci dl coritr Nios Kasanteac, un gree moder ‘ho romume le attera eopritual que eaprarn les ntladoes dala Filosofia “No eapero ade, no tro nada cy Le” La Ubertad depen sumlento ignora el paraiso el inerna. 4) El easo especial de Hesiod, “ehudadano-mitigrafo” Bh las paginas atesiongs hemos extablecide wna lain dirt ‘entre ia adopeign dela pli ono extrnetira social el puebla ge ¥ ine manera ints de ncarareerto problemas fendamentaes,Co- Iho resumen de exta nue sitcion pede wilzare In esteporia de STaxomamieno" Gnas que “rand, "dat razon, formula que llegark a sor un cbehe ents las fetes: dina Uigon), “argumentacin, “is temetieaciin”, ¥. aunque sna eonea interpretacn de un proerbio barocce dose strato esta rgla no tiene wxcepionen Ha llegedo [rtmomentacntonces de dese dae palanrar sabre el autor sant ‘re align nanvoeesquemaa,caacterseada por el raznnarsonto" [ls natvacn mitien Holodo St ae trata ono del primer Meo, es tina euestin do definicn. Un bro cldsic de Of Gigoa le clees s= fea poicgn (has origene de a filoofagriga, De Plestod 0 Pare {Go pro, en ines libros ten eapeetoe como date, Hesod 2 pasado fern ‘iklgraf”. Sea come fuoro, Hesodo se expres por esrita, no ‘cn forma oes, yes el ator Geos Yates (mimo lo dic) 1 eal lo eporsde Ie ord y el eardctar anni de los mitos cceontros (notes cultures Yat Hesodoeacribe os pra le gregoa ya adap tron a eeriture 0 sen gue porde ubicare su vida a modindos dl flora. Peroai amos decd seuparnee resi ahora de eae pw. ftemitgeafo ea porque Hesiodo vive un gas, Aaera, et Bete, ue ‘owoo ya la ebtuctira socal de una pole. Hesfdo eo muy explo feniese que esebe uno de sus poems, Lor trabajos y low das, para "eprochor ae hermano que haa scbarmado a os jueces (sea, habia 3 tribunaes) para quedarse con una herencia y su texto abunde en Goseripciones de la vide cotidiane que conieman nuestra higotcss (avalada, ademas, or quienes estdieron la historia dl gin) No damnos en afirmar enone que Heefdo, tat ene poor ‘moneionade como en ingen, ein narra unos, es rcinalia, Tne vtrocnura en fancién de ona visi del tnversopersenal dle ual no estan susentesproseupaciones que luogo se llamaran “teas Mache se alscte sare un pant que, a nssto joc, noe dessa: {eu el orlen dela lor narradas yor Hlewioto? ;Por que Elsi ‘de agrega un “gusta” edad com vereone) a traticional sito de at ‘edades dela humanidad? La discnsién no ene sentido porase tenea Soanbra si Hesado agtega algo aun mita tradicional (a que no que ddan testimonios anteriores a Hosiod) y To mae probable eo que las ‘versiones posterioreshayan supsimido un pare del it, dada ae ‘onda’ presenta por ona “edad” nometaes” (yu hablaremes de xt) en meio de castro sdades "metliens” Dicho deat moder He ‘Slo, ya cndadano (ea, habitat dena palin expen ma visi ers, razouads’ del mundo mediante mitos que na enen Que ‘Yor con las narrationds andnimas que pullaban en gtras svzaionet Geode la noche de los rsp, 9 unease athe ext isn pracnal fs unaerealén suya oun molifieneén de eaquemas rndicenalen, Como aslo pademes analiza sus tetas, ellos nos remit 9 38 em las primera ness (dasputa de una suerte de introduce) de La ‘Tiogonta Hesiod Ga a entender que en su aso las Munas le ofrecer up flat verdador, lo cual a ben entendedar, hace aupener que = eos eases fe Muss noo hieeron, ya la primera nodn que ap tece en la ove do la génesi de os doses sentido date herald "to. ora" sheogonfa) supone wna racionalizaign asombrosa: como pr or vinidad Heaiog elo a Expo Vaso, x una exes de Ape Ur fon greg, lho, que ne agin nun “deaerden La inten se sino os olden f goal de disse que van presentar de bellewnne cio en alguna parte (lo que no est eu lngana parte els iranian dempic une paradoin de Zann de Ele). Por ‘uaipuotte, aes gus nada rin, coma pines) spree ‘lilgpeio Vol. ¥ Mego coment la serie de divinidad, ogoGfvnadoe Hesiod slr ineaperedarente a Eros, emir, qus otras trtolopasubtarin en momentos pererores ero Hesiod proce de She haya untons, debe haber Aesor, de lt ugar deprive, ‘Rospesto del mito de ox edades de a humane, Hesiod To ela: tors en fneion dl menane que quiere hacer Inga anu hermano Per fon: isu scion rprobalefu psbl, es porque en el mundo ea la {he luego se corrampio condo les hombres comenzaon a alvarte de Sista carts valores Se legs aaa a edad de plata ya Ia edad de Tone, Pinsent, Hesiod se laments de vive en In ead de hier, {to adr sctlens, pero abo que un goneracionnaterir als Supe, ques Inde hee uch pars canara aida! del pucblo fFrcvosy, care la edad de bronc Ia de hire (a ys), aera Ie FEaad A os heros, generac no metlca, pre ral, desde l pun to de vista de la historia. Estos shetploe,qoe podrian mulipicnrse, {elon pare yu cool mbit dol pls gga, el apetto nara pr dar exvtruv 2 “Los primeros que filosofaron” Introduecién De la sophia la philo-sophia Dimes ya qu lou prnvoros fists sorgrén on ls polls qu, heen Fines del siglo Vi balan senna ua to ged do penperiad y de fin Is pretansidn de hacer “istria de I leaf” (pe lon datos ase ‘porta son esenales), qu ento “os primeros que hlbstsron” seen sonteaba Tales de Isis de Mita, Camo Tales era an hombre pel so eunaido en vs tiempo (hablaremos de él en detale on Ine pina Elewientes), ov foe diel etomtrar una fecha probable para vient a stivided ius del il vn Cail era stuncn de Nieto por ont (ea? Exactamente Ia tiara que deerbimen al ceuparoca de a og sitocion de ls polis, Ubjeada en donie, Mileto ere por enforces 2 Pert extromacemente active (ey el marsha retirado en vred de producrdn aba permitido a Nblet establecer uns naventaelonine Tn mayor parte en Ins costes del Mar Negro yen el norte de Afaea 5 ha encontrado, proveniente ya de esa époce,seda do origen chino om Mite, y sfarera miss en Cai (Met ee encentra no lejos dl twin (uu ol Unt “tore de Tales” i pevtenec; fue ‘labor peterfrments) ox det, er To que por entoncen weam Non Las Conner bb un “eaio® faqs) porque eataba datado de “sabidurs” (egy, Ente noeignevoleionb lo largo dain antigucdd, pore debernos docie Gs palabras sobre lsigifcndo que segsramente tenia en poca de “Tales para sraprender por qu emp despucs, un sophds de ete ti po fue cnsiderado un pls sophos: Una suerte do declracin de pin ‘Shioe se impone in montaliad griega fue siompro eminentemeate prices, ative, dingmien. La sontersplacion” oa un esidente alte Fr. inlusa guien mts ln promocions Avistitles, ro tave nada de tonemplative” Esto que decimos 2 apie prcisamente ala nin Adeiphta, que os in carateristca del soph Loe tetinoion santos de la tizacién do ns palabras nos yndan seta a significado ariginari ¥ a worst nego su cvetucion {Goes ls palabras como Tox serea haz, evelucionee), Bn Tos pe tas bends oon, repeal estimonio mis anu de un tx {io geyo esrto) In polabra sophie significa "habiidad, "nae Porcomiguiente, un sophie, un bio, ¢1 ne aerte de tcnieo quo do tina tn of sjormplo omnis lade, 411-412) ae reire un ‘hepinter, pero en ous caus se habla de In “eobidria”do un mar fo do un msi, de unseen “sabia” es aque que pose ashe ‘romionta tecnica nacoeerine pra earer a0 ello "emo so debe" [Eno que dessnoe concern alos origence do la palabra, Povo ya hacia Fines dusiglovt 00 sophia eamionsa adgueieunasigniieaein mis feneraly tela usa pars dosgnar una suerte do eaber universal ec Copidic. Un "abio” os Ismade as porque os cape de da: exists {gnerals, como lo conosion “Site Sabine Contre le cuales stom {Teasente, ao encuentra Tales considrado ya un flat. "Volamoe ala noc: do “ivf Dives on varia cnaanes que Ja neat ging aeaia (e incuso posterior os eminentement ricric,yenel orga del nina, oe sutton, que representa reciente ‘ustaneas", que aluden avalades “estes, surg {Eeaiomente Anetotcles dia, en oto sontert, quest no hubiese hl fi misico(o som fete que ree ubaaetiidad), no Baba “nse Marien eo que hace un asin, claro est pero la palabra “msi ‘ono apesteror| sonra ese quel mbscns hacen. Cus Ars {ole habla de les prtneroeflocfoe wis la exresn los prmeras lusofaren, 0, ieerainent, "be pierce flocotapie” Seu ere To qu s dice ex sora ating "ona pugs en su rig, fue vin adjtve: Hordlto hablach del *bombre Slnas t 85), que onto do sustains, precede al sistantio “Elosofa. Seg la teat bn, haca 890, poco més da mado sgt despa de a acide do Jae fue cho ins, sr conederadolugo oie primer flo “Los yeas que cea a oa quien sus contemporénco cnsideraban un sabi" trano Len fraté do “Sabina Pitagoras, pero est pos las eases en cu lugar ¥ ao ‘gue el nn era un sop sino apenas un philosophse, alguien quo asp ‘laser als, que smaba ln sabidoria(Diogenee Laer, 12) Beas ome Rigor pues por sore padre cl tersinn “Blof seg una fradicén que no ennsta, sn embargo, en ingin texto ascit por elf listo en esta espeto del trmino “Slaoi" el pasae ms antineo quel ales: tigua a estante tarda Se tata de ua tektoansnime titulado Tata 4 de medlvina entgua ya antigua!) esrto hacia 10 a. per fostets ene ual a palabra apareco spores ya forma pare del cor cultural dela égoea Segeramente dai Spurar en teste ante: Faves, hoy perldos Ep ene frntad np. 20) se dice que “hay” ta me iin ede” so oionta hacia Ia fas, pong un mie debe fer capas de responder ausbien ala cust qué sxe hombre" que ‘atin aldol aite dela medicine. ¥ ae supone ge tanto el Sutor 3a) atado camo sy fotoresaabian Ja gu quer dete etonces “1 Testi’; no estabansprendionda rein en 40, ‘Contos los elamentes ya presetados podem (ja ra orale ‘lamari el lecion enearar gn fonba conereta os primers pasbe de la Elva, in I alvedad de gon utlioamos la terminologta “RIS”, “feat locate en Sanelon dela evelucn kre de sts pala bets LTales Introduccion Caundh evecare la eapecifiided de ln Sosa respecte de otras actividades, dijimos que se punde etablecr su partide Je nacelento {racine aun rfurenis de Arottelen Este ators mediadoe dl (OW aC. face ausion wou pimaron que Hlosofuron"y eta un nen tire propi, Tiles de Milea, De esa referencia anstorlin sagen ya lis dow datos principsle que ee eoesontran on tado deeumento de ‘entice ugar de nssimlontn one Gudae preg) yu sombre pro yu (Ils) To cl permite edule fecha apronimede del evento Ge st, lameatallmente, ex ol dacamestal Ea aga el tromenta de ‘etn detalles Revo de i eluded, caben dds: todos os t= Sain ay uve de Milt. O's qos Ja lowe oo bes, Bea8 Nisros Lu Coenen nasi en Grecia: Respect d Is fac aprosimativs, un tetimonio del Hstoradoe Herodot resi dois. Cann ete ator narra las e=- ‘arnauase de una guerra ene mdse y ports, die que en modo do tans batalla el dia se zo noche’, yl embatientea, atorrades, 70 ron Ine armas. Hata anomall, greg Herat, habia so anunela- 4s po Talor da Meta (76). La olaboracion ested entro histovia- three yastnomosenconts Ta fecha dea "anomala”, que 20 fi =i- fo un odie totl de Sl ccuerido ol 26 de maya de 580 a0, Deseibir Toe detalles del ballaago nos aleara de nuosto ma. Base doc que strato de hacer coined la fha probable de la batalla con a Tota probable dele vst down eelipe atl de Sel caren de io Hays, 98 Invopin de Anatolia (hy, Parga), no lj de Milt. ¥ hace unas ‘das los ntrnomos encontraron cl da exact del eclipen ‘Gon certo ents podriamoe deci que Ter lo habia predicho antes, {Canta Hompo entes? Baile deco, paro dado el esto de Tautrmomia por entontes, quienes estudiar In essen ssegoran ‘awe ln prediceien no pu haber teaida lugar mda alla de unos moses lo sumo, un nfo, ante del fendmeno. O zn que se puodo decir que ‘ls pur $86"Taes goes del oso plno de ss Sacltadenietalactales, {Yue seguramente habit nacido unos coerenta aos antes, ene ul to teri dl sgl it aC. El mismo arsenal terion que Talos puso ino para prodeci ol eclpeo pda haberlo puesta en pete para ‘ent sluconar ots problemas, concerieata, sta ver, Ya N0 a EUS ‘snbidos arto sino Lo que por entonosseflamaba fe phys (5a nis ecaparcmoe do eatanocin), y ena baqueda “amanto” de un ‘onaber se llamé pos despuds "sofa 18) Bl rol de Aristétet Prosiemos a poo mia las cosas. Tod cuanto dijimos depend de Ariniclon Podemus coniar en I? La respusta a esta cust o do- {ia Suse tiers a interratacionarstotien dels fifo dlp ‘solo, peo ln eres (que no prfundinareee) olida qu Arstitles 0 fttnde sr un historiador de a lonofn, Tanto lero Platnum po [Shantos, comentan “ideas, no Racha hitirics, ,fundamentalmen ta, el impacts de ert dans del paondo en Ia daqueda prvonte que ‘Sls Havana eno. Nemnergoeteabajon shan eset pats more ‘que laa lotta de Parmenia y de Herdlit presentadar pr latin Y Arltisle, por empl, naa tonen ave ver ea el cri To cul eligi, yx qu ells combatant parmenidismy ol hereliticma "> oe ranoree ox mucaonnet ” tual oo que lo recon y alee que 2 opanen. Nadie puso on ala de ni, on eanbi, Ie realidad hsthicn do lo pereondes tas por “Arietelos, méxime cuando ss nombres no aparon también gracias ‘sotras fuente especialmente sl ds Tales que, camo vimos, gare Sotigues iets deo Siete Saba) O am que repesto da Tula en ta to inilador de "algo" nuevo padems coniar en Aries. "El noctbne de Talon aparece on ln Melafiien cua Ariatteles ‘cha una mirada hoci el pasado para deverbir la tren de quienes 1 precedieran en Is busqueda de “Tas prineras causes" (A.8 08020) Es {expresiin merece une explieaién, Para Anstotale, la niea (Ia ‘ejo) manera de conocer “alge” eanaite en conecer su cous (at) ‘Pero ocure que Ie noién da “eausa” lena en ean Enc, 72 leg, sna gifeacion que no ceocata la eau del arming en nuestras Tenguss modernas Para a mestalided griega de entance, la casa de slgo en adn meno que au razdn de er, Este concept ve mi all de Teeausa en el sentid del “pruduesan” do algo Ge supebo un toe, ‘sa fiaticast,ereador 0 Toque fore, peel produeién mista be doco a una cause cpar qué, por csp, um posta erevtbe una poeta? Ext pregunta aunt ala razdn de sr de In prodsn, po empl, ‘imple osttan, In tanamisdn don sentiment ete Do mas et eee qu el “producto” noceita in str aa materia, es, ery Arie titcle va a domstrar que todos etn elementos ern rabordinadoe ‘lobjetive principal, que dl lnmara causa final a inalidad queso yrogonealcansar es alga” una ver preducida ‘Yrevidentemente hay también una “cacao el sentido yaexpee- ado, dl “tad, y esa can fue "buseada” (Anstaeleeconala sempre tl cerdctr de "nsaguea” de I iavestignlinBlesfiea por “oe pete ‘s que Hlosofaron Se compre at algo que ys eveamos sper ‘Galore: la contnuidad tamatica entra las respvesaa mites, que nla tras ultras xplearon Ia "caus? del todo mediante esqaomas {enétco, con le presencia de dees productores uw ordenadores 9 ae ‘espuertae que vation a encontrar en los primero idofoa que ture ‘om au eargo an Gresi, una tare snlar. Pero, oro tambien if ‘nos, esaeontouldad tam tea i acampatiada pr una diferencia te fica findaptental: las respuesta flotfices no ron andes entan- Siempre ex el passje nencionado do la Metfisica,Arstitles dice riturnetorpanat [a cuoaign de Is eau de “de® (7a riieitrvmus ent co eta termina ofrctron emo atin Tos “Teincnion merle cel oer ae "Tale, el iad de ite ipo do rota, dj qua eae pipe eel gun” Ants de wtuehar6 Neern tu Connen9 la respuesta de Tales esbeines confor que, hasta ef, hemoe dado proc do una cera ligerera en neato nuns. Puro no es grave Eompartimos ate dest om todos lo stortadores dea oota an- tiga. Le "igereza” a debe a que, apoysndanos en el texto de Arist {eles sempre hemes prasntads a Tales come el “primer” foo, Ialenas su ea velided Avital na edi. Paro to nos autriza {educa Aietitelonairma quale primera manera de Mlosofr e+ pondié con elementos materises al problema dela eausus, que Ts Testu el inciador de eae tpede fost. buen entendedor. Hin ‘Shor de lp primero no pede sr sino ou punto do pari ‘na vee tpt a histriidad de la ase do Arsttaes en lo aus rxpsct @Tolon,debemoe eaestionsre, mejor eich, evalua cam Correspende tu interpretasin dea espucita de Tale, Del "bjta" de ‘stun el Yodo, noe ceuparemes mas adlant; por, rospeto de {objeto Antteles ier que Tales props eausas defo "mate ‘a, Bata palate may peigrooa fuere do ev eontonto, Qenes [nesprcta I liggra no dudan em hablar do “oo matovialisia gi {ov realidad, Arittel eplin etrooctivamento al pasado ss ‘Sues tradicional de los costa tps deeausalidad quot propone. Pe {eArititelesprosiama qu ed quien sstematizatefintivarente In ‘cstign, pcs lo rs tipo de eauslidad que os filbaios del pa tip encontraron ly Ariileles, agrega el prinipal la coumnidad nal {ea eon! ya dss dos palabras O se aoe spin Ia satematize ‘in aisttdic, lu primeros filo, eles ncutdo priilegiron Io ‘tae Aristteler lla “causa material, que es aquelis que considera ‘Se enusa eh cmpnnente de alg, materia" quo, pavaddjcamen {or puede newer wnaterial” en ol sentido actual dl término Tio es el moments da profandiar on In terminsloga atten, peroinclavo yu deserpein de Ia caenbuseada por lo priaeros que Flosofaron, entre os cules, come iiciados, igor Tals, muestra Ia fmpltad ton la que eausndo el término “material”. Ee efecto, eco ‘nititelon este "strive wna were de natraloza pormetonte ‘Mamesnela' or comotidad) que re mantina stele bien cain todo aguclle que se produce a pari de ells Par ete ¥, a floofa for [Pipuclatinganeta el temine de "prinspo", rtd, So discute sya los Fiturosidsfs lo sara one, pero la cueeidu noes grave: yawns {her enel eno dla fiesta, as nnconessuslenpreceer a low rz Ss ut ae oon luego para esprovaras. B ermine arhhé rene los Gon aration que tn palbra primer” tine en eas todos ls idazas Iriciiay principal Arte, como ere principe de too, tone valor ‘neste permanece enol todo como lo prizcpal, aquellos bea “errs aoe NORCO” 2 sl tao no exit. Posas ddendas después, dtrmino mas presse ¥ general de “see” va'a reomplazara esta nocin de arth "No ene sentido sesneasea st principio principal cn eatagoias rmentalee questo aparecersn silos despots, emo canereto-sbeteac, ‘inableiteigie, te Bn tanto ets presente ex todo Toque e, bay tuna tendencia considera algo sensible, pro soma no hay experien- ‘Ga sensible del mismo, ens, paroceria intel. Cuando dos silos ‘despuis,tardiamente Arsiteles quoeréencmtearo ntligibleen lo Sanable uo nar sno dese volver a nupeimi esta dctomis, far ) Procisionos terminologicas Par emaginaso poplar, ono in se ora de nota, ests doplerany ciated as Soo se ep del Sor hn cbidurn pope soso euivocs pro, a rm In earne ttrisacn notenevlor slpero My us potions daten seta Syl primove como cbervar cn a tlle area de p= ‘novos que foley goo at del eran de Inova Sera deeplgas deo qos los bern Enis intoduecn Tales, que ya presenasnos vines que“ ser de etude lor gros ste be ~priams ecco 0. ‘e-upe elect “art cn greg como en espa 6 {is spaan pees reGere nda ona pra era acon {Stadorasofuraonteaianzon tae era pi ben (Groep ios textual de los sete do Niet ea palabra no Ioees (ee encuentra, ex eam, en Ibe eomentaron de Artteles) Teen vio tn que ls alabra pets pesoe una raf emparesta iv onucl veri gig “tit qe sign yo mslexit. Pot eon ea ‘a varian voow now hon portide es suestens emcatori ai8 Neston Lue Conoano in més, quela physi de una cose equislia auaer puss ll [n cnua n eucstion no entra, Ha legac ol momente de recea 2 de heer une incurain ea Ts lenges progs, para comprender ‘ana forza que encontearenos en Anaximandey y que qvedaréen la istorin de a lost hata el finde a antigoeded peceton por al final. Es verdad que los ilsafoxgiogoe van 3 Interesaae en ee, poo... quere dese el ser? Nome rele ‘os ala reypuesta que cada feof dard ln eatin del ver Guat: a tomo, Ida, ete dobemos proviamente precisa al sentido de a palabra "see, Si comenzamos por der quo "er" es un verbo, el lector feguramente arojrd ete ibe por la ventana, Vaya novedaa!, kat Un poto de pacienea Ser" ef el initio de wn verbo como = Tomos, toes fos inttivos se pueden auctantiver (at hen en espaol ‘leno es taro) con un aril, En ese cas a frau atic» aie nitive re refiore en renlidod al “becko ol estado de, el one” es “lined de sone’, el habla” eel hecho de hablas®, Pero eel cae ap del verbo “er surtantivacion pot medio del article tracers Ttoralmente ol infinitive enna sustenca 0 sea, un verdadero us tantiv, ye sentido verbal ge pier, al menos « primera visa. Tact ‘casi que “el tr” puede ie seompada par sjetivon se habla de “el See nacional’, de “el er supremo" min habtuntmente en pt Fel de los eres quotas, dees sees inanimados” ‘a posibilidad de sustentvar un inasivo eam un artculo exist tambien griogo, ema el infinitive del verbo “ae? ex cna y ela tieuo (route singular 2, "ler" eri eimal. Poo, bien ello s ccuparon del er, ourre que ning lssofo grego wiles este fir ‘mula. Este “dtale” os ooncal para comaprende la manera griega de hservar la realidad. La expresin 16 cinal se encventra en algunos antes (por earplo, en el Sofa de Piston, 249), pero slo sla al verbo soy, no a hecho do ser, menos adn, val ae” Para ir enero do fa evestisny mostrar, en divcto, cull esa frau uli ‘dupe todos es Hldsofoe erage para rufrese“l ser", basta carla mosdisima frase ce Arntles sag Inca la tien (Aisin leva lama “flosfia primera) se cp del ser en tanto ser: foster ‘ince traucldospor“el sex” 4on te. eta ini primera 9 sp, fntonces, do on en tanto an Vion cela exprosion canonical fa por todo lee Msooe gree para referee alo que owetrn se ‘ero, como se sabe, én ese patizipio presente del verbo “se” sénero neuro, amierd singular Yoo hecho de no sear un iafinstiva Fustenivado too oloea en las antipodas de na vision seatanlli ta de In religd. Una traduccin itera de nso “p ent, peed tells ee plore el eardcter dinémicn que posee el trmine “on {ego, Parn encontrar in equivalents hay que recurriv a pardtasie, or ejemplo, lo que eso; meor ait, "lo que ext endo" ba fase fp Avedon antes cada significa entanest que Ia metaflain se (eupe delo gus ayn tanto or od le ue eat send, en Santo ost ‘endo, Como pede verse estamos lejos dl earaeter estatieo de “ol fer en tanto er" Yo el hecho de recuse al partiipo ‘prevonte” {ues hay tesbien an pirticipia pase eto fatore) hace hnespse hel enricter de“preauacla™ de aquello que 8, quo, ustamente po tue cats presente, puede ser objeto do otto ol arcu que su {Sive al perticpi, 6, efueraa el carter entitativo do aqsello que ‘= Cada cor queen ea una cosa que ees dei, algo quo est sen (to Bate eel sentidade la exprenn don tadiida pr eomodiad por el ee Anes bien, custo dinos os para wtizer Is exprein del Lin isa fences Emile Reventon Pot de Longue” La lengun ee {esas la flsua vo ene anda qe vor en ere auto. Taro or at {foe par rferirae alas coens,en general La lengua griega ulna I x rosin "td dna. qu esl piel de Wo Literal, €4 ont so Hos ent’, "la cos] ue 208, Ins ons) que eat snd". Tu rors poner endow ocarcnos In pltbra “cosas” ene coretoa pot ‘Queen igo el sentido de rons” ext dado por el pel nowtea #3" aundo Plato hora alsin la conn lla’ urd Ia aspreon "ts Tas eoas hale’ O ven que por comodidad, tradveiomos siempre la ‘ron Sn” or ls nn In in de en ta de ‘Sualguies tipo de eet" dc de eunlgaier “ont” Bets curd ‘ol teatedeineximande, como vernal analiza lait steal ave he Hoge hasta naotrae Pre ym el hecho de utlizar cl patiipo preconto del verbo “sr” co rola manera ma “nara” eotidana, de eludi fo que not ae ‘tenes “una ora” supone, por parte do Ta mentaldad page tradicio- fl wna aivada especial are I relia de las ena, qe fueron ompre encarada come “eas” Bart que los Slsofnsllnionaran fabre este "at de langoa” par que se paaara prdcisamento dena Isners mossnien del participa ont) al Yorbo Gal cual et partcpto (etna forma, “se” Que los ents rion ler no os ux hallzgo de it fla greg, a eoeetiin de gramtien. Abora sf pode pa neuparnés do Anaxsandro.ry Ntsron ns Conreno ©) La respuesta de Anaximandro Anasimndeo sera un verdadero paradigms que nos permit com. ‘probar todo cuanto djimoa en lo pasrais anteriores acerea dela rece {in del texto literal de uno de os primera lgsfos. Coma on e aso ‘dTalee, no noe cenpareaes do detalles daa vida, post sada aotgura ‘ae a pren que ae sabe sobre deseuimientoscenieos quale a bhuyen correspndn a Ta vesidad. Mucho osha escrito, en ea, desde la antguedad sobro ou eapaoste ala prgunc sobre principio ‘lelarealded y como en su eave poreomes une hove ta txttal dau Ito, podrenosIgar a eanelusigoes rads detalles queen eco do ‘ole. Bvidentomente Int pene nese auénteas qu tradi no ‘he logado sun insufiientes para haceras una idea desu sofa, pero comentarios de autores do antiguedad, quo sn doa enosan al tino fen total, nos permit completa aquello que rato mo dio ‘Como Tales, Anuximando ofteié una solucin persona na ees: ‘én dol prnspio dol eaidad ("todas ln oaae St wtih oa palabra “prineipio"orkhs) ee wan dsesion est, va qu el tio de lyst que propa iene proinente Ios earactree que se eepera leun arth sustandia permanente que origina todo, a ea! todo regresa ua ve cuplido un inexorable cil esmic, La original dela resputcta de Anasimandro ropect de a weliénpeopucsta por ‘ales evel tipo de “elidad? que otrgéa au principio. En Hneas ate ores aijimes que pave quienes privlgiaroa una "euaidad”exencal (ale, la humadad)paraceressttarprolemitceexplicar que inlueo Inesalidad opsesi ped doivar de Ia mist Cad sn 0 exp 2, pero le euosta trabajo. Anoximondto rosvelve of problema cuando Imagina que el principio de tao es indeinio, 0 sono paseo ning ‘ns elided defini, Es msl principio es directement lo inden 4s" eS dpeiron, Antes de analiza esta novedndtos hiarindores 0. {constr hablan de un gran "proprese” respect Tales nosotor ‘ovitamos estos excess do Tenguale,indomostrabes, por ata parted finer un lla nos lamina robe anon rate de mato Bn ofeto, dijimos que para Arsttales tans estos primorosfilesobs repose al poblera de ine ext en eeunta“nateriles, Pero Asan cau mosenta que la palabra roatri” era un producto a ean ‘uni eon moderacie, jl enfiemacin la encortranesshora ea Ae iano, ue presota un principe infin. EI sentido aero dla Balabea"matora” os difiimento oplicable x aga “indefnio", pore [title ao tenia inveniente ca hacero pues “toate” ex par lesmponente do alg, yo importa 8 = defi nnn “Los mens ao mascot 8 Dijimoe que algunas Knees del texto auténtin do Anaimandes haa legado hasta nowsires, pero en ellas no ge encuentra ura Geserp ‘on de ou principio, el peagje aren un proceso que te Prodice a par. fr del principio. Atrtunademence, varios autores do Ia antighded nos ayuda a colmar ese vaio, ya gue, conoedores segsractente dal ttste fntagro de aa atado,iantaron Sescirarl, Unamion verbo "dceitrar"porgue es evidonia que ya algunos sigles despues de Ax mandro ev manera de observaria relied resleeba extras le mi sos griegs. Es asi como para explcarse qué signin Ia oxyresion“o indeinide™, Simplicio, por oempl, dee quo es una ysis que no es ‘lagu, nl ar, nt ningun dels laos “lemanto’ 3 ave not ‘limites (Comentario la Psi de Avistate, 513 Bet referen ‘Sines mnporeantaparque sul redcires pion por ita no por ndefnida’ pro Simplicio aelaraqucmno tone limites os porawe ‘Site erate na range determing ado por Ansssniden. A oer) Jil rango pinepal desu principio cana eardter negative, repre Zonta por el proBjo"2."(oquivlente ain"), que sags ted tio de oncrotincie, ya se trate de una "Senin @ dena “imitacion [Bia plas © una suerte de mada, poro como este nocn of nim ‘ble para un greg, hay que imaginar que en ee especie de nada w= {lo que hoy Hamaromos el eddigo geneteo de do, ya gue too sur {do la mis, sin quella desaparene (pues un prvi s empee Sera) CCoanto aeabamos de desir no o8 una inferancia eprichos, sino ave ange eon clara den tstimionio dal Per Ptare om dec Sn autor andatmo que fe temado por Plutareo) quien exer que “a parse do lo cto aa epard el germen dele ead y de lo io" (Ste ‘mata, 2, Mas eave, imposible Una sstancia primordia) prizepal (Geo que Hamamos at) es principio do edo, yeatonees hay que x plea ema too prviene della: En leat de Tales nn tenon di. {os cnorotny habia quo rssrrr a hipoless En cleneo de nasi fr, el texto que acabamo de ver desrbe exe prose de eta pais {ndfinda se nparan (o grepan) pirmonos de lon opsstos Una vez teens opuertse german, podemn nsponer que can eles erst: tive coda fa raided O sea que habra tes etpas ex eote proces 1) le tndeinido, que ya contono fos grmonas do les opuestes 2) el Fort eat de os opuesas ya fuora doo indoinio,y 3) la emsticeion de Tle maiante os open ‘Anu de sializr ete procenadigemce que, como ene ato dT las ent pric cacao con ane physi dina, inchisa vi ‘ots Solo ls vivone puede cener gmoney, pr lad, Teassiguientes (que se considera fragmento I se refiere lo infiniti yd “eam ahora tr pocae Incas autéteas de Anaximanro, que deatiben ecient rim aca Ge areal, dao, De cr bens expr emo lls nts. Ye on akg he histarndres de a fll. antigo. By ol cto do ean, Cita de Ariss yrexpneaie, se ds, de nica dln Gs tar una ra corel tae de Py dat, cua ead erpretacién, habe eproducde cas texaales dell signee pares poraueencont® cine eater del ibe perio on ‘al Iibeo de Toofrasto, sogin Diels, so puede detsctar en el Camendario dein igiow do nustn ers) an Fen de Anata Y me rotga, pes aba Santa atte sig ate, ark twotat lector qu grcins ene juego de ices ruses poderace ler bay ex te none (ge trata do un texto de Aneaimandro, que extaba ene te ‘evden libre de Toast, que fu ctado pr Supls), teaser ror sled sia an ntti yl nf anteriores en forma resomida) coirma que, a posse dau cardctor Metin, el principio de Anassandro ets onsiderado desde In pore fssitie la nvion de “nada” (ao, en erego, ifien "no uns" men Ye iniecoginalealgo gu no sea" 9, camo sri el ease de a ua). como coeespondo al peinepin-pincpal, que ex ern les ‘unto de pia ye fin dl procs nocsnrn ee I realidad, come ication que la expres td (neuro lial) esol partion pre Sete de verbo “tet” euya tndvedén terol serfa Tos ents" orm hey oe pragma nan" pss das” put la rai), Rhrémata son aston” vores qs posten erto wale” (de done provieneerematistin” En combi, para aad en general gone sonido dts as cone, atin dee Farqua (de docs a potas, de hombres a axtrc), we us dnt, cinderne a ota’, A partir del termina qo hemor tradseido por ros." se encuetra la deseripcin del rita “acta” dl universe 2 del, durant ol lpoo on que ls oan (= oo) et Suara defo se Seine, Laa pas palabras sue lo dscriben son do nn importenca y no adle ln de Anaximandro,encard ia realidad. — ‘Siempre habla de Ia relevandia qu a noc de amon vo on In ealturn gang (aa so en el ates tain on el pensamiento, om nt suse copter que eae tte de Asaximandio eee peimer een sun nn principe Ta cnvivenela ae Baas en I asin, 7 la rabbis. Ycvand se omnge el ei falta, que ose exces de Dri ny te pg eosin bo soir ull ea ¥ exe‘crso-equllno ae love cabo en l tempo, que pone orden en el po- ‘oe, Bats en, apenas express en Ina peas ineas de Ansara, ‘serddesarrollacs por Teraelitoy persists enol pensamient grego Inna por lo meron, ln pen helenttca, ‘Pero rian alates ain Justitcarin” del proceso ofrecida por ‘Anusimandro. Ack e ntérprete juga un vol decisiv, pus ol ase ts demaried parca El problem coins em axpliar por qu clomem {os Conse forentesdeben equlirarse.¥ se nos acer que Anax ‘andro nos dala clave de la slucin cuando iss que de In ps in Sefnida se tepararon en primer Iopar gérmenes de los apuestor, Eso gnife que, gonsleumente, los opuertn extn undo. Lng, alte [rarse par sefortar tote cant eins, we idpenrizan, pero (oe tlvidemns que sempre Ia rnlidad re enearada corm algo viene; re ‘inden ol “alone dela piers en Tele) Io opts no viéan de ‘te, em el origen, eran saidarioe “hermanos” Lo ate f immed 0 {si coaensdoy en el misme germen. Ya separedor del principio a {Farle no deben infeciae anulrae mutuamente. La juste que de ben aleanear oo un recuerdo de eigen coma, El equlibrioex“inutuos Anaxtmaadre dice que la cota tte as ccs) "so radon mufuamente Justicia yeaitigo por sus injstieas™ Bra acaracion coincide con a ancypein dea justia ex esta nueva ‘tract socal que es Ia pals, Hasta hace pos ws do msl os {nvestizndareseetnbon enenados a interpetar anacrinient e {texto eome a1 Ansximansro lo hubies eserito cuando Ia sociedad tesa ete onganizada en forma mondgbien los dectets de jor fin eran peermogativns del rey Le ijustiia,entonce,habria conti ‘nen ebelarac conte ol sberang, reprasentado por f indi, haber anda reparnrs” del Ranft ol dait da ndeiduscin) de teria ealdarse en el regresn a ln fuente origina, fo indefisid Ta interpretcin ee tentadora, dios que hasta fines de! sglo xox lo eatuinee lente ello Nietzsche, fatinade por a on) eta Inn “eonenados" gira porque Ie palabra mteamerts” 29 ha 1a tum aporcido en al texto ds Anauandsa. Este detalo ex a ‘prueba paredigmtien dela raion que debe hab, on Ios esti ‘si, ene Moses y Holos. Cuando hablamen de “madras re Sue inion quo el texto de Anaximandee enh coxtenio en ua bro por- ido de Tetris eta por Simplicio. Y ocueo que hasta fogs de t- ‘lox Ia nen eds de Simplicio ipronn an 1525) maids (Gr un maanuscite que habia amo ly palabra "mutaamests”. Neda ‘denon entonoes gue attibui a input al hecho de habe ac ‘donao aa scerts ce tacts univrsnt que era ly inden, Ri L382 ‘vos menos ane raceornan” os Hermann Diels pubes una nncra edn de Simplicio asada en eto ‘amuseritn,copiados siempre ela Edad Moti, pero que presents ‘an la palabra “oatusmiente’,cucho mds epkerente com ol equlibrc ‘uve gue debe exit entre snide inelanoepuestanO 2a que, nove vos, un text anigvo mines ha dicho ou utima palabe ‘Giroe aapecins de i Meofa ds Annsimandro (ou eeomologa, su toon sobre el rigen da In vii), conoeidos por testimonive aatiguoe {Go portotos sutetico, ya que blo quedan las poras ineas que et ‘mos) som apsstnatte, pete sobreposarian lo Tnites do est intro ‘hucion En le bibliog ivitaremes al lector a consular trabajos ‘que seam ecupado del toma IIL. Anaximenes ‘Asi comm a traicin asogora que Anaslmandvo fue ayeate de Ta ‘es Int inmate deen qua Anemones Tuo un foguer éo Ana ‘anand. Ye los tes lsnf aren habitants e Milt, sora ‘ase sbusivamiente de In “stews do Miles". No basta viv en In Ins palsy exeuchaeo lee los euros de aguion para que auton {icameate go torsitaya toa escuela. Ee my probable que esta noldx Inna sido desconocda ane de os yitagicon, qua van a wogurinmo ‘intamente a eros tet primero fileofo, , en rigor, rocéa puede Sblcare a le Acadeaia patina, cor veremon Ast y to, un ciorta tive do familia seine a esos tres primero Blof tados propuciron. fina seta pei como principio de das Ls eas, yell estaba on To Tacionestreca con ol carter tal de In realidad, sea porque ere ‘Cental para la via, somo I hued, ge porque contenia Ls 23 tones de todo cuanto luego yaa oti Ansvinenee, que noosa) & Tavrola, props re faa 9 eierenea de sus dos prodeosores, ‘deen tesimonion qua expliean moos dens elarsontoscerivan de ‘Venmoes ste todo por qué Ansaimencs propose el aire oma prin cipio, Bl mismo To dit enn tnt probablerpenceautentic reoride pr dacs “Ae omg nunstra al, gue es ae, nos mantiene uzilos, staopla (uum ye are adr abaronn a todo ab univers" (23). Le Fetncin entrecl aa (peytho)y else ol sop vital os a ie eer {isonal que os easucotta ya Tos poems bomrces yh asicion ‘st miver tn any vivo que respi clncde con Ta poespective de ts peccnnres Alt dood hay ea, hay bn slr yy ais Cue tip el wor huts to een, mere gs similar le odin cruralunivers por es rad a elements principal do dat, ou “noe, ex tire, ave na es infin, como era ol prineipia e Anerimiandr, pes «gee eb dima, ‘os otros elomentze que representa as propiedad restantos io ‘ldo ohdmedo, Lo see) derivan dl aire, Termine expla de que faefnceidn del prinapia origina.) ntl al eondenuarsey earie 2, 9 hace agua, tera, al enrarecere yexpandire, devine cst 9 ‘ogo (Satire de los ftsooe pagunce,p 7). Pero macho ma expo 2 Simplicin, on sa Comentario ta Pea de Arutatle (24281 to aege deviene ne mis conden sun gu, tera y pec 1 pari de esto, ae produce todo" Putareo sevecgn una explicaion go no sabanos sla tana dractsmenta de Anaximeres) de las vara clones quo experimanta a ir al sondensaree 9 enrarectae, Dice oan, con los lion muy aber (ose, por tnrtacen) exhale fire, date rao de la Boon eid, en ean, cuando aprotame lo te Bos (ose, por condenancin el mit ate sae fia Aaron moder ve considaran primitivas estas -pracbae” pues, dice, bast cx hasta congelar ua botelia on agan pare obrervsr que eeitado c+ una candenancin (eaen de enftasiento, pare Anaximene) sian sea cxpansiin, pu In hotell stall, Se ateibeyen también & Anaximenos teria costiligcas. Habria afmado, por ejemplo, ques tierra explana y qu, soma una ap, pave see el aie, que la soatiene, pero que, cmo éte sb zie Ia canto Los primeros pitagéricos y Jenéfanes I. Los primeros pitagoricos ‘i “ososela”) Hsien mags porate al mismo ampo, me di bles desstnntizar de Is antigdedad. Sebenos que hubo an nica, ‘itagoraa, pero poo o nada conten se conoc sabre das referencias indirect y las lnyendas a su alrededor, en eattvo, son innumerable), Yel hstordor debe haoee prueba de eo quo on ame eT Fue cutado osu del pitagoriamo, yu qu oa grande la tentacdn de ‘sjare Ivar por andedotas, asaronietiosy,eapeiaiente, gustor ersonales (pues hasta hace poco habia eruioa que ae dean “ptag co", emo Jean Zaflropoula, en Francia, todo la evel imide ober ‘ar con un mnien de objeivided lon careovoe del movinsent, Nada tl hecho ds ne caniderarnos “pitagérine” ex ya ana garantia de oe tide nicodor del movimiento, Pitgoras, nas en Iain de Samos en una facta incerta ue podria stoarsealededor del to 650 8. #3 formacién fen an cao podria hablarse da inicacin') avo ent en Eipto, donde habia vivido nada menos que veintide aie. Sgn se ‘ce, en 526 fo evade prisonero 8 Caldea, dande aprondi sv to ‘oud a elinve cow familia nl nar de Tala, primer en Sibte aron Ls Comoeno risy Bunge en Croton, All foe muy pronto vanorado porguo se leat bayer hazaias inimaginables (por ejemplo, sitinay el mimero facto de pesos strapados por wea red de posa} Jo curl Jo alent andar una comunidad loaiiea que legs & contar sescientos ade fos, que comparian entre = au bienee.Alredodor do, ano 300 wna \Venganea peroonal oiigh a Pilaonas a reiiorte on Mesaponto, «x ‘igollo de Tanto, donda maria poco despues. Dada la personalidad Sel protagonist, slo pssemos leven acerca de suerte, ue 20 (del cau repetin, Hera itlado este enpitelo “oe prlneros pitaghrices” porque la ‘ecucl tv un hrga vide bo eopitagsrieos, pospitagiios ei ‘Gh ex Ia ctusidad slyusss actor que privlegian la mumerclogis ‘eividcan el splativa, i bien mada tonen que ver eon la losafa, lap pangs que iguen slo ne acsparemes de los penis do la cule que, ae tupone ya gs Tos eatimeniosezrtos fon eseas96 0 Inocrienes Suron asiableidos por el mlamo Pitgoras osu enter> hat com de rian nosis referiaes l alma y alerts tipo do ‘i. Lamentalementedebetnos dejar de Indo lon aports de os pitas ‘eopon al area de las matematicas, y= que incur en e5 torreno se a rroverente por parte de quien eucibe estas lias. 1) Los prineipios pitayéricos Una frase de Ariattelos noe afrece un ponto do partda mdecwado para introdueimos on exte movements Loe amd tie fan ernie use ete ronal tide dear mateo a seren progres Tae te ou entatinngron cee quo le pap farted de tar mastic ras spin de lena pts tesla sn or ature priors dese rng en loner alan ebervar cas agin on [Eaqc cay denon, mocha mae a pve foam [aera aa somo bere semi, qe is yep faveinsr lopreree eicpiede eda near esp en laren thn ere ‘Staton de tos vealed y que elo entry eo ania ier Bfcufice A SOS tne Howe anon aime ¥ eine a Difimos ola primeras paginas uc seria erro querer interpre tare pansumients e loa primero hola a partir de earoovi que ‘rongiorn vaio ibe dasputs entre elas, le dcotomia sensible Iga, que rc er evidente en Platin, Loe pagicos(y ego He. alte) won um ejemplo azo ydtiava de ie precaione ue Bay ue tomar antes doeetudiarios, Bi aor de algo ot aqua in lo eval et 2 o austria, Ahora bien, ee “somone” exencal bien pose see tena propiedad representada por ua elumonto (ar, age, ego), une Tey que une In diversidad omo sara el logos de Herseita) 9 una ex trctura armenian goe se presenta como garantie de Ia wridad y del tdevenir del conan, Y conta ida anon establoos entre medidas ‘que suponen eantdades, yas eantdades estan nepreventades par ni ‘ere, los pitagévins, ou bisqueda dels primero prncipies,Ne- acon‘ los nner, sto no sigan que se civide a obs haste ¢linnito van a encontrarse mumerits como exponents; ada de to. Tada realidad elo que e porque extracts sbedece a propor {Songs expesles por Ins materi ‘ijmos que toda distomta del tip intligiblolsonsibe seria nade ‘eu ara cumprender lon principes dels pitgénene. En lt, los Principios son lor nmeros, pero Gon poseen cimensiones. Ells son, Dor sjonple divisiben etndiviiblen, De abi we sigue dv oe dvisies on ilitado (dere), pase no afecon ws lite La visi. Heo} asa de lor némeros pare, aiemore diviaibles por ds, Pero ay te bien pimerosindviiblee» “imitans” (peirdnont), como los imp. 5, qne no poten divdiee en partes iguses, pues siempre queda {Soa acelin como esto (6, por ejnple, quo al civics origin 25 ni {Eni 8) Bs as coma lo pry Tompar devionon 1 princes de toda In realidad: To mpar marea los Ite, y To par astgua la imitacsa propia de toda ie aiferene (Come cada nmero se dentifca a un punto, cea una de puntos crigina un expla win veagerneienyfscn. Dos pontos determina {ins ince lve, uo auperfee,yeustto Un vlumen En eonnecusnde, {primer slid ela ev earned o ea ln piri), qe pose ‘unto cas ada uoa dens cual o3t4 coneittda pr un tesa. {Lo euro primetos sorponentes de tod (1, pant 2, linea, 3 super se 4, wlueen) enatiteyen In Ystraaa” (racy), 00a, ok nORURD thoe(2'+ 2 37d dead, een perecta “que ee a fone a ale th a sgtablenatursess” (Ae. 15:3) Np alomos abundanar esta sora proscntacén de os prinsipios tno in sla presen directa indicts en Ta losin 6 Plan. Un Stina rete ve eonstata en ol Time enol cuala soe Le Gowen Paton pone en boca da on pitairien una cosmogonia que se apoyn so ‘rw eepusalosgoométien, «indirect en el Fsbo, donde dos For= runs orinarae In Dinda y la Ménada, engersran ieralmerte eres tn de ln Teas, ) La armonia ‘ue aritmtizacin dl realidad cond als pltagvics w cons evar qe el orden us se detacta on el avers eeeverdese que mos" on griogo quiere dese “orden” obedec a relaiones wrménitas ‘Cntr to imitada yf linieante El cnendenseianto do ambos pein phos tone som conectoencin a redesion dela unidad. La musen es Ui empleo la relat etre laa matemétieasy el univers, $a 406 ‘nn los culo suspen gue componen Ix Ddeada es posible oxpiar as felaciones armonicas dela evra, dla quintay de oetava,ylos es Detueuseados sm enpone de esencha la armonsa dea earns ce Feats, Los cucrpn celeste, em oft, Henan in roovimient regulary \uniforme, lor sete eoorpoeconoeidee por entoneos es weparadns yor dstantis quo ton eouivalentes a fs ntervalos, como Ins site ‘Chena dun en, La astronomy Ia isis on solider, ©) Las norman de vide Dijimos a memo que Is filosfia ue esencalmonta, para quienes ta crearon un suo do vida apeyndo soe conocimientossiguross, tlntt defo posible, Ln pitayérion fueron ux atiation paratigma (ete sentido, la eral "tnd de vida pitagére lego a ser ua ver dado cliche neste sentido, escunla am el aspocto de una sc “ened sonic actual dat téemne~, con eerenonias de niacin, cn ifateridat de tienes antes Ios ndeptor, sified en in manera de ‘ostre y hibit fundamentalinentealimontaries que 0 podian ot (Gendetindce, Bet uorta de prosopts ba do habore transaid espe ‘Galmonte en forna orl, ya que ae os aazaba abismata, c dct i teralmente “segs eccucbadas,o sea, "cho. 2 wnt de ln mayor frie de ellos reeliaincotprensble para nastres; por ejomslo, "20 smas bates," tues un gallo Blane’ "no rormicras el fugo con Spm expads “cuando nt ensinnndn no tireshncia nas Siempre puede itentaren une interpretacion alegre, pero nea mre 8 oe correnta, Otto ahnsmat, amennebn, onto cle prob dee 1s wroenoe rcincoe¥ Jasin a rar sangre oconsumir cere, eetin si dud relacionados eon a eo ‘apein pcagrica de la ida en gencrlcsund sm poe del amt {ues rloxona sobre la vida, vflxionaaubre la py, qe, como ‘oremos en el parva siguiente es sindnimo de vida @) La nocién de paykhe Le taduesisnhabitul de “peykie” por “alma, si bien conserva su ‘imloga (manque un tanto ecula:“alma’ deriva de atin “anita, {ito dl griogo anemer, quan, como perth, sgnitien "oe", “sop, no ‘esentn In rgnfieneon qve ent non tens ern univers pein {ietiana, ela coal no aati en rele co i vind, sno eon» a ‘stoma. Yan los posmnas homérios psy eb un eomponenta del Scr humana, nto ep el eaerp os ns insancin ent isbl (ae fe sea ve, come na veel liento cuando hate mucho fle) aie repre ental eepracn el xpla vital. Est land dant dol caer, 320 ‘eaga de lene momenta de ln muerte, ene momento da“ pra {ya veremes qué le eure luego (puts cma en el eato de oda a hocione griegas, ao hay una verdad rovelada sobre el dsstino dela payhe) La eelacin ene pee y "sre te encuentra on in etl fe de In palabre,emparentada con un verbo que sigen“eoplar™ (Plan puto habersodivetio con ests stimologa, ya gue es pes be pronuneiarpayhi sin soplr, per propone vito argen dl ti ro: Yer Cratio 98400a) ¥, coma la rospiraién os sindnito de ida, Ta poy represent In vie. Peder Ia poe, on Homer mori. ‘Adem, com a vida ects aroiada sl movient, 0 eel cso de ae Dantas, al erctiento, a psyhé es también reeponsale de eas 2o- ‘ioes: Rocusrdese quo ye Toles habia deduce quo incluso certasro- ‘xs pocoon poi porque son expaces de atracr fo fa, mover) alos tnetles, oo cual el efrie que ee ida ea, huredad, ah dor- de uno menos sel eperaba, ‘De mas en decir que ent crnposents no wisble dl ser human siempre venta oe Elsolos para atibsirlepoderee qua van mre 8 ‘lela vespiracin y del moviienta. a la proms homericon, des: Dus de a mort, In psyhhevija al reine Subterranoo de Hades y "hI ecpresenta le figura del muerto com una averted ingen et tu, contitide de humo, sin fuorea alguna, que luego ae extings setinamonte (oda, 20.100, Odea 495) Parola flowin, ec ‘subi cum ln pa aaiile na vida de cada uno ella came bn pouininamente n opseaentor in pervonalided Ge ca individso,e Nesom Ls Comma carder, ou manera sr Lo pitngrienscombinan este earcter individual de in poh eon au propiedad da “sali” dol euerpo en el momento e la muerte, para clabare una feoria concida emno me fempsiose, Bare lls ln pee os inmortaly puede pasar de une especie vi vino a ten (y de at le prohbicin de comor ene, graces 1 eel sr aproxima gradumente a la snbidura, puss una ice via tere fe orineapas para seansar ese grade de pecfoson, En este sentido, Jn toorin ptagires es verdadersmeate fonovadors, ga que aquell {que sus del indviduo despads de In mere elo jor de ltl tho, su yo. Ln poe pada oepardivertoecuorpor seesivamente nrgue sa nataralesn ev csenelliuete dina yea ex bre de ee Biren qué cunepe vasa reencarnars,s bien ost condiionada por 2 fstanei anterior Bl ala de quien vivido en forma depravada ve Fencarnard seguruinete nun anna. Blinded debe compara [eve med que invite a alina a renearmarse luego on a0 ‘Sa suporior El libro x dela Repiblce de Plat reeoge eos de esa “rnecpciones yates que luna toon ds tranemigracon my fila lade Ptdgorgs se eneontesrd en Ervptdoclea II, Jensfanes ijimos on varia ocsiones que en ese panoremn general de los primores pasos do la Sloan pretondames ser exhaustves. Heros opie oceparnos sala de algunos fibetes,expocialment de nulls ‘he intsdajeron serine novedades qe on inluencnds » penaado tes posterioes. Como Platin dir en el Sofa (2408) qve Jondfanes Jie una sues de moviieto oe hing fe soguido por Parrenides {ots (den eve 19 eompartines, vor mds adelant),iremos algunas Palabras sobre ete posta eoncderado en general emo un so. ‘Numeroves lias te sien de poutas do dendtanes ban Uagedo ‘nasa nactrn, O ata qty undamentalmente, Jensfanes ox ua pact, {gris «dalle bogrtios que 6 mim consgne en au Poesias UGfesoda habia hoch otro tanta lo coal permite al hstoriader wien Io cr al eapacio ene) tempo) sabemos quo era priundo de Colon, tn pais uoieda er Jani Gn aj de Neto), edad que bandon ‘hand so produ le invasin deine miedo, So eabo hoy gases aan teimionto we produjo entre 546 y G45 a, y Jenafnnes tice qu por ‘cnonses tea veintieinen aoe lo el nos perme suponer Que hi tin neldo en 890, Durante nu eo parece haber vivid on Sian 1s rence cinco entra @ log tiempos de Hiesia (Clement, Strémata, 1.642) yee ere que mu 1 ea contenavo, en 475 Bh nuestra precenteiin del prsonaje djeos que Jnstanes era tan poeta qe, en Gooral, ce adzito que fue tambien wn fst. La ‘oustién divide hoy a snron histriadorea, pero daberia recone {gee en Ja stigdedod Ine fonteras enzo cieretes tos de saber (y 1 poena ex uno de allow no eran tan rgidas, Cua Herdlite eit (que alo “Auf” anteriores, pone en el mista gropo a Ftkeorn, Sendtanes, Homer y Hesode, Podcmos decir qu, sein nisstne ee (qoemas acttles, Jendfanen exon peta (on greg “product” 76 {se “eantabs" sur propiae prestns aa Jo dice Dienes Lael, 18, ‘Bientras que an anda era alguien que "attaba” un texto quo on ilerabs ditado por las Muss, como era ol easo de Homeroy do He ed. ‘Pero en algunas de sus pons Jenfanes s interes en asuntos consdersdos aetoalmente como parte de ln Blea Varios de ss Joe tas eatin cansogradoa alo que hoy lansamoe“elicin” (palabra ésta ‘eseanocida por los grigoa, como ya inst, ex lor cuales encanta thos: a una ein delay digamos, reload de ts tempo, 5) 24 ‘aneepein personal de a divinidad. Respeto de }, Diogenes Laer ‘que ex una excelontefuonta de tnt y pertonaj de una stg {ya remete para 6 (puos so die que vive a comienzos del siglo mt de huestza era, firma que Jenélanes eompuco elegas yyambos contra Hestodo y Homer, para denuncta lo qua ellos deta sobre Iss fv ‘dade (,28), pus, propdsite dens dase, relataronbeshos conten Ho a estisia (eomo we vn el rapmento 2 de Jena) Lead. ses hat aldo antpurnorfcadoe: “Low etopesrepresentan asus dies en piel negra y nav ehatn” ir 26) "los banyespiicsen dba, [resentarian doses bovine” (15) Bara Jenne, em cambio, bye ios ao se parece alos mortals i en su aepeto ions exit 23) “el die) em at atlidad, ve en sa tatalided, plone, enn total aad, excucha ft 24) 9 tegin alr un eomentar antiga, Tima, tne dios de endfanes tee confunde coal todo ex extern imposible tnalterable y racionat” (ono refere Sexto Empey, Ziye Pyrch 225). Dados otto tetas, esto no puede ar sin uno “Dias 6 no, ‘ime grande entre lo doses y ow hombres (fr 22) ‘ic hn rprochads m menuda le ineonsivtencn dl rezanamiento do tenant ou dios es mayor que ctron, x orgs hay varies done, ‘Sjursnuenteba quer desir que hay wba etidad gue taerece ser ntl“ 9 et apesioe oe ges tadconaes, No estate, soe ror nuda liu i extends pose dksmonisio, yest essa desde Paton. Soguramest ya lo itérpetes ‘totiqns han boc Is inferenia siguiente: done adore testo to de Tin), como dive es uo, fade ex uno At prerent as eas Plat ona fist: el grupo eleticn, "que empeza con Sensfanes lowe antes llama wn eer tico (én el todo id pinta” (24246-7) Dean atrir una eoneapen moist & tes los Ssafo de Ele (que yaestdiremos) hay apenas en paso, que a etiguedad uo dude fh franquoar Aes como oo iventé un anism eledtico” que wunca ‘visto on lo texto. Yn resumidas cuentas, incloro en Jenfanes ol ‘ocinsu e una infercnca, ya ve en realidad fl fv slo monoteata, al dubio del conocimiento, en cambio, Jendfanssparsce haber sido un innovader, ben este aepoctn de sponser stele ssa {al ponsamianto mans: “Ningsin hombre conoseean eee ford, todo evento emcierve alos dies y a aquello de Jo gue habl [uss bien alien peta legara expresso por easualidad, nu In seri todo ast conebida ae in apinisn” fr 3 Y todo euanda Te opinions epee Be eaptar "son odlopareeres rept de a1 cartnino 4 Heréclito Introduecién liedepacinieate, Tide lo teationio aseguras que fu un eluded ‘no de Eee en In aeinlidad, Sel) importante pert aunque Boy linar ae ha retirado aon eneollémetros) uicado eu donia, no le Jeo de Mileto. La ciudad fue dostraide varias voses despute de los tempos de Hersey legs a ser una de os auentamient des ‘nerve crstonos (ee dca incluge que ah estan enterradoe In igen ‘Morin y Juan ol Evangelista), Es el de prectaa, en cambio, la po ‘aexacia en que vivié Horace, Camo cea wn ae ereitae « ia femporanen de algun de extn pertonaje, Seine] eradgraty Apo dora, cugos datos son lids en general por Diggenee Laerea Herielto habia estado activo enfve los anen 804 y 600 a. pare ex ts fechas deben tanejarse con prudenca, poes Ia etodlogia da [Apoadro ra sproximatien. Any todo ines stepemor 3 exes A, Hersclte hnbrin rida un eotemporsnea de Parméaides, lo ual po dria isa i quell itermisable que exist entre quienes afzoan bes flea daarrallavon nus ocividade fede glo eo Norms nna cirenlaban yl antiga acer dela errant ve Heel, poo pares evdente que mockoe de es0 clboracon para astifcar posterior sexi, sobre el cual habla Fem, La ulidad de estas antedotey comsate en usta algo que hy sobemos: Horélitoreslmente oacribié une ars. Esto libro ya se ‘nusideraba perdido en Ia antigUedad, pero afertnadamente euteres ‘redeor te sono veins iss textudes, Diggers Laeria habla de tin "tnd" oro la das que consrvamos ionen mas bien el asp todo sentencins a provebion, cat simpre diffs de interpetae Co tno algunos de ellos geen alin a oreale de Des, no oera extre 3an canoes precieo interpreta ls sentencing de vara, habeas ee ntorpotae ln peoverbios de Horde Coma se aabe, ya la antigedad habia apliado a Horilito apo odo "Oscar", a en funcin desu pensanlento (pues dos los Blase fiseon un tanto oseure) sine respecte dee ost Ya Ariettalee, fino anolista da longs, dein qu era dill saber eon que termi {uenda un adverbio enna ita conecide hoy como fragmento 1, par Ing dos eoneidatorpoutbles (Ride, 1,8 1407611), 3 Tera, i. Cid ttt bai jg de aban bai Thole de Horacio In oscuridad (a "negra de extiln. Nutra i torpretacién es ln siguiente: ex verdad qu el signiiendo de Ta mayor pre do sus cits textuales ng a evident, pero eepuramente Herat tefecenrn, para comprometerio on su biaqueda, para que boaque fon tos expresan la misma idea, coma para reforaarla grains ala rept tin) on ese enn, como dea Diogenes Lacren ("In brewed de fo expresin al tn temo, eu densided, son incomparable”. E> {caw del fragmento I, ue texto disgusts Aristeele, no cabon de te do quo el avorbio on euetin en vido para loe doa verbes pos bee hstvacionsintasien de la ad de ln multiplied” qo rectorzar et esi Sea come faere,pusde dacitse que Herdcita eau Sis wn tn » expesal, yaa caso er ides para evar wn problema insportente que ‘cisuntea todo hietoriador de l= Blois dela antiguedad, que ain fos se peediorvn, pro cumsorvamos: cits textales dealings pase Jes 3b) comentarios sore esos tao, letados“doxogratns (en de {dr epinionesneetan). Cuan a) eciniden (aude serie) {qué se debe privlesor? Nuestra posi al respecte uo adite di {iis hay que ators Insta lamar, abualvarsent, rage ao) Bata ot anf porque los eomentadares son may @ menudo tina de prejicion erginados por pleas des epoes com ello na tat Istanadores de la Sloat sino Slosofon,comentan ycubate iden, 10 texto es ideas susten Hagar yu modifcndas po el pao del ex. po. El caro de Parmniderexsintomte: tanto la sfitca cao Pl ‘én comentan un Parmenides adapta ( debits) por us hevedee ego, Ml. ‘sta auere de intreduccin ne hase nnossara ya que el Heri de los comentadores, pr dustre que estos hayen sida (poe ejemlo, latin y Arottales), or diiments compatible com Incnsehanea 0 ae eatrae de las ita iterates que poseemos Piatin hiso de Hers {ol lofo del todo faye, Irae stein 9 un disfpul de Herd ‘ito, Crile, y que no coresponde 8 fa consepein de la reali rile ond noion do fue, que coloeria a Herdclito en lao od fos Msofos preoeopados por un "principio" (arth) elament o Heerclita nose deja aprisionar en arts eequsinas porque es un f \soa eminentemects gia Su punts de paride es receamente a Elosata alyvienhaye privlindo algo que sor luo een! para el psnsaniantoeldislogssontaditorin, Herclit corbave a aso ps0 hajes ques paclo considera “nb” (Hemera, Hai, Agog, P de concsmsontor, gente wstima de pola. Esa ete suerte el noabre defo (cool sauePitagorns habia rvindiado 35), paro oosure que “la multpicidad Ge comaenienton (ptymathia, Dede In ntlgonca”(f- 40» Una sua de aodimieton nao ‘ria peraonal, ets wo expt el sonido total dela reli, Bara He ita hei qua conduce ana peymathio, fethni, vn ma een i 12