O AI-5 GAY J COMEA A SATANIZAR PESSOAS; SE APROVADO, VAI PROVOCAR O CONTRRIO DO QUE PRETENDE: ACABAR ISOLANDO OS GAYS O AI-5

GAY J COMEA A SATANIZAR PESSOAS; SE APROVADO, VAI PROVOCAR O CONTRRIO DO QUE PRETENDE: ACABAR ISOLANDO OS GAYS
O reverendo Augustus Nicodemus Lopes, chanceler a Universidade Mackenzie homem inteligente, capaz, disciplinado na sua f e respeitador das leis do pas; sim, eu o conheo est sendo alvo de uma violenta campanha de difamao na Internet. Na prxima quarta, grupos gays anunciam um protesto nas imediaes da universidade que ele dirige com zelo exemplar. Por qu? Ele teve a "ousadia", vejam s, de publicar, num cantinho que lhe cabe no site da instituio trecho de uma resoluo da Igreja Presbiteriana do Brasil contra a descriminao do aborto e contra aprovao do PL 122/2006 a tal lei que criminaliza a homofobia (aqui). O texto nem era seu, mas do reverendo Roberto Brasileiro, presidente do Supremo Conclio da Igreja Presbiteriana do Brasil. A ntegra do documento est aqui. Pode-se ler l o que segue: "Quanto chamada Lei da Homofobia, que parte do princpio que toda manifestao contrria homossexualidade homofbica (), a Igreja Presbiteriana do Brasil repudia a caracterizao da expresso do ensino bblico sobre a homossexualidade como sendo homofobia, ao mesmo tempo em que repudia qualquer forma de violncia contra o ser humano criado imagem de Deus, o que inclui homossexuais e quaisquer outros cidados". Respondam: o que h de errado ou discriminatrio nesse texto? A PL 122 nem foi aprovada ainda, e as perseguies j comearam. Vamos tornar ainda mais sria essa conversa. H gente que gosta das solues simples e erradas para problemas difceis. Eu estou

aqui para mostrar que h coisas que, simples na aparncia, so muito complicadas na essncia. Afirmei certa feita que o verdadeiro negro do mundo era o branco, pobre, heterossexual e catlico. Era um exagero, claro!, uma expresso de mordacidade. A minha ironia comea a se transformar numa referncia da realidade. A PL 122 flagrantemente inconstitucional; provocar, se aprovada, efeitos contrrios queles pretendidos e agride a liberdade religiosa. simples assim. Mas vamos por partes, complicando sempre, como anunciei. Homofbico? Repudio o pensamento politicamente correto, porque burro, e o pensamento nem-nem aquele da turma do "nem isso nem aquilo". No raro, coisa de covardes, de quem quer ficar em cima do muro. Procuro ser claro sobre qualquer assunto. Leitores habituais deste blog j me deram algumas bordoadas porque no vejo nada de mal, por exemplo, na unio civil de homossexuais que no "casamento". Alguns diriam que penso coisa ainda "pior": se tiverem condies materiais e psicolgicas para tanto, e no havendo heterossexuais que o faam, acho aceitvel que gays adotem crianas. Minhas opinies nascem da convico, que considero cientificamente embasada, de que "homossexualidade no pega", isto , nem transmissvel nem "curvel". No sendo uma "opo" (se fosse, todos escolheriam ser hteros), tampouco uma doena. Mais: no me parece que a promiscuidade seja apangio dos gays, em que pese a face visvel de certas correntes contribuir para a m fama do conjunto. "Que diabo de catlico voc?", podem indagar alguns. Um catlico disciplinado. o que eu penso, mas respeito e compreendo a posio da minha igreja. Tampouco acho que ela deva ficar mudando de idia ao sabor da presso deste ou daqueles grupos catlicos. Disciplina e hierarquia so libertadoras e garantem o que tem de ser preservado. No tentem ensinar a Igreja Catlica a sobreviver. Ela sabe como fazer. Outra hora volto a esse particular. No destaco as minhas opinies "polmicas" para evitar que me rotulem disso ou daquilo. Eu estou me lixando para o que pensam a meu respeito. Escrevo o que acho que tem de ser escrito. Aberrao e militncia Ter tais opinies no me impede de considerar que o tal PL 122

uma aberrao, que busca criar uma categoria especial de pessoas. E aqui cabe uma pequena histria. Tudo comeou com o Projeto de Lei n 5003/2001, na Cmara, de autoria da deputada Iara Bernardes, do PT. Ele alterava a Lei n 7716, de 1989, que pune preconceito de raa, cor, etnia, religio ou procedncia nacional (ntegra aqui) acrescentando ao texto a chamada discriminao de gnero. Para amenizar o carter de "pogrom gay", o senador Marcelo Crivella acrescentou tambm a discriminao contra idoso e contra deficientes como passvel de punio. S acrescentou absurdos novos. Antes que me atenha a eles, algumas outras consideraes. esteira do ataque contra trs rapazes perpetrados por cinco delinqentes na Avenida Paulista, que deveriam estar recolhidos (j escrevi a respeito), grupos gays se manifestaram. E voltou a circular a tal informao de que o Brasil o pas que mais mata homossexuais no mundo. mesmo? Este tambm um dos pases que mais matam heterossexuais no mundo!!! So 50 mil assassinatos por ano. Se os gays catalogados no chegam a 200 e digamos que eles sejam 5% da populao; h quem fale em 9%; no importa , h certamente subnotificao, certo? "Ah, mas estamos falando dos crimes da homofobia" Sei. Michs que matam seus clientes so ou no considerados "gays"? H crimes que no esto associados "orientao sexual" ou "identidade de gnero", mas a um modo de vida. Cumpre no mistificar. Mas vamos ao tal PL. Disparates A Lei n 7716 uma lei contra o racismo. Sexualidade, agora, raa? Ora, nem a raa "raa", no mesmo? Salvo melhor juzo, somos todos da "raa humana". O racismo um crime imprescritvel e inafianvel, e entrariam nessa categoria os cometidos contra "gnero, orientao sexual e identidade de gnero." Que diabo vem a ser "identidade de gnero". Suponho que o homem que se identifica como mulher e tambm o contrrio. Ok. A lei no probe ningum de se transvestir. Mas vamos seguir ento. Leiam um trecho do PL 122: Art. 4 A Lei n 7.716, de 5 de janeiro de 1999, passa a vigorar acrescida do seguinte Art. 4-A:

"Art. 4-A Praticar o empregador ou seu preposto atos de dispensa direta ou indireta: Pena: recluso de 2 (dois) a 5 (cinco)anos." Art. 5 Os arts. 5, 6 e 7 da Lei n 7.716, de 5 de janeiro de 1999, passam a vigorar com a seguinte redao: "Art. 5 Impedir, recusar ou proibir o ingresso ou a permanncia em qualquer ambiente ou estabelecimento pblico ou privado, aberto ao pblico: Pena: recluso de 1 (um) a 3 (trs) anos." Para demitir um homossexual, um empregador ter de pensar duas vezes. E cinco para contratar caso essa homossexualidade seja aparente. Por qu? Ora, fica decretado que todos os gays so competentes. Alis, na forma como est a lei, s mesmo os brancos, machos, heterossexuais e eventualmente cristos no tero a que recorrer em caso de dispensa. Jamais podero dizer: "P, fui demitido s porque sou htero e branco! Quanta injustia!". O corolrio bvio dessa lei ser, ento, a imposio posterior de uma cota de "gnero", "orientao" e "identidade" nas empresas. Avancemos. "Art. 6 Recusar, negar, impedir, preterir, prejudicar, retardar ou excluir, em qualquer sistema de seleo educacional, recrutamento ou promoo funcional ou profissional: Pena recluso de 3 (trs) a 5 (cinco) anos. " Cristos, muulmanos, judeus etc tm as suas escolas infantis, por exemplo. Sejamos bvios, claros, prticos: tero de ignorar o que pensam a respeito da homossexualidade, da "orientao sexual" ou da "identidade de gnero" e a Constituio lhes assegura a liberdade religiosa e contratar, por exemplo, algum que, sendo Joo, se identifique como Joana? Ou isso ou cana? Art. 7 A Lei n 7.716, de 5 de janeiro de 1989, passa a vigorar acrescida dos seguintes art. 8-A e 8-B: "Art. 8-B Proibir a livre expresso e manifestao de afetividade do cidado homossexual, bissexual ou transgnero, sendo estas expresses e manifestaes permitidas aos demais cidados ou cidads: Pena: recluso de 2 (dois) a 5 (cinco) anos." Pastores, padres, rabinos etc. estariam impedidos de coibir a manifestao de "afetividade", ainda que os fundamentos de sua

religio a condenem. O PL 122 no apenas iguala a orientao sexual a raa como tambm declara nulos alguns fundamentos religiosos. o fim da picada! Alis, dada a redao, estaramos diante de uma situao interessante: o homossexual reprimido por um pastor, por exemplo, acusaria o religioso de homofobia, e o religioso acusaria o homossexual de discriminao religiosa, j que estaria impedido de dizer o que pensa. Um confronto de idias e posturas que poderia ser exercido em liberdade acaba na cadeia. Mas o Ai-5 mesmo vem agora: "Art. 20. Praticar, induzir ou incitar a discriminao ou preconceito de raa, cor, etnia, religio, procedncia nacional, gnero, sexo, orientao sexual e identidade de gnero: 5 O disposto neste artigo envolve a prtica de qualquer tipo de ao violenta, constrangedora, intimidatria ou vexatria, de ordem moral, tica, filosfica ou psicolgica." No h meio-termo: uma simples pregao contra a prtica homossexual pode mandar um religioso para a cadeia: crime inafianvel e imprescritvel. Se for servidor pblico, perder o cargo. No poder fazer contratos com rgos oficiais ou fundaes, pagar multa Enfim, sua vida estar desgraada para sempre. Afinal, algum sempre poder alegar que um simples sermo o exps a uma situao "psicologicamente vexatria". A lei explcita: um "processo administrativo e penal ter incio", entre outras situaes, se houver um simples"comunicado de organizaes no governamentais de defesa da cidadania e direitos humanos." No precisa nem ser o "ofendido" a reclamar: basta que uma ONG tome as suas dores. A PL 122 institui o estado policial gay! E o chanceler no Mackenzie, Augustus Nicodemus Lopes, j alvo dessa patrulha antes mesmo de essa lei ser aprovada. O que querem os proponentes dessa aberrao? Proteger os gays? No h o risco de que acontea o contrrio? A simples altercao com um homossexual, por motivo absolutamente alheio sua sexualidade, poderia expor um indivduo qualquer a um risco considervel. Se o sujeito no caso, o gay for honesto, bem: no vai apelar sua condio de "minoria especialmente protegida"; se desonesto e os h, no? , pode decidir infernizar a vida do outro. Assim, haver certamente quem considere que o

melhor se resguardar. possvel que os empregadores se protejam de futuros dissabores, preferindo no arriscar. Esse PL empurra os gays de volta para o gueto.
Linchamento moral O PL 122 uma aberrao jurdica, viola a liberdade religiosa e cria uma categoria de indivduos especiais. diferena de suas "boas intenes", pode contribuir para a discriminao, medida que transforma os gays numa espcie de "perigo legal". Os homossexuais nunca tiveram tanta visibilidade. Um gay assumido venceu, por exemplo, uma das jornadas do BBB. Cito o caso porque houve ampla votao popular. A "causa" est nas novelas. Programas de TV exibem abertamente o "beijo gay". Existe preconceito? Certamente! Mas no ser vencido com uma lei que acirra as contradies e as diferenas em vez de apontar para um pacto civilizado de convivncia. Segundo as regras da democracia, h, sim, quem no goste dessa exposio e se mobiliza contra ela. do jogo. Ningum precisa de uma "lei" especial para punir aqueles delinqentes da Paulista. Eles no esto fora da cadeia (ou da Fundao Casa) porque so heterossexuais, e sua vtima, homossexual. A questo, nesse caso, infelizmente, muito mais profunda e diz muito mais sobre o Brasil profundo: esto soltos por causa de um preconceito social. Os homossexuais que foram protestar na Paulista movidos pela causa da "orientao sexual" reduziram a gravidade do problema. Um bom caminho para a liberdade no linchar nem fsica nem moralmente aqueles de quem no gostamos ou com quem no concordamos. Seria conveniente que os grupos gays parassem de quebrar lmpadas na cabea de Augustus Nicodemus Lopes, o chanceler do Mackenzie. E que no colocassem com tanta vontade uma corda no prprio pescoo sob o pretexto de se proteger. Mas como iluminar minimamente a mentalidade de quem troca o pensamento pela militncia? Quando trato de temas como esse, petralhas costumam invadir o blog com grosserias homofbicas na esperana de que sejam publicadas para que possam, depois, sair satanizando o blog por a. Aviso: a ttica intil. No sero! Este blog

contra o PL 122 porque preza os valores universais da democracia, que protegem at os que no so gays Por Reinaldo Azevedo
Fonte: http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/o -ai-5-gay-ja-comeca-asatanizar-pessoas-se-aprovado-vai-provocar-o-contrario-do-quepretende-acabara-isolando-os-gays/