Celia BlancoOPINION TRASCENDENTE Celia Blanco, es experta en el ambito de la Parapsicolo- @/a, Psicologia Experimental y fenémenos esotéricos. Pertenece y es estudiante de disciplinas filosdficas en el marco de ensefianzas herméticas y por la naturaleza de su oaracter investigativo, es cuidadosa en el estudio de las cul- turas indigenistas, sociedades orientales y religiosas anti- iae. Estudia con verdadera pasion las culturas de Africa y licita con eficiencia los eslabones que unen a América con 6! Continente negro, de grandes expectativas y de fascinante Misterio en el origen del poder mental para la curacién y el fogro humanos. ie Prof. Hansman Gill Catedratico de Filosofla OrientalPensamientos que Orientaron mi Labor €6 FE | mas simple germen; fa vida del mas insignificante musgo, si lo vamos a ver bien, esta conectado con los mas. grandes fenomenos astronémicos. ¥ no puede ser destruido nl siquiera el mas insignificante infusorio, sin que se altere et ritmo del universo.” Asi se expresé LEWIS siendo filésofo de! facionalismo. Por su parte, el filésofo frematurgo Berard Shaw, dice que “La conciencia de la unidad de todas las vidas, as lo ini- 6 que nos falta para hacer de la evolucion, no solamente una teorla concebible, sino una teorla moral,” Hoderlein, en una frase nos entrega toda una sabidurla filosdfica: ‘no samos nada”, dice, “lo que perseguimos es to- do"... Estos pensamientos nos conducen a la mete La eens QUE TODO LO ETERNO EN NOSOTROS La ley del Universo esta regida por el mas puro amor des- de la Mente Universal, nuestro Todo Infinito. E| jam4s pens6 que sus hijos se desviarlan de ese sen- dero de amor, y como una bendicién nos sours. la Ley del Circulo, para recibir multipticado el bien que fuésemos capa- pee ge enviar fuera en pensamiento, sentimiento, palabra o accién, Sin embargo, sus niles ® hijos amados escogieron pen- sar, sentir y hacer el mal, ademas del bien, y ese regalo de Dios comenzd a ser una espada de doble filo con la cual la humanidad se corta cada vez que escoge hacer algo en Contra de algun hermano.A pesar de toda, nuestro Padre confla en nosotros y es- pera pacientemenie que Seco ss retornar nuevamente al Sendero de Amor trazado por él, respetando siempre nuestro libre albedrio o libertad para escoger nuestros pansamien- tos, sentimientos y comportamientos. Siguiendo su ejemplo respetamos la libertad de esco- ‘gencia entre el bien y el mal, por ello se incluyen en este Ma- nual oraciones que Intentan dominar Ja voluntad de otros en favor personal, dominios de amor y de otras clases, asi como Invocaciones a esplritus impuros. Paro también incluimos oraciones para ayudar al prdjimo desinteresadamente y para ayudarnos a nosotros mismos sin perjudicar a un hermano. La escogencia es clara, y que no se diga que las consecuen: clas eran desconocidas. Estoy segura que a todos quienes buscamos férmulas ho convencionales en la sociedad para calmar espliritus ado- loridos; a todos quienes utilizamos los elamentos que la na- turaleza ha puesto a nuestro aicance para despejar caminos, hos llaman brujos, hechiceres o taumaturgos en las diferen- tes escalas 0 estratificacién social. Pero no pecran negamos ‘que ia formula mas sofisticada para aplicar la ciencia, bien a través de la botanica o bien mediante la psicologla experi- mental, provienen de ja naturaleza fisica de nuestro entorno ecoldgico o dé! pensamiento del ser Intimamente ligado con las fuerzas del cosmos. Este razonamiento da base a la obra que entrego en vuestras manos; ésta, sin duda, transmite conocimientos, aceptados o no, que en definitiva son una respuesta, repre- Sentan un camino yuna busqueda de felicidad.Prélogo L eer una obra como esta, MANUAL ESOTERICO, presenta: do por la distinguida profesora Cella Blanco, perteneciente a corrientes herméticas bien definidas filoséficamente, es sa. lirse del filo de la rutina; de ese trafago diario Improductivo \leno de colidianidad, Con la concepcién contenida en este Manual de procedi- miento del ocultismo, el lector —aunque no quiera— viajara hacla mundos y épocas de un remoto pasado, casi inalcan- zable, cuando nas referimos al espacio y el tiempo. La magia de estos mundos ¥ €pocas, sin embargo, con- Siste en que sus acontecimientos sus hombres la trama de SUS vidas nos hacen retornar, en el recuerdo, ‘ogicamente, dando un salto en la historia hacia la consideracién cons: clente de significativos hechos de naciones, personajes, cul: turas y antiguas practicas esotéricas, ¥ cuando hablamos de esoterismo surge a nuestra Mmemoria,la hechicerla, o como dicen en Birongo, pueblo barloventefio, repitiendo el eco fan: tastico de ant iguas culturas africanas, entrecruzadas. con culturas indigenistas: ;Brujeria!... Pero no, la brujeria sequn la acepcion castellana es una creencia Supersticiosa que si: QUEN Personas y Comunidades y donde la supercheria, al en: gafo y el sortilegio, juegan un papel en la extorsién de sup Seguidores. De modo que, hay que retomar el concepto de:otra brujerla, como la que se refiere a un trabajo serio, rell- gioso, de Invocacién y de oraciones expresadas en la bis- queda de nobles propdsitos humanos y sociales. Aunque todos estos valores, a yeces, son metidos dentro de un ¢aco por quienes solo reducen la vida al tiempo que necesitan para ganarse el pan y las riquezas materiales. Nos referimos al materialismo "puro", no hay que perder la perspectiva. Por la brujerla, que muchas veces no existla pero se lo endilgaban a personas, fueron consumidos horriblemente en la pira notables personalidades en ta época inquisitorial. Asi mismo, importantes procesos histéricos han demostrado el escepticismo y la oposicién de muchos, quienes en nombre de la cultura, el estudio cientifico y la Academia, han recha- zado Ja teologla, las antiguas y misticas ensefianzas y practi- cas que ahora conocemos, entre otras, con el nombre de Pa- rapsicologia. Todo esio, para ese tipo de individuos es simplemente, brujeria o disciplinas Inaceptables desde el punto de vista clentitico. Consideran incluso, dentro del re- ducido cerco de ta ae nada menos que al conocimiento emplrico, re de la. clencia; ples manos y cerebro del avan- ce de la ciencia y el desarrollo de la tecnologia. Bueno, hoy en dia no tiene ninguna virtud defender fa “brujeria” porque sabemos que nadie va a morir en la pira por ella, Tampoco es nada de) otro mundo esgrimir arqumentos @n su favor, precisamente hoy cuando diariamente a través de los médios audiovisuales, nos llegan mensajes fantasti- cos que simplemente son una burda pornografia con un Dra- cula que ya no impresiona ni a los nifos mas inadvertidos; exorcistas y toda clase de “pasos al mas alla" en una “di- mension desconocida” que también significan una extorsién y una forma dé engafio a la sociedad. Hay cineastas que jams han realizado estudios esotéri- cos ni han pasado siquiera cerca de una escuela hermeética, pero sin embargo, han presentado en pantalla “joyas” de la cinematografia actual, que nos “revelan” casos inequivocos de la existencia de una ciencia oculta, esotérica. uCreen ellos e807... No, quienes creen son los centenares de miles de personas que asisten a un filme de ficcién que por elnecno 06 entocar un tema de esta categoria, esotérioo, pla nan fas salas con una pellcula yerdaderamente taquillera, Pa: ‘a vayamos a la consideraci6n da un aspecto importante del asunto: Cuando existen crisis sociales y econédmicas, mucha gente recurre a lo “misterioso" Io oculto, fo qua esta mas alla de sus facultades para analizar el problema que confrontan, En ese momento, caen, muchas veces, en las redes de la su- percherla que los especula y los somete a situaclones real- mente lamentables, empobreciéndolos mas. Ese tipo de practica ¢s rechazado por la Profesora Celia Blanco. Existen asi mismo, personas que buscan otro camino, el del consejo panderado, al tratamiento psicoldgico, la ruta de mejorar su hogar y de generar incentivos para alejarse de preocupaciones, hechos mortificantes, que ie impiden ver las soluciones. Entonces buscan la orientacién correcta y sé am- paran detras de personalidades y creencias que aupan su en- lusiasmo, su deseo de vivir, de prepararse para vencer y para tener éxito. En esa linea se encuentra la Prof, Cella Blanco. y sus Conocimientos y creencias tienen base fundamental en @Se postulado humano de elevacidn en beneficio del préjimo. En 6pocas de crisis mucha gente recurre a lo desconocl- do, lo misterioso, a las cartas, a los juegos de azar y por que no decirlo, van en busca de una mmaalA que les dé ventajas o que Pe lo menos le normalice sus vidas. Creen en las cartas, en el Tarot y el Tarot les dice la "verdad" y con esta compran un poco de ilusiones y digamosio, muchas veces resuelven Sus problemas, aunque existe un meollo indascriptible en el asunto. Por otra parte, muchas de las personas que practican la religién que se basa en el concepto Yoruba, descendiante di- recto del Lucum/ que en su paso por Nigeria, fue a posarse como un papiiten 6n fronteras del trépico caribefio y latino~ americana. Es muy comin, hoy por hoy, escuchar hablar de “atricanidad”, o de “pledras preciosas"; de los perfumes oriantales de inigualable valor y olor, medios importantes de inspiracién; para lograr un éxtasis sublime, una suspensidn 0 “desdoblamisnto” perfecto. El incienso salié bruscamente de los tempios para alox jarse, tanto en las finas residencias, como en humildes hogares de pocos recursos, habida cuenta de que estas yerbas quemadas allvianan el ambiente tornandolo aroamatizado que influye en la distensién y en la paz. Los seres que coma la Profesora Celia Blanco trabajan ‘en esta dimensiGn estan conteste de que existen fuerzas des- conocidas u ocultas que pueden perfectamente dominarse a voluntad. Tan solo —nos expresa— que es necesario estar armonizados con las corrientes de la naturaleza. —No puede violarse la Ley —dice— hay que marchar en direccién del Este Verdadero con fe, con entusiasmo, con- vencidos que vamos a triuntar porque como parte que somes. de la creacién, tenemos un poder potencial o desarrallado y nuestro destino es armdénico ascendente en la busqueda de la iluminacién, de fa sabidurla y de la verdad. En una breve conversacién, la Profesora Celia Blanco nos expreso algo parecido a nuesiro planteamiento: —Cuando una nacién se siente azotada por una crisis fundamentalmente econ6mica, sin descartar las de otro tipo como son una pérdida de valores morales y el ascenso de brotes de corrupcidén, esa nacién entra inevitablemente en un periodo traumatico. Para resolver los asuntos econdémicos mucha gente, de todos los estratos sociales recurren a diver- sas fomilgey cuando estas no les dan resultado se van di- rectamente alo oculto, a 10 misterioso, alo esotérico y como se dice cominmente a la “brujeria” deparadora de solu- ciones, de suerte. Se divisa la ‘tabla de salvacién™ que les preduce llevarlos a la playa Serena de mucho dinero. Otros uscan la salvacién de un hijo, una hija, una familia. No sa- can la cuenta ni advierten que muchos de esos males se de- ben ala imprevisién, ala mioplacon ja que han conducido su vida y llega al fin la hora del Karma (Ley de Compensaclén). Claro esta —sefala la Prof. Celia Blanco— oxisten alternati- vas, palialivos, pero la curacién es cuestidn seria en muchos casos pues se plantean en les niveles de una “Alta Magia”... Es bueno sefalar también, que sin el imperio de estas necesidades, sino por motivos puramente de creencias, de querer practicar filosoflas que muchos pudieran considerar exoticas, vemos comunmente, como, muchas personas del Nuevo Mundo practican una variedad de religiones y a cada una de las cuales hay que remarcarle un singular acento, siciertamentée gueremos avanzar en el mejoramiento de nuestra Calidad humana, en ia misidn que creamos fener on esie plano Goma parte de la gran responsabilidad que oon: juntamente con todos quienes comparten con nosotros (nm secta, dabemos cumplir, Las diferentes razas que poblamos el planeta estamos repartidos an diferentes religiones o practicamos diferentes filosoflas. Todas persiguen un fin noble, lograr la felicidad del ser humano Interpretado como un todo. La mayorla de los seres humanos tienen una creencia y un Dios, Los judios par ajamplo, lo denominan YAHVEH; los evangélicos en todas Sus ramas Io definen como JEHOVA; los catdlicos, apostali- cos y romanos al igual que los espiritistas laman asu Dios el Padre Eterno; los Yorubas, araras, Ibos, y Lucumis tienen a OLOFI. Esta gama de pensamiento filosdlico eleva a los cre- yantes y le prin vigencia permanente al ser astral, al Ber ritu alos Oriches Yorubas o como se deseen expresar las fa- cultades o el desarrollo psiquico que indudablemente nos une con el TODO, con la Mente Universal, con Dios, segiin to- das las denominaciones. Es indudable que estos importantes atributos del ser hu- mano lo proyectan como un ser dual, como una estupenda cteacién o manifestacién de vida material, inteligente, creati- vo y al mismo tiempo espiritual, psiquico, con poderosos re- cursos mentales para realizar extraordinarios trabajos en be- neficio oe simismo, de su filosofla, de su religion y de la hu- manidad. En torno a esta enorme capacidad de! ser gira la biis- queda én e! plano terrenal. ,Btisqueda para qué? Para el me- joramiento de nuestra condiclen humana material y espirl- tual; nuestra convergancia con el resto de seres humanos en una labor creativa an beneficio de nuestro espacio vital, terrenal y en obras fundamentales que debemos realizar en ftareas que s@ nos estan asignadas o que se nos asignardn de acuerdo a el desarrollo personal. Por eso nos decla ta Profesora Celia Blanco: “Seguin to- das las religiones Sp piaanrtenton ubicados en el marco de lo esotérico de jas mas antiguas hermandades de ansefanta hermética, existen planes para cada ser después de 5u pane por la forma de vida que conocemos: el Hombre: ¥ esta —di-ce—, es una de las bisquedas: CONOCER AUNQUE SEA EN PARTE ESTE PLAN, GONOCER DE MODO MAS INTEGRAL LOS PROPOSITOS DEL GREADOR... — Para ello, ni se necesita un trabajo intense, ni mucho menos agotador. Solo basta —nos expresa la Profesora Ce- lia Blanco— sistema y orden y manejar con sentido eatricta- mente disciplinario los fendémenos mente espacio y tiempo. Debe haber, sine quanon, armonia con la naluraleza, con el in- finito, con la parte elevada de nuestro ser traducido en comprensién que nos sea posible orlentar una labor que nos conecte con la Sabidurla. Solo asi padriamos lograr la umi- nacién. Es decir, el conocimianto total. En la mayoria de las veces cumplimos nuestro ciclo vital y olros mas que se nos han asignado para poder lograr esta gracia infinita como es conocer la Verdad Suprema, el entonamiento con el TODO... Sin descender en intenclones queremos sefialar que en la politica venezolana la “Brujeria” tiene un sugestivo encan- to, algo que va un poco mas alld de lo que cualquier tratadis- ta pudiera denominar como “Folklorico”. Este poderoaso influjo de la magia ha hecho impacto en numerosas persona- lidades. Para nadie @8 Un Secreto y es imposible olvidar como, escritores de la lalla de Admulo Gallegos, Miguel Otero Silva y Arturo Uslar Pietrl, en alguna forma se han conectado con este fendmeno. En su obra cumbre “Dofia Barbara’, Don Rémulo Galle- gos le imprime al drama /lanero, a sus vibrantes personajes y ios propésitos del mal que se traducen en el mensaje de la obra una buena dosis de Grujeria. Miguel Otero Silva aborda este tema desde el punto de vista cultural dandole un toqua de magia a la verdadera esencia costumbrista de nuestros pueblos que creen en el “dafio"' en el “curioso" y an las cura- ciones por Ja via de la oracidn. El eminente humanista y escritor Arturo Uslar Pietri, cuando un reportero le pregunté una vez: — Doctor Usiar, usted cree en Brujeria?... — Bueno, yo no creo en brujas, pero de que vuelan yuelan. Estas fueron las palabras del escritor y desde ese mo-manto, desde hace algunos afios para aca, casl todos los pas \iticos por radio o television, han repetido la frase de Uslar ‘dé que vuelan vuelan”... Hubo un expresidente famoso, denominado Padre de la Democracia. De gran reciedumbre, talento, resolucién, de de- cisiones r4pidas, todo un estadista... Tenla un conocimiento exhaustive de los venezolanos y de Venezuela, tal vez por ello llego dos veces a la Presidencia de !a Republics. A él se le atribuian conocimientos esotéricos y asi mismo se decla que lenla amigos potentes que le sabian manejar las cosas “acultas", Entre las anécdotas atribuidas en este sentido al expre- sidente se sefala aquella segin la cual 6] estaba “cruzado’’, por ello se salv6é de muchos ‘‘golpes bajos" y de un terrible magnicidio. Otros sefalaban que la pipa que fumaba estaba ‘preparada’’. Nada de esto por supuesto, pudo comprobarse pero fo clerto es que este presidente habla hecho tantas co- sas y desde los comienzos de su luchaen el afio 28, se habla fopado con tantos peligras, que en torno suyo estaba sembrado un verdadero mito, Cuando una pipa encendida se le Cala, ja rechazaba y la destrula. De modo que por esta actl- tud era facil pensar que creia en ciertas supersticiones... Hubo también otra Presidente que no fumaba pipa pero si se sabe que compré una "piedra del zamuro" para la buena suerte. Asi mismo to declaré publicamente en un programa de T.V. en una de esas amables y jocosas intervenciones donde dejaba escuchar siempre un chistecito o un refran. De modo, que desde Presidentes, parlamentarios, jue- ces y otros altos funcionarios del tren oficial, en una u otra forma se han visto atraidos por algin tipo de magia, de hechi- zo... de Brujeria. Por esta y por otras razones, esencialmente por el conte+ nido, pensamos que el MANUAL ESOTERICO de la Profesora Celia Blanco, sera un éxito editorial sin precedentes. Ade~ mas, es bueno apuntar que esta Obra sobresale en dos gran: des aspectos misticos: en el que se refiere a los fenémenos de ciencias herméticas y al procedimiento del trabajo esate rico. En interesantes paréntesis.o como algo esencial de este manual, podriamos destacar: 1) que con toda pureza se 1eco-gen elementos que pueden servir de estudio a la decadencia ciertas tradiciones; 2) En el mismo orden podemos anotar que la policromla del folklore de ciertos bailes o danzas, ora- clones, rilos y olras practicas estan Slendo desvanecidas por la llamada dinamica del progresa; 3) El Culto hermético conti- nua Bostenido con inusitada efervescencia; 4) La exaltacion de réligiones antiquisimas, camo el budismo por ejemplo, donde la Profesora Celia Blanco en un estuerzo profesional no presenta a un BUDA humanizado; 5) Revelacion sobre las Plodras Preciosas, su magia y su fluidez natural x el destino de cada una de ellas en los ritos y en los mitos; 6) El uso de las esencias como un calido remedio o terapia para el espiri- tu; 7) El incienso, su tradicién, su historia, su uso adecuado y los resultados esotéricos en la elevacién espiritual; 8) La his- torla de Sipunes especias botdnicas, como el! ajo por ejemplo, bulbo cuyo uso a través de milenias, desde las anti- quas culturas chinas y japonesas, hasta los griegos y roma- nos; 9) Un Capitulo que es el que le da dimensién y elevacion espiritual ala Profesora Celia Blanco y advertimos en ella su sensibilidad humana aparejada con sus dotes poéticas a IIri- eas de singular trascendencia al describirnos el mito y la Le- yenda de ja Reina Maria Lionza. Debemos decir sin recato, que es precioso el enfoque y nos sentimos atraidos cuando la Protesora Cella Blanco pa- rangona a la Deidad de Sorte con la Venus amada por los ro- manos. La Diosa Ge] Amor, de la Cuitura griega y con una gran Inspiracién la pluma nos mitifica su imagen como lo hi- ciera la mitologia griega con Afrodita, pero al mismo tiampo, sabe darle vida al actualizaria y hacémosia presente en una dimension de amor, regada en las misteriosas montanas de Sorte en el Estado Yaracuy- Nos hace recordar la Profesora Celia Bianco las narra- clones de! Doctor Alexis Carrel, autor de la Obra Milagros de Lourdes, cuando nos ofrece un retrato impresionante de las peregrinaciones y las oraciones colectivas. Habla el médico ascritor de los “milagros de Lourdes" y de un estudio a fondo que hizo a nivel de campo y después de examinar casos ooneretos de curacién de enfermos deshauciados, no pudo ubicar el problema sino en las extraordinarias reservas hu- manas desconocidos efectos de un tipo de irrigacién produ- sido tal vez, —es la hipdtesis— de glandulas o fluidos eléctri-cos de nuestro sistema nervioso ("pzigammatico") dirigida por ja mente interna. Hay sin gyi oc sobre los milagros de Lourdes muchi|- simas teorlas, pero tan solo queriamos, tangencialmente, se- falar que las narraciones de |a Profesora Celia Blanco que nos hace de las peregrinaciones a Sorte, tienen una similitud en fe, en amor a la Reina Maria Lionza y en esperanza, como los que han visitado a Lourdes en Francia. Con esta obra: MANUAL ESOTERICO esperamos dar én- fasis a un mensaje, de amor y de preocupacién humana por el alcance de la felicidad”... Con estas palabras expresadas por la autora, creemos haber cumplido al compromiso de dar a conocer e| Manual, aia y la sensibilidad, capacidad y proyeccion de su autora, Lic. Tomas Gil Periodista y Escritor Mirandino.Capitulo | PERFUMES ESENCIAS Y AROMAS PARA VIGORIZAR EL AURA MAGNETICA Y LA EMPATIAE neste capitulo trataremos de analizar la relacion entre la litoterapia, el aromaterapia y la magia. La primera es la terapéutica basada en el empleo de los vegetales. La segunda es la terapia a través de los olores, la lragancia de perfumes, flores, esencias, inciensos y la ma- dia, que existe como una singular manera de encantar, hechi- zar y atraer. Hay perfumes estrechamente vinculados con los signos del Zodiaco pertenecientes a cada persona en ese mundo astral complejo ¢ interesante. El fendmeno astrol ico vibra en el ciclo vital del ser como una especie de contro , unas ve- ces, y otras, como un factor de equilibrio que en muchos ca- 508 se nota como se modifican en determinados seres jos patrones de conducta... Es recomendable usar estos perfumes o aspirar su aro- ma, toda vez que al calmarnos nos. ayuda a un descanso repa- tador. Si se tiene la oportunidad de aspirar esta aroma direc: Femente de la flor, suspendida en la rama, es mas benell- close. En esta obra mencionaremos los olores o perfumes indl- cados segin su necesidad y Con los cuales usted podra pre»parar las diferentes mezclas para su uso o el de otras perso- nas. El olor de jas esencias e Inciensos y los colores influyen de modo determinante en nuestro cuerpo astral, de ahi que ciertos estados animicos que se asemejan a una pesada car- ga, hastlo, sean eliminadas por estos olores que tienen pre- Senne por su accién en ef marco del entorno astral que nos rodea. El uso de las plantas sagradas y de los perfumes se ini- cid con los Fenicios en Egipto y en Grecia con los rornanos, ambas culturas se ocupaban del cultivo de plantas olorosas. No solo las usaban para embalsamar cadaveres como era practica en remotas épocas, sino también con ellas prepara- ban la atmésfera a través del humo del incienso, en los templos para purificar e| ambiente, e influir en el animo de sus prosélitos. En la Biblia Ezequiel, Isalas y Moisés, prescriblan el uso de los inciensos y esencias y el sabio Salomon lo usaba con fines médicos. Al llegar a América los primeros colonizadores, en- contraron que los indios usaban el tabaco, quemandalo en randes. cpeentos en honor a sus dioses; ademas lo fuma- an apretandolo en tubos y poniéndolo a secar. En ciertas ce- remonias rituales debian inhalar el humo del tabaco mientras ejecutaban sus danzas guerreras. En curaciones, ademas del tabaco aplicaban esencias aromaticas al son de canticos y oraciones. Es bueno advertir qué las materias aromaticas no se reducen alas olorosas So- lamente, pues, hay oiras penetrantes, picantes y repugnan- tes para ciertos gustos como por ejemplo, el azafetida, el cuemo de ciervo, el alcanfor, | mentol, el bélsamo de flora- venti y otras. En este libro trataremos de desoribir las tuerzas y combi- naciones astrales inherentes a las flores, plantas, esencias e inciensos, por su perfume fragante; espléndido y agradable de cuyas raices, flores, tallos, frutos y hojas son apro- vechables. La naturaleza en su seno tiene la curacion de los seresvivientes con sus propios medios. La madre natura estimula con su fuerza curativa esen- cial y con el empleo de estractos vegetales que actdan sobre nuestro sistema central captado por nuestro sentido odorltl- co. El olor es irradiacién que asimila el organisma y funciona en beneficio del ser humano. La suave fragancia usada para bafios y perfumes es ab- sorbida por la piel y 4sta poderosamente influye en el aura humana, suti| e invisible; estas substancias con el aroma de llores, plantas y esencias expelen vibraciones positivas rode- ando a la persona con una atmésfera dnica y personal. Cada ser humano posee la suya, se extiende omnilateralmente hasta una distancia in la fuerza de su personalidad mag- netica. Una personalidad armonizada posee mayor reserva magnética para el aura en la que se refleja nuestro caracter. Una vez conseguido esto, la salud fluye y habremos re- corrida un buen trecho en el camino de la vida, la paz y la tranquilidad. Tenemos que provocar que nuestra aura se impenge en el ambiente por atraccion y por un fenomeno o cualidad per- sonal denominado empatia, haciendo de nosotros Indivi- dualidades capaces de triunfar y alcanzar el éxito en todos los aspectos de la vida, hasta en las mas dificiles circunstan- clas, trasmitiéndole, ademas, a otras personas, confianza, seguridad y dominio absoluto del medio. En un hecho comprobado, que cada individuo tiene su aura personal, una emanacion, color, olor o perfume espe- cial... Los perfumes, segdn gula que aparece es este mismo volumen, Se usan de acuerdo con la necesidad: para los cold- tleos axisten formulas aromaticas sedantes ae mitigan su irritabllidad y con las cuales obtendré paz, sostego, tranquill- dad y dominio sobre si mismo y algo muy importante, mante- niendo en el individuo sus fuerzas magnéticas que den a su aura un color aromatico con el momento que vive, y que tales fragancias proporcionaran. Todo lo que Ssirva para contrarrestar y disminuir las ter: siones generadas por un estado de iracundia severo, tanSagradable para quienes je rodeen, lo tiene el ser humane. El individuo apacible, calmado y apatico también tiene su formula magica, cual es. un perfume que borre su apatie @ indolencia y lo haga activo, audaz y sensible, todo lo contra- rio a su témperamento predominante. Para el modelo de hombre intelectual el perfume debe estar preparado con miras a estimular su caracter sensual y sexual, de modo que pueda compensar el cultive de un com- Borramierite dentro de su 4rea social. Este comportamiento 8 hara brillar con mayor Pee de luz interior, con una mejor dimensién espiritual, sin dejar de disfrutar de todos los atributos materiales que le rodean, pero con una conducta que globaliza un sentido humanistico de la vida. Para los de temperamento sexual muy desarroilado, 91 perfume debe estar preparado mediante una formula que |e permila ponderar su energla por canales de entendimienta, toda vez que as| podra administrar sus recursos vitales y co- noceraé otras éreas de su personalidad espiritual y emotiva, ayudandolo a integrarse en funciones diferentes. A muchas de las amistades quo se me han acercado he tratado de hacerles comprender que el movil de la vida no es Puramente espiri{ual ni puramente material, sino una armoni- zacién dé ambas facultades y cualidades alojadas en nuestro ser, las cuales debemos aprovechar al maximun en la bosqueda de Ja felicidad. existe Un prototipo exhibiocinista. A este se le debe pro- Porcionar un perfume que le ayude a “intelectualizarse” y pueda sacar provecho y ganancia de su desarrollo material y espiritual en estado latente, de las cuales no se ha dada cuenta que ciertamente le ayude en el camino de la vida. Por esto 6s que el perfume ha sido desde tiempos inme- morialas un complemento de cada persona, dejando aparts lo referente al temperamento; al igual que los colores se-ele- giran de acuerdo a la tonica que armonice con cada persona. _, Existen personas cuyo olor peculiar produce una impra- sion alfativa determinante que nos permite conocer en elias, detalles que corresponden —incluso— a condiciones que seAlojan en lo mas recéndito de su ser. Muchos perfumes as! como inclensos y otros olementos ®romalicos, son paulene y materias que generalmente, por fu composicion quimica, y su estructura molecular vibran en una alta frecuencia, si fo vemos en el marco de un analisis bio quimico y tisico. Es bien sabido que cuando estos olores hacen contacto con nuestro sentido del olfato producen efectos que estimu: lan todo nuestro organismo, especialmente los niveles sen- Siollales y extrasensoriales de gran sansibilidad, Estas substancias producen sensaciones de placer, nas veces provocan éxtasis y algunos estados en el orden psiquico que padriamos catalogar con propiedad, como esta- dos de elevacién espiritual. El mundo en el cual nos movemos es un pensamiento de Dios. Ese pensamiento se refleja en la esencia misma da Nuestro Ser y por tanto, no podemos pasar inadvertidos de la verdad biblica segin la cual “somos su imagen y semejanza” y debemos estar entonados con esa inteligencia divina y uni- versal. De esta verdad absoluta nos llegan las |rradiaciones del pensamiento en forma elevada que puede cambiar nuestra vi- sion y condicién en aste plano terrenal donde hay que transi- lor diferentes caminos. Como de “todo existe en la vifia del Sefior, queremos fefialar que hay personas totalmente contrarias a estas an- Sefanzas y especialmente en cuanto se refiere ala fragancia de los perfumes yal peculiar olor de los inciensos. Por una arte existen individuos que padecen de ANOSMIA CRONI: A, esto es por delecto fisico o por haber sufrido un acciden: le ha perdido ef sentido del olfato y reciben una transposi- ion de éstos, de modo que hay perfumes que lo captan difa: fentes y otros que sencillamente los rechazan, No obstante, existe un grupo de Personas prejuiciosas, desconocedoras del maravillosa mundo esotérico que muestran su apatia en forma pedante, rechazando el incien- 50 y laS Suaves fragancias... Estos son seres indudablementa mediocres, desconocedores de toda una ritologia spiritual,imperfectos, sin caminos y sin horizontes. Son ellos, los que denigran de una religion y en el momento dificil de la transi- cidn vital, pidan desesperadamente la presencia de un reli- gioso. “Aman” a Dios, lo blasfeman y a la hora cuando concluye su cicio vital fo invocan a El, suplicando el perdén. A estos seres, almas débiles, ausentas de personalidad, mensaje y contenido, hay que dejarlos seguir su camino |leno de tropiezos y dificultades. Si podemos ayudarlos debemos realizar un esfuerzo, porque ellos "no saben lo que hacen”. Uno de los caminos anteriormente sefialados es ver al- gunos fendmenos catalogados como esotéricos con un pris- ma cientifico de ta fisica y otras ciencias. En el fendmeno de la atraccian personal, juega un papel muchas veces importante el olor peculiar de una persona, as! como la frecuencia en que vibra su ser, colocado como esté en un plano positivo o negative. Nos relerimos a esa polari- dad que todos traemos al nacer. Como quiera que existe una Ley, segin la cual, los cuer- pos desemejantes se atraen y los semejantes se rechazan (Ley de Cohesidn y Adhesién), este factor juega un rol impor- tante an el aspecto de la empatia. Este fenémeno de atrac- clén.o repulsién nos induce asi mismo, a descubrir personas afines y desafines; a descubrir o advertir en otros, estados desarmonicos, de enfermedades y diferentes casos,como co- nocer, por ejemplo, 8} pensamiento sobre un determinado asunto de la persona con quien hablamos, o algiin paciente, © amigo, o persona a quien con frecuencia tratamos. De mo- do que, este enunciado nos conduce, si deseamos conocer a fondo este asunto, al estudio de la psicologla, !a parapsicolo- gla y otras clencias flsicas de importancia como la quimica, la biologla y la misma fisica con el propésito de conocer e! origen de ciertas substancias y materias, pero desde el punto de vista esotérico hay todo Un universo de conocimientos acerca de estos materiales y que pueden ser extraldas tanto en las practicas de conocimientos herméticos como del estu- dio de religiones antiguas que han adoptado también su patrén cientifico mistico de considerable dimensién. Por lo demas y en cuanto a la ensefanza nue retande: mos impartir a través de este MANUAL RICO, podemos decir para concluir esta monografia, que con un perfume 6 incienso bien preparado y armonizado, cualquier persona puede lograr modificaciones en sus emanaciones y en la pro- yoccién empatica de su ser colocdndose en un sentido ampliamente favorable. Puedo decirles como algo muy mio que, el perfume ama la oscuridad. Los rayos ultravioletas procedentes del Sol, acusan feacciones quimicas en las fragancias concentradas, ue provocan en el olor del perfume un cambio substantivo. Por ello, me encuentro en situacion de explicarles que los olores tienen un efecto curiosamente misterioso sobre hombres y Seres irracionales en su vida natural. En los seres \tracionales ejercen un poder trascendente. Tanto en la antigdedad como en |a Edad Media, los ma- gos se untaban el Guerpo con aceites que estimulaban sus sentidas poniéndolos én comunidn con e) mundo inmaterial, 0 Sea la dimension astral de gran significacién metafisica. En la Biblia, an el capitulo referente al Exodo, se habla de las revelaciones e instrucciones sobre preparaciones de aceites sagrados para luego ser usado en uncidnes. El hombre comun, profano a jos conocimientos esotéri- 605, incluso, ha buscado siempre esta comunién con el mun- do astral, con la naturaleza elevada que le rodea denominada “antomo césmico”. Siempre el hombre ha usado el sentido del olfate para gozar de las fragancias, las flores, yerbas y perfumes que emulan estos olores y provocan momentos gratos. La ramiticacién fisica del sentido del olfato esta (ntima- mente ligado al subconsciente del ser. En este capitulo, tra- laremos de explicar el uso de los perfumes de gran Rogen aceites, polvos e inciensos en los ritos ocultos, espirituales, y magicos, de la vida cotidiana.Las Esencias Las Plantas y sus Usos AGUA DIVINA: AGUA FLORIDA: AGUA KANANGA: POMPEYA: ACACIA: ALBARICOQUE: Se usa para la comunicacién de suerte. pe utiliza para refrescar los despo- jos. Sirve para reforzar esencias. Vehiculo de atraccién de dinero y amor. Es un drbol de buena y acogedora sombra que proporciona poderes para intuir y despierta la inteligen- cla, talento e imaginacién. En algu- nas respetables hermandades, u or- penizeciones filoséficas, como, la ranmasonerla, 65 considerado co- mo un 4rbol sagrado. Se le concede poderes afrodi- siacos. Se sefiala an algunog textos investigados, que e! ALBARICOQUE atrae la sexualidad.AMBAR: ANIS: AZAFRAN: CANELA: CEREZO: CIDRA: GLAVO: Despierta y reactiva sentimientos positives proclives a la generaci de una atmdsfera de cordialidad y Sune @n personas que nos ro- jean. En todas sus formas de expresidn, al ANIS es altamente beneficioso. Tiene un magico poder y da buena suerte en juegos de azar. Interviene en la disolucién de tasas vibratorias de polaridades negati- vas, impidiendo efectos pernt Sioece, segin antiquisimas creen- cias. Es utilizada para proteger del pe- ligro y las desgracias. Esta planta tiene un alto poder cura- tive en diversas enfermedades; asi- mismo se utiliza para el aderezo de comidas y bebidas, Es extraordina- ria en riegos de casa para despojar y @n bafios trae consigo buena suer- te. Se usa también para atraccién. Tiene un considerable poder magné- tico. Es efectivo para atraer amigos | y adeptos. Es un 4rbo!l o planta muy atrayente. Como licor se usa, entre otras co- Sas, para regar el piso, |uego de pre- parada con agua. Es muy usada es- ta prdctica en los negocios y se ha asegurado por centurias que atrae a los clientes y si se usa en casa, atrae amigos y buenas relaciones sociales. Se encuentra el CLAVO entre los po tentes afrodisiacos si se usa en ba-OLEOPATRA: OOLONIA; GUNDEAMOR: GHIPRE; BENJUI: EUCALIPTO: ORO: PLATA: flos o como perfume puesto directa: mente detras de las orejas y en mo dio de los senos. Es un estimulante para despertar inquietudes. Incita a las personas y excita sus sentimientos hacia el amor, hacia los goces plenos de Ia vida entendi- da como algo global, que Ilena to: das las dimensiones del ser hurna- no. Para lograr la atencién en un pri- mer plano de una persona en parti- cular y para conquistar nuevas amistades. Se usa para destruir o anular las vibraciones negativas. Los viajeros rocian sus maletas con la COLONIA para este fin. Lieva consigo la tranquilidad, el so- siego, la armonia y el amor de quien la usa con entusiasmo y seguridad... El producto de esta planta es usado por los hombres de negocios, por fi- nancistas, potentados y grandes ju- gadores. Se usa como el gran borrador de sentimientos negativos. El Eucaliptus alivia la tensidn y esti- mula actitudes, mediante las cuales la persona puede alcanzar &xitos, prosperidad y bienestar. Es un alto indice cuando hablamos de prosperidad, triunfo y dominio to: tal en las actividades mercantiles. Es el estimulante por antonomasiaGARDENIA: GERANIO: ALMIZCLE: HELIOTROPO: “JALAJALA": LOTO: JACINTO: JENGIBRE: de la abundancia, del éxito en los negocios, asi como de la pureza, rectitud y afirmacién personal. Usada tanto en riesgo como en ba- flos, es protectora que impide el ac- ceso de vibraciones negativas. Es el elemento mas eficaz para pro- porcionar paz, armonla y medio para atraer Ja buena fortuna. Vence la ti- midez y despierta el animo. En las actividades de preparativos esotéricos es un poderoso medio para la atraccién sexual. es utilizado para avivar la comunica- clén y atraccién con otras personas. Es otro de los elementos que actua en la atraccién sexual y es usado positivamente para controlar impor- seatee compromisos entre almas afines. Su uso aleja influencias negativas y predispone tendencias amorosas de singular importancia en un espa- cio romantico de gran belleza. Es un fuerte atractivo en asuntos del amor y en la suerte. Se usa en bafos y para riego de casas. Propor- ciona siempre un poco de paz en la mente. Es utilizado por los esoteristas para alejar las malas intenciones de los demas, para evitar efectos negati- vos y por el contrario para que se es- timule la buena suerte, para ali- vianar y hacer propicio un clima donde abunden las amistades.LAVANDAS (SON 7): LILA: LIRIO: GANDALO: MAGNOLIA; MANZANA: Airag la buena suerte al propor- clonar un'clima de distensién del ambiente prociive al éxito, al dami- nio de las situaciones dudosas. Asi- misma, aleja las malas influencias. AMARFILLA, Buena suerte; MORA- DA, toca las 4reas de la salud; BLANCA, el afecto y el magnetismo; AZUL, purificante; ROJA, atrayente; VERDE, progreso en negocios y NEGRA, despojo que equilibra la suerte y abre perspectivas para do- minar. Es poderosamente atractiva y su- gains para la conquista. Decir LI- es buscar un espacio de tran- qiilidad, paz espiritual. Es el LIRIO un agente distensivo de gran proporcion, genera paz espiri- tual y es un discreto atractivo para @l amor puro, elevado. Sin temores. Su uso esta siempre presente cuan- do se quieren yencer las dificulta- des. Estimula las emociones y acti- tudes positivas de las cuales se be- nefician las actividades financieras, asi como aquellas personales que tienen Intima relacion con las amis- tades, la suerte y el amor. Se usa la magnolia para mejorar el rumbo de las personas en sus dife- rentes asuntos. Es un estimulante poderoso para la salud psiquica, la actividad mental y el desarrollo es- piritual del individuo, De ope origen mistice y contenido simbdlico, ja manzana tiene diferen: tes usos. Deseamos destacar, sinMASTUERZO: MEJORANA: MENTA: MIEL DE INGLATEARA: MIRRA: MIATO: AZAHAR: embargo, que con ella se pueden lograr los principales eslabones pa- fa alcanzar una serie de sucesivos momentos que sumandolos, podriamos llamarlo FELICIDAD... Se utiliza para dominar los malefi- cios, alejar los elementos negativos y atraer deliciosos momentos de paz en el hogar, en el trabajo yenla suerte... Su nombre és significativo y simbo- lico de bienestar, ew ala persona de todas aquellas influencias perni- ciosas y atrae suerte y amor. En el ambiente mercantil, la MENTA atrae e| dinero, clientes 2 propor | ciona utilidades. Es sindénimo de bienestar. Este elemento es usado como una eficaz preparacion para buscar un impulso en las actividades mercan- tiles y en lo personal un mejor as- pecto social generativo de amisia- des y buenas relaciones. La Mirra contiene una sugestiva ma- ia que hace posible alejar los ma- ios espiritus y sus perniciosas influencias. A través de los tiempos se ha cons- tituido en un poderoso factor de atracclén personal. El Azahar es al parecer solo un atis- bo, pero determinante en la paz es- piritual conducente a la atraccién de seres amados...NARANJA: NARCISO: PACHOULY: PARA MI: UVA: ROSA: ROMPEZARAHUEY: Como el Azahar, es un poderoso agente espiritual que atrae a seres queridos y proporciona ambiente de pas y de pogeativa dimensién que nvita a la solacidad. Se utiliza en el ambiente de bis- queda esotérica para eliminar el cansancio animico, para estimular la emocién hacia realizaciones cumbres. En muchos hogares dan- de se practica el esoterismo se lava con NARGISO la ropa de cama. Se asegura que proporciona suefios pacificos y regeneradores. Es un gran estimulante para la atraccién. Separa a todo lo negativo y proporciona paz, armonia y una poderosa atraccion personal. ‘Otro importante medio que conduce a la atraccién personal cuando su uso tiene relacién con el pensa- miento positivo. Se usa para lograr la dulzura, e! amor, la realizacion espiritual y la felicidad. Su solo nombre es simbolo de atrac- cidn, bisqueda de belleza y logro de pas espiritual. Su nombre esta invo- ucrado en la atraccién amorosa, la fa recéndita del espiritu y la forta- eza mental. Es la formula que nos conduce ha: cia una ruta de paz, tranquilidad y solacidad espiritual. Tiene la propiedad de alejar todas aquellas vibraciones negativas que entorpecen los asuntos de las perSALVIA: TULIPAN: VIOLETA: PAJARO MACUA: NIDO MACUA: NARDOS: “LLAMADERA”: “PEGAPEGA": DESEO: MIMOSA; sonas. Por eso la llaman “ALEJ PAVA". Extraordinaria para despojar perso- nas y ambiente. Es el tono de armonia que eleva y di mensiona el espiritu hacia el eje central de la comprension y el amor. Es un agente dindmico. que aumer- ta la energla positiva hacia una dij- mensién espiritual de significativa glandeza. Es un Indice afortunado para el ogre evidente de una fuerte atrac-) clon personal. Es también un elemento de atrac- cién positiva y determinante en dife- | rentes 4reas como por ejemplo, el amor, las relaciones sociales y logros de trascendencia. Es ideal para propiciar la armonia en todas las esferas del individua, comenzando por el hogar, la amis- tad, el trabajo, los negocios, el estu- dio y la paz espiritual... Tiene un uso especifico y escueto: ATRAGCION PERSONAL, \deal para fomentar la amistad y la atraccion de amistades. Es un elemento usado en practicas esotéricas para acabar con la resis- tencia a las proposiciones amoro- Sas. Sirve para convertir en realidac losE ANOMA ROSA: | AAZMIN: HUDBA HAN CIPRIANO: QAN MIGUEL: VAINILLA: VERBENA: suefos. Se usa para lograr ja atraccién apli- candose de acuerdo con el signe gue cada quien ocupa en el Zo- aco. Actua como un dispositive podera: So para destruir los maleficios, Pro- tege contra los malos espiritus y con este elemento también puede bendecirse una casa. Este es un atrayente poderaso que se emplea para la buena suerte y pa- ta la sugestiva magia del amor... Rompe cualquier maleticio, apana el “mal de ojo", destruye inten- clones malignas y transforma lo ne- gativo en poder para triunfar. Anula los efectos negativos que puedan quedar como secuela de un Pleito, judicial, extrajudicial o de cualquier tipo y predispone los ani- mos para la conciliacion. Es el gran adalid contra los anemi- gos, el mejor blasén para evadir la intriga, los chismes y las maldi- ciones. Genera a nuestro alrededor una barrera de conflanza y seguri- ad. En bafios y en riesgos de casa esta formula trae buena$ nuevas, suerte y retofio de esperanzas. Las hijas de Venus, encuentran en la Verbena el mas poderoso elemen- to de atracién. Estimula la inspira- cidén, el amor y el deseo...“TAES REYES”: “SIETE POTENCIAS”: ENVIO DEL CIELO: “NO TE ALEJES”; AFRODITA: ROMERO: SIGUEME JOVEN: SIGUEME LOS PASOS: ATRAYENTE: GANANCIA; Trio donde se entremezclan la pros- peridad, el éxito y la buena ventura... Siete dimensiones para la suerte y fa felicidad, la formula depara paz en al hogar y felicidad a fa persona que lo tee Ejerce wn. poder de atraccidn tal, que induce al ser amado a regresar, jepara con la conciliacién una feli- cidad a plenitud. Un estimulante de gran magnitud y poder para atraer al sexo opuesto Despojo para persona y la casa extraordinario para vencer los senti- mientos de odio y de temor. Esta formula —de vieja data— sirve para alraer a quien se desea con in- tensidad. Tiene propiedades muy singulares para atraer a la persona amadaoa quien cuya presencia sea indispen- sable en una determinada si- tuacién. Atrae la buena fortuna y propor- ciona e! éxito en actividades mer- cantiles asi como en conquistas amorosas. Esta formula ayuda a controlar las situaciones rutas y caminos hacia triunfo. La llaman la “Duefia del xito”. JUAN GONQUISTADOR: Se utiliza para lograr el contral? YERBAS: ABUNDANCIA; ALBAHACA MORADA Y BLANGA: DURAZNO: MANGO: FRESA:; MADERAS. DE ORIENTE: LAUREL: ADAN Y¥ EVA; sobre los demas y para atraer a ja persona amada. Siete legis contra los maleficios. Con la formula se despoja y se pra- tege a la persona, la familia y la ca- sa. Es un llamado certero para dominar en los negocios y obtener éxito fi- nanciero. Aleja las malas Influencia y fri tus no desarrollados que son utiliza- dos para el mal. En bafos, aleja la mala suerte. Se utiliza como un importante me- dio de atraccién, de comprensién y amistad. Es solicitado su uso en trabajos pa- ra el progreso de buenos negocios y operaciones mercantiles timas. Su influencia es considerada deter- minante. Se le busca para amansar y dulcifi- car alas personas que han abando- nado el canvencionalismo. Se considera muy buena para atraer la buena fortuna y triunfar en juegos de azar. Este es usado en las almohadas de los recién casados para asegurar ademas de la paz en el hogar, una duradera unidn. El laurel es excelan- te para bafios de buena suerte. Ideal para ser usada en Ja atracclén de la person amada.ALTEA: CURIA: ROSA DE JERICO: COMBATIENTE: MALABAR: MILFLORES: MUSELINA: FRAMBUESA: PEZGUA: Con ella se riegan altares sagrados. Invita ala meditacién y alos buenos y elevados pensamientos. La Curia en planta o esencia es muy solicitada para dar el despojo. Destruye los maleficios, aleja la en- vidia y estimula la concentracién y la reflexién. Para la buena suerte en juegos. Se utiliza también para la busqueda de empleos y para mejorar el futuro de las personas, Es utilizado para despojo, suerte en el empleo, progreso en el trabajo, venuiliee énelhogar en el amor y 6n la suerte. Cominmente se utiliza el malabar para Influir en la personalidad fisica y espiritual. Mejora las condiciones magnéticas del individuo. Es sinénimo de paz espiritual, armo- nla en el hogar, en las relaciones y en la magia de la simpatia. Alivia el ambiente de las casas e influye muy favorablemente sobre las personas. Se usa en e! despojo de casas y para la proyeccién de las personas. Es un importante eslabén para el hallazgo de formulas determinantes para el progreso personal. Vence todas las intencianes malig- nas y permite el avance sin obstacu- los da personas negativas.TABAGO: TOMILLO: PASOTE: TREBOL: TULIPAN: VENUS: VETIVER: SAL ROCHELA: Tanto en ramas como preparado en el mejor aliado en la busqueda del éxito en la buena suerte, el dinero y el amor. Es una buena receta para alejar de las casas y de las personas las ma- las influencias, porque el tomillo ex- termina los pesados amblentes y la llamada “mavita”... Es una medicina fuerte para despo- ier del mal a personas y ambientes. lo hay influencia por muy mala que sea que no pueda arrojar esta plan- ta maravillosa Atrae a personas que se encuentran malas compafias hacia el buen ca- mino y €8 factor importante para promover la suerte y ja buena fortu- na. Atrayente por su frapancia provoca- tiva y exquisita, es fascinante para la lucha por alcanzar grandes propé- sitos en el amor. €s la esencia indicada como un secreto para alcanzar el amor en to- das sus fases. Despierta deseos se- xuales, Es excelente para la buena suerte y fortuna en actividades bursatiles y mercantiles. Ampara de malas influencias y proyecta ai individuo en juegos de azar. Es una buena férmula para buscar la atraccién personal y para pragre- Sar en el trabajo, los negocios y acti- vidades creativas.PLANTAS O ESENCIAS PARA B.ANOS SEGUN EL SIGNO DE CADA PERSONA EN EL WNIVERSO ZODIACAL ARIES: TAURO: GEMINIS: CANGER LEO: VIRGO: LIBRA: ESCORPIO: SAGITARIO: CARPICORNIO; Pimienta dulce, mostaza, (hojas}; Tabaco en hojas, jengibre ralz, aloe, zabila, peonias, dallas, clavel, clavo de olor y rosa. Ping, olive, lino, lirio, lilas, margari- tas y lant én. Avellana, verbena, jazmin, laurel, ca- nela y espliego. Avellana, lechuga, calabaza, toron- jil, Azanar, Geranio, Vergamota y Al- mizele. Grisatemo, azatran, heliotropo, aro- ma, rosa, Menta, manzanilla, anis, perejil, narciso e hinojos. Manzana, Sandalo, rosa, violeta, fre- sa, benjui, gardenia, lavanda, jacin- to y tomillo. Limonero, fresa, berro, violeta, lirio, verbena, muselina, azucena, clavel champang cardn. Tabaco, ajénjo, jongibnt. aloe (zabi- la) dalia, geranio rojo, manzanilia, malagueta, pompeya 1.800, verbena y almizcle. Cafa de aziear, canela, laurel, mal- ba begonia incienso, jazmin, lavan- a. Belefio, yerbabuena, recedad, rom- pezarahuey, tabaco, salvia, azuce- na, madera de oriente, siempre viva, heliotropo, romero y almizcle.Chanel, nardo, benjui, mirra, amapo- la, tulipan, madreselvas, mirto. Ee MaAcIS Laurel, olive, narciso, benjul, or- quidea, muselina, malabar, curia, eucalipto o (Eucaliptus). | LOS ACEITES USOS Y PROPOSITOS | EMINic: Ejerce influencia sobre los demas. | ALTAR MAYOR: Se usa para conjurar y bendecir. | GLEOPATRA: Es considerado exquisito para inci- tar al amor. Eleva atrae y fascina. "thawounc: En la actividad esotérica se usa pa- ra domefiar a los espiritus mas re- beldas, Tranquiliza, sosega y amol- da ala persona a nuestros deseos y designios. PHOTECTOR: Es un agente importante para prote- gernos de maleficios, extranas y malévolas influencias. ATMAYENTE: Posee un magico encanto que nos permite atraer el amor en todas sus escalas y es bueno para la suerte, la filets en el hogar y la paz fami- iar. GIAASOL: Girasol posee vibraciones en una @levada frecuencia que ite pe netrar con éxito en actividades mer- cantiles y monetarlas y proporciona el éxito que definimos como buena suerte.EXITO: TRIUNFO: INTRANQUILO: BALSAMO TRANQUILO: ‘CONFUSION: ASTRAL: CANELA: FRESA: Siempre esta llamando positiva- mente a la rigqueza, la abundancia, la satisfaccién plena @n opera ciones comerciales, Se utiliza para triunfar en Gualquier empresa de! tipo que sea, comer- cial, deportista, cultural, Siempre ¥ cuando, exista la disposicién plena y al optimisme que el mismo TRIUN- FO proporciona. Acttia como una onda perturbadora y va directamente hacia el area espi- ritual de quien se le dirige. Se usa tundamentalmente para atraer la atencién hacia nosotros 0 para in- terrumpir una accion que pueda per- judicarnos directa o indirectamente. Es un poderoso agente que nos re- sulta un gran aliado ala hora en que deseemos dominar espiritualmente a una persona. Este elemento es el que muchas personas utilizan para generar una querella entre dos; para desunir |a- ZoS por muy fuene que ellos sean. Se usa el ASTRAL para preparar ve- las y ser dirigidas con un propdsite definido. Viene indicado para cada signo zodiacal. Cuando las malas influencias y la atmésfera se siente negativa, la CA- NELA es un buen agente para inter- venir en nuestro favor. Es la formula que cantiene la magia para alraer alos buenos amigos.PRAMBUESA: HENJUE PUCALIPTO: GARDENIA: ARTE NEGRO: MLACK ART: GATO NEGRO: SANGRE DE DRAGON: MEJORANA: GONQUISTADOR: Se usa muy frecueniemente para consolidar la amistad, para conser- var las buenas reiaciones mediante un poder de gran atraccion. Corresponde al Benjui borrar los sentimientos de odio, y corregir cualquier siluacion que pueda gene- rar intrigas y querellas, Alivia la angustia, el malestar espiri- tual @ invita y genera un estado de calma y tranquilidad. Es uno de los elementos que en eso- terismo se utiliza como agente deci- Sivo para cortar la discordia, la de- sarmonia y el pleito... Se usa para alejar maleticios, pero también para realizarlos. Es muy co- mun en las practicas de brujeria. Es un elemento de gran poder para romper maleficios. Sirve para romper acciones maleti- cas y @s Un gran soporte para domi- nar a fondo a los enemigos y para alraer a las personas que nos son afines. Fue ideada una vez para la buena Suerte y acta con propiedad para sanar mental, espiritual y fisicamen- ta. Sirve para renovar constantemente el atractive personal y para generar un buen cuadro de suerte y buena fortuna. Excelente para juegos de azar. En velas y lamparas.AMOR: DIABLO: DINERO; PODER: GUSANO MADERA: MAGNET: DESCRUZADO: ROMERO: VAN VAN: AJONJOLI: Su nombre lo dice para atraer al se« xo Qpuesto. Contiene toda una ma- gia para despertar ilusiones y dese- os vehementes. Lo usan en algunas practicas ocul- tas para lanzar maleficios en alian- za con una magia agresiva y pe- netrante, muy peligrosa... €s considerada ayuda eficaz para) obtener ganancias financieras en- operaciones bursatiles y activida-) des mercantiles en general. Se utiliza para ubicarse en la delan- tera y lograr el éxito sobre otros en) materia de negocios. Se usa para dirigir maleficios y trun- car el avance de enemigos tradi- Sopa © neo-agentes de la mal- ad. Para generar condiciones éptimas y situaciones comerciales exitosas. Es un elemento positivo para neutralizar los maleficios, los malos pensamientos y las malas acciones. Este agente poderoso controla los celos, el egoismo excesivo que suele a veces converlirse en odio. Es un medio para la atraccion del amor puro... Se usa en la preparacién de lampa- ras dedicadas a buenas acciones. Asi mismo para las denominadas LAMPARAS SANTAS.PONQUISTADOR: AMARAA HOMBRE: PRIENTE: ARRASTRADA) TL AMADERA: TREBOL: HAGRADO: WA? PAMOSPERIDAD: MIQUEZA: PROTECCION: MIRARA: Este ingrediente de buena proce- dencia sirve para romper obstacu- fos y conquistar metas, ideales y amores.. Es poderoso medio para dominar en forma decisiva. La SERPIENTE sirve de vehiculo pa- fa dominar mediante férmulas malé- cas. Es una llamada al infinito de la per- sona amada para atraer su senti- miento de apasionado amor. Para la buena suerte y los juegos de azar, el trébal es un ingrediente de gran connotacién esotérica. Se usa para santificar velas. Las conjura, al igual que a los muletos con propdsitos de bien. Se logra con este elemento la sere- nidad mental y la tranquilidad espi- ritual y es un medio ideal para una relajacidn completa. Permite |a prosperidad del individuo en las actividades comerciales. Es el esilabdén fundamental para ga- nar dinero y poder econdémico que es uno de los mas grandes poderes materiales. Es capaz de romper con todas las ataduras negativas, asi como con todas aquellas tramas preparadas en nuestra vida para la maidad... Tradicionalmente se ha conoride? ESPIRITUS: TEMPLE: BUENA SUERTE: ¥O PUEDO TUNO: SUERTE RAPIDA; SEPARAGION-: ALCANFOR: AMBAR; BALSAMO PERU. EEE que la mirra cura e| llamado “mal de 9j9" y los agentes maléficos. Se alcanzan jos Siete peldafos don- de los espiritus benéficos NOS prote- Gen de la adversidad Sirve Para la puriticacién de nuestra aura magnética aj atraer hacia no. SOlros tasas vibratorias de amplio €spectro positivo. Se prepara y S@ usa esta formula a base de velas Gon el objeto de ase- gurar el éxito en buenos negocios. demos alcanzar una meta con mayor prontitud que nuestro Opo- frente o rival Es un elemento Por medio del cual po Se trata de una feceta que conduce con rapidez a la Conquista de aquello que deseamos. Asegura éxi- to en los juegos y actividades co. Es una formula Que se usa con figu- ra de hombre y de mujer con ef deli- rado propdsito de una S€gura se- Paracién. Se utiliza con velas para reforzar gj hechizo, ja atraccién, ef encanto y toda la Magia de ja Conquista. Es un Poderoso atrayente, Aumenta 2! deseo de otras Personas hacia us- ted... Es también un hechizo, algo fascinante. Es penetrante ¥ @fectivo para fom- per maleficios y dominar completa.VERGAMOTA: PACTO: PALOS: NUEZ MOSCADA: MENTOL: OLIVANOO INCIENSO: OLMO: ODIO: DINERO: IMAN: mente la accion de un enemigo. Es una lampara de proteccion eficaz frente a los grandes peligros y en ri- tuales de iniciacion. Su uso es para conjurar velas de mufecos en una accién para domi- nio a voluntad. Es un aceite ideal para curar quema- das, heridas infectadas y con él se preparan velas que apoyan las peti- ciones de lales curaciones. A la vez que atrae la suerte 4 SU pa- so, destruye maldades y maleficios. Se usa para lograr comunicacién con seres que vibran en otras di- mensiones an el mundo astral. Se utiliza comGnmente para mejorar los ambientes, contra enrarecidas vibraciones y actua contra el ‘mal de ojo”... Es un poderoso atrayente de bienes- tar que contribuye con la salud espi- ritual y la buena suerte. Se utiliza como medio para geren- ciar querellas entre personas y |as consiguientes separaciones, Al igual que otra formula con idénti- cos propésitos, ésta ademas, gene ra buen aspecto a los negocios pro- ductivos y protege el dinero produci- do. Se utiliza para Iniciar una busquedaACEITE SABIO SALOMON: MANO AFORTUNADA: CIRIO (Aceite de Oliva Perfumado): MANTECA DE TIGRE: ALMENDRA: SIEMPRE VIVA: exitosa de objetos Perdidos de ya. lor, asi como Para atraer buena for- tuna y para cambiar fa adversidad Por bienestar ¥ Suerte, Es excelente Para ayudar en jos Iuegos de azar y es una buena fér- mula para aportar ganancias finan- Cieras. Idéntica a las demas de sy grupo fiseg ura 6xito en los iuegos y en ac. tividades comerciales, Se usaen esoterismo para encender lamparas de Proteccion y atraccion. Es utilizada Para alejar a los enemi- gos} Para detenerlos en $U malefi- Cio 8volviéndolos hacia llos. Sirve para frenar las influencias ma- lignas y para reforzar lamparas de Proteccién. Lémparas Para atraer y mismo para intranquilizar a enemi- 908 Y personas Que se ubican en Una onda de maidad.Capitulo II FORMULAS PARA LA BUENA SUERTEPF aees que la buena suerte, forma parte de una concep- cién de la vida y de un buen método para enfrentarse a esa vi- da armandonos de una buena profesién que nos ayude a ven- cer los obstaculos 0 dificultades, no solo desde el] punto de vista econdémica, sino en otros Ordenes de ja vida individual, farniliar, social; en el trabajo o en los esiudios. De modo que, un estudiante que se dedique con interés en la tarea que tiene delante y realice sus janes de acuerdo con una prefijacién de objetivos, ese sera un individua con suerte. Lo mismo ocurre en el trabajo, en la vida social, en el de- porte y en el seno del regazo familiar, Empero, en muchos Ca- 505 existen momentos en que todo lo pautado se cumple y las cosas salen mal. Se trata entonces de que en la mayorla de las veces, el individuo esta “mal aspectado”, dentro de un universe completo de desarmonizacidn. En este caso, S¢ hace necesaria la consideraci6n espiritual de tales fenédmenos. Su par ea su maestro, generalmente un iniciado en tra- ajos de misticismo esotérico, pudiera tener la forma, la fe cela que procure un poco de armonia y caudal inusitado do eso que llamamos suerte... pues bien, a] Manual Esotérioo presenta las formulas expeditas para incursionar en @l ocul- tismo en busca de Ja buena fortuna. oNO [- BANO PARA SUERTE 1 Caja de bafos espirituales Egencia de “Llamadera” oO bafios sagrados Esencia de “Pega Pega” Esencia de Dinero Esencia de Oro Esencia de “Abrecaminos” Esencia de Plata Esencia de “Destrancadera"’ (En la cajita vienen los frascos numerados del 1 al 7). Cada dia, bafarse con Cada uno de los frascos, usar una esencia para hacer 7 bafios. Usar jabén de dinero y encender una vela de oro, ofrecida al Espiritu elevado del Libertador Si- mén Bolivar, que aparece en este libro con la oracian. [x ca BANO7POTENCIAS. “Jabén 7 Potencias “Bafio patentado 7 Potencias Sprait 7 Potencias 1 Copa de aguardiente Esencia de Guanabana de cafia Esencia de Mango ? Granos de maiz tostado Esencia de Eucalipto Agua de Liuvia Esencia de Girasol Agua de Coco verde Esencia de Manzana / velas de diferentes colores Colocar todos los ingredientes en un envase y hacer un circulo con las velas alrededor dal envase, para conjurarlo con la siguiente oracién: Oh, 7 Potencias gue estals alrededor del Santo entre los Santos, humiidemente me encomiendo a Ustedes Ae implorar yuestra interseccién ante Dios, Padre amoroso que proteges a toda Ja cre- acion, animada e inanimada ¥ 05 pido, en nombre del sagradisimo y dulce nombre de Jesds, que acce- dais a mi petician (aqui se pide y se conjura el bafia). Y me devuelvan la paz, prospericeed, salud y Sabiduria, alejando de mi Casa y quitando de mi pa-so los escollos que son la causa de mis males sin que jamas puedan valver a atormentarme. Mi cora- 246n me dice que mi peticion es justa y accederels a ella afiadiendo mas gloria al nombre bendito de Dios, por los siglos de los siglos y de quien hemos recibido la promesa de pedir y se os dara asi sea en el nombre de! Padre + de! Hijo + del Espiritu Santo +. Oldme Chang6; escichame Ochin; atiéndeme Yemalla, mirame con buenos ojos Obatala, no me desampares Ogtin; séme propicio Orula, intercede por mi Elegua, concédeme lo que te pido por la in- terseccidn de las 7 Potencias. Oh, Santo Cristo de oo por los siglos de los siglos seas bendito, mén.” Poner cerca de las velas un sobre de |as 7 Potencias con as herramientas. Uselo como reliquia en una bolsita roja. Aen8S O¢hue 8 oeza= cba Fhe -P RUN -OuiLad- 2 oegus BANO DE SUERTE Un trasco de Luky Horse (con el caballito de mar dentro), o caballito de la suerte mezclado con esencias de: Buena Suerte Liuvia de Plata Dinero Atraccion LLuvia de Oro Abundancia Se prepara y con ésto se da siete bafios y 7 riegos para la casa, Se pueden repetir los bafios poniéndole mas esencias antes de hacer con lo que hay en el frasco una reliquia para proteccion y dinero, Antes de enjuagarse con estas esencias, debera usar un jJabén propiciatorio para la buena suerte y el desenvolvimiento de la persona por ejemplo: destrancadera, abre caminos, 7 potencias y las esencias del signo que corresponda, Al hacer la reliquia, rezar la oraci6n para conju rarla, dicha oraci6n aparece en el capitulo destinado a este rito de oraciones.; BANO DE SUERTE | Bato Bomba Santera Esencia de Suerte Rapida Esencia de Buena Suerte Esencia de Anis Esencia de Abrecaminos 1 Paquete de berros Esencia de Mejorana Compre entre todas las esencias la cantidad de medio litro ligadas en un frasco de un litro. Introduzca el berro, agre- gue las esencias y el bario de la bomba, déjelo reposar por tres dias y luego uselo por siete Semanas; martes y Viernes, Encendiendo un incienso Preparado (21 especies), luego para desahumar su casa y encendiendo una vela a los Espiritus Benéficos, pidiendo su fortuna y suerte. [ BANO DE SUERTE Y FORTUNA | 1 Bafio de Girasol Esencia de Abundancia Jabén de Dominio Esencia de Champang Esencia de Rosa de caron Esencia de Canela Esencia de Oro Esencia de Buena Suerte 1 Vela Esencia de Malabar 1 Incienso preparado Esencia Lluvia de Plata Mezclar en un frasco el bafio girasol con las esencias y Gonjurarlos con la siguiente oracién de Buena Suerte y Fortu- na; una vez encendida una vela y el incienso. Invaco en este momento la sublime influencia de Dios Todopederoso para conjurar este bafio y obte- ner éxitos y adelanto en los asuntos que emprenda. Para allanar los obstaculos ne Se presenten en mi camino, invoco la ayuda del piritu Santo para que paige mi zenda y aspante la mala somibra, invo- co al Dios de las Alturas Para prosperar. Que mi per- ‘Sona reciba tu Protecciéa y el de la Divina Providen- cla para que mi ruta se vea iluminada por el faro de '@ fortuna, creo en Dios Todopoderoso. Amén.[ SIETE BANOS PARA OBTENER EMPLEO 21 Velas Blancas Esencia de Envio del Cielo Despojo d, jabén combatiente Esencia de Abundancia 1 Papel de pergamino Esencia de Armonia Esencia de Empleo Colonia 1800 Esencia de Dinero Llamadera Esencia de Albahaca Sahumerio (preparado con 7 doar sienites diferentes para di- nero y el signo). Consultar capitulo de inciensos. Enjabonarse con el jabon combatiente y con agua prepa- rada con el despojo, sacarse el jabén. Luego darse su bafho normal y al final poner el sahumerlo preparado mientras se fricciona con las esencias. Prender una vela a Santa Clara, una a San Onofre, una al Espiritu Protector; en forma de trian- gulo y en e| medio colocar un plato con 7 monedas y el papel pergamino en el que se ha escrito la peticién de empleo. 7 BANOS DE SUERTE 7 Esencias diferentes Despojo: 7 Flores diferentes Bacarat dabén Azul Pompeya Bicarbonato de Sodio 1800 (colonia) Limones. 7 Velas de colores diferentes (Perajil o yerba buena) Primero se hace el despajo con jabén azul, bicarbonato de sodio y limén. Se prosigue restregandose con perajil si es mulet y si es para hombre Se restrega con yerbabuena. Se da op afio normal y al final se enjuaga con las esencias prepa- radas. Poner inclenso de lluvia de plata y regarlo por toda la Gas sa. Prender una vela a la Diosa de la Fortuna.VELA PARA EL DINERO 1 Plato blanco 33 Velas Azucar 1 Moneda de Plata _ La vela se pega en el plato antes de encenderia y con el azucar candy se hacen tres cruces (ver dibuje). Rezar la ora- cidn al Libertador. Poner en el plato durante los 33 dias lamo- neda pace conjurarla cada vez que se anciendan las velas, posteriormente usarla como amuleto. ORACION AL LIBERTADOR Ofrezco esta luz ‘pot la elevacion del Espiritu del hermano Don Simon Bolivar y para pedirle que me ayude én esta hora y en este momanto. ¥ para ello conjuro esta vela dorada con tu espada atu nombre, tu gloria y Espiritu Desencarnado. Oh! gran Libertador, Simdn Bolivar, que viniste aes- ta tierra guiado por la Luz Divina del Gran Poder de Dios y la Divina Providencia y con Ja ayuda de tus hermanos, Préceres y Héroes como tu, le diste la In- dependencia a cinco Naciones, cumpliendo tu jura- mento en el Monte Sacro. Permite que en el amane- cer de este dia, me concedas la gracia que te pice (se hace la peticién) y permitas que luego también conserve la armonia sin desidias, ni litigios y condd- cenos por la buena senda, ayydandonos en la lucha diaria que nos dara libertad y Oportunidad para progresar sin contraer nuevas deudas materiales, ni espirituales; que nos hagan retrasar en el camino hacia la luz Divina. Eleva mi Espiritu y ayddame a poner en practica mis deseos y que se hagan realidad mis esperanzas. Préstame tu brazo poderoso, que asi camo empuhdé esa gran Espada Libertadora, sirva a ml xxx para vencer las adversidades y los obstaculos que se presenten en mi camino. Te lo pide en el Santo nombre de Dios y asi lo espero, Amén.fe o Fetes Pe AzucAe CANDY Flgre SBLANCEeL BANO DE SUERTE i Jab6n Dominio Esencia Rosas Colonia 70 Esencia Patchouly Esencia Oro Esencia Piha Esencia Plata 7 Flores Amarillas Esencia Dinero 1 Gucharada Miel 7 Sales diferentes Agua Florida Dentro de un frasco sa colocan las flores amarillas (cual- quier liar amarilla) y agregarle las esencias y las sales, las colonias y la miei, poner a sol y Sereno 3 dias y luego aplicar- se este bafo Gomo enjuague por 7 dias, martes y viernes. Rezar oraci6n para conjurar los bafios. [ BANO DE DINERO | Jabdén Dinero Agua de Kananga Esencia de Dinero Agua de Canela Esencia de Rompe Zaraguey Perejil Agua Florida Sprait de Dinero Agua Divina Sahumerio de Dinero Preparar el bafo un dia viernes y ponerlo a sol y al sere- No por tres dias. Luego enjabonarse con jabén de ‘dinero y restregarse con perejil fresco para quitar la energia negativa, luego antes de salir del bafio enjuagarse con las esencias. Usar Spral{ de Dinero para rociar el sitio donde se guarda la fopa, proseguir con sahumerio de dinero en toda la casa. [ BANOS DE SUERTE | Magnolia en flores Agua de coco Ramas de altamisa el rosada Ramas de albahaca blanca Adzucar candy eBAlgas marinas Esencia de Destrancadera 7 Tréboles Esencia de Frambuesa 7 velas Esencia de Almizcle Esencia de Dinero Jabon de Destrancadera Esencia de Buena Suerte Perejil en ramas Esencia de Abre Caminos Yerba Buena en rama Se hierven las ramas con e} aziicar candy y luego se cuelan. Se le agrega la mie! rosada, el agua de coco y las gsencias, con esto se dara 7 bahos despojandose. Antes utl- lizara el jabén de destrancadera y restregandose con yerba buena y perejil. Encender un velén a las 7 potencias mientras se bafia y apagarlo al terminar cada bafio. Después de cada bafio debe haber una vela ancendida, y un sahumerio para la buena suerte, de los que aparecen en este libro. La vela encendida es para realizar una peticion. [ ma BANO DE SUERTE ay 7 Velas de colores diferentes Esencia de Yerba buena Jabon de desenvolvimiento Esencia de Abre Caminos o abundancia Esencia de Destrancadera Esencia de Pasote Esencia de Suerte Rapida Esencia de "Cundiamor” Esencia de Dominio Esencia de Ruda Esencia de Daspojo Este bafio debe usarse durante siete martes y viernes. Luego de usar el jabon elegido, darse un bafo normal con las esencias enjuagandose al final. Al salir del baftio, debe encenderse una vela ofrecida al Gran Poder de Dios y a su esplritu Protector, rezando la si guiente oracién: En el nombre dal Gran Poder de Dios, ofrezco esta luz en solicitud de ayuda que formulo a mi Espiritu Protector para que me ampare de mis enemigos y me dé fuerzas para vencer los obstaculos que s@ presenten en mi camino, amén. Rezar un Padre Nuestro.[ BANO DE SUERTE =a Rama de artamisa Esencia de Buena Suerte Rama de albahaca blanca Esencia de Abre Caminos Rama de pifién botija Esencia de Destrancadera Agua de coco Esencia de Frambuesa lel rosada Esencia de Almizcle Agucar candy Esencia de Uamadera Se hlerven las ramas con el azicar candy y luego se cuelan, S¢ agrega la miel rosada, el agua de coco y las esen- clas, Con esto se da siete bafios, despojdndose antes con ja- bon de destrancadera y estragandose con yerba buena y un estropajo. Poner un velén a las 7 potencias mientras se baja y apagarla al terminar cada bafio. Encender posteriormente un Sahumerio para la buena suerte. Al terminar los bafios dejar que el veldn se consuma. L_ BANOS DE SUERTE | Despojo San Miguel Agua Divina atentado) Colonia Sonrisa Sencia de Destrancadera Agua Florida Esencia de Negocios Agua Kananga Esencla de “Gundiamor” Jabdn Oesenvolvimiento Esencia de Dinero Spray Prosperidad Esencia de Despojo 1 Vela Azul Preparar al despojo patentado San Miguel con las esen- Glas y se conjura un dia lswes, colocando al bao ya prepa- rado al lado de una vela azul y rezando la Siguiente oracién: En el nombre del Padre, Hijo, Espiritu Santo, dirige- me Sefior, muéstrame tus dones; dadme tu bendi- cién per media del conjuro de este bafo en I] nombre del Arcangel San Miguel, mis Espiritus Pro- tectores para que me liberen de las malas influen- clas y de las malas tentaciones para que los Espiri-tus de Luz me sirvan de escolta, que no haya brujo, cirio, lampara ni mal pensamiento que pueda hacer- me dafo espiritual o material trayendo para mi paz, poder, salud y abundancia. Rociar la ropa antes de ponérsela o en al sitio donde la guarda con el “spray” de prosperidad. Usar el jabon antes de enjuagarse, con las esenclas pra: paradas y conjuradas.[ BANO DE SUERTE | Esencia de Buena Suerte Esencia de Atraccién Esencia de Dinero Esencia de Abundancia Esencia de Liuyia de Oro Un frasco de Luky Horse Esencia de Liuvia de Plata (con caballito dentro) Un frasco de Luky Horse {con el cabailito de mar dentro), Caballito de la suerte mezclado con las esencias menciona- das anteriormente. Se prepara y con esto seda7 bahos y7 feos para laca- Sa. Se puede repetir los barios, poniéndole mas esencias de las mismas antes de hacer con los ingrediantes que hay en el frasco una reliquia para proteccién y¥ dinero. Usar un jabén Propiciatorio para la buena suerte y el desenvolvimiento de la persona, ejemplo: destrancadera, abre Gaminos, 7 potencias, etc. Proceder al enjuague con las esencias. [ 9 BANOS DE DESPOJO, SUERTE Y AMOR | 1 Panela de jabon azul Vetiver 1 Despojo Combatiente Sandalo Cuerno de Giervo Heliotrapo Eter ' Patchouly Licor, ron, 0 Champang de carén aguardiente blanco Chanel 9 Flores de diferentes colores Almizcle Pompeya Violeta 9 Velitas de diferentes colores (blanca, roja, rosada, naranja, verde, amarilla, morada, azul, Plateada). Colocar en una botella las 9 flores de diferentes colores ¥ luego agregarle los perfumes y dajario durante 3diasasoly al sereno antes de usarlo, Cortar en 9 partes la Panelade Jabon y 6N Una poncherita con agua, poner unas cucharadas de combatiente”, una 70cucharadita de cuerno de ciervo, una cucharadila de éler y una copa de licor. En esta preparacién mojara el trozo de ja- bon i enjabonara. Luego se bafiara con esta agua, én jUagandose con la regadera y darse su resto del bafio en for- ma normal. Al lra salir del bafio poner un poce del preparado con las § esencias y 9 flores de diferentes colores en una ponchera con aqua, con esto enjuagarse y al terminar el bao encender una velita que corresponda a la peticién que se ha- ga. En el capitulo dedicado a las velas se indica el uso de ca- da color para mejor beneficio, rezando el Salmo correspon- diente. BANO DE BUENA SUERTE Jabon Dinero Esencia de Menta Esencia de Lavanda Amarilla 7 Hojas Salvia Esencia de Romero Incienso Esencia de Rosa Incienso de Dinero Esencia de Verbena Almizcla en polvo 7 Hojas Limonero Mirra 1 Raiz de Jegibre Ambar Esencia de Tomillo 3 Reyes Hervir las ramas en 2 litros de agua dejandolos en 1, al enfriarse, colarlos y agregarle las esencias. Sacar 7 bafos, enjabanandose con jabdén Dinero y poner incienso de Dinero ligado con ambar, almizcle, mirra y 3 reyes, después de cada bafio y pasar encima del humo. BANO PARA SUERTE Y FORTUNA Esencia de Verbena Esencia de Abre Caminos Esencia de Vicleta Esencia de Nardos Esencia de Trébol Esencia de Mirto Esencia de Conquistador Jabdén de Oro y Plata Esencia de Vetiver 1 Vela de color del Signa Esencia de Buena Suerte 1 Prenda de! mismo color “Ugar en un recipiente todos los ingredientes (las esen- 148) y Con esto hacer 7 bafos los dias martes y viernes. Enja- bonarse con el bafio de oro y plata. luego de cada bafo,en- Gender una vela del color del signo ofrecida a su Espiritu Pro- tector, rezando |a oracidn de la fortuna, Al terminar, usar una Prenda de vestir del color que |e corresponda, segtin el signe } se eee de su Suerte, En este libro, encontrara @.su signo y aS instrucciones que debera utilizar. BANOS DE SUERTE 1 Bafo patentado suerte Esencia de Liuvia de Plata rapida Esencia de Desenvolvimiento Esencia de Abre Camino Esencia de Abundancia Esencia de Dinero 1 Jabén de Santa Barbara o Esencia de Buena Suerte “Changé" (macho) Esencia de Lluvia de Oro Preparar el despojo de Suerte Rapida en un frasco gran- de, el liquido y la ampoila o las Sales que viene en éste, tam- bién util zarlos. Luego dé preparadas, Péngalas al sol y sere- no durante tres dias. Emplece a usarlo enjabonandose prime- fo, con los jabones recomedatios, para | darse 13 bafios con la preparacion de las esencias, ofrecidos a “Chango” ‘con una Manzanao cambur an un plato, bafiados en carame- to (azicar quemaia) mientras, se dai ios dafios rezar la si- guiente oracién: “Oh, Poderoso «Chang», Santa Barbara Bendita, te invoco en el nombre del Gran Poder de Dios para ofrecerte y conjurar a tl, estos bafios para que me das tu proteccién y ayuda.” Amén.BARiO BUENA SUERTE | Bafio Suerte Rapida Esencias de: Verbena 1 Jabon Suerte Rapida 7 Ramas de Yerba buena Esencias de: Geranio 7 Flores Amarillas Esencias de: Violeta Azucar Gandy Esencias de: Almizcle 7 Tréboles Esencias de: Rosa Preparar las esencias con el azicar San el patentado de suerte rapida | iO ponerlo todo dentro de una botella con las ramas y las flares y dejarlo al sol y sereno por tres dias. Al tercer dia encender una vela invocada a la Divina Pro- videncia y al terminarse la vela empezar a darse los bafios ae compietar 9 bafios enjabonandose con el jabén suerte rapida. BANO DE PROTECCION Esencia de Tomillo Esencia de Almizcle Esencia de Albahaca 1 Ajo Esencia de Geranio 7 Ramas de perejil Esencia de Vetiver Jabon de coco Esencia de Auda 7 Hojas de laurel Esencia de Romero Almizcle en polvo Esencia de Verbena Perfume de uso personal Si cree que alguna persona esta tratando de hacerle al: gun dafo espiritual o material, mezcle estas esencias y Jas ramas con el licor y pongalo por 3 dias a sol y sereno. Usando esto como un bafo preventivo, los dias martes y viernes, en- jabonarse con al jabon de coco, y estregarse luego con time: nes. Al terminar de baflarse usar un perfume compuesto de verbena en esencia, almizcle, las hojas de laurel y el perfume de uso personal. Encender luego una vela morada a San L&- zaro duefio del Universo, Salvador de todas las enfermedades y maléficas. Hacer 17 bafos, pues ese es su diay niimera. Es to se hace rezando la oracién a San Lazaro para protecci(n.———————— § BANOS DE SUERTE Esencia de Albahaca Blanca Esencia de Buena Suerte Esencia de Oro Esencia de Plata Esencia de Abrecaminos Esencia de Destrancadera Esencia de Canela Esencia de Romero Esencia de Madera de Oriente Esencla de Ambar Gris Esencia de Iman Esencia de Almizcle Esencia de Envio del cielo lonia 70 Bafa Patentado Buena Suerte Jab6n Oro y Plata Incienso Dominante Perfume 7 esencias Patentado Preparar el bafio con las esencias, enjabonarse con el ja- ban “changé" macho, de Oro y Plata, a 11 BANOS DE PROTECCION y SUEATE ] Albahaca (an esencia) Pasote (en esencia) Mejorana (en esencia) Menta (en esencia). 3 Ramitas de canela Jazmin (en esencia o flores) Jab6én Dinero Esencias de Romero ncia de Oro Esencia de Plata Esencia de Dinero Ruda (en esencia) Con albahaca, mi CUerPO Voy a perfumar para as! tener mi entendimiento claro. Pasote para ratirar las malas influenctas y Malos pensa- mientos. Mejorana que me da aliento para mejorar con éxito la Suerte mia. reMenta para que me dé luz a la mente y me haga follz, concediéndome lo que pido. Tres ramitas de canela para que a mi me liberes de mise- tia, desengafio y pérdida. Jazmin para que perfumes y encamines mi porvenir. Romero, tu secreto sin igual nos libra de todo mal. Oro, en donde quiera, quisiera tenerte y tu seas augurio de suerte. Plata, es para que derrames felicidad, prosperidad y Suerte al momento de bafiarme. Dinero, por las gotas de sangre que derramé el Rey de Reyes, asi derrames en mi bolsillo dinero y atenciones de mis semejantes. Ruda venny perfumada, no tienes comparacién alguna, nos libras de todo mal y nos trae fortuna. Invoco al Gran Poder de Dios para que bendiga para mi, este bafo, para suerte, proteccion y fortuna.” Amén. BANO DE SUERTE 5 Flores Amarillas 3 Pedacitos de Coco Agua de Coco Seco pequefios Agua Florida 5 Semillas de Auyama Esencia de Pompeya 1 Copa de Vino Seco Esencia de Girasol Jaboén de Castilla Esencia de Tabaco Se hierven las 5 flores con los trocitos de coco y las sé: millas de auyama, juego se cuela y se le agregan las esen- cias, el vino seco y el agua de coco. Se srjebond con el jabon de Castilla y se enjuaga con la regadera. Antes de salir de ba: fio, Se enjuaga con las esencias ya preparadas, tres bafios en dias consecutivos y luego darse 7 hasta terminar. Usar perfume de 7 gotas de suerte cone! perlume de uno personal. nm| BANO DE SUERTE PARA 7 VIERNES 1 Bafio patentado Rosa 1 Rosa Jericd Jericd 7 Esencias 7 Sahumerios Rosa Jericd Jabon Rosa Jericé Ligar el bafo patentado dela Rosa Jericd con 7 esencias suticientemente para baharse durante 7 viernes, Poner la Ro- 8a Con jas instrucciones que vienen dentro de la caja, sdlo que para regar la casa con el agua de la fosa agregarie 7 @sencias, al terminar el ri }o, poner sahumerio rezando. la oracién de ja Rosa de Jeric gue encontrara en este libro. i BANO DE SUERTE oh 1 Frasco de Pompeya Esencia de Plata 1 Frasco Luky Horse Esencia de Exito (0 Caballito suerte) Esencia de Abrecaminos Esencia de Dinero Esencia de Triunfo Esencia de Oro Jabén Ghangé Macho Preparar el Luky Horse. Usar ef jab6n Chango con las esencias, sacar 7 bafios y regar con esto 3 viernes. Cuando se hayan ‘erminado y hecho los 7 bafios junto a los 3 riesgos, Se ponen 4 secar los ingredientes que quedan en el frasco. sobre una tela blanca, a esto agregarle una piedra de iman macho y una hembra, posteriormente se confeccionara una reliquia para proteccidn ¥ prosparided de la casa, se guarda- ra en una gaveta cerca dela puerta de la calle co se cuelga en- cima de la puerta, BANO PARA SUERTE 1 Caja de bafos espirituales 1 Perfume de 7 gotas de | Jabén de desenvolvimiento suerteEsencias ? Potencias Triunfo Abrecaminos Dinero Suerte rapida Llamadera Pega pega En la ¢aja de bafos espirituales vienen los frascos nu merados del 1 al 7. Cada frasquito de concentrado numerado se hara un bafo, ped con una de las esencias cada dia or 7 dias. Usar 6] jabén desenvolvimiento y luego del bafio, as 7 gotas de suerte en la palma de la mano. BANO DE SUERTE Y PROTECCION 1 Botella de agua mineral Esencia de Sandalo Esencia de Patchouly Esencia de Fresa 1 Botella de agua natural Esencia de Buena Suerte Esencia de Oro Esencia de Plata 1 Botella de soda Perfume signo astrolégico Ambar gris Almizcle 1 Cucnarada de miel 3 Velas de diferente colores Carbon Incienso Mirra Estoraque Se hace un tridngulo con las velas y al lado de cada vela 8@ pone una de las botellas. Al prender cada una de las velas Se rezard la oracion de Suerta y Fortuna que aparece en este libro, Al terminarse las velas en un recipiente grande juntar el contenido de las tres botellas y con esto hacer trece bafios usando el jabon de oro y plata. Al conseguir la prosperidad y la suerte acordarse de ayu- dar al que necesite una caridad. BANO PARA SUERTE 1 caja de Bahos Espirituaies Esencias de: 7 potencias 1 Jabon desenvalvimiento Esencia de Triunfo 1 Perfume Dinero Esencia de Abre CaminoEsencia de Dinero : Esencia de Llamadera Esencia de Suerte Rapida Esencia de Pega Pega En la caja de bafos vienen los trascos numerados del 1 al 7, con cada frasquito de concentrado numerado se hard un bafio con una esencia cada dia, por siete dias, usando jabén desenvalvimiento y luego de! bafo el perfume de Dinero. [ BANO DE SUERTE | 1 Gucharada de miel Jabon de dinero Dama de noche Sahumerio azul y oro Colonia azul y oro 7 Rosas rojas 3 copas de licores diferentes Sacar los pétalos de las rosas y colocarlos en un frasco y agregarie los 3 licores de diferentes Preparacion, el periu- me de Dama de Noche, colonia azul y oro, la cucharada de miel ponerio al sol y al Sereno por tres dias, Luego bafiarse con el jabdn de dinero y enjuagarse con esta preparaction jun- to con agua. Al terminar de bafharse Prenda un sahumerio azul y oro. Sacar de esta preparacion 7 bafos. BANOS Y DESPOJO 9 Limones Agua Divina Jabon Coco Agua Florida Bicarbonato Agua Kananga Colonia 70 Agua Azahar Colonia Sonrisa Agua Rosas Colonia 3X Para darse los bafos Son 9 limones picados en cruz con los cuales se sobara todo @l cuerpo después de haberse enja- bonado con el jabon de coco y sobarse con el bicarbonato mientras se pasara con la Mano los limones rezard la oracién peel limon: Dios y sefior mio, acuérdate de mi, Iibrame de todo ira bajo material o espiritual que me hayan hecho oa estan ha clendo, devuélveme Dios mio, mis antiguas fuerzas para que pueda librarme de mis enamigos. Amigo limon, ningtin poder magico se puede poner contra mi, pues, tU cortaras su men- saje, limén, limén, en el nombre del Rey Saray, es el magico conjuro, limon lujo del sol aparta de mi el mal en e! nombre del Gran Poder de Dios, luego se enjuagara y al final al salir del bafo, enjuagarse con las esencias preparadas, Usar en la reliquia o ponerle al perfume 9 “pepitas" de {i- mon (semillas). | BANO PARA EL DINERO Esencia de Oro Esencia de Rosa Esencia de Plata Rama de Yerbabuena Esencia de Dinero Siete clases de Licores Esencia de Almizcle dabén Dinero Los siete licores se mezclan yee ponen al sol y sereno durante tres dias, rezando la oracién del dinero. Al término de estos tres dias, se comienzan adar los bahos enjabonandose con jabon de dinero y estregandose con yerbabuena enrolla- da, y usarla como esponja. Luego se enjuaga con la duchao regadera y al final con las esencias preparadas previamente. LAMPARA 1 VASO ROJO A CHANGO 1 Vaso Rojo Azicar Gandy 1 Medalla Santa Barbara Agua de Coco 7 Centavos de Cobre echitas Limadura de Oro Aceite Exito Limadura de Plata Aceite Dinero Aceite Aceite Prosperidad Canela Aceite Lampara Cuando compre el vaso, invoque a Changé pidiendoprosperidad, salud, amor ; Tepare la lampara y prenda la mechita y rece la oracién de Chango: Oh, paderosa Chango, acuérdate que jamas se oyd decir que ninguno de los que a ti han recurrido, nin- guno de los sue han invocado tu proteccién e impio- rado tus auxilios haya sido por ti abandonado, hoy recurro at! oh poderosa Santa Barbara, Chango, pa- fa goniuiat ®ste bafio para mi progreso, mi suerte y atraccién y para lo que por mi sea pedido, me sea dado por la intercepcién tuya ante Dios. iChangd, Padre mio: Mirame, Protégeme. Aleja los malos pensamientos de mis enemigos y los malos espiritus, malas vibraciones y trae para mi y los mios alegrla, salud, prosperidad... Recuerda que soy tu hijo y que tu eres el duefio de mi casa.| x, BANO OFRECIDO A CHANGO SANTA BARBARA 1 Vela roja Esencia de Tabu 4 Rosas rojas sin tallo Esencia de ramillete novia Esencia de Dinero Esencia de Amor Esencia de Oro 4 Esencias concentradas de Esencia de Plata frutas diferentes (4cucharadas Esencia de Buena Suerte de cada una) Esencia de Destrancadera 4 Palitos de canela Esencia de Pompeya 1 Manzana Reunir en un solo frasco tas esencias de frutas y el resta de fas esencias introduciendo dentro del frasco los pétalos de las rosas y luego que esté lista la preparacién, otrecer aGhang6 una vela roja, colocando el frasco en un lado y la manzana bafada con caramelo (az0car quemada) a Chango, rezando la siguiente oracién: Oh, poderosa Changé, acuérdate que jamas se aye Gecir que ninguno de los que ati han recurrido, nin- guno de los que han Invocado tu proteccién, e implorado tus auxilios haya sido por ti abandonado. Hoy recurro atl, oh, poderosa Santa Barbara, Chan- 96, para conjurar con tu nombre este bafio para mi Progreso, mi suerte, atraccion y para lo que por mi Sea pedido, me sea dado por tu intervencién ante Dios, Amén. [ PARA CONSEGUIR Y CONSERVAR UN EMPLEO Sri Con las 7 herramientas de las 7 potencias. MATERIALES: 7 Velas de diferentes colores 1 Pergamino 7 Aceites, uno para cada vela_—-{ Bolsa roja 1 Vaso con agua ACEITES SANTOS HERRAMIENTAS COLOR DE VELA Atrayente Yemaya Alicates Azul Dinero Obatala Liave Blanca Vencedor Orula = Serrucho Verde Dominio Elegud Macota Rosada o blanca Proteccidn Ochon Hacha Amarilla Altamayor Changé Martilio Roja Buena suerta Ogdn Formén Naranja Prepare las velas, cada una con el aceite que correspon- da y coléquelas en hilera. Delante de cada vela, coloque una de las herramientas. En el papel Pergamino el nombre de la persona (7 veces) ue se ie hace la peticién. A cada herramienta se le invoca ef ae