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  • Ricardo Peter - La Antropología Como Terapia

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    Ricardo Peter_La antropología como terapia

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    Diohoy be! Prank dines oventsin pga cotmataloy war epee, ere “tuncin epnes de penance ress {epriqulait existendal a sterera de Vena, ve propone ‘Sino ls tenpas. gue pote ge loess pss ners) nnd sh rez mee pique, Sxsstetarno a pia de pando ysis ‘Omoson,asiber, insect elaine expt re isuvsnt de In pteterapi sl penta de lgae # dos ¢ ‘wshorelincanentelseustencadeun icy ob deneurcay, is lamada aaron gna yu exscerate formar ‘gos crete no locoaay smacandlcoscn ‘Solan, nw cow 80 profanda visi de sealed dal ‘Neste prope formulain tcligisnd a Logerapia prea con ls cantar on rola dee uo ce ta netadotgicoencunnie quete tata dun ser aerial ‘linens eopiatual por conaigucas, «te aguclos fenumenos qu cotguean ala dimen, En eit ibro ae ene cardeter de ded as memeria de souslise Son eneuertro onanse expansion cosgren ‘ln anstopotagks de Frail por pre fondo in reno ‘Shiny lamp enliadar en lemon dee pguiat \Veremosentmeesquelastlacon apriad porla peer 2c econ de ton de pga Se rou em aber ‘owantoal hombre su dimen enropogie mis cen ft esau cadctr decimal Br de est anes somo stoping arom es anid una fons leapt omc Seno mas noble def pale 1. ConcerciOn FILOSOFICA DE LA LocoTErapia La comprensin psleligea det hombre en Frankl ce fstanclinente divers de in gue dotsne,por sel, ct Freud yen Jung, dos deo autres que ffoyen yore nel esenaia ds priclogaconemportne, Ca eens Je ‘ot derencia ye didi «nv ose En efecto lo que result aealente dren eno vise feanklna es so conespccn antl en Prd y jms sorta posbloune fen prcsloghs ibe dete intacr {ie saa Bh ln perspestes 6 Fran minguna ere Prcoligca det hombre puede opar ports neutaida © por [Sinditerencia con velckn aa losin Tene Innate Abate ermes son on Ulimo anal, nudes fee, Pntendo de unclapento epinita-esencal Frankl tli una tov picoloes eatada en aay caneples _sauisamentefessien persona estat spon dad ‘ekanitada Los misnos concepts fawn regen dese {nfo reduces on lr wsvler de Fred pe lune, Portal motivo, bezemos esa pra pri ohn a lnposinlia de desarnise sushter sblcrs police resndiendo de una bse sy par seaman egui ‘oni premisasquceanstinyeniadocinn lose des Taguig A. La inevitabilldad de la Filosofia ‘Se putin abjeterqueladimensidn espinal a pestenece l dnbito de a reaidadexperimatah perp Fran Sule res onder que no e quien prapome esta mens, sn Los bmn poientes quence asares de us custo pr {asypreboas,lucran Io erendade lester cen Teampo dela peter. Esciertoquetaes cussions, pregntay problemessape ran a pacoteepia come i, pero Tombin cst ue nt tears psig det hombre ne pad prea eli at ‘entines presusaey probes propos del ene “al panto de wsta craters de Viktor Feel data sed que Is Logterpia stands To fost syn em ‘algo feria paca de home. ‘dri queno hay pesoterapiasin una Hloofia det hombre y Qi Soe de chalice snesptin potas encentatsne tna precise y determina encopein snopes, rennet mrp pnt ev, presead tna legal de autores nrcanosyeoropece ler cms aa Sides, GW. Giaburg, Rust Gaidaten Erich Fry ‘muchos ols gu als par de dolar en campo de I Pstolugi eo profane a sbresige pore parol {pone evel empo del antapoiog lsd, rou y Jung quevian manteneree ene igor de eves, sinembaizs otro inmuren ls teaccien de eta Freud, por jmple, considerabs lest pouida or und ‘apace dencapeedodconcitesonn” pat In epaeacion ‘loses Tushaba pars "onsen ive de tla aes ‘Ga Hl psoas ss embargo loge rare do ba losin ‘Aun coande Freud em un cents, no hizo ot oma come ose Ludwig Marsa, gue habe de Son yao In cha tema entre Ero y Thana r Ertan min, pro stom ial ue santo gee dh spun on ge made tse spe 9 pe ol de OLS Abt ma a 15 Boe Ta rane mts eine de desi of on ia Fr gabe td of perce. peo sheet dled afl de foes, 1 jung podemos deste que el npacto mis pfu epiidosubsenseniagyoctnasercieretantosauconspos ‘colleen, sno aa fern Logie lacus cons Smads apoyo a peopn snontscta medic pigs ‘inguin eos sb Is eteoalad a lypat se min loci engin sepals lpr aban We Fagen eis hombre ‘eee el fly wba a ee [Nose puede elaborar, por comsiguente una “mesa loginy niger una ise pacoterpi, Pera ste sochins y combats a Mosols Jung. por 5 romain antoens ene trana dea psc em Frank ex cambio, ofa quer aladi Enda ia ecoamen tm bat aon Wenig um ‘mioma eso nian Portal ene, enn Prank Lxcaniasin nope apes ase on 0 ‘Walang abn ila Welln stones esac as oer ene a ua pin to ket {i ei icant themida yd recreate {G bazeeapa exten hone pact ai ‘nono a dalla vena Jp metamnte sksigco para iesahar ete nen ca 7 fim como a epitni-pecnal Hats eee {flmotscl se ineabe dead persist Stes precsamec le prea os dace cals ae Eimesevatyolfcncleura tte feee te oe operon como ite “ so Sandys dans neon en uit ate inlbnactn lacie Tambien) mcede fs eee jn pene freon rico prepuce pr nome recess ginatancesaramenicon te pense n e ese dente en tines gare ope Tati dt heb chy epoca ele ‘ect veri erent poe Seti eek “tected pak ieee "tn ora Teds coment a etl et tet spicing aid dt enc te oe ‘apt pd pro concn na, sen mar a amr ede [2 “voluntad de soepocha” que satueteriza ta Getitud ded Reeth Mtsbnatot vloree 1pktone dokhe Sone caer feta a St pskologs 0 pnd perc dea ty, na he ca ee ae porantntce Tir ets naw bnew paraladimensinespitiush fomeccmscncendeee “aca mone Kt Sto cai, catia cs sevens mayne a eo ‘addons daa ee a habrmenssrctcasconeslsperpcos cae ieee eaten aera eae ete del ere nie ‘Acgntada I incuabilidsd deb festa, pagers com: reer por gu Frank aun en su esudicid eae oe Penlemente meio, dae ensever sa spore ne “ Fra, pues coo vercmo connate ba bea sennteshemasmdsengtitimenttieccnes ese dm epic Is deci Moreen de rg ‘teuadn en demos ingen fice et eaan S criteny at divenscon la siopeseg ee ebsertiadoningin ears pars atirar as eee SR Muerto dejar endo ce ceeneet ‘seq el hamivealcaee lest sly pect tarp yng 2 Bt, oe ones an B. Las premisas del sistema frankllano {Cuaty afimacones componen, de manera eserca, 1s oncepeion alana del hombre Ets soe 1. Et hone un ar epistles 2. Capar de auteterinase 5 Oe sone primate hacia glide 4 Lasulotmcnencia portance de mane ell stone " De esas promisasonttigiaeprocedect Is antopologla etenil A ant ich mn Stems corto de an tenativa de “Amupatoe rnecess ia", Wenos an sonido de dy ua Ue es 1 El homre es un sr eapiituapesonet 2 Lopoterapa combats sistas cera Olio, eolaglro, snide) que preenenaeanoar ere, mlento empiicodel bombs cutndocn fealad cones 19 comprenséncarcataral ys uc “de aos ake dnd ne ts ts hn etme ude acinar ls ween de hombre Asin opines arcs del hombre la Logstcapia opove une ieee ‘nstedusont “I punto date fol prinas tae "edbesbonano cee describes humanidad punarolsinension decuddan lipid de dee Shes que corte fevemena Heras Deni el retcioi, ne Frat come 929 re pues so desu eg era) “etetameon, ata parmenteconacyrne: tate cameie, redid fenmenas ar Be fick se nti soni regucinsno coms Susann en ima oem, reduciosam txmua conv itn dons emritome “in nsteea elmo hey ee ei not eso mds nega signi dl Erbin nossa que eaa ams er furl osoo agent yrs eda en se oncretnd + formers ct Ure dec Hredacconame primero alsa yacontinsoisn sisi tna tee cimemn dl huano. ‘sland une dione dela maze detambre st cia amused y presinicnd de csa mult Selsedace eer bum yas proecta en un ncn plano Frankl raplica eto pasos Come spore ample ZnsizoemenThe Modes ané Mort ofPaychotorp ia gun eon “El ope ha 0 0 tomlsndsmcanion nga aya ecg ath avons de rmbt, smu, ss ie arg mec Bkemete cde fetes os Geman fe En ced de iri Asad lin para caper coma mea po thks tee el seme eens cena ben pice oro msn Henge ainda client mds que ect Un cuboid ste tora, es a da, de sgura mire uaa fo ‘onsite es Euan erg peta saer ‘eemtiendoen terre abe lero espe ‘Sievcubonseseracone quan coaielo Det so te gues “recite aun cunt, rgd as triers eiperirespegcadsne fing balorasel (urn lena conta lbs abe Edn Isr presi entncs E00 “prgeoncn” mani rama obit" det homeo one pe ‘enedtss ys oromons amas pgrestor ‘pm sumana En of momenta om ge et suc, ‘lec tas en ga. Par qe seco ttt o's cnn de amine, bsg se Seek ‘ois lol, ockgtme yl srg se se Tate peligro se combate afmande, adem de as dima sanes picts, la dimension epritel personal Perot zn, la pimert stomacion sen dei Lagonteses *Nevotio presentanas una imagen notcn del hone as Ho ponent mina sede ear stn. sabe ‘union tenn as eos al See rod sete igantded deo ety pd tee anna pnt rien et er Cuandono searume a eistenishumana lates evela 4. un cusdadowo ands fenemenolipen, ge Serena fat ‘orev conocinarcueniedewmanivesdinentc loot {hua piguicoelredccontamo patltgleoproytes fl ugar epiata pane pages Ignore dimensibncspritual del hombre cedseck= rom wea ol Cntr nna dew an. edd Flas i pe, } Pores, tseribeFranb, ts ete expats so Intec yet oie devia stn wn abe Iii Gu rig nenancvvne: Are Bo eo ‘nomen aaa we ton seta. despre Inmebotemcte de nso moe sas ppc oe ‘ao ties actor cnn coins foment [evlrsebto or dotvee wel ogo ated ‘er cegvaneteespiiale tong noes ‘Revhizani 2 lnoneonaid te Krmine por descr les valores el ombyeaparcs come um story ka vale {us tlenen un cardcter stv, ae sonlenen em datos ese trent ej Done yn hy inguin sr tics, fi wnt ‘scone y doe lon tbr oe Pltumenteeeese woke ferret ler ta ‘lo pace pacer eng cr: patos fe pane pss que tl forgive eeuecintea ue spine spade por Adu por ng, eps Tse Adem gina cles cotempotnces Seas ‘Sree athonbreensnadimensin me petal en Sly pines Shenbugscpsclyemore hase dbldanetemipe ‘ado Fan Sen uc emcee thos oa Sitderena psclosinexp™ Ea esecohanese ‘rucho par supa eaucGoniome peta scot Feet acre Nac mc ds ————H Freud ama proclamar sin especie de fatale nana] sein la exprsion: "EI Yo no examo en scone" Lint dona iguninente efscionistce std presente la coneepocs iunghiana del homey, toda oy, sor poten Sten ‘epresenta pra mamerderennclone psicobions oar mo cireulo de Ja existencia humana. oe 1a atta pseologita de algunos aalisaspevdomes defi ila, Segtn a expresion sc Lous Delmaer coma nao ute ee conn qo nace ye sa fda Muchos picoaraistas suponen que la visién matrialista 4 invingech ata concepeidn analtica Bn que conse ete ‘seiamo? Seguin el mmo Birncert, Sen avin fa ell telodolGgien en sbepte, os deci, on decivar implies & rplcanente que seal coset ose se Inara por elite enti auello que dice oc hace ee lasola verdad absoluta'™ a esa _ Que e psiolngismo esté todavia en acta lo proclemtan los iversos movimientes de cantestacién de fas docirinas ambientalistces, comportamentalislicae instintvsteas que prevalecen en gran medida en la psicolopia de mucstse dss, Peeeisemente, una problemdtica fon tual como es la [a ‘manipulacicn genstice corresponds a la: perspectiva ‘econ delhonbre.AstepropéstoBershardaning restiiovo tedlogo moralstaalemaa, se pregunta, "Sera ‘bemica quien decids que'es y qué debees terol hombre?” Yaad: "Muchos venen el poder manipulative uns arena brave o le imagen del hombre centrnga ssbre le sutonarta clonal, Frank constta la exstoncia una pscologs ‘ asin esp lo lo existencis de una especie de “Tastisin por el expt” a be lanl tinct te aque habrin gue combate con una paolo ‘Reuerde al hombve que es dotede de espiniu™ [a eitica de Frank al psicologizma de hoy se ace altrmanil gue tate no investiga completamente sigan tlcampo de lo psiquco, sins sso parcilmente pore "ej Spurecer silo Jo uu std enero” Fred de hecho espe Pursonalidad on base al Peinepio del placer, que se volo Erterio central para todo el sstema psicoanaitco El plo Sinembarge, ex a visign Lonkliana, room petsip> pulcopeologco El Prinlpo del place, coma veremos mis [ltlante, noes sostenble: el placer ao puede volverse La tention origina yma de) hombre, porque tate 3 ‘Emprao,se cones en una tendencia stadt “Recoptulmes, comchuye Frankl el pace ee sid tam proveso de candctergsicalgitcase50€2 10 fate ten ato gusta aia dese inensinal frenas se testy toda signal, Mieeas lz. 4 Concedes actoo epuntaals, es alge de origin. lace es oo rst” 2, El hombre et un ser capar de outodeterminarse rend, limitandose at “eubterréneo” de lapsicologis wns ta, descubre un pasado determinado por terdencits sin tas. Son estas, segun Freud, que deciden por el hom Tasistends sobre pasado, el psicoanilisiscorree peli die encerrar by existendla del hore en 35. humans futuro, De hacer preveleeee ak hombre itstntive a0 el hombe creativo. EL same fetueo se perila como an. alicnante Para Frankl el pasado no decide sore toda Ins deinonbre EThombrengerssloaquelloque sles,sinoasjocho (quel desde ser El hombre sstoeabicn davenit.Conel re, nang ° vida atbided ydoterminiamo-seetven ssiouna pasts de la condi bomen, HI fatro deja lugoe al "onde, “cide” y ala “inencionalidad”, fonomenoa gue no pueden atribuies' ls impleos. la esfora de Jos iaputsos correspond wna paste de la vivcts huznana, precnoment a de “aquellogue-acaee” Triste ademis [a esfera del “aguelle-que-hacemes” gue doponde de a prupia valuntad de orientate. Solve este punto 1a Logoterapia aports Is ota mitad del problema guelas teoriasdetrmaisticn gnoran en cfec,s Jrosupuesio adlamental esque el hombre cs eapa7 de ato orininare, El hombre na asin devkde "sabre" algo 0 "de™ ines sino qe decide dee mina sta promis se vuelve “olunna” de la concep ant pologies de ls Lagoterapi, Con esta armas, Prank se Spoterotante sun naderado determinism, cane a if ule pandetemunismo de ag ceneascostenporinea. Boe be rank “La hbertad del homove noo i bere los ondtonamienio, stom ben la tier de Tot une ‘hud en cinighercondiion en guest eneueatve™™ as docteinas rlucconiteas esninan presentande al hovrse come una eters pricolisic ntesormente cond Cinna sunen sus ereator ends inden, Ena vslon reductive Inespeutico descr humane, Ia Bbertad ye esporsiidad queda Liquidade por un mundo. de determinisios ihscnnschotes, De hombre sa se evidencla su ua No emerge Robe, sins una crcaturaue Fran ha den. Shemsestima Frank! tabla de "Momuacolimo” pace esaltar el cadcter cetormante dl edotonisna "Los es andes ‘pon de hhomuncutsmo que hemos canocito hase el dia Ge hoy tiologlemo, pskologimn, soclologisine, como un espe sfirmacin ini Ia filgsofa es inevitable. Por esa 820 Ista can examinar la base piss dees petra hatquiera [0 que mds cver'a priorexamente eI8 coop ‘ln te une teora palcalbgie es lo catidad dela ilosotn ie fustenta fort, El totamienio terapévtico deriva de [a teria psico prope su ves eats ne encunds neeesariamente en Ininada Weltnschavng Come bemos venice sealando, a euguera hai eye tua se eflej en a teria, peo tambien en ls mismnas eas ftrapéutieas, La desstencion a los valores conduct inevita snente hacia una desvalorizacion ct hombre en sci Ihuraans. An To ecuerda Prank: ions items amg 6 Roane se erat hater ase Ss isnt de st tins ven ella de Slhomtne sau np dered tt eno gues deme reuse ecto sat ntovkan ender gore pone af i son foamed, Ex tot am, 2 parce omar to homme di conde ite ole Etparodegas avec Fenn, Mtdee, een srfen en meted eres, or Irate yon ie srt oer elses fe in lge hae Siero un ex pesionero del "ager, Frankl too la posi iided denfontat los efectos de una considera cel home tage reduc, ta medicine fet, experiments fo Suse eosidades con or praoneros slo porgue os ns “cabo shjtos prtvados de Yto. TI. La Anrropotocia FRANKLIANA to Logotorapit 26 un sctona fonamenotégico-analtcs: texaplutieo, Uns ovielacin gore se base daca Meo SBenrienifice, en contrapeciion » ofa crentcinnes pst Euiuios acti aoa ple preerogaea “Enefecto, laorentaldn de Frankl parte de Io espinal, va hoc To espinal y wala Jo esprit. ‘a Logoterapia se bao en un filosota del hombre y de 18 vida joesbgulstramos resus en pocaspalaras, asta tees comsoplos, 4 anber expiiuallad, responsebiliiad Hpnifemidad. La Logoterapi, sfecivamente, dase ura {Comptenctan peevalentementeexpwuual de Ta existena ue fmoraycontrtire en la problomatiea del senédi i mayor [Reponsabilisad de todohmbre fata visual ogoterapéute, Taped de lavidaeatdneaparablersenteicos} enna de eponsstiidad. Toren manvo, FrankT defini al home “cnr sponte Habienlodescubierionetablesngsnas “en olospacio cer Uusco de to ppusterapin, Fra] oe propuso catstonar {a Comprensi tadsenal de foe safes pigs pars (et ak destusioe verdadero couthat oir del hoa bre neurites Theorporandoto espa ene! rataziento pscoigcoded coferne, surgio un sueva complemen Je To pekutrapie Uadiconat sonsidereda nsutcentee incompetent de free ‘aealidad expaitual Low problemas espinustes emerges. neta dlguension y requieren Nos culdados de una traps Shistads baci lo emit Di eta manera, la considesasdn atemitlca de los ines ‘concepts fundnmentaios de epiellualidad, responsabilidad Sapettcitidad dardn igen avn verdaderossstoma pies: ‘gico-terapeutico de enorme profuniad filesiica, Ta es fi proterdidad gus Ik misma tongpia y técnies wore cb vallejo de la cancepeisn fostica del henibre 1. Las perspectivas del sistema E sis de Vikor Frankl abriza tes memento: surge como Logeterapia, madera simp andias exten ee ensarchaconcare media deans Nodehonos tare $9, concebir est phualidad somo “piers” de ty sone feagmentrio, sina mds bien Wen estos Wee none «om praxis do una dsterminnda escutn de poner tech qua 2 ogo dt props camina- desea y mitodo clic, In lgoterapies una Vbual o reece metalic slandtinocxtencaly una "medio ees aa snciea dl alia, pars low balamientos Gee neg inaccosibles a ta ciencia. a om yea misunspolabra, topoterapla Frank define sss ana emotay tambien ol talamiento cline eupeties on ‘scula, Enel primer cio, hablaremos de Lagoteneat ast raysncao, mientras nos meron» a ogee ee método con miniscula, “eer {on ba palabra “logoterapia™ no eal ao espicitual en sentido tego o pina sino en al comoncee Sats 1s dimers anropologn que acon a caster ‘pana, “Logos est por “espintonytamiace porter, 0" en ovanio el homare ex a soln crate gee Sen Signiteadodesuexistenca, Frankl sito precios age heen uiererfere alahumaridad del er hamaney, sole foe Siptcade™ Tn un prin memento de eefenn y de invenigalé, Frank descr inpovtonia del egnbeate eee eee ‘a humans, EI sentido dela vides ego ineasiinte ee ane verdaderamente hana puede vviesin sete de ne aa Fanto menos se puede sobevivr cand lo aluacn ee {amas impale Hen card tho 1b imporansa de lradacs lo expat enol dbo de falcolorapia donde habllusimente se privlegiba "laut Inatomo de on apaato paige : ma maputsi seta saci, a Logoerapla se propio comola rags qo prt de lsapitel tering ote tapi fue preset alfededor de on sca 29 pars inne hu orientation plguitsica con mdiodo y llc erat fn expecta cena sobre lnenpitaldad de a pot SFaobre so atruton exten, Tin segundo moment, kaa 18 anos 2, Frankl un uiterr pas usar a eet “Exanenaa Sematve sLopotrapia Se ears wna nueva ase Sistema, Dose chfonce is anglaturalogoterapéatcs 3 Inegraa coo la angulatra del andi extencial. Atos, Into concn dee ep raga oe db TRsponeabldad, Poco a poco sre ln base Je st momentor se deine tlanente oe tgoterapti Soulcoexsenca : 7 ‘Con ia expsson “Ans css no segue hls a un analsis deb existence, pou, en igor sega 7081 ‘alin pues Laestesom en defini pr nec ia een fend psa rec (Gnmino “xlottneanlysc” nose refice 3a ais nl csiuero fenomenoligice para xplicitr exists rai dela “Dtanbiss xisencil, fra Pret, now a esta de a oa ode es rele tarps dee vei ois us spline ke la enenci: mo by gue UE er cite lepers, “epi” de contra # fs tosses dees comprente ingen ste atrees cv cexsonhPuccapa nde pa ne pp, continuo event somejnte eu tate gas relent: ey hast desclbrrnes por entra sn dicen senate 1 total del sisters Franktiane devia todavia cumple uw lina pase que serd defiieo con Is expresice "med cal svinisty", cara mnécion dal tm, 1s "cura médicn del alma” no se affece como un sustituto sie} moral ode a eura pastoral del alma. La ayuda que ofece ‘lo survafrse noes pattoraloconfestonal sina est tament ‘mad icu para atender ls eayos en que Ia mecicin, en eeanta Lal ceja dese eben, ‘un ewan dese et primer bro, deste 1946, “Anztiche Selsonge” (Logoterapia y Analisis exisiencial) la orentacion Itankliona apareciabisicamente complet, los concepts 9 ae Joses ds sistema debian conocer una progresva cifenciin ® to lingo del arduo camino de investigacicn sontice y de puiesicn medics Pavtiendo pues de una visién toseica determinada, en lugar de los tactores impulsive, la Logoterapla enaz bos lo Factores espirtuales como conetituyentes le a realidad je tifica del hombre y remare, junto con ko espintual ented oma fensmend sxigitario y por Ie misao wo anslzsble a Uberad yl esporsabligad Como atibutes existence la persona humana, ‘As{en el misino sisioma Frank) proponediversos memea- tea que nacen dela dimonsign expisital et punto de pantdey ve Thegade para ung compzansiin és realy otal el sombre, Con el momento togoterapéutica se ofrece un ialamianig ninae asulclestes Ocupemanos a este po sito del eancepto de peesona formulad por Frankl trees Se la perspertiva cntolopico-dimensiogal, Adenirémonos un [poco mus sn la concepain logaterapeutca del nombre expo hiandosu ceneepta de persona, los relacionss entree] Yo} el Inconseionte et Frank, para examinar, por stn, 194 implieaciones tligiosasde la orientacisn frank ban que spor ta también una lus rads amplin sobre so propia snsopalog, bjeto demuestra relesisn A, EI Cancepte de persona en ta Logoterepio ‘Pora Frankl el verdadero problema,» exe nivel de cons deracitn, es el de mantener Ia unidad antropologics junto ‘on las diferencias ontoldgicas es dein 2 wnidad del so" IRomvore junto con la mulsiplicisos! con que se participa sl sue hombre, Er lugar de concobi el hombre como tna estrstrs ese: ‘quice de gradas como hacks Hartmann @ como una esti ‘ourabiliend, segie Seheler, Frankl prefers hablar ge esi tera coneéntiea, donde dimension somata la peiquiea 9 odes remuitan ontoloienmente dlveysae, pero snopes raments inseparables en cuanto la dimentiGn superior 5 hodtica) unica y rent alrededor desu propio mile, [s slobalidad del ser det hombre. Solo as el hombre sulla an Serdadera “sitas mitiplew”, De ech “Lncaractristca de a exitencia humana es presisamente couse ener le una wrtrpoliiea 9 es anaes Dontoghs ene ta mansraenitara deer ta malice Con gue se portion a aer Eo new, le extocis horn lune units exaliples, para war tna expres fo Ah En vez de “dimensiones” podemostambitn hablar de “es: foray" 119 esters dela exatencia covcesponde la dinensisi ostica y ala esfera de a factcidad correspon ls dimen Slones somatieopsicol as, Tin el ncleo de esta “estructura concéatria’, en la dis ‘6m espstual, Frankl localiza una realidad personal 1 hombre aparece “centado", ntegcado alededor dena olidad personal frente de todas lar actividades expec mente humanas. La dimension espiitual estendida core realidad pessonal, rengrups lo psguico Ta corporea en ca tw estaids perfericon, ‘Alnixto dolserdel hombre perenecen los tendmenos ns eachasvamente Rumanos, como la tapreidad de amar de dleciir de aeeptr, de combi, de descaore de reuloar ‘lores significa. Asstenicien persona epiitl corespande afc de rogropat la elementos ue component fe fcicldad 2 ter, lneverade foe impala, de ae hecesidades bole, the Is tinton ye 08 “Programas; product lg reiccinesbspncolgon qe Eenoranel puroseno Oe) mers Supenye" Tile esferade i existonescomtenza la dimersién speck fcusunte humana. Festa earn el hombre co un sr. sUisdo sin itreyresponsabeLalinpestedad y su com Elonamientos no afectan_propiampate esta esters a entered lostinpuse ya ecesidadessemucrer ora Gic,enel plano meramente picofsc, lotta ecerade In extatenci até por encina dea fated! pcos LL ncleo de a esttuetutaconctrce consent al hombre ta yest de venti confrontayse,y superate do ene a dos imputsos que onden a deermiar ys coneicinar fata concopeiénmstatise de! hombye tenn come ere nos notables epercuiones ene een de a pscateapla Sele todo por Io que se seiere 2 Ta hipdess de una «eal inconstenteespetaal, complement yseperscen dela expulsividadlnconsiente prosiamads por el pcoan tne ora comprender mgorla dpc fndamenval deta Logs teria se ace nessa eeu a una suc content conel picoanalissfeudiann 5. Fl pstcoandiisis, pstcologia de lo projando? i psicoandlisis es consicerado justoniente como pico do lo profunda, Pere, ie rata en realidad de una verdacera profund iad? nla opin de rons tat le cna protun Acad que todacta no alcanza Ia verdadera peofundided del hombre. La profondided del psicoansliss es limitada. A que confines oniveles? Agus esa ewes Los niles caracteristics de a profunidad dl paloans: Jn referen alo ala dimensions @vegiones semdicey piguic, Prac! psicoalish el hombreesslonomay pul, ark le Logoterpis el hombre tame soon, Heyl Porqué la profurlidad de gue habla pcterapa paola atl no tesla todavia lt verdadera prohindad eeons Sientedets persona humans, sinosolo ia profundidadIncone Siete de oesedad peel, Franklconsidera que expresién“ysicologin deo profane 9 canciencia. Cm Brel > concinaeiaapaneee como ana parte minim dela total zetia psiguies Con sehacién 4 esta nuees dimensién del psiquiame, ae consietnareudau veidaders descubricien. Ash porejemple, tena auiozizada Enoselayetia et Pease de) Laplanehe y 1.8. Pontais, ema: "Sse dableraresumiren una Palabra cl siescunrinnente treudiano, esta palabra exsin dda el incons- Considesaunas sio embargo que tal sfirmacion ae ride Justicia ava Freud mismo nit cuanlos to precedleron en =] \Sescubrinenta del inconsciente Fry elect, para interpreta adecuadamente la grandeza de Fret con elacisn al descbrimiento del ineenscimte, nnecesarc recordar la eoableaidad dela tadicion del pense Snientn humano, La conqulste de Freud Ho aparece aslada, sing stldamenie establecida en uns lets historia [Desde los primeras pasos hasta el progres cwmplid por Frew entoe 1895 y 1920 hay un large preparasicn un esta vasta panorsimica de cuanto precedicron a Freud cen la tdea del incomsciente Lancelot law White se neon 3 Ia filosotia de Descartes Incsa, coetiene LL. While, a2 pudiera relia los “momentos” ea que el ombve ha seno Enonsamente [a propia coneiencia, Postulando la sepavacién del alma delas condiciones materia- les del cuerpo (yafirmando por consigulnte de manera sistem fot el emur fosstco del dualism), Descartes daa ocesion Involuntiriamente aah Kendo debote ya une clarfcacion ‘iesticn qoe su miso pensamiento mo habia aleazado, Con la publicaién del Discous de la mttade (6371, “70 soy" se Yelvia enter Fondlomental de Ia mente y dela con svargo, una conciencia todavia inestable a0 peclia licar definisvamente e] comportamlesto humano ¥ S05 ‘ontrastes, Después de Descartes inicia un anluo proceso ie correcciones del oxcesivo yeralto dea conciencia. anced Ja intospaccion la autoconciencia no baslaban pers usta? fando aconteta en la mente Rumana, ta tesls de Descartes ontinuaré sland defendide eiaclusoacentual, por eventos ‘cansderaban a hazel agente Candamentl dela mente Los racinalistas obviamente tendon una fe extremada en la conciencia: “Con una ingenuidad, lseeata LL. White, que ‘isa relrospectivamente presenta su secuccidn, algunos pen: sudores, como posieriormente Fiche, fueron tak fejosal punto ddecelocarenel tonniaconciencia-una visita valubiey esta ‘ome Ja nica base de Ts realidad" Todavia ex el siglo XVI ls dimen del inconsciente era counmente negads, Una tal negaciy sn embargo, reall bbr demasiado embaravante para algunos filsafoe, Ek ries Ge In mente-consciente uo explicaba sufiientemente Ta com phejidad de los procesos mentales Ensu experiencia eotciana vl hombre experinentaba algo qe ha rus alla del eampe dela propia conciencia. Para entonces muchos faciores volvian fri lahipstesis de Ja sutonomig dela conelencia y favozecan ol desarollo del concepto del inconsciente, En la sta de los fildsofosy cientificos que precedion a Froud en Ja dedecion dal iconsciete, L. Ly White evoca algunas igurasde paricularimpartanciaC. A, Crysis 1715 1773), uno die los primeros on atirmar "Io existmcia de wna “Grundkratt una faeeza 9 actividad primar dela que ne) podemos tener ninguna concieneia vcohacinvento directo, 0 ‘Sbetante que lla se encuentra em a base de tds os fendi nos, iseos y mentates™ yo, Rousseau (1712-1778), intense rents preocupado por Ja propia auicaonciencia al pont de ‘convertirse er el Occidente "el origen del movimento que ‘cond vj al descubrimiento del papel de a vatuntad ¥ de Tas ‘emosiones en los procesos subliminales" Enelasmo peri 0 debemos rectedar ots figuras rslevantes come}: Hamann (1730-178), que rochsea lt sutonomia de lo mente: concientia, el poeta ingle Edward Young 8)-76), ele ranista A. Tuer 1705-1770), el Fibsofo David Hone {1711 1776)quesfimalaexistencia de fuersaequeactian cnmosot in saberlo, el isco alemén C.-C. Lichtenberg (0742-1799) profundamenteinteserado en ol signllicade y en le corte i eos soenos pars) conan deat ming La Lists prosigne con otras nombres: I, Kent, © Plot, JG. von Herder,C.>. oorita,e nelaye figuras comoNovallsSchelt, Ghote, Richter, Wordsworth, Maine de Bizan, Schiller, Schopenhauer, Kierkegaard, CG, Casus, Wundt, ve Hlrtmann or tna, L. White concluye centréndose en € campo expecifico de Io psigulatia recordando a este proptsla 2 ‘Ghareot, Bernheim, Delboeus, Laie, Berea Lipsy Janel Breuer, Galton, Morton Prince y vantos otros que dies st propia contibuckin ante 211809, sno en que te publi Le nero dls soos, de Froud Pata entonceseldescubri mionto de Freud habe sido suflclentemente preparedot a ida inconsciente erumpis y exiga ser felalmente recone a por in epoca La protiticeinvestigacion de LL. White no disminaye tas portaciones de Freud, pezorelatviza su orginalidad: er an escubrimiento demesisco grands para rer dora exelusive de ‘unhombrerolo Enestesenigo,afirmaril. L White, Freud no fs defniiva: Ef figura as esteem en sucesion de ponsadores gue rocomacen eds olgunes epochs deta verdad Pred mone late sor eter ae ea dctrine send ge Fore esta ts demas horconte Com intenciones de aclarar ta propia Wsis, Li, White anguenenta tego sotaes Iroyecidas on el talvidao & raves Ge instancla del Super yo. Tn ere protyo de introricacién de as protbicones paternas que coresponden, por una pari, af dclsar del Ecimplejo de Edipoy, por ore, lafortncion del Superyo, Canal Ft Grek, Ap ln 17, Freud descubre, come hemos sila antes el origen de teligiin y de Tn moral El Supez-yo susiftaye as uncones de i conclencia moral Es asrel Super-yost vuelve el equiva lente de la conciencia mora © 2 Elincenssionte fonklans Freud quiso permanecer eel smbito del “soutertain" det edifcin, Frankl diversamente,quigo remontarse hasta os ses superiores. Ambos se Ran eferido ala esters del incon” Cente y del yo sabre bandas ydimensianes diferentes y lam: bin dlamettalmente optestar. En eleto el inconaciende des ‘bier por la Logsterapia na tieneningin parentestcon et nconssienteoudlano. eark) aludeg un fewseueno avers fue dimensiin divers, Froud acut el iéemino “metapsicologia” “imensin teria mas prefunda de su sistem Laplanche y Poetalserecuerdana ste prupdnto que anadie puede escapar la analogis exstente ene los conception de ‘motapsicologi yd molalisice. Analogin que poobableaneate ¢sintencional de parte de Freud, ya que al ieee ngs informs Cuanto ers intense su vocucion Blossbce®™ ‘La metapsicologiaropresenta por consiguiente el méxime nivel aleanzado par el psicaanisis para aclaras los conceptos fandamontales de la rucve psicologis del incoasciente™ 5 ‘embargo, elimdaimo nivel tedrico del pelcoansliss pemanect ‘one dnbito dea factiidad, Pero aeste nivel, pina rank ek Inconsciente no ex completamente scarab 2 designar la En el drblio de la iomaneneta no pueden esclarecoie los fendinenes oatoldpicos: el fendmene de le existence espe ‘aad! serresponsatie,delalibestud ydelamozhumansge “son y permanecen en el feezeno de la considers pases fictrinmmanente, problemas iresolvisles"™, Fan stad ‘Lapa, y rote) nai de sun p26 TERY LS fama hate i tb “Paro apenas ts protogamos eel tere oii ees 1b soy problemas: en ata ef won proees ogor pertenetenteu eristeneiatamanacunosua ethos oma us dos aris el sercmsciente, ef e-esprnte? "ue pertenecen a ser exstancial en cuanto tl para re Pra poder roferese restos “datos” sntlesgo de reducirts, ean se adentra em o]Smbito onto. De esta mul onde cl psccandlisis se eneierrs enel terreno dela oe ricones meramente psicoldgias la Logoterapialogea "sure Far el espacia psiqulgo y prosanilizarseen el notice” En efecto, hablando dot inconscienre, Fran Togear! plarsu musi conteaiso, Pero el sneensceateseplatul sl ual fabiors Frank! como kindamalo misino del ser ssl hombre, no puede vecondicirse al mivel erin. La interpret cidn de Brak, vereraos, no acontece en el smbto Je ia factcidad, sino mas bien en's] de Ie existencialida, Si bien Frank), usando el concepts de “inconsciente ep: tual” se sirve de un termina en parte caracteristcomente Treudiane, su contenido resulta sin embargo nedicalmene Con Is Logoterapia se da una werdaderarehabilitacin del Inconsciente, Pero no basia. A este proceso de rh siguen una nueva srticidaidn, una demaracibn y tinalowst, Una neta cantraposicin en Ia dimension és incanscionte [Enprlmer lugar sed una rchabiltacon de inconscien'ey de la poteona humane vista en su total. £2 Tuga cle lo ‘sida atria del palcaandliss que reali "1 automa za dal paras pslquien™, Frank esata fa atonal fastencin aman, 4a la concepeign de Frond, cl se-hombre aparece, come homos visto, contade alzededor de wna realidad permet esprit. Bn evant personaeespsitual 19 que cartceri2n Shan Alen dn ih del nap verdadesamente al hombre no e: 1a impolsivided, so la sosponsabllidad: “Ei sev humanoes tn set responsable", ale= a Frank ‘cate punto la Lagoterapia desiuce que este centro perso pal-cspiritual que consituye la “verdacera” persona peor a, precisamente porque érpiritva, resulta neceratamnentc nel micloo ls persna-espztul es ys sieve icons cionte porque a dlmenein capt egencialnente ana ‘ella ree, Esc, una aeaidad vaskaente oacce ‘ibioa la ociencia, La dimension eepiteal en efiaiva es, ov een, wcoascinte “a proponainnaaticucd a saprt, feesstnci, se sinigatariamente, or carsiguesteneisariemots, pga presencia, scsi deci, on cea see ta ‘vstencin to eulste de manera eee 9 eto senile rogue noes sacepibe de reson Fata totol imposibildad de suteobservacién deine ‘exhauclivamente fa ealidad y (a naturaleza de Jo ue Frankl Tama "inconscienieespintuat™ Exribe Bank Lebo precser que. abana ie espiritualiad incanscient fering nn eiptituaide cao caret incorsciene rn Steteen la auserc de concionet reds, mrs eal ke Camprension lmredite de 3 ism a elena de Driats vot rte, mieuras ts coetenc Tiguabnene ‘wnt ek anaes osteetona eps ie ach ner eansclete, dl qu ln eottciade representa vr serra saionta et" conacenie™: Una tal eohabilitacion dot inconseiente me comport una ‘oida en Ta psicolga prefteudiana. No elimins la dimension impolsiva reconvcida por Frew, pera abvismtente, recone senda no soio un inconsclente sypulsie, sina tambien un inconscionteespistva, la Logoterapia Gescubre fendmens ‘pirtuales en eambito del inconscente, Que cosa sucede fetonces de precisa? Dates decir gue be Logterpia dliite las veers osfives del sneosciente inalintnal ca reli “sen” Ianama. Despats deta wvssrsa demarac.e neon Cente aparece pica en incssonte impute incon Cente capita conte, pork tanto, “ana pari tse contraption esas deta npenitad ye lacie ied eta de nconsiente BI psicounatisis investiga en un aspecto profonde de la persona, pero 59 ha investigade en la “verdaders” prokanct dad bumanat bn al perspecton, oad Frou, état pecans) fbi ut como bite seein he et ane persina refund exe seule dea fctesdad pepe. Lt Vertaera y Deon coi, cua cnt de Ya tent uma fs consputuete eseidada: Cima nossa sb, fa persona esprit el Yo mao el stone laveben wnt profurdide’ incosientes De ete are agar & aces, bablaeto de “persona prada” deberemas penanyaotoneatapetsonaspittuarexotencat yas icine ronte pref ll yea lies vedatert persona profit” Debemessubrayar esta importante distinciinapesiad por 1a Togoterapia Cuando se habla de psicologia de lo profunda Frank! co sldera neceseio dstinguir entre Jn a llamada persena pr Junda de psicoanliss¥ la perzoan profurda eo Logoters Shrnb ¥_ta ert Sei Peeing eo hy p22 Pia, para ta cual usa los éeminos de Verdadera y Propia persone profnda, [En est sont el ineanscfente dascubiero por Froud, dnconsciente de Ia denominada “persona protunda” no « todavia el inconscionteespecifien del ser det hawabre. Se tata solamente del isconsclente del ambita psicufisice, de le facticdad. Fl inconsciente definiivamente humane, agucl propio del nucleo de a estructura uatoldgica del ser-hombre, fnevesariamente espsitual y porlo mismo obligatoramente Inconsclente. Qu deriva de tada esto? “Be datuce que ta persone profunda es inconcciente no de rmaverajacaton, sino obligor. Le retascn de nles expres, neencin de la pesana cama cere pinta de facts, es na pen "eatdd de ratenibt i persone se "esiive oni eatencon de ais expirtues, denver a ‘que oll en sc verdadero ser no para nods tusnpiie Aereexto, no pare por a mina devon ach de retevon To este sentido, ta erstonea esprit, ef yo venadere LY proto por as decir eyo “ens sn sucxptble ‘ie rfterionyconsguientencentces sia reliable, ole exe fente om zen resizes. La exten vrdader§ propia 5 por lo tanto iri, porque no puede ser repli por consiguiente, elmo ans er tan no anata bien Solo lincooscientewspiitul,y no el Snstintvg, resulta Je val mds profanda del Ye. La persona humana no se ena, por lo tanto, em una instancia impersonal y eastice ‘Docara al verdadero problema ontropalggico: inde ink a Ta vealidad expect cement humana? Frewd no respond avocuacamente. este hundamentl probleina Fri espa oconunaciabetéctien: pristero,rlativicandoel dominio ‘nconsciente impelsivey, luego, dissingutend entre ol contin dele sapiritual yet de 13 impulsive, = La distincicn entte lo conscente y Jo ineanseiente come riterio de lo especticaments homane no em suiiante Des puds de Froud, en eet, Ia conciencia ne 2 propre mas tomo el cilterio esencial del serchombre, Pal sistinen cs fiseraance y muy selativa, Como observa el smo Frankl is a ido “Basta reflesonerbrvamente sabre o gue pstesan {ndeedo coma remectin one acs de emi wc Eonscientese aueoe incnscent,yatebers, J fin sta removise oui macianente consent Ucn “Tampoco para Frat esr consent pusde coniderarie como critere espectica porque tate mpaliv cuaio 0 ‘Spinal pueden ser nconclente at como fe espinal pu eer tanto conacente comme nconeconte™ Debemorceconocer que Sigmund Fredo Fe capaz de responder & ls problematic que estamor conskerando, ft {Ste moment,aranca senda tice de Bank subrayc a netmncn del conection mpl Iniraduclenda elconcoptodeinconslentesspstual Frankl spiniaa neta delimitactn "dos fermen incon ‘Thee impalso y el espita™ El contin entre en fendmenot se nico tera para incicr I real exp feamenie humana y pare defini el ser human en ea pears xn es pc a cexpueta de rank alacuetisnannopoli cx de fons ent capo paelipice a dating al tron tania ser hunano sf la mpplsvida ie espa Gad, Ca tmandad el owe we tae a lwo csi, ue ena rel profundidad rsa acnecens Tor lo que concleme al extuctraontldges de bore 1 problema no conse en pegontarar un deter “aust es eonsciente @insensciente, También 0 Yo tenes Trnlundidad ineonscente E pnablema esi en detetar sta] comportamiento provie- node inconsctonte dela exstenea o del de Ta facto 1 noo del problema estd en suber si un determinada cae proviene dela Verdadera y Popia persona profunds Sitonvo, om cambio, de su" pelelisice. Jusiamente sfimnaes Fron: 1s a ad reo hecho que soe conscent a lacons onic." Fomine pune ro it rer expechamete DL aesyeo aay le doe es Incnscentr, Por orm pte 95 Solnte ah donde no ox gia rina expanse sor shun se ica prciamente donde na epson como an Der iad 9 de de ust on el nent on ite dade ser response. Elser Savane espcfica se da rdonets slo aiden yas gue anja elAarte,sinacandan Yo Seuente En tal comida Logoterapia arate manera netaycateg rica el confin entre logue es ereativ yTo que ex determinante fn la condicién del hombre. Soto la dimensin espidtual fonatinyeel verdadero espacio delohumeno sinestesepacio Jamis podria corstitine lo que podemos detinr el “homo homens Fs asi goo Frankl eve haber superado coherentemente Ia itgoltieesenciat de toda Welstanschising psgatieo-as- oldgics, como 6 "el problem de In exisenclaexpsval Frente aly Facbeidad peices fl probes, puntoasn Fret sl onsen ef wn Ahoried outlay superior, sna qc ben wa iniortancia susan piconet et of dnbt d he tosis fl cho pie aenstoeln mtu enone osumenteconssernspinsableseyrreenton nacre oj come uray continua hacia algo mun demos, de at eras superior sobre adsternanatonnpurentoese tefetl dele factictpsieofinin Contra al facut ele le pee denpertar fa concen det esta y de fa espns Fidos econo especie di er bbe Deeesia manera a veduecin dl piconnsisie queda supe sda en el dmbiee ontolseien El Yo no eparece inis come Mdependiente del Be! “pnd al Yo, alirmacategbriamente Frankl, puede ser derivad dela impulstvidad™ Dera delinconsctentempulsva ahora comparece le espi- ritualidadincorsciente, el verdadero fondamsento del Yo Cuando Feankl afr que les tases del Yo se sumer gen en cf Snconscionte espiitual fo dice de manera radical. Por fo {anio,con al aGrmacicn no aude al "Fa empltio™ opsieolS- fico sine mas bien a su sustecto, al Yo en euast fencmene riginari, a 1a concienciaexistencal, Con los conceptor dol Yo y de “conclenela exstenial? ‘Cowizen) Frankl designa aquello que "distingue y decide” (el ser hombre. El Yo verdadero aparece eo wnt ls sera apie donde se se Hb responeade. Yen ete sei bt nncencin alan una profundidad inconscionte Frankl sin embarge, nose dellene ala intuicgn del Incone- lene aspiitul, sno que leg ssa. FL Snconscienteespiitaa es gn fensimeno priinario y en cceanto tal es, pemmanece,indeducible, No obstante esta realitad el incansclete esprit) puede ser caracerizade yo Sea por vig cect como por Ua iacactew Cempsien ¥ Senomencldgicamente hablande) ‘Masa ahora hemos habla del ineonsciente espritnal de manera meranente deductive, Desde ste punto de vista po lemon conelairqueet imcunveient expivitualunnes pn a ‘istal anlinpolsgia de Prantl y a le peopine eapectatieas fntologicss: a de consideroe la rata unvtaria del hone en 0 triple otaidad de cuerpo, paigne yeep, Por lo que se reer a ineaucientefredidiane podem deci la misina ‘ova: ambién el inconscente impulsivg respone perfect mente la calida! de Ie propia inplantaciin fossa ero rank se inteess en reforzar au esis el incoassiente ‘spiritual tambien de manera gute, Come? Apoyansose sobre datos de nsturslea empinics, como habia het Esa, Ytatando, por medio del andisisfenomensldgic,dedetectar {yd ostat Jo que él mismo define coma incomscienteespai> iual ‘Debemas sefalar que en ete lima caso los obsfculos «qe inevtalementeprosnta a nseslgnion del incon {E espietual son much, Porn superar fle obsticulos Frankl se servis, como a

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