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Historia de la educación física en Latinoamérica y argentina

Juegos Panhelenicos

El espíritu deportivo estaba muy arraigado en la cultura griega. Había


festivales deportivos y religiosos por todo el territorio. Los Juegos más famosos
eran los que tenían lugar en Olimpia, pero también había competiciones
importantes en Delphos, Corinto y Nemea. Al conjunto de todos ellos es lo que
se denomina Juegos Panhelénicos.

Los Juegos eran celebrados cada ciclo de cuatro años conocido


como Olimpiada, que era una de las medidas de tiempo de la antigua Grecia.
En este ciclo, los primeros en celebrarse eran los Juegos Olímpicos que se
efectuaban en el primer año; durante el segundo año se celebraban los Juegos
Nemeos y los Juegos Ístmicos (en meses diferentes); durante el tercer año
acontecían los Juegos Píticos; y en el cuarto año eran nuevamente celebrados
los Juegos Nemeos y los Juegos Ístmicos. Después el ciclo se volvía a repetir
comenzando nuevamente con los Juegos Olímpicos. Así, los Juegos estaban
organizados de forma que un atleta pudiese participar en todos ellos.

Los participantes podían proceder de todo el mundo griego, incluyendo


las colonias griegas que se extendían desde Anatolia hasta el Mediterráneo
occidental. Sin embargo, los participantes probablemente tenían que ser
bastante ricos para poder pagar el entrenamiento, el transporte, el alojamiento
y otros costos. Además, no se permitía la participación a las mujeres ni a los no
griegos excepto en excepciones muy ocasionales, como con Nerón.

Los Juegos Panhelénicos tenían un alto significado religioso. Cada uno de


ellos se celebraba en honor a un Dios específico:

 Zeus, rey de los Dioses, en Olimpia y Nemea.


 Apolo, Dios de la luz y de la razón, en Delphos.
 Poseidón, Dios del mar, en Corinto.

La relación de los juegos atléticos tanto con las costumbres funerarias como
con las fiestas religiosas para la fecundidad de la tierra, se debe a la creencia
de los antiguos de que la relación entre la vida y la muerte es dialéctica: “Los
jóvenes que participan en ellos extraen la fuerza de los héroes muertos en cuyo
honor compiten”.

I
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Los cuatros Juegos Panhelénicos

Nom b
Juegos olímpicos:

 Olimpia, el sitio de los Juegos Olímpicos Antiguos, está en la parte


occidental de la península Peloponense, que de acuerdo con la
mitología griega, fue el rey de "Pelops", uno de los supuestos
fundadores de los Juegos Olímpicos. Los templos y edificios

Juegos O
imponentes, y construcciones elaboradas se combinan con un sitio de
belleza natural.

 Olimpia funcionó como un lugar de reunión para adoración y otras


prácticas religiosas y políticas durante el siglo X A.C. La parte central de
Olimpia fue dominada por el templo de Zeus, paralelo a él se encontraba
el templo de Hiedra. El estadio antiguo en Olimpia podría acomodar
más de 40.000 espectadores, mientras que a sus alrededores estaban
construcciones auxiliares que se desarrollaron gradualmente hasta el

II
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siglo IV A.C. y fueron usadas como sitios de entrenamiento de los


atletas o para albergar a los jueces de los Juegos.

 ESTADIO DE OLIMPIA: Tan sólo una línea separaba a los


espectadores de los participantes. Estos entraban en el estadio pasando
por la cripta, un pasillo abovedado de piedra. Sólo los jueces tenían
asientos de piedra. Se colocaban en el lado sur, enfrente del altar de
Deméter, donde estaba su sacerdotisa, que era la única mujer casada
que podía asistir a los Juegos Los atletas iban desnudos tanto en los
entrenamientos como en las competiciones. Sus cuerpos fueron los
modelos perfectos para que pintores y escultores les plasmaran
practicando deporte.

 Los griegos consideraban que el cuerpo desnudo era bello, y que


reflejaba la belleza interior, sirviendo para ilustrar el balance armónico
entre cuerpo y mente

 Las condiciones para poder participar en los Juegos: ser varón griego,
hijo legítimo, ciudadano libre, y que no existiera constancia de haber
cometido ningún delito.

 Al principio sólo tomaban parte los habitantes del Peloponeso. Después


se permitió el concurso del resto de ciudades griegas, y después se
admitió a los habitantes de las colonias, siempre que su padre fuera
heleno o de ascendencia helena. Tras la conquista de Grecia por Roma
en el año 146 d. C. se abrió la participación primero a los romanos, y
más tarde en el año 213 a todos los habitantes de las provincias
romanas.

 El vencedor olímpico recibía sus primeros premios inmediatamente


después de la competición. Luego del anuncio del nombre del ganador
por parte del heraldo, un hellanodice (juez) le colocaba una rama de
palma en sus manos, entre aplausos de los espectadores quienes le
tiraban flores. Cintas rojas se le ataban a su cabeza y sus manos como
señal de victoria. La ceremonia oficial de entrega de premios tenía lugar
en el último día de los Juegos en el elevado vestíbulo del templo de
Zeus. En voz alta, el heraldo anunciaba el nombre del vencedor, el de su
progenitor y su país. Luego el heraldo le colocaba la sagrada corona de
olivo, o kotinos, en su cabeza.

III
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Juegos nemeos:

 Son unos juegos bianuales (en el segundo y el cuarto de cada


olimpiada, pero en el mes de julio, con lo que coincidían con los
Olímpicos). Son los más desconocidos de todos, incluso para los
mismos antiguos griegos. Se refiere a ellos como un conjunto de ruinas
de lo que en su tiempo fueron unas importantes celebraciones.

 El origen mitológico de éstos se encuentra en el mito de Heracles


cuando éste ha de luchar contra el león de Nemea. Uno de los doce
trabajos encargados al héroe por Euristeo. Tras vencer y ahogar al
monstruo, Hércules decide instaurar unos juegos en recuerdo de esta
hazaña.

 Estos juegos se realizaban en el santuario de Zeus-Meneo cerca de


Argos y reunían toda una serie de competiciones similares a todos los
anteriores, incluso femeninas, si bien los vencedores en este caso eran
coronados con ramas de apio verde.

 Según la Crónica de Paros, las competiciones se iniciaron en


el 573 a. C. y fueron instauradas por la cercana ciudad de Cleone. A las
competiciones gimnásticas e hípicas se añadieron las musicales
en época helénica. a partir del siglo I a. C. las mujeres pudieron
participar.

 El programa preveía las mismas competiciones atléticas que en Olimpia.


El estadio podía albergar hasta 40.000 espectadores. Los jueces de los
juegos vestían de luto (color gris obscuro o negro)

 Lo más espectacular de Nemea es el túnel de 36 m de largo por el cual


pasaban los atletas y los jueces al entrar en el estadio. Probablemente
en él se desvestían los atletas, y mientras se pasaba lista,
pintarrajeaban las paredes con inscripciones (probablemente con
su estrígil). Se puede leer el optimista niko (‘gano’) o inscripciones
eróticas del estilo de Epikates kalos (‘Epícrates es guapo’). Sigue sin
descifrarse el graffiti Akrotatos kalos debajo del cual otra mano
escribió tou grapsantos, lo que probablemente se pueda interpretar en
forma interrogativa como: ‘¿y quién ha escrito eso?’.

IV
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Juegos píticos:

 Como los otros grandes juegos, también se consideraban fúnebres, en


conmemoración de una muerte: son un aspecto del agon epitaphios que
se practicaba junto a la tumba de Pitón, enterrado por su hijo Aix, cuyo
nombre significa «la cabra».

 Los juegos consistían únicamente en un concurso musical, donde cada


candidato cantaba un himno en honor de Apolo, acompañándose de
una lira. El primer vencedor fue Crisótemis de Creta, hijo de Carmanor.
Después de Crisótemis se cita como vencedor a Filamón, y después
a Támiris. Así lo comenta Pausanias, que añade que Hesíodo no pudo
tomar parte en la prueba porque no se sabía acompañar con la cítara. Y
que Homero no participaba porque era ciego: pura ficción para confirmar
la antigüedad de las competiciones.

 Los epimeletas se encargaban de la dirección de los juegos. Los juegos


duraban de 6 a 8 días, más días que en Olimpia porque se añadía
el agón musical.

 Los primeros 3 se dedicaban a los sacrificios, las procesiones (el


segundo día) de los teoros, sacerdotes y participantes al altar de Apolo
para ofrecerle una hecatombe, y a un banquete (el tercer día). Puede
que también se celebrara una representación, en forma de drama
sagrado, de la lucha de Apolo contra el dragón (el primer día, el 6 de
Bukatios).El cuarto día se establecían concursos musicales en el teatro:
poemas acompañados con cítara (poema cirédico), una larga pieza de
flauta que conmemoraba los 5 episodios de la lucha contra el dragón
(poema pítico), un solo de flauta y de cítara, concursos de poesía,
representaciones trágicas y espectáculos de danza. El quinto día se
celebraban las competiciones deportivas: carrera larga (dolikhos),
24 estadios de 178 metros), carrera doble (diaulo, de dos
estadios), pancracio, pugilato, carrera armada, pentathlon (cada atleta
se presentaba a las pruebas de, carrera, salto de longitud,
lucha, lanzamiento de disco y de jabalina. El sexto día, y a veces el
séptimo, se desarrollaban los concursos hípicos: las carreras de
caballos, de carro con cuatro caballos (cuadrigas) y con dos caballos
(bigas).

V
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 Los vencedores recibían una corona de laurel, el árbol de Apolo. Los


premios los asignaba el consejo de la anfictionía, que era también quien
organizaba los juegos.

Juegos ístmicos:

 Llamados así porque se celebraban en el istmo de Corinto, el tercer año


de cada Olimpiada en honor de Poseidón. El santuario panhelénico de
este dios en Corinto fue acondicionado para darles acogida en 690 a. C..

 La excepcional situación geográfica de Corinto «enclavada entre dos


mares», en el estrecho istmo que une las dos partes de la Grecia
continental, contribuyó al éxito y a la importancia política de los Juegos
Ístmicos, con Poseidón y Melircetes como figuras clave.

 Tenían lugar cada dos años en primavera (marzo) y duraban varios días.
El programa era idéntico al de Olimpia. Abarcaba todos los deportes
gimnásticos e hípicos, con especial énfasis en estos últimos. Se
disputaban sucesivamente el pugilato, la carrera, el salto, el lanzamiento
de disco y el de jabalina. Cuando en el siglo IV a. C. se construyó el
teatro. Según Plutarco se añadieron competiciones musicales y poéticas
(entre otras el arte de la dicción) e incluso una prueba de pintura.
Hasta al menos el siglo V a. C., se premiaba a los vencedores con
coronas de apio. Más tarde con guirnaldas de pino.

 Desde el 228 a. C. los romanos pudieron participar. En cambio


los eleos estaban excluidos a perpetuidad. Según Pausanias, fueron
excluidos porque durante la tregua sagrada Heracles tendió una
emboscada y dio muerte a los hijos de Actor, que se dirigían a los
Juegos Ístmicos. Según la versión Elea, fueron los eleos los que se
negaron a competir porque dos hijos de Prolao, un distinguido ciudadano
de Élide, fueron asesinados por unos rivales durante los Juegos.

VI
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ESCENARIO DE LOS JUEGOS PANHELENICOS I

Edificios sin finalidad deportiva;

o Templo de Zeus y de Hera


o El bouleuterion (sede del consejo de los magistrados y árbitros)
o Los tesoros, pequeños edificios donde se guardaban las ofrendas

ESCENARIO II

Instalaciones deportivas;
o El estadio; Se disputaban en el carreras de caballos y ejercicios
gimnásticos.
o La palestra; Los eventos que no requerían mucho espacio, tal como
la lucha y el boxeo, se practicaban allí. La palestra funcionaba
independientemente.
o El hipódromo; Destinado a carreras de caballos y carros, es de
proporciones mayores que el estadio.
o El gimnasio; Una instalación de entrenamiento para competidores en
juegos públicos. Era también un lugar para socializar y para encontrar
grupos con los cuales se compartieran ideas.

PRUEBAS OLIMPICAS:

A. ATLETISMO; carrera de velocidad y fondo, salto de longitud, lanzamiento de disco


y jabalina.

Carreras de velocidad:
Se situaban de pie sobre la línea de salida, con el cuerpo y los brazos hacia delante y
pierna derecha algo mas retrasada. El juez decía “poned el pie en la línea de salida, pie
junto a pie y salid” y sonaban las trompetas.

Salto de longitud:
Prueba no independiente sino que formaba parte del pentatlón. Se practicaba llevando
en las manos sendas pesas denominadas halteras, se le acompañaba con música de
flauta.

Lanzamiento de disco:

VII
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Los discos eran de piedra y después de bronce. El peso era entre 1200 y 6600 gramos,
según las categorías, diámetro entre 16 y 34 cm.

Lanzamientote jabalina:
Constaba con una vara de madera delgada y flexible. Longitud entre 150 y 200 cms. Se
servían de una correa de cuero que se enrollaba en el asta.

B. PRUEBAS PESADAS; lucha, boxeo, pancracio.

Lucha:
Se practicaba en la palestra, la practicaban los atletas de más peso y fuerza. Con reglas
recogidas en un manual. Ganaba aquel que no se retiraba; el que conseguía tres derribos
validos o si el adversario no se presentaba.

Boxeo:
Los golpes se concentraban en la cabeza y el rostro. Llevaban dedos, manos y
antebrazos cubiertos de correas de cuero como protección y para reforzar sus golpes.

Pancracio:
Era una pelea cruel y sangrienta en la que todo estaba permitido excepto morder o
introducir los dedos en los orificios corporales del oponente. Muchas veces terminaba
con la muerte de alguno de los contendientes. Se permitían los puñetazos, aunque los
luchadores no envolvían sus manos con los Himantes. Más o menos estaba permitido
todo. Aplastamientos con los pies, manotazos, etc. Ni los genitales eran respetados.
Era una prueba con mejor remuneración.

C. EL PENTATLON; lanzamiento de disco y jabalina, salto de longitud, carrera de un


estadio, lucha

D. LAS PRUEBAS HIPICAS; carrera de cuadrigas, carrera de bigas.

Carreras de cuadrigas: carro tirado por 4 caballos.


Carrera de bigas: carro tirado por 2 caballos.
A una señal dada los caballos se lanzaban a la carrera, animados por los gritos del
conductor y por el látigo.
La pista se podía recorrer una sola vez o varias veces.

VIII
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Desaparición de los juegos panhelenicos:

Se dieron varias circunstancias que llevaron a la desaparición de los Juegos Olímpicos:

- el profesionalismo de los atletas


Los Juegos se convirtieron en pruebas para profesionales, la principal motivación de
los atletas era coleccionar victorias, participando en gran número de competiciones, no
solo en los Juegos Panhelénicos sino también en los locales.

- la presencia de romanos entre los atletas griegos


Los romanos veían el deporte como un espectáculo, lo importante era satisfacer a los
espectadores. El espíritu de competición, contrastar la valía de uno mismo contra los
rivales dentro de un ambiente de sano deporte no les interesaba lo más mínimo. El ideal
de los Juegos era entretener.

- el paganismo de los Juegos


Las religiones de la antigüedad tenían la particularidad de creer en muchos dioses.
Todas las actividades cotidianas se dedicaban a alguno de esos dioses, y los Juegos no
eran una excepción, también estaban dedicados a divinidades paganas. La llegada del
Cristianismo, con su creencia en un solo Dios, y la conversión de los emperadores
romanos a esta nueva religión significó que los Juegos paganos no podían ser tolerados
más tiempo.

La religión cristiana se hizo dominante en el imperio y sus máximos representantes


empezaron a manifestar su oposición a los eventos deportivos por considerarlos un
espectáculo pagano, circense y cruel.
Finalmente San Ambrosio, obispo de Milán, pidió al emperador romano Teodosio,
convertido al cristianismo, la prohibición de los Juegos. Teodosio, nacido en el pueblo
segoviano de Coca, prohibió los cultos paganos en el año 381 y suprimió los Juegos
definitivamente el año 394, un año después de celebrarse la CCXCIII Olimpiada.
Tras la abolición de los Juegos, Olimpia fue presa de actos de vandalismo. Se dejó
de cuidar el estadio y la ciudad fue destruida el año 426, incluyendo la villa olímpica y
la estatua de Zeus, tras el paso de los godos al mando de Alarico.
Fuegos y terremotos en el siglo VI, acabaron por destruir los edificios. Poco a poco el
lugar desapareció bajo muchos metros de tierra y se evaporó de la memoria.
Afortunadamente gracias a los escritos de los historiadores antiguos la memoria de
los Juegos y su lugar en el mundo griego no desapareció por completo. Se conocía que
habían existido pero se desconocía su localización exacta.
El trabajo de investigación se inició en el siglo XVIII, dando frutos en el XIX,
cuando descubrimientos arqueológicos revelaron las ruinas de Olimpia.
La exploración de aquellas ruinas nos ha demostrado el pasado glorioso que tuvieron
los Juegos Olímpicos.

IX
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Imágenes de los juegos panhelenicos

X
Historia de la educación física en Latinoamérica y argentina

XI
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XII
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Bibliografía;
 Teja, R. las limpiadas griegas, Santillana., Madrid 1997.
 http://errea42txus.blogspot.es/
 http://sepiensa.org.mx/contenidos/historia_mundo/antigua/grecia/j_olimpicos/ju
egolim_1.htm
 http://www.blogdeldiscobolo.com/2009/05/28/las-disciplinas-olimpicas-iii-
deportes-de-lucha/
 http://www.efdeportes.com/efd53/piticos.htm
 http://www.galeon.com/olimpia/origen/panhelenicos.html
 http://www.guiadegrecia.com/general/juegos.html

XIII

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