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MICROCURRÍCULO CONCURSO DOCENTES CÁTEDRA ESAP

Facultad: Pregrado/ Postgrado


Programa Administración Pública Territorial
Núcleo Temático Problemática pública
Nombre de la asignatura Escuelas filosóficas y cambios
paradigmáticos I
Número de créditos 2
Horas totales 40

Horas de acompañamiento directo o sincrónico 8


Horas de trabajo independiente del alumno 26
Actividades de Evaluación 6
Tipo de asignatura Teórico-Práctica
Modalidad de formación Mixta

1.0 JUSTIFICACIÓN

En la práctica cotidiana, muchas veces se enseñan contenidos que, por ausencia de una debida
fundamentación no alcanzan a modificar comportamiento ni a apoyar desarrollo de competencias
y habilidades. En este programa en el cual se espera desarrollar pensamiento capaz de generar
gestión y apropiación de herramientas básicas para la comprensión de teorías organizacionales
básicas, esenciales en materia de administración pública, que combina tanto pensamiento como
acción estratégica en contextos normativos específicos.

2.0 PROPÓSITO DE LA ASIGNATURA

El papel de la fundamentación del conocimiento es básicamente generar sentido en el mundo


para que la adquisición de conceptos en los diversos campos disciplinares cobre la relevancia
debida porque de otra manera, la asimilación de dichos conceptos se hace frágil, vulnerable al
olvido al no tocar de forma profunda las preguntas trascendentales de ser humano. Cuando algo
cobra sentido ante nuestros ojos, llegamos al máximo nivel de comprensión de los factores
presentes en ese escenario del cual formamos parte. Esta asignatura está estructurada en sus
contenidos de forma que contribuya significativamente para la generación de sentido de los
restantes contenidos del programa de Administración Pública Territorial.

3.0 PERFIL DEL DOCENTE : Ubaldina Díaz. Licenciada en Educación. Abogada. Mg. Filosofía con
Énfasis en Ética y Filosofía Política. Dra. Filosofía. E-mail: udr.academic@gmail.com

4.0 PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA.

Esta asignatura configura el primer acercamiento desde la perspectiva de la pregunta


sustancial del ser humano, al contexto de la formación del administrador público. Por ello, es
clave como ejercicio de motivación establecer en primer lugar la íntima conexión que hay
entre ese ser humano tal cual ha sido concebido y desarrollado por el pensamiento moderno
y las nociones de poder, soberanía, mandato entre otros. Al respecto se espera elaborar un
video tutorial que pueda dar cuenta de este escenario como preludio infaltable para que la
asignatura se ajuste a los requerimientos de un programa curricular como el de Administrador
Público Territorial.

5.0 Programa

Unidad 1. El Pensamiento Griego. Escuelas Atenienses y Helenísticas


5.1 El Mundo presocrático
5.2 El legado socrático en Platón y Aristóteles
5.3 Escuelas helenísticas: Neoaristotélicas

Unidad 2. Del Escolasticismo y sus ecos


2.2 Desarrollo del pensamiento medieval

2.2 Aportes y críticas al pensamiento del medioevo

2.3 El iusnaturalismo como fruto

Unidad 3. Representación y Conocimiento

3.1. Antecedentes: Empirismo y Racionalismo


3.2. Iluminismo y reflexión Kantiana

Unidad 4: Modernidad e Ilustración

4.1. Del pensamiento filosófico al pensamiento político


4.2. Paradigma científico positivista.

6.0 Consideraciones didácticas:


Teniendo en cuenta las directrices sugeridas las cuales son compatibles con lo que propone
Ausubel al plantear los alcances de su teoría del aprendizaje significativo, es obviamente lo
mejor iniciar con una evaluación de saberes previos cada temática de manera que el desarrollo
de la misma sea participativa en tanto cada estudiante lograr reconstruir un escenario dotado
de sentido para apropiarse de forma más profunda del conocimiento que se imparte.
Por otro lado, sabido es que muchos autores e investigadores como Vigosky son plenamente
conscientes de la fortaleza que imprime al aprendizaje el uso de herramientas o situaciones
propias del contexto en el cual se mueve el estudiante. Al mismo tiempo, desde hace las últimas
décadas del 80, Carr-Kemmis en Australia, así como Fals Borda en América han desarrollado una
metodología de investigación acción participativa en la cual el método no se queda en las manos
del docente, sino en las del colectivo que es a la postre el verdadero protagonista en el escenario
educativo. Por lo tanto, las temáticas serán desarrolladas tomando como focos situaciones
cotidianas vivenciadas en el día a día para ir extrayendo de ellos, los principios, los conceptos,
los valores que mueven o están tras bambalinas en los comportamientos de los estudiantes y
en otra escala, de los servidores públicos en el marco de sus funciones.
De esta manera, esperamos profundizar la comprensión que se tiene de lo público en el
estudiante fortaleciendo una visión de colectivo que ha de ser el foco que guíe sus acciones.
7.0 Bibliografía recomendada

Apel, K. O. La ciencia como emancipación. En: Apel, K. O. Transformación de la filosofía. Vol.


2 Madrid. Taurus, 1973.
Aristóteles.(1998) Ética Nicomaquea. Biblioteca básica Gredos, 89. Madrid, España.
_________. Política. Libro I y II: Biblioteca Básica Gredos. Madrid, España
Bachelard, G. La formación del espíritu científico. México: Siglo XXI.
BOTERO, Andrés. “El positivismo jurídico en la historia: las escuelas del positivismo jurídico en
el siglo XIX y primera mitad del siglo XX”. En: FABRA, Jorge Luis (ed.). Enciclopedia de
filosofía y teoría del derecho. México: Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, 2015.
pp. 63-170.
BOTERO, Andrés. “Introducción iusfilosófica y crítica a la obra “Facticidad y Validez” de
Habermas”. En: BOTERO, Andrés (Coord.). Filosofía del derecho. Medellín: Universidad de
Medellín, 2012. pp. 687-752.
Dupin, Pierce, Eco, et al, El signo de los tres, Sekeak (comps) Barcelona: Lumen 1989.
Habermas J. (2018) Teoría de la acción comunicativa. Tomo I y II. Editorial Trotta.
Habermas, J, (1992) Conocimiento e interés.Taurus. Madrid. España.
Hoyos, G.(1986). Los intereses de la vida cotidiana y las ciencias. Bogotá Universidad
Nacional.
Follari, R.(1992) Epistemología y sociedad. Homosapiens Ediciones sociales. Paidos Barcelona.
Gadamer. Verdad y método, Salamanca: Sigueme 184 Cáp. 2 y epílogo.
Khun, T.( 1973) La estructura de las revoluciones científicas. México. Fondo de Cultura
Económica.
Platón (1987) Diálogos. Tomo II. Biblioteca clásica Gredos,61. Madrid. España

_____ (1988) Diálogos. Tomo IV. La República. Biblioteca Básica Gredos,94. Madrid. España

Otras fuentes: Repositorios digitales, bibliotecas digitales, Revistas electrónicas. Dada la


metodología planteada en las consideraciones didácticas, es claro que se tomarán situaciones
extraídas de artículos de prensa y redes sociales para analizarlas y con ello. Hacer efectiva una
transición del campo presencial al campo virtual como el nuevo escenario, que al parecer tendrá
la educación desde ahora hasta mucho más adelante en este siglo XXI.

Ubaldina Díaz Romero


CC. 22.633.223
T.P. #52274 C.S. de la J.

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