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A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.
QH:. 2° Vig.
QQ:. HH:.
INTRODUCCION:
Sin embargo, los símbolos no son la escencia de la Masonería. Son los medios, no el fin.
El Simbolismo, es un sistema, que tiene sus reglas precisas; y cuyos principios emanan del
mundo de los Arquetipos. Su estudio atento y paciente, nos llevará a la verdadera
iniciación.
Por otra parte la gnoseología es el área de la filosofía que se ocupa del estudio de los
fundamentos del conocimiento humanos, para comprender la gnosis del número tres
comenzaremos, como principio y origen de todos los demás con el número Uno donde
reconocemos la Primera Potencia y al Supremo Poder. Este número se nos presenta como
inmanente e indestructible, que permanece inalterado en su propia realidad, aunque
aparezca dividido en el tiempo y el espacio, por lo tanto, representa y expresa la Totalidad
Unitaria, la Plenitud Homogénea e Indiferenciada, el Gran Todo en su esencia más
abstracta y sublime, cuya imagen y reflejo aparece en todas las infinitas unidades
individuales. El Principio “Uno en el Todo” o “Unidad del Todo”, puede aplicarse al
universo en su conjunto. Es difícil relacionar la unidad con un objeto de la realidad, más
bien podemos relacionarla a nuestro propio ser, a nuestro Yo, del cual tenemos la
vivencia. Nuestro Yo es indivisible, es uno. Uno es nuestro carácter, una es la razón de
nuestra existencia.
Si el Uno es el símbolo de lo absoluto y eterno, el Dos nos representa lo real y
pasajero del mundo. El Dos es el número de la diferencia, de la distinción de los objetos
reales. Es el número del conocimiento y de la ciencia. El Dos es la Ley de la Analogía
Universal o Principio de la Antítesis. Místicamente esta Ley se manifiesta en la lucha
constante entre el Bien y el Mal, base de todas las religiones. Masónicamente, el Dos debe
ayudarnos siempre a distinguir entre la Verdad y el Error. Dos Columnas se levantan
majestuosamente en las puertas de nuestros Templos. Dos piedras graníticas yacen en sus
bases. Dos colores forman la armonía del mosaico: blanco y negro. Dos astros irradian su
luz en el Templo: el Sol y la Luna. Dos Vigilantes guían y señalan un derrotero en el
quehacer masónico. Dos seres forman la pareja humana: el hombre y la mujer. El Dos o la
Dúada está simbolizada en nuestro Taller en su Altar, más exactamente en la colocación
del Compás sobre la Escuadra. El Dos es materia y espíritu; dar y recibir; movilización y
reposo; belleza y fealdad; plomada y nivel; mazo y cincel; verdad y mentira; excluyente e
incluyente; unitario y antagónico, cielo y tierra, material y espiritual, tesis y antítesis,
derecha e izquierda, diestra y siniestra, abajo y arriba, adentro y afuera, amor y odio, etc.
DESARROLLO:
El Uno nos representa la esencia de todo lo que es; el Dos es la imagen de la vida
real, mientras que el TRES nos habla de la acción, del resultado, del enfrentamiento de los
contrastes reales producto de la esencia. Pero si hay números o cifras que desde un
comienzo han sido considerados como revestidos de singulares y misteriosos poderes, es
el número TRES, que ha influenciado el pensamiento humano desde la antigüedad hasta
nuestros días.
TRES grandes pilares, que se llaman: Sabiduría, Fuerza y Belleza; donde La Sabiduría,
inventa; la Fuerza, ejecuta y la Belleza, adorna.
TRES son necesarios para dirigir una Logia justa y perfecta,V:.M:.y los dos QQ:.HH:.VV:.
TRES son las Grandes Luces o Joyas: El Libro Sagrado – la Escuadra – el Compás.
TRES son las Luces Menores: VM:. - 1er. Vg:. y 2do Vg:.
TRES son los Ornamentos de la Logia: La Estrella Flamígera – el Piso Mosaico – la cadena
Universal.
TRES escuadras se forman en la posición al orden del Aprendiz..
TRES son los saludos que debemos hacer al entrar en el Templo: al V.:M.:, al 1er Vg y al
2do. Vg.
TRES veces llamamos a las puertas del Templo, simbolizando: “llamad y os abrirán‟ (las
puertas del T.:), “pedid y os darán‟ (la luz), y “buscad y encontrareis‟ (la verdad). que
corresponde a las TRES fases del evangelio
TRES son los viajes misteriosos a que se somete el profano en la ceremonia de iniciación.
Agua – aire - fuego
TRES son los años del aprendiz masón, porque debe ser iniciado en los misterios de los
Tres números.
TRIPLE será el abrazo que se les brindará fraternalmente: Salud – Fuerza – Unión
Es de ese modo, el número TRES, fuente de preciosa joya y de simbolismo esotérico, del
cual debemos extraer el máximo de aprendizaje para poder, poco a poco, desbastar
nuestra piedra bruta.
CONCLUSION:
Los números para la hermandad pitagórica y la hermandad masónica tienen una inmensa importancia. Hace 25
siglos el filósofo y matemático griego Pitágoras dijo: “A la sabiduría sólo puede llegarse a través de los números”. La
esencia de la filosofía pitagórica fue una idea mística de los números, de la que derivaron todos sus descubrimientos e
invenciones, que han llegado a nuestra cultura a través de la contribución griega. En la filosofía iniciática de nuestra A.:O.:,
los números constituyen los primeros elementos simbólicos. Los números son para los francmasones, símbolos que no
hablan por si mismo, para hacerlos elocuentes es preciso abrir su santuario de verdades abstractas, de sus propiedades
intrínsecas que es “LA GNOSIS NUMERAL”
Gnosis es una palabra que significa conocimiento, sabiduría y es la Sabiduría la que nosotros necesitamos y que no la
encontraremos fuera de nosotros mismos, sino dentro de nosotros mismo.
El verdadero masón no puede contentarse con lo externo, con la forma del símbolo, sino que debe hacer cuanto le sea
posible para captar su contenido esotérico, descubriendo la idea que el símbolo representa. Sólo entonces, será
realmente masón y solo entonces comprenderá las nobles ideas de la Orden, y como iniciado en el Arte Real, se acercará
al camino que conduce la Verdad.
S.F.U.
Aprendiz: Walter Carrasco Vargas
Valle de La Serena – viernes 08 de mayo del 2015 e.v.
Bibliografia: