LAPOBREZA PROVOCA UN
SEGUIR A CRISTO:
“COMO QUISIERA UNA
IGLESIA POBRE PARA LOS
POBRES”
“PARA LOS PAISES
SUBDESARROLLADOS LA
IGLESIA SE PRESENTA COMO
LA IGLESIA DE LOS POBRES”
TEOLOGIA DE LOS POBRES EN
CHENU
LA POBREZA EN EL CENTRO
DEL MENSAJE BIBLICO
POBREZA Y
REFORMA MARIE-
DOMINIQUE CHENU
LA POBREZA EN LA EDAD
MEDIA
RELIGIOSA EN EL IMPERIO
DESPERTAR PROGRESIVO
MISION FRENTE A LOS POBRES
ADVENIMIENTO DE UNA
NUEVA CRISTIANDAD POR
MEDIO DE UN RETORNO AL
IMPACTO SOCIAL AL
ROMPERCON LA RUTINA DEL
PRESENTARSE COMO UNA
“NO HIZO ALARDE DE SU MUNDO.
RUPTURA
CATEGORIA DE DIOS,TOMO
LA CONDICION DE UNO DE
TANTOS”
CAPITALISMO
EXPLOTACIÒN DEL HOMBRE
POR EL MISMO HOMBRE
ALGUNOS VIVEN EN POBREZA
OTROS EN LUJOS
SE ABRAZA EL COMUNISMO
ATEO Y LUCHA DE CLASES
COMO BANDERAS DEL
CAMBIO SOCIAL LA VIDA DE LA IGLESIA QUE
DEBE ESTAR AL SERVICIO DE
LOS POBRES COMO EN SUS
SE ENCUADRAN MASAS INICIOS.
OBRERAS EN UNA ACCION
CATOLICA
LA POBREZA ES UNA CUESTION
DE VIDA O MUERTE PARA LA
IGLESIA
MISION DE LA IGLESIA EN EL
MUNDO, LAS
BIENAVENTURANZAS
OBISPOS VIVIR EN POBREZA Y
CERCANIA A LOS POBRES
PREFERENCIA EN
LATINOAMERCIA
PACTO DE LAS CATATUMBAS
DENUNCIA DE LOS RICOS SON CADA VEZ
DISCRIMINACION Y MAS RICOS Y LOS POBRES
EXPLOTACION SOCIAL CADA VEZ MAS POBRES
EL SENTIDO DE LA POBREZA
INVESTIGACION LA POBREZA Y
EVANGELICA FRENTE A OTRO
SU RELACION CON LAS
TIPO DE MOTIVACIONES
REFORMAS EN LA IGLESIA
IDEOLOGICAS
ENTENDIMIENTO DE LOS EL POBRE DESEMPEÑA UN
MOVIMIENTOS ESPIRITUALES PAPEL DE TESTIGO
AFERRADOS A LA POBREZA PRIVILEGIADO
SE DEFINE LA POBREZA
EVANGELICA
JESUS ES LA ENCARNACION
DEFINITIVA DE CARIDAD Y DE
LA JUSTICIA
BIENAVENTURADO
EL POBRE EN SENTIDO
RELIGIOSO
ECONOMIA DE LA
CONSTRUCCION DEL MUNDO
MISERABLE
POBRE EN EL SENTIDO
ECONOMICO
SEPARAR LO CIVIL DE LO
REFORMA LUTERO
LEJANA DE PRIVILEGIOS ECLECIASTICO
CONSERVACION DE LA LA IGLESIA SE REFORMA
CONCIENCIA POBRE PERIODICAMENTE MEDIANTE
UNA RETORNO A LA POBREZA
LOS POBRES APENAS
MOTIVACION A LA POBREZA ENCUENTRAN CREDITO NI
APOYO EN UNA IGLESIA EN LA
QUE LOS MARGINA
REFORMAS INSTITUCIONALES Y
MORALES
LA IGLESIA TRATA DE IMPEDIR
EXCESOS Y UTILIZAR RECURSOS
APOSTOLICAS
NO SIGNIFICA EL ABANDONO LOS POBRES DE LOMBARDÌA
SE DECRETA LIBERTAD
ABSOLUTO DE LOS BIENES
SE BENEFICIA ECONOMICA Y
POLITICAMENTE
NACEN MOVIMIENTOS
LA IGLESIA ASUME UN PODER ESPIRITUALES POR LAICOS
PUBLICO QUE LA ALEJA DE LA
POBREZA RETORNO AL EVANGELIO POR
IMITACION DE LA VIDA
PRIMITIVA DE LOS APOSTOLES
EVANGELIO EL PAPA FRANCISCO
MATERIALIZA NUEVAMENTE EL
SUEÑO DE LOS PADRES
CONCILIARES