CAPÍTULO II EDUCACIÓN

2.1 ANTECEDENTES DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO

Para una mejor comprensión del desarrollo que ha tenido la educación en México, comenzaremos nuestro breviario histórico nos ayudara a entender cuál ha sido el avance significativo de la educación y no debemos perder de vista ya que estaremos estudiando la educación y la impotencia que tiene esta dentro de la familia. 2.1.1 LA EDUCACIÓN PREHISPÁNICA La educación en la familia, el trabajo, la religión y la guerra, de acuerdo con algunas evidencias, tuvo características comunes en las culturas mesoamericanas. Tal es el caso de los templos-escuelas, instituciones encargadas de transmitir a los niños y jóvenes, bajo una rígida disciplina, conocimientos religiosos y militares. En el Valle de México, a partir del predominio mexica, los gobernantes dispusieron que cada calpulli tuviera templos-escuelas, denominados calmécac para los hijos de la nobleza y telpochcalli para los plebeyos. Ahí se preparaban los varones para la guerra. Los jóvenes trabajaban en el servicio eclesiástico para el dios tutelar, participaban en trabajos colectivos y, como cada calpulli tenía alguna especialidad profesional, posiblemente aprendían oficios. Según su desempeño, los jóvenes podían ascender en la jerarquía social del estrato al que pertenecieran, noble o plebeyo. Los nobles que permanecían indefinidamente en ellos adoptaban funciones sacerdotales.1
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Villalpando Nava, José Manuel. Historia de la educación en México.2009. (pp. 98-250)

Los hijos pequeños de los nobles eran cuidados y vigilados en su conducta por servidores, mientras que los niños del pueblo aprendían y heredaban el oficio de sus padres y les ayudaban en las actividades cotidianas. Las niñas aprendían las tareas de la madre, generalmente relacionadas con el trabajo del hogar o el comercio. 2.1.2 La educación durante la colonia. En la Colonia se distinguen diversos tipos de enseñanza: la

evangelizadora, el adiestramiento en artes y oficios, la femenina, la formación de religiosos y la universitaria. Las actividades educativas fueron asumidas por diversas órdenes religiosas. A partir de la segunda mitad del siglo XVI, los jesuitas llegarían a ejercer una gran influencia intelectual en la sociedad novohispana. En la Nueva España, la educación escolar fue una empresa de poca magnitud pero de gran importancia para la consolidación ideológica y religiosa del dominio español. La Conquista, en este sentido, no fue sólo producto de la supremacía técnica y militar sino también un proceso de implantación, vida. No obstante, la inicial preocupación por la evangelización y la formación intelectual de los indios fue desplazada por la atención casi exclusiva hacia los criollos. La educación para los indígenas fue perdiendo importancia y se les excluyó de los niveles educativos superiores. sustitución, eliminación y combinación de ciertas concepciones y categorías mentales y de nuevos esquemas y formas de

lectura y. Algunos colegios internaban a niñas huérfanas o necesitadas y los conventos recibían jóvenes de cualquier grupo étnico.Durante las primeras décadas de la Conquista. sin embargo. destinada a los vasallos: la educación en el atrio de las iglesias. con el doble objetivo de enseñarles la lectura y la escritura del español y evangelizar a los indígenas. A fines del siglo XVI ya existía una peculiar forma de educación religiosa. escritura y aritmética elemental. Esos jóvenes mexicas participaron eficazmente en la labor catequizadora. en donde se congregaba a los conversos para enseñarles la doctrina cristiana. que el ayuntamiento de México ordenó que los frailes y párrocos establecieran escuelas gratuitas de primeras letras a niños y que se . Pocas niñas asistían a las escuelas que daban instrucción cristiana. La mayoría de las niñas y jóvenes no tenía otra escuela que la catequesis dominical en parroquias y conventos y las enseñanzas de su madre y de mujeres mayores del hogar. Las instituciones de educación femenina fueron escasas y crecieron poco durante la Colonia. los franciscanos ofrecieron educación en internados conventuales a los hijos de señores y principales mexicas. Las ideas de la Ilustración que circularon en medios académicos e intelectuales no influyeron en la educación básica. la retórica ceremonial y la formación moral. en especial a las que más tarde profesarían en ellos. como el rigor de la vida de los internos. Los internados aristocráticos exigían que las alumnas fuesen españolas o descendientes de españoles. Los internados adoptaron elementos de los templos-escuelas que guardaban semejanzas con la educación conventual. Se sabe. Los conventos ofrecían una educación más completa. a veces.

Los liberales y los conservadores coincidían en que la educación era fundamental. Una vez consumada la independencia de México. los insurgentes establecieron que la instrucción era necesaria para todos los ciudadanos y que debía ser favorecida por la sociedad con todo su poder. porque coincidían con los anhelos libertarios de los independentistas. con ello. Los ordenamientos en la materia estipulados en la Constitución de Cádiz de 1812 sólo parcialmente fueron aplicados por los virreyes Venegas y Calleja. En la Constitución de Apatzingán de 1814. dentro de un proceso histórico de construcción del Estado nacional. se abrió un periodo de intensas luchas entre liberales y conservadores.fundaran las dos primeras escuelas municipales. si se compara con el . A principios del siglo XIX los liberales españoles que luchaban contra el absolutismo Borbón y los insurgentes mexicanos aceptaban la necesidad de atender la educación. la definición de políticas educativas. No obstante. una para niños y otra para niñas. pero sus profundas diferencias político-ideológicas y los conflictos con el exterior dificultaron la construcción del Estado y.3 La educación en el periodo pos independiente. impuesto por la alianza que establecieron los sectores conservadores con Napoleón III. En cuatro décadas el país perdió la mitad de su territorio. 2. que nunca entró en vigor. sufrió la intervención armada de Estados Unidos de Norteamérica y de Francia y estuvo gobernado durante algunos años por un noble austríaco. entre otras razones.1.

el Estado encargó a la Compañía Lancasteriana el manejo de la Dirección de Instrucción Pública. aunque tuvo vigencia el principio de la libertad de enseñanza. Esa reforma brindó las bases de la propuesta liberal de educación pública en los años venideros. ante la carencia de instituciones que pudieran organizar la educación. la educación en este periodo tuvo avances. pensaban que cualquier intervención del Estado en la educación destruía la doctrina liberal. los liberales modificaron su opinión y propusieron el control estatal sobre la educación. con el mismo propósito de excluir a sectores eclesiásticos y conservadores. Buena parte de la educación continuó en manos del clero. En 1842. a partir del principio básico de la integración nacional.periodo colonial. Al mismo tiempo. . en la década de los años treinta. no pudo aplicarse pues en 1834 fue suprimida ante la respuesta adversa de los sectores conservadores. en especial la primaria que se extendió a gran parte del país. pero a mediados de la década cincuenta. Sin embargo. La reforma liberal de 1833 que impedía al clero intervenir en la educación. Los liberales de las primeras décadas del México independiente propusieron la libertad de enseñanza con el objetivo de acabar con el monopolio eclesiástico sobre la educación. se operó un cambio de espíritu que llevaría a un control mayor de la educación por el Estado. El papel de la iglesia en la educación y la noción de libertad educativa fueron puntos de conflicto desde 1824.

escuela y valor. entre las cuales destaca la creación. pero la invasión norteamericana. militar y financiera del periodo impidieron durante más de dos décadas que la acción educativa del Estado se ampliara. 2. tras la victoria definitiva de Juárez.2 CONCEPTOS Comenzaré por dar un bosquejo en relación a la educación. En ella se establecía la educación primaria gratuita para los pobres y obligatoria. bajo los principios del positivismo. las guerras de castas en Yucatán. la Revolución de Ayutla de 1854. por la impostergable necesidad de tomar los fondos destinados a sueldos para financiar la actividad bélica.F. pero ejerció influencia sobre las leyes estatales. la inestabilidad política. La libertad de enseñanza garantizada en la constitución. La ley del 67 también contenía disposiciones para la educación secundaria. . la cual habría de dar una base homogénea a la educación profesional.Tres años más tarde. En suma. La ley sólo regía al D. encontraba sus límites en el laicismo obligatorio de los establecimientos oficiales. se excluía del plan de estudios toda enseñanza religiosa y se incorporaba la enseñanza de moral. afectaron la operación de muchas escuelas. hacia a donde va dirigida esta tesis. los ayuntamientos volvieron a hacerse cargo de las escuelas y de su financiamiento. y territorios federales. de la Escuela de Estudios Preparatorios. la intervención francesa y la guerra contra Maximiliano de Habsburgo. ya que estos conceptos nos ayudaran a entender con precisión. se promulgó la Ley Orgánica de Instrucción Pública. se proponía la unificación educativa. la guerra de reforma. En 1867.

44-108) . el hombre no vive en un mundo sumergido por cosas materiales. que significa sacar afuera. La educación no crea facultades en el educando. sino en un ambiente de valores. la educación reviste características especiales según sean los rasgos peculiares del individuo y de la sociedad.2005. Aparte de su concepto universal. Diccionario enciclopédico de ciencias de la educación. es necesaria una exacta comprensión de los valores. de una mayor libertad y soledad del hombre y de una acumulación de posibilidades y riesgos en la sociedad.2 Es el proceso por el cual el hombre se forma y define como persona. que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de determinadas necesidades. símbolos y señales. morales y físicas.(pp. La palabra educar viene de educere. desde el punto de vista que el sujeto debe poner más de su parte para aprender y desarrollar todo su potencial. Para esto. En la situación actual. Por su configuración mental o espiritual. de las acciones o de las instituciones atribuidas y preferidas. sino que coopera en su desenvolvimiento y precisión.1) La educación es el conjunto de conocimientos. Ante esto. seleccionadas o elegidas de manera libre. se deriva que la Educación debe ser exigente. consciente. 2) Valor se considera a aquellas cualidades o características de los objetos. órdenes y métodos por medio de los cuales se ayuda al individuo en el desarrollo y mejora de las facultades intelectuales. encontramos que los valores se fundan en dos puntos: 2 Picardo Joao Óscar.

pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la realización de la persona. una actitud. una persona. Generalmente las escuelas son parte de un sistema educativo nacional administrado por el sector privado y están . creada por la necesidad de completar la acción educativa de la familia y de generar las competencias intelectivas. capaz de satisfacer o atender la exigencia del sujeto. habilidades y destrezas para que niños y jóvenes puedan incorporarse a la sociedad. se entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal. 3) La escuela o centro escolar es aquella institución social encargada del proceso de enseñanza aprendizaje. por ello los valores están presentes en toda sociedad humana. los valores son considerados referentes.Un sujeto dotado de necesidad de motivación. El valor se refiere a una excelencia o a una perfección. estado o ideología. 2. En sentido humanista.1. por la manera en que vive y se conduce. en fin. y que no debe supeditarse a ningún otro valor terreno. Hablar de valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo valor entre todas las realidades humanas. sin lo cual perdería la humanidad o parte de ella. algo. La sociedad exige un comportamiento digno en todos los que participan de ella. Desde un punto de vista socioeducativo.Un objeto. dinero. pero cada persona se convierte en un promotor de Valores.

organizadas en ciclos o niveles a partir de dos categorizaciones básica: primaria y secundaria. los fines indican el rumbo y los puntos de llegada deseados. cuando mucho. en los distintos niveles de la enseñanza. realizando un trabajo amorfo e inconexo. De ello. sin mayor . un simple pasatiempo para el educando y un lastre inútil para la sociedad. de la instrucción. necesitamos de los objetivos de la educación. la unidad y el sentido a la multiplicidad del trabajo escolar. ya que éstos son los que dan. Para lograr los fines. en torno de los cuales deben concentrarse todos los esfuerzos de la escuela. 2. ésta se elevará por sobre la esfera del conocimiento.3 FINES DE LA EDUCACIÓN Para entender cabalmente hacia dónde va la educación y qué es lo que se quiere lograr. esto es. Si no existiesen los fines y objetivos. necesarios para alcanzar los fines o metas institucionales. los fines de la educación contempla la responsabilidad educativa de la escuela. alimentada por un puñado de disciplinas arbitrariamente escogidas. Merced a ellos. y de ello depende del reconocimiento de los objetivos de la educación. la acción de la escuela no sería más que una mera sucesión de clases o prácticas docentes faltas de nexo con las necesidades sociales e individuales. El conocimiento de los fines y objetivos otorgará significación a la enseñanza que en ella se dicte. Si no nos convencemos de la importancia de los fines y los objetivos de la educación. el plan de estudios no se convierte en una ³colcha de retazos´.

15-19). en su enfoque más amplio. . se interiorice de las finalidades. La conciencia de sus objetivos lleva.Preparar.significación tanto para el educando como para la sociedad. conservar y enriquecer la herencia cultural del grupo. individual y trascendental.3 Sería de desear que todo director de escuela.Preparar las nuevas generaciones para recibir. clases.1985. pueden ser expresados en un triple sentido: social. Solamente así se podría contar con profesores que no concurriesen a sus cursos únicamente para dar clase. a directores y docentes a trascender el aspecto inmediato de sus funciones para sentirse artífices indispensables de la extraordinaria obra de la realización del hombre. a fin de saber qué sentido dar a la acción escolar y cómo evaluar sus resultados. asimismo. 1. fatalmente. Hacia una didáctica general dinámica. clases. cursos. Lo mismo puede decirse del docente. los procesos de subsistencia y organización de los grupos humanos. teniendo en vista nuevas exigencias sociales. derivadas del crecimiento demográfico y de los nuevos conocimientos. Imideo Giuseppe. . etc. Los fines de la educación. 3 Nérici. En sentido social: . La toma de conciencia de los objetivos de la escuela implica dar sentido de formación y de auténtica educación a su labor a través de las asignaturas. (pp. promociones. antes de asumir sus funciones.

2. a fin de inducirlo a cooperar con sus semejantes en empresas de bien común. sustituyendo la competición por la colaboración.Promover el desenvolvimiento económico y social. a fin de proporcionarle vivencias más hondas. con el objeto de posibilitarle vivencias más profundas y desinteresadas.Orientar al individuo hacia la aprehensión del sentido estético y poético de las cosas. En sentido individual: . según sus posibilidades. además. disminuyendo los privilegios y proporcionando los beneficios de la civilización al mayor número posible de individuos. 2. . en un esfuerzo de autoperfeccionamiento. de modo que se favorezca el pleno desenvolvimiento de su personalidad. de la vida y del cosmos. 3..4 OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN .Proporcionar una adecuada atención a cada individuo. En sentido trascendental: . . a tomar conciencia y a reflexionar sobre los grandes problemas y misterios de las cosas. el vencer a los otros por el vencerse a sí mismo. de los fenómenos y de los hombres.Llevarlo.Inculcar al individuo sentimientos de grupos.

Sino derecho de todos. sean niños. tal como los exponemos a continuación: 1. La educación está destinada a todos. Humanas. Destinar a todos por razones humanas y sociales. los fines de la educación pueden ahora ser objetivados de manera más detallada. implicó no solo el reconocimiento de todos y cada uno de los . Atención de todos los individuos. así como de su realidad histórica. tienen derecho a la educación. única fuerza que puede habilitarlos para coparticipe. La escuela tiene que permanecer abierta a todos. Los ciudadanos. en la vida social. cooperación. 2. para una mejor preparación de los ciudadanos y profesionales. La oportunidad de educación no debe ser privilegio de minorías. a fín de lograr una mejor formación del individuo para comprenderse a sí mismo y a la realidad que lo rodea para comprenderse a sí mismo y para su adecuada integración en ella.Presentados en forma general. justicia y desarrollo sociales. en su dimensión de proyecto jurídico y político.5 MARCÓ LEGAL La educación mexicana surge bajo el signo del liberalismo. como ciudadanos. de modo que puedan atender con eficacia las exigencias de orden. Sociales. puestos que la exigencia de educación es un derecho de todos los individuos. teniendo en cuenta las posibilidades de cada uno y las necesidades sociales. adolescentes o adultos.

(110-112) . como un factor primordial para el cambio social. HACER PARRAFO a) Educación. derecho de todos La educación en México es un derecho fundamental de todas las niñas y los niños. 2. Todo individuo tiene derecho a recibir educación. sino la búsqueda de las condiciones que respondieran a las necesidades de formación del contexto local.habitantes. primaria y secundaria. las luchas que se han dado la han puesto como una de las principales exigencias. Distrito Federal y Municipios impartirá educación preescolar. El Estado Federación. los adolescentes y jóvenes mexicanos. el amor INTRODUCCION Y RELACIONAR CON EL SIG 4 Carbonell Miguel. primaria y la secundaria conforman la educación básica obligatoria. Estados. El derecho a la educación constituye una de las aspiraciones del hombre. nacional e internacional. a la vez. Constitución política de los Estados Unidos Mexicanos. esto implica llevar una instrucción de calidad a todos los rincones del país. 2009. La educación preescolar. tal como se señala en el Artículo 3º Constitucional.1 La educación en México. visión general.5.4 La educación que imparta el Estado tenderá a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser humano y fomentará en él.

b) Será nacional. El criterio que orientará a esa educación se basará en los resultados del progreso científico. II. social y cultural del pueblo. dicha educación será laica y. se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa. por tanto. las servidumbres. en la independencia y en la justicia. la convicción del interés general de la sociedad. I. al aseguramiento de nuestra independencia económica y a la continuidad y acrecentamiento de nuestra cultura.a la Patria y la conciencia de la solidaridad internacional. considerando a la democracia no solamente como una estructura jurídica y un régimen político. sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico. cuanto por el cuidado que ponga en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los . tanto por los elementos que aporte a fin de robustecer en el educando. y c) Contribuirá a la mejor convivencia humana. Garantizada por el Artículo 24 La libertad de creencias. los fanatismos y los prejuicios. Además: a) Será democrática. a la defensa de nuestra independencia política. en cuanto sin hostilidades ni exclusivismos- atenderá a la comprensión de nuestros problemas. junto con el aprecio para la dignidad de la persona y la integridad de la familia. al aprovechamiento de nuestros recursos. luchará contra la ignorancia y sus efectos.

y alentará el fortalecimiento y difusión de nuestra cultura. Los particulares podrán impartir educación en todos sus tipos y modalidades en los términos que establezca la Ley. necesarios para el desarrollo de la nación. los particulares deberán: . El Estado otorgará y retirará el reconocimiento de validez oficial a los estudios que se realicen en planteles particulares. apoyará la investigación científica y tecnológica. III. IV. incluyendo la educación inicial y la educación superior. en los términos que la Ley señale. V. En el caso de la educación preescolar. Además de impartir la educación preescolar. VI. de religión. evitando los privilegio de razas. Para dar pleno cumplimiento a lo dispuesto en el segundo párrafo y en la fracción II. el Ejecutivo Federal determinará los planes y programas de estudio de la educación preescolar. Toda la educación que el Estado imparta será gratuita. secundaria y Normal. de grupos. de sexos o de individuos. primaria. el Ejecutivo Federal considerará la opinión de los gobiernos de las entidades federativas y del Distrito Federal. primaria y secundaria señaladas en el primer párrafo. secundaria y Normal para toda la República. primaria.hombres. el Estado promoverá y atenderá todos los tipos y modalidades educativos. Para tales efectos. así como de los diversos sectores sociales involucrados en la educación.

y b) Obtener previamente. El Sistema Educativo Nacional comprende a las instituciones del gobierno y de la sociedad encargada de proporcionar servicios educativos y de preservar. según la Ley General de Educación. niveles: preescolar. instituciones autónomas. en cada caso. transmitir y acrecentar la cultura de los mexicanos. planes. educación básica para adultos. así como cumplir los planes y programas a que se refiere la facción III.a) Impartir la educación con apego a los mismos fines y criterios que establecen el segundo párrafo y la fracción II. autoridades educativas. particulares autorizadas y universidades públicas . la autorización expresa del Poder Público. Lo forman. Los tipos y niveles enunciados ofrecen servicios educativos en modalidades escolarizada. Lo integran también las instituciones educativas del gobierno y organismos descentralizados. no escolarizada y mixta. en los términos que establezca la Ley. primaria y secundaria). educación media superior y educación superior. así como las normas de la educación. materiales y métodos educativos. educación básica (5-14 años. b) Servicios Educativos La Ley General de Educación distingue los siguientes tipos de servicios educativos: educación inicial (0-4 años). educandos y educadores. promulgada en 1993. educación especial. y formación para el trabajo.

esta educación procurará la satisfacción de las necesidades básicas de aprendizaje para la autónoma convivencia social y productiva. esta educación propiciará su integración a los planteles de educación regular mediante la aplicación de métodos. en su Artículo 41.6 VALORES HACER PARRAFO INTRODUCCION Y RELACIONAR CON EL SIG . Atenderá a los educandos de manera adecuada a sus propias condiciones con equidad social. Para quienes no logren esa integración. para lo cual se elaborarán programas y materiales de apoyo específicos. Esta educación incluye orientación a los padres o tutores. así como también a los maestros y personal de escuelas de educación básica regular que integren a alumnos con necesidades especiales de educación. técnicas y materiales específicos. así como a aquellos con aptitudes sobresalientes. Tratándose de menores con discapacidades. en la Ley General de Educación.Además de Artículo 3º Constitucional que señala el derecho a la educación. 2. se señala lo siguiente en relación con la educación especial: La educación especial está destinada a individuos con discapacidades transitorias o definitivas.

Surgen con un especial significado y cambian o desaparecen en las distintas épocas. para alcanzar así la trascendencia. no referimos a todos aquellos valores que no cambian. Sin embargo. siempre y en todas partes. En cada época aparecen nuevos valores o los viejos valores cambian de nombre. los morales y los trascendentales. la época o la cultura. los intelectuales. A continuación podremos observar un listado de esos valores que exigiríamos a cualquier persona: los valores universales. . ¿Qué son los valores universales? Cuando hablamos de "valores universales". los vitales. ¿Cuáles son los Valores Universales? Existen diversos grupos de valores: los utilitarios. que se conservan de generación en generación. pero sólo en el grupo de los valores morales podemos encontrar algunos que logran mantenerse constantes y son siempre válidos para todos los tiempos y personas. además. de escoger nuestros valores y darles el orden y la importancia que consideremos correctos de acuerdo con nuestra manera de ser y de pensar. Todos somos libres. que nos ayudan a ser mejores cada día y servir mejor a los demás. que permanecen a través del tiempo a pesar de la sociedad.Los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo de la historia. hay valores que no cambian. Son los valores que realmente valen la pena para todas las personas. los estéticos.

en el que todos los ciudadanos tengan las mismas oportunidades de desarrollarse como personas y les sean respetados sus derechos fundamentales. la o las que le . El amor es la base para el principio de ecuanimidad entre el espíritu y la persona. guiar y liberar a las personas. se puede intentar definir el listado de los Valores Universales como sigue: Amor: El amor es el principio que crea y sustenta las relaciones humanas con dignidad y profundidad. Paz: Es el fruto de la sana convivencia entre los seres humanos. Respeto es el reconocimiento del valor inherente y los derechos innatos de los individuos y de la sociedad. Estos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que las personas se comprometan con un propósito más elevado en la vida. En base a las referencias anteriormente citadas. Para hacerla posible es necesario un ordenamiento social justo. Libertad: Es la posibilidad que tenemos de decidir por nosotros mismos cómo actuar en las diferentes situaciones que se nos presentan en la vida. El que es libre elige. Respeto: Conocer el valor propio y honrar el valor de los demás es la verdadera manera de ganar respeto. y éste tiene el poder de unir. crea una base fuerte para la iniciativa y la acción. El amor espiritual nos lleva al silencio. comunidades. Cuando el amor está combinado con la fe.Se afirma entonces la existencia de valores que son admitidos por todas las familias. naciones y religiones de mundo. razas. entre determinadas opciones.

Una persona prudente se caracteriza por su cautela al actuar. aplaudir y fomentar las buenas acciones y las buenas causas. que nos impide comportarnos de manera ciega e irreflexiva en las múltiples situaciones que debemos sortear en la vida. Si alguien no está en buena situación y necesita ayuda. Justicia: La justicia consiste en conocer. a la de los demás y en general a todas las cosas que vale la pena proteger. el bondadoso no duda en ofrecérsela. lo cual es resultado del alto valor que le da a su propia vida. Prudencia: Es el sentido de la moderación y el equilibrio. amorosamente y poniendo un gran interés en ello. respetar y hacer valer los derechos de las personas. tanto para su bienestar como para el de los demás o el de la sociedad en general. Las personas bondadosas sienten un gran respeto por sus semejantes y se preocupan por su bienestar.parecen mejores o más convenientes. Bondad: Es la disposición permanente a hacer el bien. y lo hace sin ofender. también implica condenar todos aquellos comportamientos que hacen daño a los individuos o a la sociedad. de manera amable. Así como ser justos implica reconocer. generosa y firme. Responsabilidad: Es la conciencia acerca de las consecuencias que tiene lo que hacemos o dejamos de hacer sobre nosotros mismos o los .

Tiene que ver con el reconocimiento de los otros como seres humanos. con derecho a ser aceptados en su individualidad y diferencia. al tiempo que resistimos con firmeza los embates de la adversidad. de nuestras fortalezas y debilidades como seres humanos. Una persona humilde hará . Ser honesto con el verdadero ser y con el propósito de una tarea gana la confianza de los demás e inspira fe en ellos. Una persona tolerante atrae a otra diferente mediante el entendimiento y una mentalidad abierta. palabras o acciones. Humildad: Es la conciencia que tenemos acerca de lo que somos. Tolerancia: Es la expresión más clara del respeto por los demás. La responsabilidad garantiza el cumplimiento de los compromisos adquiridos y genera confianza y tranquilidad entre las personas. Es tan grande el poder de la solidaridad. que cuando la ponemos en práctica nos hacemos inmensamente fuertes y podemos asumir sin temor los más grandes desafíos.demás. y que nos impide por lo tanto creernos superiores a los demás. Ser honesto exige coraje para decir siempre la verdad y obrar en forma recta y clara. Solidaridad: Es cuando dos o más personas se unen y colaboran mutuamente para conseguir un fin común. Honestidad: Honestidad significa que no hay contradicciones ni discrepancias entre los pensamientos.

Los que personifican la sencillez están libres de pensamientos extenuantes. más se tendrá a esa persona en gran estima y más se la escuchará. Cuanto más acepte a los demás. Sencillez: Es claridad en la mente e intelecto. En la sencillez hay altruismo. fidelidad y respeto que nos inspiran las personas a las que queremos o las ideas con las que . y los animan a trabajar hasta el final. Los que son perseverantes tienen una alta motivación y un profundo sentido del compromiso que les impiden abandonar las tareas que comienzan. Se trata de una fuerza de gran poder de transformación. La sencillez invoca al instinto. el que personifica esa virtud ha renunciado a la posesividad y está libre de los deseos materiales que distraen el intelecto haciéndolo divagar hacia territorios inútiles. la intuición y el discernimiento para crear pensamientos con esencia y sentimientos de empatía. Laboriosidad: Es el esfuerzo que hacemos para conseguir algo por nosotros mismos o con la ayuda de los demás. Perseverancia: Es el aliento o la fuerza interior que nos permite llevar a buen término las cosas que emprendemos. complicados y extraños. Lealtad: Tiene que ver con el sentimiento de apego. que ha llevado a la humanidad a los más altos niveles de desarrollo y civilización.el esfuerzo de escuchar y de aceptar a los demás.

Los que son amigos se aceptan y se quieren sin condiciones. luchando contra ellos sin amargura y con la seguridad de que vamos a salir adelante. Los que son leales poseen un alto sentido del compromiso y ellos les permite ser constantes en sus afectos y cumplidores de su palabra. Fortaleza: Es la capacidad que nos permite mantenernos fieles a nuestras convicciones y hacerles frente con firmeza y energía.nos identificamos. Amistad: Es una de las más nobles y desinteresadas formas de afecto que una personas puede sentir por otra. Sólo con generosidad podemos situarnos sobre nuestros intereses personales y hacer lo que esté a nuestro alcance para que todos tengamos las mismas oportunidades. Un amigo de verdad siempre tendrá las puertas abiertas para su amigo y no lo abandonará ni se alejará de él en los momentos difíciles. Los que son generosos son ricos en la capacidad de ofrecer a otros lo más preciado de sí mismos. Gracias a la fortaleza aprendemos a resistir la adversidad. Generosidad: Es una clara manifestación de nobleza de espíritu y grandeza de corazón en una persona. las enfermedades y el dolor. Agradecimiento: Surge cuando una persona se siente en deuda con otra porque le ha procurado algún bien. le ha prestado un servicio o le ha .

7 EDUCACIÓN EN LOS VALORES Los jóvenes. Raths. Y más que el concepto.hecho algún regalo. En estas decisiones están en juego los valores como fuerzas directivas de acción. 31) . la de educar en los valores. como los adultos. El sentido de los valores y la enseñanza.5 5 L. no es indiferente el concepto de hombre y de mundo que tenga. no queda circunscrita al ámbito escolar. incluso. 2. Familia y sociedad son espacios sociales fuertemente comprometidos en esta responsabilidad. de autoconocerse. con ello. Si el educador en la escuela ha de contribuir a que el hombre se descubra a sí mismo. descubra el mundo y su profundo significado. Hay una primera concesión de esta amplia responsabilidad que afecta a la persona del educador. Éstos con frecuencia entran en conflicto. sino de sentir y expresar admiración y gratitud por las calidades humanas de quienes nos honran con sus dones. constituye la aportación fundamental al proceso de autorrealización del alumno. se enfrentan a un mundo de problemas y decisiones que reflejan la complejidad de la vida del hombre. más que la visión intelectual. importa su actitud valorativa de los demás hombres y de su inserción en el mundo. La tarea de educar y. en parte por la poca claridad del sistema de valores de la sociedad y la desorientación de la existencia humana. No se trata de devolver favor con favor ni regalo con regalo. lo que él sea y el modo. 1967 (pp.

Los valores no existen sin el hombre. Tomaremos algunos de los conceptos y conclusiones a los que se ha llegado a partir de los estudios previos contenidos en este trabajo. Y. Estos conllevan a juicios de valor y convierten a estos medios en vehículos decisivos de esquemas de valoración y de adhesión a determinados valores. que con ellos está en disposición de dar significado a la propia existencia.Pero la educación no se reduce a la realización profesor-alumno. En el marco de la escuela como institución se da una interacción constante entre la estructura. reconocimiento que nos conduce de inmediato a la esfera de la libertad humana. supone también. Las cosas adquieren valor en la medida en que se insertan en este proceso de humanización del hombre. Esta condición del encuentro con los valores reclama una actitud educativa en la que de nuevo hay que reconocer el lugar central del hombre en la constelación de los valores. con palabras de Dondeyne ponerse al servicio de ese valor promoviéndolo para mí y para los demás por medio de gestos concretos y eficaces. ¿no es éste el terreno educativo por excelencia? La perspectiva que se abre a partir de aquí es inmensa: actuar humanamente no supone sólo llegar a juzgar que un valor es valioso. dándole así al mismo tiempo un sentido a la vida y haciendo propio este sentido". . El centro o el "lugar" de los valores es el hombre concreto que existe con los demás en el mundo para realizar su propia existencia. la organización y la metodología didáctica.

8 HACIA UN ENFOQUE PARA LA EDUCACIÓN EN LOS VALORES La educación de los valores es actualmente una de las áreas educativas más interesantes y conflictivas. psicólogos. La libertad la educación de la libertad constituye el hilo conductor. alumnos. 2. 2.Toda la acción educadora se encamina a provocar un proceso que viene marcado por acciones tales como optar. preferir y adherirse a un sistema de valores. han surgido diversas corrientes y métodos bajo el nombre genérico de "educación humanista". filósofos y expertos en política científica.9 LOS CUATRO PILARES DE LA EDUCACIÓN . Como respuesta a esta necesidad percibida con urgencia por algunos educadores. tenemos que reconocer que el tema está en periodo de gestación. Este tema ha atraído el interés de profesores. y aun los mismos términos "valores" y "valoración" están en proceso de ser clarificados para llegar a un lenguaje común más o menos aceptado de manera universal. es un campo que exige una profunda reflexión y discusión. A pesar de esta enorme corriente de búsqueda en amplios sectores educacionales. sociólogos.

Se habla de sociedad educativa. en aprender a comprender el mundo que le rodea. y en menor mediad al segundo. desarrollar sus capacidades profesionales y comunicarse con los demás.El concepto de la educación a lo largo de la vida es la clave para entrar en el siglo XXI. 2007. en la que todo puede ser ocasión para aprender y desarrollar las capacidades del individuo. la memoria (antídoto necesario contra la invasión de las informaciones de los medios de comunicación) y el pensamiento (debe entrañar una articulación entre lo concreto y lo abstracto). En realidad. para cada persona. aprender a vivir juntos y aprender a ser..6 1. Aprender para conocer supone: aprender a aprender. ejercitando la atención. Tanto en la 6 Delors Jacques.160-170) . de conocer.Aprender a conocer Consiste. El incremento del saber favorece el despertar de la curiosidad intelectual. La educación encierra un tesoro. aprender a hacer. adquiriendo una autonomía de juicio. de descubrir. Para que la educación pueda cumplir todas las misiones que tiene. estimula el sentido crítico y permite descifrar la realidad. La escuela de hoy se orienta hacia el aprender a conocer. debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes: aprender a conocer. Es importante adquirir una cultura general puesto que permite ante todo comunicar. Su justificación es el placer de comprender. (pp. para que una enseñanza estructurada dure toda la vida deberían trabajarse los cuatro aprendizajes.

Puede considerarse que la enseñanza básica tiene éxito si aporta el impulso y las bases que permitirán seguir aprendiendo durante toda la vida. es decir. A medida que las máquinas son cada vez más inteligentes. para componer las competencias solicitadas. el trabajo se desmaterializa. de afrontar y solucionar conflictos. 2.enseñanza como en la educación se deberían de combinar estos métodos. . El objetivo es enseñar al alumno a poner en práctica sus conocimientos. Pero el aprender a hacer está estrechamente vinculado a la formación profesional. La relación con la materia y la técnica debe ser complementada por una aptitud para las relaciones interpersonales.Aprender a hacer Este aprendizaje y el anterior son en gran medida indisociables. cuya evolución actualmente no se puede predecir. el deductivo en inductivo. En este aprendizaje está presente el principio de enseñanza activa.. Cobra mayor importancia la capacidad de comunicarse y trabajar con los demás. el alumno se debe realizar por sí mismo. Ahora ciertas cualidades subjetivas se combinan con los conocimientos teóricos y prácticos. y adaptar la enseñanza al futuro mercado de trabajo. Las repercusiones de la desmaterialización se ponen de manifiesto al observar la evolución cuantitativa y cualitativa de los servicios.

3. Señalar la . inteligencia..Aprender a ser La educación debe contribuir al desarrollo global de cada persona: cuerpo y mente. Este aprendizaje constituye una de las principales empresas de la educación contemporánea. La educación debe seguir dos orientaciones: el descubrimiento del otro (conocerse a uno mismo.. Actualmente y por desgracia la violencia está muy presente en nuestras vidas.Aprender a vivir juntos. y hasta el momento la educación no hecho mucho para solucionarlo. responsabilidad individual. Se basan en adquirir a la vez una calificación social y una formación profesional. es cómo participar en la creación del futuro de estos países.En los países en desarrollo aún tiene una economía de subsistencia. espiritualidad. y observar y aceptar las diferencias entre los demás) y participar en proyectos comunes. 4. La función esencial de la educación es conferir a todos los seres humanos la libertad de pensamiento. sensibilidad. Los conocimientos técnicos son los tradicionales. de sentimientos y de imaginación que necesiten para que sus talentos alcancen la plenitud y seguir siendo artífices de su destino. sentido estético. La gran pregunta a esta diferencia. La idea de enseñar la no violencia en la escuela es loable. de juicio.

por la familia. los representantes de las comunidades. Son inadmisibles tres anomalías observadas con inquietantes frecuencia: . 2. Asimismo. a su vez. Tanto en la postulación de los objetivos como en la acción de la escuela deberían estar presentes la opinión y el sentimiento de la familia: ella. provincial y federal deberían contar con representantes de la familia. Los objetivos propuestos por la escuela no pueden ser indiferentes a los anhelos de la familia. los delegados que debieran actuar en la esfera federal. El objetivo de la escuela será dar todas las oportunidades de descubrir y experimentar. pues es la más directamente interesada en la formación de sus hijos. por parte de los órganos legislativos y administrativos.importancia de fomentar la imaginación y creatividad tanto en el niño como en el adulto. Es impresionante verificar el rechazo de la participación de la familia en la educación de sus hijos. también.10 HACIA DÓNDE VA LA EDUCACIÓN La familia tiene compromisos ineludibles con la educación. Toda comunidad debería tener un consejo de educación donde hubiese representantes de la familia. elegirían los consejeros locales y éstos. opinamos que los órganos de la educación municipal. así como de la propia escuela. En este caso. juntamente con el cuerpo docente y la dirección. Los círculos de padres deberían propiciar oportunidades para que los problemas de la escuela fuesen debatidos. más que cualquier otra institución. de los municipios. tiene el derecho de decir lo que sirve y lo que no sirve para sus hijos.

.1. como si la escuela. o bien para efectuar pagos. 3. por el solo hecho de mandarlos a la escuela. Reciben a los padres solamente cuando se los cita para que den algún informe o para recibir las quejas referidas a su hijos. 2. pudiese realizar el milagro de la educación. cuando son pagadas tasas y mensualidades elevadas. aunque éstos sean los padres. En cuanto al resto. y principalmente. Muchas familias se sienten desligadas de la obligación de educar a sus hijos. nada más: todos los acontecimientos escolares relacionados con la educación de los hijos le son vedados. Esto revela una exagerada autosuficiencia de la escuela. Muchas escuelas están fuera del alcance y aisladas de la familia. fundada en la incomprensible actitud de que son asuntos privativos de la escuela que no admiten intromisión de extraños. Todas las medidas legislativas sobre educación son tomadas sin consultar a la familia. por si sola. como si ésta no existiese.

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