Tarea 2

Reconocer y explicar los conceptos de comunidad y sociedad

Presentado Por:

Erika Lizeth Peña Ariza. Código: 1.099.208.032

Henderson Leonardo Flórez Riaño código :1098733206

Grupo: 403007_78

Tutor:

MARIELA SALDARRIAGA LOPEZ

Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades

Comunidad sociedad y cultura

 2022

Introducción

En este documento podemos observar la importancia de los conceptos de comunidad y

sociedad que pueden aportar para nuestro proceso académico y profesional de manera que
podamos crear estrategias que nos ayuden a una transformación psicosocial de las diferentes
comunidades con el fin de obtener una mejora continua en su calidad de vida. También se
observa la importancia del sujeto de la comunidad de la sociedad lo cual permite que los
individuos puedan cambiar sus cosmovisiones para así tener un entorno saludable
1. Realiza una infografía donde se identifiquen los aportes teóricos de los principales
conceptos de comunidad y sociedad, entendiéndose comunidad y sociedad como redes
sociales
 2. Realizar una Reflexión personal y argumentada de las lecturas Identidad y Comunidad y
El sujeto de la Comunidad y de la Sociedad, donde se evidencie la importancia de
argumentar las redes sociales

El sujeto de la comunidad y de la sociedad es un reconocimiento y una valoración como

ser humano, es decir que la sociedad es un conjunto organizado de individuos que siguen un
mismo modo de vida. En la actualidad se ha venido perdiendo el sentido que tiene la vida en la
comunidad, ya que se ha comenzado a evidenciar que los seres humanos quieren deshacerse de
las reglas o costumbres para abrir espacio a otras posibilidades y estilos de vida. (Gonzales,
2007).

A partir de esto, se debe tener en cuenta la importancia del fortalecimiento de las

relaciones sociales en nuestro ámbito, siendo importantes para crear vínculos entre nuestros
amigos, colegas, compañeros, vecinos entre otros, creando que la persona pueda ofrecer un
apoyo cuando alguien lo requiere, ya que cuando nos referimos a las comunidades y sociedades
también estamos haciendo énfasis a las relaciones sociales donde se busca que los partícipes de
una comunidad pueda ayudar a las personas a resolver algún tipo de problema, es decir las
relaciones sociales en la comunidad se enfocan en la interacción, conexión o vínculos que
existen en un grupo personas, donde se tiene el beneficio de favorecer nuestro desarrollo
personal ya que somos seres sociales y por naturaleza necesitamos tener interacciones sociales.

Para Weber una relación social “es un comportamiento de muchos individuos cuyo sentido está
definido recíprocamente y que por esa reciprocidad se orienta”. Las relaciones sociales
provienen de un fuerte anclaje en la acción afectiva y está basado en un sentimiento subjetivo.
(Weber, 1974)

Los conceptos de comunidad y sociedad están relacionados pero tienen algunas

diferencias que son muy notorias dentro del concepto de comunidad se puede apreciar que se
enfoca en la relación que hay entre Los individuos de una comunidad y qué apuntan siempre a un
bien comunitario, Como lo afirma Max Weber 1974 la sociedad en el sentido de una comunidad
presenta un orden en el que predomina en cada uno de los integrantes el sentimiento de ser parte
de un todo . A diferencia del sujeto en la sociedad que tiene un enfoque más individualista en el
cual se puede ver que sus intereses son netamente privados y personales deja de pensar que es
parte de un todo.benbenaste N , Fernández O, Estevez M,y ,Biglieri J (2007) p4-5
La identidad que hoy en día vamos construyendo anteriormente se le llamaba naturaleza humana
todo esto se llevó a cabo gracias a las cosmovisiones modernas que fueron implementando sus
investigaciones para así dejar atrás el pensamiento de la que identidad era un asunto propio de la
esfera privada de la actuación humana
Cómo la firma Bauman la predestinación del destino humano, tan inmanente a la cosmovisión de
las sociedades pre modernas, fue reemplazada por el proyecto de vida. El destino por la
vocación, y la naturaleza humana, antes preconcebidas, en una identidad ahora por construir. Lo
que quiere decir que el destino humano fue transformado por la forma de pensar de las
sociedades pre modernas lo cual ha cambiado lo que antes se llamaba naturaleza humana en una
identidad que se debe construir.

Desde el psicoanálisis es definible como masa al sujeto, en regímenes políticos populistas

se toma como sujeto, al pueblo. Es por esto, que el objetivo es entender el concepto de sujeto
según el enfoque. Es un hecho que debemos mencionar que, para la noción de sociedad, se
relaciona como representante (conciencia del individuo), poco a poco salen a fluir expresiones
como “relación social” que la mencionan como la participación de las formaciones sociales
como la iglesia, el estado, matrimonios, etc.; es decir, una sociedad. Atendiendo a mi formación
como psicólogo, el sujeto en comunidad se jerarquiza en 02 categorías que son la creencia, que
es una modalidad para hallar sentido a la vida, y el semejante, que es un criterio de
reconocimiento mutuo; ahora pasamos a entender al sujeto en sociedad, pero del mismo modo,
en la línea de la psicología; el sujeto es tomado como sociedad de mercado, denominado como
individualista, que busca una racionalidad instrumental propia de una sociedad. No debemos
olvidar que la definición de “individualismo” se toma como el estado subjetivo de que se vive
para los roles con dinámica social. Desde este punto, comenzamos a encontrar una identidad,
Bauman menciona que “la identidad pasa de ser una tarea obligada, dada, segura e indisoluble a
un guion de actuación.” Por otro lado, se entiende como identidad en la modernidad como ese
proceso abierto hacia un horizonte indefinido y como sitio de llegada es la “comunidad”, un
espacio que limita la autoformación por que incluye sentimientos de seguridad. “Promover la
seguridad siempre exige el sacrificio de la libertad, en tanto que la libertad sólo puede ampliarse
a expensas de la seguridad. Pero la seguridad sin libertad equivale a esclavitud; mientras que la
libertad sin seguridad equivale a estar abandonado y perdido (…) la seguridad sacrificada en aras
de la libertad tiende a ser la seguridad de “otra gente”; y la libertad sacrificada en aras de la
seguridad tiende a ser la libertad de “otra gente” (Bauman. 2003: 27) De forma poco detallada
hemos visto que se ha perdido una moral y ética en la formación de la sociedad; alrededor de una
sociedad de máscaras, se entiende que estas épocas se ajustan a un sinfín de sujetos manejables
que dan forma aun sentido de vida bajo normas modernas que actúan bajo estereotipos de
comportamiento con supuesta sensibilidad social con una mínima referencia de entrega y
transformación cultural. Es tan difícil tener una identidad en estas épocas, cuando eres forzado a
adaptarse a un entorno lleno de avatares, alternando una cruda realidad y de poca racionalidad,
una despiadada razón de existencia que nos lleva a interpretar nuestra realidad en nuevos
procesos sociales con conceptualización individualista.
 Referencias bibliograficas

Álvaro, D. (2010). Los conceptos de "comunidad" y "sociedad" de Ferdinand Tönnies. Papeles

del CEIC. Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea Vizcaya,
España. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=76512779009

Benbenaste, N., Fernández, O., Estévez, M.y Biglieri, J. (2007). El sujeto de la comunidad y de
la sociedad: un tratamiento desde la psicología política. Anuario de Investigaciones.
Universidad de Buenos Aires Buenos Aires,
Argentina. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=369139943011

González, N. (2007). Bauman, identidad y comunidad. Espiral. Universidad de Guadalajara

México. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13804007

Mazzola, I. (2011). Comunidad, Sociedad : reflexiones desde la historia

conceptual. https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com/
login.aspx?direct=true&db=edsdnp&AN=edsdnp.4026304ART&lang=es&site=eds-
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