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TEMA: LAS CARACTERÍSTICAS DE UN VERDADERO

CRISTIANO QUE ANDA EN ESPÍRITU

TEXTO PARA ESTUDIAR.


LEAMOS GÁLATAS 5:22-26.
¿Qué características debe tener el hombre que anda en
Espiritu, o es guiado lo cual nosotros debemos tener para
un estilo de vida diferente?
¿Tendré todas estas virtudes del Espiritu Santo como
cristiano que soy?
El fruto del Espíritu es el resultado natural
de la presencia del Espíritu Santo dentro
del creyente. Filipenses 2:13 dice, “pues
Dios es quien produce en ustedes tanto el
querer como el hacer para que se cumpla
su buena voluntad.” En cambio Isaías 64:6
dice, “Todos nuestros actos de justicia son
como trapos de inmundicia…” No
podemos hacer nada bueno por nuestra
propia cuenta. Como dice Hebreos 13:20-
21, “El Dios que da la paz, que él los
capacite en todo lo bueno para hacer su
voluntad.” Dios cumple esto por medio del
Espíritu Santo dentro del creyente,
cambiando su carácter (Filipenses 1:6) y
manifestando el buen “fruto”.
Pablo describió el esfuerzo humanos como un trabajo de la carne,
pero el describió la vida Cristiana como el “fruto” o producto del
Espíritu. Él de esa manera, distinguió una relación enfocada en el
hombre y una relación enfocada en lo sobrenatural Cristo.
Obviamente, el fruto del Espíritu y los dones del Espíritu son
diferentes.
Mientras los dones espirituales son dados a cada creyente en la
salvación (ver I Corintios 12:7, 11), el fruto es otra metáfora que
describen los motivos, actitudes y estilo de vida de Jesucristo.
Como los dones son la distribución de diferentes ministerios de
Cristo sobre el cuerpo de Cristo. Por lo tanto, la madurez
Cristiana, la cual el Espíritu trae, quien da Gloria final a Dios a
través de las diversos dones del Espíritu.
Amor – agape: El amor de ágape no es una emoción dulce,
afectuosa y sentimental. Es una decisión de poner a los
demás primero y de sacrificar nosotros mismos por ellos
(John 15:13). Este tipo de amor solo puede venir por medio
del poder de Dios.

Gozo o alegría – chara: Alegría no es felicidad: es decir, no


depende de la situación. Es independiente de nuestra
situación. En Filipenses 2:1-4, Pablo relaciona la alegría
completa con la comunión y paz en el cuerpo de Cristo.

La alegría o el gozo verdadero es el resultado de una


relación correcta con Dios.
Paz – eirene: Paz significa todo lo bueno dentro de
una relación: harmonía, simpatía, seguridad, orden,
reposo y satisfacción. 1 Corintios 3:3 afirma que el
opuesto, el – conflicto – es de la carne.

Paciencia – makrothumia: Paciencia en este


sentido no se refiere a mantener el control o
esperar algo. Significa superar cuando estés
sufriendo o siendo perseguido. Como dice 1
Corintios 13:5-7 y el silencio de Jesús mientras fue
azotado y golpeado (Isaías 53:7).
Amabilidad – chrestotes: La Biblia no nos dice de ser
“bueno con alguien”. “Ser bueno con alguien” a veces
viene del temor de lo que los demás creen o harán.
“Amabilidad” es más difícil. Cubre los morales e
integridad necesitada para saber la acción correcta con la
fuerza de escogerla.

Bondad – agathosune: Bondad es amabilidad con un poco


más. Es una amabilidad feroz, que puede hacer lo
correcto aunque sea difícil, aunque haga sufrir a alguien.
“El bien o lo bueno” en el Nuevo Testamento es casi
siempre relacionado con Dios (Santiago 1:17).
Fidelidad – pistis: Fidelidad en este versículo no significa lealtad
o dependencia. Significa creer en Dios, el reconocimiento de Su
Palabra, rendirse a Él y las acciones que naturalmente resultan
de esta rendición (Hebreos 11:1). Cuando poseemos el fruto del
Espíritu de fidelidad, estamos llenos de fe y confianza en Dios.

Humildad – prautes: Esta palabra no tiene una traducción exacta


al Español, aunque humildad se usa muy seguido. No se refiere
a las acciones o actitudes hacia otros sino a la condición
espiritual de la sumisión a Dios. Significa aceptar su corrección
sin resistir o pelear. Como la fidelidad, la humildad viene desde
una posición de fuerza. Es la sumisión y gracia sin preocuparse
por los derechos propios (Filipenses 2:5-7).
Dominio propio – egkrateia:
Control propio solo puede ser
manifestado mediante la
fuerza. La raíz de la palabra
implica un poder fuerte, el
dominio y restricción.

El dominio siempre será


logrado cuando nuestra
relación este bien estrecha con
Dios. No hay otra manera.
Gal 5:24 Pero los que son
de Cristo han crucificado
la carne con sus pasiones y
deseos.
25 Si vivimos por el
Espíritu, andemos
también por el Espíritu.
26 No nos hagamos
vanagloriosos,
irritándonos unos a otros,
envidiándonos unos a
otros.

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