Está en la página 1de 6

Guía de lectura: Unidad 6

Vallès, J. M. (2007). Los elementos constitutivos del Estado: población,


territorio, soberanía. En Ciencia Política Una introducción (6.a edición, pp. 153-
169). Ariel.

1. Según Vallès, ¿cuáles son los tres componentes básicos del Estado?
Los 3 elementos constitutivos del Estado: población, territorio y soberanía
2. Relacione alguno de estos componentes que menciona Vallès con el
doble monopolio que ya han visto en el capítulo 6 de su obra y con la
cita de Max Weber: «Estado es aquella comunidad humana que,
dentro de determinado territorio…, reclama (con éxito) para sí el
monopolio de la violencia física legítima».
Vallés reinvindica la exclusividad de coacción . Hablamos de un doble
monopolio: producción del derecho y administración de la violencia física. El
Estado no admite competencia de otros centros de poder, aunque puedan
contribuir de alguna manera a su aplicación. Es lo mismo que haba Weber, ya
que dentro de un mismo Estado existe la coacción donde se aseguran los
derechos pero, a su vez, se ejerce violencia al no cumplirse.
3. ¿Cuál es el factor de pertenencia de un individuo a una comunidad
humana particular?
El sentido de pertenencia es el sentimiento o conciencia de formar parte de uno
o varios grupos o comunidades. Cualquier grupo social puede despertarnos un
sentido de pertenencia, siempre y cuando nos identifiquemos con él y
compartamos alguna característica.
4. ¿Estado y Nación son lo mismo? Justifique su respuesta.
Un Estado es una forma de organización política que cuenta con poder
administrativo y soberano sobre una determinada zona geográfica. Por ello,
tiene la capacidad de dictar leyes y reglas que son de obligado cumplimiento
para el resto de la ciudadanía.
Una nación, por su parte, es un conjunto de personas que comparten una serie
de elementos comunes, como la historia, la lengua, el territorio, la cultura o la
etnia. Generalmente se agrupan formando un Estado o región, representando
así su soberanía.
La principal diferencia entre Estado y nación es que el primero se refiere a la
organización política de un determinado territorio, mientras que el segundo, la
nación, se refiere al conjunto de personas que componen ese mismo territorio.
5. En el texto, encontrará dos tradiciones sobre el sentido de la idea de
nación. Explique en qué consiste cada una de estas.
Por un lado, está la tradición de origen francés, donde la Nación está
constituida por todos aquellos que manifiestan la voluntad de convivir en una
misma comunidad política, al margen de las diferencias religiosas, culturales,
lingüísticas o étnicas.
Mientras que, por otro lado, está la tradición germánica, donde la Nación está
formada por quienes participan de determinados rasgos (lengua, etnia, folklore,
cultura)

6. En el último cuarto de siglo, han proliferado obras dedicadas al


estudio de la nación y el nacionalismo. Explique la relación entre
nación y nacionalismo a partir del parentesco, así como también a
partir de los cambios culturales.
El nacionalismo podría entenderse como un concepto de identidad
experimentado colectivamente por miembros de un gobierno, una nación, una
sociedad o un territorio en particular. Los nacionalistas se esfuerzan en crear o
sustentar una nación basada en varias nociones de legitimación política.
El parentesco es un instrumento clasificatorio que produce categorías
naturalizadas de sangre, raza, género y localidad; nociones sociales del tiempo
en términos de pasado, presente y futuro; conceptos de identidad y diferencia,
de individualidad y diversidad, así como conceptos de pertenencia que van
desde una familia particular hasta la gran familia de la humanidad. Este
carácter del parentesco ha sido el principal motivo para compararlo con la idea
de nacionalidad en la medida en que encontramos en la nación las principales
categorías derivadas del parentesco.
Diversas son las manifestaciones por medio de las cuales los pueblos
hispanoamericanos, primero y luego latinoamericanos -distinción que no deja
de ser extremadamente significativa para el tema en cuestión- han venido
construyendo y reconstruyendo su identidad regional, su sentido de
pertenencia cultural y su imaginario de la nación de la que forman parte como
comunidad política.
7. Vallès nos muestra dos aproximaciones a la idea de nación
vinculadas con el nacionalismo, y surgidas de dos autores que, en
diferentes épocas, analizaron el tema:
a. ¿Cuáles son los argumentos de cada una de estas posiciones?
Para ANDERSON cuando el Estado se constituye antes que la política influyera
en el contexto de Nación, fueron los poderes estatales los que impulsaron la
construcción de la nación adjudicándole atributos diferenciadores.
Para WEBER la comunidad nacional (dotada de sentimientos) fue anterior a la
existencia del Estado. Esa comunidad nacional tenía determinadas cosas
compartidas de identidad, como la lengua, la religión, etc.

b. ¿Cómo se relacionan nación y nacionalismo a partir de cada


enfoque?
Para Weber el nacionalismo surge antes de la Nación, mientras que para
Anderson lo construye el Estado.
c. Identifique a cada autor con su argumentación y desde qué
perspectiva sostiene su tesis.
Weber sostiene su tesis basada en sentimientos de la comunidad, que tienen
un sentido de pertenencia por poseer características y sentimientos en común.
Anderson no toma en cuenta ese sentimiento, sino que es el Estado quien le da
la idea de nación a las personas que viven en el territorio. Necesita construir la
nación.
d. Explique por qué Vallès sostiene que ni el Estado ni la nación son
realidades naturales o predeterminadas.
Vallés considera que no son realidades naturales o predeterminadas porque
tanto la Nación como el Estado son artificiales ya que son construidas a lo largo
de la historia por la acción humana.

8. Analice sus respuestas con los ejemplos de India, Pakistán y


Bangladesh.
Gran Bretaña decide darle la independencia a India y así hubo diferencias y
divisiones por las distintas religiones. Fue separatista y ha llevado a conflictos
por más que parecían tener una identificación nacional preexistente.
9. ¿Hasta qué punto coinciden en el mapa mundial organizaciones
políticas estatales e identidades nacionales? Justifique su respuesta.
Según Vallés el ajuste entre organizaciones estatales e identidades nacionales
es fuente de conflictos políticos. Los mismos pueden desencadenarse cuando
desde el Estado hay un fuerte proceso de homogeneización de la identidad
nacional, ignorando la existencia de la diversidad.
10. ¿Por qué motivos el ajuste entre organizaciones estatales e
identidades nacionales es fuente de conflictos? Desarrolle una
respuesta de manera clara y concisa.
A fines del siglo XX se identificaron los conflictos, lo que produjo la
descolonización de las antiguas posesiones europeas en Asia, África y
Oceanía, así como la desintegración de la URSS. Esto sucedió porque esas
colonias no tenían la misma identidad nacional de sus colonizadores.
11. ¿Qué rol jugó en este sentido la globalización económica, cultural y
estratégica?
Esto produjo que haya una migración en masa gracias a la facilidad de los
medios de transporte y por estar estimulada la internacionalización de la
economía,
12. ¿Qué trata de demostrar Vallès cuando plantea los ejemplos de
«mosaicos nacionales y unidades estatales»?
Quiere demostrar que, por más que vivan en un mismo Estado hay distintas
naciones dentro del mismo que se agrupan por su ideología religiosa, sus
diferentes idiomas. Pone como ejemplo a Suiza y a la Unión India.
13. Desarrolle los conceptos de Estados nacionales y Estados laicos.
Antes los Estados tenían una población estatal homogénea en una sola nación.
En la actualidad, si bien todos los habitantes de un Estado tienen derechos y
deberes de ciudadanía, esto supera las diferencias de carácter cultural,
lingüísticos, étnicos, donde no se da una identificación con un único modelo
cultural.
Llega un punto en que el estado debe ignorar las identidades nacionales y
hacerse laico.
En una nueva visión pluralista esas identidades “postestatales” serían
compatibles con la vinculación estatal, no estarían subordinadas a ella y se
respetaría.
14. La expansión de la forma estatal ha llevado a que todo el territorio del
planeta —excepto la Antártida y las aguas internacionales—esté dividido
en territorios estatales. Sin embargo, sus delimitaciones son
convencionales, es decir, nacen de estrategias políticas y dependen de un
control que, a veces, desemboca en guerras entre Estados.
a. ¿Qué sucede en la actualidad con el mundo globalizado?
Cada país tiene sus propios límites, pero con el mundo globalizado hay
convenios, como, por ejemplo, el Mercosur donde se puede viajar
tranquilamente sin necesidad de pasaporte o visa alguna.
Actualmente se habla de globalización para explicar que en el mundo se está
produciendo una integración a gran escala; se están integrando los
conocimientos, la información, las prácticas económicas y comerciales y
también problemas como la contaminación del medio ambiente y la migración
ilegal de personas.
La globalización desde arriba se manifiesta en la hegemonía económica,
política y cultural de los países más desarrollados, cuyos principales agentes,
las empresas transnacionales, introducen en los países en desarrollo (los de
abajo) un modo de vida acorde con los requerimientos del sistema global.
b. ¿Cuáles pueden ser las disputas?
Las interdependencias establecidas durante el periodo de la gran globalización
se han convertido en armas: lo son ahora los intercambios comerciales, lo es la
competición por construir infraestructuras en los países en desarrollo, lo es el
mundo digital y su enorme capacidad para transmitir noticias falsas y
desinformación; lo son incluso las migraciones. Concentración económica y
desaceleración del crecimiento. La concentración económica está en la raíz de
todos los conflictos que afectan al planeta. 

c. ¿Qué ocurre con los procesos de integración en cualquiera de sus


formas?
Cuando una nación ha experimentado una serie de transformaciones sociales,
políticas, económicas y culturales, y además, ha generado interdependencia
con otros países del mundo, acompañado con una creciente comunicación y
desarrollo tecnológico, se dice que ha alcanzado un alto grado
de globalización.
14. Vallès nos plantea un tercer elemento constitutivo que caracteriza al
Estado. ¿Cuál es? ¿De qué forma opera?
El tercer elemento que menciona Vallés es la soberanía, que es la capacidad
exclusiva de tomar decisiones vinculantes para la población en el marco de su
territorio.
La soberanía es un poder originario del Estado y es un principio por el cual
puede y debe imponerse a cualquier otro orden: civil, eclesiástico, económico.
15. ¿Qué es una soberanía limitada? Sintetice alguno de los ejemplos
dados por el autor
Muchas veces la soberanía está limitada, con o sin cobertura de acuerdos
internacionales, por ejemplo, cuando intervienen los militares.
Hay países que se “meten” en otros, como, por ejemplo, EEUU en Vietnam,
Israel en el Líbano.
Toda intervención militar reduce la soberanía del Estado, así como también el
FMI o las grandes empresas transnacionales financieras o industriales.

También podría gustarte