ESTRUCTURA Y ESTRATIFICACIÓN

SOCIAL
 ESTRUCTURA SOCIAL
Conjunto de relaciones sociales internas y externas que articulan a los
diferentes elementos del grupo.

ESTRATIFICACIÓN: La estratificación surge por el depósito alternado

de rocas de diferentes tamaños de grano, por ejemplo de areniscas
de grano fino y de grano grueso o por el depósito alternado de
sedimentos de diferente composición, por ejemplo de capas de
hulla, de pizarra combustible y de sedimentos clásticos
CONCEPTO DE GRUPO SOCIAL Y
ESTRUCTURA SOCIAL

Juan Fernando Badía

ESTRUCTURA:
• Término que proviene de la geología, designando el conjunto y la posición de los
estratos de terreno y de roca, y de la arqueología, donde designa el conjunto de
los estratos sucesivamente depositados en un sitio, cada uno de los cuales indica
un tipo y un período de asentamiento humano.
• Disposición y orden de las partes dentro de un todo
• Sistema de conceptos coherentes enlazados.

ESTRATIFICACIÓN SOCIAL

La estratificación social es la forma en que la sociedad se agrupa en estratos

sociales reconocibles de acuerdo a diferentes criterios de categorización.

División de la sociedad en clases, mas esta división se establece partiendo de

criterios arbitrarios, no esenciales (por ejemplo, género de ocupaciones, tipo de
vivienda, distrito en que se vive, volumen de los ingresos.

Disposición objetiva o la clasificación subjetiva, de arriba hacia abajo y viceversa,

de una población de individuos o de colectividades (familias, grupos étnicos o
religiosos); de POSICIONES SOCIALES o PAPELES, ROLES, en fajas continuas y
superpuestas llamadas estratos sociales (clases sociales), distinguiéndose por el
monto de riqueza, poder, prestigio.

Término que connota idea de JERARQUÍA. Cada estrato se sitúa en relación con los
otros en una posición superior o inferior (status).

La estratificación social es una de las formas principales de diferenciación y de

ESTRUCTURA SOCIAL como expresión genérica para indicar el sistema de las
desigualdades estructurales de una sociedad.

CLASE SOCIAL o CASTA como formas históricas determinadas y específicas que la

estructura social asume.

• Todo conjunto de personas que desempeñan la misma función social en

relación con el proceso de producción.
• El origen de las clases sociales presupone la existencia de un excedente
económico susceptible de ser apropiado por quienes no lo han generado con
su actividad productiva directa.

TEORÍA MARXISTA SOBRE LA ESTRATIFICACIÓN

Premisa fundamental: La premisa fundamental de la función primaria de toda
organización social es la satisfacción de las necesidades, tanto biológicas como
sociales del hombre.

Clase social par el Marxismo: Conjunto de personas que desempeñan la misma

función social en relación con el proceso de producción. Ej. El origen de las clases
sociales presupone la existencia de un excedente económico.

• Conciencia de clase: Cómo los integrantes de las distintas clases comprenden su

situación dentro de la formación económica social.

• Alienación, enajenación: Extrañamiento de su propia realidad, carencia de

autonomía.
ACERCAMIENTO ENTRE EL MARXISMO Y EL FUNCIONALISMO:
TESIS: La universalidad de la estratificación o diferenciación de las clases forma
parte de las necesidades funcionales de la jerarquía del poder.

PIRÁMIDE DE MASLOW
TEORÍA DE LAS
NECESIDADES
SEGÚN
MALINOWSKI
MAX WEBER SOBRE LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL:

Dos órdenes importantes de elementos que intervienen en la estratificación:

CLASE Y ESTAMENTO.
Lo que en último término define una situación de clase es la situación del
mercado.

Interacción percibida: Weber define la situación estamental o status como la

estimación positiva o negativa del honor o prestigio adquirido a individuos o
posiciones.

El status responde a factores como: Origen familiar, educación, cualidades

humanas, etc.

PODER Y BUROCRACIA para Weber son de capital importancia.

Weber dice que en las sociedades modernas la principal fuente de poder no es

la propiedad de los medios de producción. Sino, el Estado moderno tienen EL
MONOPOLIO DE LA DEFENSA y de la ADMINISTRACIÓN.

TESIS: En la medida en que las instituciones se burocratizan mas, el Estado y la

empresa capitalista se hacen mas centralizados. Pues, LA PRINCIPAL FUENTE DE
PODER RESIDE EN LAS GRANDS BUROCRACIAS JERARQUIZADAS.

MARXISTAS: La burguesía es poseedora de los medios de producción y el

proletariado trabaja con dichos medios.
La TESIS CENTRAL de Malinowski es que la cultura existe para satisfacer
las necesidades biológicas, psicológicas y sociales del individuo.

"La
función, en este aspecto más simple y básico de la conducta
humana, puede ser definida como la satisfacción de un impulso
orgánico por medio del acto apropiado. Como es obvio, forma y
función están inextricablemente relacionadas".

Malinowski (1944), Una teoría científica de la cultura: 90.

Malinowski dividió las necesidades en tres categorías:

• Necesidades básicas (psicobiológicas)

• Necesidades instrumentales (culturales)
• Necesidades simbólicas o integradoras (culturales).

Este esquema tenía una estructura jerárquica, a saber, la satisfacción de las

necesidades primarias produce las necesidades secundarias y terciarias.
Teoría sociológica burguesa referente a la estructura de la sociedad. Según esa
teoría, la sociedad se divide en capas sociales o «estratos».

SE TOMAN DISTINTOS CARACTERES: Económicos, políticos, biológicos, raciales,

religiosos y otros, sin que entre los propios sociólogos burgueses haya coincidencia en
la elección de los criterios de la estratificación).

Según la teoría de los sociólogos burgueses, la estratificación social se caracteriza por

su movilidad, por su variabilidad, pues depende de la movilidad social, o sea, del
desplazamiento de las personas de un estrato o clase a otros. La teoría de la
«estratificación social» es viciosa y anticientífica. Falsea la estructura de clase de la
sociedad burguesa actual, con lo que justifica y perpetúa la desigualdad de clases,
la explotación en la sociedad capitalista, procura eliminar la idea de lucha de clases.
El contenido objetivo de la teoría de la «estratificación social» consiste en el afán de
hacer que quede inadvertido, de enmascarar el criterio decisivo de la división en
clases, fuente principal de explotación. Tan sólo el marxismo-leninismo, que ha
establecido el auténtico criterio de la división de clases –la relación de las personas
con los medios de producción–, proporciona la única teoría acertada, científica, de
la estructura de clases de la sociedad.
 CLASES SOCIALES

Tipo determinado de agrupamiento

sociológico, sobre la base del principio de
diferenciación social, que ha alcanzado en
los tiempos modernos un sentido definido y
que posee una misión decisiva en el mundo
contemporáneo (Poviña)

Cabanellas las define como conjunto de

personas o de familias que ocupan una
posición económica similar, con
necesidades y aspiraciones comunes, y que
disponen de medios de vivienda,
alimentación, vestido, esparcimiento y
trasporte análogos.
 CLASES SOCIALES

La división de las clases sociales ha sido hecha por los diversos autores de muy diversa
manera, porque en gran parte depende del punto de vista que se adopte. La más
generalizada es la que señala tres clases: alta, media baja (respectivamente burguesía y
restos de la nobleza, mesocracia y proletariado, dice también Cabanellas). Pero, en realidad,
esa clasificación va adquiriendo cada día contornos más borrosos, no solo por la creciente
desaparición como valor social de la llamada nobleza de sangre, sino principalmente por la
tendencia a la confusión de todas las clases, hasta el extremo de que ya resulta muy difícil
determinar dónde termina una y empieza otra, sobre todo en aquellos países que, por haber
alcanzado cierta equiparación en los ingresos personales, han elevado el nivel de vida de los
individuos; por lo que puede decirse que la diferencia entre mesocracia y proletariado o no
existe o es muy tenue. Lo demuestra el hecho de que en las luchas sociales, los intereses y las
aspiraciones suelen ir unidos. La lucha no es ahora la de clases, impulsada por el marxismo,
sino la de sistemas económicos.

(Diccionario de ciencias jurídicas, políticas y sociales. Manuel Osorio)