Entrevista
“Muchos olvidan el contexto en que surgieron las ideas ufológicas”
Entrevista con Rodolpho Gauthier Cardoso
Aficionado a temprana edad al tema ovni y hoy
Doctor en Historia, Rodolpho Gauthier Cardoso
dos Santos escribió un libro vital para entender el
desarrollo del fenómeno en Brasil. Ese libro ahora
está disponible en español.
Como tantos aficionados al tema ovni, Rodolpho
Gauthier Cardoso dos Santos empezó su andadura en
el mundo de los no identificados a temprana edad y
cuando bordeaba los veinte años se afilió al grupo
Organização de Pesquisas Ufológicas, de São Paulo
(Brasil). Allí realizó investigaciones de campo con sus
compañeros y también numerosos trabajos teóricos
(hubo sobre el avistamiento de Kenneth Arnold, el
caso Varginha y hasta críticas de cine) que
lentamente fueron mostrando el interés del joven
ufólogo por la historia, escenario en el que Rodolpho
posteriormente se desarrolló de forma profesional.
Gracias a que estudió algún tiempo en Argentina,
Gauthier habla perfecto español. Parte de su trabajo
académico e investigativo actual -es Doctor en
Historia y se desempeña como profesor en el Instituto
Federal de Minas Gerais- se relaciona precisamente
con la historia argentina, campo en el que escribió y
publicó un libro sobre el justicialismo y la visión
brasileña de ese proyecto político. Antes, sin
embargo, aprovechó sus inmersiones bibliográficas
para buscar más que dirigentes y mandatarios. En
realidad, se dedicó a cazar noticias de ovnis.
En 2009 obtuvo su maestría
en Historia gracias al ensayo
“A invenção dos discos
voadores. Guerra Fria,
imprensa e ciência no Brasil
(1947-1958)”, donde repasa
los primeros años tras el
surgimiento del fenómeno en
Estados Unidos y su avance
por Brasil, donde la prensa
jugó un rol fundamental en su
divulgación. También analiza
el papel de los estamentos
militares y científicos a la hora
de confrontar el misterio que
suponían los discos
voladores, reconstruyendo -por medio del análisis
ponderado- los primeros momentos de la ufologia
brasileña, gracias también a entrevistas con algunos
de los protagonistas de esos años.
Publicado en 2016 en portugués por Alameda Casa
Editorial, el libro fue traducido al español en 2021 por
Ediciones Coliseo Sentosa.
90
Rodolpho Gauthier (Izda) con Diego Zúñiga
Alejado desde hace algún tiempo de los ovnis,
Cardoso dos Santos conversó en exclusiva con El Ojo
Crítico sobre la publicación de su obra en nuestro
idioma, y muy especialmente sobre los primeros años
del fenómeno ovni, un aspecto que sigue pareciéndole
central para entender los posteriores desarrollos del
tema.
¿Por qué creyó necesario reconstruir los primeros
años de la historia de los discos voladores en
Brasil?
Bueno, cuando yo era joven y leía las revistas
ufológicas brasileñas, en ellas se narraba la evolución
de los casos a lo largo del tiempo de una manera muy
organizada y con cierta linealidad. Pero cuando uno
lee los periódicos antiguos, se nota rápidamente que
las cosas eran mucho más complicadas. Me parecía
que había algo curioso. El término “disco volador”, por
ejemplo, no era en la década 1950 sinónimo de una
nave interplanetaria, porque había una fuerte
discusión y miedo respecto de las nuevas armas de
las superpotencias de la Guerra Fría. Además, casi
nadie utilizada él término “ovni”. Me pareció muy
fascinante porque muchos se olvidan del contexto
social y político en el cual surgieron las primeras ideas
ufológicas.
A lo largo del libro queda muy clara la influencia
de Estados Unidos en los primeros años del
fenómeno. ¿Habría sido posible una ufología
brasileña sin Roswell y Donald Keyhoe, por
ejemplo?
Sin Roswell, sí, habría sido posible. He leído muy
pocas notas relacionadas con ese caso, y todas ellas
eran de 1947. La influencia del caso Roswell en la
década de 1950 en Brasil fue casi nula. Hubo otros
casos que tuvieron más repercusión. Keyhoe fue
mucho más importante. Sus artículos fueron
traducidos muy temprano en Brasil (1952) e
influenciaron mucho la discusión. Aunque hay que
decir que una de sus principales tesis, la del
encubrimiento de la verdad alienígena por los
gobiernos, curiosamente tuvo poca adhesión en Brasil
en los primeros años. Casi no se acusaba a los
militares brasileños de ocultar informaciones. Esto fue
así porque los oficiales militares contribuyeron y
validaron algunos casos famosos, como el de Barra
da Tijuca.
El papel de la prensa es vital en el desarrollo del
tema ovni. En el caso de Brasil, O Cruzeiro,
Manchete, Ciencia Popular y otras publicaciones
juegan un rol central. ¿Esas revistas se limitaron
a tomar los hechos o se convirtieron también en
generadoras de casos?
Las revistas ilustradas fueron personajes centrales
porque, en un país muy grande y con muchos
analfabetos, llegaban a rincones donde muchas veces
no había diarios. La enorme atención que algunas
daban al tema, especialmente O Cruzeiro, ayudó a
generar casos. Es difícil decir exactamente el
mecanismo por lo cual eso ocurría. Quizás la gente se
haya sentido más libre para hablar de un episodio
extraño cuando algo parecido aparecía en las
revistas. O, al revés, haya considerado extraño un
avistamiento después de leer detalles similares en
esos periódicos. Así, intencionalmente o no, las
revistas acabaron promocionando nuevos casos.
Precisamente hay un periodista de O Cruzeiro que
juega un papel preponderante. Me refiero a João
Martins, que parece ser un personaje central en la
difusión de las historias de discos voladores en
esos primeros años. ¿Crees que su importancia a
nivel ufológico ha sido menospreciada en Brasil?
João Martins fue probablemente el personaje más
importante del mundo ufológico brasileño en los años
cincuenta. Como dices, era periodista de la revista
más influyente de la época (O Cruzeiro) y publicó
mucho al respecto. Consideradas las debidas
proporciones y contextos, fue como el Donald Keyhoe
de Brasil. Por muchas décadas la comunidad
ufológica de Brasil reconoció su rol y producción
extensa. Pero, a partir de los 80, empezó a haber,
digamos, cierta incomodidad. Eso tiene que ver con
nuevos análisis técnicos que mostraron que las fotos
en Barra da Tijuca de 1952 eran fraudes. Ese caso
fue muy comentado en todo el mundo y João Martins,
junto al fotógrafo Ed Keffel, fueron los dos únicos
testimonios. En los noventa, algunos ufólogos ya
aceptaban que, en sus palabras, “la ufología
brasileña empezó con un caso en que hubo fraude”.
Por eso, en los años siguientes, la importancia
histórica de João Martins ha sido continuamente
olvidada. En mi opinión, eso ocurrió de manera
intencional para evitar, digamos, esa incomodidad.
91
Durante la investigación para su libro, ¿hubo
algún descubrimiento que lo sorprendiera, algún
caso clásico que resultara fraudulento que le
impactó?
Los dos descubrimientos que más me impactaron
fueron en relación con dos casos famosos: Villas Boas
y Trinidad. El caso Villas Boas (1957) es famoso
mundialmente y a veces considerado la primera
abducción, mucho antes que se usara ese término.
Básicamente ese agricultor dijo que encontró una
nave, fue forzado a entrar y mantuvo relaciones
sexuales consensuadas con una alienígena rubia. Lo
que descubrí es que en la misma semana en que
ocurrieron esos supuestos hechos la revista O
Cruzeiro había publicado testimonios muy similares
de secuestros y encuentros con alienígenas rubios. O
sea, me parece posible que el testigo haya sido, de
alguna manera, influenciado, conscientemente o no,
por lo que leyó y por lo que vio en las ilustraciones de
esa revista. Sobre el caso Trinidad (1958), descubrí
en los archivos un antiguo reportaje del fotógrafo
responsable (Almiro Baraúna) de las famosas
imágenes. En ese material, publicado años antes
(1954) de las fotos de Trinidad, él enseñaba
justamente a hacer fotos de discos voladores de
manera fraudulenta. Recientemente, personas de su
familia dijeron públicamente que él confesó
privadamente que las fotos de Trinidad eran trucadas.
¿Puede uno pensar que los ufólogos han ocultado
esos datos a propósito, para mantener el
misterio?
Yo no he encontrado evidencias de que los ufólogos
de la época hayan ocultado a propósito datos. Lo que
me parece es que las ganas de creer muchas veces
son tan grandes que impiden que se perciba lo que
frecuentemente no es tan difícil de notar. Un ejemplo
es la enorme cantidad de dinero que ganó Baraúna
con las fotos de Trinidad, algo que él mismo admitió e
incluso reveló los valores a los ufólogos. Ese dato
debería haber generado al menos alguna
desconfianza, pero eso no ocurrió. Hace 15 o 20 años
el caso Trinidad era considerado uno de los diez más
serios e importantes de la ufología mundial.
Los discos voladores surgen en un momento
histórico muy particular: auge de la ciencia, viajes
espaciales, posguerra, ciencia ficción... ¿Podrían
haber surgido en otro contexto histórico?
Esa es una pregunta difícil de responder para un
historiador porque es imposible no caer en la
especulación. Me parece que el conjunto de ideas
sobre los discos voladores hasta hoy tiene mucho que
ver con aquel momento histórico muy particular del
mundo occidental. Si no hubiera existido todo ese
contexto, me parece complicado pensar que las cosas
hubieran ocurrido como las conocemos.
Probablemente sería algo muy diferente. De cualquier
manera, me parece que, en la medida en que los
seres humanos pasaron a explotar el espacio, era
inevitable pensar que otros seres también podrían
visitarnos. Quizás las naves no serían discos o cosas
así, pero habría igualmente películas y literatura al
respecto.
¿Qué tan importante ha sido el papel de los
ufólogos en la divulgación de la iconografía ovni?
Lo pregunto porque el libro precisamente llega
hasta el surgimiento de los aficionados al tema y
solo esboza la importancia de estos en el
desarrollo posterior.
“UN ANGEL NOS SALVÓ EN EL ACCIDENTE”
En EEUU continúa el goteo de casos en los que los testigos
atribuyen a una intervención angélica el desenlace, que
interpretan como milagroso, de sus tragedias personales.
Arika Stovall y su novio Hunter estaban en su camioneta cuando se
salió de la carretera y golpeó un pilar a 75 mph. Debería haber
"cortado nuestros cuerpos por la mitad", dijo Arika.
Momentos antes del impacto, Arika estaba segura de que iban a
morir. Sin embargo, en el último minuto, Hunter "hizo exactamente lo
que tenía que hacer para asegurarse de que mi vida no terminara",
recordó Arika.
Al relatar el incidente en Facebook, Arika escribió: "Dios ayudó a
Hunter a responder exactamente de la manera en que lo hizo detrás
del volante, guiando el camión exactamente donde debería tener que
ser capaz de evitar chocar de frente contra el pilar. Eso no sucede
solo. Dios no arroja protección así sin ninguna razón. Lo hace porque
no ha terminado con nosotros".
Atrapada en el camión destrozado, Arika comenzó a gritar mientras
miraba a su alrededor. El asiento del conductor estaba vacío, con la
cabeza de Hunter estrellada contra el parabrisas. Estaba
ensangrentado e insensible.

Bueno, ellos fueron muy importantes, sin duda. Lo que Cuando miró por la ventana del camión, escribió: "Había un hombre,
noto en Brasil es que a finales de los cincuenta los brillante con una gran barba blanca. No hay otros autos a la vista,
aficionados dejaron de simplemente consumir lo que solo este hombre. Él era mi ángel de la guarda. Me vio e
les llegaba por las revistas y pasaron a organizarse en inmediatamente me dijo que venía una ambulancia".
agrupaciones con boletines e investigaciones hechas "Supe en ese momento que Hunter estaba a salvo conmigo. Este
con sus propios recursos financieros. Esto cambia un hombre, mirándolo por un breve momento, me ayudó a no presenciar
poco las cosas, porque a partir de ese momento a Hunter siendo sacado del camión. Creo que si hubiera visto eso
muchas veces las revistas van a publicar casos que, habría tenido un ataque al corazón", escribió.
por primera vez, fueron encontrados e investigador
por ufólogos. O sea, los ufólogos pasan a alimentar El extraño luego se alejó, y cuando Arika parpadeó, había una linterna
con esos casos la iconografía tanto por medio de sus brillando justo en su rostro. Los paramédicos habían llegado. Arika
boletines como por lo que salía en las revistas de gran ha declaro en diferentes entrevistas que está convencida de que el
circulación donde había ilustradores profesionales. Lo extraño que los ayudó era un ángel.
que se puede notar es que había una relación muy www.opposingviews.com
estrecha entre sectores de la prensa y algunos de los
ufólogos, lo que a estos les abría las puertas a un
público mucho más amplio que el de los congresos
sobre discos voladores. Era una relación lucrativa
para ambos. Los discos voladores significaban
aumento en las ventas de los periódicos. Por otro
lado, los ufólogos tenían la oportunidad de
romper, aunque fuera solo
momentáneamente, la burbuja de la
comunidad ufológica y llegar a otros lectores.
Esa relación ayudaba a actualizar y a reciclar
continuamente la iconografía ovni.
Diego Zúñiga
La invención de los discos voladores está
disponible en Amazon en el siguiente enlace:
https://amzn.to/3FMeFYt

92