Heráclito

Nació en Éfeso, Grecia en 540 a.C fue un filósofo y considerado uno de los
promotores de la metafísica griega, su cuidad de nacimiento está ubicada en la
jonia, en la costa occidental de Asia menor (actual Turquía). Se dice que
descendía de una familia antigua aristocrática, de esta misma heredo ideas
políticas que reñían con la democracia de corte ateniense, Heráclito simpatizó
al rey persa Darío el grande.

Tenía un carácter enigmático que le valió su sobrenombre “Oscuro del Éfeso”;

se sabe que escribió un libro denominado “De la naturaleza” el cual estaba
divido en 3 partes “El universo”, “La política” y “La Teología” de esta obra no se
posee testimonio y lo poco que sabemos es que sobre este filosofo son
algunos fragmentos, interpretaciones de otros filósofos del momento como
citas, referencias y comentarios.

La apariencia de aforismos completos, sustenta que su estilo de pensar fue

oracular esto lleva a pensar que Heráclito no escribió ni un texto por lo que si
se sigue sus ideas fueron transmitidas oralmente lo que podría de decir que el
deber de sus discípulos fue plasmar estas palabras en forma de sentencias sus
postulados.

Él explicaba los fenómenos naturales mencionando la importancia del fuego

diciendo que este mismo era el origen de todo, para él sería la forma
arquetípica de la materia porque este posee la habilidad de cambiar todo.

Decía que el fuego es el creador de constituyente común a todas las cosas y la

principal causa de todos los cambios que se producen en la naturaleza según
Heráclito seria en orden: Fuego, aire, agua, tierra, Además afirmo que todo
fluye y nada permanece algo muy importante que el griego concibió un
universo en perpetuo devenir. El motor de esta eterna mutualidad es la
oposición de los contrarios; tal oposición es causa del devenir de las cosas. En
pocas palabras, si no existiría la salid no existiría la enfermedad, y así como la
saciedad y el hambre, el día y la noche, la vida y la muerte o el bien y el mal
son interdependientes. El Equilibrio del universo se mantiene a merced de la
relación continua entre opuestos.
Esto da lugar a los cambios que se compensan recíprocamente, esto asegura
que el cambio en una dirección acabará por conducir a otro cambio de
dirección evitando una preponderancia caótica y manteniendo a estabilidad del
cosmos.

Así que logos puede interpretarse como una lógica ley armónica interna que
expo e la coherencia subyacente en las cosas y el equilibrio del cosmos; esta
lógica intima debe ser comprendida por el hombre, en caso de ser un hombre
sabio, ya que la sabiduría consiste en entender como se produce el mundo, y
ese entendimiento ha de ser la base de la moderación y el autoconocimiento,
que Heráclito insistió como ideales estéticos del hombre. Su pensamiento fue
estudiado por pirámides y Heráclito. Pirámides de Elea, aseguro que el ser o lo
existente es uno e inmutable; Heráclito de Éfeso, en cambio afirmo que es pro
cambio e incesante devenir. En esta antinomia clásica de la filosofía griega se
ha abonado el camino para el florecimiento y crecimiento de la metafísica como
de la dialéctica.

Afirmando que la muerte del filósofo griego fue a causa de una hidropesía
Diógenes laercio, aseguro que la causa de la afección habría sido su retiro al
monte, motivado por su misantropía, donde se alimentaba exclusivamente de
hierba ocasionando su muerte en 470 a.C.

Principales aportes de Heráclito

Los principales aportes de Heráclito se centran en desarrollar la idea e fuego

como elemento, la movilidad del universo dualidad y oposición, el principio de
la casualidad; en este punto aseguro que todo tenía una causa y que no todo
tiene la misma causa, Otro de sus aportes fue su desarrollo sobre logos, según
Heráclito, este elemento era incomprensible para el hombre, aunque siempre
está presente , y aunque todo fluía no significa que esto no tuviera un orden, y
en tal sentido logos hacia parte de este orden, indirectamente brindo algunas
herramientas para determinar y comprender una sociedad, expuso cuestiones
relacionadas al estado ideal de las cosas
Epicuro
Epicuro también conocido como Epicuro de Samos, fu un filósofo griego
fundador de la escuela que lleva su nombre los aspectos más destacados de
su doctrina son el hedonismo nacional y el atomismo.
Nació: En febrero del año 342 antes de cristo en Samos (Grecia)
Falleció: 270 antes de cristo a los 72 años en Atenas
Causa de muerte: Calculo Renal
Nacionalidad: Ateniense
Religión: Religión de la antigua Grecia
Padres: Neodes Querestrata (la mamá era adivina)
Ocupación: Filósofo y escritor.
Movimientos: Epicureísmo, Hedonismo, Atomismo
Tenía 3 hermanos: Neodes, Cherdemus, Aristóbulo.
Aportaciones
La filosofía para Epicuro era apuesta a la platónica y a la aristotélica su
pensamiento giraba en torno a una idea: no hay nada más allá de la realidad y
el mundo sensible; Por lo tanto negaba la inmortalidad del alma, De hecho
promovía que el alma, al igual que el resto de los elementos, estaba constituida
por átomos.
 Física atómica.
 Su concepto de religión.
 El tetra fármaco.
 Su concepto de placer.
 Su concepto de vida.
 Su concepto de filosofía.
 Rechazo al miedo.
 El igualitarismo.
 Su concepto de lenguaje.
 La ética de la reciprocidad/ Regla de oro